成语原文：生肉枯骨
标准发音：shēng ru kū gǔ
繁体写法：生肉枯骨
生肉枯骨是什么意思：枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深
生肉枯骨成语接龙：寸草不生 → 生肉枯骨 → 骨化形销
用法分析：作宾语、定语；用于比喻句
读音预警：注意多音字：骨 ① gū 骨碌 骨朵(仅此二例)；② gǔ 骨肉 骨干。
出处说明：《晋书·刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”
对应近义词：枯骨生肉、起死回生
词目,焚骨扬灰,发音,fén gǔ yáng huī,释义,烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。,引用,《后汉演义》第七十回 元恶伏辜变生部曲 多财取祸殃及全家 ...生故吏，得往坞中拾骨收葬，且将董氏亲属的尸骸，取至袁氏墓前， 焚骨扬灰 ，不使再遗。报应更惨。 献帝命司徒王允录尚书事... 《两晋演义》第十四回 操同室戈齐王毕命 中诈降计李特败亡 ...，拼命杀出，遁往赤祖去了。罗尚出城安民，把李特李辅尸身，一并 焚骨扬灰 ，惟先时将两首枭下，遣使传送洛阳。小子因有诗叹道：... 《两晋演义》第二十三回 倾国出师权相毕命 覆巢同尽太尉知非 ...不辨为谁氏尸骸，何人血肉了。譬如做一石椁。勒又命人劈开越棺， 焚骨扬灰 ，且宣言道：“乱晋天下，实由此人，我今为天下泄恨，故焚... 《两晋演义》第九十三回 葬爱妻遇变丧身 立犹子临终传位 ...妄言诞语，反使宠妾速亡，当下推出公车门，处以磔刑，支解四体， 焚骨扬灰 。庸医，未尝无过，但何至犯此大罪？一面用后礼殓葬，... 《南北史演义》第六十一回 困梁宫君王饿死 攻湘州叔侄寻仇 ...无完肤，再把他舌头拔去，支解四体，烹诸鼎镬。又斸发杜氏祖墓， 焚骨扬灰 ，用头颅为漆椀。杜岸叛詧，不为无罪，但如此处置，抑何残... 《五代史演义》第三回 登大宝朱梁篡位 明正义全昱进规 ...玄晖，殷等且说玄晖私通太后，索性把何太后一并弑死。玄晖枭首， 焚骨扬灰 。又执璨至上东门，赏他一刀，璨自呼道：“负国贼柳璨，该... 《五代史演义》第四十回 徙建州晋太后绝命 幸邺都汉高祖亲征 ...，已是弥留。见重贵在侧，呜咽与语道：“从前安太妃病终，曾教汝 焚骨扬灰 ，我死，汝也可照办，我的烬骨，可送往范阳佛寺，我也不愿... 《清史演义》第七十三回 战浙东包团练死艺 克江甯洪天王覆宗 ...包裹，头秃无发，须已闲白，遵尚异教，不用棺木。国藩令即戮尸， 焚骨扬灰 ，并将洪仁发、李秀成等处死。只洪福瑱不知下落，国藩奏称... 《梁书》卷五十六·列传第五十·侯景 ...之，送尸于王僧辩，传首西台，曝尸于建康市。百姓争取屠脍啖食， 焚骨扬灰 。曾罹其祸者，乃以灰和酒饮之。及景首至江陵，世祖命枭之... 《南史》卷八十·列传第七十·贼臣 ...于建康，暴之于市。百姓争取屠脍羹食皆尽，并溧阳主亦预食例。景 焚骨扬灰 ，曾罹其祸者，乃以灰和酒饮之。首至江陵，元帝命枭于市三... 《资治通鉴》唐纪三十四 ... 上尝从容与泌语及李林甫，欲敕诸将克长安，发其冢， 焚骨扬灰 。泌曰：“陛下方定天下，奈何仇死者！彼枯骨何知，徒示圣... 《二十四史通俗演义》第四十五回 庚子年拳会起迁都陕 ...下论功行赏。国藩移驻江宁，令将季全死尸掘出， 焚骨扬灰 。并将洪仁发、仁达、秀成等正法。只洪福瑱不知去向。不料... 《唐代宫廷》第九十九回 ...得了此话，不觉大怒！便令王殷捕杀玄晖一行十余人，积尸都门外， 焚骨扬灰 。王殷又诬告玄晖私通何太后，由宫人阿虔、阿秋，从中牵合...
