一、顺口程度不同
1、顺口溜更加通俗，纯用口语，念起来很顺口，极度口语化。
2、非打油诗、打油诗则相对没有那么顺口。
二、特征不同
1、顺口溜节奏感特强，欢***更强。
2、打油诗在本质上不必然好笑，但其语言特色的大白话，可能会导致一定程度的好笑。
3、非打油诗不一定有节奏感和幽默感。
三、格式不同
1、顺口溜每句长短没定数，只要顺口，几字都可。
2、打油诗有固定规格，具有格律诗的特征，一般5字或7字。
3、非打油诗无格式要求。
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打油诗，内容和词句通俗诙谐﹑不拘于平仄韵律，要求的文学知识和格律不高，便于普通人口耳相传。同时是由于社会的动荡不安，人们对现实的批判，对社会的认识以及面对生活所表达的一种形式。打油诗，创造起来较易，便于广大人民群众接受，便于记忆等。?
新民谣在语音形式上的最大特色是“押韵”。由于民谣非一般的口头说话，因而同诗歌、曲艺和唱词等一样，或多或少要讲究一点韵辙，这样人们听起来就悦耳和谐，念起来才顺口易记。
新民谣的主要特色表现在遣词造句上，归纳起来有这样几个方面：
1、用词精当，鲜明的形象色彩跃然纸上。
2、句式整齐，犹如长江大河一泻千里。
3、搭配异常，看似不合规范其实自有奥妙其中。
4、省略甚多，民谣自身特点所致。
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百度百科-打油诗
1. 夸自己四字成语
温顺可爱、聪明伶俐、勤奋好学、认真刻苦、性格开朗，沉鱼落雁 、闭月羞花、国色天香、婀娜多姿、端庄秀丽、貌美如花、高大威猛、英俊潇洒、智勇双全、气语不凡、风流涕淌、玉树临风、成熟稳重、风趣幽默、举世无双、空前绝后、聪明伶俐 点头会意 见经识经 见精识精 精明能干 精明强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端 千伶百俐 手疾眼快 手急眼快 四清六活 别具慧眼 百伶百俐 辨日炎凉 冰雪聪明 聪明绝世 聪明伶俐 聪明一世 聪明正直 大巧若拙 福慧双修 好汉不吃眼前亏 慧心妙舌 慧心巧思 好行小慧 绝顶聪明 精明能干 精明强干 绝圣弃智 敬谢不敏 谨谢不敏 锦心绣肠 口齿伶俐 兰质蕙心 目达耳通 敏而好学 卖乖弄俏 冥顽不灵 明昭昏蒙 弄巧成拙 弄巧反拙 偶变投隙 七行俱下 千虑一失 七窍玲珑 上智下愚 投机取巧 剔透玲珑 万物之灵 小时了了 秀外慧中 小黠大痴 颖悟绝伦 颖悟绝人 予智予雄 抓乖卖俏 抓乖弄俏 自作聪明 足智多谋 不慌不忙 从容不迫 神色自若 安之若素 泰然自若 处之泰然 名列前茅 天 下无双 无与伦比 鹤立鸡群 独一无二 举世无双 登峰造极 独步天下 炉火纯青 巧夺天工。
2. 夸人好看的四字成语美若天仙 闭月羞花 花容月貌，羞花闭月 冰肌玉骨 冰姿玉骨 冰肌雪肤 沉鱼落雁 齿白唇红 齿如含贝 齿如齐贝 齿若编贝 出水芙蓉 初发芙蓉 唇红齿白 蛾眉皓齿 耳顺之年 ***佳人 ***美人粉白黛黑 粉白黛绿 粉白墨墨 芙蓉出水 国色天香 国色天姿 花容月貌 花容玉貌 花颜月貌 绝代佳人 绝世佳人 络腮胡子 眉清目秀 明眸皓齿 明眸善睐 目秀眉清 倾城倾国 倾国倾城 色艺双绝 色艺绝伦 天香国色 仙姿佚貌 仙姿玉貌 相貌堂堂 秀色可餐 须眉男子 燕颔虎颈 燕颔虎须 一表人材 一表人才 一表人物 一表堂堂 绰约多姿 婀娜多姿 婀娜妩媚 丰神绰约 丰姿绰约 双瞳剪水 修眉镂月 发髻裁云 朱唇皓齿 鸿衣羽裳 秀外慧中 郎才女貌
美艳绝伦 楚楚可人
3. 夸人漂亮的四字词语貌似天仙、仙女下凡、花容月貌、如花似玉、花颜月貌、玉洁冰清、冰雪聪明、明艳动人 沉鱼落雁、闭月羞花、人间尤物、白璧无瑕、美艳绝伦、楚楚可人、楚楚动人、美丽动人 倾国倾城、国色天香、姹紫嫣红、绝世惊艳、***佳人、艳压群芳、艳惊四座、出水芙蓉 红颜知己、红粉佳人、小家碧玉、小鸟依人、绝代佳人、秀色可餐、秀外慧中、温香艳玉 蛾眉皓齿、曲眉丰颊、朱唇皓齿、杏脸桃腮、玉质天成、丰姿妍丽、天生丽质、仙姿玉貌 细肌嫩肤、香艳脱俗、兰质蕙心、明眸皓齿、琪花瑶草、螓首蛾眉、冰肌玉骨、仙姿玉色 惊鸿绝艳、柳夭艳影、浓桃艳李、温香艳玉、妍姿艳质、艳色绝世、亭亭玉立、花信年华 花枝招展、柳亸花娇、柳娇花媚、柳弱花娇、柳腰花态、窈窕淑女、左家娇女、宛转蛾眉 我见犹怜、远山芙蓉、章台杨柳、姿 *** 人。
4. 夸人的四字词语文笔极佳， 才思敏捷， 过目不忘， 十年寒窗， 博学多才， 见多识广， 才高八斗， 学富五车， 文武双全， 雄韬伟略， 谈吐不凡， 谈笑风声， 高谈阔论， 眉飞色舞， 运筹帷幄， 言简意赅， 完美无缺， 一针见血， 远见卓识， 义正词严， 一气呵成， 大显神通， 出口成章， 出类拔萃， 出神入化， 万古流芳， 一本正经， 一箭双雕， 长篇大论， 功德无量， 力排众议， 力挽狂澜， 气贯长虹， 气势磅礴， 气吞山河， 坚韧不拔， 身体力行， 空前绝后， 视死如归， 英姿焕发， 奉公守法， 艰苦奋斗， 忠贞不渝， 舍己为人， 大公无私， 一尘不染， 一鸣惊人， 叱诧风云， 排山倒海， 惊涛骇浪， 雷霆万钧， 惊心动魄， 横扫千军， 惊天动地， 见缝插针， 无孔不入， 千篇一律， 口诛笔伐， 文从字顺， 十全十美， 无懈可击， 无与伦比， 励精图治， 壮志凌云， 高瞻远瞩， 忍辱负重， 盖世无双， 龙飞凤舞， 一丝不苟， 身兼数职，一表人才 英俊潇洒、相貌堂堂、心宽体胖、眉清目秀、山眉水眼玉洁冰清老成持重淡泊明志勤劳朴实英勇善战首屈一指玉树临风英姿飒爽慈眉善目古道热肠侠肝义胆赤胆忠心高风亮节大智若愚德才兼备沉鱼落雁闭月羞花千娇百媚万种风情两袖清风一身正气铁面无私为民***料事如神捷足先登。
5. 夸女孩漂亮的四字成语,似绕口令的,押韵一点比如：沉鱼落雁,
花容月貌 貌美如花 冰肌雪肠 国色天香 沉鱼落雁 如花似玉 闭月羞花 贤良淑德 花容月貌 秋水*** 一笑倾城 冰清玉洁 娇俏佳人 朱颜玉润 玉骨冰肌 窈窕淑女 美若天仙 一顾倾城 才智国人 出水芙蓉 阿娇金屋 闭月羞花 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 沉鱼落雁 彩云易散 姹紫嫣红 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 胡天胡帝 红颜薄命 花颜月貌 绝色佳人 尽态极妍 金屋娇娘 金屋贮娇 姱容修态 离魂倩女 落英缤纷 落雁沉鱼 兰质蕙心 明眸皓齿 靡颜腻理 女貌郎才 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 琪花瑶草 曲眉丰颊 螓首蛾眉 水木清华 爽心悦目 天生丽质 天香国色 我见犹怜 宛转蛾眉 霞光万道 小家碧玉 杏脸桃腮 煦色韶光 杏腮桃脸 雄伟壮观 香消玉殒 杏雨梨云 涎玉沫珠 妍蚩好恶 鱼沉雁落 宜嗔宜喜 旖旎风光 远山芙蓉 艳色绝世 余霞成绮 宜喜宜嗔 瘗玉埋香 艳紫妖红 朱唇皓齿 左家娇女 章台杨柳 倾城倾国 花颜月貌 龙颜凤姿 绿鬓红颜 嫣然一笑 眉清目秀。
6. 有哪些夸人的四字成语耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态
意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
丰度翩翩 〖解释〗丰度：风***气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。
雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。
舌桥不下 形容惊讶的神态。
搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
岸然道貌 指严肃的神态。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。
爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
如醉如痴 形容神态失常，失去自制。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
如痴如醉 形容神态失常，失去自制。
伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
眄视指使 形容骄傲的神态。
老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
从容自若 沉着镇静，
7. 求用来夸女生的四字成语,越多越好闭月羞花 冰肌玉骨 沉鱼落雁 国色天姿 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 ***佳人 姑射神人 国色天香 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 花容月貌 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 笑千金仪态万方 月里嫦娥 沉鱼落雁、闭月羞花、环肥燕瘦、倾城倾国、国色天香、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生丽质、冰清玉洁、天生尤物、蕙质兰心、桃羞杏让、燕妒莺惭、丰容盛鬈、衣香鬓影、纤纤弱质、轻盈而让、手如柔荑、肤如凝脂、绰约多姿、袅袅婷婷、明眸皓齿、望穿秋水、秋波微转、顾盼生姿、丽质天成、双瞳剪水、千娇百媚、肩若削成、腰如约素、延颈秀项、皓质呈露、芳泽无加、铅华弗御、云髻峨峨、修眉联娟、丹唇外朗、皓齿内鲜、明眸善睐、辅靥承权、瑰姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、奇服世旷、晔兮如华、温乎如莹、颈如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首娥眉、巧笑倩兮、美目盼兮、吐气若兰。
8. 夸人 的四字成语文笔极佳，
才思敏捷，
过目不忘，
十年寒窗，
博学多才，
见多识广，
才高八斗，
学富五车，
文武双全，
雄韬伟略，
谈吐不凡，
谈笑风声，
高谈阔论，
眉飞色舞，
运筹帷幄，
言简意赅，
完美无缺，
一针见血，
远见卓识，
义正词严，
一气呵成，
大显神通，
出口成章，
出类拔萃，
出神入化，
万古流芳，
一本正经，
一箭双雕，
长篇大论，
功德无量，
力排众议，
力挽狂澜，
气贯长虹，
气势磅礴，
气吞山河，
坚韧不拔，
身体力行，
空前绝后，
视死如归，
英姿焕发，
奉公守法，
艰苦奋斗，
忠贞不渝，
舍己为人，
大公无私，
一尘不染，
一鸣惊人，
叱诧风云，
排山倒海，
惊涛骇浪，
雷霆万钧，
惊心动魄，
横扫千军，
惊天动地，
见缝插针，
无孔不入，
千篇一律，
口诛笔伐，
文从字顺，
十全十美，
无懈可击，
无与伦比，
励精图治，
壮志凌云，
高瞻远瞩，
忍辱负重，
盖世无双，
龙飞凤舞，
一丝不苟，
身兼数职，
一表人才 英俊潇洒、相貌堂堂、心宽体胖、眉清目秀、山眉水眼
玉洁冰清
老成持重
淡泊明志
勤劳朴实
英勇善战
首屈一指
玉树临风
英姿飒爽
慈眉善目
古道热肠
侠肝义胆
赤胆忠心
高风亮节
大智若愚
德才兼备
沉鱼落雁
闭月羞花
千娇百媚
万种风情
两袖清风
一身正气
铁面无私
为民***
料事如神
捷足先登
1、另类：指跟着曲喊。常用伴奏多为舞曲，鼓点重节奏感强而稳定的音乐节奏。格式常见为七字为一句，四句为一小节，且押韵。
2、MC：全称Microphone Controller，主要形式是在网上下载一些伴奏，套用一些古诗词，用伴奏带着伴奏对着麦喊。
3、散磕：是语音界中的一种，套词比较泛滥，就是俩人对着骂，思想重复，跟着中心思想就往下走。
4、单喷：套词比较泛滥，一套骂人的词，可以60秒一把麦，注意控制语速，也是磕巴语无伦次算输那项。
5、套词：每句话的最后一个字押韵，比的都是语言经典度和语速，注意控制语速，60秒一把麦，比较谁的词较经典。
扩展资料：
另类相关介绍：
另类最初流行于语音软件，后期独立成为一种网络音乐形式。词的主要特征是押韵，以踩上节奏为基本原则，通过网络改良传播与发展。常见的技巧喊法包括：弹舌喊法、饶舌喊法、拖音喊法、组合喊法、唱腔喊法、模仿喊法、变速喊法、技巧喊法可以融合各种嗓音喊法结合。
