称孤道寡怎么读-称孤道寡的下一句是什么

1.韩信惨遭吕后处，他临前撂下的狠话，为何让刘邦脊背发凉？

2.说人“心黑”是不是他的心真是黑的？

韩信惨遭吕后处，他临前撂下的狠话，为何让刘邦脊背发凉？

公元前196年，汉初三大英雄之一的韩走到了生命的尽头。韩在萧何的欺骗下，来到长乐宫庆祝刘打败了叛逆的陈。但韩一进宫，就被鲁皇后勒令绑起来。

据民间传说，韩的是悲惨的。刘、韩说：“见天不杀，见地不杀，见铁不杀。”，陆实现了丈夫的“诺言”。他把韩放在一个布袋里，绑在钟房的横梁上，让管家用竹竿捅了韩。“你不能上到天上，不能下到地上，也不需要铁来。”。

根据《史记》记载，韩信在前曾撂下过一句狠话： “吾不用蒯通计，反为女子所诈，岂非天哉！”

这句话让刘从前线赶回长安的时候，心里一凉。他命令道：“给我把蒯通抓起来，我要杀了他。”。

那韩的临终遗言为什么会把刘吓得这么厉害呢？快彤是谁？众所周知，韩早年很不成功。从他的出身来看，韩是一个贫苦的平民。他学过兵书，还带着一把剑。在秦灭六国之前，韩是一个破碎的孙子。韩因为家境贫寒，能力不强，四处游荡，过着饥肠辘辘的生活。

金子总是闪闪发光。韩在统治世界的时候，注定过着平庸的生活。秦末年的动荡给了韩这个“失业青年”一个反击的机会。他带着剑参军，投靠向梁。后来，他成了项羽手下的参谋。但项羽是个任人唯亲的人，不听韩的建议。项羽见韩英俊潇洒，就请他做一个礼仪小官，给他一个面子。天是公平的，他不能容忍项羽这样的暴力行为。韩很生气，投靠了刘。起初，刘并不在乎这个躲避项羽的小女孩。夏侯婴和萧何用眼睛认出了那颗珍珠，一眼就看楚汉是个天才。在萧何的大力推荐下，刘终于接待了韩。在这次采访中，韩介绍了 历史 上著名的“汉中对”，详细阐述了他对“刘邦必胜，项羽必败”的看法，并提出了自己的作战方案。，刘喜出望外。在萧何的建议下，他上台祭拜，曾经身无分文地韩成了一支军队。韩的处子秀非同寻常。不到一个月，刘就平息了关中平原，吹响了夺取楚汉战争胜利的号角。

彭城战争后，刘的军队分为两部分。主力由他率领，多次与项羽的主力在荥阳附近项羽；另一方面，在韩和张的带领下，他负责切断项羽盟军的侧翼，包围项羽王的背部。这一举措使刘得以稳坐皇帝的宝座。积极的一面是，刘邦被项羽打败了，几乎无法养活他。在韩身上，他取得了巨大的进步，创造了奇迹。他像上帝一样使用军队，灵活应变，因敌人而改变。他善于结合敌情、地形、天气，巧妙利用敌人的弱点，充分发挥自己的优势，出人意料、变幻莫测，从而达到以少胜多、以弱胜强的目的。就像魏朝灭亡时，木帕弗渡江，动员魏师痛定思痛地集结歼灭；在战胜赵的战斗中，他背水布阵，“杀之以生，杀之以生”，以消灭赵军。在魏、赵、阎、戴相继灭亡后，韩为首的这个“偏师”扩大到几十万人。他来到齐国准备毁灭它。然而，就在这时，刘手下的谋士李突然出来“截胡”，而灭齐的壮举全靠他自己。原来，这个“意气风发的酒鬼”竟用自己三寸的舌头，让齐国国王田广臣服于汉国。齐国从楚国回到了汉国，并决定成为汉国的忠实伙伴。灭齐大功被抢。韩有点失望，准备退出。然而，就在这时，一名辅导员突然出现在韩的帐下。他说：“不要撤军！”这位顾问是谁？这个人不是别人。文章开头提到的赵人快童。

