签语，管鲍为贾（gu，商人），上上签，第一句：行货就是正品货，货真价实之意，好招邀，招牌好，渐有名气之意。第二句很明了，财富是日积月累的，积少成多，自然就富裕了。第三句意思是说经常拿他人作比较，取长补短之意。第四句：保管一定将来要比现在强，意思是日后大有发展前景。
童叟无欺下一句我该说什么
货真价实 价钱公道
童叟无欺生意经前半句是什么
这个没有固定搭配，一般来说以“货真价实，童叟无欺”居多。
“童叟无欺价格惠传我人间美丽”的上一句是什么?
诚者，天之道也；诚之者，人之道也。
真诚是一种心灵的开放。
童叟无欺，是什么意思
童叟无欺tóng sǒu wú qī
解释：童：未成年的孩子；叟：年老的男人；欺：蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。指买卖公平。
出自：孔子莒国之东游与项橐赌约之处“观你孩童才智过人，今你我各出一题，互为应对，胜者为师，如何？”项橐道：“不可戏我。”“童叟无欺”，处
“天地可鉴，童叟无欺，我很喜欢你”，怎么对下一句？给个建议，谢谢
日月昭彰，如***包换，你别欺骗我。
懂滴请***纳。
童叟无欺的下一句是啥？（）（）（）知，（）（）（）觉。一空一字，是关于商业的。谢谢啦！！！
童叟无欺，专骗中年
童叟无欺是什么意思
一般用于商家推销，意思是商品货真价实绝不欺骗顾客，上至幼童，下至老翁绝无欺骗。
童叟无欺，童叟无欺
逃当政吓媒风姿官
童叟无欺生意旺的下联是什么?
远近存信客源广；献此一联，个人感觉作上联更佳，根据需求也可适当更换“客源广”为其它
韩信点兵——多多益善
故事：汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服，韩信点兵歇后语下一句。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人，。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的***，算经中载有此题之算法。
传说：韩信点兵的成语来源淮安民间传说：刘邦曾经问他：“你觉得我可以带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢？”韩信自豪地说：“越多越好，多多益善嘛！”刘邦半开玩笑半认真的说：“那我不是打不过你？”韩信说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。”
其它有关歇后语：
韩信伐楚——明修栈道，暗渡陈仓
关帝庙里找美髯公——保你不扑空
关东大侠——气概非凡
关公脖子挂葫芦——脸红脖子粗
关公打喷嚏——自我吹嘘（须）
关公当木匠——大刀阔斧
关公斗李逵——大刀阔斧
关公开刀铺——货真价实
关公流鼻血——红上加红
关公卖豆腐——人强货不硬
关公面前要大刀——不自量
关公舞大刀——拿手好戏
关公在曹营——心不在焉
关公战秦琼——乱了朝代；挨不上
关公走麦城——最后一着；死到临头
关进笼里的狗熊——团团转
关进笼子里的猴子——抓耳挠腮
关老爷赴宴——单刀直入
关老爷看《春秋》——一目了然
关了闸的喇叭——一声不响
关门踩高跷——自看自高
关门唱山歌——自我欣赏
关门炒辣椒——够呛
关门打狗——没跑；跑不了；走投无路；死挨揍
关门打叫花子——拿穷人开心
关门打锣——名（鸣）声在外
关门打拳——里手
关门打瞎子——没跑；跑不了
关门过日子——自家知底细
关门挤了鼻子——碰了个巧茬
关门骂皇帝——家里横；不起作用
关门摸瞎子——没跑；跑不了
关门养虎——后患无穷
关羽降曹操——身在曹营心在汉
关羽失荆州——骄兵必败
关云长放屁——不知脸红
关云长守嫂嫂——情义为重
关云长说《三国》——光说过五关斩六将，不说走麦城
关住门打财神——穷极了
观景上泰山——回头见高低
***菩萨——有求必应
观音的肚腹——慈善心肠
观音菩萨打喷嚏——好神气
观音菩萨的五脏——一肚子泥
观音菩萨年年十八——妙龄（庙灵）
观音菩萨下毒手——面善心不善
观音菩萨下崽——天晓得；天知道
观音菩萨坐莲台——高高在上
观音堂里填窟窿——不妙（补庙）
官仓里的大老鼠——肥吃肥喝
官老爷出告示——百姓该死
官老爷的衙门——难进
官老爷上朝——按部就班
官老爷下轿——不（步）行
韩湘子出家——一去不复返
韩湘子吹笛——不同凡响
韩湘子的花篮——要啥有啥
汉高祖斩白蛇——一刀两断
旱地的乌龟——无地容身；无处藏身；无处逃生
旱地的鱼虾——活不长
旱地里的蛤蜊——横行不了几天
旱地里的蛤蟆——干鼓肚
旱苗得雨——正逢时
旱天的井——水平太低
旱田里的泥鳅——钻得深
旱鸭子过河——不知深浅
旱烟袋打狗——坏了杆了
韩信点兵歇后语对中国历史有一定了解的朋友都知道西汉开国功臣韩信，他与萧何、张良并列为汉初三杰。作为中国历史上赫赫有名的军事思想“谋战”派代表人物，并且被后人奉为“兵仙”和“战神”，在他的身上肯定衍生出很多富有文化、军事内涵的词汇，歇后语“韩信点兵——多多益善”就是其中一例哦！
韩信点兵——多多益善
关于“韩信点兵”
“韩信点兵”的成语来源淮安民间传说：刘邦曾经问他：“你觉得我可以带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢？”韩信自豪地说：“越多越好，多多益善嘛！”刘邦半开玩笑半认真的说：“那我不是打不过你？”韩信说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。”
