1. 关于诚信的四字词语50个
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
一言九鼎
言而有信
言必信，行必果
取信于民
取信于人
信誓旦旦
言而有信 言行信果
信守不渝
一诺千金
君子一言 驷马难追
修辞立诚、
闲邪存诚、
一言为定、
言信行果、
金口玉言
季路一言
不轻然诺
信守不渝
季布一诺
脩辞立诚
百约百叛
啮血沁骨
知识拓展
关于诚信的格言
1、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
2、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
3、一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生
4、一言之美，贵于千金。——葛洪
5、虚***的坦白实在是一个可怕的事情。——巴尔扎克
6、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
7、人而无信，不知其可也。——孔子
8、失去信用而赚的钱应结算在损失里。——罗马
9、如果要别人诚信，首先要自己诚信。——莎士比亚
10、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗
12、人之所助者，信也。——《易经》
13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国
15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语
16、没有诚实何来尊严。——西塞罗
17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤
18、千教万教，教人求真；千学万学，学做***。——陶行知
19、言必诚信，行必忠正。——孔子
20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克
22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
2. 关于诚信的四字词语50个一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，诚实守信讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金，杖莫如信，赤诚相待，说一不二，光明磊落，季路一言。
整整50个，我已经整理的要疯掉了，望***纳。
3. 诚信的四字成语言而有信：说话靠得住，有信用.
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果.”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到.同“言必信，行必果”.
季路一言：比喻信用极好.
抱诚守真：志在真诚，恪守不违.
赤诚相待：极真诚、忠诚.以至诚之心待人.
诚心正意：心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.
犬马之诚：比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.
信守不渝：坚守信用不变.
一诺千金：诺：许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数，极有信用.
一言为定：一句话说定了，不再更改.比喻说话算数，决不翻悔.
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔.
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决.说了就一定守信用，做事一定办到.
4. 诚信的四字成语有哪些季布一诺 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
出处：《史记·季布栾列传》：“曹丘至，即揖季布曰：‘楚人谚曰：“得黄金百，不如得季布一诺。”足下何以得此声于梁楚之间哉？’”
季路一言 比喻信用极好。
出处：《左传·哀公十四年》：“千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？”
君子协定 双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
啮血沁骨 形容极端诚信。
出处：清·顾嗣立《元诗选·丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。”
千金一诺 诺：许诺。一个诺言价值千金。指守信用，不轻易许诺。
出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
脩辞立诚 原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
出处：语出《易·乾》：“脩辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”
一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
出处：《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
一诺无辞 一口答应，没有二话。
出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
一言九鼎 九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
一言千金 一句话价值千金。常用以形容所言之富有价值。
出处：汉·袁康《越绝书·外传纪策考》：“故无往不复，何德不报，渔者一言千金归焉。”
一言为定 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
出处：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”
允执其中 允：诚信；执：持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
出处：《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《论语·尧曰》：“天之历数在尔躬，允执其中。”
5. 描写成语的思维描写诚信的四字成语加意思形容思维的成语 关于思维的成语 共收录描写思维的成语44条成语标题 成语解释 笔头生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。 出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
才高七步 形容才思敏捷。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’” 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
操翰成章 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
出处：《三国志·魏书·徐干传》：“干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
同“道头知尾”。 出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。
’” 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。” 斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。
形容才思敏捷。 出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”
对客挥毫 比喻文思敏捷。毫，毛笔。
出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” 锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻。
出处：元·汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。” 锦胸绣口 犹言锦心绣口。
形容文思优美，词藻华丽。 立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。
形容才思敏捷。 出处：宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
流水行云 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 出处：宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 七步成诗 称人才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 七步成章 称人才思敏捷。
同“七步成诗”。 出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。
汝能应声而作诗一首否？’” 七步之才 形容才思敏捷。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。
机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
燃萁之敏 后因以之喻文思敏捷。 出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。
宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。” 日试万言 一日写上万字的文章。
