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成语故事

[编辑本段]简 介

内容简介

成语是历史的积淀。每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。经过时间的打磨,千万人的口口叮传,每一句成语又是那么深刻隽永、言简意赅。阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。

[编辑本段]典 故

乐不思蜀

三国时期,刘备占据蜀地,建立蜀国。他后,儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能,在那些有才能的大臣后,公元263年,蜀国就被魏所灭。刘禅投降后,魏王曹髦(máo)封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号,并将他迁居魏国京都许昌居住。

魏王自己也无实权,掌大权的是司马昭。在一次宴会上,司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国,都非常难过,刘禅却对司马昭说:“此间乐,不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。

人们根据这个故事,引申出“乐不思蜀”这个成语,来形容有些人安于现状,乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。

南柯一梦

这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。

有一个叫淳于棼的人,平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树,盛夏之夜,月明星稀,晚风习习,树影婆娑,是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天,亲朋好友都来祝寿,他一时高兴,多喝了几杯酒。夜晚,亲友们都回去了,淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉,不知不觉间睡着了。

梦中,淳于棼被两个使臣邀去,进入一个树洞。洞内晴天丽日,别有世界,号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试,他也报名。考了三场,文章写得十分顺手。等到公布考试结果时,他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅,又很有才气,非常喜爱,就亲笔点为头名状元,并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎,一时京城传为美谈。

婚后,夫妻感情十分美满。不久,淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民,经常到属地内调查研究,检查部下的工作,各地的行政都非常廉洁有效,当地百姓大为称赞。三十年过去了,淳于棼的政绩已是全国有名,他自己也有了五男二女七个孩子,生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁,当地百姓听说后,都纷纷涌上街头,挡住太守的马车,强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动,只好留下来,并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩,就赏给他许多金银财宝,以示奖励。

有一年,擅萝国派兵侵犯大槐国,大槐国的将军们奉命迎敌,不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城,皇帝震动,急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利,敌人逼近京城,凶猛异常,一个个吓得面如土色,你看我,我看你,都束手无策。

皇帝看了大臣的样子,非常生气地说:“你们平时养尊处优,享尽荣华,一旦国家有事,却都成了没嘴的葫芦,胆小怯阵,要你们有什么用?”

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼,于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令,调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令,立即统兵出征。可是他对兵法一无所知,与敌军刚一交战,就被打得一败涂地,手下兵马损失惨重,他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息,非常失望,下令撤掉淳于棼的一切职务,贬为平民,遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦,羞愤难当,大叫一声,从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国,原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞,一群蚂蚁正居住在那里。

“南柯一梦”有时也指人生如梦,富贵权势虚无缥缈。

卧薪尝胆

公元前496年,长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争! 年轻的越王勾践以范蠡为军师,使吴军大败,年老的吴王也因伤重而亡! 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后,夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后,越败吴胜,吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋,终于让夫差动了怀仁之心,不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后,夫差生病。范蠡抓住良机,让勾践为夫差尝粪而寻找病源,此举彻底感化了夫差,从而释放了勾践。 回到越国的勾践,睡在柴草上,在房梁吊下一根绳子,绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆,每天醒来,勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆!二十年,他雷打不动,天天如此。 公元前473年,勾践秘起藏于民间的三万雄兵,一举将姑苏城团团围困。此时,夫差还有五万兵马,却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹!他苦心励志,发愤强国,创下了以小打大,以弱胜强,以卵击石的人间神话!卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典,勾践的超人意志或许更有人类意义!

望梅止渴

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

哀鸿遍野

解释:比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿:哀鸣的大雁.

《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是:“鸿雁于飞,哀呜嗷嗷。”

它的意思是说:鸿雁找不到安栖的地方,没有目的地飞着,悲哀地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。

由于这两句诗,后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形容受难的人民极多,几乎到处都有,就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。

原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字,后来还常常用来形容啼饥叫饿的嘈杂之声,例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。

爱屋及乌

解释:比喻爱一个人而连带关心到跟他有关系的人或物。

传说,殷商末代的商纣王是个穷奢极欲、残暴无道的昏君(参看《助纣为虐》)。“西伯”(西部诸侯之长)姬昌,即后来的周文王,因为反对纣王曾被囚禁,想了很多办法才得以出狱。当时,周的都城在岐山(今陕西省岐山县),周文王回到岐山后,下决心要推翻商朝的统治。他首先聘得军事家姜尚(即姜太公)为军师,积极练兵备战,又兼并了邻近的几个诸侯小国,势力逐渐强大起来。接着,又将都城东迁至丰邑(今陕西省户县附近),准备向东进军。可是,迁都不久周文王逝世了。

周文王的儿子姬发继位,即周武王。姜太公继续担任军师。武王的同母弟姬旦(即周公),异母弟姬奭〔shì 〕(即召公)是武王的两个得力助手。同时,武王还得到了其他几个诸侯的拥护。于是,武王正式宣布出兵伐纣。大军在孟津(今河南孟县之南的一个黄河渡口)渡过黄河,向东北挺进,直逼商朝的朝歌(今河南淇县东北)。因为商纣王已失尽人心,军队也多不愿为他送命,于是逃的逃、降的降,起义的起义,朝歌很快就被攻克。纣王自杀,商朝就此灭亡。以后的八百年,便成了周的天下,称为周朝。

当周武王攻克朝歌之初,对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能不能使局面稳定下来,武王心里还没有谱,因此有些担忧。为此,他曾同姜太公等商议。汉朝人刘向编撰的《说苑·贵法》里有这样一段文字记载:

“武王克殷,召太公而问曰:‘将奈其士众何?’太公对曰:‘臣闻爱其人者,兼爱屋上之乌;憎其人者,恶其余胥。咸刘厥敌,使靡有余,何如?’” 大意是说:周武王打败了殷商,召见姜太公,问道:“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道:“我听说,如果喜爱那个人,就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人,就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子,让他们一个也不留,您看怎样?”

