『壹』 认识到自己的不足并努力加以改进 用成语怎么表示
取长补短、从善若流、择善而从、从善如流、见贤思齐
一、取长补短 [ qǔ cháng bǔ ǎn ]
解释：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出自： *** 《整顿党的作风》：外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。
二、从善若流 [ cóng shàn ruò liú ]
解释：形容能迅速地接受别人的好意见。同“从善如流”。
出自：北宋.宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮。”
翻译：迅速地接受别人的好意见，恐怕还来不及。
三、择善而从 [ zé shàn ér cóng ]
解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。
出自：春秋.孔子《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
翻译：三个人一起走路，其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它，对那些不良的方面则加以改正。
四、从善如流 [ cóng shàn rú liú ]
解释：从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受别人的好意见。
出自：鲁迅《华盖集续编·马上日记》：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。
五、见贤思齐 [ jiàn xián sī qí ]
解释：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
出自：春秋.孔子《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
翻译：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。
『贰』 发扬工作中好的地方，改正不足的地方什么成语
扬长避短
yángchángbìǎn
[释义] 扬；发挥；避：回避；避开。发扬长处专；避开短处属。
[语出] 《萧山农工商联合企业显示优越性》：“因地制宜；扬长避短。”
[正音] 长；不能读作“zhǎnɡ”。
[辨形] 避；不能写作“癖”。
[近义] 避实击虚 取长补短
[反义] 因陋就简 以短击长
[用法] 含褒义。用于工作。一般作分句、谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] 见“取长补短”（793页）。
『叁』 表示完善不足，改进缺点的成语俗语，希望可以文艺一点
白璧微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
白圭无玷：玷：玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美，没有缺点。
白圭之玷：白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
白玉微瑕：洁白的玉上有些小斑点。比喻很好的人或物有些小缺点，美中不足。
包荒匿瑕：包荒：本指度量宽洪，能容忍。包含污秽，藏匿缺点。
抱罪怀瑕：瑕：美玉上的斑点，比喻缺点错误。指因犯过错误而感到内疚。
补过拾遗：拾遗：纠正帝王的过失。填补、纠正帝王的过失。也指匡正、改掉自己的过失、缺点。
补偏救弊：偏：偏差；弊：赞美。补救偏差漏洞，纠正缺点错误。
持人长短：指抓住他人的缺点过失作为把柄，加以攻击。
尺瑜寸瑕：大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
吹毛求瘢：求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。
吹毛求疵：求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛求瑕：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛取瑕：瑕：玉上的疵点，缺点，毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。
吹毛索瘢：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛索疵：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛索垢：吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛洗垢：吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。
大醇小疵：醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。
弹射利病：弹射：直率地指摘；病：弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。
灯台不自照：灯台不能自己照自身。比喻人自己发现不了自己身上的缺点。
涤垢洗瑕：涤：清除；垢：污秽；瑕：瑕疵。指清除缺点过失，清除污泥浊水。
对症发药：针对病根下药。比喻针对缺点错误***取相应办法。
对症之药：针对病根下的药。比喻纠正缺点错误所用的相应办法。
攻瑕索垢：批评不足，寻找缺点。
攻瑕指失：批评缺点，指出失误。
狐裘羔袖：裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
讳疾忌医：讳：避忌；忌：怕，畏惧。
『肆』 形容改进缺点争取进步的成语有哪些
1、取长补短[qǔ cháng bǔ ǎn]：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛回指在同类事物中吸取这答个的长处来弥补那个的短处。
2、扬长避短[yáng cháng bì ǎn]：发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
3、举偏补弊[jǔ piān bǔ bì]：弊：弊端，毛病。指出偏差疏漏，补救缺点错误。
4、改过不吝[gǎi guò bù lìn]：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
5、知过能改[zhī guò néng gǎi]：认识到自己错了就能够改正。
『伍』 “发扬工作中好的地方改正不足的地方”的成语有哪些
