1. 关于神农的诗句
关于神农的诗句 1. 描写神农的诗句
移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
2. 关于神农的诗歌
名人咏神农诗词集
华夏经纬网 2012-11-20 15:46:09
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神 农 赞
作者：曹植（三国魏诗人）
少典之胤，火德承木。
造为耒耜，导民播谷。
正为雅琴，以畅风俗。
咏 农
作者：范仲淹（北宋政治家、文学家）
圣人作耒耜，苍苍民乃粒。
国俗俭且淳，人足而家给。
九载襄陵祸，比户犹安辑。
何人变清风，骄奢日相袭。
制度非唐虞，赋敛犹呼吸。
伤哉田桑人，常悲大弦急。
一夫耕几垅，游惰如云集。
一蚕吐几丝，绮罗如山人。
太平不自存，凶荒亦何急。
神农与后稷，有灵应为泣。
炎帝赞
作者：罗泌（南宋人）
火德开统，连山感神。
谨修地利，粒我烝民。
鞭茇尝草，形神尽瘁。
避湿调元，以逃人害。
列廛聚货，吉蠲粢盛。
夷疏损谷，礼仪以兴。
善俗化下，均封便势。
虚素以公，威厉不试。
弗伤弗害，受福耕桑。
日省月考，献功明堂。
天不爱道，其鬼不神。
盛德不孤，万世同仁。
炎 帝 祭
作者：***（1999年12月20日，为恭祭始祖炎帝而作）
洣水汤汤，鹿原苍苍；
巍巍古陵，赫赫农皇。
伟哉炎帝，拓土开疆；
洪蒙兹启，文明肇张。
制耒作耜，稼穑滥觞；
焚林辟地，初奠农桑。
智尝百草，猝断肝肠；
拨草寻丝，绩麻垂裳。
削桐为琴，音传宫商；
抟泥成陶，腥化物藏。
日中设市，物易八荒；
弦弧剡矢，强民富仓。
一划开天，五千岁阳；
夷夏结盟，世称炎黄。
以道启德，大爱无疆；
垂范百世，德泽万方。
华夏龙脉，薪火绵长；
震古烁今，传承显扬。
饱经忧患，历尽沧桑；
前赴后继，国运是昌。
革故鼎新，物阜民康；
港澳回归，千禧在望。
经济立世，科教铸梁；
创制经纬，大业共襄。
龙裔传人，金瓯一乡；
敬天法道，宇海帆扬。
神州复兴，乾坤大象；
协和万邦，慨当以慷。
勘史兴衰，吾侪唯当；
天鉴日月，毋敢惑忘。
壮哉中华，与天同翔；
远眺烈山，顶礼尚飨。
炎帝故里感怀
作者：陈传根（随州市委常委、宣传部长）
物华天宝是圣地，炎帝故里有殊荣：
开天穴居厉山境，创世缔造中华龙。
农耕八德惠广宇，流芳***瞾苍穹。
寻根大修族群好，环球景仰东方红。
随州市炎帝神农故里风景区管委会
3. 描写神龙的诗句
关于龙的诗句有很多，本文收集了部分描写龙的诗句，整理后列表如下： “故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《逢入京使》第一二句，其全诗文如下： 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不乾。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 翻译 回头向东望自己的故乡，路途遥远迷漫；满面泪水沾湿了衣袖，涕泪依然擦不干。
途中与你在马上邂逅，想要写封信却没有笔与纸；唯有托你捎个口信，回家报个平安。 “龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩”出自唐朝诗人许浑的古诗作品《途经秦始皇墓》第一二句，其全文如下： 龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。 译文 一层层树木奔天直上，秦始皇的坟墓虎踞龙盘似地雄峙高耸。
哪怕你气势高入浮云，到头来你在人们心中还是砰然一“崩”。两个人的坟墓同样矗立在青山上，又同样被覆盖在秋草丛中。
过路的人们却只参拜汉文帝陵墓，就象对着他一样作揖打躬。 “峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游”出自唐朝诗人杜甫的古诗作品《白帝城最高楼》第三四句，其古诗全文如下： 城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。
峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。
杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。 译文 尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。
就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。云霾隔断连绵的山峡，群山如同龙虎在静卧；阳光映照着清澈的江水，波光好像鼋鼍在浮游。
“八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时”出自唐朝诗人韩翎的古诗作品《已凉》第三四句，其古诗全文如下： 碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。 八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。
译文 翠绿的栏杆外绣帘低垂，猩红的屏风上画著花卉草木。八尺的龙须席上铺着锦绣被褥，天气已经凉了但还没到寒冷的时候。
“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻”出自当代文学家***的古诗作品《念奴娇·昆仑》之中，其古诗全文如下： 横空出世莽昆仑，阅尽人间春色。 飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。
夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。 千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。
安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。 太平世界，环球同此凉热。
译文 破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。
夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说。
“若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”出自唐朝诗人皮日休的古诗作品《汴河怀古》的第三四句，其全文如下： 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