最初的弹舌喊法是，麦词每两个字中间加“的了”二字，舌头弹起来。后期弹舌根据格式需求，可以间断弹某几个字或者某个字。拖音喊法每七字最后一字拖长音过鼓点。组合喊法各种嗓音有规律或者无规律的切换。
1. 含有歌的四字成语有什么
水调歌头、
四面楚歌、
对酒当歌、
载歌载舞、
长歌当哭、
引吭高歌、
歌舞升平、
清歌妙舞、
可歌可泣、
莺歌燕舞、
轻歌曼舞、
朝歌夜弦、
高歌猛进、
舞榭歌台、
歌功颂德、
珠歌翠舞、
悲歌击筑、
笔歌墨舞、
莺歌燕语、
醉舞狂歌、
慷慨悲歌、
清歌曼舞、
弹剑作歌、
沂水弦歌、
伯歌季舞、
聋者之歌、
莺歌蝶舞、
燕歌赵舞、
悲歌易水、
琴歌酒赋
2. 含歌的四字成语含歌的成语 ：
莺歌燕舞、歌功颂德、四面楚歌、载歌载舞、可歌可泣、引吭高歌、轻歌曼舞、
长歌当哭、舞榭歌台、歌舞升平、对酒当歌、歌楼舞馆、前歌后舞、独弦哀歌、
醉舞狂歌、楚舞吴歌、蛮歌獠语、朝歌夜弦、高歌猛进、悲歌易水、悲歌慷慨、
牛角之歌、放歌纵酒、楚歌之计、琴歌酒赋、夜夜笙歌、康哉之歌、沂水弦歌、
涂歌里抃、村歌社舞、轻歌妙舞、笔歌墨舞、笙歌鼎沸、弹剑作歌、取瑟而歌、
涂歌巷舞、歌声绕梁、燕市悲歌、弦歌之声、吹弹歌舞、选妓征歌、笑筵歌席、
朝歌夜舞、涂歌邑诵、珠歌翠舞、伯歌季舞、朝歌暮宴、负手之歌、舞燕歌莺、
缓歌缦舞、舞鸾歌凤、笑歌戏舞、水调歌头、铁板歌喉、燕歌赵舞、酣歌恒舞、
弦歌不绝、恒舞酣歌、狂歌痛饮、闭门酣歌、歌吟笑呼、聋者之歌、鼓腹讴歌、
歌舞太平、选歌试舞、歌扇舞衫、一口颂歌、悲歌击筑、痛饮狂歌、舞衫歌扇、
妖歌曼舞
3. 带有音乐的四字成语1、阳关三叠
《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌，以王维诗《送元二使安西》为词：“渭城朝雨？轻尘，客舍轻轻柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。因诗中有“阳关”、“谓城”两地名，故又称为《阳关曲》、《渭城曲》，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。
《阳关三叠》传至后代，有多种曲谱和唱法，仅宋时就有三种，苏轼曾说他本人就听过两种。现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种，它们在曲式结构上有些差别，曲调则大同小异。全曲曲调纯朴而富有***，略带淡淡的愁绪，以同音反复作为结束音，强化了离情别意及对远行友人的关怀，与诗的主题十分吻合。
2、余音绕梁
传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语，就原于此。
韩娥来到齐国雍门的地方，天已黑了，饥饿和疲劳折磨着她，遂向客店走去，准备投宿。谁知一踏进店门就被掌柜连骂带推赶出门外。这时候，韩娥深切地感受到父老乡亲的苦难和眼前所受的屈辱，把心中的***化作了一曲人间最哀怨凄楚的歌声。歌声向雍门四面八方飘去，一时间山风停啸，河水停流，行者止步，泣天动地。以致韩娥走后，雍门男女老少仍然沉入愁海之中，昼不能吃，夜不能眠，天天如此。于是百姓选派一青年作代表，催马扬鞭追上韩娥，恳请她返回雍门。途中，百姓夹道相迎，盛情款待。韩娥感受到百姓亲如家人的深情，化悲为喜，唱起了欢乐的歌，歌声又立即传遍千家万户。于是大家愁云消散，高歌欢舞，把雍门变成了欢乐的海洋
3、高山流水
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
4. 含有"树"的四字成语与两组诗句百年树人 拔树寻根 别树一帜 尺树寸泓 春树暮云 大树将军 刀山剑树 独树一帜 耕耘树艺 撼树蚍蜉 火树银花 蒹葭倚玉树 剑树刀山 枯树生花 柳树上着刀，桑树上出血 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 前人栽树，后人乘凉 切树倒根 树碑立传 树倒猢孙散 树德务滋 树大招风 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 上树拔梯 树欲静而风不止 铁树开花 瑶林琼树 一树百获 云树之思 只见树木，不见森林 以上是所有有关树的成语 以下是第三个字和最后一个字含树的成语 百年树人 刀山剑树 耕耘树艺 撼树蚍蜉 蒹葭倚玉树 暮云春树 蚍蜉撼树 琼林玉树 双斧伐孤树 十年树木，百年树人 瑶林琼树 芝兰玉树1.树木丛生，百草丰茂.（曹操：《观沧海》） 2.绿树村边合，青山郭外斜.（孟浩然：《过故人庄》） 3.鸟宿池边树，僧敲月下门.（贾岛：《题李凝幽居》） 4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦.（贺知章：（咏柳）） 5.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.（岑参：（白雪歌送武判官归京）） 6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲.（崔颢：《黄鹤楼》） 7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡：（酬乐天扬州初逢席上见赠）） 8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》） 9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.（马致远《天净沙?秋思》） 10.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路.（晏殊：《蝶恋花》） 11 野旷天低树，江清月近人.（孟浩然：《宿建德江》） 12.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣.（韦应物：《滁州西涧》）。
5. 带走歌的四字成语有哪些带走的成语
详细
贼走关门：比喻事故发生后才***取措施 详细?
穿针走线：像穿针走线活动样地表演或行动 详细?
走后门：比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益 详细?
走火入魔：走火：过头。对某种事物迷恋到失去理智的地步 详细?
走街串巷：走遍城市的大街小巷或各个角落 详细?
走了和尚走不了庙：人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱 详细?
走马灯：比喻来往穿梭不停的事物 详细?
走下坡路：下坡路：由高处通向低处的道路。比喻向衰落或坏的方向发展 详细?
吃饭防噎，走路防跌：吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎 详细?
死诸葛走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指用死人吓唬活人 详细?
行走如飞：行：走路。走路的步子快捷如飞 详细?
有理走遍天下：只要有道理，任何地方都行得通 详细?
且战且走：且：指两件事同时并进；走：逃跑。一边作战，一边逃跑 详细?
无路可走：处于极限，到达不可能逾越之处
6. 带有音乐的四字成语1、阳关三叠 《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌，以王维诗《送元二使安西》为词：“渭城朝雨？轻尘，客舍轻轻柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。
因诗中有“阳关”、“谓城”两地名，故又称为《阳关曲》、《渭城曲》，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。
《阳关三叠》传至后代，有多种曲谱和唱法，仅宋时就有三种，苏轼曾说他本人就听过两种。现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种，它们在曲式结构上有些差别，曲调则大同小异。
全曲曲调纯朴而富有***，略带淡淡的愁绪，以同音反复作为结束音，强化了离情别意及对远行友人的关怀，与诗的主题十分吻合。 2、余音绕梁 传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。
有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。
途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。
她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语，就原于此。
韩娥来到齐国雍门的地方，天已黑了，饥饿和疲劳折磨着她，遂向客店走去，准备投宿。谁知一踏进店门就被掌柜连骂带推赶出门外。
这时候，韩娥深切地感受到父老乡亲的苦难和眼前所受的屈辱，把心中的***化作了一曲人间最哀怨凄楚的歌声。歌声向雍门四面八方飘去，一时间山风停啸，河水停流，行者止步，泣天动地。
以致韩娥走后，雍门男女老少仍然沉入愁海之中，昼不能吃，夜不能眠，天天如此。于是百姓选派一青年作代表，催马扬鞭追上韩娥，恳请她返回雍门。
途中，百姓夹道相迎，盛情款待。韩娥感受到百姓亲如家人的深情，化悲为喜，唱起了欢乐的歌，歌声又立即传遍千家万户。
于是大家愁云消散，高歌欢舞，把雍门变成了欢乐的海洋 3、高山流水 传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。
」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。 “高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。
俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
后用“高山流水”比喻知音或知己。
7. 带有"歌"字的成语成语 解释 引吭悲歌 〖解释〗引：拉，伸。
吭：喉咙，嗓子。放开嗓子大声歌唱。
舞榭歌楼 〖解释〗榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。
泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
笔歌墨舞 〖解释〗指文笔奇妙精***。 醉舞狂歌 形容沉迷于声色歌舞之中。
珠歌翠舞 指声色美妙的歌舞。 朝歌夜弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。
朝歌暮弦 形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。 载歌且舞 见“载歌载舞”。
莺歌燕语 黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。
莺歌蝶舞 同“莺歌燕舞”。 沂水弦歌 谓知时处世，逍遥游乐。
语本《论语·先进》：“扞曾点呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’” 燕舞莺歌 见“燕舞莺啼”。
燕市悲歌 《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。 燕歌赵舞 ①古燕赵人善歌舞，后以“燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。
②用以形容文辞美妙。 选舞征歌 见“选色征歌”。
选色征歌 挑选美女，征召歌伎。指放荡的生活方式。
亦作“选歌试舞”、“选舞征歌”。 选妓征歌 指放荡的生活方式。
选歌试舞 见“选色征歌”。 舞榭歌台 供歌舞用的台榭。
舞裙歌扇 见“舞衫歌扇”。 涂歌邑诵 路途邑里的人全都歌诵。
形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 涂歌巷舞 同“涂歌里抃”。
涂歌里咏 同“涂歌邑诵”。 涂歌里抃 路途的人歌诵，里巷的人抃舞。
形容百姓欢欣快乐的升平景象。 铁板歌喉 形容豪迈的演唱。
颂德歌功 颂扬恩德，赞美功绩。 水调歌头 词牌名。
