节降的结构是：节）上下结构＊降）左右结构。注音是：ㄐ一ㄝ_ㄐ一ㄤ_。拼音是：jiējiàng。节降的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
词语解释递减。
引证解释引《北史·魏纪四·宣武帝》：“既以衰服在上，公卿不得独释於下，故於朕之授服，变从练礼。已下_为节降，斟酌古今，以制厥衷。”
节降，是汉语词汇，解释为递减。
关于节降的诗句青节降云烟蓉旌羽节降白日抚节降楚巫
关于节降的成语降服而囚从天而降降心顺俗降心下气作善降祥嵩生岳降降颜屈体崧生岳降望风而降枝枝节节
关于节降的词语降心顺俗嵩生岳降拱手而降降服而囚降心下气纡尊降贵降颜屈体崧生岳降从天而降降格相从点此查看更多关于节降的详细信息
关于()()下气回答如下：
低声下气、赔身下气、怡声下气、降心下气、轻身下气、低首下气、柔声下气
低声下气，汉语成语，拼音是dī shēng xià qì，形容说话时态度卑微恭顺的样子。出自明·冯梦龙《醒世恒言》。
赔身下气，汉语成语，拼音为péi shēn xià qì，意思是谦躬屈节，低声下气。?出自《红楼梦》第九回：“宝玉又是天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠。 ” 成语用法 作谓语、定语、状语；指人谦卑的样子。
怡声下气，汉语成语，拼音是 yí shēng xià qì，?意思是形容声音柔和，态度恭顺。?出自《礼记·内则》。 成语出处 《礼记·内则》：“下气怡声，问衣燠寒。 ” 成语用法作谓语、定语；指人的仪态。 示例：怡声下气，不惮劬劳。 （北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》）?
降心下气，汉语成语，拼音是jiàng xīn xià qì，意思是虚心下气。出自《警世钟》。成语出处 清·陈天华《警世钟》：“降心下气，和那平民党维新党，同心合德，不分畛域，共图***外国，一切大祸可免。”
轻身下气，汉语成语，拼音是qīng shēn xià qì，意思是形容谦恭的态度。出自宋·陈师道《<寇参军集>序》。成语出处 宋·陈师道《序》：“倾家破产，急士之穷，轻身下气，而交名胜。”
低首下气，汉语成语，拼音是dī shǒu xià qì，意思是形容有所畏惧而不得不屈服。
柔声下气，汉语成语，拼音是róu shēng xià qì，意思是低声下气，形容恭顺谦卑的样子。出自清·沈起凤《谐铎·鸡谈》。
肺气肿是终末细支气管远端的气腔出现持久性的扩张，伴有肺泡壁的破坏而形成的疾病。如果患者出现咳白色黏痰，伴有剧烈活动后胸闷、气短等症状，说明患者处于肺气肿早期，该类情况相对不严重。
如果患者出现下肢浮肿、不能平卧、嘴唇青紫、心慌等症状，说明已经出现慢性阻塞性肺疾病，一般较为严重。患者可能会由于严重的通气不良、换气功能障碍而引起呼吸衰竭，甚至合并其他脏器衰竭，需要积极的干预治疗。肺气肿的症状是否严重与肺气肿轻重程度相关，需要具体情况具体分析。
建议患者平时严格戒烟，远离粉尘、二手烟、空气污染的环境，加强营养，外出活动时注意保暖，避免感冒。那轻度的肺气肿患者通过锻炼能完全恢复吗？
轻度肺气肿自己锻炼不能自愈，且目前尚没有较好的治疗方法，通常以改善临床症状为主，完全恢复的可能性不大。肺气肿属于结构性肺病，轻度的肺气肿大多数由抽烟或长期接触有害物质引起。轻度肺气肿对身体的危害不是特别明显，但是需要定期复查肺功能，明确肺结构的变化有没有引起肺功能损伤。
平时应在允许的范围内进行锻炼，不能超负荷锻炼。肺气肿可能导致肺通气和换气功能下降，出现胸部胀满、呼吸不畅或者呼吸困难等症状，并且容易引发感染，所以出现异常时要及时就医。
日常生活中要避免接触各种致病因素，尤其是抽烟、感冒、粉尘等，避免吸入***性气体。注意保暖，改变不良的生活方式，多吃新鲜的水果和蔬菜，多喝水。得了肺气肿该怎么治疗呢？
如何治疗肺气肿，孔氏临床中药验方复方川贝白果汤能从根本上治疗，固本培元，综合调理。独有的药物成分能够在气道空间形成三维保护网，快速阻挡有害物质对气道壁的***，使痉挛气道壁得到放松，同时分解粘膜炎症部位产生的粘质，激活气道细胞和粘膜细胞，使其快速分裂再生，根除菌毒，消除炎症，断绝肺气肿复发根源。
A. 开头是降的成语
降格以求: 格：规格，标准。降低标准去寻求。
降心相从: 降心：屈己；从：顺从。回降答低自己去遵从别人。
降志辱身: 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
降尊纡贵: 纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。
降龙伏虎: 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
降妖捉怪: 原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。
降颜屈体: 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