1、扬长避短[ yáng cháng bì ǎn ] ：发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
出 处：《萧山农工商联合企业显示优越性》：“因地制宜；扬长避短。”
『陆』 有什么成语可以形容改进不足，发扬优点
1、扬长避短
拼音： yáng cháng bì ǎn
解释： 发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
出处： 秦牧《漫记端木蕻良》：“选择这样一个题材来写作，既扬长避短，也施展了抱负。”
举例造句： 面对这样的问题我们要因地制宜，扬长避短才能成功。
2、取长补短
拼音： qǔ cháng bǔ ǎn
解释： 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处： 《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
举例造句： 外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。
3、去其糟粕，存其精华
拼音： qù qí zāo pò，cún qí jīng huá
解释： 糟粕：酒糟，比喻无用的东西。把有用的东西留下，把无用的东西丢掉。
出处： 李锐《 *** 同志的初期革命活动·学生时代》：“他们对于中国的旧东西和外国的新东西……是‘去其糟粕，存其精华’，是‘斟酌国情，两无所偏’。”
举例造句：面对外国文化，我们要做到去其糟粕，存其精华。
4、去粗取精
拼音： qù cū qǔ jīng
解释： 除去粗糙的部分，留取其精华。
出处： *** 《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
举例造句： 对于古典文学，我们要去粗取精，辩证对待。
5、避难就易
拼音： bì nán jiù yì
解释： 就：凑近，靠近。躲开难的，去找容易的做。也指做事情先从容易的做起。
出处： 《元史·文宗本纪》四：“大都总管刘原仁称疾，久不视事，及迁同知储政院事，即就职，侥幸巧宦避难就易。”
举例造句： 有些地方你的确说出了我的弱点，比如你说我避难就易地在手法上取巧。
『柒』 改进不足，发扬优点的成语
精益求精
吸其精华，去其糟粕！！
『捌』 表达"反思不足，然后再不断改进"的成语是什么
表达"反思不足，然后再不断改进"的成语有“精益求精”、“锦上添花”、“如虎添翼”、“精进不休”、“与时俱进”等。
1、精益求精
拼音： jīng yì qiú jīng
解释： 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
出处： 《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
2、锦上添花
拼音： jǐn shàng tiān huā
解释： 锦：有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。
出处： 宋·王安石《即事》诗：“嘉招欲覆杯中渌，丙方唱仍添锦上花。”宋·黄庭坚《了了庵颂》：“又要涪翁作颂，且图锦上添花。”
3、如虎添翼
拼音： rú hǔ tiān yì
解释： 好像老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
出处： 三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。”
『玖』 认识到自己的不足并努力加以改进 用成语怎么表示
朝过夕改早上犯的过失,晚上就改正了.形容改正错误很快.
朝闻夕改早晨闻过,晚上即改正.形容改正错误之迅速.
『拾』 认识到自己的不足并努力加以改进 用成语怎么表示
认识到自己的抄不足并努力加以改进
用成语表示：
1、扬长避短
拼音：
yáng
cháng
bì
ǎn
解释：
发挥或发扬优点或有利条件，克服或回避缺点或不利条件。
出处：
秦牧《漫记端木蕻良》：“选择这样一个题材来写作，既扬长避短，也施展了抱负。”
举例造句：
因地制宜，扬长避短。
2、取长补短
拼音：
qǔ
cháng
bǔ
ǎn
解释：
吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处：
《孟子·滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
举例造句：
外来干部和本地干部各有长处，也各有短处，必须互相取长补短，才能有进步。
3、
知错就改
拼音：
zhī
cuò
jiù
gǎi
解释：
知道自己错了就立即改正。
举例造句：
真正做到知错就改是不容易的。
於是淮阳王钦免冠稽首谢曰?奉藩无状，过恶暴列，陛下不忍致法，加大恩，遣使者申谕道术守藩之义。伏念博罪恶尤深，当伏重诛。臣钦愿悉心自新，奉承诏策。顿首死罪?
京房及博兄弟三人皆弃市，妻子徙边。
至成帝即位，以淮阳王属为叔父，敬宠之，异於它国。王上书自陈舅张博时事，颇为石显等所侵，因为博家属徙者求还。丞相、御史复劾钦?前与博相遗私书，指意非诸侯王所宜，蒙恩勿治，事在赦前。不悔过而复称引，自以为直，失藩臣礼，不敬?上加恩，许王还徙者。
三十六年薨。子文王玄嗣，二十六年薨。子縯嗣，王莽时绝。
楚孝王嚣，甘露二年立为定陶王，三年徙楚，成帝河平中入朝，时被疾，天子闵之，下诏曰?盖闻天地之性人为贵，人之行莫大於孝。楚王嚣素行孝顺仁慈，之国以来二十馀年，孅介之过未尝闻，朕甚嘉之。今乃遭命，离於恶疾，夫子所痛，曰：蔑之，命矣夫。斯人也而有斯疾也。朕甚闵焉。夫行纯茂而不显异，则有国者将何勖哉。《书》不云乎。用德章厥善。今王朝正月，诏与子男一人俱，其以广戚县户四千三百封其子勋为广戚侯?明年，嚣薨。子怀王文嗣，一年薨，无子，绝。明年，成帝复立文弟平陆侯衍，是为思王。二十一年薨，子纡嗣，王莽时绝。
初，成帝时又立纡弟景为定陶王。广戚侯勋薨，谥曰炀侯，子显嗣。平帝崩，无子，王莽立显子婴为孺子，奉平帝后。莽篡位，以婴为定安公。汉既诛莽，更始时婴在长安，平陵方望等颇知天文，以为更始必败，婴本统当立者也，共起兵将婴至临泾，立为天子。更始遣丞相李松击破杀婴云。
东平思王宇，甘露二年立。元帝即位，就国。壮大，通奸犯法，上以至亲贳弗罪，傅相连坐。
久之，事太后，内不相得，太后上书言之，求守杜陵园。上於是遣太中大夫张子蟜奉玺书敕谕之，曰?皇帝问东平王。盖闻亲亲之恩莫重於孝，尊尊之义莫大於忠，故诸侯在位不骄以致孝道，制节谨度以冀天子，然后富贵不离於身，而社稷可保。今闻王自修有阙，本朝不和，流言纷纷，谤自内兴，朕甚僭焉，为王惧之。《诗》不云乎。毋念尔祖，述修厥德，永言配命，自求多福。朕惟王之春秋方刚，忽於道德，意有所移，忠言未纳，故临遣太中大夫子蟜谕王朕意。孔子曰：过而不改，是谓过矣。王其深惟孰思之，无违朕意?