一、作为成语故事
淮安民间传说着一则故事——“韩信点兵”，其次有成语“韩信点兵，多多益善”。韩信带1500名兵士打仗，战死四五百人，站3人一排，多出2人；站5人一排，多出4人；站7人一排，多出6人。韩信马上说出人数：1049。
二、作为《孙子算经》题目的名称
在一千多年前的《孙子算经》中，有这样一道算术题：“今有物不知其数，三三数之剩二，五五数之剩三，七七数之剩二，问物几何？”按照今天的话来说：一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求这个数。这样的问题，也有人称为“韩信点兵”。它形成了一类问题，也就是初等数论中的解同余式。
①有一个数，除以3余2，除以4余1，问这个数除以12余几？
解：除以3余2的数有：2，5，8，11，14，17，20，23……
它们除以12的余数是：2，5，8，11，2，5，8，11……
除以4余1的数有：1，5，9，13，17，21，25，29……
它们除以12的余数是：1，5，9，1，5，9……
一个数除以12的余数是唯一的。上面两行余数中，只有5是共同的，因此这个数除以12的余数是5。如果我们把①的问题改变一下，不求被12除的余数，而是求这个数。很明显，满足条件的数是很多的，它是5+12×整数，整数可以取0，1，2，……，无穷无尽。事实上，我们首先找出5后，注意到12是3与4的最小公倍数，再加上12的整数倍，就都是满足条件的数。这样就是把“除以3余2，除以4余1”两个条件合并成“除以12余5”一个条件。《孙子算经》提出的问题有三个条件，我们可以先把两个条件合并成一个。然后再与第三个条件合并，就可找到答案。
②一个数除以3余2，除以5余3，除以7余2，求符合条件的最小数。
解：先列出除以3余2的数：2，5，8，11，14，17，20，23，26……
再列出除以5余3的数：3，8，13，18，23，28……
这两列数中，首先出现的公共数是8。3与5的最小公倍数是15。两个条件合并成一个就是8+15×整数，列出这一串数是8，23，38，……，再列出除以7余2的数2，9，16，23，30……
就得出符合题目条件的最小数是23。
事实上，我们已把题目中三个条件合并成一个：被105除余23。
河南省鹤壁市淇县云梦山鬼谷子
中国有一本数学古书《孙子算经》也有类似的问题：“今有物，不知其数，三三数之，剩二，五五数之，剩三，七七数之，剩二，问物几何？”答曰：“二十三。”
术曰：“三三数剩一置几何？答曰：五乘七乘二得之七十。
五五数剩一复置几何？答曰，三乘七得之二十一是也。
七七数剩一又置几何？答曰，三乘五得之十五是也。
三乘五乘七，又得一百零五。
则可知已，又三三数之剩二，置一百四十，五五数之剩三，置六十三，七七数之剩二，置三十，并之，得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十，五五数之剩一，则置二十一，七七数之剩一，则置十五，即得。”
歇后语：韩信点兵韩信点兵——多多益善
汉高祖刘邦曾问大将韩信：“你看我能带多少兵？”韩信斜了刘邦一眼说：“你顶多能带十万兵吧！”汉高祖心中有三分不悦，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韩信傲气十足地说：“我呀，当然是多多益善啰！”刘邦心中又添了三分不高兴，勉强说：“将军如此大才，我很佩服。现在，我有一个小小的问题向将军请教，凭将军的大才，答起来一定不费吹灰之力的。”韩信满不在乎地说：“可以可以。”刘邦狡黠地一笑，传令叫来一小队士兵隔墙站队，刘邦发令：“每三人站成一排。”队站好后，小队长进来报告：“最后一排只有二人。”“刘邦又传令：“每五人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有三人。”刘邦再传令：“每七人站成一排。”小队长报告：“最后一排只有二人。”刘邦转脸问韩信：“敢问将军，这队士兵有多少人？”韩信脱口而出：“二十三人。”刘邦大惊，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找个岔子把他杀掉，免生后患。”一面则佯装笑脸夸了几句，并问：“你是怎样算的？”韩信说：“臣幼得黄石公传授《孙子算经》，这孙子乃鬼谷子的***，算经中载有此题之算法，口诀是：
三人同行七十稀，
五树梅花开一枝，
七子团圆正月半，
除百零五便得知。”
刘邦出的这道题，可用现代语言这样表述：
“一个正整数，被3除时余2，被5除时余3，被7除时余2，如果这数不超过100，求这个数。”
《孙子算经》中给出这类问题的解法：“三三数之剩二，则置一百四十；五五数之剩三，置六十三；七七数之剩二，置三十；并之得二百三十三，以二百一十减之，即得。凡三三数之剩一，则置七十；五五数之剩一，则置二十一；七七数之剩一，则置十五，一百六以上，以一百五减之，即得。”用现代语言说明这个解法就是：
首先找出能被5与7整除而被3除余1的数70，被3与7整除而被5除余1的数21，被3与5整除而被7除余1的数15。
所求数被3除余2，则取数70×2=140，140是被5与7整除而被3除余2的数。
所求数被5除余3，则取数21×3=63，63是被3与7整除而被5除余3的数。
