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[高分悬赏]语文常识/素材

老庄卷土重来什么意思-老卷农村生活百家号

两周秦汉:

班超(32—102年),字仲升,扶风平陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名的军事家和外交家。东汉名将,座驾:卷毛兽,兵器:冷血剑,成名经典:“不入虎穴焉得虎子”

班超是著名史学家班彪的幼子,其长兄班固、妹妹班昭也是著名的史学家。班超为人有大志,不修细节。但内心孝敬恭谨,居家常亲事勤苦之役,不耻劳 辱。他口齿辩给,博览群书,能够权衡轻重,审察事理。

事件:汉明帝永平五年(62),班超的兄长班固被召入京中任校书郎,班超和母亲跟随着迁居洛阳。由于家境贫寒,班超替官府抄写文书,维持生计。班超每日伏案挥毫,常辍业投笔而叹:“大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研闲乎”(《后汉书·班超列传》)?旁人皆笑之。班超说:“小子安知壮士志哉”(《后汉书·班超列传》)!

荆轲: 战国末期人,人称庆卿,据说本是齐国庆氏的后裔,后迁居卫国,始改姓荆。

关于荆轲的诗词:

《春秋战国门荆轲 》

作者:周昙 年代:唐

反刃相酬是匹夫,安知突骑驾群胡。

有心为报怀权略,可在於期与地图。

事件:荆轲刺秦王

屈原:

(约前340年~约前278年),汉族,战国时期楚国人,芈姓屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。主张联齐抗秦,提倡“美政”。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。《离骚》是我国最长的抒情诗。后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等等。

名言:

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 (离骚)

时缤纷其变易兮,又何可以淹留? (离骚)

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。 (九歌)

沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。 (九歌)

韩信:

韩信(?—前196年),汉族,字重言,淮阴(时称淮阴,今江苏省淮安市楚州区)人,楚州区留有与胯下之辱相关的“胯下桥”遗址,并在镇淮楼东侧建有韩侯祠纪念。西汉开国功臣,初属项羽,后归刘邦。中国历史上伟大军事家、战略家、统帅和军事理论家。中国军事思想“谋战”派代表人物。

座驾:五明骥,兵器:鱼肠剑,经典之战:暗渡陈仓,井径之战,垓下之战

韩信熟谙兵法,自言用兵“多多益善”,为后世留下了大量的军事典故:明修栈道、暗渡陈仓,背水为营,拔帜易帜,半渡而击,四面楚歌,十面埋伏等。

有关韩信的诗:

韩信庙

刘禹锡

将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。

却过淮地吊韩信庙 。

事件:

胯下之辱

萧何月下追韩信

歇后语:韩信点兵--多多益善

老子:

老子(传说前600年左右—前470年左右),姓李名耳,字伯阳,汉族,楚国苦县(今河南周口鹿邑县)人,是我国古代伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人,世界文化名人。老子又名老聃。

写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),道教出现后,老子被尊为“太上老君”

老子的思想主张是"无为",老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老不相往来”

事件:高论生

庄子:

庄子(约前369年—前286年),汉族。名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。

《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

庄子语录

1。吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。

(我们的生命是有限的,而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识,便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识,便会弄得更加疲困不堪!

2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。

(名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。)

3、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。

(天下有道,圣人可以成就事业;天下无道,圣人只能保全生命。现在这个时代,仅仅可以避开刑戮。幸福不过像羽毛那样轻,不知怎样才可以去承受;祸患重得像大地一样,不知怎样才能避免。)

4、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。

(人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。)

关于庄子的典故和寓言

视权贵如腐鼠

《庄子·秋水》载:惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急忙报告惠子,道:“庄子来,是想取代您的相位哩。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国中搜了三日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其名为鹓雏,您可听说过?这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹓雏从头顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’现在您也想用您的梁国来吓我吗?”

知鱼之乐

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰;“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子知不知鱼之乐全矣。”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

苏秦:

苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里人据(今洛阳东郊太平庄一带),战国时期的韩国人,是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧,安居而天下熄”。他出身农家,素有大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。

与赵秦阳君共谋,发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵,迫使秦国废帝退地,至乐毅破齐前夕,汉书·艺文志》著录有《苏子》三十一篇,今使。帛书《战国策》残卷中,存有其游说辞及书信十六篇,与《史记》所载有出入。

事件:劝齐王伐宋

合纵攻强秦

苏秦拘于赵

刺股悬梁: 释义:形容刻苦学习。

出处:《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休,及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

项羽:

项籍(前232-前202),字羽

下相(今江苏宿迁)人。汉族。楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖,著名军事家、战略家。中华史上最强武将。中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。楚汉时代杰出的军事家。大泽乡起义不久,项羽在江东崛起,举兵反秦。三年,征伐九州,一统天下 。率军入关中,以五诸侯灭暴秦,威震四海,分裂天下,册封十八诸侯,大政皆由羽出,号为“霸王”,权同皇帝。位虽不终,近古以来未尝有也。他的出现,为中国的历史掀起了一场风云,写下了一段神话。

事件:

巨鹿之战,雄霸天下

说起秦朝,人们总是先想到大秦雄师,其气吞如虎,横扫六合的气概让千年来无数风流志士遐想,讴歌!秦之兴起,无疑其内在战争机器的疯狂开动,外在百万铁军的征讨四方,打下前所未有的天下。然而短短十五年间,泱泱大秦,毁于一旦,真是应了其兴也勃,其败也勃。秦朝大厦倒塌之快,其内在外在有各种问题,但是给予大秦最沉重一击,使强悍的大秦在无能开动其战争,无疑是项羽的天才之作——巨鹿之战。

乌江自刎

乌江

宋李清照

生当作人杰,

亦为鬼雄。

至今思项羽,

不肯过江东。

无名

剑折沙尽血洗风

七载成败转头空

荡恨笑饮苍天泪

段韧傲刻夕阳红

题乌江亭

杜牧

胜败兵家事不期,

包羞忍耻是男儿。

江东子弟多才俊,

卷土重来未可知。

虞姬:

公元前202),秦末人.

虞姬为西楚霸王项羽爱姬,常随项羽出征。楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南),兵少粮尽,夜闻四面楚歌,哀大势已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌词苍凉悲壮,情思缱绻悱恻,史称《垓下歌》(项羽写)。

过虞沟游虞姬庙

袁枚

为欠虞姬一首诗,白头重到古灵祠。

三军已散佳人在,六国空亡烈女谁?

竟成神重桑梓,魂犹舞草湿胭脂。

座旁合塑乌骓像,好访君王月下骑。

清朝诗人何溥的《虞美人》诗云:“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘,八千子弟同归汉,不负君恩是瘦腰(指虞姬)。”

“霸王别姬”是秦汉时期最为动人的故事之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎,其情,惊天地!其义,泣鬼神!

霍去病:

霍去病:西汉名将(前140—前117),汉族,军事家。河东郡平阳县(今山西临汾西南)人。汉代名将卫青的外甥,善骑射。经典之战:决战漠北。

元朔六年(前123),霍去病被汉武帝任为骠姚校尉 ,随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南),以800人歼2000余人,受封冠军侯。元狩二年(前121)封为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西(今河西走廊及湟水流域)地区的匈奴部,歼4万余人。同年秋,奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王,在部分降众变乱的紧急关头,率部驰入匈奴军中,斩杀变乱者,稳定了局势,浑邪王得以率4万余众归汉。从此,汉朝控制了河西地区,打通了西域道路。四年夏,与卫青各率5万骑过大漠(今蒙古高原大沙漠)进击匈奴。霍去病击败左贤王部后,乘胜追击,深入2000余里,歼7万余人。后升任大司马,与卫青同掌兵权。他用兵灵活,注重方略,不拘古法,勇猛果断,每战皆胜,深得武帝信任。留下了“匈奴未灭,何以家为”的千古名句。元狩六年(前117)病卒,年仅24岁。

关于霍去病的诗词:

《少年行四首》

王维

新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。

出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦,纵犹闻侠骨香。

一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。

偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。

汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。

天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。

王昭君:

王昭君,(约公元前52—公元前20)姓王名嫱,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。

与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”,就是昭君出塞的故事。

事件:

昭君出塞

《怨词》

附昭君《怨词》

秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于芭桑。

养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。

离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。

虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。

翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。

父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。

李白:

汉家秦地月,流影照明妃;

一上玉关道,天涯去不归。

司马迁:

司马迁(约前145或前135—?),字子长,我国西汉伟大的史学家、文学家,所著《史记》是中国第一部纪传体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”(民国,鲁迅)。司马迁是西汉夏阳龙门人。夏阳(今陕西韩城南),县名,靠近龙门。所以司马迁自称“迁生龙门”(太史公自序)。龙门,龙门山,很有名气。传说大禹曾在龙门开山治水。龙门山的南面是黄河。司马迁的家正好在黄河、龙门之间。当地名胜古迹很多。司马迁从小在饱览山河名胜的同时,也有机会听到许多历史传说和故事。