相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》，唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分，“歌头”当为中序的第一章。
双调九十四字至九十七字，前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句，多夹叶仄韵。
也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。
有《元会曲》、《凯歌》、笙歌鼎沸 形容乐声歌声热闹非常。 清歌妙舞 指清亮的歌声，美妙的舞蹈。
清歌曼舞 清亮的歌声，柔美的舞蹈。 琴歌酒赋 弹琴、唱歌、饮酒、赋诗。
旧皆逸人、高士之事。 牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。
桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。
汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用 妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌声。
鸾歌凤吹 指笙箫等乐曲声。 聋者之歌 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。
形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。 可泣可歌 见“可歌可泣”。
酣歌醉舞 见“酣歌恒舞”。 负手之歌 《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？’既歌而入，当户而坐。
子贡闻之曰：‘泰山其颓，则吾将安仰；梁木其坏，哲人其萎，则吾将安放。夫子殆将病也。
’遂趋而入。夫子曰：‘赐，尔来何迟也……夫明王不兴，而天 凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。
②仙舞的两支曲名。 凤歌鸾舞 神鸟歌舞。
比喻美妙的歌舞。 村歌社舞 指民间歌舞。
村歌社鼓 民间的歌谣、鼓乐。 楚舞吴歌 泛指江南的轻歌曼舞。
楚歌之计 《汉书·高帝纪下》：“扞刘邦呴围羽垓下。羽夜闻汉军四面皆楚歌，知尽得楚地，羽与数百骑走，是以兵大败。”
后因用“楚歌之计”谓攻心之术。 楚歌四起 见“楚歌四合”。
楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。
悲歌击筑 以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。 楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 载歌载舞 边唱歌，边跳舞。
形容尽情欢乐。 引吭高歌 引：拉长；吭：嗓子，喉咙。
放开嗓子大声歌唱。 莺歌燕舞 黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。
形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。
舞衫歌扇 舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。
也指能歌善舞的人。 轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。
前歌后舞 原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。 鸾歌凤舞 比喻美妙的歌舞。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。 可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。 击筑悲歌 击：敲击；筑：古乐器名。
敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
酣歌恒舞 形容纵情歌舞，耽于声色。 歌舞升平 升平：太平。
边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。
歌台舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
歌楼舞榭 榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞而设立的堂或楼台。
泛指歌舞场所。 歌声绕梁 绕：回旋；梁：房屋的大梁。
歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
歌于斯，哭于斯 歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形。
作者小传苏轼（1037—1101）字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
苏洵之子。嘉佑二年(1057)与弟苏辙同登进士第。后考才识兼茂明于体用科,中第三等,授大理评事,签书凤翔府判官。
古代山西诗人中，名气最大的要数白居易了。他是继李白、杜甫之后唐代又一位大诗人，世称李杜白为唐代三大诗人。
白居易，太原人，出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父俱为官，父亲为朝奉大夫、襄州别驾、大理少卿，累赠刑部尚书右仆射。因其祖、父俱在河南作官，所以居家河南。白居易于唐代宗大历七年（公元772年）正月二十日生干河南新郑县东郭宅。武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳，享年75岁。
白居易出生时，李白已逝世10年，杜甫也去世2年。时代需要大诗人，白居易适逢其时。他因出身书香门第，自幼又绝顶聪明，五六岁便学写诗，9岁便能够辨别声韵，加之家庭和社会给予他很大的***和督促，他青少年时代读书特别刻苦。后来忆及当时读书情况，他说：“昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口舌生疮，手肘成胝。”少年时代又曾经过颠沛流离的避难生活，对社会各方面都有所了解。这些原因，造就了白居易这位杰出的诗人。
白居易出生不久，河南一带发生了战事。蒲镇李正己割据河南十余州，眼看还要继续乱下去，由彭城县令升任徐州别驾的白季庚，便送儿子白居易到南方避乱。小小年纪就离家避难，随后南北奔走，备尝艰辛。所以他15岁时便写下了记录当时真情的一首绝句；“故园望断欲何如？楚水吴山万里余。今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。”后来又一首寄兄弟与妹妹的七律，也写得较好，历来为人称道，诗云：“田园寥落干戈后，骨肉流离道路中，……共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”从这些诗中可见白居易当时的生活状况和心理感受。从他家骨肉分散的情况也可以反映出当时社会动荡不安、人民流离失所的程度。白居易的少年时代，就是在这样的环境中度过的。
白居易16岁时，已经写出不少可以传世的好诗，其中最有名的是五言律诗《赋得古原草送别》。据说白居易初到长安，去拜见老诗人顾况。顾况闻他名居易，便开玩笑说：“长安米贵，居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽，春风吹又生”时，大为赞赏，说有这样的文笔，居长安不难。这首诗，确见白居易才情非凡。
自到长安，顾况为之延誉后，白居易有时居长安，有时在别处，曾去过徐州、襄州、杭州等地，交结了一些诗人，真正开始了他的诗人生涯。他27岁方从乡试，次年为宣州刺史崔衍所赏识，送往长安应试，贞元十六年（800年）29岁时，以第四名及进士第，31岁时，试书判拔萃科，与元稹等同时及第，与元稹相识，从此成为莫逆之交。在32岁那年春，白居易被授校书郎，算是步入了仕途，33岁时自洛阳徙家于秦，卜居渭上，距长安约百里，到35岁时，罢校书郎，随后又授周至县尉。次年，他由周至县尉调充进士考官，补集贤院校理。这年冬季，授翰林学士，就在授翰林学上这一年前后，娶杨虞卿从妹为妻，元和三年（808年）拜左拾遗。
当时任宰相的李吉甫对指斥朝政的牛僧孺等人不满，或黜或贬。初任拾遗的白居易上《论制科人状》，极言不当任意贬黜，因此得罪了李吉甫及其子李德裕，不幸陷入当时政治斗争的漩涡之中。在此后几十年的牛李党争中，白居易始终为李德裕所排挤，由此决定了他一生仕途不顺利。他任拾遗期间，克尽职守，屡陈时政，难免使得皇上或权臣不满。
元和六年（811年）四月，因母亲去世，白居易丁忧居渭村，而他的爱女金銮子也在这一年夭折。居渭村三年多，白居易又贫又病，好友元稹时常分俸济其困难。元和九年（814年）冬，授太子左赞善大夫，后因上疏请急捕刺武元衡者，为宰相所恶，被贬为州刺史，又为中书舍人王涯所谗，追诏再贬为江州司马。此次连续被贬，对白居易是一个重大的打击和教训，使他的思想发生了很大变化。为避祸远嫌，“不复愕愕直言”，“世事从今口不言”。在江州，他自称为“天涯沦落人”，以游历山水、作诗为事，慕起陶渊明来，希望作个隐逸诗人，并转而事佛，企图从佛教中求得解脱。总之，被贬江州司马，是白居易人生道路的一大转折。
白居易在江州四年，后移忠州，元和十五年召还。宪宗崩，穆宗继位，授中书舍人，后又拜尚书主客郎中，知制诰，加朝散大夫，转上柱国。白居易精神重又振奋，诗云“得水鱼还动鳞发，乘轩鹤亦长精神。”但因当时朋党之争仍很激烈，他不但不能有什么作为，而且“终日多忧惕”，惊叹“高有罾缴忧，下有陷阱虞”。很快又感到失望。他恐再遭权幸谗害，不敢久留朝中，便请求外任，于长庆二年（822年）出为杭州刺史，避开了朋党残酷倾轧的朝廷，从此思想进一步消沉，诗云：“谁知名利尽，无复长安心。”“敢辞官远慢，且贵身安妥。”荣枯任之，听天由命，颇有些与世相忘的意思了。为了涤除人生烦恼，白居易以妓乐诗酒放情自娱。他蓄妓与嗜酒无厌，直到暮年。蓄妓玩乐，始自东晋，唐代比较普遍，而在白居易身上表现得最为突出。从他的诗中知姓名之妓便有十几个。嗜酒，据他自己说，“唯以醉为乡”，“往往酣醉，终日不醒。”宋人统计白居易诗，说他“二千八百首，饮酒者九百首。”所以如此，都是为了逃避现实，自我***。他还进一步从佛教中寻找精神倚托，寻求解脱之法，用佛家消极出世思想***、安慰自己。《大宋高僧传》所载白居易向名僧致礼稽问佛法宗意，与名僧探讨佛理妙义，多在出守杭州后。白居易进而持斋坐道场，并且从此后一直好佛，经常持三长月斋，即在一、五、九月在家坐道场。所以白居易又为古代文人中崇佛、达观的代表，历代不少人对他称赞备至。其实，他之崇佛，并非真心事佛，而是为了解除烦恼，寻求解脱，是对社会的消极反抗，是一种退缩，也是在当时社会环境中一种无可奈何的选择。是仕途坎坷，感到失望所致。饱经忧患后，才潜心释氏以寄托。白居易晚年所撰《醉吟先生传》自我表白云：“性嗜酒、耽琴、*诗。凡酒徒、琴侣、诗友多与之游，游之外，栖心释氏”。可知他是先酒乐而后佛的。他甚至怀疑真有佛否。同时又炼丹学道。从严格意义上讲，白居易并不是一个真正的佛教信徒。同时，他之崇佛，还出于健身的原因。这便是他有时一边持斋、坐道场，一边又在心中想着妓乐美酒的原因。
虽则消极、蓄妓、耽酒、信佛，但在杭州刺史任上，他政绩斐然，关心民间疾苦，最为人称道的是修筑杭州湖堤蓄水灌田。人们为了怀念他，名所筑之堤为“白堤”，此外，还浚城中六井，以供市民饮用。
长庆四年（824年）五月，在杭州任期满。除太子左庶子、分司东都。于是，他卜居于洛阳履道里。至此为官20来年，竟然凑不足买房钱，只好以两匹马抵偿，于此可见他为官之清廉。第二年，他除苏州刺史，在苏州刺史任上只一年多，便因病免郡事。刘禹锡罢和州刺史，刘、白二人结伴归洛阳。一年后，白居易又转刑部侍郎，封晋阳县男。58岁那年，即大和三年（829年）春，白居易称病，免归，以太子宾客分司东都，从此不复出，后除河南尹，寻以病免，64岁那年，除同州刺史，不拜，改太子少傅，分司东都。因心境消极和健康原因，他不愿再为官了。60岁时，儿子阿崔夭折，这对诗人又是一打击，73岁时，曾施家财开龙门八节石滩，以利舟揖。卒年75岁。
