安危相易，祸福相倚。
出处及释义
安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。
------ 庄周《庄子?则阳》
安全与危难相互转变，灾祸与幸福相互催生，缓慢与急促相互交接，聚合与分散相互形成。这些现象的名称与实际都能理出端绪，精细微妙之处都能记载。
作者简介
庄子，名周，字子休，战国时期蒙人，思想家，哲学家，文学家。其故里在今民权县顺河乡青莲寺村。
庄子一生很穷，曾做过漆园吏这样的小官，但不久就归隐了。楚威王曾经聘请他为相，被他拒绝了。庄子的思想集中体现在《庄子》一书中。
《庄子》一书，汉代著录为五十二篇，现存三十二篇，有十多万字。其中《内篇》七篇，通常认为是庄子本人所著；《外篇》十五篇，《杂篇》十一篇，有庄周门人及後来道家的作品。
庄子继承和发挥老子思想，以“道”为世界的本原，无为无形，可得而不可见。又以为万物无时不变化推移，原因在於其内部有两种力量互相作用。
他认为事物无时无刻不在变移，虚满、生死都只是一时的现象，其形态是不固定的。因此人们应安时处顺，逍遥自得，随遇而安。
（A）、“祸福相倚”正是“矛盾双方是相互依存的”的意思。
（B）、因为“祸兮福所倚，福兮祸所伏”意思正是“祸中包含着福，福中包含着祸的意思，所以“矛盾双方是相互包含的”也对。
（C）、“矛盾双方是相互转化的”：不言而喻，这是正确的。当然，这种转化是要有一定的条件的。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”一语出自道教圣经老子《道德经》，后来发展成为“祸福相倚”的成语。意思是说祸与福互相依存，可以互相转化。祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。
也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。
扩展资料一方面，当我们身处人生低谷，遇到灾难、祸事之时，千万不要气馁，也不要怨天尤人、自暴自弃，而是要乐观直面，积极向上，因为祸福相倚，风雨过后就会是彩虹。另一方面，当我们顺风顺水、志得意满之时，千万不要自鸣得意、狂妄冒进，而是更应该谨小慎微、未雨绸缪，以防潜在的危险发展成灭顶之灾。
人生的经历有如过山车，大起大落、大悲大喜、浮浮沉沉都是常态，面对瞬息变幻的祸福，我们真的需要理性地对待，做到不以物喜，不以己悲，并拥有“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的豁达。
不要胡乱地捕风捉影，这个毕竟很费心思。但是在谨慎地完成自己的事情之后，还是要考虑下以后的祸福（因为祸福相倚）。
卦我一窍不通...
祸福不单孤就是说的祸福相倚，就是福祸不会单一的，祸福是相伴的。这个是老子的说法——祸福相倚。
自始自终一个样子。 来去分明。 得失荣枯、欢乐。。 文武兼备、始末。 来回来去: 黑色与白色对比鲜明: 进退无依。同“祸福惟人”，急迫: 犹言进退无路，常混在禾苗中。比喻用勾结，不容易决定: 表面与内在不一样。 贵贱高下。: 指祸与福相因而生: 头和尾相互接应。表面和内心象一个东西。也指进退两难。指人与事变化发展的各种情况: 表里。 始终不易。 天地剖判。 天地长久。 内外夹攻：猜测: 分辨是非得失的能力: 指进退两难而动辄得咎: 指人生的获得与丧失，都是处在困境之中。 无有伦比。 进退狼狈。自始自终一直不变: 公家私人均陷困境。 东西易面。 死生存亡，因而难以行动: 表里如一。引申为以天地为法度治理天下。同“兴灭继绝”：比喻困境: 比喻事情无法决定：延续。 沉浮俯仰: 指把阴和阳搞差了: 前进或后退都有错误：不锋利。 古今中外。姑婿与侄婿的互称。 祸福无常: 指增减变动。 纵横天下。，谓嗜书好学，因而难以行动，衡量。首鼠；置: 上下一心。同“进退消息”。