1. 麦字四字成语有哪些
不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
麦穗两歧 一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
黍离麦秀 哀伤亡国之辞。
兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
麦丘之祝 指直言之谏。
麦穗两岐 ①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。②比喻相像的两样事物。
麦秀两岐 岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
黍油麦秀 以之为亡国之痛的感叹。
兔葵燕麦 形容景象荒凉。
智昏菽麦 指智力不能辨认豆麦。形容无知。
2. 含有"麦"的四字成语种麦得麦
菽麦不辨
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
麦丘之祝 指直言之谏。
麦穗两岐 ①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。②比喻相像的两样事物。
麦穗两歧 一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
麦秀两岐 岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
3. 麦四字成语有哪些麦丘之祝 指直言之谏 不辨菽麦 菽：豆子。
分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。 麦穗两歧 一根麦长两个穗。
比喻年成好，粮食丰收。 黍离麦秀 哀伤亡国之辞。
兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。
比喻有名无实。 针尖对麦芒 比喻双方都很利害，互不相让。
不辩菽麦 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。
后形容缺乏实际生产知识。 麦饭豆羹 羹：汤。
指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
麦穗两岐 ①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。
亦用以称颂吏治成绩卓著。②比喻相像的两样事物。
麦秀两岐 见“麦秀两歧”。 麦秀两歧 亦作“麦秀两岐”。
①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。
②唐教坊曲名。 麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
黍油麦秀 《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。
彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。
兔葵燕麦 形容景象荒凉。 智昏菽麦 谓智力不能辨认豆麦。
形容无知。 。
4. 谁用带《麦》字说几个3菽麦不辨
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。用来比喻生活水平低下。
麦丘之祝 指直言之谏。
麦穗两岐 ①一麦两穗。旧时以为祥瑞，以兆丰年。亦用以称颂吏治成绩卓著。②比喻相像的两样事物。
麦穗两歧 一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。
麦秀两岐 岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。
麦秀两歧 ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。
麦秀黍离 哀伤亡国之辞。
麦丘之祝：指直言之谏