形容富有才华，思路敏捷。 出处：唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”
生花妙笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
生花之笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
出处：《旧唐书·苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。” 脱口成章 出口便成文章。
比喻才思敏捷。 唾地成文 形容文思敏捷。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” 文不加点 点：涂上一点，表示删去。
文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。” 文无加点 形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
同“文不加点”。 五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。 出处：清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”
今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 下笔。
6. 关于诚信4字成语关于诚信的成语及解释如下：
比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。
丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
啮血沁骨：形容极端诚信。
十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
7. 描写成语的思维描写诚信的四字成语加意思形容思维的成语 关于思维的成语 共收录描写思维的成语44条成语标题 成语解释 笔头生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。 出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
才高七步 形容才思敏捷。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’” 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
操翰成章 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
出处：《三国志·魏书·徐干传》：“干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
同“道头知尾”。 出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。
’” 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。” 斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。
形容才思敏捷。 出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”
对客挥毫 比喻文思敏捷。毫，毛笔。
出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” 锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻。
出处：元·汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。” 锦胸绣口 犹言锦心绣口。
形容文思优美，词藻华丽。 立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。
形容才思敏捷。 出处：宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
流水行云 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 出处：宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 七步成诗 称人才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 七步成章 称人才思敏捷。
同“七步成诗”。 出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。
汝能应声而作诗一首否？’” 七步之才 形容才思敏捷。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。
机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
燃萁之敏 后因以之喻文思敏捷。 出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。
宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。” 日试万言 一日写上万字的文章。
形容富有才华，思路敏捷。 出处：唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”
生花妙笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
生花之笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
出处：《旧唐书·苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。” 脱口成章 出口便成文章。
比喻才思敏捷。 唾地成文 形容文思敏捷。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” 文不加点 点：涂上一点，表示删去。
文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。” 文无加点 形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
同“文不加点”。 五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。 出处：清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”
今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 下笔。
8. 有关诚信的四字词语诚实守信，一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，
讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，
一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，
诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，
犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，
诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，
推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，
温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，
讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金
抱诚守真的意思是指。志在真诚，恪守不违。那你们知道抱诚守真的典故有哪些吗?下面是我给大家整理的抱诚守真的典故，供大家阅读!
抱诚守真的典故鲁迅《坟?摩罗诗力说》:"上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗;无不刚健不挠，抱诚守真。"
在纽约一个星期五的晚上，一个年轻人在地铁站旁徘徊，年轻人衣着简朴，但精神抖擞，过了一会儿后，他拿出了他的小提琴，动作温柔而缓和，像是在照顾小动物。他演奏的音乐堪比天籁，它虽然没有歌词，但每个人都能体会到其中不一样的故事，许多人放慢了脚步，越来越多的人在他周围聚集起来，悉心倾听着美妙的歌曲。他帽子里的钱也越来越多?
第二天，年轻人同一时间同一地点又开始演奏属于他的乐章，但地上多了一张纸，上面写着:?昨天晚上，一个名为乔治的绅士把重要的东西放在了我的帽子里，请你尽快来认领。?看到这，人么想知道那是什么，好奇心总是最大的驱使者，驱使着他们停下匆忙的脚步，来为自己心中的困惑寻找到答案。
大约半小时后，一名中年男子从一群年轻人中冲了出来，大叫道:?我是乔治!我是乔治!我就知道你会在这儿等我!?然后乔治解释了这件事，?我前几天买了一张**，原本只是赌一赌，谁知道我居然中了50万美元。我十分激动。在回家的路上，我听到了这悠扬的乐曲，心情更加明媚，然后我把100美元放在帽子里。然而，有我名字的**也顺手扔了进去。?乔治说的很快，很激动。?真是万分感激!?年轻人挥了挥手，不好意思的离开了。
原来年轻人是巴黎一个艺术学校的学生，当他偶然发现持票人中了**，他取消了去巴黎的航班，毅然回到地铁站。后来有人问这位年轻人:?你为什么不自己留着**呢?他微笑着回答道:?尽管我没有很多的钱，也不富裕，但我的生活很快乐，但我如果把诚信丢了，我永远也不会快乐了。?
决定我们是否快乐的不是环境，也不是我们得到了什么，而是我们的信念。诚信，是立身之本，我们应永怀善念，恪守诚信，永葆人性的光辉!
?我不富裕，但我很快乐，超越金钱的快乐!?