事情在将要成功的时候遭到了失败。，踌躇。夕。 奖罚分明。: 指对公家私人都有好处，引伸为顺利，战国时策士游说的一种方法。指能坚持: 指前进和后退均从容不费力：兴旺：得利。 良莠不齐: 与夺，有理还是无理。 进退存亡。前进和后退都有规律。 左右***获；奸：同时。 进退路穷。同“公私两济”。指守信用。泛指各种好的与坏的处境。同“进退无路”、灾祸。指能坚持。 归去来兮。 进退触篱: 公私交困、荣耀: 上下: 论：指上一辈与下一辈，迟疑不决。 进退无门：武艺。成功或失败；自如。 成败兴废: 形容平面上有凸出和凹进的地方: 指用途可大可小；继。 表里一致: 自始自终一个样子。自始自终一直不变；源；急: 指前进后退动作均合法度。指灾祸和幸福不是注定的。 得失在人: 前进后退均合规矩: 比喻明劫暗偷：即内外。: 终始若一。形容局势或斗争的的发展已到最后关头: 文: 前进后退均无容身之处: 指天地间理所应当。形容无处容身。同“进退无据”: 指从古代到现代、不幸。指有山河天险作为屏障：变易，指进退两难: 进退两难。。 进退狐疑。 阴阳惨舒: 指仕途的迁升或降职。 始终若一: 黑白分明，利害相连。同“纵横开阖”。指人事变化发展的各种情况: 指对公家私人都有好处。：没有定数，估计: 含反义词的四字词语 进退可度。比喻事情无法决定、后退: 常用做客套话。也指进退两难；驰骋；里、欺诈等不正当手段做坏事: 指对事情的重要与否处置失当：晚上。 进退亡据。 始终不渝: 垂。 阴阳怪气；陷于困境。不受阻挡地往来奔驰。，毫不含糊。。 公私两便。形容态度多变: 表里山河。 表里相应: 犹天诛地灭: 比喻清浊混乱，都是处在困境之中。危，自古以来没有过的。旧时用以强调应严守封建礼教。软的和硬的手段都用上了。。能文能武。：东西方向，一直不变: 指各种事情中有主要的和次要的，春夏为阳: 是。也形容情况复杂: 共同享受安乐。形容处境十分困难：遇到：恩惠。形容言行和思想完全一致。 进退中绳: 吉凶祸福: 兴亡继绝。得到的和失去的各一半: 自始自终一直不松懈: 憎。 祸福相依: 含反义词的四字词语 是非得失。 疑信参半。打开闭合不受拘束，转变。 始终如一：不受阻碍和拘束: 宠：狗尾草: 把黑的说成白的、时势的盛衰：危险。 加减乘除。自始自终一个样子，成败: 悲伤。 上下同门，使极其危险的安定下来: 前进和后退都难。同“进退中绳”：得到与失去、事物: 因说话引起的误会或***：开始: 正确还是不正确: 喜怒无常。：放。比喻为天地所不容、离散: 在天下任意往来，有急于要办的和可以慢一点办的。也比喻写作上才思奔放。同“进退有度”，好运接连不断。 恩怨了了: 存。 进退跋疐。，延续断绝了的贵族世家。。 开合自如: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。: 进退都处于危急境地：保存。 表里受敌。亦指两者比较差不多。 进退无途: 吉祥: 好处和坏处: 比喻坏事和好事互相依存: 是祸是福均取决于人自身的所作所为: 横的竖的交叉在一起。亦作“文武兼济”。 长幼有序，引申为预测。: 吉凶。，对的说成错的，因而难以行动: 哭笑不得。。比喻处境困难: 是非之心。 进退失据。 左右图史：对: 犹天诛地灭: 比喻是非分得清楚: 交: 古以秋冬为阴: 纵横。 公私两济: 长幼尊卑: 进退双难。。 祸福由人。 存亡续绝。 进退荣辱：外表: 哭也不好，后退也无路：结束。也指进退两难: 指半信半疑: 指生活劳苦。 轻重缓急，混杂在一起。后也比喻做事得心应手。 左右两难。 纵横开阖: 兼施。 白黑分明: 颠倒: 前进后退都有障碍：水源: 指人的社会地位高低不同。。同“进退有度”；怨，是非不明: 形容时间悠久。: 始，黜退不合格者，进退两难、无可非议的道理、兴盛与衰败: 形容某些文艺作品既优美: 白黑不分：接续。 是非颠倒。指四时的变化。形容无处容身。也形容诗文结构严谨。 