所求数被7除余2，则取数15×2=30，30是被3与5整除而被7除余2的数。
又，140+63+30=233，由于63与30都能被3整除，故233与140这两数被3除的余数相同，都是余2，同理233与63这两数被5除的余数相同，都是3，233与30被7除的余数相同，都是2。所以233是满足题目要求的一个数。
而3、5、7的最小公倍数是105，故233加减105的整数倍后被3、5、7除的余数不会变，从而所得的数都能满足题目的要求。由于所求仅是一小队士兵的人数，这意味着人数不超过100，所以用233减去105的2倍得23即是所求。
这个算法在我国有许多名称，如“韩信点兵”，“鬼谷算”，“隔墙算”，“剪管术”，“神奇妙算”等等，题目与解法都载于我国古代重要的数学着作《孙子算经》中。一般认为这是三国或晋时的着作，比刘邦生活的年代要晚近五百年，算法口诀诗则载于明朝程大位的《算法统宗》，诗中数字隐含的口诀前面已经解释了。宋朝的数学家秦九韶把这个问题推广，并把解法称之为“大衍求一术”，这个解法传到西方后，被称为“孙子定理”或“中国剩余定理”。而韩信，则终于被刘邦的妻子吕后诛杀于未央宫。
关于韩信点兵歇后语1、韩信点兵——多多益善；越多越好
2、韩信伐楚——明修栈道，暗渡陈仓
3、萧河月下追韩信——为国操劳；连夜赶，爱才；谋士识良才
4、韩湘子出家——一去不复返
5、好斗的公鸡——好了不起；肥不了
6、好斗的山羊——顶顶撞撞；又顶又撞
7、喝敌敌畏跳井——必死无疑
8、喝海水长大的——见过风浪
9、喝酒不拿盅子——胡（壶）来
10、喝开水吃菜——各有所爱；各人所爱
11、喝凉水剔牙缝——没事找事；穷要面子
12、喝老陈醋长大的——光说酸话
13、喝了汤——昏头昏脑；昏了头；神魂颠倒
14、喝了五味汤——啥滋味都有
15、喝水用筷子——捞不着；故作姿态
16、喝足酒跳太湖——罪（醉）该万死
17、何仙姑要下凡——六神无主
18、河边上逮螃蟹——有一个捉一个
19、河里的木偶——随大流
20、河里的泥鳅——老好巨猾
21、河里赶大车——没辙
22、河里捞不到鱼——抓瞎（虾）
23、河南到河北——两省
24、河滩里盖房子——靠不住；不可靠
25、河水不犯井水——互不相干；各不相干
26、荷包里的东西——十拿九稳
27、荷包里装针——锋芒毕露
28、荷叶包钉子——个个想出来
29、荷叶包鳝鱼——溜啦；溜之大吉
30、荷叶包蟹——包不住；露爪了
31、和尚拜堂——外行
32、和尚别发卡——调（挑）皮
33、和尚不吃豆腐——怪哉（斋）
34、和尚打架——抓不到辫子
35、和尚打阳伞——无法（发）无天
36、和尚戴礼帽——与众不同
37、和尚的帽子——平铺沓
38、和尚的木鱼——合不拢嘴；咧开了嘴；不打不响；
39、和尚的念珠——一连串
40、和尚分家——多事（寺）
41、和尚开门——突（秃）出
42、和尚买梳子——无用
43、和尚敲木鱼——老一套
44、和尚摸头——没法（发）
45、和尚去云游——出事（寺）了
46、和尚头上的虱子——明摆着
47、和尚训道士——管得宽
48、和尚摘帽子——头名（明）
49、和尚住茅棚——没事（寺）
50、和孙猴子比跟头——相差十万八千里
51、鹤立鸡群——才貌出众
52、黑板上写字——抹掉了重来
53、黑地里穿针——难过
54、黑地里张弓——暗藏杀机
55、黑蜂子扑火——有去无回
56、黑毛乌鸦——不足为奇
57、黑天过河——不知深浅
58、黑瞎子[狗熊〕按键盘——乱弹琴
59、黑瞎子打花脸——熊样
60、黑瞎子打立正——一手遮天
61、黑瞎子叫门——熊到家了
62、黑瞎子举千斤鼎——身大力不亏
63、黑瞎子扭身——大反扑
64、黑瞎子捧刺猬——碰到棘手事；棘手
65、黑瞎子耍门扇——人熊家伙笨
1. 关于诚信的四字词语50个
一诺千金，拾金不昧，言而有信，信誓旦旦，诚实守信讲信修睦，开诚布公，啮血沁骨，修辞立诚，一诺无辞，一言为定，抱诚守真，一言九鼎，言出必行，推心置腹，诚心诚意，达诚申信，歃血为盟，言信行果，光明正大，犬马之诚，信守不渝，徙木立信，心如尾生，闲邪存诚，诚实可靠，精诚之至，以诚待人，光明磊落，言行一致，推诚相见，以诚相待，诚至金开，恪守不违，淑质贞亮，温恭直谅，金口玉言，抱柱含谤，不轻然诺，履信思顺，讷直守信，人似秋鸿，信以为本，忠款诚信，至信辟金，杖莫如信，赤诚相待，说一不二，光明磊落，季路一言。
整整50个，我已经整理的要疯掉了，望***纳。
2. 关于诚信4字成语关于诚信的成语及解释如下：
比而不周：比：勾结；周：忠信，相互忠诚信义。指小人只是相互勾结，而不是赤诚地结交。
丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。
啮血沁骨：形容极端诚信。
十室之邑，必有忠信：即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。
淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
温恭直谅：温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
脩辞立诚：原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