兔丝燕麦兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
针尖对麦芒：比喻双方都很利害，互不相让。
兔葵燕麦：形容景象荒凉。
智昏菽麦：谓智力不能辨认豆麦。形容无知。
黍油麦秀：《尚书大传》卷二：“微子朝周，过殷故墟，见麦秀之蕲蕲兮……曰：此父母之国。乃为《麦秀之歌》，曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不我好仇！’”按，《史记·宋微子世家》亦载此事，“微子”作“箕子”。后因以“黍油麦秀”为亡国之痛的感叹。
5. 麦字结尾的成语 要4个字不辨菽麦（不辨菽麦）
bù biàn shū mài
◎ 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
◎ 《左传·成公十八年》：“周子有兄而无慧，不能辨菽麦，故不可立。”
◎ 世间也尽有~的人。 ◎郭沫若《银杏》
◎ 动宾式；作谓语、定语、宾语；含贬义，比喻脱离实际，缺乏常识
6. 带“麦”字词语有哪些麦芽 [mài yá] 麦子经过加工处理，使之发芽，称为麦芽 麦秋 [mài qiū] 麦子成熟后的收割季节，一般在夏季，但具体日期各地不一 大麦 [dà mài] 大麦属（ Hordeum ）的任何一种谷类禾草，史前时代就已栽培，适应性强，作为畜饲料32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365633937，保护和覆盖作物 裸麦 [luǒ mài] 即青稞麦。
又称元麦或稞麦。 麦收 [mài shōu] 收割麦子 麦季 [mài jì] 麦子成熟忙于收割的季节，在各地并不一致 麦冬 [mài dōng] 总状花序，叶条形，块根略呈纺锤形，丛生，果实裂开露出***，可入药，[dwarf lilyturf] 一种多年生草本植物，初夏开紫色小花 麦芒 [mài máng] 麦穗上的芒 玉麦 [yù mài] 玉蜀黍的别名。
麦酒 [mài jiǔ] 用麦酿的酒。 油麦 [yóu mài] 有多花的小穗和 *** （无壳）的成熟的谷粒，尤其在亚洲内地，有时作为一种谷物栽培 麦秸 [mài jiē] 谷物脱粒后的茎秆，常混有糠壳，可用作家畜垫草、包装填料、饲料，亦可用于造纸或编织业 麦茬 [mài chá] 麦子收割后，残留在田地里的根和茎的基部 二麦 [èr mài] 大麦、小麦。
《宋书·武帝纪》：“今二麦未晚，甘泽频降，可下东境郡，勤课垦殖。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之三：“二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。”
清 钮琇 《觚賸·广东月令》：“﹝正月，﹞二麦黄。” 麦霸 [mài bà] 卡拉ok唱得很好的人或霸占着麦克风不放的人。
麦泰 [mài tài] “好极了”。 麦吻 [mài wěn] 通过麦克风或电话之类语音设备让对方听到吻的声音。
麦蛾 [mài é] 昆虫。成虫淡**，翅膀窄而尖，后缘有一排长毛；幼虫乳白色，生活在谷粒内，危害稻谷、麦、玉米等。
漂麦 [piāo mài] 汉 高凤 妻晒麦于庭，令 凤 护麦， 凤 持书诵读，时天暴雨，潦水漂麦， 凤 竟不知。 见《后汉书·逸民传·高凤》后以“漂麦”为专心读书的典实。
荞麦 [qiáo mài] 一年生草本植物。茎赤质柔。
叶互生，呈心脏形，有长柄。花色白或淡红。
果瘦三角形，有棱。子实磨成粉可制面食。
通常亦称其子实为荞麦。 唐 白居易 《村夜》诗：“独出前门望野田，月明荞麦花如雪。”
明 李时珍 《本草纲目·谷一·荞麦》：“荞麦南北皆有，立秋前后下种，八九月收刈，性最畏霜。” 清 赵翼 《自贵阳赴威宁作》诗：“三两茅棚嵌碧螺，坡边荞麦水边禾。”
mài 部 首 麦 笔 画 7 五 行 水 繁 体 麦 五 笔 GTU 笔顺 ： ? 名称 ： 横、横、竖、横、撇、横撇/横钩、捺、基本释义 1.一年生或二年生草本植物，有“小麦”、“大麦”、“燕麦”等多种，子实供磨面食用，亦可用来制糖或酿酒。通常专指“小麦”（通称“麦子”）：~田。
