1.与“和”字押韵的成语或者俗语

2.张姓都有什么名人?

3.以歌为结尾的四字成语有哪些

与“和”字押韵的成语或者俗语

闭门不出指什么动物-闭门不开的意思

与“和”字押韵的成语,仅供参考。

劳逸结合 láo yì jié hé 逸:安乐、休息。工作与休息相结合。

砺岳盟河 lì yuè méng hé 比喻封爵与国共存,传之无穷。同“砺带河山”。

内应外合 nèi yīng wài hé 应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。

里应外合 lǐ yīng wài hé 应:接应;合:配合。外面攻打,里面接应。

骗吃混喝 piàn chī hùn hē 欺骗别人以求吃喝。

破镜重合 pò jìng zhòng hé 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。

被山带河 pī shān dài hé 靠着山,环着河。指形势险要的地方。

抔土巨壑 póu tǔ jù hè 抔土:一掬土,形容很少。一抔土填不满巨大的深沟。形容得少失多,两者悬殊。

起承转合 qǐ chéng zhuǎn hé 起:开头;承:承接上文加以申述;转:转折;合:结束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。

强凫变鹤 qiǎng fú biàn hè 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数,徒多无益。

前俯后合 qián fǔ hòu hé 身体前后晃动。形容大笑得直不起腰的样子。

千峰万壑 qiān fēng wàn hè 犹千岩万壑。形容山峦连绵,高低重迭。

情孚意合 qíng fú yì hé 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。

昂昂之鹤 áng áng zhī hè 高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。

昂霄耸壑 áng xiāo sǒng hè 昂:高;壑:峪。高出霄汉,耸立山壑。形容才能杰出,建树宏大功业。也形容志气高昂,胸怀广阔。

半壁山河 bàn bì shān hé 指国土的一部或大部分。

彼唱此和 bǐ chàng cǐ hè 比喻一方倡导,另一方效仿。

彼倡此和 bǐ chàng cǐ hè 和:附和;应和。比喻一方倡导,别一方效法;或互相配合,彼此呼应。

百川灌河 bǎi chuān guàn hé 河:黄河。所有的河流都流向黄河。比喻人心所向,大势所趋。

辩才无阂 biàn cái wú hé 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

抱德炀和 bào dé yáng hé 抱:怀抱,引申为坚持;炀:熔化,引申为蕴育。坚持道德实质,蕴育和平气息。指行仁政,搞团结。

百二关河 bǎi èr guān hé 比喻山河险固之地。同“百二山河”。

百二山河 bǎi èr shān hé 百二:以二敌百。比喻山河险固之地。

不废江河 bù fèi jiāng hé 赞扬作家或其着作流传不朽。

悲欢离合 bēi huān lí hé 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

暴虎冯河 bào hǔ píng hé 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。

不可奈何 bù kě mài hé 犹无可奈何。表示没有办法。

不谋而合 bù móu ér hé 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。

百年好合 bǎi nián hǎo hé 夫妻永远和好之意。

表里山河 biǎo lǐ shān hé 表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。

表里相合 biǎo lǐ xiāng hé 内外互相应和。

不奈之何 bù nài zhī hé 指无可奈何,无法可想。

辨若悬河 biàn ruò xuán hé 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

辨如悬河 biàn rú xuán hé 辨,通“辩”。犹言口若悬河。

抱痛西河 bào tò xī hé 痛:哀痛;西河:古地名,战国魏地。原指指孔子弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。后泛指了儿子而极其头痛。

不忘沟壑 bù wàng gōu hè 沟壑:山沟。念念不忘为正义而,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

不舞之鹤 bù wǔ zhī hè 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

白雪难和 bái xuě nán hé 白雪:指楚国一首歌曲名。比喻高深的不通俗的艺术。

此唱彼和 cǐ chàng bǐ hè 彼:那里。这里唱,那里随声附和。比喻互相呼应。

吃吃喝喝 chī chī hē hē 指有目的的相互请吃饭,请喝酒。

倡而不和 chàng ér bù hè 倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

惭凫企鹤 cán fú qǐ hè 比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。

楚歌四合 chǔ gē sì hé 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

才怀隋和 cái huái suí hé 才:才能;隋:隋侯珠,春秋时代非常名贵的宝珠;和:和氏璧,春秋时极有名的宝玉。形容具有罕见的才能。

长江大河 cháng jiāng dà hé 指长江和黄河。形容气势磅礴,奔腾不息。

楚界汉河 chǔ jiè hàn hé 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。

骖鸾驭鹤 cān luán yù hè 驾驭鸾凤仙鹤。比喻成仙。

承嬗离合 chéng shàn lí hé 继承演变。

虫沙猿鹤 chóng shā yuán hè 旧时比喻战的将士。也指于战乱的人。

断钗重合 duàn chāi chóng hé 比喻夫妻离散而又重新团聚。也指感情破裂后又重归于好。

大吃大喝 dà chī dà hē 狼吞虎咽地吃。指没有节制,没有计划地吃喝。指进行大规模、高档次的吃喝活动。

大开大合 dà dāi dà hé 形容文思跌荡,放得开,收得拢。

断凫续鹤 duàn fú xù hè 凫:野鸭;续:接续;鹤:仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。

大好山河 dà hǎo shān hé 山河:指国土。无限美好的祖国国土。

大呼小喝 dà hū xiǎo hē 高一声低一声地乱叫乱喊。同“大呼小叫”。

鼎鼐调和 dǐng nai diào hé 比喻处理国政。

地利人和 dì lì rén hé 地利:地理的优势;人和:得人心。表示优越的地理条件和群众基础。

带砺山河 dài lì shān hé 带:衣带;砺:磨刀石;山:泰山;河:黄河。黄河细得象条衣带,泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远,任何动荡也决不变心。

滴水成河 dī shuǐ chéng hé 比喻积少成多。

当头棒喝 dāng tóu bàng hè 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。

道同契合 dào tóng qì hé 犹言道合志同。

道同义合 dào tóng yì hé 犹言道合志同。

道同志合 dào tóng zhì hé 犹言道合志同。

担雪填河 dān xuě tián hé 挑雪去填塞河。比喻徒劳无功。

倒峡泻河 dǎo xiá xiè hé 比喻文笔酣畅,气势磅礴。

大吆小喝 dà yāo xiǎo hē 大声喊叫、谩骂。

恫疑虚喝 dòng yí xū hè 虚张声势,恐吓威胁。

阿意苟合 ē yì gǒu hé 阿:迎合;苟合:无原则地附和。曲从迎合别人的意思,无原则地附和,以向人讨好。

阿谀苟合 ē yú gǒu hé 阿谀:迎合别人的意思;苟合:无原则地附和。迎合别人的心思,无原则地附和。

肤寸而合 fū cùn ér hé 肤寸:古代长度单位,一指的宽度为寸,一肤等于四寸。形容云气密集。

肥吃肥喝 féi chī féi hē 放肆地大吃大喝。

放情丘壑 fàng qíng qiū hè 指纵情游山玩水,不以世务为念。丘壑,泛指山水。

焚琴鬻鹤 fén qín yù hè 犹焚琴煮鹤。比喻糟蹋美好的事物。

焚琴煮鹤 fén qín zhǔ hè 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

负石赴河 fù shí fù hé 河:指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以明志。

蜂屯乌合 fēng tún wū hé 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。同“蜂屯蚁聚”。