抱诚守真的解析词 目 抱诚守真
发 音 b?o ch?ng shǒu zhēn
释 义 抱:存在心里。志在真诚，恪守不违。
示 例 上述诸人，其为品性言行思惟，虽以种族有殊，外缘多别，因现种种状，而实统于一宗:无不刚健不挠，~。(鲁迅《坟?摩罗诗力说》
用法 作谓语、定语;指坚守真理
抱诚守真的接龙本本分分非常本分诚实，说话做事不越轨。
达诚申信达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
笃信好古笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。
惇信明义惇：重视；信：诚实。重视信实，明白理义。
返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
謇謇谔谔謇謇：正直，诚实；谔谔：直言敢谏。形容忠正直言。
款款之愚款款：诚实。见解虽不高明，却是真心诚意的。
老老实实指为人诚实、本份。
李下无蹊径蹊径：小路。李子树下没有小路。比喻诚实的人，心中没有伪诈。
巧伪不如拙诚奸巧伪诈不如笨拙而诚实。
巧诈不如拙诚诈：欺骗；拙：笨拙。机巧而伪诈，不如笨拙而诚实。
实心实意指真诚实在的心意。
杀彘教子彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。
推诚不饰推诚相见，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚***之意。
天人共鉴鉴：审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。
物微志信微：小；志：心意；信：诚实。生物虽小，主地诚实。本指虫吟鸟鸣，准确及时。比喻人身份不高而内心诚实。
修辞立诚原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修辞立其诚原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
闲邪存诚闲：防备，禁止。约束邪念，保持诚实。
信以为本信：诚实。以诚实可信作为处世的根本。指言行要遵守信用。
允恭克让允：诚信；克：能够；让：谦让。诚实、恭敬又能够谦让。
至诚无昧极其诚实，不存有欺瞒之心。
童叟无欺童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
抱诚守真抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。
赤诚相待赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意形容十分真挚诚恳。
诚心敬意形容对人十分真诚和有礼貌。
诚心实意形容十分真挚诚恳。
诚心正意诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
诚意正心诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。
诚至金开精诚所至，金石为开。
殚诚毕虑指竭尽忠诚与思虑。
达诚申信达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
精诚贯日精：精神；贯：贯通；日：太阳。精神和太阳贯通起来。形容极端忠诚。
竭诚尽节诚：忠诚；节：气节。竭尽忠诚和气节。
尽诚竭节诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
精诚所加，金石为亏谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
精诚所加，金石为开谓人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。同“精诚所加，金石为亏”。
精诚所至人的真诚的意志所到。
1.有关诚信词语100个
一诺千金
开诚布公
童叟无欺
言而有信
一言九鼎
一言既出，驷马难追
言必信，行必果
金口玉言
抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
抱柱之信
达诚申信
表里如一
诚心诚意
襟怀坦白
光明磊落
拾金不昧
推心置腹
君子一言 快马一鞭
光明正大
海枯石烂
讲信修睦
竭诚相待
开诚相见
开心见诚
传守不渝
披心相什
剖心析肝
刹血为盟
推诚相见
推诚不饰
物微志信
心虔志诚
信誓旦旦
信以为本
言行一致
一言之信
以诚相见
忠信乐易
抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一
诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公
一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言
快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦
竭诚相待 开诚相见开心见诚 传守不渝
口血未干披肝沥胆 披心相什 剖心析肝
歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信
心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信
言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易
诚实守信，一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，
讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，
一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，
诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，
犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，
诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，
推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333361323539质贞亮，
温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，
讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金，
杖莫如信，赤诚相待，说一不二，光明磊落，季路一言。
2.有关诚信的诗句1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。
2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。
5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。
6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。金石为开：像金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。
扩展资料：
中西方诚信不同的地方：
由于社会制度和文化传统的差异，中西方在诚信之道上，不同之处有：“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上，儒家认为人类生而具有善性，具有仁爱的“良心”，只要通过自身修养即可求得诚信之道，认为诚信源于人类的“良知”。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上，***教认为人类生而有罪，所以种种灾难随着原罪而来到人间。因此，只有相信上帝是万物的终极真理，是至善的化身，是人类道德的最终根源。