蒯通的真名应该是蒯彻。司马迁写《史记》时，为了避开汉武帝的忌讳，将“车”改为“通”，这在古代是一种常见的操作。蒯通原为范。他从小学习经典和 历史 ，精通谋略，精通阴阳艺术。秦始皇统治了这个国家，战争平息了，这使得会统很难出售他所学到的东西。和韩一样，蒯通也在困难时期找到了安身立命的机会。他劝说他成功地说服了范阳县长徐公，帮助陈的武臣不流血地制服了赵和阎。然而，寺院太小，容不下大佛，平庸的吴自然容不下蒯通的大小。蒯通离开吴去找自己的明主。韩，谁是在齐，突然出现在他的眼睛。对于蒯通来说，韩是他正在寻找的潜在股票。要退齐时，蒯通突然闪过身来劝他：

听了这句话，韩立刻明白了。在外面，你的生活是不可接受的。谁能证明齐国投降了？刘没有指示韩停止对齐的进攻。韩明白了这一点，转身继续向齐走去。

齐国的防御被解除后，韩迅速杀了李霞和临淄，齐国被摧毁了。然而，可恨的是，韩的成就完全是踩在李的骨头上完成的。齐国国王田广因李背信弃义而闻名。他残忍地烹饪和。如果镜子损坏，则无法再次匹配裂缝；把水倒出来，拿回来。在灭齐之前，韩对刘说，他是忠诚的，被禁止的。然而，齐国灭亡后，韩突然发现刘对自己的约束力有所减弱。看着手下数十万名士兵，韩意识到自己的翅膀是丰满的。现在他有本钱跟刘讨价还价了。快通打开了一切。，韩在快彤的启发下做了一件大事。当时刘被荥阳困住，被项羽的军队围困。他处境危急，急需韩的军事援助。然而，就在这时，韩的信使来了。然而，信使并没有带来增援，而是韩的一个“请求”。使者说韩刚平定了齐国，在当地并不为人所知，所以他无法阻止当地的抵抗力量。他希望汉王能让他成为“代理齐王”。刘听了很生气。这是掉进井里，利用别人的危险！刘一眼就看出了韩的伎俩：他想从一个老工薪阶层变成一个合伙人！没有我，刘，你是一个身无分文的失败者。现在你擦鼻子和脸！刘准备进攻时，张良和陈在桌子底下踢了一脚。聪明的刘明白了，“骂道：”一个大丈夫要做做真王，做什么假王？国王刘、张良、陈平都明白，时局对韩不利，韩的倾向和态度在世界上占有极其重要的地位，不容冒犯。帮个忙，让韩为王！就这样，韩变成了凤凰，成为了分裂党的国王。然而，这一举动无疑在韩和刘之间埋下了不可调和的裂痕。这根梁是一个结。

精通人性的蒯通自然知道这一点。然而，他想到的却是化解和弥合这一鸿沟，继续撕裂这一伤口，让韩和刘彻底决裂！因为两者之间有一个完全的决裂，蒯通真的有机会有所作为。有一天，蒯通突然想见韩。他遗憾地说：

然而突然他又话锋一转，说道：

韩很感兴趣，问道：“先生有何高见呢？”快彤平静地回答：。

事实上，韩是第一次听到这句话。韩加冕齐国后，在潍水之战中破了项羽的龙。这样，楚国的都城彭城泾就进入了韩的范围。项羽吓了一跳，便派谋士武涉去齐国，密谋对付韩。吴对刘的人格进行了剖析。他说项羽和刘邦是兄弟，他们立誓要同生共。谁知刘背信弃义，执意与项羽为敌。要不是项羽的宽容，刘早就了。然而，刘仍然没有表示感谢。吴很有见地说：“齐王（齐王（韩信）功劳大，刘邦未来能容你。在楚汉之间维持中立，到时候三国鼎立、三分天下、称孤道寡，岂不美哉？）功劳大，刘邦未来能容你。在楚汉之间维持中立，到时候三国鼎立、三分天下、称孤道寡，岂不美哉？无援。”韩说：“那时候，项王不听我的话，不听我的计划，大夫是拿戟的，汉王拜我，给我穿衣服，给我吃东西，听我的话，汉王对我很好，我不能偏离！吴失望地走了以后，快通不失时机地用另一种方式再说了一遍。