翻译 都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
“日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮”出自唐朝诗人王维的古诗词作品《和贾至舍人早朝大明宫之作》第五六句，其全文如下： 绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。 朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
翻译 戴红巾报时官手执更筹报晓，更衣官才给皇帝送上翠云裘。九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
日光初照遮阳的掌扇在晃动，香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
“长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深”出自唐朝诗人钱起的古诗作品《赠阙下裴舍人》第三四句，其古诗全文如下： 二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。 长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。
阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心。 献赋十年犹未遇，羞将白发对华簪。
翻译 二月天黄莺鸟飞到上林苑，春天早上紫禁城郁郁葱葱。长乐宫钟声消逝在花丛外，龙池杨柳沐春雨翠色更深。
和煦春日也难消穷途遗恨，耿耿胸中永怀着捧日忠心。献赋十年至今仍未得恩遇，如今白发丛生羞对裴舍人。
“青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹”出自唐朝诗人陈与义的古诗作品《牡丹》第三四句，其古诗全文如下： 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。 青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
译文 自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山，十年了，回望故乡洛阳，路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪，今天，我独自一个，流落在青墩溪畔，在煦煦。
4. 描写“神龙”的诗词有哪些
1、神龙集污泽 明 刘基 《游仙（九首）》
2、吾观神龙变 明 刘基 《杂诗（三十三首）》
3、神龙自合晦渊潜 明 刘崧 《谒靖安昭灵庙赋柬袁茂才》
4、神龙将蛰明 茅元仪 《送钱受之侍郎枚卜罢归一篇（崇祯元年）》
5、七月七日元神龙 明 宋濂 《滩哥石砚歌（有序）》
6、神龙岂无翼 明 唐时升 《和饮酒二十首初夏天气微热方不欲饮偶龚仲和》
7、下有神龙府 明 陶望龄 《游五泄六首（各有序）》
8、岂有神龙挂鱼网 明 屠隆 《青溪道士吟留别京邑诸游好》
9、壮怀莫遣神龙笑 明 王叔承 《金山江天阁漫兴（三首）》
10、神龙正喜腾霄汉 明 王翊 《送赵文善之湘阴守》
11、乞与神龙作雨香 明 王泽 《小游仙（三首）》
12、神龙变作魑魅语 明 吴鼎芳 《虞美人》
13、手握神龙珠 明 谢榛 《杂感寄都门旧知（此诗为李于鳞隙末而作）》
5. 中国历代歌颂黄帝和炎帝的诗词
。.
东方曙光，
文明始祖
中华炎黄
薪火相传
盛世未央
华夏各族
中原家乡
和平天下
国运兴昌
和睦百姓
社稷安康
新郑拜祖
弥之高仰
同根同源
龙族荣光
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
祈福***
祥和无疆
风调雨顺
百业兴旺
护佑中华
盛世运畅
护佑子孙
永续辉煌
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
大风起兮云飞扬
吾土吾心吾欢畅
四海之内皆和谐
吾思吾梦吾向往
6. 有关于龙的诗句有什么
有关龙的诗歌：
斯须九重真龙出，
一洗万古凡马空。
（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）
当年双桧是双童，
相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，
如今化作雨苍龙。
（苏轼《塔前古桧》）。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，
何离心之可用兮，吾将远适以自疏。
屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
（大意为：
为我驾起那娇健的飞龙，
乘上玉与象牙装饰的车辆。
心志不一岂能共处，
我将自己离去，适彼远方！
我的车队有千辆，排列整齐，
队伍威武，隆隆驱驰。
每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳，
车上飘动着五彩的云旗。）
在诗人的另一组诗《九歌》中，屈原将民间祀神的巫歌进行了艺术的加工，注入了自己的挚热的情感，使诗句充满了奇幻瑰丽的浪漫色彩和摄人魅力。诗中描写的仙人大都有驾龙的神车，因而诗中有不少涉及龙的诗句。
汉以后，赋体流行。由于得到汉代帝主特别是汉武帝的倡导，赋体发展很快，但同时内容与风格上却变得绮丽空虚、百般铺陈，成了歌功颂德的文体。汉及汉之后瑞符之说大行，而瑞符又以龙为最，于是龙成了赋歌咏的主要题材。唐宋时期的赋中也不时出现所谓的“龙赋”，但大都空洞无物，有的纯粹是一种阿谀。艺术上也无大可取之处。只有个别大家手笔的龙赋别有一番气象，如白居易的《黑龙饮渭水赋》，尽管完全是诗人的想象，但给人栩栩如生、神态毕现之感，有相当的文学价值。宋王安石作《龙赋》，以龙喻人，别开生面。
在古代七言与五言诗歌中，直接咏龙的不多见。《全唐诗》仅录唐初李硚一首：“衔烛耀幽都，含章拟凤雏，西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖，希逢圣人步，庭阙正晨超。”北宋韩崎也有咏龙诗一首：“育德知何宅，逢辰或见灵。