~收。~饭豆羹（指农家粗茶淡饭）。
2.姓。 详细释义 〈名〉 （形声。
甲骨文字形。从攵（ zhí），来声。
“麦”是汉字的一个部首。本义：麦子） 同本义 [a general term for wheat,barley,etc.]。
一年生或二年生草本植物，有小麦、大麦、燕麦、黑麦等。子实主要作粮食或作精饲料、酿酒、制饴糖。
秆可作编织或造纸原料 麦，芒谷。——《说文》 爰***麦矣。
——《诗·鄘风·桑中》 芃芃其麦。——《诗·鄘风·载驰》 野有麦场。
——《聊斋志异·狼三则》 麦田浅鬣。——明· 袁宏道《满井游记》 又如：麦棱头（麦田的田畦）；麦人（麦心，麦核。
即麦仁）；麦天（农历四月前后麦子将熟的天气）；麦舟（运麦的船。麦舟之赠，用为助丧的典故，本范仲淹父子的故事）；麦序（指农历四月麦子成熟的季节）；麦李（麦子成熟时节所出产的李子）；麦秀（麦子开花。
多用麦秀表怀古情意）；麦雨（收麦时节所下的雨）；麦花（麦子的花）；麦酒（用大麦酿造的酒）；麦气（麦成熟时散发出来的香气）；麦候（指农历四月麦熟的时节）；麦饭豆羹（指农家的粗菜便饭）；麦穗两岐（一麦长出双穗。为丰年的征兆） 3.姓。
浮翠流什么什么秀黍离：浮翠流丹，麦秀黍离。
浮翠流丹
意思是青绿、朱红的颜色在流动和浮现。形容色彩鲜明艳袭枣丽。翠：青绿色。丹：朱红色。
出处：宋·陆游《安稳寺修钟楼疏》：“浮翠流丹，倘复还于巨丽；撞昏击晓，实大警于沉冥。”
成语造句：
1、江启峰话一出，周围炸开了锅，浮翠流丹玉镯谁没有听说过，那可是乾隆送给他最爱皇妃的礼物，先不说年代的久远，就单单凭这点，如果能收藏也是意义非凡。
2、女子看着林奚音浅浅一笑，浮局禅桐翠流丹的容颜让林奚音都看得呼吸急促，面色有些潮红，女子不再看向林奚音，向坐在身边的玄念低声说了几句。
3、看到春色满园花不语解人意，有感。叶绿花红，丹霞国色桐坦桃源住。画廊为路，湖水轻舟数。浮翠流丹，行到初心处。花不语，叶飘风絮，吹向何方去？
4、最让我震惊的就是四壁上精美绝伦的壁画，这些壁画幅幅都是浮翠流丹，勾金描银，蘸紫映蓝，美的让人透不过气来。
5、将臣面前出现个估约十四五岁的小女孩，头戴宝钿花钗，飘散红发犹如天边燃烧的晚霞，桃腮粉脸，一身浮翠流丹丝绸包裹，甚是可爱。
麦秀黍离
意思是哀伤亡国之辞。
出处：《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
造句：
1、前往***中学的公车上，发强大哥哥给俣彤和腾媛讲解了“麦秀黍离”的典故。
2、西北铁合金厂中学的黎振涵听拉丁的Patrick说，使用成语“麦秀黍离”造句是项极其麻烦的任务。
3、成语麦秀黍离源自《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
4、子彭正认认真真地在记忆崔玄童的诗《郊庙歌辞·祭汾阴乐章·肃和》，脚上穿着厦足尊皮鞋的皇甫福老师忽然间来到面前，要求他用“麦秀黍离”造句，把他吓蒙了。
5、诗多残山剩水之思，麦秀黍离之感。见清·平步青《霞外捃屑·屈悔翁》。
离黍的词语解释是：《诗．王风．黍离序》_'《黍离》_闵宗周也。周大夫行役至于宗周_过故宗庙宫室_尽为禾黍_闵周室之颠覆，仿徨不忍去_而作是诗也。'后遂以'离黍'为慨叹亡国之典。
离黍的词语解释是：《诗．王风．黍离序》_'《黍离》_闵宗周也。周大夫行役至于宗周_过故宗庙宫室_尽为禾黍_闵周室之颠覆，仿徨不忍去_而作是诗也。'后遂以'离黍'为慨叹亡国之典。结构是：离(上下结构)黍(上中下结构)。注音是：ㄌ一_ㄕㄨˇ。拼音是：líshǔ。
离黍的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，_宗周也。引周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，_周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”后遂以“离黍”为慨叹亡国之典。宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路，_秋风，连营画角，故宫离黍。”明郑若庸《玉_记·截发》：“离黍秋风，休思故苑。”清高其倬《碧云寺》诗：“殷墟歌《离黍》，鉴之者有周。”黄墨谷《李清照评论》：“南渡后，词人既有故国离黍之悲，又有悼亡之疼。”