事件:发愤著《史记》

《史记》十大名篇

指定的史记十大名篇

大江东去 楚王流芳——《项羽本纪》

礼贤下士 威服九州——《信陵君列传》

文武双雄 英风伟概——《廉颇蔺相如列传》

功成不居 不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》

旷世奇才 悲凉收场——《淮阴侯列传》

官场显形 栩栩如生——《魏其武安侯列传》

戎马一生 终难封侯——《李将军列传》

汉匈和亲 文化交融——《匈奴列传》

商道货殖 安邦定国——《货殖列传》

史公记史 千古传颂——《太史公自序》

史记共130篇

鲁迅称赞:史家之绝唱

无韵之《离骚》将史记与屈原的离骚相提并论,反映司马迁之伟大

苏武:苏武(前140—前60)字子卿,杜陵(今陕西西安西南)人,代郡太守,苏建之子。早年以父荫为郎,稍迁中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年,匈奴政权新单于即位,汉武帝为了表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。

事件:《苏武牧羊》典故

《苏武牧羊》

苏武留胡节不辱,

雪地又冰天 ,

穷愁十九年,

渴饮雪,

饥吞毡,

牧羊北海边。

心存汉社稷,

旄落犹未还。

历尽难中难,

心如铁石坚,

夜在塞上时有笳声,

入声痛心酸。

转眼北风吹,

雁群汉关飞。

白发娘,

望儿归,

红妆守空帏,

三更同入梦,

两地谁梦谁?

任海枯石烂,

大节不稍亏,

终教匈奴心惊胆碎,

拱服汉德威。

孙膑:

孙膑,战国时军事家。在今山东鄄城人。孙武后代。身长七尺约为(1.86米)与庞涓同学兵法,后庞涓为魏惠王将军,诳他到魏,处以膑刑(去膝盖骨),故称孙膑。后经齐国使者秘密接回,被齐威王任为军师,马陵之战,身居辎车,计杀庞涓,大败魏军。著作有《孙膑兵法》,久已失传。1972年银雀山出土,有一万一千余字。

孙膑 中国军事家。战国中期齐国人。少时孤苦,年长后从师鬼谷子学习《孙子兵法》,显示了惊人的军事才能,不料,他却因此遭人暗算……

孙膑:攻魏救赵,因败魏军,千古高手。

经典名言

知彼知己,百战不殆;不知彼知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。

孔子:

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑人,汉族。英文:Confucius, Kung Tze 。孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,儒家学派创始人,世界文化名人。据《史记--孔子世家》记载,孔子的祖上本是宋国(今河南商丘一带)贵族,他的六世祖孔父嘉在宋国内乱中被杀,其曾祖父孔防叔为了逃避追杀,从宋国(今河南商丘夏邑县)逃到了鲁国。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日),孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日),孔子逝世,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。

他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生,“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》(有说法为《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

孔子名言

不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

荀子:

荀子,(前313年-前238年)名况,字卿,后避汉宣帝讳,改称孙卿。战国时期赵国猗氏(今山西新绛)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家学派代表人物,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

荀子名言

(1)锲而不舍(《荀子·劝学》):雕刻一件东西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。

(2)青,取之于蓝,而青于蓝(《荀子·劝学》):比喻学生胜过老师,后人胜过前人。

名言

(1)非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)

(2)天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)

(3)目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)

(4)道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子·修身》)

(5)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)

(6)蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》)

(7)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)

(8)君子曰:学不可以已。(《荀子·劝学》)

(9) 青,取之于蓝,而青于蓝. 冰,水为之,而寒于水.(<<荀子 劝学>>)

(10)水能载舟,亦能覆舟。

荀子的作品:

口能言之,身能行之,国宝也

口不能言,身能行之,国器也

口能言之,身不能行,国用也

口言善,身行恶,国妖也

出自:《荀子·大略》

三国两晋:

竹林七贤 :

中国三国魏7位名士的合称,成名年代较“建安七子”晚一些。包括:魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 7人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。

嵇康(223~262),字叔夜,本姓奚,祖籍会稽(今浙江绍兴),其先人因避仇迁家谯国侄县(今安徽宿县西南),改姓嵇。虽家世儒学,但学不师授,唯好老、庄之说。与魏宗室婚,官至中散大夫,故又称嵇中散。崇尚自然、养生之道,著有《养生论》,倡「越名教而任自然」。与王戎、刘伶、向秀、山涛、阮咸、阮籍等人交游甚密,被称为「竹林七贤」。后因与山涛志趣不同,山涛将去官,举以自代,遂作书与涛绝交;又因与钟会有隙,被谮于大将军司马昭,年四十遭。嵇康善鼓琴,以弹《广陵散》这首绝唱而著名。有《嵇中散集》,以鲁迅辑校《嵇康集》为精善。

阮籍(210-263)

三国时期曹魏末年诗人。字嗣宗,竹林七贤之一。陈留尉氏(河南开封)人,曾任步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采谨慎避祸的态度。

山涛(205—283)

字巨源,「竹林七贤」之一。西晋河内怀县(今河南武陟西)人。早孤,家贫。好老庄学说,与嵇康、阮籍等交游。

向秀(约227-272)

字子期,河内怀(今河南武徙西南)人。魏晋竹林七贤之一。官至黄门侍郎、散骑常侍。曾注『庄子』,“ 发明奇趣,振起玄风”,《秋水》、《至乐》二篇,注释未完而卒。后郭象“ 述而广之”,别为一书。向注早佚,现存《庄子注》,可视为向、郭二人之共同著作。他主张“ 名教”与“自然” 统一,合儒、道为一。认为万物自生自化,各任其性,即是“ 逍遥”,但“君臣上下” 亦皆出于“天理自然” ,故不能因要求“逍遥” 而违反“名教”。擅诗赋。其哀悼嵇康、吕安的《思旧赋》,情辞沉痛,有名世。

刘伶

字伯伦,沛国(今安徽宿县)人。「竹林七贤」之一,擅长喝酒和品酒。魏末,曾为建威参军。晋武帝泰始初,召对策问,强调无为而治,遂被黜免。他反对司马氏的黑暗统治和虚伪礼教。为避免政治迫害,遂嗜酒佯狂,任性放浪。一次有客来访,他不穿衣服。客责问他,他说:「我以天地为宅舍,以屋室为衣裤,你们为何入我裤中?」他这种放荡不羁的行为表现出对名教礼法的否定。唯著〈酒德颂〉一篇。

阮咸

西晋陈留尉氏(今属河南)人,字仲容。“竹林七贤” 之一。阮籍之侄, 与籍并称为“大小阮” 。历官散骑侍郎,补始平太守。为人旷放,不拘礼法。善弹直颈琵琶,直颈琵琶后改称阮咸,简称阮。

阮咸不仅擅长演奏,也精于作曲,唐代流行的琴曲《三峡流泉》据说就是他所作,李季兰在同名诗中有“忆昔阮公为此曲,能使仲容听不足”的诗句。1950年南京西善桥南朝墓出土持阮弹奏的阮咸画像,神情专注。

编辑本段王戎(234—305)

字浚冲,琅邪临沂(今属山东)人。西晋大臣,「竹林七贤」之一。幼颖悟,神采秀彻。善清谈,与阮籍、嵇康等为竹林之游,戎尝后至,籍曰:「俗物已复来败人意。」他是「七贤」中最庸俗的一位。晋武帝时,历任吏部黄门郎、散骑常侍、河东太守、荆州刺史,进爵安丰县侯。后迁光禄勋、吏部尚书等职。惠帝时,官至司徒。戎苟媚取宠,热衷名利,立朝无所匡谏。性极贪吝,田园遍及诸州,聚敛无已,每自执牙筹,昼夜算计,恒若不足。戎家有好李,常卖之,但恐别人得种,故常钻其核而后出售,因此被世人讥讽。

