砺带河山篆刻,带砺山河和带砺河山

tamoadmin 成语出处 2024-06-19 0
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意满志得_得不偿失_失魂丧胆_胆粗气壮_壮气凌云

云愁海思_思不出位_位不期骄_骄傲自满_满打满算_算无遗策

策马飞舆_舆死扶伤_伤风败化_化鸱为凤_凤泊鸾飘_飘泊无定

砺带河山篆刻,带砺山河和带砺河山
(图片来源网络,侵删)

定倾扶危_危机四伏_伏地圣人_人才辈出_出处进退_退避三舍

舍本求末_末路之难_难弟难兄_兄弟阋墙_墙高基下_下笔千言

言必有据_据鞍读书_书不尽意_意前笔后_后福无量_量才而为

为德不终_终成泡影_影形不离_离本趣末_末如之何_何必当初

初出茅庐_庐山面目_目不苟视_视丹如绿_绿暗红稀_稀奇古怪

怪诞不经_经邦论道_道不拾遗_遗编坠简_简明扼要_要害之地

地崩山摧_摧锋陷坚_坚不可摧_摧刚为柔_柔肠百转_转败为功

功标青史_史不绝书_书不释手_手不释书_书读五车_车殆马烦

烦文缛礼_礼崩乐坏_坏法乱纪_纪纲人论_论辩风生_生财之道

道不相谋_谋臣武将_将本求利_利不亏义_义不取容_容光焕发

发财致富_富国安民_民胞物与_与虎添翼_翼翼小心_心不由意

意气风发_发短心长_长安棋局_局促不安_安邦定国_国仇家恨

恨相见晚_晚节不保_保残守缺_缺吃短穿_穿房入户_户告人晓

晓风残月_月地云阶_阶前万里_里谈巷议_议论纷错_错节盘根

根椽片瓦_瓦釜雷鸣_鸣鼓而攻_攻城略地_地北天南_南风不竞

竞短争长_长安少年_年富力强_强嘴拗舌_舌挢不下_下笔如神

神不收舍_舍本逐末_末学肤受_受宠若惊_惊才绝艳_艳如桃李

李代桃僵_僵李代桃_桃弧棘矢_矢口否认_认仇作父_父慈子孝

孝悌忠信_信步而行_行不苟合_合二为一_一笔不苟_苟合取容

容头过身_身不由主_主客颠倒_倒背如流_流风回雪_雪案萤灯

灯蛾扑火_火海刀山_山崩地陷_陷落计中_中饱私囊_囊括四海

海不扬波_波光鳞鳞_鳞萃比栉_栉风沐雨_雨栋风帘_帘窥壁听

听而不闻_闻风而动_动荡不安_安不忘危_危迫利诱_诱敌深入

入不敷出_出处殊涂_涂歌巷舞_舞弊营私_私淑***_子孝父慈

慈悲为本_本固邦宁_宁缺毋滥_滥竽充数_数白论黄_黄耳传书

咄咄_咄咄逼人_人才难得_得不偿丧_丧胆亡魂_魂不附体

体规画圆_圆孔方木_木公金母_母难之日_日薄西山_山包海容

容膝之地_地丑德齐_齐镳并驱_驱雷策电_电掣风驰_驰风骋雨

雨断云销_销魂夺魄_魄散魂飞_飞刍挽粟_粟陈贯朽_朽骨重肉

肉颤心惊_惊***绝艳_艳色绝世_世代书香_香车宝马_马齿徒长

长春不老_老蚌生珠_珠璧交辉_辉光日新_新仇旧恨_恨相知晚

晚节不终_终而复始_始乱终弃_弃暗投明_明辨是非_非分之财

财殚力尽_尽诚竭节_节衣缩食_食不兼肉_肉山脯林_林寒洞肃

肃然起敬_敬老慈少_少安毋躁_躁言丑句_句斟字酌_酌古沿今

今非昔比_比比皆是_是非颠倒_倒裳索领_领异标新_新愁旧恨

恨之入骨_骨鲠之臣_臣门如市_市不二价_价增一顾_顾虑重重

重床叠架_架谎凿空_空洞无物_物阜民安_安邦治国_国尔忘家

家常便饭_饭来开口_口出大言_言必有物_物阜民丰_丰标不凡

凡夫肉眼_眼穿肠断_断脰决腹_腹饱万言_言必有中_中道而废

废寝忘餐_餐风露宿_宿弊一清_清都绛阙_阙一不可_可乘之机

机不可失_失魂丧魄_魄散魂飘_飘风暴雨_雨覆云翻_翻肠搅肚

肚里蛔虫_虫臂鼠肝_肝胆楚越_越古超今_今来古往_往返徒劳

劳而无功_功成不居_居安思危_危如累卵_卵覆鸟飞_飞苍走黄

黄发骀背_背暗投明_明察暗访_访贫问苦_苦不可言_言不由中

中冓之言_言出法随_随波逐流_流芳千古_古调不弹_弹尽粮绝

绝长继短_短绠汲深_深藏若虚_虚词诡说_说白道黑_黑白分明

明查暗访_访亲问友_友风子雨_雨过天青_青灯古佛_佛口蛇心

心不由主_主情造意_意气飞扬_扬风扢雅_雅雀无声_声泪俱下

下不为例_例行差事_事倍功半_半壁河山_山崩海啸_啸傲风月

月黑风高_高不可登_登锋履刃_刃迎缕解_解纷排难_难分难解

解发佯狂_狂风暴雨_雨恨云愁_愁肠九回_回肠寸断_断发文身

身操井臼_臼头深目_目别汇分_分别部居_居安资深_深仇宿怨

怨女旷夫_夫唱妇随_随波逐浪_浪蝶游蜂_蜂虿有毒_毒赋剩敛

敛锷韬光_光***夺目_目不忍睹_睹景伤情_情不自禁_禁暴正乱

乱臣贼子_子虚乌有_有案可查_查无实据_据高临下_下笔有神

神不守舍_舍策追羊_羊肠九曲_曲肱而枕_枕典席文_文***风流

流风余俗_俗不可医_医时救弊_弊车羸马_马到成功_功成弗居

居不重席_席地而坐_坐不安席_席地幕天_天宝当年_年复一年

年谷不登_登峰造极_极本穷源_源头活水_水底捞月_月朗风清

清都紫微_微不足道_道傍筑室_室迩人遐_遐迩闻名_名标青史

史无前例_例行公事_事半功百_百弊丛生_生栋覆屋_屋乌推爱

爱别离苦_苦大仇深_深仇重怨_怨气满腹_腹背之毛_毛发不爽

爽然若失_失惊打怪_怪诞诡奇_奇耻大辱_辱国殄民_民保于信

信笔涂鸦_鸦巢生凤_凤表龙姿_姿意妄为_为富不仁_仁浆义粟

粟红贯朽_朽棘不雕_雕虫篆刻_刻不待时_时绌举赢_赢奸卖俏

俏成俏败_败材伤锦_锦囊妙计_计不返顾_顾名思义_义不容辞

辞不达义_义不生财_财大气粗_粗茶淡饭_饭来张口_口出狂言

言出祸从_从壁上观_观场矮人_人才出众_众多非一_一病不起

起凤腾蛟_蛟龙得水_水底捞针_针芥相投_投笔从戎_戎马仓皇

皇亲国戚_戚戚具尔_尔汝之交_交臂相失_失惊倒怪_怪力乱神

神兵天将_将错就错_错落不齐_齐大非偶_偶变投隙_隙大墙坏

坏植散群_群策群力_力不从心_心粗胆大_大本大宗_宗庙社稷

稷蜂社鼠_鼠窜蜂逝_逝将去汝_汝南晨鸡_鸡不及凤_凤愁鸾怨

怨气冲天_天崩地陷_陷入僵局_局地扣天_天不***年_年高望重

重床迭屋_屋乌之爱_爱不忍释_释回增美_美女簪花_花残月缺

缺吃少穿_穿花纳锦_锦片前程_程门立雪_雪鬓霜毛_毛发倒竖

竖起脊梁_梁上君子_子夏悬鹑_鹑居鷇食_食不求甘_甘败下风

风驰草靡_靡坚不摧_摧坚获丑_丑声远播_播糠眯目_目不忍见

见弹求鸮_鸮啼鬼啸_啸傲湖山_山崩水竭_竭尽全力_力倍功半

半壁江山_山崩钟应_应答如流_流光瞬息_息迹静处_处实效功

功成骨枯_枯本竭源_源源本本_本来面目_目不忍视_视而不见

见多识广_广结良缘_缘悭命蹇_蹇谔匪躬_躬蹈矢石_石火电光

光车骏马_马到功成_成败兴废_废寝忘食_食不暇饱_饱谙世故

故步自画_画饼充饥_饥不暇食_食不下咽_咽苦吐甘_甘拜下风

风驰电骋_骋怀游目_目不识丁_丁公凿井_井底鸣蛙_蛙蟆胜负

负才傲物_物阜民康_康庄大道_道傍之筑_筑舍道傍_傍观冷眼

眼馋肚饱_饱经沧桑_桑弧蒿矢_矢石之难_难分难舍_舍短取长

长才短驭_驭凤骖鹤_鹤长凫短_短褐不完_完好无缺_缺口镊子

子曰诗云_云次鳞集_集矢之的_的一确二_二分明月_月露风云

云窗雾槛_槛花笼鹤_鹤处鸡群_群雌粥粥_粥少僧多_多愁多病

病病歪歪_歪不横楞_楞眉横眼_眼穿心死_死不改悔_悔不当初

初露锋芒_芒刺在背_背碑覆局_局地钥天_天保九如_如不胜衣

衣不蔽体_体国经野_野鹤孤云_云程万里_里外夹攻_攻城掠地

地丑力敌_敌不可纵_纵风止燎_燎发摧枯_枯骨生肉_肉山酒海

海底捞月_月落参横_横从穿贯_贯穿今古_古调单弹_弹铗无鱼

鱼传尺素_素不相能_能不称官__反败为胜_胜任愉快

快步流星_星驰电发_发凡起例_例直禁简_简能而任_任达不拘

拘奇抉异_异草奇花_花辰月夕_夕惕若厉_厉兵粟马_马耳春风

风驰电赴_赴汤蹈火_火急火燎_燎若观火_火尽灰冷_冷窗冻壁

壁间蛇影_影影绰绰_绰绰有余_余杯冷炙_炙肤皲足_足不窥户

户枢不蠹_蠹国残民_民淳俗厚_厚此薄彼_彼唱此和_和璧隋珠

珠璧联辉_辉煌金碧_碧鬟红袖_袖手旁观_观风察俗_俗下文字

字里行间_间不容发_发愤图强_强嘴硬牙_牙牙学语_语不惊人

人材出众_众寡不敌_敌国通舟_舟车劳顿_顿腹之言_言出祸随

随车甘雨_雨淋日炙_炙鸡渍酒_酒病花愁_愁肠九转_转败为胜

胜友如云_云窗霞户_户枢不蝼_蝼蚁贪生_生动活泼_泼妇骂街

街坊邻里_里应外合_合两为一_一秉大公_公而忘私_私相授受

受制于人_人才济济_济河焚舟_舟水之喻_喻之以理_理不忘乱

乱箭攒心_心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘

忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人

人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜

颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传

传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错

错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕

雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词

词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁

仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏

伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短

短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己

己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢

瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单_单兵孤城

城门鱼殃_殃及池鱼_鱼肠尺素_素不相识_识礼知书_书囊无底

底死谩生_生公说法_法不阿贵_贵不可言_言从计纳_纳贡称臣

臣心如水_水底摸月_月落乌啼_啼天哭地_地动山摧_摧枯拉朽

朽木不雕_雕虫小事_事必躬亲_亲冒矢石_石火风灯_灯红酒绿

绿惨红愁_愁长殢酒_酒池肉林_林寒涧肃_肃然生敬_敬老慈幼

幼学壮行_行不履危_危如朝露_露餐风宿_宿学旧儒_儒雅风流

流光易逝_逝者如斯_斯事体大_大败亏输_输财助边_边尘不惊

惊耳骇目_目不识书_书缺有间_间不容缓_缓步代车_车怠马烦

烦言碎辞_辞不获命_命里注定_定于一尊_尊古卑今_今生今世

世风日下_下车泣罪_罪不容诛_诛暴讨逆_逆臣贼子_子子孙孙

孙康映雪_雪北香南_南冠楚囚_囚首垢面_面壁功深_深得人心

心长力短_短寿促命_命若悬丝_丝恩发怨_怨声载道_道长论短

短叹长吁_吁天呼地_地动山摇_摇唇鼓喙_喙长三尺_尺板斗食

食箪浆壶_壶浆塞道_道存目击_击钵催诗_诗肠鼓吹_吹篪乞食

食而不化_化腐成奇_奇才异能_能工巧匠_匠石运金_金篦刮目

目不暇接_接袂成帷_帷薄不修_修辞立诚_诚心诚意_意气高昂

昂昂自若_若敖之鬼_鬼出电入_入地无门_门当户对_对薄公堂

堂皇富丽_丽句清辞_辞多受少_少不经事_事不过三_三班六房

房谋杜断_断怪除妖_妖不胜德_德薄才疏_疏财仗义_义薄云天

天不绝人_人财两失_失精落彩_彩凤随鸦_鸦飞雀乱_乱七八糟

糟糠之妻_妻儿老小_小德出入_入骨相思_思潮起伏_伏而咶天

天兵天将_将夺固与_与民除害_害群之马_马耳东风_风驰电击

击搏挽裂_裂土分茅_茅庐三顾_顾盼神飞_飞短流长_长才广度

度长絜大_大步流星_星驰电走_走伏无地_地大物博_博***众长

长材茂学_学富才高_高不可攀_攀蟾折桂_桂殿兰宫_宫车晏驾

驾鹤成仙_仙风道骨_骨鲠在喉_喉长气短_短小精悍_悍然不顾

顾盼自豪_豪夺巧取_取长补短_短衣匹马_马放南山_山川米聚

聚敛无厌_厌难折冲_冲风冒雨_雨零星乱_乱七八遭_遭逢会遇

遇难成祥_祥风时雨_雨零星散_散带衡门_门殚户尽_尽多尽少

少吃俭用_用非其人_人稠物穰_穰穰满家_家常茶饭_饭囊酒瓮

瓮尽杯干_干巴利脆_脆而不坚_坚壁清野_野鹤闲云_云窗月户

户限为穿_穿红着绿_绿惨红销_销魂荡魄_魄散魂消_消愁解闷

闷海愁山_山长水阔_阔步高谈_谈不容口_口齿生香_香草美人

人存政举_举案齐眉_眉飞色舞_舞词弄札_札手舞脚_脚不点地

地覆天翻_翻复无常_常年累月_月落星沉_沉浮俯仰_仰不愧天

天不作美_美芹之献_献可替否_否极泰来_来鸿去燕_燕安酖毒

毒泷恶雾_雾暗云深_深更半夜_夜长梦多_多才多艺_艺不压身

身当矢石_石火光阴_阴错阳差_差三错四_四不拗六_六臂三头

头昏目眩_眩碧成朱_朱唇粉面_面不改色_色胆包天_天愁地惨

惨不忍睹_睹始知终_终南捷径_径情直行_行步如飞_飞遁鸣高

高步阔视_视民如伤_伤弓之鸟_鸟伏兽穷_穷不失义_义断恩绝

绝长续短_短垣自逾_逾年历岁_岁比不登_登高履危_危若朝露

露胆披诚_诚心实意_意气相得_得不酬失_失时落势_势不可当

当耳旁风_风驰电卷_卷甲束兵_兵不由将_将飞翼伏_伏法受诛

诛故贳误_误打误撞_撞头磕脑_脑满肠肥_肥遁鸣高_高才大德

德薄才鲜_鲜蹦活跳_跳梁小丑_丑态百出_出处殊途_途途是道

道长争短_短中取长_长此以往_往蹇来连_连镳并驾_驾鹤西游

游必有方_方寸不乱_乱琼碎玉_玉成其美_美人迟暮_暮翠朝红

红愁绿惨_惨不忍闻_闻风而起_起根发由_由博返约_约定俗成

成城断金_金碧辉映_映雪读书_书声琅琅_琅嬛福地_地广人稀

稀世之宝_宝刀不老_老成持重_重操旧业_业精于勤_勤能补拙