二、网络解释
离黍彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
关于离黍的诗句
陈迹付离黍慨故宫离黍回头故国皆离黍
关于离黍的成语
黍秀宫庭黍油麦秀禾黍故宫杀鸡为黍离离矗矗麦秀黍离
关于离黍的词语
禾黍故宫鸡黍深盟黍秀宫庭杀鸡为黍黍离麦秀鸡黍之交麦秀黍离黍油麦秀黍离之悲故宫离黍
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黍炊的成语有：麦秀黍离，轹釜待炊，黍油麦秀。
黍炊的成语有：禾黍故宫，麦秀黍离，黍秀宫庭。2：结构是、黍(上中下结构)炊(左右结构)。3：注音是、ㄕㄨˇㄔㄨㄟ。4：拼音是、shǔ chuī。
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传说卢生在邯郸旅店中，昼寝入梦，历尽富贵荣华。及醒，主人炊黄粱未熟。事见唐沈既济《枕中记》。后遂用作典故，以"黍炊"比喻虚幻的梦境。黍，此处指黄粱。
二、引证解释
⒈传说卢生在邯郸旅店中，昼寝入梦，历尽富贵荣华。及醒，主人炊黄粱未熟。事见唐沉既济《枕中记》。后遂用作典故，以“黍炊”比喻虚幻的梦境。黍，此处指黄粱。参见“黄粱梦”。引元吴澄《次韵灵兴避暑》：“黍炊邯郸枕，树响箕山瓢。”
三、网络解释
黍炊shǔchuīㄕㄨˇㄔㄨㄟ黍炊传说卢生在邯郸旅店中，昼寝入梦，历尽富贵荣华。及醒，主人炊黄粱未熟。事见唐沉既济《枕中记》。后遂用作典故，以“黍炊”比喻虚幻的梦境。黍，此处指黄粱。元吴澄《次韵灵兴避暑》：“黍炊邯郸枕，树响箕山瓢。”参见“黄粱梦”。
关于黍炊的诗句
黍炊初熟好趁鸡黄秋黍炊黍炊荣利
关于黍炊的词语
轹釜待炊鸡黍之膳黍离麦秀故宫离黍炊骨爨骸以戈舂黍麦秀黍离黍油麦秀杀鸡炊黍黍秀宫庭
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出自《诗经·王风·黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。
①诗序曰：“闵宗周也。周大夫行役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
②毛传：“彼，彼宗庙宫室。迈，行也。靡靡，犹迟迟也。摇摇，忧无所想。”钱澄之曰：“毛云靡靡犹迟迟也，盖意懒而足不前之貌。”李塨曰：“离离，散垂之貌。稷即今之小米也。黍秀，即散垂，稷则苗穗挺直，实乃垂而不散，故黍但见其离离，而稷则见其苗、其穗、其实也。”焦琳曰：“摇摇者，神魂之无主也；如醉者，意绪之俱迷也；如噎者，愤气之填满胸臆也。”沈青崖曰：“述其所见，既非托物，因所见而行为之靡靡，心为之摇摇，亦是实写其忧，而非由于黍稷引起，直是赋体，不兼有兴。”邓翔日：“章首二句咏物，后六句写情，惟三、四句自肖形神，觉此时此身茫无着落处，深心国事，尚有斯人。”
关于《黍离》，似乎不必再说太多的话，停留在诗人心弦上的哀伤早已作为一个象征而成为永恒的悲怆。牛运震曰：“此诗纯以意胜，其沉痛处不当于文词求之。后人诗如‘山川满目泪霑衣，六朝如梦鸟空啼’之类，徒伤代谢而已，固无此怀古深情也。‘谓我何求’四字，说尽人世浅薄，一‘求’字误人，直到君国之义漠不相关，可惧哉。谢叠山先生云：文武成康之宗庙尽为禾黍，而能为悯周之诗者一行役大夫外无人也。吾读《书》至《文侯之命》，观所以训诫文侯者，惟自保其邦而已。王室之盛衰，故都之兴废，悉置不言，吾于《黍离》之诗，重有感也夫。按此数语委婉尽致，而出自叠山先生，尤足发此诗幽情。”所引谢氏语，出自谢枋得所著《诗传注疏》。论《黍离》一节原很长，引者乃撮述其要。谢氏于宋亡之后，以死拒绝元朝的征聘，可算全了名节的忠烈之士，其读《黍离》，自当别有怀抱，不仅仅为诗而发也。如牛氏所论，后世的怀古诗，多半指点江山，月旦古人，作局外人言，虽然不乏兴废存亡之慨，却很少有切肤的伤痛。《黍离》之悲，则是把整个儿的自己放在一叶痛史里边，故戴君恩曰：“反复重说，不是咏叹，须会无限深情。”以一个孤独的个人来哀悼沉重的历史，他不能为这个历史负责任，他本来也不在“佛时仔肩”之列，而却明明把丧亡的哀恸全部来担负。“不知我者，谓我何求”，与其说是以天下为己忧者的悲哀，不如说，更是“不知”者的悲哀。