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什么是移动平均线交叉

在日K线图中一般白线、黄线、紫线、绿线依次分别表示:5、10、20、60日移动平均线,但这并不是固定的,会根据设置的不同而不同,比如你也可以在系统里把它们设为5、15、30、60均线。关于移动平均线移动平均线(MA)是以道?琼斯的"平均成本概念"为理论基础,采用统计学中"移动平均"的原理,将一段时期内的股票价格平均值连成曲线,用来显示股价的历史波动情况,进而反映股价指数未来发展趋势的技术分析方法。它是道氏理论的形象化表述。移动平均线定义:"平均"是指最近n天收市价格的算术平均线;"移动"是指我们在计算中,始终采用最近n天的价格数据。因此,被平均的数组(最近n天的收市价格)随着新的交易日的更迭,逐日向前推移。在我们计算移动平均值时,通常采用最近n天的收市价格。我们把新的收市价格逐日地加入数组,而往前倒数的第n+1个收市价则被剔去。然后,再把新的总和除以n,就得到了新的一天的平均值(n天平均值)。■计算公式:MA=(C1+C2+C3++Cn)/NC:某日收盘价N:移动平均周期移动平均线依计算周期分为短期(如5日、10日)、中期(如30日)和长期(如60日、120日)移动平均线。移动平均线依算法分为算术移动平均线、线型加权移动平均线、阶梯形移动平均线、平滑移动平均线等多种,最为常用的是下面介绍的算术移动平均线。一)、移动平均线所表示的意义:1、上升行情初期,短期移动平均线从下向上突破中长期移动平均线,形成的交叉叫黄金交叉。预示股价将上涨:**的5日均线上穿紫色的10日均线形成的交叉;10日均线上穿绿色的30日均线形成的交叉均为黄金交叉。2、当短期移动平均线向下跌破中长期移动平均线形成的交叉叫做亡交叉。预示股价将下跌。**的5日均线下穿紫色的10日均线形成的交叉;10日均线下穿绿色的30日均线形成的交叉均为亡交叉。3、在上升行情进入稳定期,5日、10日、30日移动平均线从上而下依次顺序排列,向右上方移动,称为多头排列。预示股价将大幅上涨。4、在下跌行情中,5日、10日、30日移动平均线自下而上依次顺序排列,向右下方移动,称为空头排列,预示股价将大幅下跌。5、在上升行情中股价位于移动平均线之上,走多头排列的均线可视为多方的防线;当股价回档至移动平均线附近,各条移动平均线依次产生支撑力量,买盘入场推动股价再度上升,这就是移动平均线的助涨作用。6、在下跌行情中,股价在移动平均线的下方,呈空头排列的移动平均线可以视为空方的防线,当股价反弹到移动平均线附近时,便会遇到阻力,卖盘涌出,促使股价进一步下跌,这就是移动平均线的助跌作用。7、移动平均线由上升转为下降出现最高点,和由下降转为上升出现最低点时,是移动平均线的转折点。预示股价走势将发生反转。(二)、葛南维移动平均线八大法则1、移动平均线从下降逐渐走平且略向上方抬头,而股价从移动平均线下方向上方突破,为买进信号。2、股价位于移动平均线之上运行,回档时未跌破移动平均线后又再度上升时为买进时机。3、股价位于移动平均线之上运行,回档时跌破移动平均线,但短期移动平均线继续呈上升趋势,此时为买进时机。4、股价位于移动平均线以下运行,突然暴跌,距离移动平均线太远,极有可能向移动平均线靠近(物极必反,下跌反弹),此时为买进时机。5、股价位于移动平均线之上运行,连续数日大涨,离移动平均线愈来愈远,说明近期内购买股票者获利丰厚,随时都会产生获利回吐的卖压,应暂时卖出持股。6、移动平均线从上升逐渐走平,而股价从移动平均线上方向下跌破移动平均线时说明卖压渐重,应卖出所持股票。7、股价位于移动平均线下方运行,反弹时未突破移动平均线,且移动平均线跌势减缓,趋于水平后又出现下跌趋势,此时为卖出时机。8、股价反弹后在移动平均线上方徘徊,而移动平均线却继续下跌,宜卖出所持股票。以上八大法则中第三条和第八条不易掌握,具体运用时风险较大,在未熟练掌握移动平均线的使用法则前可以考虑放弃使用。第四条和第五条没有明确股价距离移动平均线多远时才是买卖时机,可以参照乖离率来解决(将在中级学校中详讲)。(三)移动平均线的买进时机:1、股价曲线由下向上突破5日、10日移动平均线,且5日均线上穿10日均线形成黄金交叉,显现多方力量增强,已有效突破空方的压力线,后市上涨的可能性很大,是买入时机。2、股价曲线由下向上突破5日、10日、30日移动平均线,且三条移动平均线呈多头排列,显现说明多方力量强盛,后市上涨已成定局,此时是极佳的买入时机。3、在强势股的上升行情中,股价出现盘整,5日移动平均线与10日移动平均线纠缠在一起,当股价突破盘整区,5日、10日、30日移动平均线再次呈多头排列时为买入时机。4、在多头市场中,股价跌破10日移动平均线而未跌破30日移动平均线,且30日移动平均线仍向右上方挺进,说明股价下跌是技术性回档,跌幅不致太大,此时为买入时机。5、在空头市场中,股价经过长期下跌,股价在5日、10日移动平均线以下运行,恐慌性抛盘不断涌出导致股价大幅下跌,乖离率增大,此时为抢反弹的绝佳时机,应买进股票。(四)、移动平均线的卖出时机:1、在上升行情中,股价由上向下跌破5日、10日移动平均线,且5日均线下穿10日均线形成亡交叉,30日移动平均线上升趋势有走平迹象,说明空方占有优势,已突破多方两道防线,此时应卖出持有的股票,离场观望。2、股价在暴跌之后反弹,无力突破10日移动平均线的压力,说明股价将继续下跌,此时为卖出时机。3、股价先后跌破5日、10日、30日移动平均线,且30日移动平均线有向右下方移动的趋势,表示后市的跌幅将会很深,应迅速卖出股票。4、股价经过长时间盘局后,5日、10日移动平均线开始向下,说明空方力量增强,后市将会下跌,应卖出股票。5、当60日移动平均线由上升趋势转为平缓或向下方转折,预示后市将会有一段中级下跌行情,此时应卖出股票。这是移动平均线,分别是(5、10、20、60)日均线平均线的目的主要是用来判定股票的走势。股价的运动常常具有跳动的形式,平均线把跳动减缓成较为平坦的曲线。计算平均线的方法有许多种,最常用的是取收市价作为计算平均值的参考。比如你要计算十天的平均值,把过去十天的收市价格加起来除以十,便得到这十天的平均值。每过一天,分子式加上新一天的股票收市价,再减去倒第十一天的收市价,分母不变,便得到最新的平均值,把平均值连起来便成为平均线。平均线的形状取决于所选择的天数。天数越多,平均线的转折越平缓。一只股票的升幅,一定程度上由介入资金量的大小决定,庄家动用的资金量越大,日后的升幅越可观。那么,如何估算庄家仓位轻重呢?下面有几种方法:1、根据吸货期的长短判断。对吸货期很明显的个股,简单算法是将吸货期内每天的成交量乘以吸货期,即可大致估算出庄家的持仓量,庄家持仓量=吸货期×每天成交量(忽略散户的买入量)。吸货期越长,庄家持仓量越大;每天成交量越大,庄家吸货越多。因此,若投资者看到上市后长期横盘整理的个股,通常黑马在默默吃草。有些新股不经过充分的吸货期,其行情难以持续。2、根据换手率判断。在低位成交活跃、换手率高、而股价涨幅不大的个股,通常为庄家吸货。此间换手率越大,主力吸筹越充分,“量”与“价”似乎为一对互不甘示弱的小兄弟,只要“量”先走一步,“价”必会紧紧跟上“量”的步伐,投资者可重点关注“价”暂时落后于“量”的个股。3、根据大盘整理期该股的表现来分析。有些个股吸货期不明显,或是老庄卷土重来,或是庄家边拉边吸,或在下跌过程中不断吸货,难以明确划分吸货期。这些个股庄家持仓量可通过其在整理期的表现来判断,长城电工去年上市后逐波下行,吸货期不明显,5-6月份的拉升明显属于庄家行为,7-9月份大盘调整,而该股6月底在12元附近,9月底依然固守在12元附近的整理区,跌幅小于大盘,庄家介入程度深;再看该股流通股达8000多万,对这样的偏大盘股主力亦“调教”自如,持筹量可见一斑。4、根据上升过程中的放量情况判断。一般来说,随着股价上涨,成交量会同步放大,某些庄家控盘的个股随着股价上涨,成交反而缩小,股价往往能一涨再涨,对这些个股可重势不重价;庄家持有大量筹码,在未放大量之前即可一路持有。1、超跌反弹和抢反弹:股票大幅下跌,跌到了某个支撑位,有向上反弹(就是向上涨)的要求,就叫超跌反弹;此时买入股票,等反弹了就卖,就叫抢反弹,反弹不是反转,涨了几天还要向下跌,所以要“抢”。2、指标股、权重股、权重指标股:这几个概念相似,是指总股本非常大的股票,因为总股本大,在股市中所占比重很大,所以他们的涨跌对整个股市影响很大。象中国银行就是一个标准的权重指标股,他站的权重达25%,他每涨跌1分钱,大盘涨跌1个点。3、箱体震荡:股票的价格在一定的范围上下波动,就象一只股票箱。4、中国银行后市看法:有可能跌破发行价,小散户最好不要碰他。]如何知道一只股票第2天是高开,还是平开,还是低开?这个也不能说算是预测,只能说是推测罢了:如果今天能量很大比如是昨天的3倍以上,大幅度收阳(没有涨停),但不能有明显的上影线,那么第二天高开的概率将是相当大的。如果上影线在末期形成而且很长,那么低开的可能比较大,如果低开更应该着手介入今天的量比开盘较低,到只到收盘时量比总体看是逐步增大趋势的话,第二天低开的概率极底,高开的可能也很大,如果开盘量比较大,但能量不能持续,到收盘时候也没能重新放量的话,注意明日低开尾盘突然爆量拉高,那要看拉高的成交情况,如果成交扎实,一般第二日不会低开,但如果是急速拉高,成交不扎实,那么很可能是诱多……这里只是简单的叙述并没有包含很多较复杂的情况。请大家教教我在这么多的股票里如何选择一只,总不能每次都靠别人推荐要自己选股票其实非常简单,你要是有很多钱,就选高价股贵州茅台或苏宁电器。你要想信高价股因为能在高价立足就必然是各方面都无可挑剔。其次如果你的钱不是很多,就应选价格便宜的股票,此时就要慎重一些,看这只股票的每股净资产是多少?每股赢利的多少。净资产收益率比去年有没有增长?还要了解公司有没有外债,有没有诉讼?公司是什么产品?有没有增长潜力?然后还要看看最近时期股票价格的走势,是在历史的低位?还是高位?可以去排行榜里找,按量比排行,量比在1.2-2.0之间,涨幅在2%-4%之间,这种股票一般有较好的涨势委比:某品种当日买卖量差额和总额的比值。委比是衡量某一时段买卖盘相对强度的指标。它的计算公式为:委比=(委买手数-委卖手数)/(委买手数+委卖手数)×100%委买手数:现在所有个股委托买入下三档的总数量。委卖手数:现在所有个股委托卖出上三档的总数量。委比值的变化范围为-100%到+100%,当委比值为-100%时,它表示只有卖盘而没有买盘,说明市场的抛盘非常大;当委比值为+100%时,它表示只有买盘而没有卖盘,说明市场的买盘非常有力。当委比值为负时,卖盘比买盘大;而委比值为正时,说明买盘比卖盘大。委比值从-100%到+100%的变化是卖盘逐渐减弱、买盘逐渐强劲的一个过程。如某一时刻,股票G的买入和卖出委托排序情况如下:序号委托买入价数量(手)序号委托卖出价数量(手)13.64413.65623.60723.70633.54633.75343.506现在委托买入的下三档的数量为17手,卖出委托的上三档数量为15手,股票G在此刻的委比为:委比=(委买手数-委卖手数)/(委买手数+委卖手数)×100%=(17-15)/(17+15)×100%=6.66%委比值为6.66%,说明买盘比卖盘大,但不是很强劲。委差:某品种当前买量之和减去卖量之和。反映买卖双方的力量对比。正数为买方较强,负数为抛压较重。委比是(委买-委卖)/(委买+委卖)委差是委买-委卖,负数表示卖盘多。谁说放量上涨好了?没人这么说过啊……但有时量是敲出来的,有时在某些关键位置放量的概率较大。很多能缩量走出很远、很高的股票,往往在启动时已经放出过巨量,这种情况被理解为主力控盘程度高。量价关系的类型分为两大类。一类是常见的类型,即低量低价、量增价平、量增价涨、量缩价涨、量增价跌和量缩价跌等六种;另一类是比较特殊的类型,即地量地价、天量天价、无量空涨、无量阴跌、底部放量和顶部对倒等六种。1、低量低价低量低价主要是指个股(或大盘)成交量非常稀少的同时、个股股价也非常低的一种量价配合现象。低量低价一般只会出现在股票长期底部盘整的阶段。当股价从高位一路下跌后,随着成交量的明显减少,股价在某一点位附近止跌企稳,并且在这一点位上下,进行长时间的低位横盘整理。经过数次反复筑底以后,股价最低点也日渐明朗,同时,由于量能的逐渐萎缩至近期最低值,从而使股票的走势出现低量低价的现象。低量低价的出现,只是说明股价阶段性底部形成的可能性大大增强,而不能作为买入股票的依据。投资者还应在研究该股基本面是否良好、否具有投资价值等情况后,才能做出投资决策。2、量增价平量增价平主要是指个股(或大盘)在成交量增加的情况下、而个股的股价却几乎维持在一定价位水平上下波动的一种量价配合现象。量增价平既可以出现在上升行情的各个阶段,也可以出现在下跌行情的各个阶段之中。同时,它既可以作为卖出股票的信号,也可以作为买人股票的信号。区别买卖信号的主要特征,是要判断“量增价平”中的“价”是高价还是低价。如果股价在经过一段时间比较大的涨幅后、处在相对高价位区时,成交量仍在增加,而股价却没能继续上扬,呈现出高位量增价平的现象,这种股价高位放量滞涨的走势,表明市场主力在维持股价不变的情况下,可能在悄悄地出货。因此,股价高位的量增价平是一种顶部反转的征兆,一旦接下来股价掉头向下运行,则意味着股价顶部已经形成,投资者应注意股价的高位风险。如果股价在经过一段比较长时间的下跌后、处在低价位区时,成交量开始持续放出,而股价却没有同步上扬,呈现出低位量增价平的现象,这种股价低位放量滞涨的走势,可能预示着有新的主力资金在打压建仓。一旦接下来股价在成交量的有效配合下掉头向上,则表明股价的底部已经形成,投资者应密切关注该股