1. 病死他乡是成语吗
“病死他乡”不是成语，含“病死”的成语只有一个——生老病死。
生老病死
shēng lǎo bìng sǐ
解释佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”
结构联合式。
用法通常指人生中的重大变故。一般作主语、宾语。
正音死；不能读作“shǐ”。
近义词衣食住行
例句人的“~"不是以人的意志为转移的。
2. 指人去世的四字词语难忘淑德，永记慈恩
春晖未报，秋雨添愁
音容已杳，德泽犹存
精神不死，风范永存
流芳百世，遗爱千秋
音容宛在，浩气常存
慈颜已逝，风木与悲
永垂不朽，流芳百世
遗爱千秋，含笑九泉
天人同悲，永垂千古
功业长存，孝慰忠魂
举世同悲，留芳千古
浩气长存，千古长存
名垂青史，千古流芳
福寿全归，典型宛在，典范长存，风木悲伤，松柏风凋，挥泪含悲
苦雨凄风，五夜风凄，音容宛在，返魂无术，夜月鹃啼，鹤驾西天
碧落黄泉，含笑九泉，痛切五中，俭朴家风，德集梓里，千古流芳
骑鲸西归，宝婺星沉，淑德可风，名留后世，教子有方，永垂不朽
松柏长青，风落长空，楷模宛在，驾返蓬莱，鹤归华表，驾返瑶池
祖德难忘，风凋祖竹，哀号王父，燕贻恩深
孙枝洒泪，含饴难再，陈情无地，忍泣桐孙
严训难忘，椿庭日黯，父魂何之
椿难傲雪，风摧椿萎，云掩大椿
母仪千古，女史流芳，慈颜难再，风荡慈云，慈竹霜摧
白云望断，萱堂风冷，无母何恃，慈爱难忘
前世典范，后人楷模 名留后世，德及乡梓
3. 人在他乡的坏处成语水土不服[shuǐ tǔ bù fú]
解释：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
出自：《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”
示例：大抵此症，起于饮食失调，兼之~，食积于小腹之中，凝滞不消，遂至生热，升至胸中，便觉饥饿。
◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十
以上结果由汉典提供
百科释义
水土不服形容身体与环境产生的不良反应如高原反应。人的身体健康与自然环境有密切关系，自然界各种因素均对人体产生直接或间接的影响，如气候、声音、饮食习惯等。形容人在异乡环境下表现的不适应。但是，人也有适应自然环境的能力，这种能力的大小因人而异。当人们由于改变了地理环境而发生的身体不适，如食欲不振、精神疲乏、睡眠不好，甚至腹泻呕吐、心慌胸闷、皮肤痛痒、消瘦，皮肤出现红斑、痘痘等俗称为“水土不服”。
4. 关于死字的四字成语有那些哀莫大于心死
爱之欲其生，恶之欲其死
百足之虫，死而不僵
半死不活
豹死留皮
不到黄河心不死
不死不活
不知死活
不自由，毋宁死
长生不死
出生入死
垂死挣扎
大难不死
蹈节死义
抵死谩生
吊死问疾
饿死事小，失节事大
甘死如饴
槁木死灰
狐死首丘
狐死兔泣
鸡犬之声相闻，老死不相往来
见死不救
九死未悔
九死一生
救死扶伤
鞠躬尽瘁，死而后已
决一死战
君辱臣死
枯木死灰
老而不死
老死不相往来
鹿死不择音
鹿死谁手
你死我活
宁死不屈
七死八活
起死回生
起死人肉白骨
强死强活
庆父不死，鲁难未已
人死留名
人为财死，鸟为食亡
人之将死，其言也善
色若死灰
舍生忘死
舍死忘生
生关死劫
生寄死归
生老病死
生离死别
生荣死哀
生死存亡
生死肉骨
生死攸关
生死相依
生死与共
十生九死
十死一生
视死如归
誓死不二
死不悔改
死不瞑目
死不足惜
死得其所
死而后已
死而无悔
死灰复燃
死里逃生
死马当活马医
死眉瞪眼
死皮赖脸
死气沉沉
死求白赖
死去活来
死无对证
死无葬身之地
死心塌地
死有余辜
死于非命
虽死犹生
虽死之日，犹生之年
贪生怕死
同生死，共存亡
兔死狗烹
兔死狐悲
万死不辞
万死一生
万死犹轻
心如死灰
兄死弟及
朽木死灰
靴刀誓死
寻死觅活
养生送死
一把死拿
一棍子打死
一潭死水
有死无二
朝闻夕死
之死靡它
至死不变
至死不悟
至死靡它
置之死地
置之死地而后快
置之死地而后生
朱门酒肉臭，路有冻死骨
醉生梦死
罪该万死
5. 死人的死的四字成语啊关于死人的成语及解释如下：
白骨露野：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。
鞭墓戮尸：鞭：鞭打；戮：杀戮。把死人从墓里挖出来，加以鞭打和杀戮。形容报恨雪耻的极端举动。
超度众生：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。