从白居易一生仕途看，虽多为官，但总不顺利，老是处于一种忧愤不安的状态中。作为一个诗人，却成就极大，可以说名动朝野，甚至妇孺皆知。大概因为他青少年时期的颠沛流离和以后的数次被贬，多为外官，经历极广，对社会有较深刻的了解，才使他得以成为千古不朽的大诗人。
白居易的诗，前面已讲到，自少年时代便写得很好。16岁时“野火春风”之句，已成为千古名句。最为出名，堪称中国古代诗歌杰作的叙事长诗《长恨歌》，是他35岁为周至县尉时作。该诗以民间流传唐玄宗和杨贵妃的故事为题材，加以虚构，写得有声有色。生动动人，被评论家认为是唐代歌行体长诗中最好的一首，在我国诗歌史上占有突出地位。在这首诗里，他敢于批评唐玄宗的荒*。至有“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”等语。后面描写两人之深情，既微有讽刺，又饱含哀怜。说及生离死别的情形，笔锋颇常感情。全诗从曲曲折折的故事中兴起层层波澜，感情充沛复杂，读之给人以极大的感染力。
他45岁时所作另一首歌行体长诗《琵琶引》，也是同样受到人们高度评价的诗。他被贬作江州司马后，在浔阳江头和友人话别，舟中离别酒筵上，感伤之中，忽听邻船有弹琵琶声，移船相邀，原来是一位年老色衰、独守空船的歌妓，也有无限愁绪，借琵琶寄托幽怨。白居易听了她的身世，不仅深为同情，而且因之想到自己的不幸，因而产生“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨，便作了这首可与《长恨歌》媲美的长诗。前面叙歌妓的生平状况、可悲身世，后面以“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城”转而写己，最后云“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。”“司马青衫”，因此也成典故。这首诗在艺术手法上，有很多优点，描写细致，音节和谐，尤其描写琵琶声音那一段，真是令人一唱三叹。而最重要的，还是感情的真挚。这两首长诗，是白居易留给后人的无价瑰宝。
白居易其他诗歌中，价值很高、为人称道的是前期所作的那些讽谕诗，尤以《秦中吟》和《***府》出名。刚步入仕途的白居易，反映民生疾苦，为正义而大声呼喊，“不识时忌讳”的勇气是非常令人钦佩的。《秦中吟》10首，首首如利剑，《重赋》谴责官府进奉羡余物，残酷盘削百姓，“夺我身上绫，买尔眼前恩。”《轻肥》写权贵赴宴会的气概和酒食的丰美，最后是“是岁江南旱，衢州人食人！”《歌舞》写公卿们日中乐饮、夜半歌舞的享乐生活，结句是“岂知阌乡狱，中有冻死囚！”《买花》写长安城中有钱人竞买牡丹、以豪奢相夸耀，最后说：“一丛深色花，十户中人赋。”《议婚》同情贫家女难以出嫁，《伤友》慨叹苦节之土的凄惨生活，《伤宅》讽刺豪门大兴建筑，“一堂费百万”。《不致仕》嘲讽八九十岁不肯退休的贪权者。《立婢》对不为好官立碑而虚伪地为某些人歌功颂德表示不满。《五弦》对当时不少人不懂传统文化而表示惋惜。可知全是批判、鞭挞和发牢骚者，是对德宗贞元到宪宗元和初黑暗政治的有力揭露，刺疼了统治阶级，难怪“闻《秦中吟》则权豪遗近者相目而变色矣。”白居易对自己的《秦中吟》也甚为自负，在编其诗集15卷完成后题的一首诗里说：“一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。”
《***府》是与《秦中吟》差不多在同一个时期写出来的，是白氏讽谕诗中重要的另一组诗，共50首，写的是高祖武德至元和之间的事，时间跨度较《秦中吟》大，内容也更广泛。白氏在《寄唐生》诗中说他的乐府诗：“我亦君之徒，郁郁何所为。不能发声哭．转作乐府诗。篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。非求宫律高，不务文字奇。推歌生民病，愿得天子知。”可以说是他写《***府》的宣言和对《***府》的最好说明。被人们广为传诵的著名之作《卖炭翁》、《杜陵叟》、《缭绫》、《新丰折臂翁》等，即为《***府》中篇章。每首诗都有明确而强烈的中心思想，即序中所明言的“苦宫市也”、“伤农夫之困也”、“贪女工之劳也”、“戒边功也”、“忧蚕桑之费也”、“念寒隽也”、“戒求仙也”、“刺佛寺浸多也”、“疾贪吏也”等，鞭挞、讽刺，辞***真，毫不留情，乃至大声疾呼。这些诗篇爱憎分明，除讽刺外，也有歌颂。这些诗篇，充分说明了白居易反对什么，赞美什么，是作者心迹的真实表露。他在《***府序》中明确宣布，这些诗是“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也”。“其事核而实”，宣称自己写的都是真实***，更表现了一个中青年诗人扶正疾邪的战斗精神。在诗风上，继承了《诗经》、乐府古诗和杜甫歌行的优良传统，又***用了当时民歌的自由句法，形成了自己带有创造性的风格。
总之，白居易的《秦中吟》和《***府》，是他全部诗歌中最富战斗力的作品，连同《长恨歌》、《琵琶行》，是白居易诗歌中最优秀的部分，也是中国古代诗歌中最可宝贵的部分。
白居易将自己的诗歌分为四类，讽谕诗之外，还有闲适诗、感伤诗、杂律诗，也大都写得很好。总的来说，前期诗歌较后期诗歌更有价值。因为世途险恶，他后来的诗作再也没有了中青年时期的锋芒，是十分令人惋惜的。
作为一个大诗人，一个天才的诗人，白居易的创作才能是多方面的，他的诗歌不但在艺术形式上是多样的，在思想内容和艺术风格上也是多样的。白诗有一个最大的特点，就是语言通俗易懂，明白晓畅，但同时又经过千锤百炼，作了许多艺术加工。诗坛曾流传老妪亦解白诗的佳话。明代诗论家胡震亨《唐音统签》中曾有宋朝诗人张文潜看到过白居易诗手稿的记载，说“真迹点窜，多与初作不侔”，可知白居易作诗、改诗之刻苦认真。他的诗达到这样的艺术水平，是作者付出了多少辛苦才获得的。
白居易的诗，在他在世时便已广泛流传，甚有影响，使他颇感自豪。白居易在《与元九书》中说：“自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有题仆诗者；土庶、僧徒、孀妇、处女之口，每每有咏仆诗者。”元镇也说白居易之诗，“二十年间，禁省、观寺、邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、马走之口无不适。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。”一个人的诗作，在当代即产生这样的社会效果，在古代是极少见的。不但如此，白居易诗当时还获得了很大的国际名声和众多的国外读者，日本、新罗（今朝鲜）、日南（今越南）等国，都有传写。据史料载，当时日本嵯峨***就曾经抄写过许多白居易的诗，藏之秘府，暗自吟诵。契丹国王亲自将白诗译成契丹文字，诏番臣诵读。
不言而喻，白居易诗对后代诗歌产生的重大而深远的影响，白诗将永远受到全世界人们的喜爱，流传千古。
他的父亲苏洵，即是《三字经》里提到的“二十七，始发愤”的“苏老泉”。苏洵发愤虽晚，但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况，感觉自己深受其父影响。当然，***若没有苏洵的发奋读书，也就不可能使苏轼幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“学通经史，属文日数千言”，也就更不可能有日后的文学大家。
嘉佑元年（1056年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。
嘉佑六年，苏轼应中制科考试，即通常所谓“三年京察”，入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁忧扶丧归里。熙宁二年（1069）服满还朝，仍授本职。
苏轼几年不在京城，朝里已发生了天大的变化。神宗即位后，任用王安石支持变法。苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任当国王安石意见不合，被迫离京。朝野旧雨凋零，苏轼眼中所见的，已不是他二十岁时所见的“平和世界”。
苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不同意宰相王安石的做法，认为新法不能便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。
苏轼在杭州呆了三年，任满后，被调往密州、徐州、湖州等地，任知州。
这样持续了有大概十年，苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲，大做文章。元丰二年（1079年），苏轼到任湖州还不到三个月，就因为作诗讽刺新法，“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱，史称“乌台诗案”。
苏轼坐牢103天，几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀大臣的国策，苏轼才算躲过一劫。
出狱以后，苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微，而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒，于公余便带领家人开垦荒地，种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。
宋神宗元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远，且路费已尽，再加上丧子之痛，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。当他准备南返常州时，神宗驾崩。
哲宗即位，高太后听政,新党势力倒台，司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月,升起居舍人,三个月后,升中书舍人,不就又升翰林学士。
俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后，认为其与所谓“王党”不过一丘之貉，再次向皇帝提出谏议。
苏轼至此是既不能容于新党，又不能见谅于旧党，因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身分，再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝，也就是著名的“苏堤”。
苏轼在杭州过得很惬意，自比唐代的白居易。但元佑六年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，被外放颖州。 元佑八年（1093年）新党再度执政，他以“讥刺先朝”罪名，贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位，调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，卒于常州，谥号文忠。享年六十六岁。
苏轼的文学艺术成就
苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。
苏轼致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。
苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”
苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗***新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”
苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”
苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。
苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。
苏轼生平年表
北宋仁宗天圣元年--嘉佑八年（1023-1064）
1036 苏轼降生
1054 娶王弗
1057 中进士；母丧；服孝（1057.4-1059.6）
1059 举家前往京都
1061 仁凤翔判官
英宗治平元年--四年（1064-1068）