原文中所谓“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隶主贵族的管家之类。(余,末等的意思;胥;胥吏。)

汉朝人伏胜编撰的《尚书大传·大战》里也有类似的记载: “纣,武王惶惶若天下之未定。召太公而问曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣闻之也;爱人者,兼其屋上之乌;不爱人者,及其胥余。’”

这段记载,与《说苑》所载内容相仿。不过“余胥”一词写作“胥余”,两者的含意也不一样。“胥余”已不属胥史等级,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隶或刑徒了。例如商纣王时的“太师”箕子,因对纣王不满,被囚禁而装疯,甘当奴隶,所以《庄子》称他为“胥余”。

此外,《韩诗外传》、《六韬逸文》也都有关于周武王和姜太公上述那段谈话的记载,内容基本相同。由于这个传说,就产生了“爱屋及乌”这句成语。

我国自古流传一种迷信习俗,以为乌鸦是“不祥之鸟”,它落到谁家的屋上,谁家就要遭遇不幸。我国最古的一部诗歌集《诗经》的《小雅》部分,题为《正月》的一首诗里,就有“瞻乌爰止,于谁之家”。可见古人多厌恶乌鸦,而绝少有人爱它的。所谓“爱屋及乌”,是说:由于爱那个人,因而连他家屋上的乌鸦都不以为不祥,不觉得讨厌了。这句成语,一向被人们用作推爱的比喻。因为深爱某人,从而连带喜爱他的亲属朋友等人或其他东西,就叫做“爱屋及乌”,或称这样的推爱为“屋乌之爱”。

唐代诗人杜甫在《奉赠射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的诗中,开头两句是:“丈人屋上乌,人好乌亦好”。宋朝人周敦颐的《濂溪诗》中有:“怒移水中蟹,爱及屋上乌”。宋朝人陈师道的《简李伯益》诗中也有“时清视我门前雀,人好看君屋上乌。”都是用的“爱屋及乌”这个成语典故。

安步当车

出处《战国策·齐策四》

曰:“蜀愿得归,晚食为当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞 正以自虞。”

释义 表示慢慢地走,当作坐车

故事 战国时,齐国有位高士,名叫颜蜀。齐宣王慕他的名,把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内,来到殿前的阶梯处,见宣王正 等待他拜见,就停住脚步,不再行进。宣王见了很奇怪,就呼唤说: “颜蜀,走过来!” 不料颜蜀还是一步不动,呼唤宣王说:“大王,走过来!” 宣王听了很不高兴,左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言,都 说:“大王是君主,你是臣民,大王可以叫你过来,你也叫大王过来, 怎么行呢?” 颜蜀说:“我如果走到大王面前去,说明我羡慕他的权势;如果 大王走过来,说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势,还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说:“到底是君王尊贵,还是士人尊贵?” 颜蜀不假思索他说:“当然是士人尊贵,君王并不尊贵!” 宣王说:“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说:“当然有。从前秦国进攻齐国的时候,秦王 曾经下过一道命令:有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的,格杀勿论!他还下了一道命令:有谁能砍下齐王的脑袋,就封 他为万户侯,赏金干镒,由此看来,一个活着的君主的头,竟然连一 个的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对,满脸不高兴。大臣们忙来解围:“颜蜀,过来! 颜蜀,过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国,东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么,老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道:“你们说得不对!从前大禹的时候,诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代,诸侯有三千之 多。如今,称孤道寡的才二十四个。由此看来,重视士人与否是得失 的关键。从古到今,没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻,以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里,才觉得自己理亏,说:“我是自讨没趣。听了您的 一番高论,才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生,今后您 就住在我这里,我保证您饮食有肉吃,出门必有车乘,您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说:“玉,原来产于山中,如果一经匠人加工,就会破 坏;虽然仍然宝贵,但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤, 如果选拔上来,就会享有利禄;不是说他不能高贵显达,但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去,每天 晚点吃饭,也像吃肉那样香,安稳而慢慢地走路,足以当作乘车;平 安度日,并不比权贵差。清静无为,纯正自守,乐在其中。命我讲话的 是您大王,而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢,向宣王拜了两拜,就告辞前去。

安居乐业

出处《老子》

甘美食,美其服,安其居,乐其俗。

释义 表示生活美满、安定。

故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老,也不互相往来。

安然无羔

解释:平安无事,没有遭受损害或发生意外。恙,疾病,借指灾祸。

公元前266年,赵国国君赵惠文王去世,他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻,国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候,秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急,向齐国求救,齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质,然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开,但是听了大臣触龙的意见,还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。

有一次,齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧?老百姓平安吗?齐王身体健康吗?”

齐国使者听了心里很不高兴,说:“我受齐王派遣来问候您,现在你不先问齐王,却先问收成和百姓,难道可以把低贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”

威后微微一笑,说:“不是的。如果没有收成,怎么会有百姓?如果没有百姓,怎么会有君主?难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗?”