配乾虽有象，作解本无形。浃物周寰宇，遗功在沓冥。丹青如可状，试下叶公庭。”这类龙诗在内容与艺术上都没有多少可取之外。倒是一些描写与“龙”有关的自然现象和民俗活动的诗，由于作者有细致的观察，显得生动、真实、细腻，有较高的艺术性。如宋欧阳修的《百子坑赛龙诗》，主要写民间祈雨，诗人先写降雨情形，然后写祈雨得验、农民万分欢欣的场面：“明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅，野巫醉饱庙门合，狼籍乌鸟争残余。”场景活灵活现。再如陆游的《龙挂》诗：“成都六月天大风，发屋动地气势雄。黑云崔鬼行风中，凛如鬼神塞虚空。霹雳迸火射地红，上帝有命起伏龙。龙尾不卷或天东，壮哉雨点车轴同，山摧江溢路不通，连根拔出千尺松。”龙卷风那种令人惊悸的气势和破坏力跃然纸上。
7. 形容东方神龙的句子
会有东方神龙的崛起，
万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的 ，在蜿蜒的青山上，怎能不让人流连忘返啊！
《咏龙诗》金完颜亮 蛟龙潜匿隐苍波，且与虾蟆作混和。 等待一朝头角就，撼摇霹雳震山河。
龙移》唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲
《龙》唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
《龙潭》唐韦庄 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
1.有关龙的诗句有哪些
斯须九重真龙出，
一洗万古凡马空。
（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）
当年双桧是双童，
相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，
如今化作雨苍龙。
（苏轼《塔前古桧》）。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，
何离心之可用兮，吾将远适以自疏。
屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
龙衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
东方虬相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
令狐楚相和歌辞·王昭君 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
陆龟蒙相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
阎朝隐奉和登骊山应制 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
东方虬昭君怨三首 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
孙逖同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
2.含有龙的诗句宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。
（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。
黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 唐应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
3.关于龙的诗句李峤 龙衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
4.关于龙的相关诗句移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
5.关于有龙的诗句带作者,朝代和诗意的关于有龙的诗句有很多，以王昌龄的《出塞》为例：
《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。明代诗人李攀龙甚至推奖其是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列其为第一。第二首诗描写了一场惊心动魄的战斗刚刚结束时的情景，寥寥数笔，生动地描绘了将士们的英雄气概，胜利者的骄傲神态。全诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。
全诗：
其一：
《出塞》王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
其二：
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。
王昌龄，唐代诗人。字少伯，京兆长安（今陕西西安）人。一作太原（今属陕西）人。***十五年（727年）进士及第，授汜水（今河南荥阳县境）尉，再迁江宁丞，故世称王江宁。晚年贬龙标（今湖南黔阳）尉。因安史乱后还乡，道出亳州，为刺史闾丘晓所杀。其诗擅长七绝，边塞诗气势雄浑，格调高昂；也有愤慨时政及刻画宫怨之作。原有集，已散佚，明人辑有《王昌龄集》。
其一：
这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞。
诗从写景入手。首句“秦时明月汉时关”七个字，即展现出一幅壮阔的图画：一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在“月”和“关”的前面，用“秦汉时”三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给万里边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的“神来之笔”。
其二：
这首诗描写了一惊心动魄的战斗刚刚结束的情景。枣红马刚刚装上白玉装饰的马鞍，战士就骑着它出发了。战斗结束的时候天已经很晚，战场上只留下寒冷的月光。城头上催战的鼓声仍在旷野上回荡，刀鞘里的钢刀血迹未干。诗人用寥寥数笔，就把将士们的英武气概，胜利者的神态生动地描绘出来。
6.关于龙的古诗有龙
作者：李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
两千三百年前，一位诗人同时又是哲人的士大夫在洞庭湖畔徘徊。他时而低首思索，时而仰天咏叹。在珠走玉盘级的诗句中，他把积郁在心头的那种疑惑一泻而出：
那远古的初态，是谁传告下来？
天地还未成形，凭什么来考证？
日夜水分，一片黑暗。
有谁能分辨极限？
天气运动，克盈无形。
如何可以识得天地？
禹用应龙。
如何沟通江海？
应龙怎样以尾划地？
江河流向海洋，有何经历？
日光无处不到，
烛龙如何再照？
太阳尚未升起，
神树为何闪耀光华？
这位士大夫就是春秋时期的著名诗人屈原。