1064 任职史馆
1065 妻丧
1066 父丧；服孝（1066.4-2068.7)
神宗熙宁元年--元丰八年（1068-1086）
1068 娶王闰之
1069 返京；任职史馆
1071 任告监管；任杭州通判
1074 任密州太守
1076 任徐州太守
1079 任湖州太守；入狱
1080 谪居黄州
1084 往常州
1085 往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人
哲宗（1086-1100）元佑年间太后执政（1085-1093）
1086 以翰林学士知制诰
1089 任杭州太守兼浙西军区司令
1091 任吏部尚书；往京都；任颍州太守
1092 任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书
1093 妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令
1094 往惠州贬所；谪居惠州
10*** 往海南；谪居海南儋州
徽宗（1101-1126）太后执政（1100）
1101 北返；往常州；逝世
1126 北宋亡
在民歌中取暖
在民歌中取暖，相信很多人都喜欢听民歌吧，民歌的音乐非常的淳朴，充满自然的味道，听起来意蕴悠长，因此深受大家的欢迎，下面我们就一起来阅读在民歌中取暖，希望大家能够喜欢吧。
在民歌中取暖1从前我有一种排斥中国民谣的感觉。这主要和我的小资有关，因为大部分民谣都是关于爱情的，但在我看来，中国民谣里的爱情是土的，似乎只属于五六十年代的年轻人。我更喜欢西方经典情歌和一些国内流行音乐。但是，在我有了一些感情经历，对爱情的看法变得更加本质之后，我发现中国民歌更打动我，让我改变的，只是他们音乐元素的本土部分。
只要仔细反刍中国民歌，就会发现一个非常有趣的语言现象:歌曲中恋人的称呼永远是兄弟姐妹，无论是西北还是西南民歌；而且歌词里很少出现爱这个词，和现在流行的爱去爱的歌有很大区别。这大概与农耕社会爱情的含蓄和羞涩有关。害羞作为一种心理气质，对于生活在强调沟通技巧的信息时代的人来说，绝不是黄金。但是当街上所有的女孩都在喊着爱上你是我的幸福，是我一生的幸福时，害羞是珍贵的。我一个年纪比较大的同事说，如果他能在恋爱的时候悄悄摸一下阿妹的辫子，他会激动得情不自禁。这就是害羞的力量。即使我们现在整晚都在爱人的唇边，也不一定会晕。
兄妹相容也解释了爱情的另一种形式——亲情。有人说，电视上流行歌曲、肥皂剧中的情话泛滥，主要是因为现实中真爱和爱的能力的丧失，越缺越想谈。这么说好像有点过了，但是爱情的时尚和数字化确实让它越来越像肯德基店里不同价位的可乐。用水龙头控制配方和流量，很好吃但不一定满足。泡沫爱情的流行，美化了姐姐在我心中的感觉。其实和家人的爱情比一切浪漫的感情都要纯粹。一个男人背叛自称心上人的女孩可能很容易，但背叛轻声称兄道弟的男人却很难。
中国民歌最引人注目的是，它表现了超越时空的等待。兰花，在那个遥远的地方，等等。那就是落后的生产力和沟通方式所创造的简单，而这种简单创造了一生等一个人的神话。不知道为什么西北男人要放弃心上人，赶骡马往西，去了几个春秋；当我站在西北的高坡上，在一个贫瘠的秋天，目睹贫瘠无边的贫瘠塬地，我明白了，为什么民谣里的爱情那么浓烈，那么忠贞。我最喜欢的mv之一是央视音乐频道发布的《兰花》。我爱那个独自坐在山坡上，用心去抓骡队铃铛的美女，那比无望的午后还要长的热脸上两行泪，那穿过新脚掌时从指尖蔓延到心尖的针线的颤抖，那方言里的细腻与坚韧:如果你是我的兄弟，那只使人心动的手；哦，你不是我哥哥。我们很***地出生在一个手机、海外电话和互联网空前普及的时代。我们要向远方的女孩表达感情，不必哀叹没有邮递员来表达我们的感情；高效的交通让人跑得比心还快，一天几千里，甚至几万里。缺失的长度和集中性减弱。我不能说现代科技破坏了爱情的古典，但现实一点，比起现在早上在广州想你，下午坐飞机去上海见面的爱情，我更被民谣里的约会吸引，更被晚上站在岔口等了很多年还依然痴情的大姐姐吸引。
民歌中大量农耕和游牧文明的独特形象为许多怀旧的心提供了温暖的住所:羊、马、马头琴、红色棉袄和蓝天。它们再现了风和草的纯美，以及无边的月光，是生命和爱情的原生态。我多么羡慕那个坐在草地上，陪着马头琴默默哭泣的年轻人。这时候，他的`马正在远处月光下的河湾里饮水，风摇着他额上的黑发。噼啪作响的篝火升上夜空，照亮了一张受伤的脸。我甚至喜欢陕甘高原风味的红色棉袄，穿在漂亮姐姐的身上，让她的脸更漂亮更健康，有一种温暖的感觉。它不能照耀在城市的街道上，但它是**土地上永久的时尚色彩。还有姐姐的长辫子，这是民谣里最巧妙的细节。并不自命不凡，病态。在我的情感地图上，它几乎成了通往纯洁的路标。在一个中性短发当街流行的城市，和小芳这样留着黑色长辫子的女孩谈恋爱，是一种气质纯粹的理想。
当带有泥土气息的《草原之夜》从音响里出来的时候，我感受到了温暖的气息，仿佛回到了水草丰盈的漫长岁月:当时的生活很简单，但爱情却像诗一样。我们在阳光下工作，坐在月光和草地之间，弹着钢琴，说着爱，因为一个古典的眼睛会羞红很久，我们愿意为了等待一个人，喝尽我们所有的孤独。
在民歌中取暖2我脚下的这片皇天厚土就叫关中，关中这地方土壤肥沃，在农业方面有“牛脚踩泥窝窝，狗也吃白馍馍”的美誉，因为关中道的一年风调水顺，四季五谷丰登，从古到今，自然灾害相对极少，古人就说，长安长安、四季平安。生活在这里的人们，日子过的富足、殷实、舒心、坦然。这里农村的人们曾经大多过着“日出劳作，日落而息，面朝黄土背朝天”劳动生活方式，他们眷恋这平展的土地，不愿远走他乡，弃家舍子，所以“有父母在、不远行”，这些就是关中人常说的嘴边话、口头禅。实际上真正的原因是，其骨子里乡土观念太重，舍不得离开家。关中人从小长到大，没受多少穷、也没遭过多少大罪，日子舒坦成了习惯，人就会淳厚、保守、懒散。“好出门不如赖在家”，“在家千日好，出门步步难”，另外，关中盛产小麦，所以关中人素以面食为主，吃惯了面，也离不开面，无论是“锅盔赛锅盖，面条像裤带”，还是“搅团燃、凉皮筋、煮泡馍”，***都是面肚子。你看“麦面辣子菜籽油，没事就把秦腔吼；二亩田地一头牛，老婆孩子热炕头”的场景，就知道关中人是怎样的生活。“我爷，我大，我老老爷，就是这么过……”，一代代，一辈辈、一年年就是这样传承的，人老几辈传统，直接影响后代子孙没想法、没心思、也没魄力胆量去到外边闯荡创业谋生。
关中民谣，是关中人吃饭就辣子——捎带，虽不顶饭，但解馋有味，也是茶余饭后，生产劳动或者农闲时的消遣，男人说，女人说，碎卒儿娃也能胡编乱驺几句。其涉及到生活的方方面面，内容随意押韵，生活的仡佬拐角发生的事都会涉及到了。但反映最多的是劝人教化众生，积德行善、敬老爱幼、勤劳会过日子，最常见的形式表现为教育人。
比如，居家过日子没钱的难畅：“腰里没铜（钱），不敢胡拧；腰里没把（纸币），不敢胡耍。”又比如教育人要勤劳挣钱养家，又不能在生活中胡思乱想：“灯没油咧黑着呢，人没钱了灰着呢。媳妇再好是人家的，挣下的钱才是自家的。”又如劝人勤俭持家：“男人家是个耙耙，女人家是个匣匣，不怕耙耙没齿齿，单怕匣匣没底底。”又比如劝人孝敬父母：“忤逆生的忤逆子，孝顺遇的孝顺男。不信你看房檐水，点点掉在水窝里。”像劝人莫要攀比，安顺守己，认命不要抗争：“人是人，鳖是鳖，喇叭是铜，锅是铁。人比人，比不成，骆驼比驴骑不成。”……。
其实，这是我们关中人，在平时的日子里，没事的话，就聚堆在一起东拉西扯，我们把这叫，说是这是谝闲传。每当庄稼地里耕作时，中间要歇会儿，鞋一脱，***底下一垫，田间地头一坐，或者圪蹴下，旱烟锅子一点着，跟人就谝开来啦。昨日所见，今日所闻，东一榔头，西一棒锤，古今中外，东村西邻，五马长枪关公战秦琼就开始了；每当农村吃早晚饭时间，关中人喜欢端个大老碗，到村口门上、大槐树下、碾盘子边，土堆旁，圪蹴在地上围一圈一起吃饭，一边“唏溜”吃着，嘴里的闲传就谝开了，说这叫老碗会，。吃过了，喝完了，大老碗往旁边一搁，天上地上仍谝个没完没了，家里人不叫不回去。逢年过节的古庙会，村里谁家过事唱大戏，就会引来一群群瞧热闹的人，几拨头戴手帕的老婶老姨、穿着时髦大姐小妹在庙前戏台下聚合，台下看戏的几个抽旱烟袋的大爷、大伯、大叔、大哥头碰头，谈个古论个今，讲个奇闻趣事，说说过日子的艰难，论个家长里短，说说是非经过……于是，关中民谣就是在这种长期劳作和生活里闲谝时形成的。
关中人嗓门大，性格直爽，说话简短敞亮，心里头有个啥，立马写在脸上，嘴里头就吐出来个啥，关中八大怪中就有“吵架唱戏分不开”，还有一句民谣这样说“八百里秦川尘土飞扬，三千万老陕就爱吼个秦腔，咥一碗燃面喜喜洋洋，没有油泼辣子嘴里就嘟嘟囔嚷。”这是说的陕西人，实际上主要是针对的是关中人性格形象。
关中民谣中，较多的是讲劝善行孝的。关中人淳朴实在，总是“孝”字当先，所以就有“行孝大如天，不怕人笑话”，父母在世时就要积极堂前尽孝，谁也不希望“活着没片布，死了砖箍墓；活着墙头记，死后秦腔戏”。如果儿女不孝，乡党谴责的就多，这方面的民谣也有警示。例如：“松柏林，尖尖脚，我把我儿背上坡。我盼儿大养活我，娶了个媳妇各顾各。思思量量睡不着，养下个儿把婆娘叫婆。”还有的是哭儿不孝；“柏木棺子桐木档，金银钉子钉两行。戴麻冠，穿孝衫，拄柳棍，顶纸盆，童男童女摆面前，青碟青碗摆献饭。”这是反映在老人过世丧事上尽孝；“一更里哭在二更五，有儿不知娘辛苦，生下地只有一尺五。里边尿湿抱外边，外边尿湿抱胸前。满炕尿湿没啥换，娘睡湿来儿睡干。五黄六月河坝洗，十冬腊月火烘干。孝子哭得泪涟涟，披麻戴孝理当然，”这是提示儿女应该在高堂膝下劝善行孝的理由。
关中男人，大多木讷忠厚，只做活不太言语说话，尤其在家里门宗晚辈面前，脸总静的平平，不露声言色，以示长辈的尊贵威严，和权力的不可侵犯。但在外面谝起来能说会道的也不少，关中人给这号人起了个外号，叫这货真是个“谝家子”。由于关中男人性格耿直，“磳怂愣娃”多，说话常表现出“生冷噌倔犟”，所以心里怎么想，嘴里就怎么说，就像镢头挖地，一镢头下去就是一个大坑，而且说话爱走极端偏执，说谁好时，稀奇的就“像天上掉下个金猪娃，”值钱的不得了；夸谁能行时，说这人能得“能尿浆水能尿醋，掐葱剥蒜一个指头，真真得是个能呀能不够”。说谁不是怂时，“这货头顶上长疮、脚底下就流脓”，瞎透了么，没有一丁点儿好的地方。再比如，夸谁家媳妇婆娘能干，就又编排道：“乖媳妇，真能干，脚拉风箱手擀面，奶头尖尖擦洋火，***还能烙馍馍。”
如果看不起一些村里游手好闲不务正业者，就会有羞辱的民谣嘲笑道：“笋瓜头，倭瓜脸，蒜锤鼻子眯缝眼，扑踏鞋，腿麻杆，裤子裆大往上绾，顿顿吃饭爱舔碗，地里做活爱偷懒，不务正业光爱谝，旁人有钱他不满，你看他日眼不日眼。”又如，说有一家生十个儿子，个个长的扁啦日垮的，难看得很，关中人就编成顺口溜的民谣说“不怕瓜子，就怕瓜怂挤一堆，这一家***十全了。”并且编歌谣讥讽道：“王一长得赛乌龟，王二黑得赛煤堆，王三瓜蛋爱打鼓，王四牛皮吹喇叭，王五端个尿罐子，王六要拿蒸馍蘸，王七看了不服气，打了王六两胡基，王八、王九上县告，王十的老婆朝后嗒嗒尿。”直戳戳的话中，取笑挖苦、羞辱到了登峰造极的境界。
要说的关中女人，大多情况下是：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个毛驴抓住尾巴走。”关中女人过去家教一般比较严，在人面前走路，大部分女人是不敢抬头，不敢大声说话，如果不是这样的话，现在把这叫女汉子，过去有个专用名词“这女子马嘶得很，没人能笼挂得住”。而只有女人和女人闲下来时，老少姐妹聚在一起，就像才黑老后的喜鹊归了鸟巢，连说带笑，即唱又闹，又蹦还跳的，嘴里没有个把门的，一个比一个显得口齿灵俐，脑瓜聪明够用，而且不乏诙谐幽默。有一首逗人的民歌是这样的，听了让人觉得没有女人的贤淑文雅，“高高山上一堆灰，姊妹三个坐一堆;大姐凭空放个屁，溅得二姐一脸灰;不是三妹跑得快，差点儿吃了屁的亏。”
十三朝古都在长安，以长安为中心的关中，人们的思想还是比较封建传统的，在过去男女婚姻要遵循“媒婆之言，父母之命”的规矩，所以自由恋爱的少，造成的不幸的婚姻就多，与之相对的民谣：“高粱秆，划篾篾，一娶娶了个奴（漂亮）媳妇儿。前面一对喇叭，后面一对唢呐，嘀哩哇啦就到啦。叫女婿，快上炕，张开口，没门牙，帽子一抹没头发。哎呀呀，我的妈！我才娶了个老汉大。”秦腔《杨三小》的剧情就是这样的，这是包办婚姻的不幸。你听婚后关中女子的哭诉：“叫声大啊叫声娘，女儿出门愁断肠。一顶盖头泪两行，哭天哭地好凄惶。黑驴驴，搭红毡，我娘生我真可怜，小时吃的我娘奶，长大出嫁受难畅。人家吃饭我喝汤，鞋底子抽在我身上”。还有过去父母包办的不幸婚姻：“***叶子霜打黄，寻下女婿不大强，叫人一看心发酸，又秃又瓜（傻）又尿床。”这是哭女婿太小不如人。“媒人好当事难畅，想吃媒饭心恓惶；吃了媒饭害嗓疼，用了媒钱手害疮，穿了媒鞋鸡眼长，说了虚话烂心肠。”这是骂媒婆昧良心的说媒。还有“打到的媳妇揉到的面”，“一天不打，上房揭瓦”陋俗。