齐国使者听了,一时说不出话来。 这则“无恙”的典故,后来演化出成语,“安然无恙”。

安如泰山

解释:

安稳的像泰山一样。形容十分稳固,不可动摇。

这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》,能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为,危于累卵,难于上关;变所欲为,易于反掌,安于泰山。

枚乘,字叔,西汉淮阴(今属江苏)人,是汉代著名的文学家。汉景帝时,他在吴王刘濞府中担任郎中。

关国是当时诸侯中的大国,吴王刘濞(bi)野心很大,对中央政权心怀怨望,暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史大夫,晁错主张削减各诸侯国的领地,加强中央的权力和威信,巩固国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地,知道自己也在所难免,于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。

枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害,写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中,他说:“您要是能够听取忠臣的话,一切祸害都可以避免。如果一定要照自己所想的那样去做,那是比叠鸡蛋还要危险,比上天还要艰难的;不过,如果能尽快改变原来的主意,这比翻一下手掌还容易,也能使地位比泰山还稳固。”

但刘濞执迷不悟,加紧进行阴谋活动。于是,枚乘只得离开吴国,到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年,刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王,以“清君侧、杀晁错”为名,起兵叛乱。历史上称“吴楚七国之乱”。

汉景帝听信谗言,杀了晁错,向诸侯王们表示歉意。这时,枚乘又写了《上书重谏吴王》,劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久,汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀,吴王刘濞逃到东越被杀,其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月就彻底失败了。七国之乱平定之后,枚乘因写了《上书谏吴王》,具有远见卓知而名声大振。

后来汉武帝即位,派人征召他进京做官,可惜他还没到京城,于途中。

写童话作文成语?

来自寓言故事的成语4个!!!!!!!童话故事作文400字 最后一句写启示

从前,有两个猎人看见天上有一群大雁飞过,于是张弓搭箭,准备把他们射下来。箭未发,两个人却争论起来,一个说打下来烹了滋味一定不错,一个说还是烤了好吃,两人争执不下,后来找人评论,总算找到了一个解决办法:射下来的大雁,一半烹,一半烤。可是,等他们争论完了,再去射时,大雁早已飞走了。

这个寓言不仅告诉我们应该抓紧时间,说干就干,而且还告诉我们要抓住时机,机不可失失不再来。这个时机在农业是“春播一粒粟,秋收一旦良”,在军事上叫“抓住战机”,在作家称之为“灵感”,在运动员名为“顶峰时期”,在科学家叫“开窍”,在青少年学生则是“良机”因为少壮不努力老大徒伤悲。

凡事不能拖,就像我前天上午的作业没有写完,就去玩儿了,当我玩儿的尽兴时妈妈下班回来了,一问我的作业没完成,就质问我上午就干啥了?我低头不语,自知理亏就赶快去写作业。拖到最后还得写,但也没玩儿好,倒不如先干完自己的任务,再玩儿,反倒是快乐的事。

守株待兔,亡羊补牢, 杯弓蛇影, 兵贵神速。 行不?

出自童话故事的成语 写四个

喂喂喂!童话故事也!这可没有.童话故事是西方的.而内什么.成语是东方的.

关于童话故事的成语

成语故事: 狐假虎威、守株待兔

历史故事成语:卧薪尝胆、完壁归赵

古文成语: 愚公移山、三顾茅庐

口头俗语成语:大难不、隔墙有耳

鹬蚌相争,渔翁得利。

一朝被蛇咬,十年怕井绳

谁给我一篇含成语的作文(要童话) 要写出成语出处和意思 600字

镇江,一座风景秀丽底蕴深厚的文化古城,古往今来多少文人骚人在这里流版连忘返。如果让权镇江人自己来评选最美的地方,那么一定是仁者见仁智者见智。而在我看来,镇江最美的,在金山寺。金山景点甚多,充满历史传说与神话故事,古人赞为"江南名胜之最"、“天下第一江山”,而久负盛名的“天下第一泉”中冷泉正是在金山寺内的百花洲中间,当年苏东坡和佛印和尚正是在这里泛舟煮茶,吟诗作对。百花洲心是芙蓉楼,被百花簇拥,让人想起了唐朝诗人王昌龄曾经在这里写下的“洛阳故友如相问,一片冰心在玉壶”,真是美不胜收。

金山寺寺门朝西,依山而建,殿宇栉比,亭台相连,遍山布满金碧辉煌的建筑,以致令人无法窥视山的原貌,因而有"金山寺裹山"之说。

站在金山寺的塔顶,可以俯瞰整个镇江城貌。看着不远处贯通南北的润扬大桥,看着美丽的古城镇江,心中的自豪之情溢于言表。

字数够不够啊,不够我再写点

关于童话的成语。

刻舟求剑、亡羊补牢、 叶公好龙、 甚嚣尘上、 上下其手、 灰复燃、 风声鹤唳、 掩耳盗铃、 老马识途、 愚公移山、 精卫填海、 夸父逐日

用一个成语写童话故事

杞人忧天!

描写童话故事的四字成语

守株待兔,掩耳盗铃,望梅止渴,围魏救赵

有关童话故事的成语

坐井观天 井底之蛙 神通广大 火眼睛金

描写童话的成语!!急用啊!!