凤协鸾和 fèng xié luán hé 形容夫妻和睦,感情融洽。

父析子荷 fù xī zǐ hé 父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

风云会合 fēng yún huì hé 风云:指难得的好机会;会合:遇合。比喻有能力的人遇上好机会。

风云开阖 fēng yún kāi hé 阖:关闭;开:散开。风和云聚散变化不定。比喻局势动荡不安。

更唱迭和 gēng chàng dié hé ①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。

更唱叠和 gēng chàng dié hé 指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。

孤雌寡鹤 gū cí guǎ hè 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

割地求和 gē dì qiú hé 割让土地,求得和平。

鼓腹含和 gǔ fù hán hé 吃饱肚子,和乐相处。形容太平欢乐。

孤云野鹤 gū yún yě hè 空中独自飘动的浮云,旷野任意漫游的仙鹤。旧指闲散自在,不求名利的人。

胡吃海喝 hú chī hǎi hē 无节制地大吃大喝。

湖吃海喝 hú chī hǎi hē 放肆地大吃大喝。

好吃好喝 hǎo chī hào hē 爱好吃喝的。

狐唱枭和 hú chàng xiāo hé 枭:传说中的恶鸟。比喻坏人互相勾结。

毁方瓦合 huǐ fāng wǎ hé 毁去棱角,与瓦砾相合。比喻屈己从众,君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则,迎合世俗。

后海先河 hòu hǎi xiān hé 比喻做事要先本后末。

挥剑成河 huī jiàn chéng hé 将宝剑一挥,就变出一条河。形容法术高明,神通广大,实力雄厚。

狐绥鸨合 hú suí bǎo hé 绥:独来独往,急于求偶的样子;鸨:比雁略大的一种鸟;合:融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。

挥涕增河 huī tì zēng hé 抹下来的眼泪可以增添河水的分量。比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。

后仰前合 hòu yǎng qián hé 仰:仰面朝天;合:弯身俯地。身体前后晃动,不能自持。形容大笑的样子。

君唱臣和 jūn chàng chén hè 唱:歌唱,吟咏;和:应和。形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。

金钗钿合 jīn chāi diàn hé 金钗:妇女的首饰;钿合:装珠宝的盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。

金钗细合 jīn chāi xì hé 金钗和钿合。传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。

涓滴成河 juān dī chéng hé 涓滴:小水珠。一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。形容积少成多。

剪发被褐 jiǎn fā bèi hè 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。

剪发披褐 jiǎn fà pī hè 剪发:剪掉头发,指削发为僧;褐:兽毛或粗麻制成的短衣。比喻剪发为僧。

槛花笼鹤 jiàn huā lóng hè 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

九江八河 jiǔ jiāng bā hé 泛指所有的江河。

经丘寻壑 jīng qiū xún hè 指游览山水。

锦绣山河 jǐn xiù shān hé 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。形容美好的国土。

龃龉不合 jǔ yǔ bù hé 龃龉:上下牙齿不相配合。喻意思不合,有分歧。

镜圆璧合 jìng yuán bì hé 比喻圆满。

简约详核 jiǎn yuē xiáng hé 指简要翔实。

口若悬河 kǒu ruò xuán hé 若:好像;悬河:激流倾泻。讲起话来滔滔不绝,像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。

口如悬河 kǒu rú xuán hé 形容能说会辨,说起来没个完。同“口若悬河”。

口似悬河 kǒu sì xuán hé 形容能说会辨,说起来没个完。同“口若悬河”。

可喜可贺 kě xǐ kě hè 值得欢喜与庆贺的.

秋高气和 qiū gāo qì hé 形容秋空高朗、天气晴和。

气盖山河 qì gài shān hé 形容气势很盛,可以复盖山河。

千沟万壑 qiān gōu wàn hè ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。

妻梅子鹤 qī mén zǐ hè 以梅为妻,以鹤为子,表示清高或隐居。

其奈我何 qí nài wǒ hé 奈:如何。能把我怎么样?。

牵强附合 qiān qiáng fù hé 犹言牵强附会。把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起,混为一谈。

去如黄鹤 qù rú huáng hè 去:离开。如同仙人骑着黄鹤一般,飞走之后再没回来。比喻走得无影无踪。

琴瑟调和 qín sè tiáo hé 琴瑟同时弹奏,声音和谐。比喻夫妻恩爱。

千山万壑 qiān shān wàn hè 壑:山沟。山峦连绵,高低重迭。

群山万壑 qún shān wàn hè 壑:山谷。形容山峦绵延起伏,高低重叠。

情投契合 qíng tóu qì hé 形容双方思想感情融洽,合得来。同“情投意合”。

气吞山河 qì tūn shān hé 气势可以吞没山河。形容气魄很大。

情投意合 qíng tóu yì hé 投:相合。形容双方思想感情融洽,合得来。

情投谊合 qíng tóu yì hé 双方感情和心意都很投合。

情投意和 qíng tóu yì hé 投:契合。形容双方感情融洽,心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。

屈膝求和 qū xī qiú hé 屈膝:下跪。下跪降服,请求和解。形容以奴颜婢膝的丑态,向强者献媚求和。

诎膝请和 qū xī qǐng hé 诎:通“屈”,弯曲;屈膝:下跪。下跪降服,请求和解。

取与不和 qǔ yǔ bù hé 指用不正当的手段获取财物。

前仰后合 qián yǎng hòu hé 身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。

气压山河 qì yā shān hé 形容气势极盛,可以压倒山河。

与“歌”字押韵的成语

别创一格 bié chuàng yí gé 指开创一种新的风格或形式。

别具一格 bié jù yī gé 别:另外。另有一种独特的风格。

不拘一格 bù jū yī gé 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。

不可分割 bù kě fēn gē 不容许割裂、拆开。

别开一格 bié kāi yí gé 指开创一种新的风格或形式。

闭门酣歌 bì mén hān gē 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。

不名一格 bù míng yī gé 指不局限于一种规格或一个格局。

摆老资格 bǎi lǎo zī gé 摆出自己具有基于年长的声誉或权威

操刀不割 cāo dāo bù gē 操:操持,拿着。手里拿着刀而不割东西。比喻做事不及时,坐失良机。

操刀必割 cāo dāo bì gē 操:持。手里拿着刀,一定要割物。比喻办事必须及时。

重楼飞阁 chóng lóu fēi gé 重:重叠;飞阁:高阁。形容楼台高阁很多。

楚舞吴歌 chǔ wǔ wú gē 泛指江南的轻歌曼舞。

寸心如割 cùn xīn rú gē 形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样。

倒持干戈 dǎo chí gàn gē 犹言倒持泰阿。干、戈,皆兵器。

大动干戈 dà dòng gān gē 干戈:古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大风之歌 dà fēng zhī gē 指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。