拙贝罗香_香火不绝_绝顶聪明_明窗净几_几不欲生_生关死劫

劫富济贫_贫病交攻_攻城野战_战天斗地_地广人希_希奇古怪

怪事咄咄_咄咄怪事_事不师古_古肥今瘠_瘠己肥人_人多口杂

杂乱无章_章决句断_断梗飞蓬_蓬户柴门_门到户说_说短道长

长风破浪_浪迹江湖_湖光山色_色胆迷天_天长地久_久安长治

治病救人_人多阙少_少成若性_性急口快_快犊破车_车击舟连

连畴接陇_陇头音信_信而好古_古井不波_波骇云属_属人耳目

目不邪视_视如敝屐_屐齿之折_折腰五斗_斗唇合舌_舌剑唇枪

枪林刀树_树碑立传_传龟袭紫_紫气东来_来好息师_师出有名

名不虚得_得步进步_步步高升_升官发财_财竭力尽_尽付东流

流汗浃背_背城借一_一步登天_天长地老_老成练达_达地知根

根孤伎薄_薄技在身_身废名裂_裂眦嚼齿_齿白唇红_红豆相思

思妇病母_母以子贵_贵不期骄_骄兵必败_败德辱行_行不胜衣

衣不解带_带金佩紫_紫绶金章_章句之徒_徒读父书_书声朗朗

朗朗上口_口传心授_授柄于人_人单势孤_孤傲不群_群而不党

党豺为虐_虐老兽心_心慈面软_软红香土_土崩瓦解_解甲归田

田夫野老_老蚕作茧_茧丝牛毛_毛发之功_功成名就_就地取材

材大难用_用非所学_学非所用_用管窥天_天成地平_平步登天

天差地远_远不间亲_亲密无间_间不容砺_砺带河山_山长水远

远垂不朽_朽木粪墙_墙花路草_草船借箭_箭拔弩张_张敞画眉

眉飞眼笑_笑傲风月_月露之体_体贴入妙_妙不可言_言从计听

听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本

本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯

侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行_行不逾方

方骖并路_路不拾遗_遗臭千秋_秋风落叶_叶公好龙_龙雕凤咀

咀嚼英华_华不再扬_扬幡招魂_魂不负体_体贴入微_微察秋毫

毫不讳言_言从计行_行不由径_径行直遂_遂迷忘反_反哺之情

情窦初开_开诚布公_公规密谏_谏尸谤屠_屠毒笔墨_墨迹未干

干巴利落_落地生根_根结盘固_固壁清野_野没遗贤_贤身贵体

体无完肤_肤寸而合_合浦还珠_珠箔银屏_屏气敛息_息交绝游

游辞巧饰_饰非拒谏_谏争如流_流金铄石_石烂海枯_枯木逢春

春冰虎尾_尾大不掉_掉三寸舌_舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁

仁柔寡断_断梗浮萍_萍飘蓬转_转悲为喜_喜从天降_降格以求

求道于盲_盲风暴雨_雨帘云栋_栋梁之材_材剧志大_大辩若讷

讷口少言_言传身教_教导有方_方寸万重_重蹈覆辙_辙乱旗靡

靡靡之声_声情并茂_茂林修竹_竹柏异心_心存目想_想方设法

法不徇情_情孚意合_合盘托出_出词吐气_气冲斗牛_牛刀割鸡

鸡虫得失_失之交臂_臂有四肘_肘胁之患_患得患失_失张冒势

势不可遏_遏恶扬善_善罢甘休_休明盛世_世济其美_美如冠玉

玉成其事_事不有余_余波未平_平步青霄_霄壤之别_别出机杼

杼柚空虚_虚度年华_华而不实_实繁有徒_徒费唇舌_舌桥不下

下车伊始_始末原由_由此及彼_彼竭我盈_盈满之咎_咎有应得

得薄能鲜_鲜车健马_马翻人仰_仰观俯察_察察而明_明耻教战

战无不克_克爱克威_威风八面_面北眉南_南郭处士_士农工商

商彝夏鼎_鼎成龙去_去粗取精_精兵强将_将功补过_过化存神

神抶电击_击电奔星_星飞电急_急不及待_待理不理_理冤摘伏

伏龙凤雏_雏凤清声_声求气应_应答如响_响彻云表_表里不一

一表非凡_凡偶近器_器满将覆_覆巢毁卵_卵石不敌_敌国外患

患难夫妻_妻离子散_散马休牛_牛鼎烹鸡_鸡虫得丧_丧胆销魂

魂不赴体_体无完皮_皮里阳秋_秋风扫叶_叶落归根_根据盘互

互通有无_无般不识_识明智审_审己度人_人地生疏_疏财重义

义胆忠肝_肝胆过人_人定胜天_天长日久_久别重逢_逢场竿木

木干鸟栖_栖冲业简_简切了当_当行出色_色胆如天_天从人原

原封不动_动地惊天_天地长久_久负盛名_名不虚立_立地成佛

佛头加秽_秽德垢行_行成于思_思归其雌_雌雄未决_决不待时

时绌举盈_盈千累万_万不失一_一笔勾断_断梗飘蓬_蓬户瓮牖

牖中窥日_日不移影_影只形孤_孤标傲世_世扰俗乱_乱首垢面

面从腹诽_诽谤之木_木梗之患_患难与共_共贯同条_条分缕析

析辨诡词_词不达意_意气相投_投鞭断流_流口常谈_谈古论今

今是昔非_非分之念_念念有词_词不逮意_意气用事_事出有因

因材施教_教猱升木_木坏山颓_颓垣败壁_壁垒森严_严陈以待

待人接物_物华天宝_宝刀未老_老调重谈_谈过其实_实蕃有徒

徒负虚名_名垂后世_世俗之见_见德思齐_齐东野语_语不投机

机不容发_发奋图强_强兵富国_国而忘家_家传户颂_颂德歌功

功成名遂_遂心快意_意气扬扬_扬己露才_才薄智浅_浅斟低唱

唱筹量沙_沙里淘金_金榜题名_名垂千古_古井无波_波谲云诡

诡变多端_端本澄源_源源不断_断梗飘萍_萍水相逢_逢场游戏

戏彩娱亲_亲如骨肉_肉袒面缚_缚鸡之力_力不能支_支策据梧

梧凤之鸣_鸣鹤之应_应对如响_响彻云际_际会风云_云愁雨怨

怨天怨地_地瘠民贫_贫病交加_加减乘除_除恶扬善

帅立志人物简介

中国名剑:中国古代名剑简介

万仞:古代名剑。郭于章《剑记》:“西晋寮有旌阳令许逊者,得道于豫章山,江中有蛟为患,旌阳没水投剑斩之,后不知所在,项渔人网得一石匣,鸣击之声数十里,唐朝道王为洪州否刺史,破之得剑一双,视其铭,一有许旌阳字,一有万仞字。”

龙剑:古代名剑。刘禹锡《武陵观火》:“晋库走龙剑,吴室荡燕雏。”柳宗元《闻歌》诗曰:“翠帷双卷出顷城,龙剑破匣双月明。”

照胆:古代剑名。南朝.梁.陶弘景《刀剑录》载:“武丁在位五十九年,以元年岁次午铸一剑,长三尺,铭曰‘照胆’,古文篆书。”

金剑:古剑的一种。《刀剑录》:“章帝建初八年,铸金剑令投于伊水中,以压人膝之怪。”

王氏剑:古代名剑。《五代史.冯晖传》:“吾闻王氏剑,天下利器也。”

大剑:古代剑名。《五代史.史弘肇传》:“周太祖出镇魏州,弘肇议带枢密以行,苏逢吉场邻以为不可,弘肇恨之,明日会饮窦贞固第,弘肇曰:‘安朝庭定祸乱,直须长剑大剑,若毛锥子安足用哉。’”

大梁氏剑:南北朝时期梁武帝萧衍命陶弘景所造神剑13口,称大梁氏剑。《剑记》:“梁武帝命陶弘景造神剑十三口,以象闰月。”又引《水经注》:“梁国多沼,时池中出神剑,至令其民像而作之,号大梁氏剑。”

隋刃:亦名浪剑。剑身用毒药炼铸,伤人即死。《新唐书.南诏传》:“隋刃,铸时以毒药并冶,取迎曜如星者,凡十年用成,淬以马血,以金犀饰镡首,伤人即死。浪人所铸故亦名浪剑。”(注:浪人,指行踪不定之人)。

浪人剑:古代名剑。为浪人(行踪无定者)所铸。《会要》:“贞观元十年九月辛卯,南诏献锋槊、浪人剑。”亦名“浪剑”。

玉柄龙:古代名剑。《事物异名录.武器.剑》:“汾阳王(郭子仪)诞日,裨将以父所宝玉柄龙奉之。”

青龙剑:唐代名剑。唐.殷成式《酉阳杂俎》:“唐***中,河西骑将宋青春每阵,常运剑大呼,……吐蕃曰:‘尝见青龙突阵而来,兵刃所及,若叩铜铁,谓为神助将军也。”

疥痨宾:古代剑名。《唐书.顾彦辉传》:“养子瑶,尤亲信,彦辉以所佩剑号疥痨宾佩之。”

青霜:古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪,故名。唐.王勃《腾王阁序》:“紫电青霜,王将军之武库。”

鸦九剑:唐代铸剑师张鸦九所造之剑。唐.白居易《鸦九剑》诗:“欧治子死千年后,精灵暗授张鸦九,鸦九铸剑吴山中,天与日时神借功。”

灵宝剑:古代名剑。宋.沈括《梦溪笔谈》:“钱塘闻人绍,一剑削十大钉皆截,剑无纤迹;用力屈之如钩,纵之铿锵有声,复直如弦。古之所谓灵宝剑也。”

裴旻剑:古代利剑。宋.文同:“交柯挥电裴旻剑,乱蔓漓张晓笑。”

鞘剑:古代剑名。《元史.何实传》:“实来归,大将木华黎与论兵事,奇变百出。遂引见太祖,献军民之数帝大悦,赐鞘剑。命从木华黎选弃前锋。”

破山剑:古代剑。《珊瑚钩诗话》:“有农夫耕地得剑,磨洗适市,值贾胡售以百千,未可,至百万,约来日取之。夜归语妻子,此何异而价至。是庭中有石,偶以剑指之,立碎。诘旦,胡人载镪呈,则叹叱曰:剑光已尽,不复买。农夫苦问之。曰:是破山剑,唯一可用,吾欲持之破宝山耳。”

青蛇:古代剑名。《万花谷》载:“龟文、龙藻、白虹、青蛇……皆剑名也。”

火精:古代名剑。《杜阳杂编》:“火精剑,建中二年大林国所贡。云其国有山,方数百里,出神铁。其山有瘅毒,不可轻为***取。若中国之君有道,神铁则自流炼之为剑,必多灵异。其剑之光如电,切金如泥。以朽磨之,则生烟焰;以金石击之,则火光流起。唐德宗时,上将幸奉天,自携火精剑出内殿,研槛上铁狻猊,应手而碎,乃乘舆夜,待从皆见上仗数尺光明,即剑光也。”

折铁宝剑:古代名剑。状似刀,仅一侧有刃,另一侧是背,上有一窄凹槽。剑身中间印有宽凹槽,长3尺4寸3分,重仅1斤4两。《拳剑指南》谓:“状极古雅,有刚柔力,能弯曲自如。单双手持之,无往不利。此是古大将所用折铁宝剑。”

干将:古代名剑名。干将,本人名,相传他与其妻莫邪铸有名剑二枚,因以名其剑。《吴越春秋.阖闾内传》:“请干将作名剑二枝。干将者,吴人也;莫邪,干将之妻也。干将作剑,金铁之精不流,于是干将夫妻,乃断发剪爪,投于炉中,金铁乃濡,遂以成剑,阳曰干将,阴曰莫邪。”一说干将、莫邪铸剑,铁汁不流,莫邪投身于炉而成剑。参见“莫邪”。

吴干:指春秋时期吴国名剑“干将”。《战国策.赵策》:“夫吴干之剑,肉试则断牛,金试则截盘义。”《吕氏春秋.疑似》高诱注:“吴干,吴之干将者也。”参见“干将”条

干胜:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”

雌雄剑:

①古代名剑。晋.王嘉《拾遗记》载:昔吴国武库之中,兵刃铁器,俱被物食尽,而封署依然。王令检其库穴,猎得双兔,一白一黄。杀之,开其腹,而有铁胆肾,方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工,令铸其胆肾为剑,一雌一雄。号‘干将‘者雄,号;‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀,王深宝之,遂霸其国。”

②指插于一鞘之双剑,二剑把扁平,剑身一边平,另一边有脊,相合成一剑之形。

莫邪:古代宝剑名。或作“镆邪”、“镆铘”、“莫铘”。唐.陆广微《吴地记.院门》载:吴王阖闾使干将铸剑,铁汁不流。干将妻莫邪问该如何办,干将说:从前先师欧冶子铸剑时,曾以女子配炉神,即得。莫邪闻言即投身炉中,铁汁出,铸成二剑。雄剑叫“干将”,雌剑叫“莫邪”。一说莫邪断发剪爪.投于炉中,而后剑成。参见“干将”。

墨阳:古代名剑。参见“干胜”条。

龙渊:古代宝剑名。相传春秋时楚王令欧冶子、干将师徒铸铁剑。欧冶子、干将作成铁剑三支:一名龙渊、二名太阿、三名工布,献给楚王。楚王见后非常高兴,问道:“何谓龙渊、太阿、工布?”答曰:“欲知龙渊,观其状,如登高山,临深渊;欲知太阿,观其(纹),巍巍翼翼,如流水之波;欲知工布,(纹)从文起,至脊而止,如珠不可衽,文若流水不绝。”(见《越绝书.外传记宝剑》)“(纹)”即刃上碎锦式花纹。唐人为避高祖李渊讳,改“渊”为“泉”,因称“龙泉。”又相传晋代张华见斗、牛二星之间有紫气,后使人于丰城狱中掘地得二剑,一曰龙泉,一曰太阿(见《晋书.张华传》)。

龙泉:古代名剑。亦称“龙渊剑”。出自河南西平县。取当地龙泉水淬剑而得名。《东观汉记》:“章帝赐尚书剑,韩棱渊深有谋,故得龙泉剑”。又,浙江龙泉县所铸之剑,亦称“龙泉剑”。

丰城剑:古代名剑。即龙泉、太阿剑。《晋书.张华传》;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”

太阿:古代宝剑名。相传为欧冶子、干将所铸。也作“泰阿”。《战国策.韩策一》:“韩卒之剑戟,……龙渊、太阿,皆陆断马牛,水击鹄雁”。《史记.李斯列传》:“服大阿之剑.乘纤离之马”。参见“龙渊”。 太哥:“太阿剑”之异名。敦煌遗书《王陵变文》:“不可别物,请大王腰间太哥宝剑。”泰阿:春秋时期名剑之一。这作宝剑的通称。为铸剑名师欧冶子、干将所铸。见《越绝书.越绝外传.记宝剑》。《史记.李斯列传》:“今陛十……服太阿之剑,乘纤离之马”。一作“太阿”。参见“太阿剑”条。

胜邪:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。参见“湛卢”条。

工布:古代名剑。《越绝书.越绝外传记宝剑》:“欧冶子,干将凿茨山,汇其溪,取铁英,作为铁剑三枚:一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。”参见“龙渊”

磐郢:古代名剑。《吴越春秋》:“吴王得越所献宝剑三枚。一曰鱼肠,二曰磐郢,三曰湛泸。”一作“豪曹”。

湛卢:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“欧冶子乃因天之精神,悉其伎巧,造为大刑三,小刑二:一曰湛卢,二曰纯钩,三曰胜邪,四曰鱼肠,五曰巨阙。吴王阖庐之时,得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》:“朝士兼戎服.君王按湛卢。”另:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大名剑之一。晋.左太冲《吴都赋》:“吴钩越棘,纯钧湛泸。”相传欧冶子所铸五大名剑为三大二小。其大者有湛卢、纯钧、胜邪;其小者有鱼肠、世阙。湛泸宝剑因通体“湛湛然黑色也”(宋.沈括《梦溪笔谈.器用》)而得名。一作“冗卢”。