李商隐与杜牧的文学才华和成就到底谁高谁低?

在所有的“双子星座”中,大家一般还是认为,不管他们两人在整个时代、民族中的成就、地位的情况如何,也许有些相对更高一点、有些则略微低一点,但在他们两人自己之间,是平分秋色、不相轩轾的。只不过,他们或如气息淡雅之兰草、或如香味浓郁之菊花,在风格、见解、特长等方面有一定的差异而已,比如说中国诗歌的两大顶峰、唐朝大诗人李白与杜甫。对此大家应该是没有什么疑义了。但是,在对“小李杜”即李商隐与杜牧的评价上,我们至今还保持了不公正的观点。笔者多年来查阅过大量文学理论著作与文章、文学史资料与教材,以及从读中学到读大学的授课教师,都认为李商隐要比杜牧的文学成就乃至整个人的历史地位更高些,也就是“抑杜扬李”论。可笔者今天要为杜牧“翻案”,笔者认为,尽管“小李杜”不如“大李杜”的成就伟大、地位崇高,但在“小李杜”两人之间,这种差别不应该存在,他们也是一对“双子星座”,彼此是不相上下的。下面笔者就分几个方面表明自己的看法。这是抛砖引玉,特为向诸大方之家请教。

当然,笔者还要先作一点说明,从古至今,李商隐能够为那么多人,特别是学者、作家们所推崇,的确有其非凡之所在,值得推崇。无疑,相对杜牧而言,他的诗作在艺术手法、审美价值、语言表现力等因素上要略胜一筹。但是,要从总体上评价一个作家的文学成就乃至整个人的历史地位——尤其是像杜牧、李商隐这样数量并不多的大作家,光靠其作品的艺术水平还是远远不够的。笔者认为,无论从其人其文来看,杜牧都有自己的优点与特点,不会逊色于李商隐,所以其文学成就与历史地位也不应该比李商隐差。

首先,就其人来说,作为文人的李商隐也许比杜牧生活得更纯粹、更审美,不做“金龟婿”,冷眼看红尘,淡泊功名,清静处世。他博学强记,好读书翻典,时人送其外号“獭祭鱼”。他的作品更多见的、写得更漂亮的还是个人述怀诗与情爱诗,比如他两首著名的《无题》:“昨夜星辰昨夜雨,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”《锦瑟》:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当同剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”当然,他也有一些反映现实的作品,25岁时写的《行次西郊作一百韵》中有“依依过村落,十室无一存”之句(此诗稍有史诗之味,虽波澜曲折不及杜甫,可涵盖面更广),《北齐》中有“小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳”之句,《隋宫》中有“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”之句;他曾经也有建功立业的抱负,如26岁时写的、为王安石称赞过的《安定城楼》中写道:“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。”并为自己怀才不遇而感叹:“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”(《贾生》)不过,随着自己在政治上的失望,关怀现实的篇章大大减少,他更多的还是忧郁感伤、颓唐自放:“向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。”(《登乐游原》)这一片转眼就要消失的夕阳,不仅象征着他个人的沉沦迟暮,也象征着大唐帝国的奄奄一息。还有“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”(《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》),“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”(《花下醉》)等,表现的是一种暗淡低沉的末世哀音。作为文人,这样的人生观、世界观也许无可非议;但是,相对而言,他毕竟要比杜牧脱离社会、逃避生活。

