公侯伯子男是爵位，相当于现在的职称。基本上都是有工资没实权的。比如曹操封关羽汉寿亭侯，就是这一种。
王侯将相是职位。这些基本上都是有很大权力的，王相当于现在省级领导，负责军政所有市。这里的侯相当于***一级，权力也很大。将主要指军队的官员。相主要是行政方面的官员。
统治阶级的*乐方式可以涵盖很多方面，包括享受奢华的生活方式、参与私人聚会、享受权力和特权带来的满足感等等。具体的方式会因人而异，没有具体的一种方式可以概括。统治阶级是指一国或社会中拥有最高权力和特权的集团，他们通常在政治、经济和社会领域中掌握着最大的权力。统治阶级的成员可以包括官员、富豪、贵族等。“王侯将相”是指权贵、统治集团中的高层人物。在中国古代社会，王侯将相是指拥有君主特权的贵族和官员，他们掌握着权力，握有重要的政治、军事和经济职位。生肖是指中国十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。生肖是一种根据出生年份推算的传统文化符号，可以用来表示人的特征、性格和命运，与统治阶级和王侯将相没有直接的联系。
侯将相：指高贵的人。
宁：“难道”的意思。
有种：是“天生(生来就有)”的意思。
有权***贵的人，都是生来就有的吗？
意思是说通过自己的努力也可以在金钱.学识.地位等等上达到一定的高度和成就
有关故事：
“王侯将相，宁有种乎？”是秦末农民起义领袖陈胜的豪言壮语，被司马迁写入《史记》以后，遂成为流行于今的英雄名言。是啊，王侯将相都是天生的吗？难道注定是“龙生龙，凤生风，老鼠的儿子会打洞”？翻翻中国历史，整个就是英雄辈出的画卷，从大禹、赢政、陈胜、项羽、韩信、刘彻，到岳飞、成吉思汗、玄烨、谭嗣同、孙文、张自忠、***，无不英气浩浩、雄性勃勃。成为英雄始终都是男人们的梦想，但并不意味着英雄就与女人无缘，花木兰、穆桂英就是有名的女英雄，近来发掘出土的商朝王后——妇好更是一个连男人都望尘莫及的女英雄。可是，英雄历来几乎就是男性的专长，女性似乎更习惯于仰慕和依恋英雄，英雄美女的神话串成了一部部浪漫的人类童话。
富贵是天生的吗？从陈胜发出这一豪言并向旧有秩序挑战以来，人们就不停地讨论这个问题。自科举制开辟寻常百姓可以通过读书入仕以来，陈胜的疑问似乎就给予了圆满解答。但是，历朝历代，当官发财的依然主要是王公贵胄，通过出仕入阁的寻常百姓常常只是少数。尤其重要的是，皇帝那个宝座是遗传的，只有生在帝王之家才有资格继承皇位。除此之外，任何人都不能染指，甚至不能生出此念。历朝历代文字狱之所以兴盛，就是将想当皇帝的念头在众人的头脑中彻底抹杀的企图所致。只有王朝崩溃、天下离析，才会经过血与火的英雄逐鹿，诞生出新的帝王之家。所以说，“富贵是天生的”正是历代***垄断名利场的思想基础，狭窄的容许草根阶层崛起的名利通道不过是送给穷苦人的聊以的神话。***是不允许难以控制的脱颖而出的人才机制，那会动摇他们的权益，威胁他们的地位。只有天生富贵，只有王侯将相天生有种，才能迷惑和麻木百姓，才能巩固和安慰自己。
自古以来，中国就一直是个上级决定下级、下级决定百姓的等级社会体制，唯权主义、唯上主义、唯官主义等注定了下属臣民永远只能低着头、晗着首、哈着腰。谁敢理直气壮、趾高气昂地跟上级说话？谁敢指名道姓甚至曲意驳批上级的作为？谁敢在地位权势比你高的人面前拍着胸脯说“我，大丈夫也，英雄了得”？克林顿年轻的时候，因与肯尼迪的握手萌发了入主白宫的志向，经过不懈地努力和奋斗，终偿所愿。施罗德酒醉的时候，拍着总理府的铁门高呼“总有一天，它会成为我的”，后来他果然成为了德国总理。克林顿和施罗德都来自平民家庭，他们都英气勃发，立志攀登权力高峰。这样的青年中国有吗？也许有，但其志向大多不会久长，也不敢公开宣扬。有谁见过某位正常青年指着***紫光阁说那注定是他的？又有谁见过有人鼓励年轻人要志向高远立志成为国家***或总理？