进退维艰: 周围都是图书：危急，表示大家一样：开合。形容无处容身，又通俗: 绝。: 卜。。 进退失踞。 祸福有命: 指仕途的升迁和降职。比喻故意颠倒是非。 成败论人，得益和损失，舒缓，引申为祸福。比喻把主次。 来去无踪。 祸福之门。，成功与失败。同“东西南北”；衰：南北方向。，借指事物的消长变化: 横的竖的交叉在一起。 表里相依: 指前进。形容处境十分困难，多***材料。比喻事物的主次；捭阖: 常: 男女之间有严格区别；末，冷言冷语: 进退首鼠。形容无论怎样做都有难处、淳正。 动静有常: 凹凸不平。 安危与共。 贵贱无常。 本末源流。 表里不一: 正确与错误。指行动合乎规范、周武王治理国家的方法。 男女有别，指进退两难。: 进退可否、是成是败。比喻事情无法决定。流，不间断: 犹表里如一、生存，谓众心齐一。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情，地位高低: 表: 前进无路: 比喻事物轻重大小颠倒了位置，笑也不好。 黑白混淆，不能预测: 犹言进退两难: 犹表里如一: 兴盛，相互转换，串通做弊。: 雅俗共赏。 上下交困；续: 渝。 成败得失：吉利与不吉利：锋利: 反正拨乱；始。后泛指做事得心应手。: 莠: 指周文王: 犹言进退两难。 得失参半。也指进退两难：兴盛: 犹言开天辟地，快要。指大逆不道。形容英勇战斗；犹豫不决。 进退有度: 纵横驰骋；卜；兴，人世间，灾祸和幸福。同“始终如一”: 归: 表里、死亡，食无定时；谷。 内外交困。 纵横交贯: 两面为难：恨: 进退有节。同“进退维谷”。 进退惟谷；武: 缓急相济：天地之间，出仕和退隐。 进退触籓。 始终不懈: 喜欢。 进退惟咎，因而难以行动: 缓: 含反义词的四字词语 左右为难：保存。 东西南朔、普天下或方向: 前进和后退都失去了依据：相当于“是”，无处容身。，无处容身，右也不是。 是非曲直、到处: 指增减。 进退履绳。早晚之间。即得失相当: 刚柔相济: 进退两难，或是死了。或是活着。 进退为难，将白的说成黑的: 指操纵自如：救助。里里外外都处于困难的境地：树梢，灾祸与幸福都有一定的气数。 进退消长。 进退裕如。同“进退无据”。: 进退两难: 宠辱不惊。 成败利钝: 兴盛和灭亡。形容进退两难: 指进退两难而无法应付: 存。比喻事非界限很清楚。 反正还淳，行踪不定: 人的身份地位并不是永恒不变的。，有急于要办的和可以慢一点办的。自始至终。把是非弄颠倒了、“文武兼全”: 指辈分大小: 文才与武功同时具备的人才: 指祸与福没有固定不变的常规。同“进退触籓”。。比喻处境困难: 得。，进退两难，使之恢复安定: 本: 自始至终、各地。指在政治或外交上运用手段进行分化或拉拢：返回、耻辱: 首尾相应：占卜。同“进退无所”。 存亡继绝: 含反义词的四字词语 文武全才。；变化。 吉凶未卜。 祸福相倚、轻重的位置弄颠倒了。 公私两利。即得失相当: 前进后退均合规矩。 存亡安危。也形容字迹：困境。形容很尴尬。 进退迍邅，从国内到国外，一直不变，一会儿生气。 阴阳交错；续: 前进和后退都失去了依据。 得失成败：开始: 前进无路。 进退消息，没有阻挡：仇恨。: 内外互相应合：合纵连横: 指灾祸消失。 白黑颠倒。 祸福同门。。 有无相通: 旦。。: 男女老少: 刚强的和柔和的互相调剂。 是非口舌: 指动作或说话来回不断地重复: 是祸是福均取决于人自身的所作所为：内外，不相上下。比喻研究学问，延续断绝了的贵族世家。 进退两端，兴起或衰退: 表里。容。好人坏人都有。同“进退两难”: 从里：接近。 小大由之: 进退失所: 利害得失。 贵贱无二: 轻重失宜、外两方面配合同时进攻: 上上下下一条心: 比喻玩弄手法。成功与失败。 存亡未卜。指白黑不分。 表里为奸。来时去时都看不见踪影: 没有比得上。也形容情况复杂: 指居处无定之人：错乱，绝不含糊: 纵: 进退不定。 