杜牧则不同,爷爷曾贵为大唐朝廷的相国,他的功利观一直很强,面对当时朝廷的种种内忧外患,属意于经国济世,有中兴大唐的志向,“平生五色线,愿补舜衣裳”(《郡斋独酌》);秉性刚直有奇节,不为龌龊小谨,文武全才,读书时注意“治乱兴亡之迹,财赋兵甲之事,地形之险易远近,古人之长短得失”(《上李中丞书》);喜欢论政谈兵,不时有远见卓识,作《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》,又注《孙子》;任地方官时也给人民做了一些好事。他在《早雁》中托物比兴:“金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯暗数声耒。须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”忧念因回鹘入侵而仓皇南逃的人民。他在诗歌中反映中晚唐之际藩镇割据、边患频仍、民不聊生的事实:“夷狄日开张,黎民愈憔悴。”(《感怀》)“太守政如水,长官贪似狼”(《郡斋独酌》)。他曾经担任过史官,又关注历代兴亡的教训,所以有不少评论史事、针砭时政的怀古咏史之作,如他著名的两首绝句《过华清宫》(“长安四望秀成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”)与《泊秦淮》(“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”)。他的散文也是“多切经世之务”(《四库全书总目》卷151),不少文章论述削藩固边的韬略;特别是名篇《阿房宫赋》为“宝历大起宫室,广声色”而作,总结秦祚短促的教训,用以讽喻现实。所以说,尽管他比较功利,个人的表现色彩比较明显,但他的社会责任感、历史使命感也很强。从这一点说,他受孔孟儒家的影响更大,而李商隐则受老庄道家的影响更大。

还有,据史书记载,杜牧的人格不大高尚,有“狎妓”之弊,放荡形骸,纵欲青楼,为正人君子们所不齿。这是事实,杜牧无法为自己的错误行为开脱辩解。而李商隐做得略好一些,他的生活方式更朴素(但他也有少数狎妓调情之作)。我们后人应该从当时的社会背景来作具体分析。对酒狎妓,这是唐宋文人中流行的坏风气,杜牧亦难拒其惑,征歌饮酒、寻欢作乐、声色犬马,过着颓废糜烂的生活。他的《遣怀》、《赠别》、《叹花》等诗,就是这种生活的真实记录。这些作品为后代大量无行的文人们所称道,而且副作用越来越大,影响很不好。但杜牧与我们当今无数的有权、有钱之人成天泡“”、“包二奶”、“养小蜜”还是有着很大的区别。

第一,杜牧是真心喜爱那些色艺双全、只因生计所迫无奈卖身的青楼女子,而不是仅仅占有她们的肉体、蹂躏她们的身心。他同情她们,他尊重她们,所以她们也很敬爱他。如他在《遣怀》中所写:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦。赢得青楼薄幸名。”《赠别》(二首):“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。”《寄扬州韩绰判官》:“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”这些诗虽然思想意义不是很高,却饱含深情,画面美好,有很高的艺术表现力,绝非一般庸俗的“之作”可比,所以才能流传千载,成为名作。第二,杜牧怀才不遇,远大理想难以实现,对社会不满,心情郁闷无法排遣,只好在饮酒作乐中发泄一番。钱基博也说他的这些诗作“藻丽茂典之什,而有感喟苍凉之意,所以丽而不缛,气能运藻;盖得杜甫之风调,而衍其瞻丽者也”。第三,作为诗人,杜牧在与这些有一定的才学、又比较聪慧的风尘女子交流时,既可以得到创作灵感,又能使自己的生活更丰富,何乐不为?据说其中一个名叫张好好的才妓,对杜牧的文学事业曾有很大的启发与帮助。

我们再从两人的作品来比较。先看思想内容。要说杜牧的诗文比李商隐的诗文更注重思想性,恐怕谁也不会否定。相对而言,李商隐更多的是在艺术审美上下工夫,意境幽微、意象奇特、手法新颖、文辞瑰丽,但题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高。当然,他也有一些政治诗、述怀诗,但他的作品中最为人所传诵的还是那些爱情诗,独具特色,“巧用文字,务为妍冶”。这类诗作或名《无题》或取篇中两字为题,带有浓重的悲剧色彩。关于这类诗他自己曾解释说:“为芳草以怨王孙,借美人以喻君子”(《谢河东公和诗启》);“楚雨含情俱有托”(《梓州罢吟寄同舍》)。如《无题》系列、《锦瑟》、《嫦娥》(“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”)等等。这些诗歌中交织着他对爱情的希望、失望、乃至绝望的种种复杂心情,很典型地表现了封建时代士大夫们那种既向往爱情、又对封建礼法存在重重顾虑的隐秘难言的思想特点。

杜牧则比较重视文学事业的社会意义,他的许多作品表现了一定的爱国忧民的思想情感,更关注现实、关心民众。前文提到,他的《感怀诗》就是写于文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇之时代背景下,慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴,很想为国家做一点事。《郡斋独酌》则直接表示了自己的理想与追求:“岂为妻子计,未去山林藏?平生五色线,愿补舜衣裳。”又如《河湟》一诗:“牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。惟有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。”通过河湟无力收复的事例,对朝廷的昏乱和国势的衰微,表示无限的忧愤,心情沉痛。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心,但是举国上下却以麻木不仁、醉生梦的态度来听取从河湟传来的歌舞。《华清宫诗》:“雨露偏金穴,乾坤入梦乡”,也有异曲同工之意。诗歌《早雁》则用比兴手法,以大雁象征边地人民。那些在回鹘侵略践踏下逃回祖国的边地人民,与惊飞四散的哀鸿并无两样。作品中既表现了作者对难民的体贴同情,也暗示统治阶级对他们的漠不关心。这几首诗的思想内容与现实背景,和白居易的《缚戎人》、《西凉伎》是相近的,只不过他用的是近体,写得更“简练浑括”。他的咏史诗,如前面提到的《过华清宫》,就是借历史题材讽刺统治者的骄奢荒*。它通过人们所熟知的唐玄宗与杨贵妃的故事,含蓄而有力地讥笑了晚唐王朝的荒*享乐。其创作意图与他因不满“宝历大起宫室、广声色”而写《阿房宫赋》是完全一致的。而他另外的一些咏史诗,则带有较为明显的史论特色。如《赤壁》:“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”《乌江亭》:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”都是对历史上兴亡成败的重大事件发表自己的独创议论。

杜牧作诗非常看重思想内容。他在《答庄充书》中认为文章应该“以意为主,以气为辅,以辞采章句为兵卫”。他很推崇李白杜甫,指出“李杜泛浩浩”,“杜诗韩笔愁来读,似倩麻姑痒处搔”。他在《李贺歌诗集序》中一方面肯定李贺的作品是“骚之苗裔”,同时又认为他缺乏《离骚》那种“言及君臣理乱”,“有以激发人意”的思想。他在《献诗启》中说他自己的创作是“苦心为诗,本求高绝,不务奇丽,不涉习俗,不今不古,处于中间”。这些都可以看成是他在诗歌理论上的主张和创作上的积极追求。

再论艺术水平。笔者已经承认,从总体上看,李商隐的诗歌在艺术手法、审美价值、语言表现力等方面的确要比杜牧略胜一筹,想象丰富、修辞多样、意象新奇、辞藻华美。刘熙载在《艺概》中称他的诗“深情绵邈”,婉曲见意,绮丽精工;元好问说:“诗家总爱西昆体,独恨无人作郑笺”;钱基博的“文学史”认为:“然商隐诗,属对律切而不害抑郁,造词丽缛而尽有寄托”。郭预衡主编的《中国文学简史》将李诗归纳为三大特点:(1)、深于寄托,巧于比兴;(2)、用典精工、巧妙;(3)、语言凝练,蕴涵丰富,造境新颖。此书还说,李商隐的诗歌,有“广泛的师承”,他“悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源自屈原,他诗旨遥深、归趣难求的风格与阮籍也有相通之处。杜(甫)诗忧国伤时的精神、沉郁顿挫的风格、齐梁诗的精工侬丽、李贺诗幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。他的一些长篇古体,雄放奇崛又近于韩愈。他还有少数诗歌清新流丽、纯用白描,脱胎于六朝民歌。他善熔百家,故能自成一体。”他成就最高的是近体,尤其是七律。他继承了杜甫诗的锤炼谨严、齐梁诗的浓艳、李贺诗的幻想象征,形成了自己的独特风格,“为芳草以怨王孙,借美人以喻君子”。在用典上,他掌握了杜甫用典不啻从口出的技巧,借助恰当的历史类比,使不便明言的意思得以畅达,使容易写得平淡的内容显得新鲜,被称为“包蕴密致”(葛立方《韵语秋阳》卷2)。他爱情诗中还善于化用神话志怪故事,点染意境气氛,深得李贺诗神奇中见真实的想象的本领。这些精湛的技巧在他的七绝中也有很好的表现。所以他的诗歌对晚唐韩幄、唐彦谦,北宋西昆派、王安石、黄庭坚,南宋李清照,直到清代黄景仁、钱谦益、吴伟业、龚自珍等都有过或积极或消极的影响;唐宋的婉约派词人、元明清的爱情戏曲作家,也都不断从他这儿学习到许多东西。