如果过去，农业社生产队的冬天农闲时，全村人坐在饲养室的大火炕上；或者端个老碗相聚在村口大槐树旁；几个老汉咂着旱烟袋，圪蹴在向阳的墙根下晒暖暖；或者几个婆娘媳妇围在一堆，绣花纳鞋底连说带笑；周围小狗撒着欢儿狂吠，公鸡撵母鸡胡扑腾乱叫唤。这些场景实际上是表现了，在关中农村的空气里，无处都在传唱着关中歌谣，歌谣的内容齐整押韵、浅显易懂、朗朗上口、好记新颖、诙谐诱人。关中民谣是关中人农村生活的真实写照，也是乡愁的弥漫和扩散。在关中方言的民谣里，放飞着关中人的心情，记述着关中人的喜怒哀乐，展示着关中人的爱恨憎恶，诉说着关中人的对以后的美好生活的向往和追求。
九年级上册语文课后字词解释
既然：这里是已然（已经）的意思。 阴晦：阴沉昏暗。
苍黄：灰暗的**。 萧索：荒凉、冷落的意思。
影像：这里是印象的意思。 聚族而居：同族各家聚在一处居住。
谋食：谋生。 寓所：寄居的房子。
大祭祀的值年：封建社会中的大家族每年都有祭祀祖先的活动，费用从族中“祭产”收入支取，由各房按年轮流主持，轮到的称为“值年”。
无端：无缘无故。 伶俐：聪明、灵活。 如许：这样。
潮汛：定期上涨的潮水。 希奇：同“稀奇”，稀少而新奇。
苏生：苏醒、重现。 尖利：（说话）尖酸、刻薄。
愕然：吃惊的样子。 西施：春秋时越国的美女，后来用以泛称一般美女。
鄙夷：看不起。 笑：讥笑。
拿破仑（1769—1821）：即拿破仑?波拿巴，法国资产阶级革命时期的军事家、政治家。1799年担任共和国执政。1804年建立法兰西第一帝国，自称拿破仑一世。
华盛顿（1732—1799）：即乔治?华盛顿，美国政治家。他曾领导1775年至1783年美国反对英国殖民统治的独立战争，胜利后任美国第一任总统。
惶恐：惊慌、害怕。 道台：清朝官职道员的俗称。
八抬的大轿：八个人抬的大轿。 吓：叹词。
瑟索：即瑟缩。 寒噤：因受冷或受惊而使身体颤动。
打拱：两手在胸前抱拳高拱，表示恭敬。 惘然：心里好像失掉了什么样子。
高底：从前裹脚女人的鞋往往装上木制的高底。 一气：意气相投，互相关爱。
隔膜：彼此思想感情不相通。 展转：这里形容生活不安定，到处奔波。
恣睢：放纵、凶暴。 拮据：手头紧，经济境况不好。
底货：这里指不时兴了的陈货。
栈桥：码头上延伸到海里的长桥，供旅客上下船和装卸货物用。
糟蹋：浪费或损坏。 动老本：这里指动用了赖以养老的钱。
福音书：******称《新约》为福音书，这里借指好消息、幸福的信息。
与日俱增：随着时间的推移而不断地增长。 十拿九稳：形容非常有把握。
哲尔赛岛：英吉利海峡的一个小岛，在法国西北部。
不列颠国旗：英国国旗。 褴褛：指衣服破烂。
郑重：严肃、认真。
苍白：白而略微发青；灰白。
吞吞吐吐：形容有顾虑，有话不敢直说或说话含糊不清。
恭维：为讨好而赞扬。
煞白：由于恐惧、愤怒或某些疾病等原因，面色极白，没有血色。
张皇：惊慌；慌张。 狼狈：形容困苦或受窘的样子。
圣玛洛：法国西北部的海港，这里是船名。 无精打***：没精打***。
张罗买卖：指想办法找坐车的客人。 打盹：打瞌睡。
汲：从下向上打水。 座儿：指想要坐车的人。
腻烦：这里指感觉心烦。 爽性：索性。
漾：这里指胃里的东西向上涌的意思。 晌晴：晴朗无云。
惊惶失措：害怕慌张，举动失常，不知怎么办才好。
幌子：商店门外表明所卖商品的标志。 埠头：停船的码头。
占卜：原指算卦一类的迷信活动，这里是探问的意思。
课兆：这里是苗头的意思。 粜：卖出粮食。
髭：胡须。
无可奈何：没有办法，无法可想。 廒间：粮仓。
袁世凯：指当时通用的民国初年铸的银元。上有袁世凯的头像。
曲辫子：讥笑劳动人民的话。清朝时男子都有辫子，辫子常梳编才光滑挺直。劳动人民没工夫常梳编，辫子就显得蓬松、弯曲。
鄙夷不屑：看不起人。
中国银行：1912年创办。因为开办较久，在老百姓心里，它的信用比 *** *** 1928年开办的中央银行高。
褡裢：一种长口袋，可以装东西，又可以像带子一样缠在腰间。
听：英文音译。这里指装煤油的洋铁桶。 小囡：浙江方言。小孩儿。
赛璐珞：英文音译，塑料的一种。用来制造玩具、文具等。
踌躇：犹豫。 沽：原指买酒，这里是买的意思。
爷老子：父亲。 拗不过：无法改变（别人的坚决的意见）。
一担：这里指一石（十斗）。
四分钱五分钱：指***。四分钱五分钱就是四分利五分利，是借债的很高的利率。
写意：浙江方言。舒服、开心。
上海东洋人打仗：指1932年“一?***”在上海进行的抗击日本侵略者的战斗。
殷红：带黑的红色。 呷：小口地喝。
幽幽：这里是意味深长的意思。 理直气壮：理由充分，说话有气势。
保卫团：指地主武装。 荡漾：（水波）一起一伏地（动）。
对不起 只有第二单元的
九年级上册字词解释屏障 ①像屏风那样起遮挡、护卫作用的东西 ②遮挡 狂澜 (1)巨大的波浪;(2)比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流; 澎湃 1波涛冲击的声音2指声势、气势等浩大雄伟．哺育 1喂养 ,也比喻培育；培养 2 供给食品、滋养品和保健品 3 不是经最好的母亲哺育的 4 通过教育培养 九曲连环 本意指黄河的地理、自然特征．现在是形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。浩荡 形容水势汹涌壮阔 宛转 1) ∶圆场;圆成 (2) ∶辗转 3) ∶同"婉转",即歌声 一泻万丈 水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
九年级下册语文1～10课字词解释1．祈愿：请求，希望。 2．鸡埘：鸡窝。 3．虔诚：恭敬而有诚意。 4．留滞：停滞，不流通。 5．襁褓：包裹婴儿的布或被。 6．烂熳：烂漫。 7．油光可鉴：可以当镜子照。鉴，原意是镜子，这里用作动词。 8．标致：漂亮。 9．抑扬顿挫：形容声音高低转折，和谐悦耳。 10．模胡：马虎不讲究。 11．落弟：考试不及格。 12．不逊：无礼。逊，谦逊。 13．匿名：不具名或隐藏真名。 14．介意：在意，放在心上。 15．诘责：质问并责备。 16．托辞：借口。 17．凄然：形容悲伤难过的样子。 18．适值：正好遇上。 19．杳无消息：远得不见踪影。 20．深恶痛疾：最厌恶最痛恨。 21．视野：视力所及的范围。 22．妙手偶得：文学素养深的人偶然间所得到的。 23．锤炼：反复推敲加以提炼。 24．主宰：支配。 25．坦荡如砥：平坦得像磨刀石。 26．潜滋暗长：暗暗地生长。滋，生长。 27．恹恹：精神不好，困倦的样子。 28．旁逸斜出：逸，逃。 29．参天：耸入高空。 30．伟岸：魁伟，高大。 31．纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。 32．秀颀：高。 33．姹紫嫣红：形容颜色好看。姹。嫣，娇艳。 34．矍铄：形容老年人很有精神。
人教版九年级上册语文字词解释第一单元
第一课《沁园春?雪》
读一读，写一写妖娆ráo（易误写为“饶”，形近误写） *** sāo
一代天骄（易误写为“娇”，以意辨形：“天之骄子”）〈程度误用〉
红装（易误写为“妆”）素裹：形容雪后天晴，红日和白雪交相辉映的壮丽景色。〈望文生义〉
课文词语莽莽mǎng
第二课《雨说》
读一读，写一写田圃pǔ（习惯性误读fǔ） 喧嚷 洗礼 襁(qiǎng)褓(bǎo) 润如油膏gāo
温声细语：声音细而温和委婉。
课文词语禁锢gù 喑yīn哑 蓑suō衣 斗笠lì
第三课《星星变奏曲》
课文词语静谧mì 凝níng望 颤chàn动 萤yíng火 朦méng胧
第四课《外国诗两首》
课文词语栖qī息 夜莺yīng 微漾yàng 草茸茸róng〖修葺qì〗
第二单元
第五课《敬业与乐业》
读一读，写一写征引 旁骛 亵xiè渎 言行相顾：言行一致。
断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。〈褒贬误用〉
不二法门：常用来比喻最好的或独一无二的方法。
强(qiǎng)聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。〈褒贬误用〉
课文词语拣jiǎn择 佝gōu偻lóu
第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
读一读，写一写陨落 灵柩jiù 凌（同音误写）驾 睿ruì智 弥留之际 欺上媚下
兼而有之 孤军奋战 黎民百姓 恼羞成怒 恪kè尽职守
课文词语诅咒 深邃suì 曙shǔ光 怜悯 登峰造极：比喻达到顶峰〈范围误用〉
第七课《傅雷家书两则》
读一读，写一写凭吊 谀yú词 扶掖yè 大惊小怪 廓kuò然无累lěi 重蹈覆辙
涕泗sì横流 自知之明 气吞斗牛
课文词语舐shì犊dú之情〈范围误用〉 枘ruì凿 相契qì 羲xī皇
第八课《致女儿的信》
读一读，写一写忐忑 敷衍yǎn 一抔póu黄土 无与伦比〈程度误用〉
怒不可遏：愤怒得难以抑制。 化为乌有：指希望、愿望落空。〈范围误用〉
课文词语勃然大怒：因极度生气而变了脸色。
第三单元
第九课《故乡》
读一读，写一写萧（同音误写）索 家景 如许 鄙bǐ夷 恣雎suī
课文词语阴晦huì 潮汛xùn 祭祀sì 装弶jiàng 脚踝huái 嗤chī笑
鹁bó鸪gū 寒噤jìn 聚族而居 惘wǎng然 隔膜
第十课《孤独之旅》
读一读，写一写厚实 嬉闹 驱除 歇斯底里：形容情绪异常激动，举止失常〈褒贬、范围〉
课文词语撩liáo逗 狗吠fèi 戳chuō破 稠chóu密 置之不理：放在一边不理不睬。
撅juē断 蓬松
第十一课《我的叔叔于勒》
读一读，写一写拮jié据（多音字） 栈zhàn桥 煞白 十拿九稳：比喻很有把握。
课文词语褴lán褛lǚ 糟蹋 与日俱增: 随着时间的推移而不断增长。 莫名其妙
第十二课《心声》
读一读，写一写沙哑 发窘jiǒng 抽噎yē 出风头
课文词语祷dǎo告 簪zān子 妒dù忌 窸窣xī sū（形近误读）
第四单元
第十三课《事物的正确答案不止一个》
读一读，写一写根深蒂dì固：比喻根基深厚牢固，不可动摇。（以结构辨形，同音误写）
轻而易举 持之以恒（桓、衡）
课文词语汲jí取 孜孜zī不倦 锲qiè而不舍：比喻有恒心，有毅力。 压榨zhà
不言而喻：不用说就明白，多指道理〈前后矛盾、范围误用〉 一事无成
第十四课《应有格物致知精神》
读一读，写一写诚意 正心 修身齐家 格物致知：推究事物的道理求知，得到知识。
袖手旁观：比喻置身事外或不帮助别人。〈贬义〉
课文词语不知所措（错）：不知道怎么办才好。形容受窘或发急。 彷徨恐慌 事
第十五课《短文两篇》
读一读，写一写藻zǎo饰〈指文章〉 狡黠xiá 诘jié难 *** 滞zhì碍
因小失大 豁huò然贯通 开卷有益：读书有益。〈望文生义〉
吹毛求疵cī〈程度、褒贬〉 不求甚解〈褒贬〉 狂妄自大
寻章摘句：比喻局限于套用现成的词句、章法，缺乏创造性。〈褒贬、范围〉
味同嚼蜡：形容没有味道，多指文章或言语乏味，毫无生气和感染力。〈褒贬、范围〉
咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人，也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人〈褒贬、范围〉
课文词语怡（饴、贻）yí情 统筹（畴）chóu 聪颖yǐng 睾gāo肾 要诀（抉择） 抠（呕ǒu心沥血、讴ōu歌、呕ǒu气） 矫jiāo气、矫jiǎo正
第十六课《中国人失掉自信力了吗》
读一读，写一写玄xuán虚 诓kuāng骗 怀古伤今〈指落后、悲观的思想〉
课文词语渺(缈)miǎo茫 省xǐng悟 脊(瘠jí) jǐ梁 抹mǒ杀 搽chá 笼lǒng罩
前仆pū后继：前面的倒下了，后面的紧跟着上来。形容战士不怕牺牲，勇往直前的壮烈行为。
前赴后继：指前面的人冲上去了，后面的人就迅速跟上去。形容奋勇前进。 为民 ***
诬蔑（篾）miè
第五单元
第十七课《智取生辰刚》
读一读，写一写怄òu（形声字） 端的 干系 寻思 逞chěng辩 勾当：常指坏事情。
课文词语趱zǎn行 虞yú候 嗔chēn怪 尴尬gān gà 恁nèn地 怨怅chàng