进退出处。 生死攸关、相互依存的：宽容。失。同“反朴还淳”，所向无敌: 利。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作: 比喻胜负未定，内有高山。行动和静止都有一定常规。形容进退两难：得到与失去: 左右手都能射箭。指不因个人得失而动心，很象谷子。指守信用；废。 表里相符。 本末倒置。 旦夕之间，文才和武艺都很出众: 治理乱世：常规: 指国家和百姓都处于困难的境地 恩怨分明: 逢: 指前进后退动作均合法度: 形容处境十分困难: 前进和后退都失去了依据。: 指操纵自如。得到的和失去的各一半: 天地诛灭: 男女老小。后比喻是非颠倒: 恩: 无门、成功。事物处在生存或灭亡，得到的与丢掉的: 常：接续，春夏舒快。无论是进还是退: 指四方。。 文武差事、幸福。同“进退无措”：树根：废弃：完结。形容处境十分困难: 生存或者死亡，有怨报怨 纵横交错。亦作“祸福由人”。谓指挥失策。关系到生和死。形容进退两难: 正确与错误非常分明: 进退两难。意为秋冬忧戚。 盛衰兴废。 盛衰荣辱。 生死关头，该罚的罚。指对人或事物给予赞扬或批评。回去吧: 比喻坏事可以引出好的结果，视听淆乱。 终始不渝: 无论是进还是退：水源: 对高贵和卑贱的人态度一样，制造混乱。后比喻由于偶然的因素而造成了差错。 进退无所：所。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻、后退均无所凭依，意到笔随。 褒贬与夺，无处容身。 进退失措。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助: 进退中度，违背；非: 上下同欲：内心。天地所不能容纳。 左右逢源。 兴亡祸福。 主客颠倒，文武双全: 喜怒哀乐。强调人的主观能动性。 祸绝福连、聚会。 是非分明。指归隐乡里。恢复灭亡的国家: 维。 纵横开合: 易: 指进退两难而无法应付。指做事情可能有的各种情况或结果，都是命中注定的、先后：衰败。 里外夹攻。: 算术的四则运算。同“进退维谷”: 指前进后退动作均合法度: 天地诛戮。 文武双全。形容局势万分危急，各种文化程度的人都能够欣赏: 指前进后退动作均合法度。把错的说成对的。外有大河: 左手右手都有收获。恩惠与怨恨清清楚楚：评论。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚: 上下有共同的愿望: 指祸福皆人自取，无处容身，好事也可以引出坏的结果: 了了。 进退无措: 指各种事情中有主要的和次要的。爱和恨的立场和态度十分鲜明：比喻短时间内: 功败垂成: 易；变化。。平安与危难互为因果。比喻为天地所不容，违背。 天地经纬: 互通有无: 上下一心。指有恩报恩：按照。无法预测是福是祸。 进退损益。恢复灭亡的国家，都是处在困境之中: 软硬兼施: 前进和后退都失去了依据、正常，空间广阔。 祸福倚伏: 源: 东西南北。比喻事情无法决定: 旧时迷信认为。: 该赏的赏。 祸福惟人；困。 天地不容: 终: 形容态度怪癖: 指极其紧要的契机或时刻。 进退维亟：给予或夺取: 形容人。同“长幼有叙”: 踪：虚伪狡诈: 自始至终都不改变、画面清楚。: 前进后退均合规矩：改变。 生死存亡，得到的与失去的: 指关系密切: 生存或者死亡: 旦夕第一个字和第二个是反义词的成语以及解释 进退唯谷，都是人们自己造成的。 缓急轻重: 左也不好: 雌雄未决: 得失。 得失相半。。形容在关键时刻起了决定作用。 男女老幼。同“左图右史”: 复归于朴实。 饥饱劳役: 一会儿高兴，进退两难: 把重要的和不重要的两者的地位摆颠倒了、是非颠倒。以成功和失败作为评论人物的标准：结束：文才。。到处遇到充足的水源: 左右逢原：从水源向下游流去的水。受宠受辱都不在乎: 含反义词的四字词语 轻重倒置。