又特以玺书赐王太后，曰?皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后。朕有闻，王太后少加意焉。夫福善之门莫美於和睦，患咎之首莫大於内离。今东平王出襁褓之中而托於南面之位，以年齿方刚，涉学日寡，骜忽臣下，不自它於太后，以是之间，能无失礼义者，其唯圣人乎。传曰：父为子隐，直在其中矣。王太后明察此意，不可不详。闺门之内，母子之间，同气异息，骨肉之恩，岂可忽哉。岂可忽哉。昔周公戒伯禽曰：故旧无大故，则不可弃也，毋求备於一人。夫以故旧之恩，犹忍小恶，而况此乎。已遣使者谕王，王既悔过服罪，太后宽忍以贳之，后宜不敢。王太后强餐，止思念，慎疾自爱?
字惭俱，因使者顿首谢死罪，愿洒心自改。诏书又敕傅相曰?夫人之性皆有五常，及其少长，耳目牵於耆欲，故五常销而邪心作，情乱其性，利胜其义，而不失厥家者，未之有也。今王富於春秋，气力勇武，获师傅之教浅，加以少所闻见，自今以来，非《五经》之正术，敢以游猎非礼道王者，辄以名闻?
宇立二十年，元帝崩。宇谓中谒者信等曰?汉大臣议天子少弱，未能治天下，以为我知文法，建欲使我辅佐天子。我见尚书晨夜极苦，使我为之，不能也。今暑热，县官年少，持服恐无处所，我危得之?比至下，宇凡三哭，饮酒食肉，妻妾不离侧。又姬朐臑故亲幸，后疏远，数叹息呼天。宇闻，斥朐臑为家人子，扫除永巷，数笞击之。朐臑私疏宇过失，数令家告之。宇觉知，绞杀朐臑。有司奏请逮捕，有诏削樊、亢父二县。后三岁，天子诏有司曰?盖闻仁以亲亲，古之道也。前东平王有阙，有司请废，朕不忍。又请削，朕不敢专。惟王之至亲，未尝忘於心。今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人，非法之求，不以奸吏，朕甚嘉焉。传不云乎。朝过夕改，君子与之。其复前所削县如故?
后年来朝，上疏求诸子及《太史公书》，上以问大将军王凤，对曰?臣闻诸侯朝聘，考文章，正法度，非礼不言。今东平王幸得来朝，不思制节谨度，以防危失，而求诸书，非朝聘之义也。诸子书或反经术，非圣人。或明鬼神，信物怪。《太史公书》有战国纵横权谲之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形厄塞：皆不宜在诸侯王。不可予。不许之辞宜曰：《五经》圣人所制，万事靡不毕载。王审乐道，傅相皆儒者，旦夕讲诵，足以正身虞意。夫小辩破义，小道不通，致远恐泥，皆不足以留意。诸益於经术者，不爱於王。?对奏，天子如凤言，遂不与。
1. 古文中“时”的意思
一共有十个意思：1、季节，指春夏秋冬。
《尚书·尧典》“历象日月星辰，敬授人时”；2、时间，时候，时辰。《吕氏春秋·首时》“天不再与，时不久留。”
3、时代。《韩非子·心度》“时移而治不易者乱。”
4、时机，机会。《史记·淮阴侯列传》“时者难得而易失。”
5、按时。《论语·学而》“学而时习之。”
6、那时，当时。《三国志·吴书·周瑜传》“时曹公军众已有疾病”。
7、时常，经常。《史记·吕太后本纪》“是与出游列”。
8、此，这。《尚书·汤誓》“时日曷丧”。
9、通“莳”，《尚书·舜典》“汝后稷播时百谷”10、同“伺”伺候。《庄子·人世间》“时其饥饱”。
2. 带有“时”字的名句、古文1 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
王昌岭《出 塞》 2 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 白居易《琵琶行》 3 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
李清照《一剪梅》 4 明月何时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头》 5 一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
晏殊《踏莎行》 6 流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》 7 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
李商隐《夜雨寄北》 8 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秦观《鹊桥仙》 9 别时容易见时难 李煜《浪淘沙》 10 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
李商隐《锦瑟》 11 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 杜牧 《清明》 12 海上生明月，天涯共此时。
张九龄 《望月怀远》 13 行到水穷处，坐看云起时。 王维《终南别业》 14 相见时难别亦难，东风无力百花残。
李商隐《无题》 15 长风破浪会有时，直挂云帆寄沧海。 李白《行路难》 16 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
杜甫《春望》。
3. 文言文中的“时”是什么意思详细字义 〈名〉1. （形声。
从日，寺声。从“日”与时间有关。
本义：季度；季节）2. 同本义 [quarter (of a year);season] 时，四时也。——《说文》四时，四方各一时，时，期也。
——《释名》谓其三时不害。——《左传·桓公六年》。
注：“春夏秋也。” 三时者，成岁之要时。
又，天时不如地利。——《孟子·篇叙》。
注：“谓时曰支干五行相孤虚之属也。” 斧斤以时入山林。
——《孟子·梁惠王上》时事之征也。——《左传·闵公二年》时者，所以记岁也。
——《管子·山权数》四时者，天之吏也。——《淮南子·天文》四时和谓之宝烛。
——《尔雅·释天》。注：“道光照也。”
敬授人时。——《书·尧典》。
马注：“羲和四子掌四时。” 四时之景不同，而乐亦无穷也。
——宋· 欧阳修《醉翁亭记》谓其三时（指春夏秋）不害，而民和年丰也。——《左传·桓公六年》3. 又如：时气（时令，气候）；时若（四时和顺）；时食（四季应时的食品）；时耕（春耕）；时夏（夏季）；时暑（夏天的炎热）；时景（春景）；时禽（随节候而出现的鸟）；时享（宗庙四时的祭祀）；时序（季节的顺序，时间的先后）；时祀（按四季所举行的祭祀）；时田（四时田猎。
指古代帝王、贵族四时到野外打猎，并行军事训练）；时令病（在一定季节流行的疾病）；时衣（四时的衣服）；时芳（应季节而开放的花）4. 时辰 [one of the 12o-hour periods into which the day was traditionally divided]，计时单位，一昼夜的十二分之一（古时一昼夜分为十二时） 时，时辰也。十二时也。
——《韵会》觯俟时而酌。——《仪礼·既夕记》。
注：“朝兮也。” 以时启闭。
——《周礼·阍人》时数辞违。——《太玄·玄数》一日思亲十二时。
——黄庭坚《思亲汝州作》时已过午，奴辈适至。——《徐霞客游记·游黄山记》从已时直杀到未时，周瑜虽得利，只恐寡不敌众，遂下令鸣金收住船只。