雕蚶镂蛤 diāo hān lòu gé 雕、镂:雕刻;蚶:海产动物,肉味鲜美;蛤:蛤蜊。将蚶、蛤蜊刻意加工。指精致而好吃的食物。

对酒当歌 duì jiǔ dāng gē 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。

倒戢干戈 dǎo jí gàn gē 把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。同“倒载干戈”。

独具一格 dú jù yī gé 单独有一种特别的风格、格调。

冬裘夏葛 dōng qiú xià gě 裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。

殿堂楼阁 diàn táng lóu gé 楼阁:两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂:高大的房屋。

独弦哀歌 dú xián āi gē 独自弹着弦子,唱着悲哀的歌调。指故意不按通常规律办事,以示自己与众不同,从而借此沽名钓誉。

倒置干戈 dào zhì gān gē 把武器收藏起来,不再打仗。

倒载干戈 dào zài gān gē 倒:把锋刃向里倒插着;载:陈设,放置;干戈:古代的两种兵器,泛指武器。把武器倒着放起来,比喻没有战争,天下太平。

负手之歌 fù shǒu zhī gē 喻指临终前的咏歌。

凤舞鸾歌 fèng wǔ luán gē ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。

鼓腹讴歌 gǔ fù ōu gē 鼓:拍打;讴:歌唱。一边拍肚皮,一边唱歌。形容豪放不羁,闲散自乐。

櫜弓戢戈 gāo gōng jí gē 指收藏干戈弓矢。后指停息战事。

裹尸马革 guǒ shī mǎ gé 革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战沙场的英勇无畏的气慨。

关山阻隔 guān shān zǔ gé 关隘山岭阻挡隔绝。形容路途艰难,往来不易。

擐甲操戈 huàn jiǎ cāo gē 擐:穿,套。穿上铠甲,手拿武器。形容全副武装的样子。

擐甲挥戈 huàn jiǎ huī gē 擐:穿,套。穿上铠甲,手拿武器。形容全副武装的样子。

挥日阳戈 huī rì yáng gē 犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。

恒舞酣歌 héng wǔ hān gē 恒舞:长时间地舞蹈;酣歌:沉湎于歌乐。长时间地舞蹈,尽情地欢歌。形容生活奢靡,不务正业。

鞬櫜干戈 jiān gāo gān gē 鞬櫜:古代盛盔甲、弓箭的口袋,引申为收藏;干戈:兵器,武器。把武器收藏于袋中。比喻刀枪入库,停战休兵,天下太平。

解甲倒戈 jiě jiǎ dǎo gē 指敌方战士归顺,转向攻击。

卷甲韬戈 juàn jiǎ tāo gē 卷起铠甲,收起武器。指停止战斗。

解甲投戈 jiě jiǎ tóu gē 卸下盔甲,放下武器。比喻不再战斗。

击壤而歌 jī rǎng ér gē 击壤:古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世,人人丰衣足食。

击辕之歌 jī yuán zhī gē 辕:车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

击筑悲歌 jī zhù bēi gē 击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

叩角商歌 kòu jiǎo shāng gē 角:牛角;商歌:悲伤的歌。敲着牛角,唱着低沉悲凉的歌。形容用言语和歌声自荐求官。

慷慨悲歌 kāng kǎi bēi gē 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。

可泣可歌 kě qì kě gē 形容英勇悲壮的感人事迹。同“可歌可泣”。

空中楼阁 kōng zhōng lóu gé 悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。

康哉之歌 kàn zāi zhī gē 康:太平。泛指太平颂歌。

氓獠户歌 méng liáo hù gē 氓:外来的人;獠:古时对西南少数民族的侮称。形容全国人民全都歌颂。

买牛息戈 mǎi niú xī gē 犹言卖剑买牛。原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

磨揉迁革 mó róu qiān gé 迁革:变化。通过磨练引导使人的思想发生变化。

妙舞清歌 miào wǔ qīng gē 美妙的舞蹈,清越的歌声。

聊备一格 liáo bèi yī gé 姑且备为一种风格或格式。

牛角之歌 niú jiǎo zhī gē 后为穷士自求用世的典故。

龙阁 lóng lóu fèng gé ①帝王的宫殿、楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。

楼台殿阁 lóu tái diàn gé 殿:古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。

楼台亭阁 lóu tái tíng gé 楼:多层建筑物;台:高而平,可供眺望的建筑物;亭:有顶无墙供游息建筑物;阁:楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。

鲁阳挥戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。

鲁阳麾戈 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。同“鲁阳挥戈”。

南阳三葛 nán yáng sān gě 三葛:指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟,他们三人都很有才能。比喻很有才能的人。

聋者之歌 lóng zhě zhī gē 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。

被甲枕戈 pī jiǎ zhěn gē 身穿坚甲,头枕兵器。指处于高度戒备状态。

披沥肝膈 pī lì gān gé 比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。

攀藤附葛 pān téng fù gě 攀附着藤葛前进。极言道路艰难。

攀藤揽葛 pān téng lǎn gě 攀:用手拉住他物向上爬;揽:指在胸前拉。手拉葛藤向上。形容在险峻的山路上攀登。

轻动干戈 qīng dòng gān gē 轻:轻率;干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战争。

铅刀一割 qiān dāo yī gē 铅刀虽不锋利,偶尔用得得当,也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。

弃甲倒戈 qì jiǎ dǎo gē 丢弃铠甲,放下兵器。表示战败。

弃甲投戈 qì jiǎ tóu gē 指放下武器。表示投降。

取瑟而歌 qǔ sè ér gē 祥见:击壤而歌

寝苫枕戈 qǐn shān zhěn gē 表示时刻不忘报仇。同“寝苫枕干”。

前徒倒戈 qián tú dǎo gē 前面的部队投降敌方,反过来打自己人。

琼台玉阁 qióng tái yù gé 琼:美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。

泣血枕戈 qì xuè zhěn gē 悲愤得眼睛流血,睡眠时枕着武器。形容发愤自励,立志雪恨。

衽革枕戈 rèn gé zhěn gē 以铠甲为席,以兵器为枕。形容战事频繁,生活不安定。

任人宰割 rèn rén zǎi gē 宰:杀;割:切。听凭别人宰杀与欺辱,没有反抗的能力。

入室操戈 rù shǐ cāo gē 操:拿;戈:古代象矛的武器。到他的屋里去,拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。

弱水之隔 ruò shuǐ zhī gé 比喻相隔极远,到达不了。

人天永隔 rén tiān yǒng gé 人天:人间、天上,指生。生者还在人间,者已归天,从此永久分离再不能相见。哀悼者之辞。

日削月割 rì xuē yuè gē 每日每月割让土地。形容一味割地求和。

三等九格 sān děng jiǔ gé 犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。

张姓都有什么名人?

