拔树寻根 比喻追究到底。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
经丘寻壑 指游览山水。
耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大...
寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
寻事生非 形容有意制造事端，引起***。
寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅...
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，...
寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西。
寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
东寻西觅 指到处张罗。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
覆鹿寻蕉 覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
毫末不札，将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
觅迹寻踪 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无际可寻 找不出缺漏之处。
骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。
索垢寻疵 犹言吹毛求疵。
讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。
蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故指狎妓。
寻瘢索绽 指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据。
寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
寻花觅柳 原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。同“寻花问柳”。
寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐。
寻流逐末 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行逐队 犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、...
寻源讨本 指穷本溯源。
哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
逐影寻声 指多方寻求罅隙。
追根寻底 追究底细。同“追根究底”。
自寻短见 短见：本指见识短浅，引申为***。自己认为无法活下去而寻死。
自寻烦恼 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
寻 的词语：
拔树寻根 比喻追究到底。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
经丘寻壑 指游览山水。
耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
寻事生非 形容有意制造事端，引起***。
寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西。
寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
东寻西觅 指到处张罗。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
覆鹿寻蕉 覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
觅迹寻踪 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无际可寻 找不出缺漏之处。
骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。
索垢寻疵 犹言吹毛求疵。
讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。
蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故指狎妓。
寻瘢索绽 指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据。
寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
寻花觅柳 原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。同“寻花问柳”。
寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐。
寻流逐末 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行逐队 犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”。
寻源讨本 指穷本溯源。
哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
逐影寻声 指多方寻求罅隙。
追根寻底 追究底细。同“追根究底”。
自寻短见 短见：本指见识短浅，引申为***。自己认为无法活下去而寻死。
自寻烦恼 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