上面的诗句来自他的《天问》。在诗中，屈原一口气提出了百余个问题，从自然到社会，从历史到传说，他都大胆地提出了怀疑，自然，“龙”这个神物也没逃脱他那敏锐的目光。因为传说当年大禹治水时，曾有应龙（一种有翼的龙）以尾划地，为禹指出疏导洪水的路线，于是才有后世江河的浩荡。
7.关于龙的诗句东方虬 相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
令狐楚 相和歌辞·王昭君 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
陆龟蒙 相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
阎朝隐 奉和登骊山应制 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
东方虬 昭君怨三首 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
孙逖 同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
8.关于龙的诗句宝马雕车香满路，
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）
还似旧时游上苑，
车如流水马如龙，
花月正春风。
（李煜《望江南》）
水月通禅寂，
鱼龙听梵声。
（韩翃《送僧归日本》）
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。
黑潭龙
唐白居易
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？
龙移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
回答者：冰柔そ雪霜 - 试用期 一级 2-27 17:43
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年代：唐
作者：赵居贞
作品：云门山投龙诗
内容：
晓登云门山，直上一千尺。绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。
前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。
大壑静不波，渺溟无际极。是时雪初霁，冱寒水更积。
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
三元章醮升，五域□□觌。帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。
祝起鸣天鼓，拜传端素册。霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。
玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。香气入岫门，瑞云出岩石。
至诚必招感，大福旋来格。空中忽神言，帝寿万千百。
龙的诗词介绍如下：
1、穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。——唐朝李白《早秋赠裴十七仲堪》
释义：荒僻滨海的地方出产宝贝，沼泽地区藏有许多龙蛇。
2、水月通禅寂，鱼龙听梵声。——唐朝钱起《送僧归日本》
释义：心境凝定清寂，一切都如水月虚幻；海内鱼龙，也会出来听你诵经之声。
3、但得海水作枯池，海中鱼龙何所为。——唐朝王建《精卫词》
释义：你誓要将大海填平变成枯池，海中的鱼龙水族到底都做了些什么？
4、鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。——唐朝张若虚《春江花月夜》
释义：鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光，月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
5、湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。——唐朝鲍溶《襄阳怀古》
释义：襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文，鱼龙应该是认识的吧。
6、鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。——唐朝许浑《晚登龙门驿楼》
释义：鲤鱼多次跃过龙门，使得龙门开凿，因此世界上的人才知道夏禹治水的才能。
7、庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。——宋代苏轼《塔前古桧》
释义：古桧历尽沧桑，受尽磨难而不折不挠，“庭雪到腰埋不死”，非但不死，反而终于化作两苍龙，腾云驾雾。
8、八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。—— 唐朝韩翎《已凉》
释义：龙须草织成的席子铺上锦褥，天气已凉却还未到寒冷时候。
9、蛟龙潜匿隐苍波，且与虾蟆作混和。——南宋完颜亮《咏龙诗》
释义：蛟龙在苍波中隐藏，而且与虾和蛤蟆生活在一起。
10、天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。——唐朝韩愈《龙移》
释义：天地一片黑暗，蛟龙在惊雷闪电下灵活地移动，那是雷公电母在跟随。
1. 关于赞美神龙架的诗句
关于赞美神龙架的诗句 1.美丽的神农架作文
暑***里，爸爸妈妈和我一起去神农架游玩。
我们在蜿蜒曲折的山路上一路颠簸，最后终于到了我们所住的目的地。 第二天，我们去神农顶。
站在神农顶上俯视神农架，林海与云海奇诡变幻，时而碧波荡漾，时而云涛翻滚，真是人间仙境。神农坛也是令人神往，那是给炎帝拜祭的地方。
一眼望去，就能看见山顶山矗立着一个带有牛角的大佛像。它屹立在高高的山颠，连绵的群山围绕着它，朦胧、神秘，更衬托出佛像的威严。
听妈妈说，马上要去小龙潭了，那里还有金丝猴呢！我迫不急待地走进大门。听！那边传来猴子”叽叽“的叫声，我跑过去，看见有好多金丝猴它们可爱极了，金灿灿的毛闪闪发光，圆圆的脸是黑中发绿，水汪汪的眼睛滴溜溜的转，鼻子很小，鼻梁是微微凸起，几乎看不到。
长长的尾巴甩在身后。我把随身带的零食用手喂给小猴子吃，小猴子刚把爪子伸过来，一只大猴子猛得抢了过去一大口就吃了。
小猴子无可奈何。看来动物也是以大欺小。
最后，我们来到香溪源。一路走去，到处都是溪水潺潺。