张姓主要源于姬姓及少数民族改姓等。张挥为该姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨(255年-314年)建立前凉国。

1、张丽华(559年—589年),南北朝时期南朝陈后主陈叔宝的妃子。张丽华出身兵家,聪明灵慧,有辩才,而且记忆力很强,因此深得陈后主喜爱,为陈后主生有二子。祯明三年(589年),隋朝灭亡陈朝,张丽华因“祸水误国”被长史高颎下令斩杀(一说被杨广下令斩杀)。

2、张居正(1525——1582年)字叔大,号太岳,明江陵人。穆宗时入阁,神宗时为首辅,综核名实,信赏必罚,整饬纪纲,推行一条鞭法,为相十年,海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。

3、张骞(约前164年-前114年) ,字子文,汉中郡城固(今陕西省汉中市城固县)人,中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家,丝绸之路的开拓者。故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。

张骞富有开拓和冒险精神。西汉建元二年(前139年),奉汉武帝之命,由大汉帝都长安出发,甘父做向导,率领一百多人出使西域,打通了汉朝通往西域的南北道路,即赫赫有名的“丝绸之路”,汉武帝以军功封其为博望侯。司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”,意思是“开通大道”。

张骞先后两次出使西域,打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通,从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品,同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品。张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。

4、张旭(685年?—759年?),字伯高,一字季明,苏州吴县(今江苏苏州)人,唐代书法家,擅长草书,喜欢饮酒,世称“张颠”,与怀素并称“颠张醉素”,与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”,又与贺知章等人并称“饮中八仙”,其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

张旭出生于一个门第不低的家庭,曾向堂舅陆彦远学习书法,学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕;年长后通过应举或荐举、征辟而入仕,释褐为常熟县尉;先后任左率府长史、金吾长史,因而被世人称为“张长史”;大约在乾元二年(759年)逝世,享年大约七十五岁。

5、张廷玉(1672年—1755年),字衡臣,号砚斋,安徽桐城人。大学士张英次子。康熙三十九年(1700年)进士,改庶吉士,授检讨,入值南书房。

编辑于 2021-04-24

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张姓的来源和历史名人有哪些?

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“张”姓的来源,以及历史张姓名人?