——《三国演义》5. 又如：报时；此日此时；时辰钟（时钟，钟表）；晡时（下午四时左右）；午时（白天11点至1点）；子时（夜间11点至1点）6. 时间；时候 [time] 始臣之解牛之时，所见无非全牛者。——《庄子·养生主》生之有时而用之亡度，则物力心屈。
——汉· 贾谊《论积贮疏》自谓少时用心于学甚劳。——明· 宋濂《送东阳马生序》女时昔作儿，生小出野里。
——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》7. 又如：费时（耗费时间）；多时（很长时间）；时晌（时饷。时间）；时子（时候）；时目（时下的眼光）；时出（得其时而出）8. 时尚，时俗 [fashion] 李氏子 蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
—— 唐· 韩愈《师说》9. 时运；命运 [fortune] 死之短长，时也。——《左传》杀身有地初非惜，报国无时未免愁。
——宋· 陆游《登慧照寺小阁》10. 又如：时衰（时运衰落）；时道（时运；机会）；时蹇（时运不佳）11. 时机；机会 [opportunity] 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐· 李白《行路难》鸡豚狗彘之畜，无失其时。
——《孟子·梁惠王上》12. 又如：失时；时乖运蹇13. 动词的时态 [tense]。如：过去时；将来时14. 钟点 [o'clock]。
如：三时三十分十五秒15. 片刻，一会儿或瞬间 [moment]。如：一时找不到；时暂（短暂时间）；时霎（片刻，很短的时间）；时复间（一时间，暂时）16. 岁月，光阴 [days] 时不久留。
——《吕氏春秋》17. 指时势或时局 [current situation] 救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中》18. 又如：时化（时势的变化）；时艰（时局的艰难困苦）19. 代，朝 [dynasty] 自云先世避秦时乱。
—— 晋· 陶渊明《桃花源记》世易时移，变法宜矣。——《吕氏春秋·察今》变法者因时而他。
——《吕氏春秋·察今》20. 又如：时世（时代，时局）；时年（时代）21. 气候 [climate] 天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》今天时顺正，死者尚稀。
——清· 方苞《狱中杂记》22. 姓 〈形〉1. 合时宜的，适时的 [fashionable] 时雨降矣。——《庄子》2. 又如：时豪（穿着入时；时髦）；时谚；时文；时服（当时通行的服装；时兴的服装）3. 当时的 [current;present] 每自比于管仲乐毅，时人莫之许也。
——《三国志·诸葛亮传》4. 又如：时忌（当时的忌讳）；时辈（当时的名流、贤达）；时彦（当时的英才）；时人（当时的人）；时势；时语（当时的口语）；时豪（当时的豪强）；时俊（当代或当时的贤俊）5. 通“是”。善，好 [good] 尔酒既旨，尔肴既时。
——《诗·小雅·怡弁》〈副〉1. 相当于“常常”、“经常” [now and then] 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩，时矫首而遐。
——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣。
——明· 宗臣《报刘一丈书》2. 又如：时闻（常常聆听）；时常（常常；经常）；时形（经常出现）3. 相当于“有时”、“偶尔” [sometimes] 下盼诸峰，时出为碧峤，时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。
——《明史·海瑞传》4. 按时，到时候 [according to 。
4. "与"在古文中的意思,要词性用法例句和翻译与：yǔ释义：和：我与他|批评与自我批评|战争与和平.跟；同：与时俱进|与大自然和谐相处.给：施与|赠与|与人方便.交往；友好：彼此相与|与国（外交关系好的国家）.与其：在比较两件事决定取舍时，表示放弃，“ 不如… ” 和与其相呼应.例句：老师生病了，我们与其在这里担心猜测，还不如去看看他.与人为善：指跟着别人一起做好事，现多指好意帮助别人.例句：同学之间应该团结友爱，与人为善，这样在学习中就会很轻松.与日俱增：随着时间一天天地不断增长，形容增长得很快.例句：改革以后，这个厂的生产效益与日俱增，不久便扭亏为盈了.与众不同：和大家不一样.例句：这位杰出的数学***表情沉着，语气平稳，显示出一种与众不同的气质.关于这个字的更多的信息：与：会意.小篆字形，“一、勺”合起来，表示赐予别人东西.“与”，从与，共同抬起，与，给予.合起来表偕同、朋友.本义：赐予，施予，给予同本义 与，赐也，通作“与”.――《正字通》我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父.――《史记·项羽本纪》又则与斗卮酒.取与者，义之表也.――汉·司马迁《报任安书》与衣裳，吏护还之乡.――唐·柳宗元《童区寄传》有张氏藏书甚富.往借，不与，归而形诸梦.――清·袁枚《黄生借书说》又如：赠与（赠给）；交与（交给）；与人方便；与受同科（行贿和受贿的人与（与）yǔ跟，同，和：众不同.虎谋皮.你们一道走.给，授予：。
交往，友好：彼此相~.不欺其~（其与：指结交好的国家）.赞许，帮助：朝过夕改，君子~之.君不~胜者，不胜者.与（与）yú同"欤".与（与）yù参加，参预：会..闻（亲自听到.参与其事且得知内情）.。
5. 时在古文中有那些意思①时间；一段时间：时候；时光；时辰；小时。 金文②年代；时期：古时；宋时；盛极一时。
③当前的；现在的：时事；时局；时下；时价。
④季节：时令；时节；不误农时。
⑤规定的时候：按时；准时。
⑥小时，法定计量单位中的时间单位，一昼夜的二十四分之一：上午八时；晚上十时。 篆体⑦时辰，旧时的计时单位，一昼夜的十二分之一：子时；午时。
⑧时机；机会：失恭郸多肝鼙菲俄十藩姜时；时来运转。 ⑨经常；常常：时常；时有出现。
⑩有时候：时好时坏；时冷时热。
⑾姓。参时姓条。[1](12)事物运动的一种属性，事物运动连续性的一种表现形式，是运动与运动的一种对比。
6. 文言文 诫子书 翻译原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹薄无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。*慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及
译文： /f?kz=122930598
德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢
朝过夕改 形容改正错误快。
出处：《汉书·翟方进传》：“朝过夕改，君子与之。”
朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处：《晋书·周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？
朝过夕改 形容改正错误快。