真水无香 文思如泉 针砭时弊 不愠不火 不温不火

不瘟不火 坂上走丸 阿鼻地狱 阿党比周 阿党相为

阿狗阿猫 阿姑阿翁 阿家阿翁 阿娇金屋 阿猫阿狗

阿弥陀佛 阿毗地狱 阿其所好 阿时趋俗

阿世盗名 阿世媚俗 阿世取容 阿意取容 阿谀谄媚

阿谀逢迎 阿谀奉承 阿谀取容 哀哀父母 哀哀欲绝

哀兵必胜 哀而不伤 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年

哀告宾服 哀鸿遍地 哀鸿遍野 哀毁骨立 哀毁瘠立

哀乐相生 哀梨蒸食 哀莫大于心 哀声叹气 哀丝豪竹

哀思如潮 哀天叫地 哀痛欲绝 唉声叹气 挨冻受饿

挨风缉缝 挨家挨户 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背

挨肩擦脸 挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩叠背 挨门挨户

挨门逐户 挨三顶五 挨山塞海 捱风缉缝 捱三顶四

捱三顶五 嗳声叹气 矮人观场 矮人看场 矮人看戏

矮子观场 矮子看戏 蔼然可亲 蔼然仁者 爱别离苦

爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 爱才如渴 爱才如命

爱才若渴 爱财如命 爱富嫌贫 爱国如家 爱鹤失众

爱礼存羊 爱毛反裘 爱民如子 爱莫能助 爱莫之助

爱钱如命 爱人好士 爱人利物 爱人以德 爱日惜力

爱如己出 爱如珍宝 爱生恶 爱素好古 爱屋及乌

爱惜羽毛 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 爱憎分明 爱之欲其生 爱之欲其生,恶之欲其

碍口识羞 碍难从命 碍手碍脚 碍足碍手 暧昧不明

暧昧之情 安安稳稳 安邦定国 安邦治国 安不忘危

安步当车 安常处顺 安常履顺 安常守分 安常守故

安常习故 安车蒲轮 安堵乐业 安堵如故 安分守己

成语故事会中一个人头上有个哀字后面有一面旗上有一个胜是什?

成语是哀兵必胜

哀兵必胜[āi bīng bì shèng]

解释:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

出自:《老子》第六十九章:“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。”

示例:不,~!不要乐,要哀,何**能弹《易水吟》的谱子吗?

◎张恨水《啼笑因缘续集》第十回

语法:主谓式;作谓语;用作褒义

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画蛇添足 杯弓蛇影 鹬蚌相争 后生可畏 后起之秀 后来居上 汗流浃背 各得其所 感恩图报 覆水难收 奋不顾身 返老还童 弄巧成拙 南柯一梦 名落孙山 门庭若市 论功行赏 力不从心 老生常谈 老马识途 口若悬河 口蜜腹剑 开诚布公 九牛一毛 井底之蛙 精卫填海 江郎才尽 纪昌学射 火树银花 华而不实 水深火热 水落石出 上行下效 伤风败俗 三生有幸 三令五申 三顾茅庐 塞翁失马 入吾彀中 如鱼得水 如释重负 人言可畏 人杰地灵 巧取豪夺 千载难逢 千金买邻 千变万化 气壮山河 杞人忧天 破釜沉舟 披荆斩棘 匹夫之勇 先声夺人 闻鸡起舞 望洋兴叹 妄自尊大 亡羊补牢 万不辞 完璧归赵 土崩瓦解 铁杵磨针 天真烂漫 天衣无缝 天下无双 天涯海角 天罗地网 天经地义 太公钓鱼 上下其手 四面楚歌 司空见惯 一诺千金 一鸣惊人 一毛不拔 一箭双雕 一发千钧 一代楷模 一败涂地 有备无患 掩耳盗铃 小时了了 栩栩如生 休戚相关 胸有成竹 兴高采烈 小心翼翼 以卵击石 一意孤行 一衣带水 一叶障目 一丝不苟 一日千里 一丘之貉 一窍不通 一钱不值 一暴十寒 一字千金 一饭千金 自惭形秽 之乎者也 月下老人 约法三章 羽毛未丰 有名无实 以身试法 一网打尽 一木难支 一事无成 不寒而栗 哀丝豪竹 成竹在胸 尺竹伍符 吹竹弹丝 垂名竹帛

翠竹黄花 弹丝品竹 刀过竹解 调弦品竹 调丝品竹

东南竹箭 豪竹哀丝 急竹繁丝 金石丝竹 鸠车竹马

柳门竹巷 芒鞋竹笠 茂林修竹 名垂竹帛 鲇鱼上竹

鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿 弄竹弹丝 品竹弹丝 品竹调丝

品竹调弦 破竹建瓴 破竹之势 曝书见竹 敲竹杠

青梅竹马 青竹丹枫 磬竹难书 罄竹难书 势如劈竹

势如破竹 丝竹管弦 松茂竹苞 武昌剩竹 胸无成竹

胸有成竹 朽竹篙舟 易如破竹 永垂竹帛 竹柏异心

竹苞松茂 竹报平安 竹篮打水 竹篱茅舍 竹马之交

竹马之友 竹头木屑 著于竹帛 竹苞松茂 竹报平安 正襟危坐

坐怀不乱 置若罔闻 真水无香 文思如泉 针砭时弊 不愠不火 不温不火

不瘟不火 坂上走丸 阿鼻地狱 阿党比周 阿党相为

阿狗阿猫 阿姑阿翁 阿家阿翁 阿娇金屋 阿猫阿狗

阿弥陀佛 阿毗地狱 阿其所好 阿时趋俗

阿世盗名 阿世媚俗 阿世取容 阿意取容 阿谀谄媚

阿谀逢迎 阿谀奉承 阿谀取容 哀哀父母 哀哀欲绝

哀兵必胜 哀而不伤 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年

哀告宾服 哀鸿遍地 哀鸿遍野 哀毁骨立 哀毁瘠立

哀乐相生 哀梨蒸食 哀莫大于心 哀声叹气 哀丝豪竹

哀思如潮 哀天叫地 哀痛欲绝 唉声叹气 挨冻受饿

挨风缉缝 挨家挨户 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背

挨肩擦脸 挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩叠背 挨门挨户

挨门逐户 挨三顶五 挨山塞海 捱风缉缝 捱三顶四

捱三顶五 嗳声叹气 矮人观场 矮人看场 矮人看戏

矮子观场 矮子看戏 蔼然可亲 蔼然仁者 爱别离苦

爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 爱才如渴 爱才如命

爱才若渴 爱财如命 爱富嫌贫 爱国如家 爱鹤失众

爱礼存羊 爱毛反裘 爱民如子 爱莫能助 爱莫之助

爱钱如命 爱人好士 爱人利物 爱人以德 爱日惜力

爱如己出 爱如珍宝 爱生恶 爱素好古 爱屋及乌

爱惜羽毛 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 爱憎分明 爱之欲其生 爱之欲其生,恶之欲其 碍口识羞 碍难从命 碍手碍脚 碍足碍手 暧昧不明

