1.“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警。” 的故事典故。

2.见贤思齐是成语吗，有何典故

3.古诗《旅怀》文天祥译文

4.见贤什么

“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警。” 的故事典故。

见贤思齐的典故-见贤思齐的典故,见贤思齐是什么生肖

孔子说：“看见贤德的人要想着向他看齐，看见不贤德的人要内心反省有无和他一样的行为。”（《论语里仁》子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”）

孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。”（《论语述而》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

孔子说：“见到好的行为要像赶不上一样马上照着做，见到不好的行为要像手伸到开水里一样赶紧避开。”（《论语季氏》子曰：“见善如不及，见不善如探汤。”）

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。

孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

见贤思齐是成语吗，有何典故

是成语

见贤思齐

jiàn　xián　sī　qí

[释义] 贤：有才德的人；齐；看齐。见到有才德的人就要向他看齐。

[语出] 《论语·里仁》：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”

[正音] 见；不能读作“xiàn”。

[辨形] 齐；不能写作“起”。

[近义] 力争上游 取法乎上

[反义] 见利忘义

[用法] 用于指追求进步。一般作谓语、宾语、定语。

[结构] 连动式。

[例句] 只要我们具有～的精神；就能不断进步。

古诗《旅怀》文天祥译文

译文：昨夜我明明在梦回到了家，其实仍旧在外面飘摇不定。原来的家园应该紧闭着门，春天也已经过去，只剩下杜鹃还在悲凉地对落花啼叫。

原文：

北去通州号畏途，固应孝子为回车。

海陵若也容羁客，賸买菰蒲且寄居。

出自宋代文天祥的《旅怀》。

扩展资料

典故

1、见贤思齐

文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。有一天，他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦乂、胡铨的遗像肃穆地陈列其中，令他十分钦佩和敬慕。这些忠烈之士都是本乡本土的人，他们能做到的，文天祥觉得自己也要做到。

2、甘于淡泊

景定元年（阳历1260年），文天祥被任命为签书镇南军（今江西南昌）节度判官厅公事，但是他不愿赴任，请求“祠禄”。朝廷应允了，命他做建昌军（今江西南城）仙都观的主管。仙都观是道教的宫观，这个职务是个闲差，文天祥才二十五岁，却有退隐出世的思想，这是时势造成的。

朝廷权奸当道，他的改革设想落空，甚感失望，既不愿尸位素餐，混迹官场，更不愿同流合污，宁愿暂时置身于政治漩涡之外。所谓“邦有道则仕，邦无道则隐”，这就是文天祥的处世哲学。

见贤什么

见贤思齐：

［成语解释］贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

［典故出处］元·关汉卿《谢天香》第四折：使老夫见贤思齐。

［近义词］力争上游、取法乎上、见德思齐

［反义词］见利忘义

［常用程度］生僻

［感彩］褒义词

［语法用法］作谓语、宾语、定语；指追求进步

［成语结构］连动式

［产生年代］古代

扩展资料：

近义词：取法乎上

［成语解释］法：标准，规范。取上等的为标准，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求

［典故出处］老舍《我怎样写火葬》：“假若文艺作品的目的只是为给人娱乐，那么像《战争与和平》那样的作品便根本不应存在。我们似应当‘取法乎上’吧？”

[ 近义词 ]取法于上，仅得乎中

［常用程度］生僻

［感彩］褒义词

［语法用法］作宾语、定语；用于处事

［成语结构］紧缩式

［产生年代］现代