“飞流直下三千尺，疑是***落九天。”我原以为只有书本中才有的好句子，没想到在这里看见了这种壮观的景象，倾泻而下的瀑布。
神农架不仅风景秀丽，而且天然植物丰富，其中杉树较多，一棵棵粗壮挺拔，是宝贵的建筑材料。 游玩的时间真快，就要回家了。
那神奇又美丽的神农架永远留在我的脑海中。
2.用哪个成语可以赞美“神农架原始森林的景物”
1、鬼斧神工
拼音：guǐ fǔ shén gōng
释义：象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
例句：太鲁阁峡谷壮丽的景色，鬼斧神工，天造地设。
2、层峦叠嶂
拼音：céng luán dié zhàng
释义：层峦：山连着山；叠嶂：许多高险的像屏障一样的山。形容山峰多而险峻。
例句：这南岭山脉层峦叠嶂，连绵不绝。
3、悬崖峭壁
读音xuán yá qiào bì
释义悬崖：又高又陡的山崖。峭壁：陡直的山崖。形容非常险峻的山势。也作“悬崖绝壁”。
例句：在悬崖峭壁的半腰间，稀疏的灯笼在暗影中飘摇前行，纤夫的号子声此起彼伏。
4、危峰兀立
读音：wēi fēng wù lì
释义：山峰笔直地挺立，感觉很危险的样子，形容山势险峻。危：高。兀：突起 。
例句：桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。
5、崇山峻岭
读音：chóng shān jùn lǐng
释义：崇：高；峻：山高而陡。高大陡峻的山岭。也被称作“高山峻岭”。
例句：宝成铁路所经之地；崇山峻岭；地形极为险恶。
3.写青城山的诗句
1、《游青城山》
年代：宋 作者：白逊
青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。
当封分为王岳长，天地截作神仙乡。
2、《再题青城山》
年代：宋 作者：范成大
万里清游不暇慵，双旌换得一枝筇。
来从井络直西路，上到江源第一峰。
海内闲身输我佚，山中佳气为人浓。
题诗试刻岩前石，付与他年苏晕重。
3、《青城山》
年代：宋 作者：汪元量
敕使穿云破湿苔，水边坐石更行杯。
翩翩野鹤飞如舞，冉冉岩花笑不来。
乱木交柯盘圣井，数峰削玉并仙台。
平明绝顶穷幽讨，更上青城望一回。
4、《阆中东楼筵奉送十一舅往青城 》
年代：唐 作者：杜甫
曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。
虽有车马客，而无人世喧。游目俯大江，列筵慰别魂。
是时秋冬交，节往颜色昏。天寒鸟兽休，霜露在草根。
今我送舅氏，万感集清尊。岂伊山川间，回首盗贼繁。
高贤意不暇，王命久崩奔。临风欲恸哭，声出已复吞。
5、《谒青城山》
年代：送作者：赵抃
背琴肩酒上青城，云为开收月为明。
观宿有诗招主簿，庐空无分遇先生。
4.写神农架的美文600字
六号早上6:30起床，7:00吃饭（天天早餐都是自助的），7:30上车经宜巴高速和神农架旅游生态公路，车程4小时后，来到神农架很有名的木鱼镇，就进入了神农架范围，气温明显感觉降了很多，这里的繁华，这里存在的意义，貌似阳朔的西街，木鱼镇的路灯好萌，是一只只金丝猴捧着一个个大桃子。
午餐在木鱼镇吃过后，接着上车，又过了很久才到神农架生态园，在山门口每人拿到一张门票卡，先在机器上扫出自己的一个指头的指纹，大多数人用食指或大拇指录入。这张卡将是我们在这里玩两天的门票，据说成人票是300元，景点包括神农顶，天生桥，神农坛，官门山，大九湖，天燕。
今天要游览的是神农祭坛，整个景区又分为三部分 ：A古老植物园，B千年古杉，C主体祭祀区（这里又包括地坛和天坛）。在古老植物园里看到了神农四宝之一的江边一碗水这种植物，叶子看着就像一个绿色的大碗。
还有很多国家珍稀植物，血皮槭，银杏，香樟，珙桐，鹅掌楸，还有臭牡丹，导游说臭牡丹的叶子可以防止晕车，还说每人可以摘一片，我也小心翼翼摘了一片，闻闻居然不臭，先放在包包里，珍藏着。最让我长知识的就是做卤菜里面的桂皮和香叶居然是同一棵树上的不同部分，香叶是这棵树的叶子，桂皮是这棵树干的皮，可惜已经被游客长期不断的剥，都把树干剥秃了一大块，俗话说：“人要脸，树要皮，”看来只有不要脸的游客才会去剥树的皮。
我建议就竖这样一块提示牌，估计效果会很好。还有一种树像铁一样硬，也很沉，放入水中就像石头一样快速落下，可以做轮船的螺旋桨。
一路有千年古树的庇护，凉快的让人直呼舒服，在拐角处，有个人***扮野人，和路人合影，出门要10元一张，切……我才瞧不起***野人呢！有人最后以10元三张的价格拿下了相片，所以景区要会***砍价。远远看见一棵树被很多红色的祈福带所围绕，这就是千年古杉铁坚杉，也叫杉王，有1250多年的树龄，又粗又高，导游还说本来旁边还有杉后的，解放前被一个坏地主砍了，后来也不得好死。
所以这棵杉王一直孤独的怀念着它的妻子。再往上行就来到了祭祀区，导游说地坛是不能拍照的，因为怕拍进去不干净的东西，所以认真听讲的游客都收手了，没和导游一起的人还在不停地拍照，站在我旁边自驾游或自由行的游客，我还好心的提醒他们，他们吓得不知所措。
地坛有个图表，五行金木水火土，还配着东南西北，和左右，仔细想想商店的招财猫都是用左手招财的，因为左配着金，其中的***多着呢！从地坛望上去就是天坛，天坛依山而建，主体建筑是牛首人身神农雕像，长21米，宽35米，合起来就是56米，象征着中国56个民族。爬上去还真是费劲，后来小腿肚就疼的要命，属于肌肉拉伤。
一小时后我们接着坐车来到了天生桥风景区，核对指纹进入景区，步入树荫下如同进入天然空调房，这里飞瀑自峭壁倾盆而下，像一条洁白的哈达，落入池底又如玉珠飞溅，池底的水看上去绿莹莹的，像一块镶嵌在山涧中的宝石，美景层层递进，惊喜不断加深。因为凉快，因为大自然赋予的万种风情，吸引着男的女的老的小的，所以都不愿离开，在这里拍照的人最多，站着，坐着，各种姿势，各种口音的人都有，中午在木鱼镇吃饭就看见北京的车，河南的车，四川的车，广东的车。
这里还有一个浅浅的水池，清得可以看见水里的石头，大家尖叫着呼啦啦就踏了进去，玩水是大人小孩共同的爱好。走过天生桥，来到一口井边，看见有人拿着水杯用木勺在舀水，我也用木勺舀着水洗了一把脸，用正真的纯净水给脸做了个SPA，水凉得像从冰箱里取出的。
看着依依不舍的人们，觉得仿佛这里就是人与自然和谐的世外桃源。一小时后接着坐车来到官门山，官门山最有趣的地方就是门口的野人母子亲亲雕塑，极大限度的展现着母爱，这个雕像有三个亮点：1.小野人基地座是仿石结构，是售票处。
2.下雨时可以看见山泉从小野人身体流出如同是童子尿。3.移动栅栏是由六个小野人携手排成一线构成。
官门山景区植被覆盖丰富，雨水充足，谷幽林密，是神农架的生态大观园，也是神农架的物种基因库。首先我们来到的是民俗馆，这里都是锅碗瓢盆的展览，细腻的瓷器，精致的花纹，无不透出劳动人民的智慧。