鱼肠:春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉.袁康《越绝书.外传.记宝剑》:“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。”参见“湛卢”条。蟠钢:“鱼肠”剑之别名。宋.沈括《梦溪笔谈》:“鱼肠即蟠钢剑也。”亦称松纹剑。参见“鱼肠”条。 松纹:古代名剑“鱼肠”之别称。《梦溪笔谈》:“鱼肠,即今蟠钢剑也。又谓之松经纬度。”

巨阙:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《荀子.性恶》:“阖闾之干将、莫邪、巨阙、辟闾,皆古之良剑也。”参见“湛卢”。

纯钧:古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书.外传记宝剑》:“越王勾践有宝剑五,闻于天下。客有能相剑者名薛烛,王召而问之,(客曰)……扬其华,(揪)如芙蓉始出,观其(纹)(花纹〉,烂如列星之行,观其光,浑浑如水之溢于塘,观其断,岩岩如琐石,观其才,焕焕如冰释,此所谓纯钩耶。”参见“湛卢”。

纯钩:古代宝剑。“纯钧”之异名。《淮南子.修务》:“夫纯钩,鱼肠之始下型,击则不能断,刺则不能入,及加之砥砺,摩其锋鄂,则水断龙舟,陆团犀甲。”参阅“纯钧”条

淳钧剑:古代名剑。相传为欧冶子所炼。《淮南子》:“山崩而落洛之水涸,欧治子而淳钧之剑成。”亦名纯钧剑。

燕支:古代名剑。《广雅.释器》:“断蛇、鱼肠、纯钩、燕支、蔡愉、属镂、干胜、墨阳,并称名剑。”

蔡愉:古代名剑。参见“干胜”条。 画影:传说中古代部族首领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“颛顼高阳氏有画影剑、空剑。若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克,未用时在匣中,常如龙虎啸吟。”

腾空:传说中古代部族道领颛顼所用的宝剑。《名剑记》曰:“瑞顼高阳氏有画影剑、腾空剑。”参见“画影剑”条。

轩辕剑:古代名剑。《名剑记》:“轩辕***首山之铜,铸剑,以天之古字题名。”

启剑:古代名剑。相传为夏禹之了启在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“夏禹子帝启在位十年,对庚戍八年铸一铜剑,长三尺九寸,后藏之秦塑山,腹上刻二十八宿,文有背面。面文为星辰,背记山月日月。”

夹剑:古代名剑。传说殷帝孔甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“孔甲在位三十一年,以九年岁次甲辰,***牛首山铁,铸一剑,铭名曰‘夹’,古文篆书,长四尺一雨。

太康:古代名剑。以此剑造于殷帝太康在位时,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“启子太康在位二十九年,岁在三月辛卯春,铸一铜剑,上有八方面,长三尺三寸头,头方。”

定光:古代剑名。传说殷帝太甲在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“殷太甲在位三十二年,以四年岁次甲子铸一剑,长二尺,文曰‘定光’,古文篆书。”

含光:古代名剑。春秋时卫人孔周藏有殷代留下来的三把宝剑:含光、承影、宵练。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。一曰含光,视不可见,运之不知其所触,泯然无际,经物而物不觉。’”

承影:古代名剑:为春秋时卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑,惟子所择。……二曰承影,味爽之交,日夕昏有之际,北面察之,淡炎焉若有物存,莫有其状。其触物也,窃然有声,经物而物不见’。”《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》:“蛟分承影,雁落忘归。”

宵练:古代名剑。为春秋时期卫人孔周所藏。《列子.汤问》:“孔周曰:‘吾有三剑;惟子所择……三曰宵练,方昼则见影不见光,方夜则见方而不见形。其触物也,骜然而过,随过随合,觉疾而不血刃焉’”。一作“霄练”。

夏禹剑:古代名剑。传说为夏朝大禹时所铸。《名剑录》:“夏禹铸一剑,藏会稽山,腹上刻二十八宿,文有背面,文为日月星辰,背记山川。”

铜剑:古代剑名。以铜铸成。《刀剑录》:“夏君在位,以庚茂八铸一铜剑。

锟铻:古代名剑。《列子.汤问》:“周穆王大征西戎,西戎献锟之剑,……切玉如泥。亦作昆吾。”注:“昆吾,龙剑也。”

轻吕:古代名剑。《逸周书.克殷》:“武王答拜。先入,适王所,乃施射之,三发而后下车,而击之以轻吕,斩之以典钺。”

镇岳尚方剑:古代名剑。相传为西周时期昭王瑕在位时所铸的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“昭王瑕在位五十一年,以二年岁次壬午,铸五剑,名五岳,铭曰:‘镇岳尚书’,古文篆书,长五尺。”

掩日:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之一。

断水:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之二。

转魄:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三。

悬翦:春秋时越王勾践所督造的八把长剑之四。

惊鲵:春秋时越王勾践所督铸的八把长剑之五。

灭魂:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。

却邪:春秋时期越王勾战所督铸的八把长剑之七。

真刚:春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之八。

光剑:古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物,长约一尺五寸,茎为圆柱形,有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字,铭文“攻玉王光自(乍)用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

吴王剑:古代名剑。《项奎虎丘山诗》:“当时吴王剑,砺光裂岩幽。”

吴王夫差剑:古剑名。为春秋时期吴国君主夫差所用。河南辉县出土文物。剑通体长59.1厘米,剑身宽厘米。剑身上有阴刻篆字铭文:“攻吾王夫差自作其之用。”

吴王光剑:古剑名。为春秋时期吴国君至光所用。安徽南陵县出土文物。剑通体长50厘米,茎为圆柱形,有二道环棱形箍。剑身有脊,近腊处有两行阴刻篆字铭文:“攻吾王光自乍(作),用剑以战戍人。”

吴越剑:古代名剑。《周礼.冬官》:“郑之刀,宋之斤,鲁之削,吴越之剑,迁手其他而弗能为良,地气然也。”

永用剑:古代名剑。《拳剑指南》:“永用剑是铜质铸,为古吴季子之子逞之佩剑。……此剑式样颇小,度为古代佩持之手剑。”此刻全长一尺五寸六分,重为一斤六两,剑柄较短。

伍子胥剑:春秋时吴国大夫伍子胥所带宝剑。清.俞越《茶香室三钞.伍子胥剑》:“伍子剑,在澹台潮中,长五尺许,有伍子胥,时浮水面,人取之必病,弃之好安。”

必卢:古代名剑。《吴越春秋》:“越王赐文种属卢之剑。”一作“属镂”。参见“属镂”条。

属镂:古代名剑。《左传.鲁哀公十一年》载有:“吴王夫差赐伍子胥属镂自刎”事。《吴越春秋》作“属卢”;《广雅.释器》作“属鹿”;扬雄《太玄赋》作“属娄”;《荀子.成相》作“独鹿”。参见“干胜”条

独鹿:古代剑名。《荀子.成相》:“恐为子胥身离凶,进谏不听,刭而独鹿弃之江。”《注》:“独鹿与属镂同”。“属镂”系吴王夫差赐伍子胥剑名。

越王勾践剑:古剑名。为春秋越国君主勾践所用。湖北江陵县望北一号墓出土。剑通体55.7厘米,剑身宽4.6厘米,剑柄长8.4厘米。上有铭文,曰:“越王鸠浅自作用剑。” 鸠浅即勾践。

越州勾剑:指春秋时越王朱勾之宝剑。湖北省荆门市子陵岗发掘出五百多件东周至东汉时期的重要文物。其中越王州勾剑尤为珍贵,是继越王勾践剑之后出土的又一件兵器国宝。这把剑通体长56.2厘米,以篆文铸成的铭文“越王州勾自作用剑”清晰而精美,可与著名的越王勾践剑媲美。

步光:春秒时期越国名剑。《史记》:“越使大夫种言于吴王,曰:“闻大王将兴丈义,因奉屈虏之矛,步光之剑。”

扁诸:古代剑名。《吴越春秋.夫差内传》:“吴败齐师于艾陵之上,还师临晋与定公争长。吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。”注:“阖闾既铸成干将、莫邪二剑,余铸得三千,并号扁诸之剑。”

时耗:古代名剑。《越绝书.越绝外传.吴地记》:“扁诸之剑三斤,方圆之口三千。时耗、鱼肠之剑在焉。”

长扬剑:春秋时代晚期的钢剑。因1***6年4月考古者发掘长沙“长扬六十五号”墓时出土,故得名。为我国被发现的第一柄古代钢剑。此剑茎长7.8厘米,身长30.6厘米,宽2-2.6厘米,脊厚0.7厘米。

长铗:古代宝剑名。较-般剑为长。《楚辞.九章.涉江》:“带长铗之陆离兮!”王逸注:“长挟,剑名,其所带长剑,楚人名为长铗也。王夫之通释:“长铗,剑也。”《战同策.齐策四》:“居有倾,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来兮’。”

阳剑:古代名剑。《文选.匕命》:“楚之阳剑,欧治所营。”

鹿卢:古代名剑。《宋书.符瑞志》:“宋太宗为徐州刺史,出镇彭城,昭太后赐以大珠,鹿卢剑,此剑是御服,占者以为嘉祥。” 定秦:古代名剑。相传为秦始皇所铸之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦始皇在位三十七岁,以三年岁次丁已,***北祗铜铸二剑,名曰‘定秦’,小篆书。李斯书,长三尺六十。”

诫剑:古代剑名。传说为秦昭王稷在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“秦昭王稷在位五十二年,以元年岁次丙午铸一剑,长三尺,铭曰‘诫’,大篆书。”

水心:古代名剑。《晋书.束哲传》:“又秦昭王以三月置酒河曲,见金人奉水心之剑。”

赤霄:汉高祖刘邦斩蛇所用之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“刘季在位十二年,以始皇三十四年,于南山得一铁剑,长三尺,铭曰‘赤霄’,大篆书。” 斩蛇剑:一名“斩蛇”。汉高祖刘邦白蛇之宝剑。《西京杂记》:“高祖斩白蛇剑,十二年一加磨莹,刃上常若霜雪。”参见“断蛇”条。 断蛇:古代剑名。《广雅.释器》:“断蛇,剑也。”王念孙《疏证》:“《西京杂记》云:‘汉高帝斩蛇剑,剑上有七***珠、九华玉以为饰,刃上常若霜雪,光***射人,盖即《广雅》所谓断蛇也’。”参见“干胜” 条。

秀霸:汉光武帝刘秀所佩之剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“(光武)未贵时,在南阳鄂山得一剑,文曰‘秀霸’,小篆刻,帝常服之。。”

分景:古代名剑。《汉武帝内传》:“王母腰佩分景之剑。”

崩剑:古代名剑。汉平帝所用的宝剑。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“汉平帝在位五年,以元始元年掘得一剑,上有帝名。因服之,大篆书。”

神龟:古代名剑。汉文帝剂恒在位时所铸。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“文帝恒在位二十三年,以初元十六年岁次庚午铸二剑,长三尺六寸,铭曰‘神龟’。多刻龟形以应大横之兆。”

随侯剑:古代剑名。《汉书.郊祀记》:“又以方土言,为随侯剑,宝玉、宝璧、周康宝鼎,立四祠于未央宫中。”

飞景:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之一。曹丕《曹论》:“建安二十四年二月壬午,选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,浃以清漳,光似流星,名曰飞景。”一作“蜚景”。元仓子曰:“蜚景之剑,威夺百日,气成紫霞。”

流***:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之二。参见“飞景”条。 华铤:三国时魏文帝曹丕命能工铸造的三把宝剑之三。曹丕《典论》:“选兹良金,命彼国工,精而炼之,至于百辟,以为三剑:一曰飞景,二曰流彩,三曰华铤。俱长四尺二寸,重一斤十有五两,淬以清漳,励以,饰以文玉,表以通犀。”

孟德剑:三国时曹操所用之玉剑。因曹操字孟德,故名。梁.陶弘景《古今刀剑录》:“魏武帝曹操,以建安二年,于幽谷得一剑,长三尺六寸,上有金字,铭曰‘孟德’,王常服之。”

曹操对锋利刃:刀式古剑。剑背贴护手处有篆文“曹操对锋利刃”,故名。剑身长三尺二寸四分,宽约一寸二分,重一斤七两,贴护手处铸有三朵小花。剑镦与护手皆嵌银精铸,其柄与护手均似刀形。1918年,山东济宁西关古墓中出土。

珠剑:古代名剑。《南史.羊侃传》:“魏帝壮之,赐以珠剑”。

杨修剑:古代名剑。为汉末文学家杨修的佩剑。剑身长一尺六寸八分,篆有“杨修”二字,柄长八寸,重十四两。便作圆环形,护手及剑柄、剑鞘均为木质,吞口为紫铜质。《紫剑指南》:“剑式极古,隐约为篆书‘杨修’二字。

白虹:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑。晋.崔豹《古今注》:“三国吴大帝孙权有六柄宝剑,一曰白虹,二曰紫电,三曰辟邪,四曰流星,五曰青冥,六曰百里。”

紫电:二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》:“紫电青霜,王将军之琥库。”参见“白虹”条。

辟邪:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三。参见“白虹”条。

流星:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之四。唐.杨炯《杨盈川集.送刘校书从军》诗:“赤土流星剑,鸟号明月弓。”参见“白虹”条。

青冥:三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之五。参见“白虹”条

百里:古代名剑。三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之六。参见“白虹”条。

千古剑:古代名剑。《万剑录》载:“孙权以黄武五年,***武昌钢铁作千古剑,万古刀,各长三尺九寸,刀头方,皆是南越炭作之。”

棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞.九叹.怨思》:“执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。”刘勰《新论》:“棠溪之剑,天下之铦也。”亦作剑的代称。

杨家山铁剑 :我国现存最早的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长 38.4厘米,剑宽2-2.6厘米,剑脊厚0.7厘米。

七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文,故名。《吴越春秋》:“伍子胥过,解剑与渔夫曰;“此剑中有北斗七星文,其值百金。”

补遗:

葱:齐桓公剑。《荀子.性恶》 阙:姜太公剑。《荀子.性恶》 录:周文王剑。《荀子.性恶》 曶:楚庄王剑。《荀子.性恶》辟闾:阖闾剑。《荀子.性恶》 坚利侯:安禄山剑《古今注》 夺命龙:蜀王建剑《古今注》 兰叶:《小知录》引《山堂肆考》 流黄、挥精:《小知录》上元夫人剑《锦绣万花谷》 青萍:《陈琳.答东阿王笺》:“君侯体高世之才,秉青蓱(萍)、干将之器。” 结绿:《李白.与韩荆州书》:“庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。”

中国古代十大名剑

第十承影

第九纯钧

第八,鱼肠

第七第六,干将莫邪

第五,七星龙渊

第四,泰阿

第三,赤霄

第二,湛泸

第一,轩辕夏禹剑(轩辕剑)

苏东坡的文言文翻译

帅立志

帅立志,别名飞一、镫恩、桑桥、子夜,自号“无帽堂主”。1924年出生于广西桂林,著名美术教育家、国画家,帅础坚的次子。

中文名:帅立志

别名:飞一、镫恩、桑桥、子夜

国籍:中华人民共和国

民族:汉

出生地:广西桂林

出生日期:1924年

逝世日期:2012年11月3日凌晨1时35分

职业:美术教育家、国画家

主要成就:中国书法家协会原理事,广西书法家协会秘书长,广西文史馆研究员

代表作品:竹刻《宋·岳飞满江红词》、《周恩来雨中岚山诗》、《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真***像回国》

自号:无帽堂主、子夜印斋

祖籍:江西吉安奉新

党派:九三学社社员

人物简介

帅立志,男,1924年出生,广西桂林人。

1982年9月调广西壮族自治区文学艺术界联合会任广西书法家协会一、二届秘书长。广西文史馆馆员,中国书法家协会会员,广西老年书画研究会常务副会长,广西帅氏书画研究会会长《法人代表》,中国书法家协会第二届理事,中国刻字研究会第一届委员,桂林旅游高等专科学校客座教授等。

人物生平

其父帅础坚先生祖籍江西吉安奉新,是西洋画传入广西的开拓者。他1919年考入中国现代美术***刘海粟等创立的上海美专,师承刘海粟、王济远、陈抱一、潘天寿等美术***。1921年美专毕业回到桂林数所学校执教,并开创了在广西学校的美术课上开设西洋画中的***、解剖和绘画理论等课程的先河,还在桂林创办了独树一帜的“研美画室”。此期间,他创作了大量以桂林山水、烟雨、花鸟为题材的国画,极得“江作青罗带,山如碧玉簪”的桂林奇峰秀水之神韵,一时驰名大江南北,成为岭南山水画派的一代大家。