幽的基本解释
1. 隐藏，不公开的：～会。～居(a.隐居;b.幽静的住处)。～愤。～咽。
2. 形容地方很僻静又光线暗：～谷。～静。～暗。
3. 沉静而安闲：～闲。～趣(幽雅的趣味)。～婉。
4. 把人关起来，不让跟外人接触：～禁。～闭。～囚。
5. 迷信的人指阴间：～灵。～魂。
幽字相关成语有：
空谷幽兰 寻幽入微 考绩幽明 出幽迁乔 黜幽陟明 通幽动微 显微阐幽 曲径通幽 洞幽烛远 微显阐幽 剖幽析微 阐幽明微 下乔入幽 发潜阐幽 无幽不烛 洞幽察微 幽期密约 出幽升高 通幽洞微 通幽洞灵 黜陟幽明 深山幽谷 抉奥阐幽 通幽洞冥 洞幽烛微 阐幽抉微 穷幽极微 遁世幽居 阐幽探赜 吊古寻幽 探幽索隐 寻幽探胜 下乔木入幽谷
带有幽字成语解释
1) 通幽洞微：通晓、洞察幽深而细微的道理。
2) 微显阐幽：指显现微妙之处，阐明幽深之理。
3) 无幽不烛：黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
4) 下乔木入幽谷：从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。
5) 下乔入幽：冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫?下乔入幽?。
6) 显微阐幽：显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见著明。
7) 寻幽入微：寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
8) 寻幽探胜：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作?寻幽探奇?、?寻奇探幽?、?探幽选胜?。
9) 阐幽抉微：指阐明幽隐，抉发精微。
10) 阐幽明微：使幽深隐微的事物或道理显露出来。
11) 出幽迁乔：比喻人的境遇好转或职位升迁。
12) 出幽升高：犹言出谷迁乔。比喻人的境遇好转或职位升迁。
13) 黜幽陟明：指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
14) 黜陟幽明：指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
15) 吊古寻幽：吊：凭吊;幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
幽字有关成语意思
1) 洞幽察微：彻底地看到幽深微妙处。
2) 洞幽烛微：洞：洞察;幽：深远;烛：照亮;微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
3) 洞幽烛远：洞：洞察;幽：深远;烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
4) 遁世幽居：指避世而深居不做官。同?遁世隐居?。
5) 抉奥阐幽：剖析奥秘，阐发隐微。
6) 考绩幽明：考绩：考核官吏政绩;幽：昏暗;明：清白。指考核官吏政绩得失。
7) 空谷幽兰：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
8) 剖幽析微：犹剖玄析微。剖辨玄奥，分析细微。
9) 清音幽韵：比喻文章造诣极深。
10) 穷幽极微：比喻深入探求玄奥的学问。亦作?穷纤入微?。
11) 曲径通幽：曲：弯曲;径：小路;幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
12) 深山幽谷：与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。
13) 探幽索隐：探探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。同?探赜索隐?。
14) 通幽动微：通晓、洞察幽深而细微的道理。同?通幽洞微?。
15) 通幽洞灵：通晓、洞察幽冥灵异之事。
16) 通幽洞冥：通晓、洞察幽冥之事。
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朱自清
朱自清（1898.11.22～1948.8.12）原名朱自华，后改为朱自清，号秋实，字佩弦。现代著名散文家、学者、民主战士，***家。原籍浙江绍兴，生于江苏海州（今连云港市），后随祖父、父亲定居扬州。
光绪二十七年(1901年)朱鸿钧由海州赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。朱自清妻子名叫陈竹隐。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。
1912年入高等小学。朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度！”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的"驿站"。 扬州是一个风景秀丽的文化城，其湖光山色，风物宜人，曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此，寻幽探胜，写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城，在抵御异族侵略的历史上，曾谱写下无数辉煌的篇章，留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气，于无形中陶冶着少年朱自清的性情，养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而扬州美丽的山水，更如雨露般滋润他的心灵，哺育他的感情，丰富他的想象力，使他的情怀永远充溢着诗情和画意。扬州，这座历史文化名城，对他的影响是潜移默化的，又是深远的。