接着我们来到野人洞准备进入，远远就听见里面的人发出恐怖的声音，肾上腺快速分泌出来，期待着又着怎样的场景，既然叫洞，里面的光线很昏暗，一进门就看见三个“野人”站在我面前，我知道是***的，就来了一张相片，随着闪光灯启动的瞬间，我看清了，还真有点怕怕，接着往里走，看见一个洞口冒出了一个大大的野人头，我还凑近仔细看清楚了，嘻嘻，是个女野人，那胸器无比巨大。走着走着最后突然发现自己前面没人了，因为看过《盗墓笔记》也学着里面的招数，东拍拍，西敲敲，哈哈……原来这里安了一道自动门，你一走进，门就开了，惊险***的野人洞之旅太有趣了。
迎面就是科考馆，里面有科学家们收集的野人大脚印石膏模型，还有野人的毛发，都是红色的，还有野人在神农架分布的区域图，这些资料也是科考工作者用生命和汗水换来的，向他们致敬！！！另一个房间是植物标本，展出了。
5.赞美神龙的诗歌有嘛些
移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
6.为神龙架写一段解说词
彝族、畲族。
正当你迷惑不解时，身着民族服装的少女飘然来到面前，向你道一声问好，将你迎进充满诱惑的迷宫之中，让你在这里做一个美梦，那么就请到昭君山庄歇息、神农架***日酒店。 当你流连于昭君村的美人美景不忍离去之时，清泉甘冽，风景绝妙，与大自然融为一体，令人叫绝，神秘而神奇的神农架欢迎你，旷古于今垄断性的世界级绿色宝地欢迎你；会让你卸下疲乏，去揭开旷古的美丽面纱。
神农架位于湖北西部。 当你在这美丽而神奇的地方探秘驻足，使纪念馆成为当今中国研究王昭君历史文化的中心。
昭君村从古至今出美女这一千古之谜、佛光皆为大观。 这里森林覆盖率88%，保护区内达96%，乐不思蜀。
也许你会被森林中的酒店和酒店中的异国情调所吸引，也许你会被九寨沟一般的秋色所迷惑。博大精深的文史资料，满目锦绣。
峡谷水位高低落差达148米，漂流线路全长6公里。朝天吼漂流的惊与奇，体现在孔子河与夏阳河两条河流上，漂流风格刚柔并济，你还可以仔细神游神奇的汉民族神话史诗《黑暗传》，素有“华中屋脊”之称。
神农架的野人之谜举世瞩目，其历史文化价值十分珍贵。这里居住着汉族。
昭君纪念馆收藏陈列的汉唐文物均出土于昭君村、壮族、苗族。神农架奇丽的自然景观，丰富的生物***和浓厚的神秘色彩，为生态旅游和探险旅游提供了绝佳的好去处。
这里山峰瑰丽，是中华始祖炎帝神农搭架***药之地，仅脊椎动物就有334种，使你终生难以忘怀。这就是分布于神农架景区里的神农山庄、神农架宾馆、神农架酒店、惠苑酒店、水青树等1919种，去探访野人之谜，湖北昭君旅游发展有限公司欢迎你，专门展示王昭君遗址遗迹和保存完好的古汉自然生态景观。
富丽堂皇、典雅悠闲的环境会让你养精蓄锐、流连忘返时，你就会发现古汉文化的所在。这里是中国古代四大美女王昭君的故乡，至今仍然是美女如云。
在这片面积2.7平方公里的昭君村、打“烟枪”。这里平均海拔1700米，展演昭君故里独特浓郁的地方文化及汉代宫廷仕女文化，是首批国家AAA级旅游区，国家重点保护野生动物有金丝猴、华南虎、金钱豹、金雕；欣赏古老的婚礼歌、薅草歌、堂戏。
在这美好的夜晚，刚中有柔，是冒险运动、挑战自我的第一选择。 来吧朋友，最高峰神农顶海拔3105.4米，水质清澈，柔中带刚。
昭君书院珍藏的各种版本的古典书籍，记载了文人墨客对王昭君的千古褒扬，容纳上千名宾客、白蛇等白化动物的科学研究基地。 神农架的高等植物有珙桐、九湖天堂酒店。
这些四星级宾馆配套设施齐全，均能够独立接待国家级会议，你会发现，这密林深处竟然还会出现海市蜃楼：那袅袅炊烟、那窗外美景、那现代化设施，以至于迷失了方向，找不到归处。那么。
各种大峡谷雄伟壮观，是川鄂古盐道，具有令人神往的诱惑力，惊涛堆雪，野性不羁，就请你拨打昭君旅游公司的电话，飘然若仙的美人就会将你引进更为迷恋的人间仙境；各种洞穴令人叫绝；流泉；各种河流和高山湿地风光绮丽，为“野人”藏身之地、白麝、白鹿；而夏阳河开敞大气，乱石穿空，已引起了中外人文地理学家的极大兴趣。这里林密谷深，与世隔绝、白族等12个民族，总人口8万人、大鲵等54种；这里还是白熊；都说这里神奇；是因为这里是四大美人的故乡，至今仍然生长美丽、飞瀑、云海：孔子河景观秀美。
当你做了一回当代神农，走出神农架迷宫，来到香溪河畔，品尝五湖四海之佳肴，药用植物有1200多种。那么，就让我们一起走进这神奇而美丽的神农架，为下一个漂流景点——朝天吼做好充分的准备。
朝天吼漂流在华中地区最***、最经典。这里是原生态峡谷风光，大规模的野人探秘科考活动目前再度进行；神农架的野生动物种类繁多。
这里是最富特色的垄断性的世界级旅游***，你还可以戴上木雕脸谱“喝冷酒”探秘神农架 都说这里神秘，是因为这里有野人的踪迹，至今仍是一个难解之谜。
7.形容东方神龙的句子
会有东方神龙的崛起，
万里长城，犹如一条腾飞的巨龙，蜿蜒于崇山峻岭之间，她是中华民族不屈不挠精神的 ，在蜿蜒的青山上，怎能不让人流连忘返啊！
《咏龙诗》金完颜亮 蛟龙潜匿隐苍波，且与虾蟆作混和。 等待一朝头角就，撼摇霹雳震山河。
龙移》唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲
《龙》唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
《龙潭》唐韦庄 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
有什么带龙字的诗句有：
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙
水月通禅寂，鱼龙听梵声
龙的定义为：传说中的神异动物，特征是有鳞、有须、能兴云作雨的生物。后来成为中华民族的图腾象征。龙：中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。龙是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像的形象，为兼备各种动物之所长的异类。具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。封建时代，龙是帝王的象征，也用来指至高的权力和帝王的东西：龙种、龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。而西方神话中的Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同
上述诗句全文如下：
（1）《黑潭龙》白居易
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？
（2）《龙移》韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。?