暧昧之情 安安稳稳 安邦定国 安邦治国 安不忘危

安步当车 安常处顺 安常履顺 安常守分 安常守故

安常习故 安车蒲轮 安堵乐业 安堵如故 安分守己

无动于衷 一心一意 两面三刀 三足鼎立 四通八达 五彩缤纷 六神无主 七手八脚 八仙过海 九一生 七零八落 一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美! 一目十行 两全其美 三番五次 四通八达 五光十色 六神无主 七上八下 八面玲珑 九一生 十全十美一步登天、两全其美、三羊开泰、四海升平、五谷丰登、六畜兴旺、七星高照、八面威风、九九归一、十全十美一贯知足 二目远眺 三餐有度 四季长青 五谷皆珍 六欲有节 七分打扮 八方交好 酒薄烟断 十分坦荡 时宜有律 十二分开心一瓣心香 二分明月 三杯两盏 四海为家 五车腹笥 六尘不染 七步成诗 八斗之才 九合一匡 十全十美 万事如意、 万事顺利、 万事好办、 万事亨通、 如意吉祥、 恭喜发财、 年年有余、 天天有鱼、 新年快乐

恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿 财运亨通 健康长寿 鲤鱼跃龙门 开春喜临门 开春福临门 开春大吉 花开富贵 恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满 官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登 喜上眉梢

人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

表示失望的:心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤

表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

愁善病→病病歪歪→歪八竖八→八百孤寒→寒蝉凄切→切齿愤盈→盈满之咎→咎由自取→取长补短→短褐不全→全功尽弃→弃暗投明→明查暗访→访论稽古→古调不弹→弹尽粮绝→绝长补短→短褐穿结→结草衔环→环堵萧然

妙手回春 节外生枝 满面春风 应节合拍 阳春白雪 忠孝节义 春满人间 高风亮节 快马加鞭 乐此不疲 大快人心 其乐无穷 乘龙快婿 安居乐业 心直口快 天伦之乐 一心一意 两面三刀 三足鼎立 四通八达 五彩缤纷 六神无主 七手八脚 八仙过海 九一生 七零八落

一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美!

一目十行 两全其美 三番五次 四通八达 五光十色 六神无主 七上八下 八面玲珑 九一生 十全十美

一步登天、两全其美、三羊开泰、四海升平、五谷丰登、六畜兴旺、七星高照、八面威风、九九归一、十全十美

一贯知足 二目远眺 三餐有度 四季长青 五谷皆珍 六欲有节

七分打扮 八方交好 酒薄烟断 十分坦荡 时宜有律 十二分开心

一瓣心香

二分明月

三杯两盏

四海为家

五车腹笥

六尘不染

七步成诗

八斗之才

九合一匡

十全十美

万事如意、

万事顺利、

万事好办、

万事亨通、

如意吉祥、

恭喜发财、

年年有余、

天天有鱼、

新年快乐

恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿 财运亨通 健康长寿 鲤鱼跃龙门 开春喜临门 开春福临门 开春大吉 花开富贵 恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满 官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登 喜上眉梢

人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

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.表示愧疚的:追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言

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.表示害怕的:惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安

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妙手回春 节外生枝

满面春风 应节合拍

阳春白雪 忠孝节义

春满人间 高风亮节

快马加鞭 乐此不疲

大快人心 其乐无穷

乘龙快婿 安居乐业

心直口快 天伦之乐

哀丝豪竹 成竹在胸 尺竹伍符 吹竹弹丝 垂名竹帛

翠竹黄花 弹丝品竹 刀过竹解 调弦品竹 调丝品竹

东南竹箭 豪竹哀丝 急竹繁丝 金石丝竹 鸠车竹马

柳门竹巷 芒鞋竹笠 茂林修竹 名垂竹帛 鲇鱼上竹

鲇鱼上竹竿 鲇鱼缘竹竿 弄竹弹丝 品竹弹丝 品竹调丝

品竹调弦 破竹建瓴 破竹之势 曝书见竹 敲竹杠

青梅竹马 青竹丹枫 磬竹难书 罄竹难书 势如劈竹

势如破竹 丝竹管弦 松茂竹苞 武昌剩竹 胸无成竹

胸有成竹 朽竹篙舟 易如破竹 永垂竹帛 竹柏异心

竹苞松茂 竹报平安 竹篮打水 竹篱茅舍 竹马之交

竹马之友 竹头木屑 著于竹帛 竹苞松茂 竹报平安 正襟危坐

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阿狗阿猫 阿姑阿翁 阿家阿翁 阿娇金屋 阿猫阿狗

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阿世盗名 阿世媚俗 阿世取容 阿意取容 阿谀谄媚

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哀兵必胜 哀而不伤 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年

哀告宾服 哀鸿遍地 哀鸿遍野 哀毁骨立 哀毁瘠立

哀乐相生 哀梨蒸食 哀莫大于心 哀声叹气 哀丝豪竹

哀思如潮 哀天叫地 哀痛欲绝 唉声叹气 挨冻受饿

挨风缉缝 挨家挨户 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背

挨肩擦脸 挨肩搭背 挨肩迭背 挨肩叠背 挨门挨户

挨门逐户 挨三顶五 挨山塞海 捱风缉缝 捱三顶四

捱三顶五 嗳声叹气 矮人观场 矮人看场 矮人看戏

矮子观场 矮子看戏 蔼然可亲 蔼然仁者 爱别离苦

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爱才若渴 爱财如命 爱富嫌贫 爱国如家 爱鹤失众

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爱惜羽毛 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 爱憎分明 爱之欲其生 爱之欲其生,恶之欲其 碍口识羞 碍难从命 碍手碍脚 碍足碍手 暧昧不明