张姓的起源,可以推溯到远古传说时代。1999年我国在昆明举办“世界博览会。”世博会内立了《源于河南的姓氏》碑。其中,第三位便是“张姓源于濮阳”。(4)根据中国科学院提供的资料,汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示:当前使用频率最高的100个大姓中,有73个源于河南。其中张姓、姚姓源于濮阳。根据1、 史实依据。2、文物遗址。3族谱记载。4 依据当代研究成果. 1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”又据《元和姓纂》所载:“黄帝第五子青阳生挥,为弓正,观弧星,始制弓矢,主祀弧星,因姓张氏。”由上这两条史料的记载可看出,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。 张姓图腾 这一支由黄帝直接传下来的张姓,因挥住在尹城国的青阳,亦即清阳,清阳在清河以南而得名(今河北清河县东)。其后望族也出于这一带。是为河北张氏。 2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。其中,以迁居韩国的张氏影响较大,历代都有入朝为官的。韩国始都平阳(今山西临汾西南),后南迁宜阳(今河南宜阳县韩城),又迁阳翟(今河南禹州),最后迁至郑 (今河南新郑)。赵国初都晋阳(今山西太原西南),后迁中牟(今河南鹤壁市西),最 后又迁邯郸(今属河北)。魏国始都安邑(今山西夏县西北),后迁大梁(今河南开封 市)。是为山西、河北、河南之张氏。 3、出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏,世居雁门马邑(今山西朔县),后成为 大姓。另有韩、姬等姓人士和乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等众一些少数民族分支改姓张姓。 4、据公安部统计人口最多的姓氏是张排第三,有8750.2万人,占全国人口总数的6.83%。 历史名人 张仪 (前?~309年) 战国时魏国大梁(今河南开封)人。政治家、外交家、纵横家、谋略家。鬼谷子门生,相秦惠王,以连横之策游说六国,使六国背叛纵约以事秦。惠王卒,六国复合纵以背秦,群臣谗之,乃去秦而为魏相,一年后卒。 张良 (前 ? - 前 186年) 字子房。汉初名臣,政治家、谋略家。汉初三杰之一。本是韩国公子,秦灭韩,良欲为觊齁仇,乃使人击始皇于博浪沙,不中,遂更姓名,隐于下邳,而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下,被誉为“第一谋士”。封留侯,晚好黄老,学辟谷之术。卒谥文成。  张骞 (?~前114年) 字子文,西汉成固(今陕西省城固县)人。武帝时以军功封博望侯,旋拜中郎将,出使乌孙,分遣副使至大宛、康居、大夏等,自此西北诸国方与汉交通,使汉朝能与中亚交流,并打通前往西域的南北两条通路,引进优良马种、葡萄及苜蓿等。 张道陵 (34~155年) 道教的真正创教人,第一天师。本名陵,东汉沛国(今安徽省宿县西北)人。以符水禁咒法惑人,从学者须出五斗米,故世称五斗米道。亦称张天师。著《老子想尔注》等。 张衡,东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。浑天仪、地动仪、指南车发明人。著述极丰,科研成果极多,有“科圣”之称,有“张衡环形山、张衡小星星”命名。  张仲景 东汉末年著名医学家,被称为医圣。相传曾举孝廉,做过长沙太守,有张长沙之称。张仲景广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。 东方朔(前154——前93),本姓张,平原厌次(今山东惠民县)人。西汉辞赋家,官至太中大夫,后人辑有《东方太中集》。  张 角(?—184),号天公将军,钜鹿(今河北平乡县)人,黄巾起义军首领,太平道创始人。张角早年信奉黄老学说,对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究,对民间医术 、巫术也很熟悉。  张辽(169-222年) 字文远,三国魏国雁门马邑(今山西朔城大夫庄)人,曹魏著名将领,五子良将之一。官至征东将军。  张郃(?-231) 字隽义,三国魏国河间鄚(今河北任丘北)人。曹魏名将,五子良将之一。官至征西将军。  张飞 (?~271年) 字益德,一作翼德,三国蜀汉涿郡(今河北省涿县)人。少与关羽俱事刘备,号万人敌。官至车骑将军,封西乡侯。刘备伐吴,飞率兵会合,出兵前为部下所杀。谥桓,五虎将之一。  张昭(156——236),字子布,彭城(今江苏徐州)人,三国时期吴国重臣,著名政治家,著《论语注》,谥吴文侯。  张松(?——212),字永年,蜀郡(四川成都人),谋士、官至别驾,助刘备取西川。  张载(?——?),字孟阳,西晋文学家、辞赋家、田园诗人,安平人,官至著作郎、中书侍郎。著有《剑阁铭》、《榷论》、《濠汜赋》等。与其弟张协、张亢俱以文学、辞赋著名,史称“三张”。  张协(?——?),字景阳,西晋文学家,诗人,擅长五言诗,与其兄张载齐名,官至中书侍郎,河间内史等。  张亢(?——?),字季阳,西晋文学家,辞赋家,诗人,著述颇丰。 张华(232——300),字茂先,河北固安人,西晋文学家、诗人、政治家,著《博物志》、《张华集》书。 张契此,五代高僧,明州(浙江奉化)人,人称“布袋和尚”,传为弥勒佛化身。  张丽华 南朝陈后主妃,神采艳丽,聪慧强记,后主常抱置膝上,共商军国大事。国亡,与后主俱入井,隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。  张元素,字洁古,医学家,金代易州(今河北易县)人,中医易水派创始人。著《医学起源》、《医方》、《洁古本草》等书。  僧一行,本名张遂,(683——727),邢州巨鹿(今河北邢台市)人,中国唐代杰出天文学家,得道高僧。精天文,通历法。谥一行、大慧禅师。著述颇丰,科研成果极多。是世界上第一位测量子午线的人。 张柬之(625——706),字孟将,襄州襄阳人。唐朝著名宰相,以“神龙政变”迫使武则天退位,恢复李唐社稷而闻名。  张九龄(678——740),字子寿,又名博物,韶州始兴(今广东韶关始兴县)人。政治家,文学家、诗人。官至平章事(丞相)。有《张燕公集》传世,诗作“海上生明月,天涯共此时”为千古绝唱。  张果老,唐代道士,八仙之一,邢州广宗(今邢台广宗县)人。 张籍,唐代诗人,江苏吴江人,著《张司业集》。  张说(667——730),唐代政治家、文学家、诗人,字道济,一字说之,原籍范阳(今河北涿州)人,世居河东(山东永济),官至宰相,谥文贞。有《张燕公集》、《张说之集》传世。 张继(715——779),唐代诗人,字懿孙,官至检校郎中,湖北襄阳人,著《张祠部诗集》,代表作《枫桥夜泊》。  张择端,字正道,又字文友,东武(今山东诸城)人,北宋末年画家。 张煌言(1620-1664),字玄著,号苍水,浙江鄞县人,民族英雄。 张名振(?-1654)字候服,南直隶应天府江宁县人(令江苏省南京市)。少时刚直豪爽,颇有谋略,心怀壮志。曾和张煌言等领兵三入长江,希图收复明朝失地,但因兵力单弱,无功而返。永历八年终因国恨家仇,郁积于心,于十一月二十八日卒于舟山军中。遗言以所属部卒归张煌言统率,继续抗清。  张旭,字伯高,唐代吴(今江苏苏州)人,生卒年不详。为著名书法家,以草书最为知名,有草圣之称。其书法逸势奇状,连绵回绕,具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走,挥洒落笔,有时以发濡墨而书,故世称为张颠、书颠。  张士诚 (1321~1367年) 小字九四,元朝泰州(今江苏省泰县)人。元末群雄之一。本从事运盐业,后据吴中,自称吴王,后为明将徐达、常遇春所擒,自杀身亡。  张景岳(1563——1640),又名张介宾,字会卿,别号通一子。明末会稽(今浙江绍兴)人,杰出医学家。有《景岳全书》巨著传世。  张三丰 ,生卒年不详。宋武当道士,所创太极拳术,闻名当时,其法传于后世,称内家拳,又称武当派。或作张三峰。(2) 名全,一名君宝,号三丰,明朝辽东懿州(今黑山县境)人,生卒年不详。因其不修边幅,又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥,事能前知,太祖、成祖求之,皆不得,英宗时赠为通微显化真人。  张廷玉(1672——1755),满清重臣,三朝元老,保和殿大学士。字衡臣,安徽桐城人。在朝辅政五十年。官至刑部吏部尚书。封三等伯。主撰《康熙字典》、《雍正实录》、《明史》、《清会典》。配享太庙,其母吴氏封一品夫人。  张鹏翮(1649-1725),字运青,号宽宇,清四川遂宁人,清代名臣、治河专家、清代第一清官。康熙九年(1670年)进士及第,累官吏部尚书兼文华殿大学士等职。史称“清官”、“贤相”。是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。  张问陶(1764—1814),字仲冶,号船山,清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十五年进士,官山东莱州知府,著有《船山诗草》。张船山是清代乾嘉诗坛大家,不单是清代蜀中诗冠,也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家,为性灵派后期的主将和代表人物  张之洞(1837——1909),字孝达,号香涛,香岩、又号台公、无竞居士,晚年字号抱冰。河北南皮人,人称张香帅,谥号文襄。大学士、军机大臣、封建大吏。中国民族工业、重工业主要奠基人,为中国高等教育做出了巨大贡献。  张謇(1853——1926),字季直,号蔷庵。江苏海门人,祖籍江苏常熟,大清状元,中国近代杰出实业家、政治家、教育家、慈善家,官居三品,历任中央教育总长、实业总长、总商会总长、水里总长等职务。先后创办上海海洋大学等,与马相伯和创复旦公学,创佳南通博物馆,军山气象台等。创办实业数家。  张作霖(1875~1928年) 字雨亭,奉天海城人。民国官至东三省巡阅使,握三省军政大权,为奉系领袖。两次直奉战争,先败后胜。民国十六年称大元帅,在北京组政府。十七年因国民革命军进抵河北,军事失利,退回关外.  张大千(1899~1983年) 四川内江人,原名张正权,又名爰,字季爰,号大千,别号大千居士,中国著名的国画大师。早期专心研习古人书画,特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外,画风工写结合,重彩、水墨融为一体,尤其是泼墨与泼彩,开创了新的艺术风格。他的治学方法,值得现代的画家们借鉴。  张学良(1901~2001) 奉系军阀张作霖之子。发动者。 张自忠 ,山东临清县人。 第三十三集团军上将衔中将总司令,1940年5月16日在湖北宜城南瓜店阵亡。  中国张姓的演艺界名人很多,张国荣是香港著名影星,他主演的经典影片《霸王别姬》,至今被人津津乐道。。张学友号称香港天王级的歌星,他的歌很有磁性,很受歌迷的推崇,为此他在大陆举办了多场演唱会,每一场都爆满,可见大家对他的喜欢。香港的女影星张柏芝也是炙手可热的著名影星,她演过很多**、电视剧,也发行过唱片,年纪不大,有很高的知名度。 无张不成村 在大陆的张姓歌星中,超女出身的张靓颖人气一直很高,她以独特的海豚音响誉歌坛,声音很有感染力,为冯小刚**《夜宴》演唱过主题歌后,更是得到音乐界名家的首肯。张惠妹是台湾高山族的演员,十几年前被张雨生发现后收为弟子,她的声音高亢有力,又很有地方特色,她歌唱的时候载歌载舞,风格热辣奔放,特别能够调动舞台气氛,使大家的情绪跟着她一起高涨起来。