（3）《青玉案》李煜
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
（4）?《骊龙》唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
（5）《送僧归日本》钱起
上国随缘住，来途若梦行。浮天沧海远，去世法舟轻。水月通禅寂，鱼龙听梵声。惟怜一灯影，万里眼中明。
1.〖解释〗：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。
2.解释：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
出自：宋·释道原《景德传灯录》：“德山门下，水泄不通。”
示例：热心的读者除邮局汇捐款络绎不绝外，每天到门口来亲交捐款的，也挤得～。 ◎邹韬奋《经历·社会的信用》
近义词：风雨不透、人山人海
反义词：畅通无阻、四通八达
语法：偏正式；作谓语、补语；形容道路阻塞
3.解释：昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治***，***。
出自：唐·韩愈《龙移》诗：“天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。”
示例：只见狂风四起，飞沙走石，～，日月无光。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第六十回
近义词：昏天黑地、暗无天日
反义词：天朗气清、风和日丽
语法：联合式；作谓语、宾语、补语；含贬义
1.含有龙的诗句
宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。
（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。
黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 唐应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
2.关于龙的诗句斯须九重真龙出，
一洗万古凡马空。
（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）
当年双桧是双童，
相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，
如今化作雨苍龙。
（苏轼《塔前古桧》）。
为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，
何离心之可用兮，吾将远适以自疏。
屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
龙衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
东方虬相和歌辞·王昭君三首 掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
令狐楚相和歌辞·王昭君 锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
陆龟蒙相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌 兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
来济 出玉关 敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
阎朝隐奉和登骊山应制 龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
东方虬昭君怨三首 掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
孙逖同洛阳李少府观永乐公主入蕃 边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
陆海 题龙门寺 窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
应物 龙潭 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
若虚 乐仙观 乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
贯休 江边祠 松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
贯休 送越将归会稽 面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
贯休 少监三首 器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
贯休 少监三首 益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
3.求关于龙的诗句关于龙的诗句（一）
《龙》李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
《相和歌辞·王昭君三首》 东方虬
掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
《相和歌辞·王昭君》令狐楚
锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。
《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》陆龟蒙
兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。
《出玉关》来济
敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
关于龙的诗句（二）
《奉和登骊山应制》阎朝隐
龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。
《昭君怨三首》东方虬
掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。
《同洛阳李少府观永乐公主入蕃》孙逖
边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。
《题龙门寺》陆海
窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。
《龙潭》应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
关于龙的诗句（三）
《乐仙观》若虚
乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。
老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。
《江边祠》贯休
松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。
花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。
《送越将归会稽》 贯休
面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。
冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。
《少监三首》贯休
器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。
荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。
《少监三首》贯休
益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。
偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
关于龙的诗句（四）
《青玉案》辛弃疾
宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
《望江南》李煜
还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
《送僧归日本》韩翃
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
《塔前古桧》苏轼
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。
《丹青引·赠曹将军霸》杜甫
当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。
扩展阅读：关于龙的吉祥话
1.龙腾虎跃创大业，江奔河涌向小康。
2.世纪春光辉大地，江山国色舞神龙。
3.金龙献瑞苏万物，绿柳迎春喜千家。
4.神州春暖山河秀，华夏龙腾日月新。
5.喜庆爆竹送***，吉祥梅花迎金龙。
6龙腾瑞气，燕舞春风。
4.关于龙的相关诗句移
唐韩愈
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙
唐李峤
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
唐唐无名氏
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭
唐应物
石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
5.求关于龙的诗句宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞.——辛弃疾《青玉案》还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风.——李煜《望江南》水月通禅寂， 鱼龙听梵声.——韩翃《送僧归日本》斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”.——杜甫《丹青引·赠曹将军霸》当年双桧是双童，相对无言老更荒.庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙.——苏轼《塔前古桧》但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山.——王昌龄《塞下曲》雨过不知龙去处，一池草色万蛙鸣.——刘基《五月十九日大雨》黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识. ——黑潭龙 唐白居易 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随.——龙移 唐韩愈 有美为鳞族，潜蟠得所从.标奇初韫宝，表智即称龙.——骊龙 唐唐无名氏 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲.——龙潭 唐韦应物。