他口中所谓的“面相”，其实是指对刘的忠诚。忠于刘，最高的君主，很容易只鞠躬和隐藏；所谓“背相”是指自力更生。第一，消灭楚汉，称霸天下；撤退可以是三方的。蒯通会说韩的脸非常危险，出卖它的代价太高了。吴摸不着韩。他是敌人的顾问。他的存在让韩想起了他在王手下的日子。这句话对“自己人”蒯通来说是不同的。韩意识到原来的帝王梦离他很近。今天，他在世界上有着极其重要的地位。权力是一种毒瘾，韩长期以来一直是一个重度毒瘾者。面对这样的诱惑，他怎能无动于衷？韩命令会统先下台，让他自己考虑两天。几天后，韩再次召见了蒯通。由于蒯通对人性的深刻把握，他完全相信韩会遵循他的计划。韩信致勃勃地来到齐王的宫殿，给他泼了一盆冷水。韩说：“我不忍背相汉王，汉王

给我衣服，给我食物，让我成为一个将军，现在我是一个国王。我怎么能背叛他？”邝对韩的回答非常失望，真没想到韩这个“攻无不克、战无不胜，统领百万大军，号令三齐之地”的人竟然如此“谋划”，他直言不讳地威胁说：“天诛地灭，天诛地灭；当弗行刑时，就会受到惩罚。“一般来说，不接受上帝的礼物是不吉利的！”但是韩说：“我做了很大的贡献，汉王永远不会夺走我的齐国！

良言难劝该的鬼，话已至此，蒯通也只能长叹一声了。若韩信背汉自立，蒯通就将是韩信的张良、陈平、范增，富贵肯定少不了。但如今

好话很难说服那该的鬼。蒯通可以叹气了。韩独立于汉朝。蒯通是韩的张、陈、范。一定有很多财富。今天，韩坚持要做刘的搭档。他成名的梦想很难实现，他可能会被杀。蒯通“装疯逃命”。从那以后，蒯通再也没有见过韩。韩为什么不背诵韩而独立？有人认为韩对刘的恩情的体谅是对人性的体谅。俗话说：“人性是经不起考验的。”以毒瘾为例，世界上只有少数人戒掉了毒瘾。与药物成瘾相比，权力成瘾的强度是10000多倍？在 历史 上，为什么权贵朋友打架，丈夫和妻子互相伤害，而父亲、儿子和兄弟打架更少？韩怎么能不忍心支持韩，自己站起来？事实上，韩不想背叛刘邦。

韩坚持说，他只想成为刘的搭档，实现他成名的梦想。相反，他可能会被杀。快彤“装疯逃命”。从那以后，快彤再也没有见过韩。韩为什么不背诵韩而独立？有人认为韩对刘的恩情的体谅是对人性的体谅。俗话说：“人性是经不起考验的。”以毒瘾为例，世界上只有少数人戒掉了毒瘾。与药物成瘾相比，权力成瘾的强度是10000多倍？在 历史 上，为什么权贵朋友打架，丈夫和妻子互相伤害，而父亲、儿子和兄弟打架更少？韩怎么能不忍心支持韩，自己站起来？事实上，韩不想背诵韩，是的。因为韩的军队归根结底不是他一个人拉上来的，而是刘给的。他手下的将军是刘的乡亲。汉军有大量的指挥员，其中大部分来自丰邑县和沛县。韩被封为齐王。这些有钱人可以理解，他做出了巨大的贡献，发挥了一半的国家。如果韩决定独立于韩，他们会跟随。

但难以实现出人头地的梦想，反而有可能被杀掉灭口。于是蒯通“详狂为巫”，装疯卖傻逃命去了。自此蒯通再也不见韩信。

因为韩没有坐稳齐王的位置。韩没有亲戚，没有村民，孩子也很少。他是一个孤独的人。韩自始至终都没有强大的支撑力。刘基本上承认了他登基的合法性。

公元前203年，刘独自闯入韩的大本营，夺取了他的军权。如果韩的军队像一个军人，刘怎么能轻易夺走他的军队？显然，刘在韩身边。有证据表明，楚夏战争结束后，刘“练武以胜军”屡见不鲜。韩训练有素的军队被刘带走了。按照这种方法，刘去夺取英布和彭越的部队，几个人头还不够砍。因为英布和彭越的部队，他们自己拉起的老兵。，自力更生的沉没成本太高，一无所有；忠于汉朝，有齐国之王。在当时的 社会 中，“功成名就得王”仍是大家的共识。韩决定效忠汉朝，以保本为目的。