1916年中学毕业后，朱自清考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是五四爱国运动的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。***曾赞扬过朱自清的骨气，说他“ 一身重病，宁可饿死，不领美国‘救济粮’ ”。
1920年北京大学哲学系毕业后，在江苏、浙江一带教中学，积极参加新文***动。1922年和俞平伯等人创办《诗》月刊，是新诗诞生时期最早的诗刊。他是早期文学研究会会员。
1923年发表的长诗《毁灭》，这时还写过《桨声灯影里的秦淮河》等优美散文。
1925年8月到清华大学任教，开始研究中国古典文学；创作则以散文为主。
1927年写的《背影》、《荷塘月色》都是脍炙人口的名篇。1931年留学英国，漫游欧洲，回国后写成《欧游杂记》。
1932年9月任清华大学中文系主任。
1937年抗日战争爆发，随校南迁至昆明，任西南联大教授，讲授《宋诗》、《文辞研究》等课程。这一时期曾写过散文《语义影》。
1946年由昆明返回北京，任清华大学中文系主任。
1947年，朱自清在《十三教授宣言》上签名。***当局任意逮捕群众。 朱自清晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，***勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在《***美国扶日政策并拒绝领美援面粉》的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年（1948年）8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“ 我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买***配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。 朱自清病逝后，安葬在香山附近的万安公墓，墓碑上镌刻着“清华大学教授朱自清先生之墓。"1990年，其夫人陈竹隐去世，与先生合葬在一起。
朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。 作为学者，朱自清在诗歌理论、古典文学、新文学史和语文教育诸方面研究上都有实绩。论著有《新诗杂话》、《诗言志辨》、《经典常谈》、《国文教学》（与叶圣陶合著）和讲义《中国新文学研究纲要》等。著述收入《朱自清全集》（江苏教育出版社）。朱自清一生勤奋，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。遗著编入《朱自清选集》、《朱自清诗文选集》等。
朱自清的散文
朱自清(1898-1948)，字佩弦，他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》、《你我》诸集里的《背影》、《荷塘月色》、《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
与上述绚丽禾农艳的比喻相比，朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，于滑稽、笨拙的动作中，传达出父子间的真情。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境。
著作
1922年，《雪朝》(诗集)
1924年，商务《踪迹》(诗与散文)
1928年，亚东图书馆《背影》(散文集)
1934年，开明《欧游杂记》(散文集)
1936年，开明《你我》(散文集)
1943年，商务《伦敦杂记》(散文集)
1945年，开明《国文教学》(论文集)
1946年，开明《经典常谈》(论文集)
1947年，文光《诗言志辨》(诗论)
1947年，开明《新诗杂话》(诗论)
1948年，作家书屋《标准与尺度》(杂文集)
1948年，文光《语文拾零》(论文集)
1948年，名山书屋《论雅俗共赏》(杂文集)
1953年，观察社《朱自清文集》(1—4卷)
1981年，开明《朱自清古典文学论文集》(上下册)
1983年，古籍《朱自清序跋书评集》(论文集)
1986年，三联《朱自清散文选集》
1988年，百花《朱自清全集》(1-3卷)
著作概论
著作概论
朱自清一生勤勤恳恳，共有诗歌、散文、评论、学术研究著作26种，约二百多万言。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年，江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在“五四”运动后开始新诗创作，但是，1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》，却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作，取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》，使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格——七毛钱》《白种人——上帝的骄子》和《执***大***记》。二是以《背影》《儿女》《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》《春》《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。
他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻、对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星、出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