6.关于龙的诗句宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。 （李煜《望江南》） 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。
（韩翃《送僧归日本》）斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童，相对无言老更荒。
庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。”（苏轼《塔前古桧》）。
黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。 潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。
丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。 家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。
神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。 神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。 不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。
狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。 狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。 龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 唐应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 回答者：冰柔そ雪霜 - 试用期 一级 2-27 17:43 -------------------------------------------------------------------------------- 年代：唐 作者：赵居贞 作品：云门山投龙诗 内容： 晓登云门山，直上一千尺。
绝顶弥孤耸，盘途几倾窄。 前对竖裂峰，下临削成壁。
阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。 大壑静不波，渺溟无际极。
是时雪初霁，冱寒水更积。 披展送龙仪，宁安服狐白。
沛恩惟圣主，祈福在方伯。 三元章醮升，五域□□觌。
帟幕翠微亘，机茵丹洞辟。 祝起鸣天鼓，拜传端素册。
霞间朱绂萦，岚际黄裳襞。 玉策奉诚信，仙佩俟奔驿。
香气入岫门，瑞云出岩石。 至诚必招感，大福旋来格。
空中忽神言，帝寿万千百。
7.关于“龙”的诗句龙移 韩愈 天昏地黑蛟龙移：宋 作者：白玉蟾 体裁， 鱼龙听梵声：七律 类别。
一见湖山看未遍。惆怅不如船尾燕，相对无言老更荒，浴罢焚香自入坟。
武林山十咏·龙泓洞 年代。奏罢清华梦，宫锦胜龙标。
春风时一来、天语著儿招。 适来歌舞处。
续演雅十诗 年代：五古 类别：蔡襄 体裁： 泉水循除明。 翻身踏着蓬莱路，兰麝闻数里，如今化作雨苍龙，嘘吸云雷走，盍求山泽安：七绝 类别，鱼鳖枯死吁可悲。
庭雪到腰埋不死。障扇欲收歌泪溅。
三度明月落，青娥醉不起：南北朝 作者：庾信 体裁： 类别： 交丝结龙凤。 镂彩织云霞。
一寸同心缕。 千年长命花。
吴宫宴 年代：唐 作者，徒夸有风味。 题栖凤亭四首 年代：宋 作者。”
（苏轼《塔前古桧》）。龙标名第凤池身。
祗怜当笔者。 龙 李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。
西秦饮渭水，东洛荐河图。 带火移星陆，升云出鼎湖。
希逢圣人步，庭阙正晨趋。 骊龙 有美为鳞族，潜蟠得所从。
标奇初韫宝，表智即称龙。 大壑长千里，深泉固九重。
奋髯云乍起，矫首浪还冲。 荀氏传高誉，庄生冀绝踪。
仍知流泪在，何幸此相逢。 龙潭 应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。
暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。 浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
回瞻四面如看画，须信游人不欲还。 宝马雕车香满路， 凤箫声动，灵运池塘草正春，不将苔砌展蒲轮：宋 作者：白珽 体裁：五绝 类别： 八珍肴龙凤，此出龙凤外。
荔枝配江（左虫右兆）：舒岳祥 体裁： 类别： 曾见老人潭上坐，忽然不见石泓深。 至今月白风清夜，潭底时闻似笛吟。
重庆阃治十咏·龙虎屏 年代。樯竿渐向望中疏。
鼙声断： 玉局瑶篇龙凤文：曹邺 体裁：宋 作者：梅询 体裁： 类别： 矫矫渊下龙，潜神在灵府。 云卧虽有时，泥沙可长处。
阴崖寒气腥，峭壁烟痕古。 题结线袋子诗 年代，玉座成荒垒：宋 作者：李曾伯 体裁： 类别。
振足化仙陂，是调羹御手，中坻龙矫首：白玉蟾 体裁：七绝 类别： 竹也多年管风月，凤兮几夜宿云烟。 林间有客吹箫去，竹化成龙凤入天。
北苑十咏·龙塘 年代：宋 作者， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。 （辛弃疾《青玉案》） 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。
（李煜《望江南》） 水月通禅寂，堂阜远： 类别：宋 作者：白玉蟾 体裁。 清泉百丈化为土。
渊明松菊迳犹绿，嬴女吹箫。寻思曲江旧事。
（韩翃《送僧归日本》） 斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。（杜甫《丹青引·赠曹将军霸》）“当年双桧是双童。
家传衣钵归龙凤。 江头铁剑鸣。
江桥晚。 咏龙 年代：宋 作者，龙凤遥相倚。
赞历代天师·第十九代讳修字德真 年代，独立。不数相州锦样： 不逐风云去。
亭下花空罗绮散。 见懒翁 年代。
应当岁时旱，三元开度士如云，旗影转.八声甘州 刘辰翁 记前朝、鹤会又重来，攀翻第三桃。看云华授策，麻姑擘脯： 吴宫城阙高，空作画屏看，未知身是鬼。
31.送崔参军往龙溪 王昌龄 龙溪只在龙标上，秋月孤山两相向。 谴谪离心是丈夫，鸿恩共待春江涨。
2.天仙子 张先 持节来时初有雁，懒翁自是不凡人。 已把芝田栽枸杞。
十万人家春已满，中央列罗绮。 四面铿鼓钟。
都人望，回晴窥画牖，回班赐第，赤舄飞朝，又丁宁，自指冰壶嗣颍滨，雷惊电激雄雌随，重解金貂。但今年此日，疏了醉葡萄。
闻老仙、衣冠皓伟： 一掬精神迥出尘。
8.有关龙的诗句有哪些龙
朝代：唐代
作者：李峤
原文：
衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙
朝代：唐代
作者：无名氏
原文：
有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
失题·登天骑白龙
朝代：清代
作者：秋瑾
原文：
登天骑白龙，走山跨猛虎。
叱咤风云生，精神四飞舞。
大人处世当与神物游，
顾彼豚犬诸儿安足伍！
不见项羽酣呼钜鹿战，
刘秀雷震昆阳鼓，
年约二十余，而能兴汉楚；
莫敢当，万世钦英武。
愧我年二七，于世尚无补。
空负时局忧，无策驱胡虏。
所幸在风尘，志气终不腐。
每闻鼓鼙声，心思辄震怒。
其奈势力孤，群才不为助。
因之泛东海，冀得壮士辅。
黑潭龙-疾贪吏也
朝代：唐代
作者：白居易
原文：
黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。
肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，
林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。
狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无。
龙移
朝代：唐代
作者：韩愈
原文：
天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
9.有关龙的诗句黑潭龙 唐白居易 黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。
潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。 丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。 神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。
神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。 肉堆潭岸石，酒泼庙前草。
不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。 狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。
狐***龙神食豚尽，九重泉底龙知无？ 龙移 唐韩愈 天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。 清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。
龙 唐李峤 衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。
带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。
骊龙 唐唐无名氏 有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。
大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。
荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。
龙潭 唐应物 石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。 暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。
浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。 回瞻四面如看画，须信游人不欲还。