出处：《汉书·翟方进传》：“朝过夕改，君子与之。”
朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处：《晋书·周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处：《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。”唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处：《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
出处：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
改过作新 指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
出处：元·施惠《幽闺记·会赦更新》：“陀满兴福，父母妻儿都杀戮，逃命潜奔，哨聚山林暂隐身，心阑意卸，天幸遭逢颁大赦，改过作新，作个清平无事人。”
革心易行 指改正错误思想，改变错误行为。
出处：汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄(田改丰)馂，昼学道而夕讲之。”
更姓改物 指王朝更迭，改正朔，易服色。
出处：《国语·周语中》：“叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也。”韦昭注：“更姓，易姓也。改物，改正朔、易服色也。”
过而能改 有了错误就能改正。
出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
出处：《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
旧病难医 老毛病难于医治。比喻过去的缺点错误难以改正。
出处：明·无名氏《三化邯郸》第三折：“则待作抱官囚，觅不着逃生计，急回头待悔来应迟，又不将心猿意马牢拴系，也不是你本性难移，旧病难医。”
苦口良药 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
累教不改 经过多次教育仍然不改正。
良药苦口 好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告，尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正缺点错误很有好处。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。”
屡教不改 多次教育，仍不改正。
出处：***《论十大关系》：“犯错误的人，出岔子极少数坚持错误、屡教不改的以外，大多数是可以改正的。”
迷而不反 迷路后不知回来。比喻犯了错误不知改正。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·钟会传》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎。”
迷而不返 迷失了道路，不知道回来。比喻犯了错误不知道改正。
出处：汉·王粲《为刘表与袁尚书》：“若使迷而不返，遂而不改，则戎狄蛮夷将有诮让之言。”
迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
迷而知返 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。
出处：《宋书·二凶传·元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。
迷途知反 迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。
出处：《南史·陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
迷途知返 迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
出处：《三国志·魏志·袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知反，尚可以免。”
纳谏如流 纳：***纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。接受劝谏就像流水那样自然。形容非常乐意听取别人意见。
出处：元·金仁杰《追韩信》第三折：“豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。”
破罐破摔 把破损的罐子摔破。比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
迁善改过 指改正过失而向善。
切瑳琢磨 比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
出处：《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”
洒心更始 犹言改过自新。自改正错误，重新做起。
绳愆纠缪 改正过失，纠正错误。绳：纠正。愆：过失。谬：错误。
死不改悔 到死也不追悔、改正。形容非常顽固，坚持错误。
死不悔改 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
他山之石 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
痛改前非 痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇· 痴公子很使噪脾钱》：“你痛改前非，我把这所房子与你夫妻两个住下。”
痛湔宿垢 犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔，洗。
出处：明·张居正《请戒谕群臣疏》：“朕方嘉与臣民会皇极之路，尔诸臣亦宜痛湔宿垢，共襄王道之成。”
痛下针砭 针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。
出处：《清史稿·艺术传·徐大椿》：“《慎疾刍言》，为溺于邪说俗见者痛下针砭。”
痛自创艾 指彻底地改正自己的过错，重新做人。
出处：明·张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”
一字之师 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
出处：宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜，人以谷为一字师。”
贼心不死 不放弃坏念头，而继续做下去。
知过必改 认识到自己错了就一定要改。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