鬓bìn边 聒噪 面面相觑qù：互相望着***。 无可奈nài何：没有办法，无法可想。
第十八课《杨修之死》
读一读，写一写沉吟 禀bǐng请（同音误写） 班师（形声字） 谮zèn害（形声字）
惑huò乱 对答如流（同音误写）
课文词语疱páo官 主簿bù（多音字） 讫qì 麾huī军 绰chāo刀（多音字） 阜fù
佯yáng怒（习惯性误读） 恃shì才放旷：依仗（自己的）才能而对自己的行为不加约束。贬义
第十九课《范进中举》
读一读，写一写倒运 腆tiǎn着 舍与yǔ 央及（同音误写） 管待 商酌zhuó 叙功
相与 唯唯连声（同音误写）
课文词语作揖 星宿xiù（多音字） 讳huì 锭dìng子 醺xūn 啐cuì 踹chuài
绾wǎn 攥zuàn 桑梓zǐ 轩敞chǎng 侥jiǎo幸（多音字：yáo）
狗血喷头：形容骂得很厉害；尖嘴猴腮：形容人长相难看。〈褒贬误用〉
不省人事：指人昏迷，失去知觉。 淋淋漓漓：形容水往下流的样子。〈范围误用〉
第二十课《香菱学诗》
读一读，写一写腻烦 怔怔zhèng（标调误读）
课文词语庾yǔ 文绉绉zhōu、诌zhōu 颦pín 缯zēng 鳏guān 花坞wù
纨wán 地灵人杰 自暴自弃 诲huì人不倦：教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。
谁有九年级下册语文字词解释呀？
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跪求八下语文课后字词解释注音这个问题提的真……晕
人教版八年级下册三.四单元语文课后生字词解释掌握字词的音形义
一、 掌握音、形
1． 绯(fēi)红 标致 落第 不逊 xùn 诘jié 托辞 油光可鉴jiàn 抑扬顿挫 深恶痛绝 烂熳（烂漫） 芦荟 匿nì名 适值
2．文绉绉zhōu 糜méi先生 庶shù祖母 阴翳yì 质问 广漠 管束 宽恕shù
3． 幽默 凄惨 奥秘 翻来覆去
4．髭zī 鬈quán发 器宇 禁锢 鹤立鸡群 正襟jīn危坐 轩xuān昂 颔hàn首低眉 诚惶诚恐 锃zèng 广袤mào无垠 黝yǒu黑 滞zhì留 犀xī利 侏儒 酒肆 尴尬 粗制滥造 藏污纳垢gòu 郁郁寡欢 无可置疑 黯然失色
5．期期艾艾 撮捻cuōniǎn 企盼 迁徙xǐ 觅食 油然而生 花团锦簇 美不胜收 繁花似锦 风云突变 不可名状 落英缤纷 冥míng思遐xiá想
6．磬qìng口 朔shuò方 博识 美艳 消释 褪tuì尽 凛冽lǐnliè 升腾 脂粉奁lián 霁jì 眷juàn恋 荷戟hèjǐ独彷徨pánghuáng
7．鞺鞺鞳鞳tāngtà 稽qǐ首 郢yǐng 睥睨pìnì 污秽huì 迸bèng射 播弄 虐nüè待 雷霆 踌躇chóuchú 鞭挞tà 祈祷qídǎo 罪孽niè 拖泥带水
8．旸yáng谷 姮héng娥
9．苍茫 胆怯qiè 翡翠féicuì 精灵 蜿蜒wānyán
10．执拗niù 憔悴qiáocuì 馈kuì赠 真谛dì 璀璨cuǐcàn 镶嵌xiāngqiàn 酷肖xiào 海誓山盟 长吁xū短叹 千山万壑hè 盛气凌líng人
11.蓬蒿hāo 咫尺zhǐ 狼藉 呐喊 nà 不自量力 相形见绌 chù 精巧绝伦 美味佳肴 yáo 鲲鹏 kūn
12.萧瑟xiāosè 和煦xù 干涸 hé 吞噬shì *** luó 戈壁滩 沧海桑田
13.媲美 pì 挑衅xìn 鼠目寸光 相辅相成 啮齿 niè
14.缄默jiān 窥探kuī ***shòu 顾忌jì 凋零diāo 滑翔 目空一切 环颈雉zhì
15.哂笑shěn 拍板 黑咕隆咚 颤颤巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一视同仁 任劳任怨 铆mǎo 牟取móu 众目睽睽 kuí 16.蹲踞dūnjù 酬和 熹微xī 譬喻 pì 淳朴 chún 即物起兴xìng 引经据典 悠游自在 龙吟凤哕huì 面善
17.腌 yān 门楣méi 苋菜xiàn 籍贯jí 城隍huáng 肃然起敬 囊萤映雪náng
18.囿于yòu 钹bó 招徕lái 铁铉xuàn 饽饽 bō
秫秸秆shújiē 随机应变 合辙押韵zhé 油嘴滑舌 荸荠 bíqí
19.家醅pēi 一马当先 顾名思义 如法炮制 páo
20.蔫 niān 怵 chù 抠kōu 逢场作戏 八面玲珑 看风使舵 左右逢源 孤陋寡闻 人情练达 撂高的liào 稀松 硌牙 gè 下晌shǎng
二、 掌握词义
1 油光可鉴（这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。）
标致：漂亮；兼以：加以。斗乱（飞腾杂乱）不逊（无礼）匿名：（不署名或不署真实姓名）；诘责：（质问并责备）；托辞：（借口）；凄然：（形容悲伤难过的样子）。适值：（正好遇到）；小而言之：（就小的方面说）。正人君子：（指品行端正的人。课文是反语。讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。） 深恶痛疾（恶，厌恶；疾，痛恨；深，痛，形容程度到了极点）
2．文绉绉（形容人谈吐、举止文雅的样子 ）翳（眼睛角膜病变后留下的疤痕）
3．翻来覆去（来回翻动身体；一次又一次）
4． 器宇（气概，风度） 禁锢（束缚，限制） 鹤立鸡群（比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出） 正襟危坐（理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄严的样子） 轩昂(形容精神饱满，气度不凡) 颔首低眉（低着头显得很谦卑恭顺的样子） 诚惶诚恐（惶恐不安） 广袤无垠（广阔无边。古代以东西长度为“广”，南北长度为“袤”）
5．期期艾艾（形容口吃。）
6．朔方（北方） 凛冽（刺骨的寒冷） 霁（雨后或雪后转晴） 眷恋（想念） 荷戟独彷徨
7．稽首（古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地） 睥睨（眼睛斜着看，形容高傲的样子） 踌躇（犹豫） 拖泥带水 （比喻说话做事不干脆利落）
8．旸谷（古书上指日出的地方。旸，日出）
9．
10．
11.蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指原野。 咫尺：比喻距离近。 狼藉：乱七八糟的样子。呐喊：大声喊叫助威。 不自量力：自己不估量自己的能力。指过高的估计自己的力量。相形见绌：和同类的事物相比，显出不足。绌，不足。 精巧绝伦：精细巧妙，没有可以相比的。佳肴：精美的菜肴
12.萧瑟：形容冷落凄凉； 和煦：温暖； 干涸：（河道池塘等）没有水了； 吞噬：吞食，并吞； *** ：没有东西遮盖； 沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海，比喻世事变化很大。
13.媲美：美好的程度差不多。媲，匹敌，比得上； 挑衅：借端生事，企图引起冲突或战争； 鼠目寸光：形容目光短浅； 相辅相成：互相补充，互相配合。
14.缄默：闭口不说话； 窥探：暗中察看；***：打猎； 顾忌：恐怕对人或对事情不利而有顾虑； 凋零：草木凋谢零落； 滑翔：某些物体不依靠动力，而利用空气中浮力和本身重力的相互作用在空中飘行； 目空一切：什么都不放在眼里，形容极端骄傲自大（课文形容大雁飞行时专心致志的样子）
15.哂笑：讥笑； 拍板：指主事人做出决定； 牟取：谋取名利； 莫衷一是：不能得出一致的结论。 胸有成竹：画竹子时心里有一幅竹子的形象。比喻做事之前已经有通盘的考虑。成，现成。不容置疑：不容许有什么怀疑，指真实可信。 雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快。比喻新事物大量而不断出现。 一视同仁：同样看待，不分厚薄。任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。 棘手：形容事情难办，像荆棘刺手。 众目睽睽：大家的眼睛都注视着。睽睽：睁大眼睛注视着
16.酬和:：用诗词应答； 熹微：形容阳光不强（多指清晨的） 譬喻：比喻； 淳朴：诚实朴素； 即物起兴：开头先咏他物起兴抒情； 引经据典：引用经典中的语句或故事作为立论依据； 悠游自在：悠闲自在； 龙吟凤哕（ 哕，鸟鸣声） 面善：面熟
17.门楣：门框上的横木； 肃然起敬：形容产生严肃敬仰的感情 囊萤映雪（见课本）
18.囿：局限； 招徕：招揽； 随机应变：跟着情况的变化，掌握时机，灵活应付； 合辙押韵：押韵； 油嘴滑舌：形容说话油滑。
19.一马当先：作战时策马冲锋在前。形容领先、带头。 顾名思义：从名称想到所包含的意义。顾，看。义，意义。如法炮制：本指依照一定的方法制作中药。现在比喻照着现成的样子做。如，依照。炮制，把中药原料制成药物。
20.逢场作戏：遇到机会，偶然玩玩凑热闹； 八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后来用来形容人处世圆滑，不得罪任何一方； 看风使舵：比喻跟着情势转变方向（贬义） 左右逢源 ：比喻事情无论怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑； 孤陋寡闻 ：学识浅陋，见闻不广；
人情练达：阅历多而通达人情世故。
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九年级下册语文课后生字词(读读写写）九年级下册
第一单元
锦幛(zhàng)荇(xìng)藻 蓬蒿(hāo)蝼(lóu)蚁 干瘪(biě) 淤(yū)滩 驳(bó)船簇(cù)新胚(pēi)芽 虔qian信慰藉jie 晨曦瞰(kàn)望
第二单元
大抵(dǐ) 阔绰(chuò) 羼(chàn) 污人清白 绽(zhàn)出 间或 拭 服辩（伏辩） 蘸(zhàn)
颓唐 唿(hū)哨（呼哨） 名讳(huì) 荣膺(yīng) 腻(nì)歪(wāi) 嘬(zuō)嘴 剜(wān)
腌臜(zā) 隐匿(nì) 一气呵成 妙手回春 断壁残垣 如坐针毡 芒刺在背 天伦之乐
影影绰绰 望眼欲穿蜥蜴 巉(chán)岩鲦(tiáo)鱼 吹毛求疵 窒息 骸骨奄奄yan一息
第三单元
清吟(yín) 枭(xiāo)鸟 荫庇(bì) 芳馨 骄奢 怡悦 云翳 一泻千里 倒坍(tān) 虬(qiú)须 引颈受戮(lù) 沉湎(miǎn) 堰(yàn) 瘠(jí)薄 孱(chán)弱 遮天蔽日 浩瀚无垠 袅袅烟云 山崩地裂 百鸟啾啾(jiū) 臆(yì)测 瞻望攫(jué)取增益 馈赠 乐此不疲
第四单元
恻(cè)隐 豁免 折衷是非 越俎(zǔ)庖代 钧(jūn)裁 中流砥(di)柱 告禀 饶恕心如铁石 万恶不赦 遍稽(jī)群籍 鸡犬不宁 有例可援 阴霾(mái) 鹭(lù)鸶(sī) 打鼾(hān)
盘缠 打牙祭 怡然自得 睡眼惺忪(xīngsōng) 蹑(niè)手蹑脚 峥嵘(zhēngróng)
山麓(lù)鳞次栉zhi比 涟漪(yī) 顶礼膜拜 弥撒 通宵达旦
第五六单文言文没有
1、万事大吉、吉祥如意、步步高升、登峰造极。
2、天赐纯***，晋爵延龄，称觞祝***，福禄双星，日年偕老。
3、财源广进，近水楼台，升官发财，财源广进，近水楼台。
4、年年有余，万事胜意，合家幸福，人强马壮，心想事成。
5、新年快乐，龙马精神，万事如意，百尺竿头，恭喜发财。
6、章月句星，一家瑞气，二气雍和，三星拱户。
7、彪炳千秋，龙马精神，神***奕奕，一帆风顺。
1. 夸人好看的四字成语
美若天仙 闭月羞花 花容月貌，羞花闭月 冰肌玉骨 冰姿玉骨 冰肌雪肤 沉鱼落雁 齿白唇红 齿如含贝 齿如齐贝 齿若编贝 出水芙蓉 初发芙蓉 唇红齿白 蛾眉皓齿 耳顺之年 ***佳人 ***美人粉白黛黑 粉白黛绿 粉白墨墨 芙蓉出水 国色天香 国色天姿 花容月貌 花容玉貌 花颜月貌 绝代佳人 绝世佳人 络腮胡子 眉清目秀 明眸皓齿 明眸善睐 目秀眉清 倾城倾国 倾国倾城 色艺双绝 色艺绝伦 天香国色 仙姿佚貌 仙姿玉貌 相貌堂堂 秀色可餐 须眉男子 燕颔虎颈 燕颔虎须 一表人材 一表人才 一表人物 一表堂堂 绰约多姿 婀娜多姿 婀娜妩媚 丰神绰约 丰姿绰约 双瞳剪水 修眉镂月 发髻裁云 朱唇皓齿 鸿衣羽裳 秀外慧中 郎才女貌
美艳绝伦 楚楚可人