帅立志在九兄妹中排行老二,9岁开始就在父亲的指导下学习书法和金石刻字。此后10年间,他废寝忘食地临摹诸帖碑文、金石刻字。初学二王,后学欧、颜、柳诸家,对诸如《金刚经》、《兰亭序》、《多宝塔》、《玄秘塔》等法帖用功尤勤,反复临摹。所以他的楷、隶、行、草都有很深的功底。

以后,帅立志转习赵孟_、米芾的行书、草书,又喜爱张旭、怀素狂草,对宋徽宗的“瘦金体”也颇为偏爱。并学黄庭坚、岳飞的《前出师表》、《后出师表》碑帖,深得其神韵。他常常跑到象鼻山、七星岩、独秀峰、虞山等风景名胜区去探寻古迹,面壁临摹。在此期间,除了书法,他对金石治印着了迷。他跟从当时篆刻名家林半觉学习雕刻,甲骨、钟鼎、魏碑,大篆小篆,又成了他研攻的目标。他勤雕苦练,持之以恒,从未辍废。有一段时间,他甚至每天背几块砖头到山上去临摹石刻,几乎到了忘我的境地。

有道是“自古英雄出少年”。不经意间,10年过去了。经过艰苦磨砺,19岁的帅立志已经在书法、刻字技艺上日益精进,成为了一位身怀绝技、在书坛上崭露头角的少年才俊。1943年,他参加桂林市书法比赛获得青少年组决赛冠军,一时声名鹊起,被誉为“少年书家”。就在这一年,他开始在书店以“之波篆刻治印”挂牌收件营业。在物价飞涨的抗日战争年代,他此举着实减轻了家里的负担。

抗战岁月,义刻筹资

1944年,正值抗日战争后期,烽火燃遍八桂大地。作为大后方的桂林也遭受到日本鬼子侵略和飞机的狂轰滥炸,不久即告沦陷,大批在桂的文化名人被迫疏散逃亡。帅立志一家也被迫随同流亡、疏散,过着颠沛流离的生活。在流亡岁月里,他走到哪里,学到哪里,也刻到哪里。尤其是在昭平期间,时为昭平县长的韦瑞霖(解放后曾任广西政协副***)是位开明县长,《广西日报》及何香凝、千家驹、欧阳予倩、梁漱溟、柳亚子、莫乃群等一大批文化名人流亡至此,在这里大力开展抗日救亡运动。此时,年仅20岁的帅立志也投身到这一场关系着民族危亡的伟大斗争中,他以《话友月刊》等报刊为阵地,进行义刻名印筹款,支持抗日战争。这段时间里,他不仅筹集了可观的抗日救亡经费,而且也接触到各种不同的印材、印面、姓名,大大地给予他一个得以锻炼和提高技艺的机会。回想起青年时代的艰难岁月,帅立志特别感慨:“因为收到的印材有各种各样的寿山石、青田石,还有昂贵的鸡血、鱼脑冻、田黄石、黑白牛角、象牙等等,印面的大小、形式也不同,姓氏笔划的变化也多,刻的字数也大有增减,还必须在交件的时限内完成。这使我背上一包袱,担心刻的印,对方不满意拒收。如果出现‘退件’,就难以收场。刻边款遇到是鸡血石,还要避过鸡血的地方。总之不可马马虎虎潦草对待。在这样的条件下治印,迫使自己认真下功夫。我篆刻治印的基础是逼出来的。”这个“逼”字,实际上已经熔铸了青年帅立志坚韧的意志、执著的精神和刻苦求真的品质。

历经浩劫,卧薪尝胆

1949年广西解放后,帅立志跟随队伍南下来到广西苍梧电信局工作,驻地在梧州市。尽管解放之初工作非常忙碌,但他对书法金石治印从未辍废,习研不倦,并且颇有佳绩。1956年,他的一幅金石治印作品参加全国邮电职工文艺创作展获得一等奖。其后参加全国首届篆刻展,也引人注目。他的艺术创作迎来了第一个高峰。可是不久,帅立志因为向领导部门提了些善意的建议,竟被错划为“右派”。那是怎样一个年代啊!黑白颠倒、人妖不分,文学艺术成了要“打倒在地”还要“踏上千万只脚”的“大毒草”,帅立志的艺术生涯从此跌进了“低谷期”,他心情痛苦万分,一时意志消沉。1962年冬,父亲来看望他,虽然无奈于现实,但父亲还是满怀深情地对他寄予了厚望:“学贵在悟,守旧无功。好好学研书法金石刻字,为帅氏研美画室争光。”不料,次年3月,父亲为创作“庆祝广西壮族自治区成立五周年画展”作品,突发脑溢血,清晨猝死于画案上。帅立志惊闻噩耗,不能自已。悲痛之余,感念父亲的艺术才华和品德,记起父亲的遗言。他决心暗操旧业,不让技艺荒废。同时,他觉得自己向领导提合理建议,并无不对,也绝非“右派”言行,于是他自号“无帽堂主”,以明心志,也用此来激励自己奋发图强。加之,想到自己生肖属鼠。子者,鼠也。自己20多年来,每每书刻到深夜两三点。所以,又将自己的书房称作“子夜印斋”,与夜共勉。

自此以后,在梧州这座“鸳鸯秀水世无双”的千年古城里,尽管承受着沉重的劳动和生活的担子,他再也没有放弃过对艺术的追求和信念。处在高压的政治和贫困的生活底下,没有纸,他就偷偷找废旧报纸练字;没有刻刀,就用断钢锯片自己磨制;没有印石,就找些砖头或鹅卵石来雕刻。用后的纸就偷偷捆起来卖掉,刻过的砖石就偷偷地丢到河里去。持之以恒,锲而不舍。这样,他以惊人的意志和毅力整整坚持了20年之久。至于写了多少纸,刻了多少砖石,已经难以计算了。时至今日,人们还可以从河滩里捡到一些雕镂着篆文古字的废砖残石,有人还以为是秦汉时期的古董文物呢。

上世纪70年代初,军工建设压倒一切。这时南方“扼五岭控三江”的梧州因战备需要,急切要铺埋一条军用通信电缆,这是南方国防工程的第一条水线,施工中遇到了特别的困难。部队得知帅立志长期从事信电作业,对电缆过江工程技术有独到的研究。但这是一项绝密的使命,非经过严格审查,是绝对不能参与的。由于形势的迫切性,经过严肃的政审,由部队出面摘除了帅立志的“右派”帽子,让他参与军工建设。最后,帅立志不负重望,协助解决了这一难题。帅立志被称为“多才多艺,文武双全的奇人”,并由此得以还自由之身。但荣立二等功和科技进步奖的帅立志仍然不能参加颁奖大会,奖品只能由别人代为领取。

党的十一届三中全会后拨乱反正,接踵而来是祖国的改革开放。文学艺术迎来了浩劫后的春天。帅立志又开始了书法、篆刻的艺术创作,数十幅优秀作品随之脱颖而出,引起广西艺术界的广泛瞩目。1982年他调到了广西文联工作,担任广西书法家协会专职常务理事、秘书长。在他组织和推动下,书法、金石、竹刻、木刻、陶刻、瓷刻,一时风起云动,迎来了它的黄金时期。

身怀绝技,艺德更高

帅立志既是一位艺术家,又是一位推动文化艺术发展的组织者、活动家。从上世纪80年代起,帅立志除了在国内组织、参加众多的培训、讲学活动之外,还多次组织在山东、河南、云南、上海以及广西桂林、南宁,甘肃敦煌等地举办书画展览,进行慰问、表演和艺术指导;几次率团访问澳门、香港等地举办展览和交流书画技艺,又数度应邀出访日本、美国。他的艺术生命活跃在国内和国际舞台上,为弘扬祖国的文化艺术贡献力量。而他高超的艺术才华和高尚的艺术品德,受到了人们的广泛传扬。

1982年秋天,帅立志应邀到日本茨城举行书画刻字艺术展,这是帅老第一次赴日访问和讲学。期间,有一个日本刻字家公开宣扬:“中国的书法刻字艺术已经没落了,中国人来向日本学习是必需的!”其神态狂妄、嚣张,极尽蔑视之态。帅立志忍住心中愤慨,不动声色地回敬道:“学问无大小,能者为师。学而不厌,诲人不倦,才是书***道。请问先生到过中国吗?你们的日本文字还是学习中国的楷书、草书演变而来的呢。”说得其脸红耳赤,哑口无言。接着,日方故意安排三个刻字“国手”与帅立志同时进行刻字表演。意思再明显不过了,就是要挫一挫帅立志的锐气,甚至让他当众出丑。帅立志成竹在胸,从容自若地拿起刻具,表演了“单刀刻字”绝技。这种刻法,不用笔墨打底,直接用刀镌刻,一气呵成。当日本刻字国手还在一刀一刻一吹印之时,帅立志已经把刻屑还遮住刻字的印章交给了翻译。翻译向着观众用嘴轻轻一吹,阴文印章和行书边款立即赫然在目。这一神乎其神的刻字绝技,让观众们惊叹不已,一时掌声雷动,当天的报纸以醒目标题进行报道,赞叹帅立志为“中国刻字第一刀”,可见其推崇的程度。当他的书法、刻字作品展出时,日本人更是为之倾倒,争相收藏。为此,帅立志被邀请访问日本首相官邸,他的竹刻《周恩来诗》也作为友谊珍品赠与首相铃木善幸收藏。

帅立志此次日本之行,技惊群雄,威震东瀛,不仅弘扬了祖国灿烂的文化艺术,更表现了一个爱国艺术家崇高的民族气节。事后,友人问他何以一反常态,帅立志坚决地说:“人不可有傲气,但不可无傲骨。事关国格、人格,我绝不能等闲视之,也只有全力以赴。”此后,帅立志的书法、刻字作品迅速风靡日本,他也六次应邀到日本讲学、访问和展出作品。

1998年秋,帅立志与其兄帅立德到美国旧金山市举办“帅础坚三代书画艺术展”时,一位早年旅美华侨陈秋先生慕名求见帅立志,恳求为他珍藏20多年每块重2公斤的一对印石刻字,帅立志当即欣然应允,并建议一对印石一方为阳文,刻“海内存知己”,另一方为阴文,刻“天涯若比邻”,两印合二为一,充分表达海外赤子对祖国的深长情谊。陈秋先生对此极为赞许。帅立志先生专心致志站立刻印,4个多小时才把两方石印刻好。一直陪伴在旁的陈秋先生激动得难以言表,当即与帅立志合影留念,并要求加刻“各留一方,子孙相会;友谊长青,其乐无穷”,特意把“天涯若比邻”一印赠送帅立志作为永久的纪念。此事传遍旧金山,一时传为佳话。

2000年,北京大学喜迎百年校庆,专门请他刻制了100枚“培养人才名天下,造就栋梁建中华”的钛金铭碑和50个绿色瓷瓶用来馈赠贵宾,国外宾客将其视为珍品而倍加珍重,成为了一段印刻传情、影响深远的友谊佳话。获此赠品者大多成为了帅立志的好友知交。“大道在行,无德不立。”自古而然。艺高、德彰,帅立志先生无愧于“德艺双馨”艺术家的美称。原广西壮族自治区***韦纯束曾为帅立志题词:“别具风格艺术家,亲朋好友满天下。”这高度的赞扬和恰如其分的评价,一语道出了帅立志的艺术成就和人格魅力。传世佳作,国之瑰宝帅立志先生擅长书法、篆刻、治印,各项都有精深的造诣。尤以刻字和书法成就最高。帅老少年师法诸家,特别喜爱宋徽宗的“瘦金体”与张旭、怀素的狂草,后又崇拜岳飞的前后《出师表》及流传民间的《满江红·怒发冲冠》书法,经常临摹。“***”期间,又对***的书法精心研习,颇得神韵。所以他的书法,博取众家之长,而以行楷、草书最见功力。其书法铁画银钩,笔势雄伟峻峭,属雄强一路。

他的书法之中又以草书擅长,自成一家,独具风格。有书家评为:“帅翁草书,有张、怀之张狂,岳飞之刚劲豪气,***之恣意纵横,瘦金体之险削峻峭。气势充盈,风骨铮然,有力透纸背之感。”所以,他的书法在国内许多名胜古迹中都有勒石留题。如桂林阳朔的“寿阳城”摩崖书法石刻,日本的三菱商事花园的“大矶松韵”巨石雕刻,新加坡名刹“金凤庙”题匾和刻印等,都是他的传世力作。

他的竹刻古色古香,淡雅高贵,神韵悠远,富有极强的艺术魅力。他的竹刻作品形态多变,偏重竹简形式。用1块到30块竹片组合成的长幅横卷,字数和大小皆不受限制,更能展现出整篇书法的神彩。人称其竹简书法“布局古朴,染色淡雅,配以篆刻,清新隽永,别具风格”。此以年参加全国刻字邀请展的力作《宋·岳飞满江红词》为代表,评者认为其“笔势飞动,劲遒细腻,加上竹面抛光,润泽可鉴,别具特色”。又有专家评语:“(帅立志)在篆刻艺术上造诣很深,师古而不泥古,布局严谨多变,刀法沉厚,拙巧相宜,单刀行草刻边款,字迹清新纯熟劲秀,可见功力不凡”1***6年,赴日本展出的竹刻作品***诗词《重上井冈山》、《鸟儿问答》;1980年由中国***代表团团长***锋总理赠日本首相大平正芳,现由日本国大平正芳纪念馆收藏的竹刻书法《周恩来雨中岚山诗》;同年,赠日本唐招提寺收藏的竹刻书法《赵朴初鹧鸪天词·迎鉴真***像回国》,以及1981年,日本出版发行帅立志的《王宗岳太极拳》竹刻,原作由日本杨名时八段锦太极拳联盟收藏;同年,澳门鸿劲体育馆收藏了他的竹刻《陈式太极拳经》百余卷,此卷气势宏大,图文并茂,是竹简刻字艺术的巨作;1999年澳门回归,鬼谷子兵法《威篇》竹刻书法为中国人民***军事博物馆收藏,等等。这些作品,都是现代刻字艺术的巅峰之作。

他多次应邀出访日本、美国、法国和港澳地区和举行作品展,对弘扬中华文化艺术、增进各国人民之间的友谊,做出了可贵的贡献。他的作品饮誉海内外,1982年日本国刻字协会赠予他“铜质纪念章”;1991年获得广西“振兴广西文艺铜鼓奖”最高荣誉奖;1992年日本国茨城县议会议长授予他“红宝石银质纪念章”;1993年获日本国自由民主党“金质党徽纪念章”;1994年获“葡萄牙诗人铜质纪念章”等多种国际、国家和省级的奖项和荣誉称号。

传播艺术,无私奉献

帅老作为广西以至中国书法刻字艺术界的南山北斗,曾任中国书法家协会理事、中国刻字研究会委员,广西书法家协会常务理事、秘书长,广西帅氏书画研究会会长,桂林帅础坚艺术馆馆长,广西文史研究馆馆员,美国东方艺术协会艺术顾问,美洲中华艺术研究会艺术顾问等职多年。作为成就丰硕的一位艺术***,他为人谦逊,专于艺术,淡于名利,一生致力于把金石、竹刻技艺发扬光大。由于他的作品多次在国内外展览,所制姓氏印章、诗词名句印在社会流传,影响日益扩大,致使登门求印者络绎而来,先后近千人。对这些热情的求印者,帅立志总是让他如愿以偿,从不索取分文。他这样做,既是为了传扬艺术,也是为了实现其父“但求拙笔遍人间”遗言的心愿,而达到金石交友、竹简传情的目的。而这一枚枚寻常却又不平凡的印章,正体现出***的书品与人品!1985年帅老赴山东讲学时,在火车上碰到一位正在雕刻的年青人,他来自广西藤县,叫黄孔新。这位青年醉心书法、篆刻艺术,向单位请长***不领工资自费到山东观摩书画比赛。他知道后,非常欣赏其行其志,觉得他是个可造之材,于是带着这位青年到山东、河南等地去观摩、学习,收为***,陪同讲学。讲学结束,他又把青年带回家中住下,并将平生所学倾囊传授。两人名为师徒,却胜如父子,一住就是半年多。