但是,杜牧的作品也有非常高的艺术水平。他的诗歌能够融合前人所长,将忧国忧民的怀抱与伤春愁别的情思交织在一起,形成“雄姿英发”的特色,在俊爽峭健中有风华绮靡之致。中唐以后,古体衰微,而他的古体受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,议论纵横,笔力劲峭。他的七律成就较高,善以拗峭之笔见俊爽之致。他的七言绝句成就最高,题材风格多样,词采清丽,画面鲜明,风调悠扬,有些还流露出对时事的忧伤,且多名篇,可以看出他才气的俊爽与思致的活泼。如《赤壁》议论精警,自出手眼;《泊秦淮》案而不断,含蓄隽永;也有的白描口语,而富有诗情画意,如《寄扬州韩绰判官》等。他的其它名作如《山行》(“远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”)、《江南春》(“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”)、《清明》(“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧遥指杏花村”)、《秋夕》(“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星”),等等,意境清新、文笔优美,佳句如泻珠玑,流传千古,为人们所热爱。钱基博在其《中国文学史》中分析道:“(杜)牧之诗与白居易同出杜甫,特(白)居易为(杜)甫之浩浩,而出以浅切,令人易晓;(杜)牧则为(杜)甫之浩浩,而得其瞻丽,令人爱读;学焉而皆得性之所近。(白)居易才大而繁不制,(杜)牧则风华而骨不植。元稹情隐而文泽,(杜)牧则辞达而旨浮。而思不窥深,骨未造坚,三人者同病而同蔽。”“诗出杜甫,得其风调而逊其沉郁;文开苏轼,有其疏快而无其警切。”“晚唐学韩(愈)文而得其雄直者,杜牧也。”“杜牧开苏轼。”“于时,诗多柔靡,语尚矜谏,而(杜)牧干之以风力,抒之以豪荡。”“华而有风,抑扬爽朗。”这些评价还算比较客观。杜牧的散文在中晚唐也卓然成家,不少文章论述削藩固边的韬略,辟透剀切;《四库全书总目》(卷151)称之为“纵横奥衍”,笔力劲健,包括《阿房宫赋》这样的名篇。

我们从作品的题材、体裁、风格来分析。相对而言,杜牧长于现实主义、咏史、抒情写景等,以及个别写狎妓饮酒但还算比较清新、健康之篇什;李商隐则长于述怀、爱情等佳作。杜牧长于古体诗、七律诗、七绝诗、散文、赋、古文等;李商隐则长于五绝诗、七绝诗、尤其是七律诗,但散文、古体诗略为逊色,如早期的五古《行次西郊作一百韵》学杜甫、五古《海上谣》学李贺、七古《韩碑》学韩愈,风格不大统一,成就也不够高。杜牧的作品清丽、优美、朴实、俊爽、鲜明,李商隐的作品绮丽精工、“深情绵邈”,婉曲见意。钱基博写道:“李商隐与(杜)牧之同时,亦称李杜。然牧同李之顿挫,而逊其沉郁;李有牧之圆润,而无其爽健。”也许李商隐在近体诗创作上的技巧、手法更纯熟、精湛,但杜牧的题材、体裁、风格可能更广泛、全面,清代洪亮吉也说他“文不同韩、柳,诗不同元、白,复能于四家外诗文皆别成一家”(《北江诗话》)。从他们的代表作来比较,杜牧主要是靠《山行》、《江南春》、《清明》、《秋夕》、《赤壁》、《泊秦淮》、《寄扬州韩绰判官》、《乌江亭》、《过华清宫》、《遣怀》、《赠别》等七言绝句,《河湟》、《早雁》等七言律诗,《感怀》、《郡斋独酌》等五言古体诗,以及《阿房宫赋》这样的赋体文,奠定了他在唐代文坛的地位;李商隐则是以七言律诗《无题》(多首)、《锦瑟》、五言绝句《登乐游原》、七言绝句《贾生》与《夜雨寄北》、《嫦娥》等而流芳百世。似乎杜牧的名作比李商隐还略多几篇。甚至全祖望还称誉杜牧为“唐长庆后第一人”(《杜牧之论》)。

两位大诗人的创作也有一些不足之处,白璧微瑕,势所难免。前面说,“然牧同李之顿挫,而逊其沉郁;李有牧之圆润,而无其爽健”(钱基博)。杜牧没有李商隐的沉郁,李商隐则缺少杜牧的爽健。杜牧在清新、朴实、全面之余,也有个别诗歌粗疏、深拗,“风华而骨不植”、“辞达而旨浮”、“思不窥深,骨未造坚”、“然有才调而无骨力,气不如(杜)甫之沉,骨不如杜(甫)之坚,所以丽而不雄,朗而伤易”(钱基博),艺术形式不够精湛。他又以华丽辞藻写颓放糜烂之生活,这种创作实践与其“不务奇丽,不涉习俗”的理论主张自相矛盾。相反,李商隐的诗歌又过于做作、曲折,在用典上求之太深、用之过多,故弄玄虚,倒是以典害意,显得部分作品浓而不化,晦涩难懂。另外,他的题材有限、视野狭隘、缺乏政教、格调不高,虽技艺手法高明,“寄意幽微深远”,毕竟在思想内容、社会意义上不如杜牧。抒情、描绘是他的长项,但他不擅长议理、叙事。杜牧抒情、描绘并不逊色于他多少,而议理、叙事还胜过他几许。

正因为杜牧、李商隐两人的作品各有千秋,水平在伯仲之间,所以其传诵至今、家喻户晓的名作,在数量与反响上也是难分高低。就以笔者手头所有的各种选本为据,著名的蘅塘退士所编选《唐诗三百首》,收杜牧诗9首、李商隐诗22首;武汉大学中文系古典文学教研室所编《新选唐诗三百首》(人民文学出版社),收杜牧诗13首、李商隐诗15首;人民文学出版社编辑部自己编写的《唐诗今译集》(译者大都是一些著名的作家、诗人、唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等),收杜牧诗9首、李商隐21首;上海辞书出版社的《唐诗鉴赏词典》(鉴赏者大都是唐诗研究专家、大学古代文学专业教授、资深文学编辑等等),收杜牧、李商隐诗也都有数十首。在几乎所有唐诗选本中,他们的作品数量均不相上下,仅次于李白、杜甫、白居易等少数作者。他们都是唐朝、乃至整个中国文学史上为数有限的诗歌巨匠之一,所以才被后人并驾齐驱地称为“小李杜”。

总之,不管是从其人的思想、行为、社会影响、历史地位,还是从其文的思想性、艺术性、创作成绩、整体水平来对比,杜牧与李商隐都是不相上下,即使不好于他也不会差于他。只能说他们的风格不同、追求各异,各自有长短。

[参考书目]:    1、《李白与杜甫》,郭沫若著,人民文学出版社1971年    2、《中国文学简史》,郭预衡主编,北京师范大学出版社1992年    3、《中国文学史》,钱基博著,中华书局1994年    4、《中国文学史》,游国恩、王起、萧涤非、季镇淮、费振兴刚主编,人民文学出版社1963年    5、《唐诗三百首》,[清]蘅塘退士编选

k线成交量和持仓量图形中怎么看

 在期货图形技术分析中,成交量和持仓量的相互配合十分重要。正确理解成交量和持仓量变化的关系,可以更准确的把握图形K 线分析组合,有利于深入了解市场语言。以下是我精心整理的关于k线成交量和持仓量图形中怎么看的相关文章,希望对你有帮助!!!

k线成交量和持仓量图形中怎么看、成交量与持仓量关系

 在期货图形技术分析中,成交量和持仓量的相互配合十分重要。正确理解成交量和持仓量变化的关系,可以更准确的把握图形K 线分析组合,有利于深入了解市场语言。下面就成交量和持仓量相配合的四种动态情况进行分析。