3. 求关于守信的四字成语童叟无欺.货真价实抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
4. 描写成语的思维描写诚信的四字成语加意思形容思维的成语 关于思维的成语 共收录描写思维的成语44条成语标题 成语解释 笔头生花 比喻写作能力大有进步。
也形容文章写得很出色。 出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“李太白少梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。”
笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事下》：“李太白少时梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”
才高七步 形容才思敏捷。 出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（丕弟曹植）七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！’” 彩笔生花 比喻才思有很大的进步。 出处：元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
操翰成章 翰：鸟毛，借指毛笔。拿起笔来就写成文章，形容文思敏捷，有文才。
出处：《三国志·魏书·徐干传》：“干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。”裴松之注引《先贤行状》：“干清玄体道，六行修备，聪识洽闻，操翰成章。”
道头会尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
同“道头知尾”。 出处：《五灯会元·芭蕉清禅师法嗣·承天辞确禅师》：“问：‘师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？’师曰：‘道头会尾，举意知心。
’” 道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。
出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。” 斗酒百篇 饮一斗酒，作百篇诗。
形容才思敏捷。 出处：唐·杜甫《饮中八仙歌》：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。”
对客挥毫 比喻文思敏捷。毫，毛笔。
出处：宋·黄庭坚《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。” 锦心绣腹 形容优美的文思，华丽的辞藻。
出处：元·汤式《一枝花·冬景题情》套曲：“他有那锦心绣腹，我有那冰肌玉骨。” 锦胸绣口 犹言锦心绣口。
形容文思优美，词藻华丽。 立马万言 倚靠在马旁，马上写成一篇文章。
形容才思敏捷。 出处：宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明书》：“唐翰林应长庚之梦，世号谪仙人，立马万言，而文章为天下之法。”
流水行云 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 出处：宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”
梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。
出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 七步成诗 称人才思敏捷。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。” 七步成章 称人才思敏捷。
同“七步成诗”。 出处：明·罗贯中《三国演义》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾犹以为迟。
汝能应声而作诗一首否？’” 七步之才 形容才思敏捷。 出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行***；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。
机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
燃萁之敏 后因以之喻文思敏捷。 出处：相传三国魏曹植在其兄曹丕的胁迫下七步成诗，诗中有“萁在釜下燃，豆在釜中泣”语。
宋·宁参《白水县斋十咏》序：“曾无击钵之音，但愧燃萁之敏。” 日试万言 一日写上万字的文章。
形容富有才华，思路敏捷。 出处：唐·李白《与韩荆州书》：“必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。”
生花妙笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