正是帅老的悉心点拨,这位青年技艺日益精深,书法、刻字、治印皆深得帅老真髓,成为了当代书坛的一位佼佼者,一位著名的青年书画、篆刻家。担任广西藤州书画院院长,他的“一刀成印”、“左右齐笔写对联”、“浓淡墨书法”名扬大江南北,被誉为“现代书画怪杰”。所谓“千里马常有,而伯乐不常有”!正是帅立志先生发现并培育了这样一位书法、刻字、绘画的奇才!俞云龙先生是当今国内为数不多的几位画虎专家之一,画虎作品数以千计。1999年澳门回归,广西要选送一批书画作品参展。俞云龙画了一幅《百虎图》,这百头栩栩如生的“百兽之王”,无论是构思、立意,还是笔法、彩墨都堪称一流,但竟然落选了。评委认为,此图失真,老虎的肚皮是没有斑纹的。帅老深知俞云龙为人踏实,并非哗众取宠的写意画家,于是他亲自到桂林熊虎山庄去考察求证,并拍摄了两卷胶片回来,证实俞云龙所画的并没有错。事实胜于雄辩,这幅《百虎图》终于以优秀作品得以送往澳门参展。当帅老得知俞云龙没有见过白虎觅食而不敢画白虎图后,又亲自花了大半天的时间去山庄观察白虎的活动习性,抢拍到了极为难见的白虎在河边舔水的珍贵镜头送与俞云龙。两番无私的帮助,折服了俞云龙这位成名的画虎专家,他专程登门致谢,请帅老坐下,然后双膝跪下向帅老叩了八个响头,行了最虔诚的拜师礼。有道是“男儿膝下有黄金”,一般人尚且不肯屈膝下跪,更何况是一个成名画家!但俞云龙真的这样做了。这既是表达对帅老无比敬重的心情,也体现了一位真正艺术家不耻于学、能者为师的云海襟怀。惺惺相惜,英雄相重,这对相差20年的忘年交,从此在书画艺术创作上相互砥砺,相得益彰,成为了书画艺术界的一桩美谈。

窗小天地大,滴水见太阳。这样的金石交友、刻字传情之举,这样的学而不厌,诲人不倦之行,对以弘扬书法艺术为己任的帅立志来说,是数不胜数,难以计数。体现了帅老作为一代艺术***那种虚怀若谷、无私奉献的高风亮节。

独辟蹊径,绝技惊人

帅立志不仅身怀绝技而且又勇于探索、创新。他不仅自己创作、教学,而且注意总结经验,把技艺留给后学。他在实践基础上提出“笔分五段”的运笔方法,加强对书法提按节奏的训练,是一种很有实用效果的创新,对书法练习的速成起着重要作用。而他从实践中总结出来的“三角书写法”更是一个超越前人的创造。对于刻字这门古老而又年轻的艺术,帅老更是倾力研究。古代的甲骨、钟鼎、治印、铸造,都属于这一门类,而篆刻、竹刻、木刻、陶雕等,则是在继承的基础上从不断创新中发展而来的。帅立志首次将篆刻引入竹简刻字艺术,是这一领域的开拓者。为了进一步推广这门艺术,将其发扬光大,帅立志根据个人长期实践的深切感受体会,编写成帮助学者简化速成的《篆刻经验谈》教材,称篆刻为“以篆书为主的平、直、方、斜、圆五种线条的有机组合的艺术”。一语道出了篆刻的要义。他总结书刻的“五法求真”(字法、笔法、势法、章法、墨法)成为了当今书法刻字教学必学之技。而对他常用的行草边款,他认为:“以刀代笔刻边款,行草书体都是一次刻成,要富有毛笔的书法情,而不是没有起伏、顿挫、提按变化的单一线条。”他的半透竹简书法,更是前无古人的创新。其作品以《唐·张继诗枫桥夜泊》为代表,刻出的字可以用纸片穿通字底,字与四边连接,字字相连,悬空于竹上。毫无疑问,这个创造,将在刻字艺术发展中具有划时代的深远意义和影响。帅老又吸收国画墨分五色的理论,创造出“浓淡墨二重书法”,开创了一种新的书风。他的创新书法作品《墨梅诗》就被收入《当代中国书法作品集》中。其他代表作有《数风流人物还看今朝》、《雪》、《雨》等等。这种书法,浓淡相衬,宛若云霞,书法似画,雅美清新,有一种摄人心魄的脱俗风情,极受人们的喜爱。

帅老在艺术实践的基础上,从理论上进行了研究和总结,已写出《竹简刻字艺术》一书的初稿,这为他今后艺术实践的提高奠定了坚实的基础,同时,也为我国美术界留下了一份珍贵的财富。帅老在国内出版有《帅立志篆刻集》、《帅立志刻字艺术》等著作,在日本出版有《竹刻书法·王宗太极拳经》、《帅立志、帅民风、帅民心父子三人书画刻字作品集》等,集帅立志先生艺术、人生之大成的《帅立志文集》也将付梓出版。作为一代书法、刻字艺术***,帅立志先生的艺术业绩已被载入史册。《1998—1992中国印学年鉴》、《1949—1989中国美术年鉴》、《中国当代书法家辞典》、《中国古今书法家辞典》、《中国当代书画家大辞典》、《广西文化志》等等权威典籍,均有专门传记介绍。桑榆未晚,为霞满天在帅立志晚年的诸多艺术、社会活动中,有一个特别值得大书特书的***,就是建成“帅础坚艺术馆”。帅础坚先生是广西著名教育美术家、国画家,为西方美术教育传入广西的第一人,也是广西艺术学院的创始人之一。他在桂林创办的“研美画室”,是研究美术,传播西画教育的基地,至今已有70多年的历史。他从事美术教育27年,桃李满天下。

艺术馆于19***年3月落成,并作为“桂林第二届国际山水旅游节”盛大活动之一隆重开馆,国家旅游局副局长孙钢、原广西壮族自治区***韦纯束、自治区副***袁凤兰、香港旅游议会***吴坦、原广西政协副***、广西艺术学院院长阳太阳、广西旅游局局长帅立国、中国旅游报社社长李克夫、桂林市***李金早(现任自治区副***)、日本亚细亚之友理事长须藤真次、日本尚泉书道会长泽柳筑兰、香港旅游议会代表团等领导和来自世界各地的嘉宾、代表500多人参加了开馆仪式。帅础坚艺术馆坐落于桂林市三里店风景秀丽的吊罗山下,是一幢由主楼和副楼组成的、具有浓郁桂北民居风格的两层建筑,内设帅础坚先生生平和作品陈列室、教室、会客室、书画研究室等。艺术馆长年展出着帅门四代书画刻字艺术作品,内容有国画、油画、水彩画、粉笔画,仕女、走兽、山水、花鸟,工艺美术、书法、篆刻、竹刻、刻印钮等众多门类,丰富多彩而颇为罕见。开馆至今,已经接待了日本帅水会访问团、台湾大道书***、日本健康太极拳协会访问团、“中日建交30周年中日书画刻字艺术展”日本代表团、日本广播放递协会(NHK)等多个海内外团体的访问交流,举办了“帅立功李培根画展”、“台北故宫博物院珍藏书画展(日本二玄社***品)”、桂林中日书画联展等众多的艺术活动。这些,无论是对纪念帅础坚先生,还是弘扬书画刻字艺术和传播祖国的灿烂文化,都有着重要现实意义和深远历史意义。

“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”***元帅的这句诗,回荡着帅立志晚年的心声。

帅老退休后,自由创作时间相对宽裕了许多,他的创作热情也更加高涨,也更热心于老年事业和公益活动。虽然退休,他仍然担任着一些重要的社会职务,为九三学社社员、广西文史研究馆馆员、中国书法家协会会员、广西老年书画研究会常务副会长、文化部侨联文华阁书画院书法(刻字)艺术委员会副主任等职务。他一面从事创作,创作了雕刻《澳门回归》瓶、《神龙腾飞》,《风·云·雨·雪》书法条幅,《戚继光·拳法图》竹刻刻本等等,计有一千余件(幅)作品,这些创作,是帅老晚年而到达的艺术巅峰之作,弥足珍贵。尤其是《澳门回归》陶刻,作品为窑变球状陶瓶,上刻“澳门回归”四字,“回”前右为茶黑色,“回”为橙红色。二色天意之作,上刻国家******、江关于“一国两制”的讲话千余字。又1999年为兔年,文字四周以奔向文字的兔形剪纸图案环绕。这是中国书法陶刻艺术的创举,也是帅老的登峰造极之作,显示了他极其深厚艺术功力,是一件具有极高艺术价值的难得珍品。

帅老在广西老年书画研究会担任常务副会长,担当广西老年书画活动的重要角色,为丰富老年人的艺术生活,先后组织了老年书画研究员代表团到上海驻沪海军基地、广西法卡山边防部队等地进行“爱我长城”慰问、表演、讲学和指导活动,为老年事业、为军队文化建设发光发热,贡献力量,受到了各方的热烈欢迎和高度赞扬。

同时,还应邀出国到日本、美国,以及国内泰山、敦煌、桂林等风景胜地进行讲学和表演,帅老生前每天工作八九个小时,一面创作,一面加快《帅立志文集》、《书法要义》、《竹简刻字艺术》、《硬笔书法》等著作的整理出版,他要把自己毕生的心血与经验的结晶留给后人。“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”正是帅老晚年人生的光辉写照。

中国书法家协会原理事,广西书法家协会原秘书长,广西老年书画研究会常务副会长,九三学社社员帅立志同志,因病医治无效,于2012年11月3日凌晨1时35分在南宁逝世,享年88岁。

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1. 苏轼文言文翻译

这句话是苏轼在阐述自己的文学创作尤其是散文创作的观点时所说的。

这种文学创作水平是一般人难以企及的,也许只有大文豪东坡先生才能,才敢出此语。译文:探求事物的精妙之处,就像击打捕捉清风和影子般飘渺,能够让事物形象在心中清晰明了的人,大概在千万人中也遇不到一个,更何况能通过语言和行为来使事物形象清晰明了?这便是苏轼所追求的“词达”的文章写作境界,讲求文章通俗易懂,反对艰深刻薄、华而不实的文风。

这句话阐释了苏东坡对于文章风格的追求,同时这种追求满足了当时古文运动中“文以载道”的具体要求。在林语堂先生的《苏东坡传》中对这段话也有引用。

并认为这种平坦通俗,平中见奇的艺术风格追求恰恰是苏东坡文章千古流传的精妙之处。他说作文章"大略如行云流水,初无定质。

但常行于所当行,常止于不可不止。文理自然,姿态横生。

孔子曰:言之不文,行之不远。又曰:词达而已矣。

夫言止于达意,则疑若不文,是大不然。求物之妙,如击风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手乎?是之谓词达。

词至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词,以文浅易之说。

若正言之,则***知之矣,此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释,苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道,其行止如"行云流水",他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。

何时行,何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙,他能真实精确地表达出来,表达得够好,迷人之处与独特之美便自然而生。

并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手,则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸,便能不求而自至,此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸,也就是上好风格的秘诀。

具有此等特性,文章便不致于索然无味,而我们也就不怕没有好文章读了。

2. 东坡逸事 古文翻译

苏轼担任钱塘太守的时候,有一个百姓前来诉苦,说卖扇子的人欠了自己两万银子,便抓来了那个卖扇子的人,卖扇子的悲伤地说:“长时间下雨,并且天气一直严寒,有扇子又卖不出去,不是(我)不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来,便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯木和竹石就交付给他。(卖扇子的人)刚刚出门,人们竟然用一千元钱买一把扇子,原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。

原文:

东坡为钱塘守时,民有诉扇肆负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负。

此文出自宋朝·苏轼《东坡逸事》

扩展资料

写作背景:

《东坡逸事》尽可能发挥自己的特长,运用自己的能力去帮助有困难的人。做人要学会变通。嘉祐二年(1057年)进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州,知密州、徐州、湖州、颖州等。元丰三年(1080年)以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立,赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才,善文,工诗词,书画俱佳。

于词“豪放,不喜剪裁以就声律”,题材丰富,意境开阔,突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱,以诗为词,开创豪放清旷一派,对后世产生巨大影响。有《东坡七集》《东坡词》《东坡易传》《东坡乐府》等。

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日(1037年1月8日)出生于眉州眉山,是初唐大臣苏味道之后。苏轼的父亲苏洵,即《三字经》里提到的“二十七,始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚,但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手,取其默默无闻却扶危救困,不可或缺之意。庆历八年(1048年),苏洵因父丧居家,闭户读书,把自己的学识品行教授给苏轼与幼子苏辙。

3. 苏轼文言文翻译

这句话是苏轼在阐述自己的文学创作尤其是散文创作的观点时所说的。这种文学创作水平是一般人难以企及的,也许只有大文豪东坡先生才能,才敢出此语。

译文:探求事物的精妙之处,就像击打捕捉清风和影子般飘渺,能够让事物形象在心中清晰明了的人,大概在千万人中也遇不到一个,更何况能通过语言和行为来使事物形象清晰明了?

这便是苏轼所追求的“词达”的文章写作境界,讲求文章通俗易懂,反对艰深刻薄、华而不实的文风。这句话阐释了苏东坡对于文章风格的追求,同时这种追求满足了当时古文运动中“文以载道”的具体要求。

在林语堂先生的《苏东坡传》中对这段话也有引用。并认为这种平坦通俗,平中见奇的艺术风格追求恰恰是苏东坡文章千古流传的精妙之处。

他说作文章"大略如行云流水,初无定质。但常行于所当行,常止于不可不止。文理自然,姿态横生。孔子曰:言之不文,行之不远。又曰:词达而已矣。夫言止于达意,则疑若不文,是大不然。求物之妙,如击风捕影,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也,而况能使了然于口与手乎?是之谓词达。词至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词,以文浅易之说。若正言之,则***知之矣,此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释,苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道,其行止如"行云流水",他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。何时行,何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙,他能真实精确地表达出来,表达得够好,迷人之处与独特之美便自然而生。并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手,则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸,便能不求而自至,此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸,也就是上好风格的秘诀。具有此等特性,文章便不致于索然无味,而我们也就不怕没有好文章读了。

4. 苏东坡劝学所文言文及翻译

君子曰:学不可以已。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。(此段教材无)

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。***舆马者,非利足也,而致千里;***舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善***于物也。

南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。

物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。醯酸,而蚋聚焉。故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎!(此段教材无)

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人,真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。

5. 东坡逸事 译文

1、译文

苏轼担任钱塘太守的时候,有一个百姓前来诉苦,说卖扇子的人欠了自己两万银子,便抓来了那个卖扇子的人,卖扇子的悲伤地说:“长时间下雨,并且天气一直严寒,有扇子又卖不出去,不是(我)不肯偿还债务。”苏轼就叫他拿二十把扇子过来,便拿起桌上的办案时所用的毛笔随意地写了行书,草书的字,并画了枯石和竹石就交付给他。(卖扇子的人)刚刚出门,人们竟然用一千元钱买一把扇子,原本卖不出去的扇子全都卖光了。后来卖扇子的人也把所欠的钱全部还清了。

2、原文

东坡为钱塘守时,民有诉扇肆负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也。”公令以扇二十来,就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽。遂悉偿所负。

3、作者简介

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父亲苏洵,弟弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》等。

6. 东坡说文文言文翻译

原文: 建中靖国中,坡公自儋北归,卜居阳羡。

阳羡士大夫犹畏而不敢与游。独士人邵民瞻从学于坡。

坡公亦喜其人。时时相与杖策过长桥,访山人为乐。

邵为坡买一宅,为缗五百,坡倾囊仅能偿之。卜居入居,既得日矣。

夜与邵步月,偶至村落,闻妇人器声极哀。坡徙倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱触于其心欤?吾将问之。”

遂与邵推扉而入,则一老妪见坡泣自若。坡公问妪何为哀伤至是?妪曰:“吾有一居,相传百年,保守不动,以至于此。

吾子不肖,举以售人。吾今日迁徙来此。

百年旧居,一旦诀别,此吾所以泣也。”坡亦为之怆然。

问其故居所在,则坡以五百缗所得者也。因再三慰抚,谓曰:“妪之故居,乃吾所售也,不必深悲,当以是居还妪。”

即命取屋券,对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧居,不索其直。

坡自是遂回毗陵,不复买宅,借顾塘桥孙氏居暂住焉。是岁七月,坡竟殁于借居。

前辈所为,类如此,而世多不知,独吾州传其事云。 翻译: 建中靖国元年,苏轼从儋州回来,居住在阳羡。

阳羡的士大夫仍然害怕所以不敢跟他出游。只有邵民瞻,从学于他门下。

苏轼也喜欢这个人,常常与他一同骑马,过长桥,游山游水以此为乐。邵民瞻为他买了一座房子,花了500,苏轼用光了钱才还清钱款。

后来(苏轼)选了一个好日子搬入新居。有一次,与邵民瞻月下散步,偶然到达一个村落,听到有(一个)妇人哭得很哀伤,苏轼靠门听,说:“奇怪了,为何这么悲伤!难道有很难割舍的感情,碰到了她的心扉?我去问问她。”

于是推门进去。是一个老妇人,见到东坡后依然自顾自哭泣。

东坡问她(哭泣的)原因,老妇人说:“我有一间房子,已家传百年,守着都不敢动,甚至到我这代也是这样。但是我儿子不肖,(把它)卖给别人了。

我今天要搬离这里,百年老屋,一旦离开,怎会不痛心!这就是为何我哭泣的原因。”苏轼也为他难过。

(于是东坡)问她原来的房子在什么地方,竟然是东坡买的那座房子。东坡再三地安慰她,说:“你的老房子是我买的,不要太过悲伤,现在我就把它还给你。”

于是让人取来房契当着老妇人的面(把房契)烧了,(并且)叫老妇人的儿子第二天把母亲接回老房子,也不索要(买房子的)钱。东坡从这之后就回到毗陵,再也不买房子了,而是暂时借住顾塘桥孙氏的房子。

这一年的七月,东坡就病逝于借住的房子中。东坡前辈一生作了许多类似的事,可惜世人知之甚少,只有我的故乡流传他的事迹。

7. 跪求 文言文翻译

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宋史*苏轼传

苏轼,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》,慨然太息,轼请曰:“轼若为滂,母许之否乎?”程氏曰:“汝能为滂,吾顾不能为滂母邪?”