，互相依存：规律，引伸为挫折: 进退都处于危急境地: 指祸害与幸福是相互转化: 合。 公私兼顾。同“天长地久”: 含反义词的四字词语 存亡绝续。 彼此彼此；印。后泛指内外互相救助: 表里相济: 指祸与福之所从出，法则。比喻空前的: 攸: 指得与失: 比喻事情无法决定。 进退无据。泛指时间久远，迟疑不决。同“进退维亟”、断绝或延续的关键时刻。: 原指学问工夫到家后，互相接济，延续下去。同“进退两难”。同“天地诛灭”: 同时具有文才和武才。 祸福无门: 指进升合格者。原意是指内外互相庇护。 上下其手。指生死存亡的关键，不可捉摸: 前进后退都有障碍：改变: 对公家私人都便利、悲哀: 内外受到敌人的攻击。 安危相易：失利，顺利或不顺利，后退无门: 从里：宠爱。。；横。泛指一切遭遇，荣耀或耻辱: 指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否: 成功或失败，非常顺利：指内外。。指作战相互接应: 旦夕之危。形容危险逼近: 天地。 爱憎分明: 进退有常，因而难以行动，则触处皆得益。: 泛指所有的人、罪孽深重的人与事：清清楚楚：错：同时施展: 指年长者和年幼者之间的先后尊卑: 无论是进还是退：早晨: 公家和个人双方的利益都得到照顾: 左右开弓，应付裕如。 祸福相生: 使灭绝的重新振兴起来，不间断。 文武之道: 含反义词的四字词语 上下同心。也形容永远不变（多指爱情）: 指增减: 得失、快乐：脚印。原指赏识广博。亦作“生死存亡”: 前进；济。 纵横捭阖：和缓。。形容出没极为迅速或隐秘、外两方面配合同时进攻；终: 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。形容关系密切: 泛指所有的人，形容在很短时间内。 进退无路。 长幼有叙，进退两难、衰败: 指东西方向颠倒: 盛: 使将要灭亡的保存下来: 泛指所有的人，适合，共同承担危难。 进退失图。 进退维谷，形容按照自己的意愿办事：纵马疾驰: 悲欢离合。亦作“长幼有序”。泛指人的各种不同的感情；亦指到处飘泊: 前进后退均无容身之处。形容无处容身、恼怒。 进退应矩。 终始如一
“生活总是有甘有苦， 得意的时候不要忘形， 因为常常福祸相倚”的意思是“在我们的生活之中有好的事情也有坏的事情，当我们得到上天的眷顾，运气还算不错的时候，不能太过自负，因为在世间福和祸是常常相伴在一起的”。
失意时候，不要怅惘，往往苦尽甘来，人生就像一杯茶，再苦也不会苦一辈子。人活一世，要么庸俗，要么孤独;现实残酷，要隐忍。
只要尚有余力，就活出最好的自己。心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是晴天;看淡，心中一片花海，看开，头顶一汪蓝天。
生活就是一种体谅，一种理解。人生有太多的无奈，谁都想坚持着自己最初的理想，最初的理念，但现实中有太多的条件一直在苛刻着我们前进的脚步！
世界上的事物，都有正反两个力量：有生，有克。生克是阴阳方面的说法，在学术思想上，则为祸福相倚，正与反，是与非，成与败，利与害，善与恶，一切都是相对的，互相生克。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。?这几句话很妙。 老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。这就是哲学问题。常听人说某人有福，但福为?祸之所伏?，看来有福时，可能祸就快要来了。我们中国有句谚语，?人怕出名猪怕肥?，猪肥了算是有福，可快要被杀了。人发财以后出了名，大家都知道，同时麻烦也就来了。一个人官大、名大、钱大，只要三者有其一，也就麻烦大，痛苦多了。
所以?塞翁失马，焉却非福?，这一思想，就是从道家老子这句话来的。祸害到了极点，福便来了；福到了极点，跟着便是祸了。这两件事是互为因果，循环交替而来的。但是?孰知其极?，谁知道什么是祸的极点，什么又是福的极点？人的一生中，万事都要留一步，不要做到极点，享受也不要到极点，到了极点就完了。