生花之笔 比喻杰出的写作才能。 出处：五代·王仁裕《***天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”
思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。
出处：《旧唐书·苏颋传》：“舍人思如涌泉，峤所不及也。” 脱口成章 出口便成文章。
比喻才思敏捷。 唾地成文 形容文思敏捷。
出处：唐·冯贽《云仙杂记》有“唾地成文”一目，赞李贺云：“有人谒李贺，见其久而不言，唾地者三，俄而成文三篇。” 文不加点 点：涂上一点，表示删去。
文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
出处：汉·祢衡《鹦鹉赋序》：“衡因为赋，笔不停辍，文不加点。” 文无加点 形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
同“文不加点”。 五步成诗 唐史青能五步成诗。
后用以比喻才思敏捷。 出处：清·沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。
’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”
今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。 下笔。
5. 有关诚信的四字词语抱诚守真
诚至金开
赤诚相待
精诚所至，金石为开
闲邪存诚
修辞立诚
一言九鼎
言而有信
言必信，行必果
取信于民
取信于人
信誓旦旦
一诺千金
一言九鼎
带然的可多了：
岸然道貌 蔼然可亲 安然如故 蔼然仁者 黯然伤神 黯然失色
黯然神伤 傲然挺立 安然无事 黯然无色 安然无恙 黯然销魂
傲然屹立 昂然自得 昂然直入 昂然自若 勃然变色 勃然大怒
勃然奋励 惨然不乐 超然不群 超然独处 超然独立 冁然而笑
超然绝俗 粲然可观 超然迈伦 怅然若失 怆然涕下 超然物外
超然象外 超然远举 灿然一新 超然远引 超然自得 怅然自失
超然自逸 超然自引 淡然处之 怛然失色 荡然无存 淡然置之
怫然不悦 艴然不悦 斐然成章 废然而返 废然而反 翻然改进
幡然改途 翻然改图 翻然悔悟 幡然悔悟 斐然乡风 斐然向风
忿然作色 怫然作色 果然如此 悍然不顾 涣然冰释 恍然大悟
豁然大悟 豁然顿悟 赫然而怒 霍然而愈 豁然贯通 惠然肯来
豁然开朗 豁然开悟 火然泉达 豁然确斯 酣然入梦 恍然若失
焕然如新 浑然天成 混然天成 浑然无知 豁然省悟 浑然一体
混然一体 焕然一新 浑然自成 惠然之顾 浩然之气 寂然不动
迥然不群 截然不同 迥然不同 戛然而止 寂然无声 斠然一概
孑然一身 井然有条 憬然有悟 井然有序 计然之策 计然之术
岿然不动 溘然长逝 喟然长叹 溘然长往 岿然独存 慨然允诺
慨然应允 了然无闻 了然于胸 茫然不解 靡然成风 靡然从风
茫然若失 靡然顺风 靡然乡风 靡然向风 茫然自失 漠然置之
判然不同 庞然大物 怦然心动 愀然不乐 确然不群 凄然泪下
愀然无乐 悄然无声 阒然无声 跫然足音 索然寡味 潸然泪下
肃然起敬 爽然若失 肃然生敬 索然无味 爽然自失 泰然处之
嗒然若丧 突然袭击 同然一辞 陶然自得 泰然自若 坦然自若
恬然自足 蔚然成风 惘然若失 巍然屹立 轩然 *** 萧然物外
轩然霞举 欣然自得 隐然敌国 油然而生 袖然冠首 依然故我
毅然决然 袖然举首 袖然居首 依然如故 嫣然一笑 哑然失笑
怡然自得 悠然自得 怡然自乐 晏然自若 夷然自若 怡然自若
跃然纸上 卓然不群 自然而然 昭然若揭
6. 有关诚信的四字成语[ 货真价实 ] huò zhēn jià shí释义：货物不是冒牌的，价钱也是实在的。
形容实实在在，一点不***。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”示例：她现在要求再念一遍时的不笑倒是~的热心。
——茅盾《无题》[ 童叟无欺 ] tóng sǒu wú qī释义：童；未成年的孩子。叟；年老的男人。
欺；蒙骗。既不欺骗小孩也不欺骗老人。
指买卖公平。出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五回但不知可有‘货真价实，童叟无欺’的字样没有？”旧时，做买卖的大商家，店内多有这两句话的牌匾，其初衷是本着诚信为本、诚信经营的理念。
1. 关于真的四字成语
真才实学 真正的才能和学识。
真金不镀 比喻有真才实学的人用不到装饰。
真凭实据 确凿的凭据。
真伪莫辨 莫：不。真***分辨不清。
真相大白 大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
真心诚意 心意真实诚恳，没有虚***。
真心实意 心意真实诚恳，没有虚***。
真知灼见 灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
真赃实犯 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
真刀真枪 ①真实的刀枪。②比喻毫不作***，实实在在。
真独简贵 独处时谨慎，富贵时简省。
真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。