知过能改 认识到自己错了就能够改正。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
治病救人 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
忠言逆耳 逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也；忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
自新之路 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
出处：《三国志·魏志·田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
自怨自艾 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
出处：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”
他山之石，可以攻玉 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
出处：《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”
有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
出处：《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身。’”宋·朱熹《集注》：“曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉，其自治诚切如此，可谓得为学之本矣。”
1. 危成语大全四字成语
安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。
褒衣危冠 褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
变危为安 变危急为平安。
趁人之危 利用别人危险的境况图利。
乘人之危 乘人家危难的时候去威胁损害。
持危扶颠 扶持危困的局面。
存亡安危 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
旦夕之危 旦夕：比喻短时间内。危：危险。形容危险逼近。
道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
倒悬之危 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
阽危之域 阽危：危险；域：境地。危险的境地。
定倾扶危 倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
扶颠持危 颠：倒，倾倒；持：握，把握。指能够挽回颠危的局面。
扶危定乱 扶助危难，平定祸乱。
扶危济困 扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
2. 含有“危”字的成语危机四伏
谓到处存在危险的因素
危急存亡
谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡
危如累卵
如垒起的蛋那样危险。喻极其危险
危若朝露
危险得象易于消失的早晨的露水那样。比喻面临灭亡
危言高论
正直而不同凡响的言论
危言核论
正直而翔实的言论
危言逆耳
正直的规劝听起来不顺耳
危言耸听
谓故意说吓人的话使人听了吃惊
危言竦论
使人感到惊恐或震动的言论
危言正色
刚直的言论和严正的态度
危於累卵
比垒起的蛋还危险。喻极其危险
危在旦夕
危险就在眼前
3. 带前后两个字的四字词语前俯后仰—— 身体前后晃动.形容大笑或困倦得直不起腰的样子.前覆后戒 ——比喻先前的失败，可以做为以后的教训.前赴后继 ——前面的冲上去了，后面的紧跟上来.形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前.前歌后舞—— 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞.前呼后拥—— 前面有人吆喝开路，后面有人围着保护.旧时形容官员出行，随从的人很多.前倨后恭—— 倨：傲慢；恭：恭敬.以前傲慢，后来恭敬.形容对人的态度改变.前目后凡—— 目：细目；凡：概略.《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述.前仆后继—— 仆：倒下；继：接着，跟上.前面的倒下了，后面的紧跟上去.形容斗争的英勇壮烈.前思后想—— 往前想想，再退后想想.形容一再考虑.前挽后推 ——形容前后都有人帮助.前仰后合 ——身体前后晃动.形容大笑或困倦得直不起腰的样子.前因后果—— 起因和结果.泛指事情的整个过程.前跋后疐—— 比喻进退两难.前合后仰—— 前合：身体向前弯曲.后仰：身体往后仰.指身体前后晃动.形容身体站立不稳.亦作“前仰后合”.前街后巷—— 指各处的街巷.前襟后裾 ——形容年幼时兄弟间关系密切.前倨后卑 ——倨：傲慢.卑：谦卑，恭顺.先傲慢后恭顺.亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”.前仆后踣—— 形容斗争的英勇壮烈.同“前仆后继”.前危后则—— 前人的危亡，后人应引以为戒.犹言前车之覆，后车之鉴.前瞻后顾—— 看看前再看看后.有时形容顾虑过多，犹豫不决.同“瞻前顾后”.。
4. 带危字的成语有哪些正襟危坐、
居安思危、
危如累卵、
岌岌可危、
危言危行、
危机四伏、
危言耸听、
临危受命、
危在旦夕、
乘人之危、
临危不惧、
***自危、
临危授命、
转危为安、
趁人之危、
人心惟危、
忘战必危、
见危授命、
安不忘危、
累卵之危、
人命危浅、
兵凶战危、
济困扶危、
危急存亡之秋、
安危与共、
栗栗危惧、
危急存亡、
危言正色、
安危相易、
危如朝露