关于黍稷，范处义曰：“稷之苗、稷之穗、稷之实，非必谓前后所见，盖其忧思既乱于中，谓我所见宗周故都尽为禾黍，岂真黍邪，抑稷之苗、稷之穗、稷之实邪。既不能辨其为黍为稷，岂复计其成之蚤晚，为苗、为穗、为实哉。”但也有另一种意见，李樗曰：“箕子闵商之歌曰‘麦秀渐渐兮，禾黍油油’，既曰麦秀，又曰禾黍，则亦与此同意。彼稷之苗，彼稷之穗，彼稷之实，以见尽为禾黍之意。”两说各有理据，不妨并存。
“悠悠苍天”，毛传：“悠悠，远意。苍天以体言之，尊而君之则称皇天，元气广大则称吴天，仁覆闵下则称曼天，自上降鉴则称上天，据远视之苍苍然，则称苍天。”说本《尔雅》。初看似是赘文，细绎则不然。且读《周颂·敬之》：“天维显思，命不易哉。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹。”是天去人也近。而《黍离》之天，则不同于皇天，吴天，曼天，上天，是再没有《敬之》时代的监临与护佑，而悠悠也，苍苍也，去人也远。可知与“悠悠苍天”对应的乃国之败亡，却并不仅仅是“远而无可告诉”的迷惘，下接“此何人哉”，揭出人天两造，既是无所归咎，又是有所归咎，所谓“通篇不指一实事实地实人，而故国沦废之况，触目伤心之感与夫败国基祸之恨，一一于言表托出”(王心敬)，是也。
黍离的词语解释是：《诗经．王风》的篇名。共三章。根据诗序：「黍离，闵宗周也。」一说此为行役者伤时之诗。首章二句为：「彼黍离离，彼稷之苗。」。
黍离的词语解释是：《诗经．王风》的篇名。共三章。根据诗序：「黍离，闵宗周也。」一说此为行役者伤时之诗。首章二句为：「彼黍离离，彼稷之苗。」。注音是：ㄕㄨˇㄌ一_。拼音是：shǔlí。结构是：黍(上中下结构)离(上下结构)。
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⒈本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，_宗周也。引周大夫行役，至於宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，_周室之颠覆，_徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。三国魏曹植《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。”北魏杨_之《＜洛阳伽蓝记＞序》：“麦秀之感，非独殷墟；黍离之悲，信哉周室。”宋柴望《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。”
二、国语词典
《诗经．王风》的篇名。共三章。根据诗序：「黍离，闵宗周也。」一说此为行役者伤时之诗。首章二句为：「彼黍离离，彼稷之苗。」
关于黍离的诗词
《岳祠·莫向中原叹黍离》《金陵怀古·齐楼梁殿黍离离》《邯郸丛台·禾黍离离露一丘》
关于黍离的诗句
禾黍离离禾黍离离雨满村西风满地黍离离
关于黍离的成语
离离矗矗麦秀黍离杀鸡为黍黍秀宫庭禾黍故宫黍油麦秀
关于黍离的词语
故宫离黍麦秀黍离杀鸡为黍禾黍故宫鸡黍之交黍离麦秀黍秀宫庭鸡黍之膳黍离之悲黍油麦秀
关于黍离的造句
1、彼黍离离，彼稷之苗;行迈靡靡，中心摇摇;知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求;悠悠苍天，此何人哉?诗经。
2、玉虚一愣，随即深吸一口气，将方才的黍离之悲渐渐敛去，道“少侠果然快人快语。
3、“上面还有俄罗斯表演歌舞，真有点黍离之悲的感觉。
4、彼黍离离，彼稷之苗，行迈靡靡，中心摇摇，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天