比冠,博通经史,属文日数千言,好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》,叹曰:“吾昔有见,口未能言,今见是书,得吾心矣。”嘉佑二年,试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜,主司欧阳修思有以救之,得轼《刑赏忠厚论》,惊喜,欲擢冠多士,犹疑其客曾巩所为,但置第二;复以《春秋》对义居第一,殿试中乙科。后以书见修,修语梅圣俞曰:“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌,久乃信服。

丁母忧。五年,调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂,荐之秘阁。试六论,旧不起草,以故文多不工。轼始具草,文义粲然。复对制策,入三等。自宋初以来,制策入三等,惟吴育与轼而已。

除大理评事、签书凤翔府叛官。关中自元昊叛,民贫役重,岐下岁输南山木筏,自渭入河,经砥柱之险,衙吏踵破家。轼访其利害,为修衙规,使自择水工以时进止,自是害减半。

治平二年,入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名,欲以唐故事召入翰林,知制诰。宰相韩琦曰:“轼之才,远大器也,他日自当为天下用。要在朝廷培养之,使天下之士莫不畏慕降伏,皆欲朝廷进用,然后取而用之,则***无复异辞矣。今骤用之,则天下之士未必以为然,适足以累之也。”英宗曰:“且与修注如何?”琦曰:“记注与制诰为邻,未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之,且请召试。”英宗曰:“试之未知其能否,如轼有不能邪?”琦犹不可,及试二论,复入三等,得直史馆。

轼闻琦语,曰:“公可谓爱人以德矣。”会洵卒,赙以金帛,辞之,求赠一官,于是赠光禄丞。洵将终,以兄太白早亡,子孙未立,妹嫁杜氏,卒未葬,属轼。轼既除丧,即葬姑。后官可荫,推与太白曾孙彭。

熙宁二年,还朝。王安石执政,素恶其议论异己,以判官告院。四年,安石欲变科举、兴学校,诏两制、三馆议。轼上议曰:得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。使君相有知人之明,朝廷有责实之政,则胥史皂隶未尝无人,而况于学校贡举乎?虽因今之法,臣以为有余。使君相不知人,朝廷不责实,则公卿侍从常患无人,而况学校贡举乎?虽复古之制,臣以为不足。夫时有可否,物有废兴,方其所安,虽暴君不能废,及其既厌,虽圣人不能复。故风俗之变,法制随之,譬如江河之徙移,强而复之,则难为力。

庆历固尝立学矣,至于今日,惟有空名仅存。今将变今之礼,易今之俗,又当发民力以治宫室,敛民财以食游士。百里之内,置官立师,狱讼听于是,军旅谋于是,又简不率教者屏之远方,则无乃徒为纷乱,以患苦天下邪?若乃无大更革,而望有益于时,则与庆历之际何异?故臣谓今之学校,特可因仍旧制,使先王之旧物,不废于吾世足矣。至于贡举之法,行之百年,治乱盛衰,初不由此。陛下视祖宗之世,贡举之法,与今为孰精?言语文章,与今为孰优?所得人才,与今为孰多?天下之事,与今为孰办?较此四者之长短,其议决矣。

今所欲变改不过数端:或曰乡举德行而略文词,或曰专取策论而罢诗赋,或欲兼***誉望而罢封弥,或欲经生不帖墨而考大义,此皆知其一,不知其二者也。愿陛下留意于远者、大者,区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说,自子贡不得闻,而今之学者,耻不言性命,读其文,浩然无当而不可穷;观其貌,超然无著而不可挹,此岂真能然哉!盖中人之性,安于放而乐于诞耳。陛下亦安用之?

议上,神宗悟曰:“吾固疑此,得轼议,意释然矣。”即日召见,问:“方今政令得失安在?虽朕过失,指陈可也。”对曰:“陛下生知之性,天纵文武,不患不明,不患不勤,不患不断,但患求治太急,听言太广,进人太锐。愿镇以安静,待物之来,然后应之。”神宗悚然曰:“卿三言,朕当熟思之。凡在馆阁,皆当为朕深思治乱,无有所隐。”轼退,言于同列。安石不悦,命权开封府推官,将困之以事。轼决断精敏,声闻益远。会上元敕府市浙灯,且令损价。轼疏言:“陛下岂以灯为悦?此不过以奉二宫之欢耳。然百姓不可户晓,皆谓以耳目不急之玩,夺其口体必用之资。此事至小,体则甚大,愿追还前命。”即诏罢之。

8. 苏东坡逸事文言文阅读

东坡逸事东坡为钱塘守时,民有诉扇肆①负债二万者,逮至则曰:“天久雨且寒,有扇莫售,非不肯偿也.”公令以扇二十来,就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之.才出门,人竟以千钱取一扇,所持立尽.遂悉偿所负.[注释]①肆:商店.②判字笔:判案所用的毛笔.③行、草:行书、草书.翻译:苏东坡当钱塘太守时,有个老百姓告有扇子店的老板欠他两万银两,抓住了(老板)则(分辨)说:“天一直下雨并且很冷,又扇子卖不出去,不是不肯还啊!”东坡命令拿二十把扇子来,就在扇子上随意而作行书、草书,并画枯木、竹石等,(再)把扇子给他.老板才出门,有人以一千两银子一把立刻卖完了.全都归还了他所欠的钱.。

关于印章的诗句誓言

万众一心 心想事成 成人之自 自贻来威 威风八面 面不改色 俱全 全功尽弃 弃短就长 长安居大 大公无私 私相授受 受制于人 人山人海 海纳百川 川流不息 息息相关 关东出相 相得益彰 彰往考来 来历不明 明察秋毫 毫不讳言 言必有据_据鞍读书_书不尽意_意前笔后_后福无量_量才而为