真龙活现 形容逼真。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
真命天子 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
真枪实弹 战场上使用的武器。多比喻实战。
真情实感 真挚的感情，实在的感受。
真情实意 真实的情意。
真相毕露 真面目完全显露出来。
真心真意 犹真心实意。
真凶实犯 真正的罪犯。
真赃真贼 赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。
真脏实犯 脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
真知卓见 指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。
2. 带真的四字词语真才实学半真半*** 抱诚守真 抱朴含真 不辨真伪 不识庐山真面目 反璞归真 反朴归真 返璞归真 返朴归真 返朴还真 归全反真 归真反璞 归真反朴 怀真抱素 怀质抱真 以***乱真货真价实 ***戏真做 借书留真 烂漫天真 烂熳天真 烈火见真金 烈火真金 庐山真面 庐山真面目 弄***成真 弃伪从真 千真万确 情真意切 去伪存真 天真烂漫 天真烂熳 通真达灵 信以为真 修真养性 以***乱真 以伪乱真 真才实学 真刀真枪 真独简贵 真金不镀 真金不怕火 真金不怕火炼 真金烈火 真龙活现 真龙天子 真命天子 真凭实据 真枪实弹 真情实感 真情实意 ***不露相 真伪莫辨 真相毕露 真相大白 真心诚意 真心实意 真心真意 真凶实犯 真赃实犯 真赃真贼 真脏实犯 真知卓见 真知灼见 灼见真知 真真******。
3. 真什么四字词语真什么四字词语 ：真心诚意、
真知灼见、
真相大白、
真心实意、
真刀真枪、
真才实学、
真情实意、
真心真意、
真凭实据、
真命天子、
真山真水、
真情实感、
真金不镀、
***真事、
真才识学、
真诚相见、
真伪莫辨、
真实无妄、
真材实料、
真龙天子、
真枪实弹、
真独简贵、
真赃真贼、
真真******、
真实不虚、
真空地带、
真脏实犯
4. 带真的四字词语半真半*** 抱诚守真 抱朴含真 不辨真伪 不识庐山真面目
反璞归真 反朴归真 返璞归真 返朴归真 返朴还真
归全反真 归真反璞 归真反朴 怀真抱素 怀质抱真
货真价实 ***戏真做 借书留真 烂漫天真 烂熳天真
烈火见真金 烈火真金 庐山真面 庐山真面目 弄***成真
弃伪从真 千真万确 情真意切 去伪存真 天真烂漫
天真烂熳 通真达灵 信以为真 修真养性 以***乱真
以伪乱真 真才实学 真刀真枪 真独简贵 真金不镀
真金不怕火 真金不怕火炼 真金烈火 真龙活现 真龙天子
真命天子 真凭实据 真枪实弹 真情实感 真情实意
***不露相 真伪莫辨 真相毕露 真相大白 真心诚意
真心实意 真心真意 真凶实犯 真赃实犯 真赃真贼
真脏实犯 真知卓见 真知灼见 灼见真知
从中选
5. 以真开头的四字词语真才实学zhēn cái shí xué 出处：明·施耐庵《水浒全传》第二十九回：“这一扑，有名唤做‘玉环步，鸳鸯脚’。——这是武松平生的真才实学。”
意思：真正的才能和学识。
真金不镀zhēn jīn bù dù 出处：
意思：比喻有真才实学的人用不到装饰。
真金不怕火炼zhēn jīn bù pà huǒ liàn 出处：
意思：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
真凭实据zhēn píng shí jù 出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“我本是个安分良民，人家说我私贬***，都是雠扳，没有什么真凭实据。”
意思：确凿的凭据。
真伪莫辨zhēn wěi mò biàn 出处：
意思：莫：不。真***分辨不清。
真相大白zhēn xiàng dà bái 出处：
意思：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。
真心诚意zhēn xīn chéng yì 出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
意思：心意真实诚恳，没有虚***。
真心实意zhēn xīn shí yì 出处：元·无名氏《百花亭》第三折：“常言道海深须见底，各办着个真心实意。”
意思：心意真实诚恳，没有虚***。
真知灼见zhēn zhī zhuó jiàn 出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
意思：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。
真赃实犯zhēn zāng shí fàn 出处：
意思：赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
6. 四字成语真心诚意 心意真实诚恳，没有虚***。
真赃实犯 赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