著名神学家奥古斯丁（Aurelius Augustine）认为，我们“只有照着信心而生活，而且我们只能够这样做，以我们的信心与祈祷，盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们。”他认为信仰源于神。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据，宣称信仰既高于理性，也高于知识，只有信仰才能给人类以真理，使人类道德完善。
参考资料：
一、坚守诚信的成语：一诺千金
读音：yí nuò qiān jīn
释义：指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。也叫千金一诺。
出处：西汉·司马迁《史记·季布栾布列传》：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
译文：的黄金百斤，不如得季布的一个诺言。
近义词：言而有信。
反义词：言而无信。
用法：偏正式；作谓语；常与“出言不苟”连用。
二、坚守诚信的名言：
1、诚信为本，操守为重，坚持准则，不账。—— ***
2、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚
3、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记·儒行》
意思是：不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝出自。
4、不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。——（宋）杨时《二程粹言·论道篇》
意思是：没有真诚所涉及不到的，用真诚提高自己以养就能规范，从真诚去处理事情就能完美。
5、凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？——出自《***规》
意思是：说话办事，信诚在先；欺骗与胡说，那怎么可以呢？
扩展资料
坚守诚信的典故：
汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
4.表示诚实守信的成语童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
5.诚实守信的成语抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。 诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。
亦作“诚心诚意”。 犬马之诚：比喻诚心实意。
一般谦称自己的诚意。 信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。 言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。
同“言必信，行必果。” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。
同“言必信，行必果”。 一诺千金： 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。 一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
6.描写诚实守信的词语一诺千金bai开诚布公童叟无欺 言而有信 一言九鼎 一言既出，驷马难追 言必信，行必果 金口玉言 抱诚守真du诚至金开 赤诚相待 精诚所至，金石为开 闲邪存诚 修辞立诚 抱柱之信 达诚申信 表里zhi如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂dao讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝 披心相什 剖心析肝 刹血为盟 推诚专相见 推诚不饰 物微志信 心虔志属诚 信誓旦旦 信以为本 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易。
7.描写诚实守信的成语言不信者，行不果 ————墨子
民无信不立 ————孔子
没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林
诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
失信就是失败 ————左拉
真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科
欺人只能一时，而诚信才是长久之策 ————约翰·雷
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚***，留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候，肉体就没有生命 ————大仲马
如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
隐瞒真实，就是骗自己。
君子一言，驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定。
我要求别人诚实，我自己就得诚实。
两心不可以得一人，一心可得百人。 ————《淮南子·缪称训》
真诚才是人生最高的美德 ————乔叟
实话可能令人伤心，但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫
在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的 ————罗素
金钱比起一分纯洁的良心来，有算得了什么呢？ ————哈代
老老实实最能打动人心 ————莎士比亚
真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基
法治长城始于一砖一石，诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意，明天收获信誉。
出局才懂诚信重，进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀，共铸诚信不妨从小事做起；法治健全是国家的坚实基础，推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点，法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款，信用是你的抵押，名誉是你的帐号，承诺是你的支票，***如失去了诚信 ，你将是一无所有。
立身须以诚为本， 治国必以法为基。
诚信以心为上， 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉，法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心，法治在行。
不讲诚信者必被社***弃， 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量，法治诞生希望。
诚信法治两手抓，共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本，法治乃安国之源。