时光飞逝，战斗的时间到了。开战之初，刘邦在古陵被项羽围攻。刘急忙派使者到韩那里请求增援。韩对此充耳不闻，全没有听见。张建议道：“你和韩信说：击败项羽后，我们下！得到此消息，韩信一定会来救援！”韩得知这一消息后，以为自己已经牢牢掌握了齐国的王位，便带了10万精锐战士前来帮忙。在这场战役中，韩接过了指挥权，项羽被彻底打败了。然而，韩没想到刘这个老家伙会重蹈覆辙，第二次夺取韩的军队。韩由齐改名楚王。失去了一个稳定的根据地，韩自然感到非常失望，并成为楚王，这是好的。韩信读了一段充满力量的日子。然而，在公元前202年，韩用假云梦的阴谋抓住了刘。刘赦免了韩之，改名淮阴侯。

就这样，韩一夜之间回到了解放之地，成为了一个像周、关英、范等一样的“打工仔”。韩，曾经的部下，现在的同事，自然感到难以忍受。这与“耻与绛灌”是一样的。有一次韩去看望樊哙。范跪在门口迎接韩：“陛下愿意来我的大臣府，我的大臣的荣耀。”。，韩伤心地说：“没想到有一天会和范在一起起初，刘不想杀韩。刘杀了功勋。事实上，是王子们杀了他们。刘对他的哥哥们很好。与彭越、英布相比，刘对韩信好，待韩如己。刘要杀韩，何不打一架，把鲁皇后抓来？如果韩信早点，他就能赢得好名声，让他的后代继续富贵。然而，这一次，韩决定反抗。不像齐王，今天的韩没有什么可失去的。所谓打斗，骑自行车进摩托车，如果叛乱成功了怎么办？

他怂恿陈老起义，在长安尹起回生，准备夺走鲁皇后和刘太子的性命。然而，人不如天，他的阴谋因仆人们的逃跑而曝光。韩最终惨在鲁的手中。临前，他悲叹道：“恨我当初没有听蒯通的计谋，如今为女子所杀，是天意啊！”刘打仗回来后，听说韩了，心里很难过。我很高兴终于摆脱了这个祸害，但我很抱歉韩真的贡献了很多！他从吕那里得知韩的临终遗言，又怕又怕：“如果当年，韩信的听从蒯通的计谋，还有我汉家天下吗？”。

他命令人们逮捕装疯的奎通。在烹饪之前，蒯通突然恢复了他的“意识”：“狗总是要对自己主人的人狂吠。那时候，我知道王韩信，并不知道有您。秦失其鹿，天下英雄。和我一样做得人，陛下能他们杀光？”听了蒯通的话，刘大方了，他被判无罪。世界应该被原谅，而不是受到惩罚。韩了，蒯通会不会惹麻烦？但话说回来，韩的真的很不公平。为了避免这场灾难，他遵循了会通的计划。韩自始至终都很珍惜他的瓶子和罐头。他愿意冒险，担心自己一事无成。这种躲避老鼠的心理导致了他的亡。那些赢得世界的人必须有牺牲自己的勇气和责任。不幸的是，韩并没有。就像温水里的青蛙，他可以一步一步地照顾刘，最终了。