5. '多"字分成两个由“夕”组成的四字成语朝不保夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝不及夕 形容情况危急. 朝不虑夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝不谋夕 早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况.形容形势危急，难以预料. 朝发夕至 早上出发晚上就能到达.形容路程不远或交通方便. 朝过夕改 形容改正错误快. 朝华夕秀 比喻有新意的文章. 朝令夕改 早晨发布的命令，晚上就改了.比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样. 朝乾夕惕 乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎.形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠. 朝斯夕斯 早上这样，晚上也这样.形容求学勤奋而有恒心. 朝闻夕死 早晨闻道，晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切. 朝夕相处 从早到晚都在一起.形容常生活在一起，关系密切. 旦夕之间 旦：早晨.夕：晚上.早晚之间，形容在很短时间内. 旦夕之危 旦夕：比喻短时间内.危：危险.形容危险逼近. 匪伊朝夕 不止一个早晨一个晚上.指是子不少. 祸在旦夕 灾难在很短时间内就要降临.形容处境非常危险. 天有不测风云，人有旦夕祸福 不测：料想不到.比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的. 偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短.只图眼前的一时安逸. 危在旦夕 旦夕：早晨和晚上，形容时间短.形容危险就在眼前. 一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上.一个早晨或一个晚上.形容很短的时间. 月夕花朝 月明的夜晚，花开的早晨.形容良辰美景. 晨兢夕厉 谓终日勤勉谨慎. 晨提夕命 犹言朝夕教诲. 匪朝伊夕 ①不止一日.②非晨即夕.极言时间之短. 今夕何夕 今夜是何夜？多用作赞叹语.谓此是良辰. 命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间.生命垂危，很快会死去. 日干夕惕 干干，自强不息貌；惕，小心谨慎.“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠.语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎.” 亡不待夕 亡：灭亡，死亡.待：等待.夕：傍晚.灭亡等不到傍晚.比喻很快就会灭亡. 夕寐宵兴 指终日勤谨慎，不敢懈怠. 夕惕若厉 若：如；厉：危.朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈. 夕惕朝干 指终日勤谨慎，不敢懈怠. 夕阳西下 指傍晚落日的景象.也比喻人迟暮之年或事物走向衰落. 一旦一夕 同“一朝一夕”. 一夕一朝 同“一朝一夕”. 月夕花晨 见“月夕花朝”. 朝成夕毁 形容翻新之速. 朝干夕愓 指终日勤奋谨慎，不敢懈怠. 朝干夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠. 朝前夕惕 形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠. 朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡.②今亦形容事物生命短暂. 朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正.形容改正错误之迅速. 朝饔夕飧 指才疏力薄，除吃饭外别无所能. 朝奏夕召 指早晨上书帝王，晚上就被召见.形容被朝廷任用之速. 只争旦夕 亦作“只争朝夕”.力争在最短时间内达到目的. 只争朝夕 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的. 昼干夕惕 日夜勤勉戒慎.语出《易·干》：“君子终日干干，夕惕若，厉无咎.” 昼警夕惕 日夜警惕戒慎. 朝乾夕愓 〖解释〗指终日勤奋谨慎，不敢懈怠. 朝闻道，夕死可矣 〖解释〗早晨闻道，晚上死去.形容对真理或某种信仰追求的迫切. 花辰月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚.指美好的时光和景物.同“花朝月夕”. 花晨月夕 〖解释〗有鲜花的早晨，有明月的夜晚.指美好的时光和景物.同“花朝月夕”. 日乾夕惕 〖解释〗形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠.乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎. 夕惕朝乾 〖解释〗指终日勤谨慎，不敢懈怠. 昼乾夕惕 〖解释〗形容日夜勤勉戒慎.。
6. 带两个数字的四字成语.一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力 （2）十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山） 一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门 五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步 1. 绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等. 2. 有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性，如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等. 3. 有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有代表性，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等. 4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语最具有代表性，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等. 5. 有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等. 6. 有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等.这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思. 从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分： 1. 作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失； 2. 作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百； 3. 作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二； 4. 作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新； 5. 作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行； 6. 作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十. 另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格.例如： 1. 摹形；十字街头、八字打开； 2. 夸张：入木三分，垂涎三尺； 3. 紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4. 衬托：千钧一发，一本万利； 5. 镶嵌：四平八稳，一干二净； 8. 叠词：三三两两，千千万万； 6. 顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7. 同语：一物降一物，一是一，二是二；等等.以上答案提供参考，希望可以帮到您.记得O（∩_∩）O。