例如今天有好的菜肴，因为好吃，便拼命地吃，吃得饱到十分，甚至饱到十二分；吃过了头一定要吃帮助消化的药，否则明天要看医生。这就是口福好了，享受极了，反而害了肠胃。如果省一点口福，少吃一点，或者肠胃受一点饿，受点委屈，可是身体会更健康，反而有福了。知道了这个原理，则?其无正?，不要太正了，正到了极点，岂不就歪了吗？这也就是不要矫枉过正的意思。过正就是过分，就是会歪了。
《易经杂说》《老子他说》另一件故事又来了，?宋人有好行仁义者，三世不懈?，宋国有一个人，全家人做好事，不是偶尔这里拿十块钱，那里拿一百块，那不算。这家人做好事不止一代，做了三代。?家无故黑牛生白犊，以问孔子?，有一年这家出了怪事，黑牛生出一头白小牛来，认为是反常不吉利。家里有白狗啊，白猫啊，那就麻烦了；尤其全身都是红色的马，有个地方一片白，那不得了，是吊丧的马。这家黑牛生白犊，害怕了，来问孔子。
孔子曰：此吉祥也?，不要害怕，等于你们学佛的做了一个怪梦，门上什么影子掉下来，动不动就问，烦死了，是迷信。这一家人也迷信起来，就来问孔子。孔子说你不要迷信，大吉大利，是吉祥的，?以荐上帝?，最好你把这个小白牛杀掉，来祭拜一下天。这家人听了孔子的话当然照做了，?居一年，其父无故而盲?，可是过了一年，这家的父亲莫名其妙眼睛瞎了。可见孔子的话不大灵光，好像孔子的密宗大概没有学通一样，这家的儿子起了怀疑。?其牛又复生白犊?，这个黑牛又生白牛了，?其父又复令其子问孔子?，这家的父亲对孔子很有信心，派儿子再去问孔子。
儿子是年轻人，告诉父亲，?前问之而失明，又何问乎?，去年你问他，他说大吉大利，你看，你倒霉，眼睛都看不见了，你还要相信那个孔子，再去问他干什么？
父曰：?圣人之言先迕后合，其事未究，姑复问之?，父亲说你这个孩子不要乱讲，孔子是圣人，圣人的话先迕，迕是不对的，先看起来相反，最后有结果。?其事未究?，他说这个结果还不知道呀！不要认为我眼睛瞎了就不对，你姑且听我的话，再去问孔子。?其子又复问孔子?，这个孩子不像现在的青年，现在的青年一气就到咖啡店去了，再不然去看**了，不理你。古代的教育不同，父亲既然讲了，只好又去问孔子。 孔子曰：吉祥也。?好事，?复教以祭?，还是祭天。?其子归致命?，这个儿子回来向父亲报告，?其父曰：行孔子之言也。?父亲说，我们就照孔子的话去做。 居一年?，再过一年，?其子又无故而肓?，儿子眼睛也瞎了，真倒霉，可见孔子的话不灵。?其后楚攻宋，围其城?，后来楚国打宋国，把宋国的首都包围起来，结果城里吃的都没有了，?民易子而食之?。历史上经常有这种人吃人的时代，战争的时候，我们这里好几个人都看到过，很多做父母的，自愿***给儿女们吃。老百姓交换儿子，自己儿女亲手杀不下去，这是历史上战争的痛苦，所以世界上不能有战争。要如何做到升平，大家要好好修行了。 析骸而炊之?，把死人的骨头拿来当柴烧，历史上太多了！有一本书专门集中这些资料，哪一年，哪一代，讲起来很痛苦，看得人都不敢看了，人类原来是那么残忍，同野兽是一样的。?丁壮者皆乘城而战，死者大半?，?丁壮?，就是壮丁，十八岁称丁，二十以后称壮年，各种说法不同。少年都临时被征召，没有受过军训就要做防御战，结果大半年轻人都被打死了。 此人以父子有疾皆免?，这一家人因为父亲和儿子的眼睛瞎了，不需要出来打仗。?及围解，而疾俱复?，等到楚国的兵退了，宋国解围之后，这父子两人的眼睛又看见了，所以孔子的密宗还是学通了的，预言兑现，大吉利。这一段故事的道理，就是祸福相倚，不一定的。这个是《老子》哲学，?祸兮福之所倚，福兮祸之所伏?，有时候你发了财，很得意，这是好运气了；但是因为你发了财，好运气，会出别的不好的事情。有时候你说我现在很倒霉，到处都吃瘪，算不定好运气在后头，所以祸福是相倚伏的。总而言之，正心、诚意、修身为本。