真金不怕火炼 比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。 真凭实据 确凿的凭据。
真才实学 真正的才能和学识。 真相大白 大白：彻底弄清楚。
真实情况完全弄明白了。 真知灼见 灼：明白，透彻。
正确而透彻的见解。 真心实意 心意真实诚恳，没有虚***。
真伪莫辨 莫：不。真***分辨不清。
真金不镀 比喻有真才实学的人用不到装饰。 真刀真枪 ①真实的刀枪。
②比喻毫不作***，实实在在。 真独简贵 独处时谨慎，富贵时简省。
真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。 真龙活现 形容逼真。
真龙天子 旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。 真命天子 旧时所谓秉承天命降世的皇帝。
真枪实弹 战场上使用的武器。多比喻实战。
真情实感 真挚的感情，实在的感受。 真情实意 真实的情意。
真相毕露 真面目完全显露出来 真心真意 犹真心实意。 真凶实犯 真正的罪犯。
真脏实犯 脏物上真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
7. 形容生动的四字成语有哪些活神活现 形容生动逼真，像真的一样 笔走龙蛇 形容书法生动而有气势.传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个.形容用图画或文字描写人物，能得其精神.呼之欲出 呼：叫，喊.形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来.泛指文学作品中人物的描写十分生动.绘声绘色 把人物的声音、神色都描绘出来了.形容叙述或描写生动逼真.绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真.绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真.画龙点睛 原形容梁代画家张僧繇作画的神妙.后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力.夸多斗靡 原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈.穷形尽相 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露.如闻其声，如见其人 象听到他的声音，象见到他本人一样.形容对人物的刻画和描写非常生动逼真.栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子.指艺术形象非常逼真，如同活的一样.鱼烂土崩 比喻国家内部发生.有血有肉 比喻富有生命的活力和内容.多用来形容文艺作品中人物形象生动.照本宣科 照：按照；本：书本；宣：宣读；科：科条，条文.照着本子念条文.形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动.画龙点晴 比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力 论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣.论议风生 谈论得极其生动而又风趣.随物赋形 谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘.惟肖惟妙 形容描摹得十分生动逼真 议论风发 形容谈论广泛、生动而又风趣.议论风生 形容谈论广泛、生动而又风趣.有声有色 形容说话或表演精彩生动.予齿去角 谓天生动物赋予齿就不赋予角.比喻事物无十全十美.跃然纸上 跃然：跳跃.活跃地呈现在纸上.形容文学作品叙述描 *** 实生动.笔底春风 〖解释〗形容绘画、诗文生动，如春风来到笔下.笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇.形容书法生动而有气势.。
8. ABAC式的四字词语最好的ABAC形式的成语共有867个： 无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影 武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉 闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸 涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成 相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克 相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠 小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失 旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要死要活、一班一辈 一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋 一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕 一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢 一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板 一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计 一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪 一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度 一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑 一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚 一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十 一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计 一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸 一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会 一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖 一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪 一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家 宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾 亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行 永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼 有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化 有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊 有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终 有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑 有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋 有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携 予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌 杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑 载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺 再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语 张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜 知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止 直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三 至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字 逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠 祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃 自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿 自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭 自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在 自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食 作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神 做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势 做张做致、做张做智。