***纳，支持我一下.祝您生活愉快。
1. 比喻纠正错误超过了应有的限度的四字成语
挢枉过正、过为已甚、枉矫过激、过犹不及、矫枉过正。
一、挢枉过正白话释义：指纠正偏差而超过必要的限度。朝代：东汉作者：·班固出处：《汉书·诸侯王表序》：“而藩国大者夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师，可谓挢往过其正矣。”
翻译：而大的藩国跨州兼郡，连城数十座，宫室、百官制度同京城，可以说是翘到超过正常的。二、过为已甚白话释义：做得过分，超过恰当的分寸。
朝代：春秋作者：孟子出处：《孟子·离娄下》e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431343038：“仲尼不为已甚者。”翻译：孔子不做过头的事三、枉矫过激白话释义：比喻纠正错误超过了应有的限度。
朝代：明作者：文征明出处：·《铁柯记》：“昔 刘器之 不为枉矫过激之行，而耿挺特达，卓有建明。”翻译：过去型器的不算枉矫正过于偏激的行为，而耿挺拔达，董卓有建树四、过犹不及白话释义：指事情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的。
犹：如，同。不及：不足。
朝代：春秋作者：多人所作出处：《论语·先进》：“子曰：‘过犹不及。’”翻译：情做得过分了，就像做得不够一样，都是不好的五、矫枉过正白话释义：把弯曲的东西扭直，结果过了头，又歪向另一方。
比喻纠正错误超过了应有的限度朝代：南宋作者：范晔出处：《后汉书·仲长统传》：“逮至清世；则复入于矫枉过正之检。”翻译：到了清世；那么再进入矫枉过正的检查。
2. 收集好的,改正错的的意思的四字词语1浪子回头，指不务正业的败家子改邪归正，悔过自新
2朝过夕改 形容改正错误快。
出处：《汉书·翟方进传》：“朝过夕改，君子与之。”
3朝闻夕改 早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处：《晋书·周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
4犯颜极谏 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。
出处：《韩非子·外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”
5改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
出处：《尚书·仲虺之诰》：“改过不吝。”唐·陆贽《奉天论延访朝臣表》：“述汤之所以王，则曰：‘用人惟己改过不吝。’言能纳谏也。”
6改过从善 改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
7改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
出处：《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
出处：《史记·孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
8革心易行 指改正错误思想，改变错误行为。
出处：汉·贾谊《新书·先醒》：“于是革心易行，衣苴布，食疄（田改丰）馂，昼学道而夕讲之。”
9矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。
出处：《晋书·吕光等载记论》：“向使矫邪归正，革伪为忠，……则燕秦之地可定，桓文之功可立。”
10洒心更始 犹言改过自新。自改正错误，重新做起。
11知过必改 认识到自己错了就一定要改。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
12知过能改 认识到自己错了就能够改正。
出处：《论语·子罕》：“过则勿惮改。”南朝·梁·周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”
3. 形容发现问题及时改正的四字词语有哪些痛改前非 ，迷途知返， 苦海无边， 弃旧图新， 浪子回头，
负荆请罪， 改邪归正， 幡然悔悟， 洗心革面， 弃恶从善
1. 痛改前非
[ tòng gǎi qián fēi ]
痛：彻底；非：错误。彻底改正以前所犯的错误
2. 迷途知返
[ mí tú zhī fǎn ]
迷途：迷失道路；返：回来。迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误，知道改正。
3. 回头是岸
[ huí tóu shì àn ]
佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
4. 弃旧图新
[ qì jiù tú xīn ]
抛弃旧的，谋求新的。 多指由坏的转向好的，离开错误的道路走向正确的道路。
5. 浪子回头
[ làng zǐ huí tóu ]
浪子：二流子。 不务正业的人改邪归正。
6. 负荆请罪
[ fù jīng qǐng zuì ]
负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
7. 改邪归正
[ gǎi xié guī zhèng ]
邪：不正当、不正派；归：回到。 从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
8. 幡然悔悟
[ fān rán huǐ wù ]
思想转变很快，彻底悔悟
9. 洗心革面
[ xǐ xīn gé miàn ]
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
10. 弃恶从善
[ qì è cóng shàn ]
丢弃邪恶行为去做好事。
4. 怎么的怎的四字成语没有含 怎 的四字成语。
既在矮檐下，怎敢不低头
jì zài ǎi yán xià，zěn gǎn bù dī tóu
解释既：已经，已然；檐：屋檐。比喻在强大的压力之下，不得不向对方屈服。指依附或有求于人，只得委曲求全
出处明·吴承恩《西游记》第28回：“‘这是既在矮檐下，怎敢不低头。’三藏只得双手合着与他见个礼。”
结构复句式成语
用法作宾语、定语、分句；用于处事
近义词在人屋檐下，怎敢不低头