2. 夸人漂亮的四字词语貌似天仙、仙女下凡、花容月貌、如花似玉、花颜月貌、玉洁冰清、冰雪聪明、明艳动人 沉鱼落雁、闭月羞花、人间尤物、白璧无瑕、美艳绝伦、楚楚可人、楚楚动人、美丽动人 倾国倾城、国色天香、姹紫嫣红、绝世惊艳、***佳人、艳压群芳、艳惊四座、出水芙蓉 红颜知己、红粉佳人、小家碧玉、小鸟依人、绝代佳人、秀色可餐、秀外慧中、温香艳玉 蛾眉皓齿、曲眉丰颊、朱唇皓齿、杏脸桃腮、玉质天成、丰姿妍丽、天生丽质、仙姿玉貌 细肌嫩肤、香艳脱俗、兰质蕙心、明眸皓齿、琪花瑶草、螓首蛾眉、冰肌玉骨、仙姿玉色 惊鸿绝艳、柳夭艳影、浓桃艳李、温香艳玉、妍姿艳质、艳色绝世、亭亭玉立、花信年华 花枝招展、柳亸花娇、柳娇花媚、柳弱花娇、柳腰花态、窈窕淑女、左家娇女、宛转蛾眉 我见犹怜、远山芙蓉、章台杨柳、姿 *** 人。
3. 夸女孩漂亮的四字成语,似绕口令的,押韵一点比如：沉鱼落雁,花容月貌 貌美如花 冰肌雪肠 国色天香 沉鱼落雁 如花似玉 闭月羞花 贤良淑德 花容月貌 秋水*** 一笑倾城 冰清玉洁 娇俏佳人 朱颜玉润 玉骨冰肌 窈窕淑女 美若天仙 一顾倾城 才智国人 出水芙蓉 阿娇金屋 闭月羞花 逞娇呈美 春暖花香 春色满园 春深似海 沉鱼落雁 彩云易散 姹紫嫣红 斗美夸丽 斗艳争辉 蛾眉皓齿 飞阁流丹 国色天香 皓齿蛾眉 皓齿明眸 胡天胡帝 红颜薄命 花颜月貌 绝色佳人 尽态极妍 金屋娇娘 金屋贮娇 姱容修态 离魂倩女 落英缤纷 落雁沉鱼 兰质蕙心 明眸皓齿 靡颜腻理 女貌郎才 清词丽句 清辞丽句 清辞丽曲 琪花瑶草 曲眉丰颊 螓首蛾眉 水木清华 爽心悦目 天生丽质 天香国色 我见犹怜 宛转蛾眉 霞光万道 小家碧玉 杏脸桃腮 煦色韶光 杏腮桃脸 雄伟壮观 香消玉殒 杏雨梨云 涎玉沫珠 妍蚩好恶 鱼沉雁落 宜嗔宜喜 旖旎风光 远山芙蓉 艳色绝世 余霞成绮 宜喜宜嗔 瘗玉埋香 艳紫妖红 朱唇皓齿 左家娇女 章台杨柳 倾城倾国 花颜月貌 龙颜凤姿 绿鬓红颜 嫣然一笑 眉清目秀。
4. 夸自己四字成语温顺可爱、聪明伶俐、勤奋好学、认真刻苦、性格开朗，沉鱼落雁 、闭月羞花、国色天香、婀娜多姿、端庄秀丽、貌美如花、高大威猛、英俊潇洒、智勇双全、气语不凡、风流涕淌、玉树临风、成熟稳重、风趣幽默、举世无双、空前绝后、聪明伶俐 点头会意 见经识经 见精识精 精明能干 精明强干 伶俐乖巧 伶牙俐齿 巧捷万端 千伶百俐 手疾眼快 手急眼快 四清六活 别具慧眼 百伶百俐 辨日炎凉 冰雪聪明 聪明绝世 聪明伶俐 聪明一世 聪明正直 大巧若拙 福慧双修 好汉不吃眼前亏 慧心妙舌 慧心巧思 好行小慧 绝顶聪明 精明能干 精明强干 绝圣弃智 敬谢不敏 谨谢不敏 锦心绣肠 口齿伶俐 兰质蕙心 目达耳通 敏而好学 卖乖弄俏 冥顽不灵 明昭昏蒙 弄巧成拙 弄巧反拙 偶变投隙 七行俱下 千虑一失 七窍玲珑 上智下愚 投机取巧 剔透玲珑 万物之灵 小时了了 秀外慧中 小黠大痴 颖悟绝伦 颖悟绝人 予智予雄 抓乖卖俏 抓乖弄俏 自作聪明 足智多谋 不慌不忙 从容不迫 神色自若 安之若素 泰然自若 处之泰然 名列前茅 天 下无双 无与伦比 鹤立鸡群 独一无二 举世无双 登峰造极 独步天下 炉火纯青 巧夺天工。
5. 夸女孩子漂亮四个字的词语
1、花容月貌
读音：huā róng yuè mào。
解释：如花似月的容貌。形容女子美貌。
引证：明代吴承恩《西游记》第六十二回：“那公主花容月貌，有二十分人才。”
例句：他的妻子不仅长得花容月貌，而且才高八斗。
2、国色天香
读音：guó sè tiān xiāng。
解释：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。后也形容女子的美丽。
引证：唐代李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
翻译：早晨天际被红霞染遍，大家举杯，不知不觉中夜幕降临，华灯初上，衣服被各色的酒香、花香沉浸。
引用：清代李汝珍《镜花缘》第六十六回：“于那娉婷妩媚之中，无不带著一团书卷秀气，虽非国色天香，却是斌斌儒雅。”
例句：这次获得后冠的佳丽，果然国色天香，明艳动人。
3、倾国倾城
读音：qīng guó qīng chéng。
解释：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
引证：东汉班固《汉书·外戚传下·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”
翻译：在北方有个姿色非常出众的女人并且还没有嫁人，回眸一次全城的人都为她的美貌倾倒，再回眸全国的人都为她的绝色而惊叹。
例句：她虽有倾国倾城的容貌，可惜红颜薄命，遇人不淑。
4、闭月羞花
读音：bì yuè xiū huā。
解释：使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
引证：元代王子一《误入桃源》第四折：“引动这撩云拨雨心，想起那闭月羞花貌，撇的似绕朱门燕子寻巢。”
例句：她二人长得一个是沉鱼落雁之容，一个是闭月羞花之貌。
5、如花似玉
解释：rú huā sì yù。
解释：像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
引证：元代张寿卿《红梨花》第三折：“一个如花似玉的小娘子；和我那孩儿四目相窥，各有春心之意。”
例句：这些如花似玉的姑娘，在舞台上翩翩起舞了。
6. 夸女生漂亮四字词语皓齿明眸
皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
皓齿蛾眉
皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
翩若惊鸿
比喻美女的体态轻盈。
秀色可餐
秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
一笑千金
美女一笑，价值千金。形容美人一笑很难得。
月里嫦娥
嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
7. 求用来夸女生的四字成语,越多越好闭月羞花 冰肌玉骨 沉鱼落雁 国色天姿 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 ***佳人 姑射神人 国色天香 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 花容月貌 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 笑千金仪态万方 月里嫦娥 沉鱼落雁、闭月羞花、环肥燕瘦、倾城倾国、国色天香、窈窕淑女、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生丽质、冰清玉洁、天生尤物、蕙质兰心、桃羞杏让、燕妒莺惭、丰容盛鬈、衣香鬓影、纤纤弱质、轻盈而让、手如柔荑、肤如凝脂、绰约多姿、袅袅婷婷、明眸皓齿、望穿秋水、秋波微转、顾盼生姿、丽质天成、双瞳剪水、千娇百媚、肩若削成、腰如约素、延颈秀项、皓质呈露、芳泽无加、铅华弗御、云髻峨峨、修眉联娟、丹唇外朗、皓齿内鲜、明眸善睐、辅靥承权、瑰姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、奇服世旷、晔兮如华、温乎如莹、颈如蝤蛴、齿如瓠犀、螓首娥眉、巧笑倩兮、美目盼兮、吐气若兰。
8. 有哪些夸人的四字成语耳不旁听 两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
扼腕兴嗟 扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态
意气自如 〖解释〗比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
似醉如痴 〖解释〗犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
如醉如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
如痴如狂 〖解释〗形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
丰度翩翩 〖解释〗丰度：风***气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
怆天呼地 〖解释〗悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
悠闲自在 自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。
悠然自得 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意。形容神态悠闲、心情舒适。
雍容雅步 谓神态从容，举止斯文。
雍容闲雅 谓神态从容不迫，举止文雅大方。
义形于色 义：正义；形：表现；色：脸色。伸张正义的神态在脸上流露出来。
夷然自若 指神态镇定，与平常一样。
意气自若 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
形输色授 谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。
妄尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
桃李精神 形容妖艳娇媚的神态。
神清气爽 ①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
神清骨秀 形容人长得神态清朗，气质秀美。
舌桥不下 形容惊讶的神态。
搔头抓耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
高情逸态 高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。
扼腕抵掌 用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
低唱浅斟 低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
岸然道貌 指严肃的神态。
望尘而拜 指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
投袂而起 投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
舒眉展眼 神态舒适，无忧无虑的样子。
爽然若失 爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主、空虚怅惘的神态。
舌挢不下 挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。
如醉如痴 形容神态失常，失去自制。
搔头摸耳 抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
如痴如醉 形容神态失常，失去自制。
伸头缩颈 形容在暗中察看的神态。
杀鸡抹脖 形容心里着急而无法可想的神态。
屏声息气 抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
眄视指使 形容骄傲的神态。
老气横秋 形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
戟指怒目 指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
灰头土面 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
扼腕长叹 用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。
道貌岸然 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
怆地呼天 怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
从容自若 沉着镇静，