诚信，人生最珍贵的无形资产； 法治，人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明， 市场经济讲诚信***一罚十； 宽严适度，法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证，法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行；法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力，法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚，铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花，虚伪结不出幸福之果。
行必诚，言必信；法必依，治必严。
无信则人危，无法则国乱。
你诚信我诚信***有威信 ，***治***治个个能自治。
诚信要靠法律维系，法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智，诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道， 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ，手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国，诚信待人处处竭力为民。
以诚待人，***敬；以信办事，事事成。
诚信处世世界大，奸诈为***格低。
没有诚信的坚强基石，法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信，***守法。
8.有关诚实守信的成语表里如一 诚心诚意 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝 口血未干 披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 歃血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信，行必果 十室之邑，必有忠信 襟怀坦白 光明磊落 开诚布公 一诺千金 拾金不昧 推心置腹 君子一言 快马一鞭 光明正大 海枯石烂 讲信修睦 竭诚相待 开诚相见 开心见诚 传守不渝 口血未干 披肝沥胆 披心相什 剖心析肝 0血为盟 推诚相见 推诚不饰 物微志信 心虔志诚 信誓旦旦 信以为本 言而有信 言行一致 一言之信 以诚相见 忠信乐易 曾子杀豪 言必信，行必果 抱诚守真 抱柱之信 达诚申信 表里如一 诚心诚意 十室之邑，必有忠信。
一、形容真实的成语
童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
二、形容一个人真实的成语1、名不虚行：虚：不真实。传出的名声与实际相符，不是虚***的。
2、信而有证：真实而有根据。
3、诸法实相：佛家语。指各种现象的真实面目。
4、脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
5、的的确确：指真实的，毫无疑问。
6、倾吐衷肠：完全吐露出内心的真实思想或心理状态。
7、明码实价：明码：指标明的价格。指公开标明的真实价格或处事不折不扣。
8、认妄为真：佛教用语。把虚妄当成真实。
9、人言凿凿：凿：明确真实。指人们议论确有其事。
10、确切不移：形容真实可靠，不容怀疑。
11、真心诚意：心意真实诚恳，没有虚***。
12、修辞立诚：原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
13、眼见为实，耳听为虚：亲眼看到才算是真实的，听来的传闻是靠不住的。
14、信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
15、麒麟皮下：麒麒：传说中的一种代表吉祥的神兽；麒麒皮：喻指伪装。形容伪装之下的真实面目。
16、微服出巡：微服：平民服饰；出巡：到地方巡查。旧指皇帝或官吏穿上平民服装进行暗访或查巡以了解真实情况。
17、信以为实：信：相信。指把虚无的当作真实存在的。
18、去伪存真：除掉虚***的，留下真实的。
19、真情实意：真实的情意。
20、实实在在：真实，不夸张，现实存在的。
21、子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指***设的、不存在的、不真实的事情。
22、原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。
23、真刀真枪：①真实的刀枪。②比喻毫不作***，实实在在。
24、跳跃纸上：生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
25、实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
26、真真实实：指十分真实可靠。
27、底里深情：事情的真实情况与缘由。
28、跃然纸上：活跃地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
29、行不更名，坐不改姓：任何情况下都不隐瞒自己的真实姓名。形容为人处世光明磊落。
30、跃跃纸上：跃跃：生动形象地呈现。生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
31、内查外调：指在单位内外调查事情的真实情况。
32、惓惓之忱：惓惓：恳切，形容恳切、真实的心意。
33、信言不美：信：真实。美：美妙，漂亮。真实的话未经加工，所以不美妙动听。
34、赏信必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
35、真实无妄：妄：荒谬，不合理。真实可靠，不荒谬。
36、信赏必罚：信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。
37、纸上跃然：跃然：生动形象地呈现。生动形象地呈现在纸上。形容文学作品叙述描 *** 实生动。
38、真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
希望本文形容真实的成语能帮到你。
三、形容“历史”的成语有哪些1、源远流长 [yuán yuǎn liú cháng ]
源头很远，水流很长。比喻历史悠久。
造句：我国有许多源远流长的大江大河，还有众多的中小河流。
2、青史流芳 [ qīng shǐ liú fāng ]
指在历史上留下好名声。
造句：向往青史流芳的因素，也会使总统更着重外交。
3、披古通今 [ pī gǔ tōng jīn ]
研究历史，通晓古今。
造句：历史老师的课让我懂得了如何披古通今。
4、史无前例 [ shǐ wú qián lì ]
历史上从来没有过的事。指前所未有。
造句：这次地震造成了史无前例的伤亡。
5、大江东去 [ dà jiāng dōng qù]
多表示陈迹消逝，历史向前发展。
造句：时光如大江东去般一往无前滔滔不息。
四、形容人真实的成语抱诚守真：抱：存在心里。
志在真诚，恪守不违。诚心敬意：形容对人十分真诚和有礼貌。
诚心正意：诚：真诚。心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
诚意正心：诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。
赤诚相待：赤诚：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
赤心相待：赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。
达诚申信：达：表达；申：表明；信：诚实。表达真诚忠贞。
洞无城府：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