英雄意识是每个年轻人的自然本能，豪气干云、野心勃勃是每个有成就者的最基本素质。记得国外有这么一个故事，一位富豪押下巨额赌注，谁能回答他的问题谁就能享用这笔巨额财富。富豪的问题是：成为富豪的根源是什么？众人踊跃解答，各种答案千奇百怪、***纷呈，但却无一人答对。后来有位小姑娘终于揭开了迷底，她的答案是：野心。这个故事相信很多人知道，但它说明了什么？说明了野心是一切成功的前提！说明了野心是功名利禄的根本动力！！没有野心的人注定进入不了成功者的行列，没有野心的社会注定是一个死气沉沉的社会，没有野心的国家也注定不是一个强大的国家。在一个国家，在一个社会，如果***都有野心，大家都尊重野心，社会也提供给野心最庞大最公正最合理的角斗场，那么，这个国家，这个社会，就会能人辈出、财富疯长、国家富裕、民族强大。反之，野心不仅得不到鼓励反而备受压制，不仅得不到尊重反而受到排斥和唾弃，那么这个社会将缺乏生机，这个国家就没有未来，这个民族也就不会有希望。
中国的英雄大都出于乱世，历经争雄，大势底定，成功者就会强烈压制他人的英雄之念，迫使***皆顺民、个个富奴性。整个社会如此运转一段时间之后，直到国家崩坏，草莽始再辈出。这就是中国的宿命。“王侯将相，宁有种乎”，是陈胜于乱世的悲嚎，和平时期为何就不见她的踪影？难道一个众生平等、机会均等、能者上庸者下的社会不是全民利益的最大诉求？
王侯将相，宁有种乎。当然是王最大了，王有自己的封地且能世袭。王侯将相一般是指封建社会的贵族，他们的大小顺序是王、侯、将、相。
王是最高等级的爵位对应的就是公爵，王主要是秦朝以前的说法。侯也是爵位，但是要低于王爵。他们都是超越普通的官员的，在所有的官员之上。
将和相都是官员名字。但是在先秦之时将大于相，后来到了宋朝慢慢的演变成了相大于将。将和相都有机会得到爵位，只要对国家有贡献，就会得到皇帝的封赏。王侯的爵位是嫡长子继承制度，嫡子的继承机会大于庶子。
“将”和“相”，各自领域的最高领导者。
我国古代，将和相一个是文官，一个是武官。他们通常代表文武百官中最高位的两种存在。“相”是皇帝之下的最高行政官，是名副其实的“百官之长”。“将”，通常是指等级非常高的武官，是要率兵打仗、守土护疆的，论官位等级是一个级别。
只是二者负责的领域不同。相，负责国家的治理，将，负责国家的安全。都是各自领域的最高人物。一文一武。
王侯将相：指高贵的人。
宁：“难道”的意思。
有种：是“天生(生来就有)”的意思。
有权***贵的人，都是生来就有的吗？
意思是说通过自己的努力也可以在金钱.学识.地位等等上达到一定的高度和成就
有关故事：
“王侯将相，宁有种乎？”是秦末农民起义领袖陈胜的豪言壮语，被司马迁写入《史记》以后，遂成为流行于今的英雄名言。是啊，王侯将相都是天生的吗？难道注定是“龙生龙，凤生风，老鼠的儿子会打洞”？翻翻中国历史，整个就是英雄辈出的画卷，从大禹、赢政、陈胜、项羽、韩信、刘彻，到岳飞、成吉思汗、玄烨、谭嗣同、孙文、张自忠、***，无不英气浩浩、雄性勃勃。成为英雄始终都是男人们的梦想，但并不意味着英雄就与女人无缘，花木兰、穆桂英就是有名的女英雄，近来发掘出土的商朝王后——妇好更是一个连男人都望尘莫及的女英雄。可是，英雄历来几乎就是男性的专长，女性似乎更习惯于仰慕和依恋英雄，英雄美女的神话串成了一部部浪漫的人类童话。
富贵是天生的吗？从陈胜发出这一豪言并向旧有秩序挑战以来，人们就不停地讨论这个问题。自科举制开辟寻常百姓可以通过读书入仕以来，陈胜的疑问似乎就给予了圆满解答。但是，历朝历代，当官发财的依然主要是王公贵胄，通过出仕入阁的寻常百姓常常只是少数。尤其重要的是，皇帝那个宝座是遗传的，只有生在帝王之家才有资格继承皇位。除此之外，任何人都不能染指，甚至不能生出此念。历朝历代文字狱之所以兴盛，就是将想当皇帝的念头在众人的头脑中彻底抹杀的企图所致。只有王朝崩溃、天下离析，才会经过血与火的英雄逐鹿，诞生出新的帝王之家。所以说，“富贵是天生的”正是历代***垄断名利场的思想基础，狭窄的容许草根阶层崛起的名利通道不过是送给穷苦人的聊以的神话。***是不允许难以控制的脱颖而出的人才机制，那会动摇他们的权益，威胁他们的地位。只有天生富贵，只有王侯将相天生有种，才能迷惑和麻木百姓，才能巩固和安慰自己。
自古以来，中国就一直是个上级决定下级、下级决定百姓的等级社会体制，唯权主义、唯上主义、唯官主义等注定了下属臣民永远只能低着头、晗着首、哈着腰。谁敢理直气壮、趾高气昂地跟上级说话？谁敢指名道姓甚至曲意驳批上级的作为？谁敢在地位权势比你高的人面前拍着胸脯说“我，大丈夫也，英雄了得”？克林顿年轻的时候，因与肯尼迪的握手萌发了入主白宫的志向，经过不懈地努力和奋斗，终偿所愿。施罗德酒醉的时候，拍着总理府的铁门高呼“总有一天，它会成为我的”，后来他果然成为了德国总理。克林顿和施罗德都来自平民家庭，他们都英气勃发，立志攀登权力高峰。这样的青年中国有吗？也许有，但其志向大多不会久长，也不敢公开宣扬。有谁见过某位正常青年指着***紫光阁说那注定是他的？又有谁见过有人鼓励年轻人要志向高远立志成为国家***或总理？