为德不终_终成泡影_影形不离_离本趣末_末如之何_何必当初

初出茅庐_庐山面目_目不苟视_视丹如绿_绿暗红稀_稀奇古怪

怪诞不经_经邦论道_道不拾遗_遗编坠简_简明扼要_要害之地

地崩山摧_摧锋陷坚_坚不可摧_摧刚为柔_柔肠百转_转败为功

功标青史_史不绝书_书不释手_手不释书_书读五车_车殆马烦

烦文缛礼_礼崩乐坏_坏法乱纪_纪纲人论_论辩风生_生财之道

道不相谋_谋臣武将_将本求利_利不亏义_义不取容_容光焕发

发财致富_富国安民_民胞物与_与虎添翼_翼翼小心_心不由意

意气风发_发短心长_长安棋局_局促不安_安邦定国_国仇家恨

恨相见晚_晚节不保_保残守缺_缺吃短穿_穿房入户_户告人晓

晓风残月_月地云阶_阶前万里_里谈巷议_议论纷错_错节盘根

根椽片瓦_瓦釜雷鸣_鸣鼓而攻_攻城略地_地北天南_南风不竞

竞短争长_长安少年_年富力强_强嘴拗舌_舌挢不下_下笔如神

神不收舍_舍本逐末_末学肤受_受宠若惊_惊才绝艳_艳如桃李

李代桃僵_僵李代桃_桃弧棘矢_矢口否认_认仇作父_父慈子孝

孝悌忠信_信步而行_行不苟合_合二为一_一笔不苟_苟合取容

容头过身_身不由主_主客颠倒_倒背如流_流风回雪_雪案萤灯

灯蛾扑火_火海刀山_山崩地陷_陷落计中_中饱私囊_囊括四海

海不扬波_波光鳞鳞_鳞萃比栉_栉风沐雨_雨栋风帘_帘窥壁听

听而不闻_闻风而动_动荡不安_安不忘危_危迫利诱_诱敌深入

入不敷出_出处殊涂_涂歌巷舞_舞弊营私_私淑***_子孝父慈

慈悲为本_本固邦宁_宁缺毋滥_滥竽充数_数白论黄_黄耳传书

书空咄咄_咄咄逼人_人才难得_得不偿丧_丧胆亡魂_魂不附体

体规画圆_圆孔方木_木公金母_母难之日_日薄西山_山包海容

容膝之地_地丑德齐_齐镳并驱_驱雷策电_电掣风驰_驰风骋雨

雨断云销_销魂夺魄_魄散魂飞_飞刍挽粟_粟陈贯朽_朽骨重肉

肉颤心惊_惊***绝艳_艳色绝世_世代书香_香车宝马_马齿徒长

长春不老_老蚌生珠_珠璧交辉_辉光日新_新仇旧恨_恨相知晚

晚节不终_终而复始_始乱终弃_弃暗投明_明辨是非_非分之财

财殚力尽_尽诚竭节_节衣缩食_食不兼肉_肉山脯林_林寒洞肃

肃然起敬_敬老慈少_少安毋躁_躁言丑句_句斟字酌_酌古沿今

今非昔比_比比皆是_是非颠倒_倒裳索领_领异标新_新愁旧恨

恨之入骨_骨鲠之臣_臣门如市_市不二价_价增一顾_顾虑重重

重床叠架_架谎凿空_空洞无物_物阜民安_安邦治国_国尔忘家

家常便饭_饭来开口_口出大言_言必有物_物阜民丰_丰标不凡

凡夫肉眼_眼穿肠断_断脰决腹_腹饱万言_言必有中_中道而废

废寝忘餐_餐风露宿_宿弊一清_清都绛阙_阙一不可_可乘之机

机不可失_失魂丧魄_魄散魂飘_飘风暴雨_雨覆云翻_翻肠搅肚

肚里蛔虫_虫臂鼠肝_肝胆楚越_越古超今_今来古往_往返徒劳

劳而无功_功成不居_居安思危_危如累卵_卵覆鸟飞_飞苍走黄

黄发骀背_背暗投明_明察暗访_访贫问苦_苦不可言_言不由中

中冓之言_言出法随_随波逐流_流芳千古_古调不弹_弹尽粮绝

绝长继短_短绠汲深_深藏若虚_虚词诡说_说白道黑_黑白分明

明查暗访_访亲问友_友风子雨_雨过天青_青灯古佛_佛口蛇心

心不由主_主情造意_意气飞扬_扬风扢雅_雅雀无声_声泪俱下

下不为例_例行差事_事倍功半_半壁河山_山崩海啸_啸傲风月

月黑风高_高不可登_登锋履刃_刃迎缕解_解纷排难_难分难解

解发佯狂_狂风暴雨_雨恨云愁_愁肠九回_回肠寸断_断发文身

身操井臼_臼头深目_目别汇分_分别部居_居安资深_深仇宿怨

怨女旷夫_夫唱妇随_随波逐浪_浪蝶游蜂_蜂虿有毒_毒赋剩敛

敛锷韬光_光***夺目_目不忍睹_睹景伤情_情不自禁_禁暴正乱

乱臣贼子_子虚乌有_有案可查_查无实据_据高临下_下笔有神

神不守舍_舍策追羊_羊肠九曲_曲肱而枕_枕典席文_文***风流

流风余俗_俗不可医_医时救弊_弊车羸马_马到成功_功成弗居

居不重席_席地而坐_坐不安席_席地幕天_天宝当年_年复一年

年谷不登_登峰造极_极本穷源_源头活水_水底捞月_月朗风清

清都紫微_微不足道_道傍筑室_室迩人遐_遐迩闻名_名标青史

史无前例_例行公事_事半功百_百弊丛生_生栋覆屋_屋乌推爱

爱别离苦_苦大仇深_深仇重怨_怨气满腹_腹背之毛_毛发不爽

爽然若失_失惊打怪_怪诞诡奇_奇耻大辱_辱国殄民_民保于信

信笔涂鸦_鸦巢生凤_凤表龙姿_姿意妄为_为富不仁_仁浆义粟

粟红贯朽_朽棘不雕_雕虫篆刻_刻不待时_时绌举赢_赢奸卖俏

俏成俏败_败材伤锦_锦囊妙计_计不返顾_顾名思义_义不容辞

辞不达义_义不生财_财大气粗_粗茶淡饭_饭来张口_口出狂言

言出祸从_从壁上观_观场矮人_人才出众_众多非一_一病不起

起凤腾蛟_蛟龙得水_水底捞针_针芥相投_投笔从戎_戎马仓皇

皇亲国戚_戚戚具尔_尔汝之交_交臂相失_失惊倒怪_怪力乱神

神兵天将_将错就错_错落不齐_齐大非偶_偶变投隙_隙大墙坏

坏植散群_群策群力_力不从心_心粗胆大_大本大宗_宗庙社稷

稷蜂社鼠_鼠窜蜂逝_逝将去汝_汝南晨鸡_鸡不及凤_凤愁鸾怨

怨气冲天_天崩地陷_陷入僵局_局地扣天_天不***年_年高望重

重床迭屋_屋乌之爱_爱不忍释_释回增美_美女簪花_花残月缺

缺吃少穿_穿花纳锦_锦片前程_程门立雪_雪鬓霜毛_毛发倒竖

竖起脊梁_梁上君子_子夏悬鹑_鹑居鷇食_食不求甘_甘败下风

风驰草靡_靡坚不摧_摧坚获丑_丑声远播_播糠眯目_目不忍见

见弹求鸮_鸮啼鬼啸_啸傲湖山_山崩水竭_竭尽全力_力倍功半

半壁江山_山崩钟应_应答如流_流光瞬息_息迹静处_处实效功

功成骨枯_枯本竭源_源源本本_本来面目_目不忍视_视而不见

见多识广_广结良缘_缘悭命蹇_蹇谔匪躬_躬蹈矢石_石火电光

光车骏马_马到功成_成败兴废_废寝忘食_食不暇饱_饱谙世故

故步自画_画饼充饥_饥不暇食_食不下咽_咽苦吐甘_甘拜下风

风驰电骋_骋怀游目_目不识丁_丁公凿井_井底鸣蛙_蛙蟆胜负

负才傲物_物阜民康_康庄大道_道傍之筑_筑舍道傍_傍观冷眼

眼馋肚饱_饱经沧桑_桑弧蒿矢_矢石之难_难分难舍_舍短取长

长才短驭_驭凤骖鹤_鹤长凫短_短褐不完_完好无缺_缺口镊子

子曰诗云_云次鳞集_集矢之的_的一确二_二分明月_月露风云

云窗雾槛_槛花笼鹤_鹤处鸡群_群雌粥粥_粥少僧多_多愁多病

病病歪歪_歪不横楞_楞眉横眼_眼穿心死_死不改悔_悔不当初

初露锋芒_芒刺在背_背碑覆局_局地钥天_天保九如_如不胜衣

衣不蔽体_体国经野_野鹤孤云_云程万里_里外夹攻_攻城掠地

地丑力敌_敌不可纵_纵风止燎_燎发摧枯_枯骨生肉_肉山酒海

海底捞月_月落参横_横从穿贯_贯穿今古_古调单弹_弹铗无鱼

鱼传尺素_素不相能_能不称官__反败为胜_胜任愉快

快步流星_星驰电发_发凡起例_例直禁简_简能而任_任达不拘

拘奇抉异_异草奇花_花辰月夕_夕惕若厉_厉兵粟马_马耳春风

风驰电赴_赴汤蹈火_火急火燎_燎若观火_火尽灰冷_冷窗冻壁

壁间蛇影_影影绰绰_绰绰有余_余杯冷炙_炙肤皲足_足不窥户

户枢不蠹_蠹国残民_民淳俗厚_厚此薄彼_彼唱此和_和璧隋珠

珠璧联辉_辉煌金碧_碧鬟红袖_袖手旁观_观风察俗_俗下文字

字里行间_间不容发_发愤图强_强嘴硬牙_牙牙学语_语不惊人

人材出众_众寡不敌_敌国通舟_舟车劳顿_顿腹之言_言出祸随

随车甘雨_雨淋日炙_炙鸡渍酒_酒病花愁_愁肠九转_转败为胜

胜友如云_云窗霞户_户枢不蝼_蝼蚁贪生_生动活泼_泼妇骂街

街坊邻里_里应外合_合两为一_一秉大公_公而忘私_私相授受

受制于人_人才济济_济河焚舟_舟水之喻_喻之以理_理不忘乱

乱箭攒心_心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘

忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人

人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜

颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传

传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错

错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕

雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词

词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁

仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏

伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短

短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己

己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢

瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单_单兵孤城

城门鱼殃_殃及池鱼_鱼肠尺素_素不相识_识礼知书_书囊无底

底死谩生_生公说法_法不阿贵_贵不可言_言从计纳_纳贡称臣

臣心如水_水底摸月_月落乌啼_啼天哭地_地动山摧_摧枯拉朽

朽木不雕_雕虫小事_事必躬亲_亲冒矢石_石火风灯_灯红酒绿

绿惨红愁_愁长殢酒_酒池肉林_林寒涧肃_肃然生敬_敬老慈幼

幼学壮行_行不履危_危如朝露_露餐风宿_宿学旧儒_儒雅风流

流光易逝_逝者如斯_斯事体大_大败亏输_输财助边_边尘不惊

惊耳骇目_目不识书_书缺有间_间不容缓_缓步代车_车怠马烦

烦言碎辞_辞不获命_命里注定_定于一尊_尊古卑今_今生今世

世风日下_下车泣罪_罪不容诛_诛暴讨逆_逆臣贼子_子子孙孙

孙康映雪_雪北香南_南冠楚囚_囚首垢面_面壁功深_深得人心

心长力短_短寿促命_命若悬丝_丝恩发怨_怨声载道_道长论短

短叹长吁_吁天呼地_地动山摇_摇唇鼓喙_喙长三尺_尺板斗食

食箪浆壶_壶浆塞道_道存目击_击钵催诗_诗肠鼓吹_吹篪乞食

食而不化_化腐成奇_奇才异能_能工巧匠_匠石运金_金篦刮目

目不暇接_接袂成帷_帷薄不修_修辞立诚_诚心诚意_意气高昂

昂昂自若_若敖之鬼_鬼出电入_入地无门_门当户对_对薄公堂

堂皇富丽_丽句清辞_辞多受少_少不经事_事不过三_三班六房

房谋杜断_断怪除妖_妖不胜德_德薄才疏_疏财仗义_义薄云天

天不绝人_人财两失_失精落彩_彩凤随鸦_鸦飞雀乱_乱七八糟

糟糠之妻_妻儿老小_小德出入_入骨相思_思潮起伏_伏而咶天

天兵天将_将夺固与_与民除害_害群之马_马耳东风_风驰电击

击搏挽裂_裂土分茅_茅庐三顾_顾盼神飞_飞短流长_长才广度

度长絜大_大步流星_星驰电走_走伏无地_地大物博_博***众长

长材茂学_学富才高_高不可攀_攀蟾折桂_桂殿兰宫_宫车晏驾

驾鹤成仙_仙风道骨_骨鲠在喉_喉长气短_短小精悍_悍然不顾

顾盼自豪_豪夺巧取_取长补短_短衣匹马_马放南山_山川米聚

聚敛无厌_厌难折冲_冲风冒雨_雨零星乱_乱七八遭_遭逢会遇

遇难成祥_祥风时雨_雨零星散_散带衡门_门殚户尽_尽多尽少

少吃俭用_用非其人_人稠物穰_穰穰满家_家常茶饭_饭囊酒瓮

瓮尽杯干_干巴利脆_脆而不坚_坚壁清野_野鹤闲云_云窗月户

户限为穿_穿红着绿_绿惨红销_销魂荡魄_魄散魂消_消愁解闷

闷海愁山_山长水阔_阔步高谈_谈不容口_口齿生香_香草美人

人存政举_举案齐眉_眉飞色舞_舞词弄札_札手舞脚_脚不点地

地覆天翻_翻复无常_常年累月_月落星沉_沉浮俯仰_仰不愧天

天不作美_美芹之献_献可替否_否极泰来_来鸿去燕_燕安酖毒

毒泷恶雾_雾暗云深_深更半夜_夜长梦多_多才多艺_艺不压身

身当矢石_石火光阴_阴错阳差_差三错四_四不拗六_六臂三头

头昏目眩_眩碧成朱_朱唇粉面_面不改色_色胆包天_天愁地惨

惨不忍睹_睹始知终_终南捷径_径情直行_行步如飞_飞遁鸣高

高步阔视_视民如伤_伤弓之鸟_鸟伏兽穷_穷不失义_义断恩绝

绝长续短_短垣自逾_逾年历岁_岁比不登_登高履危_危若朝露

露胆披诚_诚心实意_意气相得_得不酬失_失时落势_势不可当

当耳旁风_风驰电卷_卷甲束兵_兵不由将_将飞翼伏_伏法受诛

诛故贳误_误打误撞_撞头磕脑_脑满肠肥_肥遁鸣高_高才大德

德薄才鲜_鲜蹦活跳_跳梁小丑_丑态百出_出处殊途_途途是道

道长争短_短中取长_长此以往_往蹇来连_连镳并驾_驾鹤西游

游必有方_方寸不乱_乱琼碎玉_玉成其美_美人迟暮_暮翠朝红

红愁绿惨_惨不忍闻_闻风而起_起根发由_由博返约_约定俗成

成城断金_金碧辉映_映雪读书_书声琅琅_琅嬛福地_地广人稀

稀世之宝_宝刀不老_老成持重_重操旧业_业精于勤_勤能补拙

拙贝罗香_香火不绝_绝顶聪明_明窗净几_几不欲生_生关死劫

劫富济贫_贫病交攻_攻城野战_战天斗地_地广人希_希奇古怪

怪事咄咄_咄咄怪事_事不师古_古肥今瘠_瘠己肥人_人多口杂

杂乱无章_章决句断_断梗飞蓬_蓬户柴门_门到户说_说短道长

长风破浪_浪迹江湖_湖光山色_色胆迷天_天长地久_久安长治

治病救人_人多阙少_少成若性_性急口快_快犊破车_车击舟连

连畴接陇_陇头音信_信而好古_古井不波_波骇云属_属人耳目

目不邪视_视如敝屐_屐齿之折_折腰五斗_斗唇合舌_舌剑唇枪

枪林刀树_树碑立传_传龟袭紫_紫气东来_来好息师_师出有名

名不虚得_得步进步_步步高升_升官发财_财竭力尽_尽付东流

流汗浃背_背城借一_一步登天_天长地老_老成练达_达地知根

根孤伎薄_薄技在身_身废名裂_裂眦嚼齿_齿白唇红_红豆相思

思妇病母_母以子贵_贵不期骄_骄兵必败_败德辱行_行不胜衣

衣不解带_带金佩紫_紫绶金章_章句之徒_徒读父书_书声朗朗

朗朗上口_口传心授_授柄于人_人单势孤_孤傲不群_群而不党

党豺为虐_虐老兽心_心慈面软_软红香土_土崩瓦解_解甲归田

田夫野老_老蚕作茧_茧丝牛毛_毛发之功_功成名就_就地取材

材大难用_用非所学_学非所用_用管窥天_天成地平_平步登天

天差地远_远不间亲_亲密无间_间不容砺_砺带河山_山长水远

远垂不朽_朽木粪墙_墙花路草_草船借箭_箭拔弩张_张敞画眉

眉飞眼笑_笑傲风月_月露之体_体贴入妙_妙不可言_言从计听

听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本

本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯

侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行_行不逾方

方骖并路_路不拾遗_遗臭千秋_秋风落叶_叶公好龙_龙雕凤咀

咀嚼英华_华不再扬_扬幡招魂_魂不负体_体贴入微_微察秋毫

毫不讳言_言从计行_行不由径_径行直遂_遂迷忘反_反哺之情

情窦初开_开诚布公_公规密谏_谏尸谤屠_屠毒笔墨_墨迹未干

干巴利落_落地生根_根结盘固_固壁清野_野没遗贤_贤身贵体

体无完肤_肤寸而合_合浦还珠_珠箔银屏_屏气敛息_息交绝游

游辞巧饰_饰非拒谏_谏争如流_流金铄石_石烂海枯_枯木逢春

春冰虎尾_尾大不掉_掉三寸舌_舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁

仁柔寡断_断梗浮萍_萍飘蓬转_转悲为喜_喜从天降_降格以求

求道于盲_盲风暴雨_雨帘云栋_栋梁之材_材剧志大_大辩若讷

讷口少言_言传身教_教导有方_方寸万重_重蹈覆辙_辙乱旗靡

靡靡之声_声情并茂_茂林修竹_竹柏异心_心存目想_想方设法

法不徇情_情孚意合_合盘托出_出词吐气_气冲斗牛_牛刀割鸡

鸡虫得失_失之交臂_臂有四肘_肘胁之患_患得患失_失张冒势

势不可遏_遏恶扬善_善罢甘休_休明盛世_世济其美_美如冠玉

玉成其事_事不有余_余波未平_平步青霄_霄壤之别_别出机杼

杼柚空虚_虚度年华_华而不实_实繁有徒_徒费唇舌_舌桥不下

下车伊始_始末原由_由此及彼_彼竭我盈_盈满之咎_咎有应得

得薄能鲜_鲜车健马_马翻人仰_仰观俯察_察察而明_明耻教战

战无不克_克爱克威_威风八面_面北眉南_南郭处士_士农工商

商彝夏鼎_鼎成龙去_去粗取精_精兵强将_将功补过_过化存神

神抶电击_击电奔星_星飞电急_急不及待_待理不理_理冤摘伏

伏龙凤雏_雏凤清声_声求气应_应答如响_响彻云表_表里不一

一表非凡_凡偶近器_器满将覆_覆巢毁卵_卵石不敌_敌国外患

患难夫妻_妻离子散_散马休牛_牛鼎烹鸡_鸡虫得丧_丧胆销魂

魂不赴体_体无完皮_皮里阳秋_秋风扫叶_叶落归根_根据盘互

互通有无_无般不识_识明智审_审己度人_人地生疏_疏财重义

义胆忠肝_肝胆过人_人定胜天_天长日久_久别重逢_逢场竿木

木干鸟栖_栖冲业简_简切了当_当行出色_色胆如天_天从人原

原封不动_动地惊天_天地长久_久负盛名_名不虚立_立地成佛

佛头加秽_秽德垢行_行成于思_思归其雌_雌雄未决_决不待时

时绌举盈_盈千累万_万不失一_一笔勾断_断梗飘蓬_蓬户瓮牖

牖中窥日_日不移影_影只形孤_孤标傲世_世扰俗乱_乱首垢面

面从腹诽_诽谤之木_木梗之患_患难与共_共贯同条_条分缕析

析辨诡词_词不达意_意气相投_投鞭断流_流口常谈_谈古论今

今是昔非_非分之念_念念有词_词不逮意_意气用事_事出有因

因材施教_教猱升木_木坏山颓_颓垣败壁_壁垒森严_严陈以待

待人接物_物华天宝_宝刀未老_老调重谈_谈过其实_实蕃有徒

徒负虚名_名垂后世_世俗之见_见德思齐_齐东野语_语不投机

机不容发_发奋图强_强兵富国_国而忘家_家传户颂_颂德歌功

功成名遂_遂心快意_意气扬扬_扬己露才_才薄智浅_浅斟低唱

唱筹量沙_沙里淘金_金榜题名_名垂千古_古井无波_波谲云诡

诡变多端_端本澄源_源源不断_断梗飘萍_萍水相逢_逢场游戏

戏彩娱亲_亲如骨肉_肉袒面缚_缚鸡之力_力不能支_支策据梧

梧凤之鸣_鸣鹤之应_应对如响_响彻云际_际会风云_云愁雨怨

怨天怨地_地瘠民贫_贫病交加_加减乘除_除恶扬善

大家玩一个以“心”开头的成语接龙,后接8个,看谁快。

1.赞美印章的诗句

《临江仙 寿尹留守》

年代: 元 作者: 程文海

六月泺阳天似水,月弓初上新弦。一篇来寿我同年。帝京贤牧守,人世妙神仙。年甲偶同人却别,我今早已华颠。羡君福禄正如川。印章金磊磊,阶树玉娟娟。

《戏赠米元章二首》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

我有玄晖古印章,印刓不忍与诸郎。

虎儿笔力能江鼎,教字玄晖继阿章。

《谢王仲至惠洮州砺石黄玉印材》

年代: 宋 作者: 黄庭坚

洮砺发剑虹贯日,印章不琢色蒸栗。

磨砻顽钝印此心,佳人持赠意坚密。

佳人鬓雕文字工,藏书万卷胸次同。

日临天闲豢真龙,新诗得意挟雷风。

我贫无句当二物,看公倒海取明月。

2.关于誓言的诗句

1. 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!——《上邪》

2. 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。——《菩萨蛮》

3. 你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火;把一块泥,捻一个你,塑一个我,将咱两个一齐打破,用水调和;再捻一个你,再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我;与你生同一个衾,死同一个椁。——《我侬词》

4. 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.——《无题》

5. 秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识.——《秋风词》

6. 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.——《望月怀远》

7. 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情,更与何人说。——《雨霖铃》

8. 伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。——《凤栖梧》

9. 樽前拟把归期说,未语春容先惨咽,人生自是有情痴,此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别.——《玉楼春》

10. 汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼——《长相思》

11. 自送别,心难舍,一点相思几时绝?凭阑袖指杨花雪,溪又斜,山又遮,人去也!——《四块玉·别情》

12. 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!——《鹊桥仙》

13. 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。——《相和歌辞·从军行二首》

14. 汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。长驱塞上儿,深入单于垒。旌旗列相向,箫鼓悲何已。日暮沙漠陲,战声烟尘里。将令骄虏灭,岂独名王侍。既失大军援,遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩,何堪坐思此。深衷欲有报,投躯未能死。引领望子卿,非君谁相理。——《李灵勇》

15. 苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,使我叹恨伤精魂。去年江南讨狂贼,临江把臂难再得。别时孤云今不飞,时独看云泪横臆。 ——《苦战行》

誓言,指誓师时所说的话。语出《书·汤誓》:“尔不从誓言,予则孥戮汝,罔有攸赦。”

引证解释

1、誓师时所说的话。

孔传:“不用命。” 唐 韩愈 《复志赋》:“恐誓言之不固兮,斯自讼以成章。”

刘白羽《火光在前》第十章:“这战前的铁石誓言是十分激动人心的。”

2、相互约定的话。

《战国策·赵策四》:“王曰:‘子勉行矣,寡人与子有誓言矣。’”

明 刘基《春秋明经·齐侯卫侯郑伯来战于郎齐人卫人郑人盟于恶曹》:“郑伯果合纪鲁而战齐卫,明年齐卫又听宋人之言而伐郑,誓言果足恃乎!”