朱自清还有另外一种语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直、热情、进步的心怀，如《生命的价格——七毛钱》、《白种人——上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境及父亲对儿子深挚的爱。李广田在《最完整的人格》一文中说：“《背影》一篇，论行数不满五十行，论字数不过千五百言……由于这篇短文被选为中学国文教材，在中学生心目中，‘朱自清’三个字已经和《背影》成为不可分的一体。”这里说的是解放前的情况。至于解放后，选《背影》的少了一些，而《荷塘月色》一文，则因其文笔的优美，一直被选作教材，为大中学生所吟诵。
为什么朱自清的散文如此为人所推崇？主要因为他的散文具有真、善、美的品格。真，就是内容真实、感情真挚。善，是指作品表露出来的思想感情是进步的，作者是非爱憎和广大人民群众一致。美，当然包括很多方面，而特别为一般散文作品所不可企及的，是它的语言秀美而富有韵味，既如溪水般清澈流畅，又如橄榄般甘美耐嚼。 朱自清在散文创作中是怎样追求真、善、美的呢？从内容看，朱自清写的都是他亲身经历的事情。不仅大的事情有根有据，就是一个细节，也力求真实准确。他不能容忍自己的散文中出现丝毫不真实的地方。有这样一件事：他的《荷塘月色》里有一句话：“这时候最热闹的，要数树上的蝉声和水里的蛙声。”后来有一个读者写信告诉他，说蝉子夜晚是不叫的。朱自清觉得自己那晚确是听到了蝉声，但为了稳妥起见，他还是问了好几个人，并写信向某昆虫学家请教。结果大家都认为蝉子夜晚是不叫的，只是偶尔才叫。朱自清因此怀疑自己是记错了，准备在散文集《背影》再版时，删掉蝉叫这个句子。可是后来，他又两次亲耳听到月夜的蝉声，他才相信自己没有写错，而一般人对月夜蝉叫的认识不准确。他为此专门写了一篇文章，说明观察事物之不易。从这件事可以看出，朱自清在对待写作内容的真实性方面，态度是多么认真严肃。
朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《给亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。
作品集
《雪朝》(诗集)1922年 商务
《踪迹》(诗与散文)1924年 亚东图书馆
《背影》(散文集)1928年 开明
《欧游杂记》(散文集)1934年 开明
《你我》(散文集)1936年，商务
《伦敦杂记》(散文集)1943年，开明
《国文教学》(论文集)1945年，开明
《经典常谈》(论文集)1946年，文光
《诗言志辨》(诗论) 1947年，开明
《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋
《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光
《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋
《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社
《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明
《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍
《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联
《朱自清散文选集》1986年，百花
《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐) --
朱自清散文集：
1 《匆匆》
2 《歌声》
3 《桨声灯影里的秦淮河》
4 《温州的踪迹》
5 《背影》
6 《航船的文明》
7 《荷塘月色》
8 《我爱的女人》
9 《<梅花>后记》
10《白种人——上帝的骄子》
11《怀魏握青君》
12《阿河》
13《儿女》
14《哀韦杰三君》
15《旅行杂记》
16《飘零》
17《说梦》
18《白***》
19《一封信》
20《序》
21《春》
22《绿》
23《天问》
<匆匆>原文:
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我***裸来到这世界，转眼间也将***裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
春 朱自清
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻俏俏的，草软绵绵的。
桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛牦，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着所戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上的风筝渐渐多了，地上的孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的笑着走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。
背影
朱自清
我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。
那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！”
回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！”
我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！
我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！
荷塘月色/朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里
，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻
在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷
塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月
光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另
一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下
，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的
话，现在都可不理。这是独处的妙处；我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的***的裙。层层的叶
子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，
又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的
歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本
是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不
能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛
在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗
照；但我以为这恰是到了好处－－酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来
的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀
，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低的都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只
在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；
但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树
缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声
与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。
忽然想起***莲的事情来了。***莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛，从诗歌里可
以约略知道。***莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。***莲人不用说很多，
还有看***莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《***莲赋》里说得好
：于是妖童媛女，荡舟心话：[益鸟]首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其
纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。于是又记起《西
洲曲》里的句子：
***莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。
今晚若有***莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这
令我到底惦着江南了。－－这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，
什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
探_的成语有：探赜钩深，探口而出，探头探脑。
探_的成语有：探囊_箧，寻幽探胜，探头探脑。2：拼音是、tànwèn。3：结构是、探(左右结构)_(上包围结构)。
探_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
探问tànwèn。(1)打探;探听。(2)问候、询问健康或生活情况。
二、国语词典
打听询问。如：「昨天我们已到医院探问过他了。」词语翻译英语toinquireinto,toaskafter德语erkundigen(V)法语enquêtersur,demanderdesnouvellesde
三、网络解释
探问探问，指打探；探听。见《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“却说公子一到北京，将行李上店，自己带两个家人，就往王银匠家，探问玉堂春消息。”
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空谷幽兰[kōng gǔ yōu lán]：山谷中优美的兰花。形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
曲径通幽[qū jìng tōng yōu]：唐常建《题破山寺后院》诗：“曲径通幽处，禅房花木深。”意思是从弯曲的小路通向风景幽美的地方。后用来比喻做事情经过曲折取得成功。
洞幽烛微[dòng yōu zhú wēi]：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮；微：微末，精细处。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
黜陟幽明[chù zhì yōu míng]：指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
下乔入幽[xià qiáo rù yōu]：冬季鸟躲在深山穷谷，到春天出来飞鸣于乔木，用来比喻人舍弃黑暗而接近光明，或者从劣境而进入良好的处境。相反则叫“下乔入幽”。