22赞·7,350浏览2021-03-24

姓张的历史名人有哪些呢?

1、张仪 张仪,姬姓,张氏,名仪,魏国安邑人。魏国贵族后裔,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略,游说六国入秦。 秦惠王三年,为了秦国的利益,张仪去魏国担任国相,打算使魏国首先臣事秦国而让其它诸侯国效法它。魏惠王不肯接受张仪的建议,秦惠王大发雷霆,立刻出动军队攻克了魏国的曲沃、平周,暗中给张仪的待遇更加优厚。张仪觉得很惭愧,感到没有什么可以回敬来报答秦惠王。 2、张良 张良,字子房,新郑人。秦末汉初杰出谋臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。相传张良登仙后,位为太玄童子,常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载,巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地,后人置祠,岁奉香火。 张良素来体弱多病,自从刘邦入都关中,天下初定,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不间亲”的遗训。 3、张骞 张骞,字子文,汉中郡城固人,中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家,丝绸之路的开拓者,故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。 张骞不仅是中国历史上第一个走出国门的使者,打开了中国与中亚、西亚及欧洲等国交往的大门,同时,也通过他的外交实践,第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念。 张骞构建了汉与西方国家友好交往的桥梁,促进了东西方文化、经济的交流和发展,为中国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础,产生了深远的影响,对整个世界的文明与进步注入了新的活力。 4、张汤 张汤,西汉时期官员、酷吏,杜陵人,因为治陈皇后、淮南、衡山谋反之事,得到汉武帝的赏识。张汤先后晋升为太中大夫、廷尉、御史大夫。与赵禹编定《越宫律》、《朝律》等法律著作。用法主张严峻,常以春秋之义加以掩饰,以皇帝意旨为治狱准绳。 5、张苍 张苍,西汉丞相,《史记》称之为张丞相,封北平侯,阳武县富宁集乡张大夫寨村人。他生于战国末年,于汉景帝五年,谥号北平文侯。 刘邦起义,他归顺了刘邦,西汉王朝建立之后,他先后担任过代相、赵相等官职。因为他帮助刘邦清除燕王臧荼叛乱有功,被汉高祖晋封为北平侯,以后又迁升为计相、主计。汉文帝时灌婴去世后接任丞相一职,汉文帝后元元年因政见不同而自动引退。主要门生为是洛阳人贾谊。 百度百科-张仪 百度百科-张良 百度百科-张苍 百度百科-张汤 百度百科-张骞

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张姓的由来和历史名人

张(Zhang)姓源出主要有: 1、源于姬姓: ①出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。[2] [3] 这一支张姓以青阳(即清阳,在今河北清河县东面)为发源地,是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。[4] ②出自黄帝姬姓的后代,属于以字为氏。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,也称张氏。[5] 2、源于改姓: ①出自聂姓。三国魏将张辽本来是聂壹(马邑之谋的发起者)的后人,其家族为了避怨而改张姓,其子嗣便以张为姓。[6] ②源于赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。 ③源于他族改姓,属于汉化改姓为氏。古代的乌桓、女真、鲜卑、匈奴、契丹等族,有改汉姓张氏者。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族等少数民族,均有人张姓分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓张氏。[7] 得姓始祖 张挥,号天禄,青阳之子,是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大,所以黄帝封挥为弓正,职掌弓矢制造。后又取弓长之意,赐姓张于濮阳,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮阳县)。因此,张挥成了张姓人的始祖。

3赞·66浏览2020-10-08

张姓的来源和历史名人有哪些? — 找答案,就来「问一问」

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张姓历史名人有哪些

1、张衡:字平子。汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。 2、张仲景:名机,字仲景,东汉南阳涅阳县(今河南省邓州市穰东镇张寨村)人。东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。 3、张飞:字益德(《华阳国志》作翼德),幽州涿郡(今河北涿州市)人,三国时期蜀汉名将。 4、张公谨:字弘慎,汉族,魏州繁水(今河南省南乐县)人,唐朝将领,凌烟阁二十四功臣之一。 5、张九龄:字子寿,一名博物,谥文献。唐朝开元年间名相,诗人。 有张仪、张骞、张之洞、张居正、张作霖、张学良、张自忠等。张姓历来人才济济。从战国时游说六国连横事秦的张仪开始,在以后的各朝代中,均有张氏名人登上历史舞台。汉时,张姓名人就已名列前茅。无论是在治政、事功,还是学术、艺术、医学等方面,均走在前列。汉初大臣张良,为辅佐刘邦得天下,出过许多奇

以歌为结尾的四字成语有哪些

1. 以歌字结尾的成语

歌字结尾的成语 :