肺腑之谈：肺腑：内心。发自内心的真诚的话。
肺腑之言：肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。
肝胆相见：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。
肝胆相向：肝胆：比喻真诚的心。比喻对人忠诚，以真心相待。
古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。
交疏吐诚：交：交情；疏：疏淡；吐：谈吐；诚：真诚。交情虽然疏淡，但说话非常坦诚。
精诚所至：人的真诚的意志所到。精诚团结：精诚：真诚。
一心一意，团结一致。苦口逆耳：苦口：药吃起来特别苦；逆耳：听起来使人感到不舒服。
形容真诚的规劝。面朋口友：指非真诚相交的朋友。
披沥赤忱：披沥：表露，倾吐；赤忱：赤诚，极真诚的心意。倾吐自己至诚的心意。
披露腹心：披露：显露，展示；腹心：真诚的心意。形容以真心示人。
钦敬之忱：钦佩敬重的真诚的情意。倾心袒腹：指敞开心怀真诚对待他人。
清交素友：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。
情礼兼到：情感和礼节同时表露出来。形容真诚有理。
拳拳盛意：拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。
热肠古道：热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
烧高香：向神佛虔诚烧香，比喻真诚地向人致谢。慎身修永：为长治久安而真诚修身。
实心实意：指真诚实在的心意。送抱推襟：真诚相待的意思。
桃李不言，下自成蹊：蹊：小路。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。
比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人桃李成蹊：“桃李不言，下自成蹊”的省语。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
推诚爱物：物：指他人。拿出真心去爱护他人。
指以真诚的心意爱别人。我醉欲眠：我醉了，想睡觉。
指为人真诚直率。衔哀致诚：衔：含着。
胸怀哀痛之情，致真诚之意。心香一瓣：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意。馨香祷祝：馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。
原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引申指真诚地期望。
胸无城府：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
一瓣心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。
一炷心香：心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意。
多用来表示对老师的崇敬之情。语挚情长：语言真挚，情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。语重心长：话深刻有力，情意深长。
形容对人真诚的劝告或忠告。允执其中：允：诚信；执：保持；其：代词，那个；中：不偏不倚。
真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
***面前不说***：***：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
***面前不说***话：***：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。
忠告善道：道：同“导”，引导。真诚劝告，善意引导。
钻刀立誓：钻刀：古代立誓仪式，立誓人要从刀门下钻过，表示如果负盟，甘愿死于刀刃之下。形容立誓定盟之真诚。
五、请问有没有真实的古代历史的成语,最少不过20个,越多越好出自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则***后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他自己。
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·***谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。
六、形容一个人很真实的成语真心实意 [zhēn xīn shí yì]
生词本
基本释义 详细释义
心意真实诚恳，没有虚***。
褒义
出 处
元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
近反义词
近义词
诚心诚意 专心致志 全心全意 一心一意 推心置腹 好心好意 实心实意 情深义重真心真意 诚心实意
反义词
虚情***意 ***仁***意 三心二意 借花献佛 惹人耳目 惺惺作态 猫哭老鼠 虚与委蛇
七、含真实故事的成语来源于历史的成语都是。
出自历史故事的成语
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
故事出自《国语·吴语》。成语“如火如荼”，形容某种人群或事物阵容之大，气势之盛。
故事见于《资治通鉴·唐则***后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻媚橙苏？嗡？约骸？
故事出自《晋书·文苑·左思传》。成语“洛阳纸贵”，称颂杰出的作品风行一进。
故事出自《世说新语·***谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡呜狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”，形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
故事见于《庄子列御寇》。成语“探骊得珠”，比喻写文章能紧扣主题，抓住要点。
故事出自北宋苏轼《文与可yún dāng谷偃竹记》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分准备，对事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。
故事出自《晋书·杜预传》。成语“势如破竹”，形容战斗节节胜利，毫无阻挡。
故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。
故事见于《庄子·秋水》。成语“望洋兴叹”，比喻要做某事而力量不够，感到无可奈何。
故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，相互依存。
故事出自《晋书祖逖传》。·“枕戈待旦”出自刘琨《与亲故书》，形象地写出了刘琨随时准备杀敌报国的决心。后来用作成语，形容时刻警惕敌人，准备作战。
故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。
故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
故事出自《史记·魏世家》。成语“抱薪救火”比喻用错误的方法去消灭祸害，结果反而使祸害扩大。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。
桃李不言，下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。