清音幽韵[qīng yīn yōu yùn]：比喻文章造诣极深。
寻幽探胜[xún yōu tàn shèng]：探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”、“探幽选胜”。
洞幽察微[dòng yōu chá wēi]：彻底地看到幽深微妙处。
寻幽入微[xún yōu rù wēi]：寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
微显阐幽[wēi xiǎn chǎn yōu]：指显现微妙之处，阐明幽深之理。
考绩幽明[kǎo jì yōu míng]：考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。
通幽洞微[tōng yōu dòng wēi]：通晓、洞察幽深而细微的道理。
无幽不烛[wú yōu bù zhú]：黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
通幽洞灵[tōng yōu dòng líng]：通晓、洞察幽冥灵异之事。
畅叙幽情[chàng xù yōu qíng]：尽情地叙谈，把内心深处的感情都表达出来。
发潜阐幽[fā qián chǎn yōu]：阐发沉潜深奥的事义道理。
抽拔幽陋[chōu bá yōu lòu]：抽拔：提拔。指提拔出身微贱不为人知却很有才能的人。
张皇幽眇[zhāng huáng yōu miǎo]：阐发张扬思想或著述中的深妙精微。
幽囚受辱[yōu qiú shòu rǔ]：遭受象被幽禁的囚徒般的耻辱。
寻幽探奇[xún yōu tàn qí]：探寻幽深奇异的景物。
密意幽悰[mì yì yōu cóng]：深藏内心的亲密的情意和欢乐。
幽人之风[yōu rén zhī fēng]：幽人：隐居的人；风：风格。指脱俗高雅的人。
潜遁幽抑[qián dùn yōu yì]：潜遁：隐匿、躲藏；幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。
幽明永隔[yōu míng yǒng gé]：指死后再也不能相见。
含笑九幽[hán xiào jiǔ yōu]：在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。
吊古寻幽[diào gǔ xún yōu]：吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
幽情雅趣[yōu qíng yǎ qù]：幽：深。幽深高雅的情趣。
探幽穷赜[tàn yōu qióng zé]：探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
幽情逸韵[yōu qíng yì yùn]：深沉、超俗的情致和情调。
洞幽烛远[dòng yōu zhú yuǎn]：洞：洞察；幽：深远；烛：照亮。形容目光锐利，能洞察事物幽深细微之处。
探幽索胜[tàn yōu suǒ shèng]：探：寻求，探测；幽：幽深玄妙；索：搜求。探寻幽深奇异的景物。
穷幽极微[qióng yōu jí wēi]：比喻深入探求玄奥的学问。亦作“穷纤入微”。
出幽升高[chū yōu shēng gāo]：犹言出谷迁乔。比喻人的境遇好转或职位升迁。
幽期密约[yōu qī mì yuē]：幽期：相爱男女幽会的时刻。指男女青年定期秘密会面。
抉奥阐幽[jué ào chǎn yōu]：剖析奥秘，阐发隐微。
遁世幽居[dùn shì yōu jū]：指避世而深居不做官。同“遁世隐居”。
阐幽抉微[chǎn yōu jué wēi]：指阐明幽隐，抉发精微。
阐幽探赜[chǎn yōu tàn zé]：阐明和探讨深奥精微的道理。明唐顺之《吴孺人挽诗》序：“岂史主于纪大而畧小，诗主于阐幽探赜，其为教一而其为体则异耶。”
竹径通幽[zhú jìng tōng yōu]：竹：竹林；径：小路；幽：指深远僻静之处。弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。同“曲径通幽”。
寻幽访胜[xún yōu fǎng shèng]：搜寻幽僻美好的地方。
函幽育明[hán yōu yù míng]：形容珠宝光泽闪烁耀眼。
幽壑潜蛟[yōu hè qián jiāo]：个成语，比喻一个人虽暂时身处困境，但自身的意志、条件和潜能最终会使他脱离困境，排除万难，最终达到自己的理想。
配盐幽菽[pèi yán yōu shū]：指豆豉。
幽而不默[yōu ér bù mò]：好笑但一点也不严肃，形容过于轻浮，不庄重。
凿险缒幽[záo xiǎn zhuì yōu]：比喻追求峻险幽奇的艺术境界。
探寻的词语解释是：探寻tànxún。(1)勘探、找寻;寻求。
探寻的词语解释是：探寻tànxún。(1)勘探、找寻;寻求。词性是：动词。注音是：ㄊㄢ_ㄒㄨㄣ_。拼音是：tànxún。结构是：探(左右结构)寻(上下结构)。
探寻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈探索寻求。引《法书要录》卷六引唐窦_《述书赋下》：“探寻源流，志逸肥遁。”闻一多《端节的历史教育》：“恐怕整个端午节中心的意义，就该向龙的故事里去探寻吧。”李季《生活之歌·楔子》：“为了探寻哺育祖国的乳浆，为了倾听赞美青春的歌唱，让我们携手一起前进吧。”
二、国语词典
探索寻求。如：「只要努力不地探寻，终有一天，你会得到满意的答案。」
三、网络解释
探寻探寻，指勘探、找寻；寻求。
关于探寻的近义词
寻求探求寻找搜索摸索探索
关于探寻的反义词
出现
关于探寻的诗句
横身任探寻探寻古刹东峰岭熟番有路敢探寻
关于探寻的单词
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关于探寻的成语
寻幽探胜探丸借客寻争寻闹探头探脑蹈火探汤探幽索隐探赜钩深寻幽探奇
关于探寻的词语
寻幽探胜探奇穷异探玄珠探丸借客蹈火探汤压山探海伸头探脑寻幽探奇探幽索隐探手可得
关于探寻的造句