暧昧之情 安安稳稳 安邦定国 安邦治国 安不忘危

安步当车 安常处顺 安常履顺 安常守分 安常守故

安常习故 安车蒲轮 安堵乐业 安堵如故 安分守己

无动于衷 一心一意 两面三刀 三足鼎立 四通八达 五彩缤纷 六神无主 七手八脚 八仙过海 九一生 七零八落 一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美! 一目十行 两全其美 三番五次 四通八达 五光十色 六神无主 七上八下 八面玲珑 九一生 十全十美一步登天、两全其美、三羊开泰、四海升平、五谷丰登、六畜兴旺、七星高照、八面威风、九九归一、十全十美一贯知足 二目远眺 三餐有度 四季长青 五谷皆珍 六欲有节 七分打扮 八方交好 酒薄烟断 十分坦荡 时宜有律 十二分开心一瓣心香 二分明月 三杯两盏 四海为家 五车腹笥 六尘不染 七步成诗 八斗之才 九合一匡 十全十美 万事如意、 万事顺利、 万事好办、 万事亨通、 如意吉祥、 恭喜发财、 年年有余、 天天有鱼、 新年快乐

恭贺新禧 吉星高照 恭喜发财 多福多寿 财运亨通 健康长寿 鲤鱼跃龙门 开春喜临门 开春福临门 开春大吉 花开富贵 恭喜发财 恭贺春节 财源广进 恭贺新喜 财运亨通 合家欢乐 飞黄腾达 福如东海 寿比南山 万事顺意 幸福美满 官运亨通 美梦连连 吉祥如意 万事顺利 荣华富贵 一帆风顺 金玉满堂 五福临门 龙凤呈祥 龙门精神 百业兴旺 六畜兴旺 五谷丰登 喜上眉梢

人物心情”的成语:忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、

表示喜悦的:笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支

表示愤怒的:火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿

表示憎恶的:可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨

表示悲哀的:伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下

表示忧愁的:无精打采、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐

表示激动的:激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分

表示舒畅的:舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡

表示着急的:迫不及待、急急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分

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妙手回春 节外生枝 满面春风 应节合拍 阳春白雪 忠孝节义 春满人间 高风亮节 快马加鞭 乐此不疲 大快人心 其乐无穷 乘龙快婿 安居乐业 心直口快 天伦之乐

车载斗量的故事和含义简短车载斗量的故事和含义是什么

1、车载斗量,汉语成语,拼音是chēzàidǒuliáng,意思是形容数量很多,出自《三国志·吴志·孙权传》。

2、成语故事

三国时期,魏蜀吴三国对峙的局面持续了很长时间,最后才被晋统一了。起初,吴和蜀两国联合,共同对抗曹魏;可是后来,吴蜀之间产生了矛盾,东吴杀了蜀国大将关羽,夺取了荆州。刘备勃然大怒,发动全国的兵七十万人,顺江而下讨伐东吴,不把孙权逮住,砍下他脑袋,不能给我弟兄报仇啊!

正是所谓哀兵必胜,蜀军怀着悲愤的情绪,所向无敌,一下子就打到了秭归地界。东吴害怕抵御不了刘备,就打算和魏国联合,选了一位能说会道、很有才能的大臣叫赵咨去魏国。

这时魏国是魏文帝曹丕在位。有人事先对曹丕说:据说,赵咨是东吴的重要人才,东吴派他来肯定有重要事情要跟您讲。曹丕心想,那我就试一试他。他便命令宫殿上武士都把刀抽出来,把枪端着,然后传下圣旨,宣赵咨进殿。赵咨一看这阵势就明白了。别看他是一个文人,但很有胆识,面无惧色,早把生置之度外,迈着从容的步伐就从这刀枪剑丛之中走了过来。他参拜完了曹丕,说:我是受我国主公的委托,到此来和魏王商讨一件国家大事的。

赵咨本来想马上转入正题,但是曹丕没问国家大事,先问他:你叫什么名字?我叫赵咨。你一定是孙权手下的重臣了,不然的话怎么派你出使我国呢?我称不上重臣,只是为我们的主公做一点小事。我听说你们东吴的主公孙权是碧眼虬髯,从不读书。有这事吗?曹丕本来想,先把东吴的主公贬损一番。可是,他一说完,赵咨就说:魏王,何出此言哪?我们的主公日理万机,他作为一国之君,每天从早到晚都没有闲歇的时候。尽管如此,他把朝中事处理完毕之后,还手不释卷。照你所说,你们主公读了那么多的书,他都知道什么呢?魏王,我们的主公在东吴统领着数万只船,百万大军,统领着无数的文官武将,这本身就是一个大学问。他读的书包括《五子兵书》,包括治国之书,包括为人之道,包括修身之本,可以说无所不读。他如果不知道这些书的内容的话,他就治理不好东吴这么大的一个国家。

曹丕说:你真会帮你主公说话呀。但是据我所知,此番你到这里来,是有求于我们魏国吧?我听说刘备兴兵,向你们宣战。你们主公派你来,是不是害怕刘备把他灭了,或者是害怕我再出兵,两肋夹击把东吴给灭了啊?魏王,您这话说得就不对了。我们主公并不是怕谁出兵把他灭了。东吴有长江天堑,百万甲士。况且,我们主公深知用人之道,例如重用吕蒙、鲁肃,都是知人善任的典范。我们东吴有诸多将士,并不怕别人兴兵犯境。我是受主公的委托,到这来向您分析天下大势来的。

曹丕一听,这赵咨能言善道,果然是有才华的人。于是曹丕问:请问在你们东吴,像你这样的人才有多少?魏王,东吴像我这样的人不值一提。在东吴,光是堪称旷世奇才的,就有八九十人。像我这样的人,则车载斗量,不计其数。曹丕听了,哈哈大笑,十分欣赏他。

成语故事骄兵必败?