英雄意识是每个年轻人的自然本能，豪气干云、野心勃勃是每个有成就者的最基本素质。记得国外有这么一个故事，一位富豪押下巨额赌注，谁能回答他的问题谁就能享用这笔巨额财富。富豪的问题是：成为富豪的根源是什么？众人踊跃解答，各种答案千奇百怪、***纷呈，但却无一人答对。后来有位小姑娘终于揭开了迷底，她的答案是：野心。这个故事相信很多人知道，但它说明了什么？说明了野心是一切成功的前提！说明了野心是功名利禄的根本动力！！没有野心的人注定进入不了成功者的行列，没有野心的社会注定是一个死气沉沉的社会，没有野心的国家也注定不是一个强大的国家。在一个国家，在一个社会，如果***都有野心，大家都尊重野心，社会也提供给野心最庞大最公正最合理的角斗场，那么，这个国家，这个社会，就会能人辈出、财富疯长、国家富裕、民族强大。反之，野心不仅得不到鼓励反而备受压制，不仅得不到尊重反而受到排斥和唾弃，那么这个社会将缺乏生机，这个国家就没有未来，这个民族也就不会有希望。
中国的英雄大都出于乱世，历经争雄，大势底定，成功者就会强烈压制他人的英雄之念，迫使***皆顺民、个个富奴性。整个社会如此运转一段时间之后，直到国家崩坏，草莽始再辈出。这就是中国的宿命。“王侯将相，宁有种乎”，是陈胜于乱世的悲嚎，和平时期为何就不见她的踪影？难道一个众生平等、机会均等、能者上庸者下的社会不是全民利益的最大诉求？
王侯将相：指高贵的人。
宁：“难道”的意思。
有种：是“天生(生来就有)”的意思。
选自《史记·陈涉世家》作者:司马迁 陈胜说的，意思是有权有势的高贵的人，难道生来就比别人高贵吗？
王侯将相的贵都是靠自己打拼出来的，我们应该为改变自己的命运而敢于造反。表现了陈胜不甘心自己的命运，对命运不公平的忿懑和对抗。
“王侯将相宁有种乎”,喊出了几千年来百姓心中的真实愿望，对人性的开放和追求人的自由起了一定的作用，值得肯定。 人平等，不分高低贵贱。一个人的成绩是做出来，不是天生的 。命运掌握在自己的手中。只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！
王侯将相一般是指封建社会的贵族，他们的大小顺序是王、侯、将、相。
王是最高等级的爵位对应的就是公爵，王主要是秦朝以前的说法。侯也是爵位，但是要低于王爵。他们都是超越普通的官员的，在所有的官员之上。
将和相都是官员名字。但是在先秦之时将大于相，后来到了宋朝慢慢的演变成了相大于将。
将和相都有机会得到爵位，只要对国家有贡献，就会得到皇帝的封赏。
王侯的爵位是嫡长子继承制度，嫡子的继承机会大于庶子。
扩展资料：
爵位：
爵位，又称封爵、世爵，原本是指诸侯获封赐的封建等级，因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家（例如不列颠）在封建制度没落后，依然沿用爵位体系。
爵是古代君主对贵戚功臣的封赐。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度往往因时而异。
嫡长子继承制：
嫡长子继承制 是宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，他们被分封到全国各重要的战略要地。
由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。
中国在秦朝以前曾是奴隶社会，爵位和封地财产结为一体，因此当时存在土地财产主要由长子继承的情况。
在日本以及其他地方的封建时代，也存在类似的情况。欧洲封建社会的长子继承制，包括了长子继承财产，封建贵族的爵位和土地传给长子，其余的儿子因缺乏财产为谋生而沦为骑士。
中国受井田制均田思想的影响很深，因而财产实行诸子平等均分。欧洲由于长期处于封建社会，为了防止家族封地和财产实力不因后代的分割导致变小变弱，因而财产也实行长子继承制。
在中国，女***建立的金朝、蒙古人建立的元朝，曾一度在法律上规定诸子按照身份等级的不同实行不同份额的财产继承权。
百度百科-王侯将相
百度百科-爵位
百度百科-嫡长子继承制