1、他们在献身理想的意气指引下，如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻未知世界而披肝沥胆。
2、轮船属于大海，骆驼属于沙漠，探寻的眼睛属于渴望。
3、那一眼，我们相互对视，凝望的眼中带着防御，只为掩饰内心的探寻。
4、我想一个人去旅行，旅行就是从一个你呆腻了的地方走到别人呆腻地方去，有人如是无稽嘲讽过。行走，不停歇的行走，意义就在脚下，有人其实就是在边旅行边探寻人生的意义。
5、生命太短，最没有意义的就是不情愿的重复，所以人生第一要义不是天天幸福，而是不烦，喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜，都是人生经验。***如你想探寻某人的灵魂，或者要去了解一个人，那就观察他的笑，如果他的笑是美好的，那他就是个好人。
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抚仙湖位于玉溪市，而红土地和石林则是昆明市属下的远郊区县，这三个景区离昆明市区都不远。我从丽江返回昆明后，首先去了近年名气很大的抚仙湖。
1、抚仙湖—我国最大蓄水量湖泊
资料介绍抚仙湖是我国最大蓄水量湖泊（蓄水量相当于15个滇池和6个洱海）、最大高原深水湖、第二深淡水湖泊（第一深淡水湖泊为长白山天池），湖面海拔为1722米，位于玉溪市江川区、澄江县、华宁县之间，其中澄江县离昆明最近，仅52公里。我从昆明汽车南站（螺蛳湾站）坐车到澄江县城，县城坐8路公交直达抚仙湖中心景区即抚仙湖西岸风光最秀丽的景区—禄充景区大门。
顺着景区公路往下走，就到了湖边公园。紧临湖边公园的禄充老渔村基本被现代农家乐所取代：
? 仅剩几户老房子：
? 资料介绍，抚仙湖的美离不开清澈湖水，湖水晶莹剔透、清澈见底，湖水可直接饮用。古人称抚仙湖为“琉璃万顷”，明代旅行家徐霞客在其游记中记载“滇山唯多土，故多雍流成海，多浑浊，惟抚仙湖最清”。亲临湖边观赏，水质确实好，但不晶莹剔透，更无法见底。我去时是阴天，有微风，只见湖面波涛汹涌，涛声震耳，仿佛到了海边，望不到对岸，感觉比洱海宽得多。
? 湖边公园很美：
禄充的树以古老、巨大、浓郁、集中而罕见于世。据当地人介绍，笔砚公园内有一棵上千年的大清香树，上世纪80年代电视剧蹉跎岁月在这里拍摄，因而禄充村也被称为蹉跎村。我没去看千年香树，却在湖边看到了800多年的老黄葛树，这可是重庆的市树哟。
沿着湖边步道观景前行，确实美景入画，令人沉醉其中。
? 世界上最古老的车水***区到了。
“车水***”简介：禄充村南边有一大洞，泉水从岩间涌出，在洞前汇成一个大塘，当地人称真水洞。塘水比湖水稍温。渔民在塘边开挖三.四十道水沟与抚仙湖相通，并在塘水入湖处支一架水车，在沟内支一两米长的大须笼，借助车水时鱼爱向上水游动的特性来捕捉抗浪鱼（抚仙湖中独有的土著鱼种），这就是有名的“车水***”。每年立夏至立秋节的鱼讯期，凡挖有鱼沟的家庭几乎全家出动，轮流在湖边车水，当沿湖三.四十双手摇水车齐动时，车水人的两臂跟着水车柄的一伸一缩，一上一下，形成全自摆动，远远望去，就像优美的民间集体舞蹈，非常和谐壮观，这种渔村风情特别吸引游客观看。我是3月底去的抚仙湖，自然没眼福观看车水***。
? 再往前行，就到了核心景点***滩和笔架山，很美的，不禁感叹：这一趟没白来。
抚仙湖名字由来。在澄江县城凤山公园，有一个名为“抚仙”的雕塑，展现的是肖、石二仙陶醉于抚仙湖的情景。雕塑上有这样记载：“传说天上有***二仙因慕‘澄江海’的清澈明净，驾云来到湖边，被这瑰丽的湖光山色所陶醉，以至流连往返。久之，二仙搭手抚肩化为山石。抚仙湖因此而得名。”
2、东川红土地
? 红土地景区位于铜都东川（现为昆明市东川区）下辖的红土地镇，离昆明有250多公里，主要景点都在海拔1800至2600米之间，是昆明最边远地区。资料介绍，因东川地区高温多雨，土地易发育形成红色，这种红色土壤含铁、铝成分多，有机质少，酸性强，土地贫脊，粮食产量低。这里方圆近百里区域都是云南高原最集中、最典型、最具特色的红土地。
从昆明去红土地景区有两条线路：一是在昆明汽车北站坐车到东川再转车去；二是在汽车北站坐车到马街再到红土地。第二条路最近，是旅游线路，但要把握好班车时间。我坐车到东川住了一晚上（主要想看看铜都风貌，结果很失望，东川城区只相当于重庆上个世纪80年代中期状况），第二天一早坐车去的红土地。汽车沿途所攀越的高山，无树林无草地，看起有点荒凉凄美。可以说这里什么都没有，唯一可有的就是壮美红土地。去东川时路过太阳谷：
红土地景区面积大，不收门票，最佳景点是落霞沟和红土地观景楼。驾驶员没在落霞沟停车，我只好去了红土地观景楼。该观景楼是当年昆明插队知青建的（他的老伴是当地农民，观景楼所用土地是老伴及家人的责任地）。
? 我所看到的红土地：
亲眼所见的红土地与宣传照差别很大，我想原因有二：一是季节没对头，红土地的最佳观赏期是每年5至6月和9至12月；二是有些宣传照片是经过加工处理的，当然好看。回东川途中，驾驶员在一松树前停车，叫大家观赏拍照并介绍：这是棵沙松树，有上千年树龄，曾枯死3年又活过来，被当地人称为“老龙树”，护佑着这一方百姓。
东川之行很满意，既看了风景又遇见多位重庆垫江农民工（我母亲是垫江人），老乡们在这里帮当地人建房，我与他们进行了热情摆谈，得知他们生活状况还不错，很为他们高兴。走遍神州大地，可以说凡有人居住之地无论多么偏僻都有重庆、四川两地农民工在打工生活，这种特别能吃苦的精神深深令我感动、骄傲、自豪。老乡们也帮了我大忙，为我拦下摩托，去追赶回东川的客车，感谢老乡们，祝你们在异乡平安顺利！在此还碰上曾在腾冲小空山见过面的重庆九龙坡老乡，他们只有3人坚持到了东川，其中一位80岁、另2位70多岁，不简单啊。大家叙说小空山别后经历，我祝福、夸赞了他们，我们再次分别，我准备去著名传统老景区。
3、世界自然遗产—石林
? 石林位于昆明市石林彝族自治县境内，是国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、世界地质公园，2007年6月，与贵州荔波、重庆武隆“捆绑”申报“中国南方喀斯特”被列入世界自然遗产。