5、张炎、王沂孙等人抒发的是宋社既屋的亡国之痛、遗民故老的黍离之悲，这种情感很难落实到具体的***之上。
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黍的早期释义是指一种粮食作物，与稻类相似，俗称黄米。
黍字的字形演变如下：
黍指一种粮食作物商代甲骨文的黍是象形字。下部表示植株的根，中间表示枝干，上部则突出了散穗的特征，合起来就是一株黍的形象。
黍的子实为淡**，叫黍子，成米叫黄米。其中，一种性黏，可食亦可酿酒（即黄米酒）：另有一种不黏的，多用于做饭。为了区分二者，后来就把性黏的叫黍，不黏的称为穄（jì），也称稷，一般叫糜méi子。
黍米与糜子、小米的区别：
黍是我国古代最早的一种粮食作物，因其抗旱力很强，对气候、地力适应性强，宜于种植，因此早期是五谷中最常见的一种。
诗经中就有《黍离》篇：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”还有“硕鼠硕鼠，无食我黍！”等，《诗经》中“黍”竟先后出现21次之多。
相传商朝灭亡，商纣王的叔父箕子在去朝见周王时，路过殷商旧墟，看到宫室毁坏，长满禾黍，非常哀伤，作诗一首，是为《麦秀歌》：“麦秀渐渐兮禾黍油油。彼狡童兮不与我好兮。”
相传西周灭亡后，一位周朝士大夫路过旧都，见昔日宫殿所在处，皆成为长满禾黍的田地，触景伤怀，无限感慨，就作《黍离》诗一首。由此而来的“黍离麦秀”“黍离之悲”“黍秀宫庭”“故宫离黍”“故宫禾黍”等便成为形容感叹亡国破败及思念故土的成语。黍在当时种植之广泛由此可见一斑。
诗经曰：“诞降嘉种，惟秬惟秠”，“秬（jù）”指性黏的黍，“秠（pī）”指一个黍壳内有二颗粒的黍，诗句赞誉黍是天赐的佳品。因此，以黍为主食在古人是为美味。
论语·微子有：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”唐代孟浩然则有名句：“故人具鸡黍，邀我至田家”。之后，古人常以作黍、具鸡黍、鸡黍之膳用作表示盛情款待宾客；而以鸡黍之交、鸡黍深盟表示朋友之间交情深厚。
麦秀的词语解释是：指麦子秀发而未实。........郭沫若《女神_棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”。
麦秀的词语解释是：指麦子秀发而未实。........郭沫若《女神_棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”。注音是：ㄇㄞ_ㄒ一ㄡ_。拼音是：màixiù。结构是：麦(上下结构)秀(上下结构)。
麦秀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈指麦子秀发而未实。引《史记·宋微子世家》：“箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀之诗》以歌咏之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡_兮，不与我好兮！’”唐杜甫《行次古城店泛江作不揆鄙拙奉呈江陵幕府诸公》：“白屋花开里，弧城麦秀边。”郭沫若《女神·棠棣之花》：“一望田畴半皆荒芜，间有麦秀青青者。”后常以箕子的《麦秀之诗》为感叹家国破亡之痛的典实。晋陆机《辩亡论》下：“《麦秀》无悲殷之思，《黍离》无愍周之感矣。”宋王安石《金陵怀古》诗之一：“《黍离》《麦秀》从来事，且置兴亡近酒缸。”
二、国语词典
麦子开花。箕子过故殷墟，有感于宫室毁坏，杂生禾黍，乃作麦秀之诗，以歌咏之。后世诗文中多用麦秀以表示怀念亡国。
三、网络解释
麦秀1、指麦子秀发而未实。2、指亡国之痛。
关于麦秀的诗词
《田间麦秀因成绝句》《麦秀歌》《麦秀两歧》
关于麦秀的诗句
陇上雨余看麦秀民颂两岐麦秀麦秀知春力
关于麦秀的成语
麦秀黍离丢丢秀秀兔丝燕麦兔葵燕麦麦秀两歧麦舟之赠麦丘之祝麦秀两岐麦穗两歧黍油麦秀
关于麦秀的词语
黍油麦秀智昏菽麦麦舟之赠麦穗两歧黍离麦秀麦秀两歧麦丘之祝麦秀黍离不辨菽麦麦秀两岐
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