堆垛死尸：堆垛：堆积；死尸：死人尸体。比喻文章一味拾取陈腐冷僻的典故，堆砌成文。
饿死事大：饿死人是大事。
九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
枯骨之余：枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。
面色如生：指死人的脸色象活着时一样。
名登鬼录：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
起死回骸：使死人或死东西复活。形容医术高明。比喻挽救了看来没有希望的事情。
起死人，肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
起死人而肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。
起死人肉白骨：把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。
生死骨肉：使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。同“生死肉骨”。
生死肉骨：生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生死永别：指活人与死人永远分离。
属纩含饭：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
死诸葛走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人。
以泽量尸：指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
6. 病死他乡是成语吗“病死他乡”不是成语，含“病死”的成语只有一个——生老病死。
生老病死 shēng lǎo bìng sǐ 解释佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
出处南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》：“生老病死，事与愿违。”
结构联合式。 用法通常指人生中的重大变故。
一般作主语、宾语。 正音死；不能读作“shǐ”。
近义词衣食住行 例句人的“~"不是以人的意志为转移的。
词目
弱不禁风
发音
ruò bù jìn fēng
释义
禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
近义词
瘦骨嶙峋弱不胜衣
反义词
虎背熊腰心宽体胖
引用
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冢中枯骨
拼音： zhǒng zhōng kū gǔ 简拼： zzkg
近义词： 无 反义词： 无
用法： 偏正式；作宾语、定语；含贬义
解释： 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
近义词：酒囊饭袋、徒具形骸、冢中枯骨
发音jiǔ náng fàn dài 释义只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。 出处汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”示例唐末马殷据湖南，称楚王，奢侈僭傲，诸院王子仆从烜赫，文武之道，未尝留意，时谓之～。（宋·陶岳《荆湘近事》）
释义 囊：口袋。装酒装饭的口袋。喻指只会喝酒吃饭而毫无能力的人。
[近义] 行尸走肉 衣架饭囊
[反义] 英雄好汉 能工巧匠
[用法] 含贬义。讥笑人无用。一般作宾语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～和“行尸走肉”；都指庸碌无能的人。但～偏重在“不会做事”；“行尸走肉”偏重在“没有灵魂。”
[例句]
(1)这些人是一群～；成事不足；败事有余。
(2)越是没本事的人；越不肯承认自己是～；相反；倒经常自以为是。
词目
心如死灰
发音
xīn rú sǐ huī
释义
死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
近义词
心灰意冷
引用
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