石林是云南著名传统景观，早在上世纪30年代，“云南王”龙云就建立了石林管理机构，进行初步规划，拨专款开发石林旅游，并在“大石林”一石峰上题写“石林”两个大字，成为石林著名景观及标志。
对石林我并不陌生，19***年曾随学校暑期游去过。那时汽车直达石林核心区，游客可以攀爬上石峰。这次再游石林，我从昆明汽车南站坐车首先去县城，第二天一早坐5路公交车到石林景区大门。
? 现在的石林公园面积很大，有350多平方公里，仅核心区大小石林就有12平方公里，所以每位游客必须在大门处坐景区电瓶车去石林核心区，下电瓶车后步行前往石林，可欣赏沿路美景以及周恩来同志提议修建的“石林湖”。
啊，终于到了“石林胜景”，1963年朱德元帅留下的摩崖题刻“群峰壁立，千嶂叠翠”催动着游客寻幽探胜的脚步。这里拔地而起的石柱、石峰与一巨石上镌刻着的“石林”交相辉映，引人入胜。美景引得游客目不暇接。这儿游人如织，人们纷纷拿出相机、手机，在“石林”巨石下拍照留念。
大自然的鬼斧神工使许多怪石奇峰恰似各种动物，形像逼真，栩栩如生！（图2我的大哥大嫂）。
景区规定，严禁游客攀爬石峰，人们可顺着景区小道游览观赏犹如迷宫的大石林，最终到达欣赏石林的最佳处望峰亭。从这里一眼望去，石林如一片石盆地，直立突兀，石峰如剑、直刺青天。
石峰上的仙人掌：
寻的部首是什么——答案：寸。
寻
解释
1.?找，搜求?：～找。～觅。～机。～问。～访。～衅。追～。～章摘句。
2.?古代的长度单位（一寻等于八尺）?：～常（古代八尺为“寻”，倍寻为“常”，都是平常的长度，后泛指平常、素常）。
组词
拔树寻根 比喻追究到底。
拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。
吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。
经丘寻壑 指游览山水。
耐人寻味 耐：禁得起；寻味：探索体味。意味深长，值得人仔细体会琢磨。
枉尺直寻 枉：弯曲；直：伸直；寻：古量名，八尺。屈折的只有一尺，伸直的却有一寻。比喻在小处委屈一些，以求得较大的好处。
寻根究底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻根追底 追求根底。一般指追问一件事的原由。
寻行数墨 寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。
寻事生非 形容有意制造事端，引起***。
寻死觅活 寻：求，找。闹着要死要活。多指用***来吓唬人。
寻瑕伺隙 寻：找；瑕：玉上的斑点，比喻缺点；何：观察，隙：空子，机会。找别人缺点，看是否有空子可钻。指待机寻衅。
寻消问息 寻、问：打听。打听消息。
寻章摘句 寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
寻枝摘叶 比喻追求事物次要的、非根本的东西。
寻踪觅迹 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
东寻西觅 指到处张罗。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
覆鹿寻蕉 覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
毫末不札，将寻斧柯 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
买笑寻欢 狎妓，寻欢作乐。同“买笑追欢”。
觅迹寻踪 觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
无迹可寻 没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
无际可寻 找不出缺漏之处。
骑马寻马 比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。
鼠穴寻羊 比喻没有功效的做法。
索垢寻疵 犹言吹毛求疵。
讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。
蹄间三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
蹄闲三寻 指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。
问柳寻花 ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻，故指狎妓。
寻瘢索绽 指仅从表面现象追查人家的过失。瘢，皮肤斑痕。
寻弊索瑕 犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
寻风捉影 比喻说话做事毫无根据。
寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。
寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。同“寻根究底”。
寻壑经丘 寻幽探胜，游山玩水。
寻花觅柳 原指赏玩春天的景色。后旧***用来指宿娼。同“寻花问柳”。
寻欢作乐 寻快，设法取乐。形容追求享乐。
寻流逐末 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
寻行逐队 犹言成群结队。形容众多的人依次成行成队。
寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。
寻幽探胜 探：寻求。胜：胜地，风景优美的地方。游览山水时寻找、搜索幽雅的胜地。亦作“寻幽探奇”、“寻奇探幽”。
寻源讨本 指穷本溯源。
哑子寻梦 比喻有话或苦衷说不出。同“哑子做梦”。
摘句寻章 摘取、搜寻文章的片断词句。指读书局限于文字的推求。
逐影寻声 指多方寻求罅隙。
追根寻底 追究底细。同“追根究底”。
自寻短见 短见：本指见识短浅，引申为***。自己认为无法活下去而寻死。
自寻烦恼 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