⑴ 幼儿成语故事骄兵必败

成语故事[骄兵必败]

汉朝时,军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年,双方又发生了一次战争,汉军占领了车师国,匈奴于是派骑兵袭击车师国。

听到这个消息,当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见:将军赵充国主张攻打匈奴国,使他们不再骚扰车师国;而宰相魏相则不以为然,他对汉宣帝说:“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境,我们边境上的老百姓生活困难,怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢?况且我们国内还有许多事情要做,不但有天灾还有人祸。官吏需要治理,违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴,而是整顿朝政,治理官吏,这才是大事。”接着,魏相又指出了攻打匈奴的后果:“如果我们出兵的话,即使是打了胜仗,也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人,炫耀武力,这样的军队就是骄横的军队,而骄横的军队一定会灭亡的。(原文是:‘恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。’)我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队,而不是骄横的军队啊!”汉宣帝认为魏丞说的有道理,便采纳了他的意见,没有出兵去攻打匈奴。

后来,人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄,骄横;兵,军队。

⑵ 骄兵必败的成语故事

骄兵必败

jiāobīngbìbài

[释义] 骄兵:恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定失败。

[语出] 汉·班固《汉书·魏相传》:“恃国家之大;矜民人之众;欲见威于敌者;谓之骄兵;兵骄者灭。”

[正音] 骄;不能读作“jiáo”。

[辨形] 骄;不能写作“娇”。

[近义] 一败如水

[反义] 哀兵必胜

[用法] 多含劝诫性质。一般用于“古人云”之类短语之后。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

⑶ 骄兵必败的成语故事

成语典故:

汉朝时,军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年,双方又发生了一次战争,汉军占领了车师国,匈奴于是派骑兵袭击车师国。

听到这个消息,当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见:将军赵充国主张攻打匈奴国,使他们不再骚扰车师国;而宰相魏相则不以为然,他对汉宣帝说:“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境,我们边境上的老百姓生活困难,怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢?况且我们国内还有许多事情要做,不但有天灾还有人祸。官吏需要治理,违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴,而是整顿朝政,治理官吏,这才是大事。”接着,魏相又指出了攻打匈奴的后果:“如果我们出兵的话,即使是打了胜仗,也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人,炫耀武力,这样的军队就是骄横的军队,而骄横的军队一定会灭亡的。(原文是:‘恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。’)我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队,而不是骄横的军队啊!”汉宣帝认为魏丞说的有道理,便采纳了他的意见,没有出兵去攻打匈奴。

后来,人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄,骄横;兵,军队。

⑷ 谁知道关于骄兵必败的故事

骄兵必败 拼音:jiāo bīng bì bài

解释:骄兵:恃强轻敌的军队。骄傲的军队必定打败仗。

出处:《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。”

示例:古人云:“~。”这就是少剑波致的原因。 曲波《林海雪原》二八

近义词:一败如水

反义词:哀兵必胜

歇后语:关云长失荆州

语法:作主语、宾语、定语;含劝诫性质

英文:the self-conceited troops are destined to fail

日文:おごる兵队は必ず负ける

德文:Hochmut kommt vor dem Fall

成语故事:西汉时期,汉宣帝刘洵派郑吉率军攻打匈奴,并在车师附近屯田与驻军。匈奴举兵反击。汉宣帝召集群臣商议,丞相魏相不主张增兵,仗着国大人多就会成为骄横的军队,军队骄横必定灭亡。汉宣帝决定不再派兵攻打匈奴

⑸ 写十个历史上有名的以少胜多的成语故事,如田忌赛马,还有哪些

风声鹤唳、草木皆兵、投鞭断流:出自淝水之战,又称肥水之战,发生於东晋太元八年(前秦建元十九年)(383年),前秦出兵伐晋,於淝水(现今安徽省寿县的东南方)交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十馀万前秦军.淝水之战发生在淝水之上,八公山之下.安徽寿县古城.淝水又作肥水,源出肥西、寿县之间的将军岭.东晋时,谢石、谢玄败苻坚于淝水.前秦和东晋的淝水之战,是我国历史上著名的以弱胜强的战例.

破釜沉舟、作壁上观:项羽 巨鹿之战

背水一战:韩信

万事俱备只欠东风:赤壁之战

围魏救赵:孙膑

骄兵必败:曹操 官渡之战

卧薪尝胆,兔狗烹:吴越争霸

暗度陈仓,四面楚歌,卷土重来,成败萧何,项庄舞剑,意在沛公,人为刀俎,我为鱼肉,十面埋伏,国士无双:楚汉争霸

⑹ 读《成语故事》有感300字

以前,我对成语是知之甚少,一度认为成语是非常枯燥无味的东西,但是自从读了《成语故事》后,我才感到自己对成语的了解太少了,原来成语是这么的有趣,能带给人很多很多的知识,不愧是我们中华民族的文化瑰宝。记得《成语故事》中的有一则《骄兵必败》。