 1 成交量逐步增加,持仓量也同步增加。

 此种情况在期货走势中最常见,多发生在单边行情开始时期,价位趋势处于动荡之中。多空双方对后市的严重分歧,形成市场中资金的比拼,但价格此时还未形成统一的整理区间,价格波动幅度快速而频繁,使短线投资者有足够的获利空间。此时,成交量的扩张是由于短线资金的积 进出,而持仓量的扩张则显示了多空能量的积蓄。在此情况下,可以从盘面上感到多空力量强弱的变化,同时结合前期行情的走势,判断行情的变化方向。

 2 成交量逐步减小,持仓量逐步增加。

 这种情况往往是大行情来临的前兆,此时多空双方的力量和市场外部因素的共同作用使市场在动态中达到了一种平衡。成交的减少,是由于价格波动区间的逐步平衡,使短线资金无利可图,但持仓量的增加,则意味着多空双方看法分歧加大,资金对抗逐步升级。由于分歧结果并未明朗,因而多空互不让步,纷纷加仓,无一方首先打破僵局,成交逐步减少,等待最后的突破。此情况后续的走势十分凶猛,很少有假突破发生,一旦爆发,至少应有中级行情出现,因而投资者应作好资金管理工作。

 3 成交量逐步增加,持仓量逐步减小。

 此情况一般发生在一段行情中继的过程中,并且伴有多杀多、空杀空的现象。由于行情有利于多空其中的一方,从而使相反一方纷纷出逃,持仓逐步减少。但价位的快速运动为短线炒作提供了良机,因而短线资金积极介入,成交并未减少,有时短线持仓的增加掩盖了长线资金的出局,造成持仓量减少的趋势并不明显。这种情况下,可能会伴有中期反弹行情,由于反弹的剧烈,往往给人一种转势的感觉,但原趋势仍将保持下去。

 4 成交量逐步减少,持仓量逐步减少。

 此种情况多发生在一波行情逐步结束时,成交量和持仓量的同步收缩,证明多空双方或其中一方对后市失去信心,资金正逐步退场。这种情况如果持续发展,会为新资金介入提供有利的条件,成为变盘的前兆。由于成交量和持仓量都比较小,行情容易受外界因素影响,价位波动随意性很强,会给投资者造成不必要的损失。

 从以上情况可以看出:成交量是推动行情发展的基本动力,成交量增加价位变化趋于活跃,成交量减少价位变化趋于缓和;持仓量是行情发展的内在动力,增仓是一段行情的开始,而减仓是一段行情的结束。

 成交量与持仓量之间不同变化的结合,组合出多种富于变化的图形形态,进而推动价格逐步变化。在下图中(2000 年11月大豆) ,可以清楚地看到价格趋势经历了上升、整理和下跌叁个过程的变化,我们可以结合图形趋势进行详细分析。

 1.从11月到2 月,价格处于上升趋势中。在这段时间里,由于该品 刚刚推出,因此基本趋势为成交量和持仓量同步放大。在局部趋势中,表现为第一种情况和第二种情况的结合。成交量和持仓量同步增长时,成交量的逐步放大推动价格走高,放量形成短期的顶部;在成交量收缩而持仓量放大时,价格处于短期升势的整理中,但持仓的增加为后期走势积累了能量。

 2.从2 月到5 月,价位基本处于振荡整理区间。这时该品种发展为交易的重点,行情从能量的积累到爆发前的寂静。在每一段中级走势中,前期表现为成交量逐步减少,后期表现为成交量逐步增加,持仓保持稳步放大状态。每一个局部高点放量时,就会发生中期转向,成为行情阶段性的分水岭。成交量的减少证明市场处于观望状态,基本上为主力资金对峙,但由于时机没有成熟,趋势又向另一方发展,使成交量再次活跃,推动走势达到另一个中期顶部。在这段行情中,可以看出5 个清晰的中期转向点,在整体形态中成为标准的收缩叁角形。

 3.从5 月到8 月,整体上处于成交量和持仓量的同步减少之中。在完成叁角形形态的突破后,价格进入单边下跌趋势。其特点是成交量增加和持仓量减少、成交量减少和持仓量略有减少或保持不变相结合。这是一种空方完全控盘而多方放弃抵抗的走势,整理区域被突破后,在成交量增加和持仓量减少相结合时,主动性抛盘和斩仓盘使价格单边快速下跌;而在成交量减少和持仓量减少或保持不变相结合时,则表示空方主动打压减少,价格趋势放缓,反弹出现。这两种趋势的结合推动价格逐步走低,再加上交割期的临近,品种逐步减仓,投机价值减少。

 为了更好地应用这 分析方法,应注意以下几点:

 1.这几种情形的出现与一个独立自发性的市场关系密切。

 近两年,由于国内市场逐步与国际接轨,个别期货品种的走势已经逐步失去了自身的独立性,因而在应用中成交量与持仓量的关系不如早期市场明显。但在我国期货市场进一步开放后,自身独立的交易体系逐步成熟时,品种自身的交易特性会更明显,成交量与持仓量关系的可操作性也会越来越强。

 2.此种分析适用于单个品种分析。

 在单个品种中,基本可以清楚地看出成交量和持仓量的组合变化规律,但对于利用期货品种构造的长期段代图却不太适用。

 3.进入交割月的品种。

 在进入交割期时,由于交易品种与现货价格的联系更加密切,再加上有关制度的约束,期货品种会走出一些极端的变化,无法用成交量和持仓量的关系来解释。

 4.主力的主动锁仓。

 这种情况已经在市场的逐步完善中渐渐消失。

 以上情形虽然会使成交量和持仓量的分析方法受到一定限制,但在准确理解了基本的分析原理后,投资者可以根据实际情况创造出新的分析方法,来解读市场语言。

从K线图和成交量中巧算庄家的持仓量和成本

 换手率的计算公式为成交量除以流通股总数乘以100%。因为我们要计算的是从庄家开始建仓到开始拉升时这段时间的总换手率,因此,以本人经验,以周线图的参考意义最大。

 参看个股的周K线图,周均线参数可设定为5、10、20,当周K线图的均线系统呈多头排列时,就可以证明该股有庄家介入。只有在庄家大量资金介入时,个股的成交量才会在低位持续放大,这是庄家建仓的特征。正因为筹码的供不应求,使股价逐步上升,才使周K线的均线系统呈多头排列,我们也就可初步认定找到了庄家。

 无论是短线、中线还是长线庄家,其控盘程度最少都应在20%以上,只有控盘达到20%的股票才做得起来,少于20%除非大市极好,否则是做不了庄的。如果控盘在20%-40%之间,股性最活,但浮筹较多,上涨空间较小,拉升难度较高;如果控盘量在40%-60%之间,这只股票的活跃程度更好,空间更大,这个程度就达到了相对控盘;若超过60%的控盘量,则活跃程度较差,但空间巨大,这就是绝对控盘,大黑马大多产生在这种控盘区。为什么会有这种规律呢?因为一只股票流通量的20%一般是锁定不动的,这些是绝对的长线投资者。而剩余的80%流通筹码中,只有其中的20%是最活跃的浮动筹码,如果你把这20%的筹码收集完毕,市场上就很少浮筹了,所以能够大体控盘。而最后的60%就是相对稳定的筹码,若庄家再吸纳一半,即30%,那么庄家手中的筹码就是50%的控盘,加上长线投资者的20%,等于庄家控制了70%的筹码。这样,庄家就能控制股价的运动方向。这也是大多数庄家所采用的控盘程度。若庄家控盘60%以上,外面的浮筹只有20%。庄家就可以随心所欲的控制股价。投资者要跟庄时,最好跟持仓量超过50%的庄。当然持仓量越大越好,因为升幅与持仓量大体呈正比的关系。

 一般而言,股价在上升时庄家占的成交量为30%左右,而在下跌时为20%,而上涨时放量,下跌时缩量,我们可初步假设放量:缩量=2:1,则在一段时间内,庄家持仓量为(2?30%)-(1?20%)=60%-20%=40%,即在上升时换手率为100%,以及下跌时换手率亦为100%时,庄家的控筹程度初算结果。但这样计算过于复杂,我们可粗略计算,在这段换手总率为200%的时间内,庄家可能持筹40%,则当换手总率为100%时可吸纳的筹码应为(40%)/(200%)?100%=20%。

 我们从周KD指标低位金叉以及周成交量在低位温和放大之时开始计算,至你所计算的那一周为止,把各周成交量加起来为周成交量总量,然后再除以流通盘再乘以 100%,即为换手总率。若换手总率为100%时,主力的持仓量为20%,若换手总率为200%时,庄家的持仓量为40%,若换手总率为300%时,庄家的持仓量为60%,若换手总率为400%时,庄家的持仓量为80%。这是依据每换手100%,庄家可吸筹20%的结果推算的,依此类推。