四面楚歌、

引吭高歌、

对酒当歌、

独弦哀歌、

醉舞狂歌、

楚舞吴歌、

牛角之歌、

到什么山上唱什么歌、

夜夜笙歌、

康哉之歌、

沂水弦歌、

弹剑作歌、

取瑟而歌、

燕市悲歌、

选妓征歌、

负手之歌、

恒舞酣歌、

闭门酣歌、

聋者之歌、

鼓腹讴歌、

一口颂歌、

痛饮狂歌

2. 含有歌的四字成语有什么

水调歌头、

四面楚歌、

对酒当歌、

载歌载舞、

长歌当哭、

引吭高歌、

歌舞升平、

清歌妙舞、

可歌可泣、

莺歌燕舞、

轻歌曼舞、

朝歌夜弦、

高歌猛进、

舞榭歌台、

歌功颂德、

珠歌翠舞、

悲歌击筑、

笔歌墨舞、

莺歌燕语、

醉舞狂歌、

慷慨悲歌、

清歌曼舞、

弹剑作歌、

沂水弦歌、

伯歌季舞、

聋者之歌、

莺歌蝶舞、

燕歌赵舞、

悲歌易水、

琴歌酒赋

3. 关于歌声的四字成语

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

歌声绕梁 绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

高唱入云 原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲,很不顺利。

声动梁尘 形容歌声嘹亮动人。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

响遏行云 遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。

燕语莺声 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

一串骊珠 骊珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

燕语莺啼 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

余音绕梁 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

莺啼燕语 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。形容大好春光。

游响停云 形容响亮的歌声,高入云霄,能使流云受阻而停下来。

珠圆玉润 润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

遏云绕梁 遏:停止。歌声优美,使游动的浮云为之停下来静听,似余音绕着屋梁,不愿散去。

凤吟鸾吹 比喻极为美妙的歌声。

高遏行云 形容歌声高亢嘹亮。

鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。

惊起梁尘 《太平御览》卷五七二引汉刘向《别录》:“汉兴以来,善歌者鲁人虞公,发声清哀,盖动梁尘。”后因以“惊起梁尘”形容歌声高妙动人。

聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。

妙舞清歌 美妙的舞蹈,清越的歌声。

清歌曼舞 清亮的歌声,柔美的舞蹈。

清歌妙舞 指清亮的歌声,美妙的舞蹈。

绕梁之音 形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。

笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。

一字一珠 形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美,辞藻华丽。

莺声燕语 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

玉润珠圆 润:细腻光滑。象珠子一样圆,象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美,或文字流畅明快。

余音缭绕 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

4. 歌字成语有哪些

一、歌字在第一位的成语: 歌功颂德 歌、颂:颂扬。

颂扬功绩和德行。 歌楼舞榭 榭:建筑在高台上的房屋。

为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

歌声绕梁 绕:回旋;梁:房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。

形容歌声优美动听。 歌台舞榭 榭:建筑在高台上的房屋。

演奏乐曲、表演歌舞的场所。 歌舞升平 升平:太平。

边歌边舞,庆祝太平。有粉饰太平的意思。

歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。

歌于斯,哭于斯 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。

二、歌字在第二位的成语: 伯歌季舞 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。

比喻兄弟之间亲密无间。 长歌当哭 长歌:长声歌咏,也指写诗;当:当作。

用长声歌咏或写诗文来代替痛哭,借以抒发心中的悲愤。 放歌纵酒 放歌:高声歌唱;纵酒:任意饮酒,不加节制。

尽情歌唱,放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。

高歌猛进 高声歌唱,勇猛前进。形容在前进的道路上,充满乐观精神。

酣歌恒舞 形容纵情歌舞,耽于声色。 可歌可泣 值得歌颂、赞美,使人感动流泪。

形容英勇悲壮的感人事迹。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。

前歌后舞 原指武王伐纣,军中士气旺盛,后用作对正义而战的军队的颂辞。 轻歌曼舞 音乐轻快,舞姿优美。

莺歌燕舞 黄莺在歌唱,小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。

现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。 载歌载舞 边唱歌,边跳舞。

形容尽情欢乐。 悲歌击筑 以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌慷慨 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

笔歌墨舞 指文笔奇妙精采。 朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。

朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。 楚歌四合 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四面 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。 楚歌四起 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌之计 指攻心之术。 村歌社鼓 指民间的歌谣、鼓乐。

村歌社舞 指民间歌舞。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。

比喻美妙的歌舞。 酣歌醉舞 形容纵情歌舞,耽于声色。

同“酣歌恒舞”。 鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。

琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。旧皆逸人、高士之事。

清歌曼舞 清亮的歌声,柔美的舞蹈。 清歌妙舞 指清亮的歌声,美妙的舞蹈。

笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 涂歌里抃 路途的人歌诵,里巷的人抃舞。

形容百姓欢欣快乐的升平景象。 涂歌里咏 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。

同“涂歌邑诵”。 涂歌巷舞 形容百姓欢欣快乐的升平景象。

同“涂歌里抃”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。

形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 选歌试舞 指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞,泛指美妙的歌舞。

②用以形容文辞美妙。 莺歌蝶舞 莺啼如歌,蝶飞若舞。

形容春光明媚,万物欢悦。亦比喻形势大好。

同“莺歌燕舞”。 莺歌燕语 黄鹂歌唱,燕子呢喃。

形容春天的美好景象。 载歌且舞 边唱歌,边舞蹈。

珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 三、歌字在第三位的成语: 吹弹歌舞 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。

泛指音乐舞蹈娱乐活动。 舞衫歌扇 舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。

歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。

水调歌头 词牌名。 颂德歌功 颂扬恩德,赞美功绩。

铁板歌喉 形容豪迈的演唱。 舞裙歌扇 歌舞的装束、用具,即指歌舞。

也指能歌善舞的人。同“舞衫歌扇”。

舞榭歌楼 榭:建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。

泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。

舞榭歌台 榭:建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。

四、歌字在第四位的成语: 闭门酣歌 指闭门不出,尽兴饮酒,尽情歌舞。形容沉缅酒色,尽情享受。

对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。

后也用来指及时行乐。 击筑悲歌 击:敲击;筑:古乐器名。

敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

弹剑作歌 比喻怀才不遇。 引吭高歌 引:拉长;吭:嗓子,喉咙。

放开嗓子大声歌唱。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。

凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。

负手之歌 喻指临终前的咏歌。 可泣可歌 形容英勇悲壮的感人事迹。

同“可歌可泣”。 聋者之歌 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。

形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 妙舞清歌 美妙的舞蹈,清越的歌声。

牛角之歌 后为穷士自求用世的典故。 选妓征歌 指放荡的生活方式。

选色征歌 挑选美女,征召歌伎。指放荡的生活方式。

亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选舞征歌 指放荡的生活方式。

同“选色征歌”。 燕舞莺歌 燕子在飞舞,黄莺在鸣叫。

形容春光明媚。同“燕舞莺啼”。

燕市悲歌 以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 沂水弦歌 指知时处世,逍遥游乐。

引吭悲歌 引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。

放开嗓子大声歌唱。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。

5. 形容歌声好听的成语,四字的,以ao韵结尾的最好

1、余音袅袅 yú yīn niǎo niǎo

释义:形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

出处:宋·苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。”