它写的是:魏相是我国汉朝的一名有名的官员,他当过好多的官。据说,他很小的时侯就读过《易经》,文章写得好,也很有见解。公元前65年,匈奴人攻打汉朝,匈奴人打了败仗,向北方逃去。当时汉朝的皇帝汉宣帝,准备追击打垮匈奴。那时魏相正当丞相。魏相对皇帝说:“我听人家说兵分4种:义兵、应兵、贪兵、骄兵。还说义兵打仗会胜利,应兵一定能克服敌人的进攻,抢宝贝的贪兵不会打仗,骄兵必然会打败仗。”皇帝听了觉得有道理,就放弃了追击的念头。后来,人们就根据这句话总结出“骄兵必败”这个成语。读到这我才发现,魏相的学问真是太渊搏了。他用了寥寥数语就让汉宣帝知道了骄兵必败的道理。但我自己何尝不是跟汉宣帝一样?只要做了什么好事,比如说老师今天夸奖了我,我回家就马上得意地告诉爸爸妈妈,但是爸爸妈妈听了后往往只会说:“知道了!”现在想想,真是汗颜。

成语故事是我国历史不可磨灭的一大部分,每一个成语背后都有一个精彩的故事,蕴含了丰富的知识和人生哲理。大家都来读《成语故事》吧!

⑺ 喻意骄兵必败的成语故事

您好,很高兴能为您解答,关于这个问题,我为您做了以下的解答:

汉朝时,军队经常在周边地区和匈奴国的军队发生战争。公元前68年,双方又发生了一次战争,汉军占领了车师国,匈奴于是派骑兵袭击车师国。

听到这个消息,当时的皇帝汉宣帝赶忙召集群臣商量对策。在群臣中有两种意见:将军赵充国主张攻打匈奴国,使他们不再骚扰车师国;而宰相魏相则不以为然,他对汉宣帝说:“近年来匈奴并没有侵犯我们的边境,我们边境上的老百姓生活困难,怎能为了一个小小的车师国再去攻打匈奴呢?况且我们国内还有许多事情要做,不但有天灾还有人祸。官吏需要治理,违法乱纪的事情也在增多。现在摆在眼前的事情不是去攻打匈奴,而是整顿朝政,治理官吏,这才是大事。”接着,魏相又指出了攻打匈奴的后果:“如果我们出兵的话,即使是打了胜仗,也会后患无穷。因为如果仗着国家强大、人民众多而出兵攻打别人,炫耀武力,这样的军队就是骄横的军队,而骄横的军队一定会灭亡的。(原文是:‘恃国家之大,矜民人之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。’)我们汉朝的军队应该做一支文明而威武的军队,而不是骄横的军队啊!”汉宣帝认为魏丞说的有道理,便采纳了他的意见,没有出兵去攻打匈奴。

后来,人们便用“骄兵必败”来比喻自负强大而轻敌的军队必会打败仗。骄,骄横;兵,军队。

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⑻ 哀兵必胜成语故事

哀兵必胜

āibīngbìshèng

[释义] 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。

[语出] 《老子·德经》第六十九章:“故抗兵相加;哀者胜矣。”

[正音] 胜;不能读作“shēnɡ”。

[辨形] 哀;不能写作“衰”。

[近义] 师直为壮

[反义] 骄兵必败

[用法] 用作褒义。

[结构] 主谓式。

[辨析] “哀”是指悲愤激昂;不是“悲哀”的意思。

[例句] ~!中国人民终于赢得了抗日战争的最后胜利。

[英译] 。

⑼ 成语故事骄兵必败

骄兵必败

jiāobīngbìbài

[释义] 骄兵:恃强轻敌的军队。恃强轻敌的军队必定失败内。

[语出] 汉·班固容《汉书·魏相传》:“恃国家之大;矜民人之众;欲见威于敌者;谓之骄兵;兵骄者灭。”

[正音] 骄;不能读作“jiáo”。

[辨形] 骄;不能写作“娇”。

[近义] 一败如水

[反义] 哀兵必胜

[用法] 多含劝诫性质。一般用于“古人云”之类短语之后。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 主谓式。

[例句] 古人说:“~"。这正是曹操败于赤壁的根本原因。

⑽ 骄兵必败的故事

《汉书·魏相传》:“恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。”

西汉时期,车师国骚扰汉朝边境,汉宣帝决定派侍郎郑吉等人,将一大批免刑的罪人送到渠犁城一带,让他们开垦耕种,屯积粮食,以备攻打车师国之用。秋收时节,粮食丰收,官帝才派汉军去攻打车师。

车师国王不知所措,连忙向匈奴求救,谁知匈奴兵迟迟不到,车师国无奈只好投降了汉军。战后,侍郎郑吉派三百士兵留驻车师国,自己带兵返回了渠犁。

当得知汉军主力撤出了车师,匈奴立即派骑兵袭击车师,郑吉迅速前来救援。因敌众我寡,也被匈奴军给围圃住了,郑吉赶紧派人去汉都求救。

汉宣帝听到这个消息,立刻召集文武百官商议对策。赵充国主张趁匈奴势力尚弱,派兵攻打其右翼,迫使它从车师撤军。丞相魏相却有不同的主张,他对皇帝说:“最近几年,匈奴没有来侵扰我们的边境,现在为了车师而去攻打他,在道理上是讲不通的:而且边境上的百姓生活很困难,无衣无粮,只能穿羊皮、狗皮以草籽充饥。怎能轻易兴兵打仗呢?再说国内也连年遭受灾害,人民吃不饱穿不暖,加上郡县的许多官吏不称职,风俗、道德方面也出现了问题,发生了很多起儿子杀父亲、妻子杀丈夫的案件。我认为眼前最重要的是整顿朝纲,任用贤能,如果一定要出兵攻打匈奴的话,即使胜利了,也会产生无穷的后患。倚仗着国人人多而穷兵黩武,就是骄傲的军队,这样的军队是注定要失败的。”

汉宣帝听从了魏相的意见,决定不大规模地攻打匈奴,只是调动一部分军队开到车师附近,援助郑吉的军队返回了渠犁。