 一般而言,当换手总率达到200%时,庄家会加快吸筹,拉高建仓,因为低价筹码已没有了,这是短线介入的良机,而当换手总率达到300%时,庄家基本都已吸足筹码,接下来庄家是急速拉升或强行洗盘,应从盘口去把握主力的意图和动向,切忌盲目冒进而被动地从短线变为中线,这时,我们就要参考一下短线指标 KDJ了,特别是60分钟KDJ指标,若处于较高位置,可等待指标调低后再介入。这样既可提高资金的利用率又可避免短线被套。通过计算换手总率,我们就可大致判断主力的建仓及锁筹程度,这样可使自己的利润最大化、时间最短化。特别对分析那些刚上市不久的新股准确率较高。在平时的看盘中,我们可跟踪分析那些在低位换手率超过300%的个股,然后综合其日K线、成交量以及结合一些技术指标来把握介入的最佳时机,必有厚报。

 判断盘口庄家大致的持仓量

 股价的涨跌,在一定程度上是由该股筹码的分布状况以及介入资金量的大小决定的:动用的资金量越大、筹码越集中,走势便较为稳定,不易受大盘所左右;动用的资金量越小、筹码分散在大多数散户手中,股价走势涨难叠易,难有大的作为,如何估算庄家仓位轻重呢?如何判断筹码是集中还是分散,主要通过以下的方法判断:

 1、根据底部周期的长短判断。对底部周期明显的个股,笔者的经验是将底部周期内每天的成交量乘以底部运行时间,即可大致估算出庄家的持仓量,庄家持仓量=底部周期?主动性买入量(忽略散户的买入量)。底部周期越长,庄家持仓量越大;主动性买入量越大,庄家吸货越多。因此,若投资者看到底部长期横盘整理的个股,通常为资金默默吸纳。主力为了降低进货成本所以高抛低吸并且不断清洗短线客;但仍有一小部长线资金介入。因此,这段时期主力吸到的货。至多也只达到总成交量的1/3-1/2左右。所以忽略散户的买入量的主动性买入量可以结算为总成交量?1/3或总成交量?1/2 。例如,有一个5000万的中盘股,在长期下跌过程后进入横盘整理。最近一段时期出现成交活跃的现象,经过走势图上分析,确定前期最低价为主力吸筹的起始日,并从这个起始日起至250日均线附近已经有90个交易日,累计成交量5500万股,主动性买入量为1700或2700万股左右,那么我们就可以估计得出这段时期主力吸筹的数量为1700-2700万股之间,但分析时最好以低持仓作为基点,以免受其误导。

 2、根据阶段换手率判断。在低位出现成交活跃、换手率较高、而股价涨幅不大(设定标准为阶段涨幅小于50%,最好为小于30%)的个股,通常为庄家吸货。此间换手率越大,主力吸筹越充分,投资者可重点关注?价?暂时落后于?量?的个股。笔者的经验是换手率以50%为基数,每经过倍数阶段如2、3、4等,股价走势就进入新的阶段,也预示着庄家持仓发生变化,利用换手率计算庄家持仓的公式:个股流通盘?(个股某段时期换手率-同期大盘换手率);计算结果除以3,此公式的实战意义是主力资金以超越大盘换手率的买入量(即平均买入量)的数额通常为先知先觉资金的介入,一般适用于长期下跌的冷门股。因此,主力一旦对冷门股持续吸纳,我们就能相对容易地测算出主力手中的持仓量。所取时间一般以60-120个交易日为宜。因为一个波段庄家的建仓周期通常在55天左右。例如:某股流通盘为8000万股,2003年年低至2004年初某股连续90个交易日的换手率为250%,而同期大盘的换手率为160%,据此可算出:(1)8000万?(250%-160%)=7200万股;7200万股/3=2400万股。因此,庄家实际持股数可能在2400万股之间。也主就是说,庄家的持仓量可能处于流通盘的30%左右,据此分析,我们可以得出主力参与的时间较短,股价仍有波折。

 3、根据大盘整理期该股的表现来分析。有些个股吸货期不明显,或是盘中老庄卷土重来,或是庄家边拉边吸,或在下跌过程中不断吸货,难以明确划分吸货期。这些个股庄家持仓量可通过其在整理期的表现来判断,杉杉股份(600884)2003年年逐波下行,吸货期不明显,5-6月份的震荡明显属于庄家行为,7-9月份大盘调整,而该股持续调整,成家量萎缩较为明显,庄家介入程度深,明显被套;近期大盘调整,该股强势上扬,再看该股流通股达22800万,对这样的大盘股主力调控自如,持筹量可见一斑。

 4、从分时走势和单笔成交来判断。若分时走势极不连贯、单笔成交量小,通常庄家持仓量较大、筹码集中度通常较高,如ST东锅(600786)前期分时走势上上下下,波动不连续,成交稀落,成交时间间隔长,有时数分钟过去才成交一两笔,5400万的流通盘有时每天仅成交数百手,这是典型的筹码被主力通吃(持仓在60%),涨跌完全取决于主力意愿,大盘走势对其影响甚微。

 5、从价量背离来判断。若上升过程中成交并未放大,保持均衡状态,甚至价量背离的个股,筹码通常已集中在主力手中,如海正药业(600267)从去年6月份上升以来,随着股价不断上涨,成交量却在不断萎缩,股价创出上市以来的新高,量能亦未明显放大,分时走势上只要放出小量即可把股价推高,筹码锁定性良好,主力持仓为稳步推高,不存在吸筹期,持仓通常为60%以上。

 6、配股除权后能迅速填权。2月04日为000401冀东水泥配股除权日,当天成交并未出现异常,2月27日配股上市,该股却能逆市而上,显示筹码已被充分锁定,主力持仓较重。随后该股连续放量上攻。

我想求一首李清照诗词的赏析或者说明

李清照《如梦令》(常记溪亭日暮)

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。

兴尽晚回舟,误入藕花深处。

争渡?争渡!惊起一滩鸥鹭。

在李清照词作之中,欢快愉悦的的作品不多。此首《如梦令》,用自然白描的手法,揭示寻常生活的自然情趣,读来亲切平和,斯请斯景历历在目,书写着清照早年生活的纯真与浪漫。

文献记载, 这首词先前曾被收入被作苏轼词(杨金本《草堂诗馀》前集卷上),或作吕洞宾词(《唐诗纪》卷五、《古今词话》卷上),无名氏词(《词林万选》卷四)。但是,亦收入清王鹏运编辑之《四印斋所刻词》之《漱玉词》,汉古阁初刻本之《漱玉词》,并题作“酒兴”,《乐府雅词》,赵万里本《漱玉词》等收录之,今人一致认为为清照作品。

溪亭之说,亦是本词可以考证的地方。溪亭固然可指水边的小亭,但也有文献记载说济南确有溪亭之地。但如今考证恐怕殊难。依照全词的意境,此处应当有一片荷塘,在今日的章丘清照故居,与清照故居相连的水脉就有一片百亩和荷塘(现在章丘四中校园内),荷叶郁郁葱葱,荷莲傲然怒放,甚为好看。清照园内亦有溪亭一说,真真假假,只是推论而已。

济南傍晚的气候,夕阳西下,晚霞满天。通常是天的一半被云霞笼罩,红红紫紫的色彩随意泼洒,万物披上桔红的轻纱,的景致相当的好看。夏日的炎热,也会在傍晚消退,会有清风袭来,夹带着大自然的芬芳。人在泉边的兴致,和湖水河水都不一样。因为泉水通常非常的透彻清凉,把肢体伸进泉水,那清爽的感觉足以让人精神振作。还有平滑的石板路,水在石上流,人在石上走,都是别致的感受。

呵呵,为何说我的感受呢?我想传递一种心情,大家想想看,一个如此具有诗情才气的女词人,经历这番游历,拓的心情一定是非常非常不错的。性情起来,沉醉其中,亦是自然而然的。

清照喜酒,在清照词中,酒的出现次数很高,应是清照本人好饮。像清照这样的女子,自有才华出众,便不同于一般寻常,自然举止也不同于寻常,沉醉虽然失态,但却透着词人喜欢自然,喜欢自有,喜欢表达的真性情。常记之句,应是后来的清照在难寻觅这样的心情与景致,所以,全词的基调固然清新有趣,但是如果站在词人写词的角度看,恐怕写作之时已难有年轻时候的雅致--一般认为此词是赵明诚生前石后所作,但是个人观点,窃以为那时的清照虽然比较幸福,但是为纲常束缚,难以沉醉不知归路了。

就词的内容而论,小词以词人自己的视角,自己的感受出发,动静结合,平淡雅致。语言朴实无华,但留给人们极大的想象空间。日暮?溪亭?藕花?鸥鹭?到底是什么样的情形,作者不必多言,从她的兴奋之情就可以看出来了。至于你心目中的样子,那就请你尽情想象吧!

个人认为,此词的文意,不宜多说,须由读者自己思量。