说人“心黑”是不是他的心真是黑的？

黑心，心即心肠，犹心地。指思想意识。并不是指的生理上的心脏。黑心指人心肠不好。李宗吾在《厚黑学》中列举了黑心之人，黑心境界，全文如下：我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟曰：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。　　三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑：他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我 。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。其次要算刘备，他的特长，全在于脸皮厚：他依曹操，依吕布，依刘表，依孙权，依袁绍，东窜西走，寄人篱下，恬不为耻，而且生平善哭，做三国演义的人，更把他写得惟妙惟肖，遇到不能解决的事情，对人痛哭一场，立即转败为功，所以俗语有云：“刘备的江山，是哭出来的 。”这也是一个有本事的英雄。他和曹操，可称双绝；当著他们煮酒论英雄的时候，一个心子最黑，一个脸皮最厚，一堂晤对，你无奈我何，我无奈你何，环顾袁本初诸人，卑鄙不足道，所以曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳。”　　此外还有一个孙权，他和刘备同盟，并且是郎舅之亲，忽然夺取荆州，把关羽杀了，心之黑，仿佛曹操，无奈黑不到底，跟著向蜀请和，其黑的程度，就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄，抗不相下，忽然在曹丞驾下称臣，脸皮之厚，仿佛刘备，无奈厚不到底，跟著与魏绝交，其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操，厚不如备，却是二者兼备，也不能不算是一个英雄。他们三个人，把各人的本事施展开来，你不能征服我，我不能服你，那时候的天下，就不能不分而为三。后来曹操、刘备、孙权，相继了，司马氏父子乘时崛起，他算是受了曹刘诸人的薰陶，集厚黑学之大成，他能欺人寡妇孤儿，心之黑与曹操一样；能够受巾帼之辱，脸皮之厚，还更甚于刘备；我读史见司马懿受辱巾帼这段事，不禁拍案大叫：“天下归司马氏矣！”所以得到了这个时候，天下就不得不统一，这都是“事有必至，理有固然”。　　诸葛武侯，天下奇才，是三代下第一人，遇著司马懿还是没有办法，他下了“鞠躬尽瘁，而后已”的决心，终不能取得中原尺寸之地，竟至呕血而，可见王佐之才，也不是厚黑名家的敌手。　　我把他几个人物的事，反复研究，就把这千古不传的秘诀　　发现出来。一部二十四史，可一以贯之：“厚黑而已 。”兹再举汉的事来证明一下。　　项羽拔山盖世之雄。咽鸣叱吒，千人皆废，为什么身东城，为天下笑！他失败的原因，韩信所说：“妇人之仁，匹夫之勇”两句话，包括尽了。妇人之仁，是心有所不忍，其病根在心子不黑；匹夫之勇，是受不得气，其病根在脸皮不厚。鸿门之宴，项羽和刘邦，同坐一席，项庄已经把剑取出来了，只要在刘邦的颈上一划，“太高皇帝”的招牌，立刻可以挂出，他偏偏徘徊不忍，竟被刘邦逃走。垓下之败，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿谁手？他偏偏又说：“籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄，怜我念我，我何面目见之。纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这些话，真是大错特错！他一则曰：“无面见人”；再则曰 ：“有愧于心 。”究竟高人的面，是如何长起得，高人的心，是如何生起得？也不略加考察，反说：“此天亡我，非战之罪”，恐怕上天不能任咎吧。我们又拿刘邦的本事研究一下，史记载：项羽问汉王曰：天下匈匈数岁，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄。”汉王笑谢曰：“吾宁斗智不斗力 。”请问笑谢二字从何生出？刘邦见郦生时，使两女子洗脚，郦生责他倨见长者，他立刻辍为之谢。还有自己的父亲，身在俎下，他要分一杯羹；亲生儿女，孝惠鲁元，楚兵追至，他能够推他下车；后来又杀韩信，杀彭越，“鸟尽弓藏；兔狗烹”，请问刘邦的心子，是何状态，岂是那”妇人之仁，匹夫之勇”的项羽，所能梦见？太史公著本纪，只说刘邦隆准龙颜，项羽是重瞳子，独于二人的面皮厚薄，心之黑白，没有一字提及，未免有愧良史。刘邦的面，刘邦的心，比较别人特别不同，可称天纵之圣。