2、歌声绕梁 gē shēng rào liáng

释义:歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。

出处:《列子·汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”

3、余音绕梁 yú yīn rào liáng

释义:形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

出处:《列子·汤问》:“既去;而余音绕梁X;三日不绝;左右以其人弗去。”

6. 舞字结尾的四字成语有哪些

舞衫歌扇 舞衫:跳舞的人所穿的衣服;歌扇:唱歌的人所拿的扇子。

歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。

舞文弄法 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。

舞文弄墨 舞、弄:故意玩弄;文、墨:文笔。故意玩弄文笔。

原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

舞笔弄文 指舞文弄墨。舞弊营私 舞:玩弄;弊:指坏事;营:谋求。

因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。舞词弄札 犹言舞文弄墨。

故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。

后常指玩弄文字技巧。舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。

比喻奋勇作战。舞凤飞龙 犹龙飞凤舞。

气势奔放雄壮的样子。舞弄文墨 ①玩弄法律条文,曲解其意。

②玩弄文辞;耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。

舞裙歌扇 歌舞的装束、用具,即指歌舞。也指能歌善舞的人。

同“舞衫歌扇”。舞文巧诋 玩弄文字,诋毁构陷。

舞文饰智 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。舞文玩法 歪曲法律条文,舞弊徇私。

同“舞文弄法”。舞榭歌楼 榭:建筑在高台上的房屋。

为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。

同“舞榭歌台”。舞榭歌台 榭:建筑在高土台上的敞屋。

指歌舞场所。舞爪张牙 原形容猛兽的凶相,后常用来比喻猖狂凶恶的样子。

7. 以"曲"字开头的四个字的词语有哪些

曲高和寡 qǔ gāo hè guǎ 曲突徙薪 qū tū xǐ xīn 曲径通幽 qū jìng tōng yōu 曲尽其妙 qū jìn qí miào 曲肱而枕 qū gōng ér zhěn 曲意逢迎 qū yì féng yíng 曲终奏雅 qǔ zhōng zòu yǎ 曲突移薪 qǔ tū yí xīn 曲尽奇妙 qǔ jìn qí miào 曲学阿世 qǔ xué ā shì 曲眉丰颊 qǔ méi fēng jiá 曲意奉迎 qǔ yì fèng yíng 曲不离口 qǔ bù lí kǒu 曲里拐弯 qū lǐ guǎn wān 曲意承迎 qǔ yì chéng yíng 曲意迎合 qǔ yì yíng hé 曲学诐行 qǔ xué hǎo xíng。

8. 以“生”结尾的四字成语有哪些

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生 百:形容多;弊:弊端,害处。 笔下超生 超生:佛家语,指人后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀:大腿。

因为长久不骑马,大腿上的..髀肉复生 髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的.. 超度众生 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。.. 寸草不生 寸草:一点儿草。

形容土地贫瘠,连一..得意门生 得意:称心如意;门生:亲授业的弟子..抵谩生 谩:谎骗。形容殚智竭虑,绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生 给予太多的恩惠,反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

441 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生 苟且:得过且过;偷生:苟且地活着。

..国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争,只求相安无事的人。

虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极.. 虎啸风生 啸:长鸣。

猛虎长鸣,则大风四起。比.. 祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。 荆棘丛生 荆棘:荆条蒺藜。

丛:聚集成堆。荆蔓.. 九一生 形容经历很大危险而幸存。

也形容处在.. 钜学鸿生 学识渊博的人。绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。

比喻历经.. 兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用:尽物之用;厚:富裕;生:民众.. 蝼蚁贪生 蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的.. 妙趣横生 洋溢着美妙的意趣(多指语言、文章或.. 民不聊生 聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,.. 普度众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 起回生 把快要的人救活。

形容医术高明。也.. 情急智生 情况紧急时,突然想出应变的好办法。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷:苟且。

忍受屈辱,苟且活命。 明 舍忘生 舍:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。

不..里逃生 从极危险的境地中逃脱,幸免于。素昧平生 昧:不了解;平生:平素、往常。

彼此..虽犹生 犹:如同。指人虽,精神不灭,楷模..谈笑风生 有说有笑,兴致高。

形容谈话谈得高兴.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万一生 的可能极大,活的希望极小。比喻冒.. 乌有先生 虚拟的人名或事物。

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生.. 形具神生 形:形体;神:精神。

人的形体具备,.. 嘘枯吹生 嘘:呵气。枯了的吹气使生长,生长着.. 栩栩如生 栩栩:活泼生动的样子。

指艺术形象非.. 一介书生 一介:一个。旧时读书人的自称或对普.. 一切众生 佛教指人类和一切生物。

衣被群生 衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生..应运而生 应:顺应;运:原指天命,泛指时机。.. 忧患余生 忧患:困苦患难;余生:大灾难后侥幸.. 油然而生 自然地产生(某种思想感情)。

芸芸众生 自力更生 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。.. 广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛.. 白面儒生 犹白面书生。指只知读书,阅历少,见.. 百一生 形容生命极其危险,处于亡的边缘。

半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟.. 北郭先生 用以指隐居不仕的人。

笔底超生 犹言笔下超生。超生:佛家语。

为了免.. 出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。

重气轻生 指看重义行而轻视生命。 重义轻生 指看重义行而轻视生命。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺.. 刀俎余生 犹虎口余生。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 底谩生 底:通“抵”。

竭尽全力,想尽办法。 抵瞒生 犹言竭尽思虑;千方百计。

同“抵漫.. 抵漫生 犹言竭尽思虑;千方百计。 分烟析生 指分家。

分割财产,各自过活。锋镝余生 锋:锋芒。

镝:箭镞。指从刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不.. 欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。 祸从口生 指言语不慎招致灾祸。

几不欲生 几:几乎;欲:想。几乎都不想活了。

见事风生 指遇事雷厉风行。慷慨捐生 慷慨:意气激昂。

捐生:舍弃生命。乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而..论辩风生 议论辩驳,极生动而又风趣。

论议风生 谈论得极其生动而又风趣。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。

满坐风生 座席之间飘来清风,使同座者都能感到..满座风生 比喻来者神气不凡,光采动人。同“满.. 木朽蛀生 朽:腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻.. 南郭先生 比喻无才而占据其位的人。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。 《 怕贪生 贪:舍不得。

贪恋生存,畏惧亡。指..破忘生 不顾性命危险;不顾一切。

普度群生 佛教语。指广济一切生苦海中的众生。

普渡众生 众生:指一切有生命的动物及人。佛教.. 普济群生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 普济众生 佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中.. 七七生 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间.人不聊生 聊:依赖,凭借。

指老百姓无法生活下.. 人极计生 指人到绝。