3、约誓;以言相约。

《史记·郑世家》:“於是庄公迁其母武姜於城颍,誓言曰:‘不至黄泉,毋相见也!’”

唐 韩愈 《送区册序》:“有区生者,誓言相好,自南海挐舟而来。”

唐 柳宗元 《祭六伯母文》:“***号恋,誓言固之,仁贤见容,曲遂其私。”

《东周列国志》第四回:“将太叔回书,总作一封,使人驰至郑国,教祭足呈与姜氏观看。即命将姜氏送去颍地安置,遗以誓言曰:‘不及黄泉,无相见也!’”

3.买篆刻的印章,在侧面刻十个字以内,诗句或成语,刻什么好

可以篆刻一些激励自己的话,或者一些代表比较高的人生境界的话语,以下是一些例子:

1、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

2、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

3、博观而约取,厚积而薄发。

4、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

6、天行健,君子以自强不息。

7、天下兴亡,匹夫有责。

8、天生我材必有用,千金散尽还复来。

9、生于忧患,而死于安乐。

10、生当作人杰,死亦为鬼雄。

11、少壮不努力,老大徒伤悲。

12、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

13、日月之行,若出其中。

14、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

15、穷且益坚,不坠青云之志。

16、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

17、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

19、烈士暮年,壮心不已。

20、捐躯赴国难,视死忽如归。

21、鞠躬尽瘁,死而后已。

22、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

4.描写誓言的诗句

誓言是约束不了情人的。

古希腊三大悲剧作家之一 索福克勒斯

枕前发尽干般愿,要休且待青山烂。

无名氏《菩萨蛮》[枕前发尽]。这两句大意是:在枕头上千万次发誓,要罢休且等到青山腐烂。这是~篇爱情誓词,写一位恋人在最幸福的时刻向其所爱者的陈词。作者在诗中连用了六个极为奇妙的比喻(“青山烂”,“水面上秤锤浮”,“黄河彻底枯”,“白日参辰现”,“北斗回南面”,“三更见日头”)表白坚贞不渝的爱情,充分显示了主人公的至情至性。这首唐代的无名氏之作,其内容、格调及表现方式都可与设代著名民歌《上邪》相比美。这两首诗感情之奔放,爱情之炽烈,比喻之奇特,语言之明快,都是非常惊人的,可以说是古代带有民闻风味的爱情诗歌中的两颗明珠。

《菩萨蛮》 《菩萨蛮》

一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。 关于誓言的名言

中国现代作家 张爱玲

血液中的火焰一燃烧起来,最坚强的誓言也就等于草杆。

英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。

乐府民歌《上邪》。上邪:即“天哪”。陵:山峰。震震:雷声。雨(yu玉)雪:下雪,“雨”用作动词。这几句大意是:除非高山夷为平地,江河流水枯竭,寒冬雷霆震响,炎夏飘落大雪,天地合二为一,只有这五件事同时出觋,才敢和你断绝情义。《上邪》是一位女子对情人指天盟誓,直吐衷情的情歌。她以不顾一切的***,向情人袒露心怀,表示要同情人相亲相爱,永不变心。~一连***设五个先决条件,而这五件事都是自然界绝不可能出现的事,从而表示爱情的不可断绝,希冀爱情的永恒。这是一首用热血乃至生命写成的诗篇。全诗用二、三、四、五、六、七字句等长短不等的句式,表达热烈奔放的感情,大胆、直章、真挚、感人,是古代表现爱情生活诗歌的名篇,它与唐代无名氏《菩萨蛮》[枕前发尽干般愿]一样脍炙人口,引用率很高。

《乐府民歌》 《上邪》

有些事终究要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。

中国现代作家 张爱玲

奥运会誓言鼓励运动员、教练员和裁判员遵守规则,发扬体育精神。 誓言名言

奥运誓言

热恋时在大树上***刻下爱的记号,分手时再用力刮除那些褪色的誓言。

台湾绘本作家,本名廖福彬 几米

誓言是否有效,必须视发誓的目的而定;不是任何的目的都可以使誓言发生力量。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根

不要由于也许会改变,就不肯说那句锦绣的誓言,不要由于也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。

台湾女诗人,散文家 席慕容

什么是缘分?缘分是前世感情的延续,缘分是今世的擦肩而过。缘分是前世不变的誓言,缘分是今生痛苦的约定。缘分是一次机遇的把握,缘分是一种爱慕的流逝。缘分是相遇时美好梦想,缘分是别离后苦涩回忆。

乱箭攒心_心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘

忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人

人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜

颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传

传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错

错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕

雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词

词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁

仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏

伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短

短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己

己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢

瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单_单兵孤城

城门鱼殃_殃及池鱼_鱼肠尺素_素不相识_识礼知书_书囊无底

底死谩生_生公说法_法不阿贵_贵不可言_言从计纳_纳贡称臣

臣心如水_水底摸月_月落乌啼_啼天哭地_地动山摧_摧枯拉朽

朽木不雕_雕虫小事_事必躬亲_亲冒矢石_石火风灯_灯红酒绿

绿惨红愁_愁长殢酒_酒池肉林_林寒涧肃_肃然生敬_敬老慈幼

幼学壮行_行不履危_危如朝露_露餐风宿_宿学旧儒_儒雅风流

流光易逝_逝者如斯_斯事体大_大败亏输_输财助边_边尘不惊

惊耳骇目_目不识书_书缺有间_间不容缓_缓步代车_车怠马烦

烦言碎辞_辞不获命_命里注定_定于一尊_尊古卑今_今生今世

世风日下_下车泣罪_罪不容诛_诛暴讨逆_逆臣贼子_子子孙孙

孙康映雪_雪北香南_南冠楚囚_囚首垢面_面壁功深_深得人心

心长力短_短寿促命_命若悬丝_丝恩发怨_怨声载道_道长论短

短叹长吁_吁天呼地_地动山摇_摇唇鼓喙_喙长三尺_尺板斗食

食箪浆壶_壶浆塞道_道存目击_击钵催诗_诗肠鼓吹_吹篪乞食

食而不化_化腐成奇_奇才异能_能工巧匠_匠石运金_金篦刮目

目不暇接_接袂成帷_帷薄不修_修辞立诚_诚心诚意_意气高昂

昂昂自若_若敖之鬼_鬼出电入_入地无门_门当户对_对薄公堂

堂皇富丽_丽句清辞_辞多受少_少不经事_事不过三_三班六房

房谋杜断_断怪除妖_妖不胜德_德薄才疏_疏财仗义_义薄云天

天不绝人_人财两失_失精落彩_彩凤随鸦_鸦飞雀乱_乱七八糟

糟糠之妻_妻儿老小_小德出入_入骨相思_思潮起伏_伏而咶天

天兵天将_将夺固与_与民除害_害群之马_马耳东风_风驰电击

击搏挽裂_裂土分茅_茅庐三顾_顾盼神飞_飞短流长_长才广度

度长絜大_大步流星_星驰电走_走伏无地_地大物博_博***众长

长材茂学_学富才高_高不可攀_攀蟾折桂_桂殿兰宫_宫车晏驾

驾鹤成仙_仙风道骨_骨鲠在喉_喉长气短_短小精悍_悍然不顾

顾盼自豪_豪夺巧取_取长补短_短衣匹马_马放南山_山川米聚

聚敛无厌_厌难折冲_冲风冒雨_雨零星乱_乱七八遭_遭逢会遇

遇难成祥_祥风时雨_雨零星散_散带衡门_门殚户尽_尽多尽少

少吃俭用_用非其人_人稠物穰_穰穰满家_家常茶饭_饭囊酒瓮

瓮尽杯干_干巴利脆_脆而不坚_坚壁清野_野鹤闲云_云窗月户

户限为穿_穿红着绿_绿惨红销_销魂荡魄_魄散魂消_消愁解闷

闷海愁山_山长水阔_阔步高谈_谈不容口_口齿生香_香草美人

人存政举_举案齐眉_眉飞色舞_舞词弄札_札手舞脚_脚不点地

地覆天翻_翻复无常_常年累月_月落星沉_沉浮俯仰_仰不愧天

天不作美_美芹之献_献可替否_否极泰来_来鸿去燕_燕安酖毒

毒泷恶雾_雾暗云深_深更半夜_夜长梦多_多才多艺_艺不压身

身当矢石_石火光阴_阴错阳差_差三错四_四不拗六_六臂三头

头昏目眩_眩碧成朱_朱唇粉面_面不改色_色胆包天_天愁地惨

惨不忍睹_睹始知终_终南捷径_径情直行_行步如飞_飞遁鸣高

高步阔视_视民如伤_伤弓之鸟_鸟伏兽穷_穷不失义_义断恩绝

绝长续短_短垣自逾_逾年历岁_岁比不登_登高履危_危若朝露

露胆披诚_诚心实意_意气相得_得不酬失_失时落势_势不可当

当耳旁风_风驰电卷_卷甲束兵_兵不由将_将飞翼伏_伏法受诛

诛故贳误_误打误撞_撞头磕脑_脑满肠肥_肥遁鸣高_高才大德

德薄才鲜_鲜蹦活跳_跳梁小丑_丑态百出_出处殊途_途途是道

道长争短_短中取长_长此以往_往蹇来连_连镳并驾_驾鹤西游

游必有方_方寸不乱_乱琼碎玉_玉成其美_美人迟暮_暮翠朝红

红愁绿惨_惨不忍闻_闻风而起_起根发由_由博返约_约定俗成

成城断金_金碧辉映_映雪读书_书声琅琅_琅嬛福地_地广人稀

稀世之宝_宝刀不老_老成持重_重操旧业_业精于勤_勤能补拙

拙贝罗香_香火不绝_绝顶聪明_明窗净几_几不欲生_生关死劫

劫富济贫_贫病交攻_攻城野战_战天斗地_地广人希_希奇古怪

怪事咄咄_咄咄怪事_事不师古_古肥今瘠_瘠己肥人_人多口杂

杂乱无章_章决句断_断梗飞蓬_蓬户柴门_门到户说_说短道长

长风破浪_浪迹江湖_湖光山色_色胆迷天_天长地久_久安长治

治病救人_人多阙少_少成若性_性急口快_快犊破车_车击舟连

连畴接陇_陇头音信_信而好古_古井不波_波骇云属_属人耳目

目不邪视_视如敝屐_屐齿之折_折腰五斗_斗唇合舌_舌剑唇枪

枪林刀树_树碑立传_传龟袭紫_紫气东来_来好息师_师出有名

名不虚得_得步进步_步步高升_升官发财_财竭力尽_尽付东流

流汗浃背_背城借一_一步登天_天长地老_老成练达_达地知根

根孤伎薄_薄技在身_身废名裂_裂眦嚼齿_齿白唇红_红豆相思

思妇病母_母以子贵_贵不期骄_骄兵必败_败德辱行_行不胜衣

衣不解带_带金佩紫_紫绶金章_章句之徒_徒读父书_书声朗朗

朗朗上口_口传心授_授柄于人_人单势孤_孤傲不群_群而不党

党豺为虐_虐老兽心_心慈面软_软红香土_土崩瓦解_解甲归田

田夫野老_老蚕作茧_茧丝牛毛_毛发之功_功成名就_就地取材

材大难用_用非所学_学非所用_用管窥天_天成地平_平步登天

天差地远_远不间亲_亲密无间_间不容砺_砺带河山_山长水远

远垂不朽_朽木粪墙_墙花路草_草船借箭_箭拔弩张_张敞画眉

眉飞眼笑_笑傲风月_月露之体_体贴入妙_妙不可言_言从计听

听风听水_水底纳瓜_瓜瓞绵绵_绵里薄材_材高知深_深根固本

本末倒置_置若罔闻_闻风而逃_逃之夭夭_夭桃秾李_李广不侯

侯服玉食_食方于前_前尘影事_事不宜迟_迟迟吾行_行不逾方

方骖并路_路不拾遗_遗臭千秋_秋风落叶_叶公好龙_龙雕凤咀

咀嚼英华_华不再扬_扬幡招魂_魂不负体_体贴入微_微察秋毫

毫不讳言_言从计行_行不由径_径行直遂_遂迷忘反_反哺之情

情窦初开_开诚布公_公规密谏_谏尸谤屠_屠毒笔墨_墨迹未干

干巴利落_落地生根_根结盘固_固壁清野_野没遗贤_贤身贵体

体无完肤_肤寸而合_合浦还珠_珠箔银屏_屏气敛息_息交绝游

游辞巧饰_饰非拒谏_谏争如流_流金铄石_石烂海枯_枯木逢春

春冰虎尾_尾大不掉_掉三寸舌_舌尖口快_快刀斩麻_麻痹不仁

仁柔寡断_断梗浮萍_萍飘蓬转_转悲为喜_喜从天降_降格以求

求道于盲_盲风暴雨_雨帘云栋_栋梁之材_材剧志大_大辩若讷

讷口少言_言传身教_教导有方_方寸万重_重蹈覆辙_辙乱旗靡

靡靡之声_声情并茂_茂林修竹_竹柏异心_心存目想_想方设法

法不徇情_情孚意合_合盘托出_出词吐气_气冲斗牛_牛刀割鸡

鸡虫得失_失之交臂_臂有四肘_肘胁之患_患得患失_失张冒势

势不可遏_遏恶扬善_善罢甘休_休明盛世_世济其美_美如冠玉

玉成其事_事不有余_余波未平_平步青霄_霄壤之别_别出机杼

杼柚空虚_虚度年华_华而不实_实繁有徒_徒费唇舌_舌桥不下

下车伊始_始末原由_由此及彼_彼竭我盈_盈满之咎_咎有应得

得薄能鲜_鲜车健马_马翻人仰_仰观俯察_察察而明_明耻教战

战无不克_克爱克威_威风八面_面北眉南_南郭处士_士农工商

商彝夏鼎_鼎成龙去_去粗取精_精兵强将_将功补过_过化存神

神抶电击_击电奔星_星飞电急_急不及待_待理不理_理冤摘伏

伏龙凤雏_雏凤清声_声求气应_应答如响_响彻云表_表里不一

一表非凡_凡偶近器_器满将覆_覆巢毁卵_卵石不敌_敌国外患

患难夫妻_妻离子散_散马休牛_牛鼎烹鸡_鸡虫得丧_丧胆销魂

魂不赴体_体无完皮_皮里阳秋_秋风扫叶_叶落归根_根据盘互

互通有无_无般不识_识明智审_审己度人_人地生疏_疏财重义

义胆忠肝_肝胆过人_人定胜天_天长日久_久别重逢_逢场竿木

木干鸟栖_栖冲业简_简切了当_当行出色_色胆如天_天从人原

原封不动_动地惊天_天地长久_久负盛名_名不虚立_立地成佛

佛头加秽_秽德垢行_行成于思_思归其雌_雌雄未决_决不待时

时绌举盈_盈千累万_万不失一_一笔勾断_断梗飘蓬_蓬户瓮牖

牖中窥日_日不移影_影只形孤_孤标傲世_世扰俗乱_乱首垢面

面从腹诽_诽谤之木_木梗之患_患难与共_共贯同条_条分缕析

析辨诡词_词不达意_意气相投_投鞭断流_流口常谈_谈古论今

今是昔非_非分之念_念念有词_词不逮意_意气用事_事出有因

因材施教_教猱升木_木坏山颓_颓垣败壁_壁垒森严_严陈以待

待人接物_物华天宝_宝刀未老_老调重谈_谈过其实_实蕃有徒

徒负虚名_名垂后世_世俗之见_见德思齐_齐东野语_语不投机

机不容发_发奋图强_强兵富国_国而忘家_家传户颂_颂德歌功

功成名遂_遂心快意_意气扬扬_扬己露才_才薄智浅_浅斟低唱

唱筹量沙_沙里淘金_金榜题名_名垂千古_古井无波_波谲云诡

诡变多端_端本澄源_源源不断_断梗飘萍_萍水相逢_逢场游戏

戏彩娱亲_亲如骨肉_肉袒面缚_缚鸡之力_力不能支_支策据梧

梧凤之鸣_鸣鹤之应_应对如响_响彻云际_际会风云_云愁雨怨

够不