黑之一字，真是“生和安行，从心所欲不逾矩”，至于厚字方面，还加了点学历，他的业师，就是三杰中的张良，张良的业师，是圮上老人，他们的衣钵真传，是彰彰可考的。圮上受书一事，老人种种作用，无非教张良脸皮厚罢了。这个道理，苏东坡的留侯论，说得很明白。张良是有夙根的人，一经指点，言下顿悟，故老人以王者师期之。这种无上妙法，断非钝根的人所能了解，所以史记上说：“良为他人言，皆不省，独沛公善之，良曰，沛公殆天授也。”可见这种学问，全是关乎资质，明师固然难得，好徒弟也不容易寻找。韩信求封齐王的时候，刘邦几乎误会，全靠他的业师在旁指点，仿佛现在学校中，教师改正学生习题一般。以刘邦的天资，有时还有错误，这种学问的精深，就此可以想见了。刘邦天资既高，学历又深，把流俗所传君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五伦，一一打破，又把礼义廉耻，扫除净尽，所以能够平荡群雄，统一海内，一直经过了四百几十年，他那厚黑的余气，方才消灭，汉家的系统，于是乎才断绝了。楚汉的时候，有一个人，脸皮最厚，心不黑，终归失败，此人为谁？就是人人知道的韩信。胯下之辱，他能够忍受，厚的程度，不在刘邦之下。无奈对于黑字，欠了研究；他为齐王时，果能听蒯通的话当然贵不可言，他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠，冒冒昧昧地说：“衣人之衣者，怀人之忧；食人之食者，人之事。”后来长乐钟室，身首异处，夷及九族。真是咎由自取，他讥诮项羽是妇人之仁，可见心子不黑，作事还要失败的，这个大原则，他本来也是知道的，但他自己也在这里失败，这也怪韩信不得。　　同时又有一个人，心最黑，脸皮不厚，也归失败，此人也是人人知道的，姓范名增。刘邦破咸阳，系子婴，还军坝上，秋毫不犯，范增千方百计，总想把他置之地，心子之黑，也同刘邦仿佛；无奈脸皮不厚，受不得气，汉用陈平计，间疏楚君王，增大怒求去，归来至彭城，疽后背，大凡做大事的人，那有动辄生气的道理？”增不去，项羽不亡”，他若能隐忍一下，刘邦的破绽很多。随便都可以攻进去。他忿然求去，把自己的老命，把项羽的江山，一齐送掉，因小不忍，坏了大事，苏东坡还称他为人杰，未免过誉？　　据上面的研究，厚黑学这种学问，法子很简单，用起来却很神妙，小用小效，大用大效，刘邦司马懿把它学完了，就统一天下；曹操刘备各得一偏，也能称孤道寡，割据争雄；韩信、范增，也是各得一偏，不幸生不逢时，偏偏与厚黑兼全的刘邦，并世而生，以致同归失败。但是他们在生的时候，凭其一得之长，博取王侯将相，烜赫一时，身之后，史传中也占了一席之地，后人谈到他们的事迹，大家都津津乐道，可见厚黑学终不负人。　　上天生人，给我们一张脸，而厚即在其中，给我们一颗心，而黑即在其中。从表面上看去，广不数寸，大不盈掬，好像了无奇异，但，若精密的考察，就知道它的厚是无限的，它的黑是无比的，凡人世的功名富贵、宫室妻妾、衣服车马，无一不从这区区之地出来，造物生人的奇妙，真是不可思议。钝根众生，身有至宝，弃而不用，可谓天下之大愚。厚黑学共分三步功夫，第一步是“厚如城墙，黑如煤炭”。起初的脸皮，好像一张纸，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墙了。最初心的颜色，作乳白状，由乳色而炭色、而青蓝色，再进而就黑如煤炭了。到了这个境界，只能算初步功夫；因为城墙虽厚，轰以大炮，还是有攻破的可能；煤炭虽黑，但颜色讨厌，众人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚学的人，任你如何攻打，他一点不动，刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法。深于黑学的人，如退光漆招牌，越是黑，买主越多，曹操就是这类人，他是著名的黑心子，然而中原名流，倾心归服，真可谓“心子漆黑，招牌透亮”，能够到第二步，固然同第一步有天渊之别，但还露了迹象，有形有色，所以曹操的本事，我们一眼就看出来了。　　第三步是“厚而无形，黑而无色”。至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，很不容易达到，(所谓厚黑,就是做人不厚不黑,李宗吾手稿所录秘传,後被删划 : 先天下之忧而忧,後天下之乐而乐就是这么一种境界,前者厚而无形,後者黑而无色.所以范仲淹无悔为厚黑第一家.)只好在古之大圣大贤中去寻求。有人问：“这种学问，哪有这样精深？”我说：“儒家的中庸，要讲到‘无声无臭’方能终止；学佛的人，要讲到‘菩提无树，明镜非台’，才算正果；何况厚黑学是千古不传之秘，当然要做到‘无形无色’，才算止境”。总之，由三代以至于今，王侯将相，豪杰圣贤，不可胜数，苟其事之有成，无一不出于此；书册俱在，事实难诬，读者倘能本我指示的途径，自去搜寻，自然左右逢源，头头是道。