降心下气: 指虚心下气。
降心顺俗: 降低心志，随顺流俗。
降心俯首: 指虚心下气，恭顺服从。
降本流末: 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
降尊临卑: 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
降贵纡尊: 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
降服而囚:
B. 降 打头 四字成语
降开头的四字成语 ：
降龙伏虎、
降服而囚、
降心顺俗、
降格相从、
降尊临卑、
降本流末、
降心俯首、
降人以心、
降颜屈体、
降邪从正、
降心相从、
降妖除怪、
降格以求、
降心下气、
降妖捉怪、
降尊纡贵、
降贵纡尊、
降志辱身
C. 降 打头 四字成语
降跽谢过
降尊临卑，屈高就下降
降人以心
降心相从
降龙伏虎
降心下气
降心俯首
降格以求
降本流末
降心顺俗
降格相从
降妖除怪
降尊临卑
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降服而囚
降志辱身
降妖捉怪
降贵纡尊
降邪从正
D. ‘降’字开头的成语有哪些
降字开头的成语
：
降龙伏虎、
降服而囚、
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降本流末、
降格相从、
降心顺俗、
降尊临卑、
降人以心、
降邪从正、
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降格以求、
E. 降开头的四字成语
降开头成语 ：
降龙伏虎、
降服而囚、
降本流末、
降尊临卑、
降心俯首、
降格相从、
降心顺俗、
降颜屈体、
降人以心、
降邪从正、
降格以求、
降妖捉怪、
降妖除怪、
降心下气、
降心相从、
降志辱身
F. 降字开头的成语接龙
降龙伏虎 虎体元斑 斑斑点点 点水不漏 漏洩春光 光彩夺目 目无下尘 尘羹专涂饭饭囊衣架属 架屋叠床 床笫之私 私相授受 受制于人 人生如寄 寄兴寓情情有独钟 钟皷之色 色厉胆薄 薄技在身 身无立锥 锥刀之末 末节细行行远升高 高遏行云 云愁雨怨 怨天尤人 人心如面 面墙而立 立身扬名名正言顺 顺水推舟 舟车劳顿 顿脚捶胸 胸有鳞甲 甲第连云 云锦天章章甫荐履 履霜知冰 冰消云散 散带衡门 门户之争 争多论少 少不经事事半功倍 倍道兼进 进道若退 退食从容 容头过身 身显名扬 扬眉眴目目知眼见 见机而作 作育人材 材德兼备 备多力分 分居异爨 爨桂炊玉玉石混淆 淆乱视听 听其自便 便还就孤 孤标独步 步步莲花 花红柳绿绿林好汉 汉官威仪 仪静体闲 闲鸥野鹭 鹭序鸳行 行若狗彘 彘肩斗酒酒醉饭饱 饱学之士 士农工商 商彝夏鼎 鼎铛玉石 石城汤池 池鱼堂燕燕巢幕上 上慢下暴
G. 降字开头的成语有哪些
降龙伏虎
xiáng lóng fú hǔ
原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能版够战胜很强的对手或权克服很大的困难。
南朝梁·慧皎《梁高僧传》卷十：“能以秘咒咒下神龙。”唐·道宣《续高僧传·习禅一·僧稠》：“闻两虎交斗，咆响振岩，乃以锡杖中解，各散而去。”
～似平常，斩将封为斗木豸。 明·许仲琳《封神演义》第八十三回
降本流末
jiàng běn liú mò
犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
降格以求
jiàng gé yǐ qiú
格：规格，标准。降低标准去寻求。
鲁迅《坟·灯下漫笔》：“那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
我导读 工作压力大，失眠；心情不好，失眠；熬夜熬过了头，还是失眠……到底有多少个夜晚是在失眠中度过的呢？大概已经数不清了。晚上睡不好，白天没精神，整个人都不好了。治疗失眠，当把握好升清和降气。何时升？何时降？文中见分晓。 失眠是十分常见的疾病。从中医的角度来看，失眠到底是怎么产生的呢？ 《黄帝内经》云：「 ”黄帝曰：病而不得卧者，何气使然？岐伯曰：卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳跃盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑也。”这段对话从中医角度高度地概括了人体睡眠的机制。岐伯回答黄帝的提问时说：「 ”卫气不得入于阴，常留于阳。”为什么说的是「 ”卫气不得入于阴”，而不说「 ”气不得入于阴”，或者「 ”阳气不得入于阴”？我个人认为岐伯这么说是要强调阳气分布在肺表卫分，不能下降收敛是人目不能暝的原因，同时也提示人处于「 ”醒”的状态是因为阳气位于肺表，这就是人在肺经行令完毕（早上5点后）后会陆续醒过来的原因；也是《伤寒论》治疗少阴病「 ”脉沉细，但欲寐”用麻黄附子细辛汤中麻黄的原因；也是治疗湿气困阻昏昏欲睡须用风药的原因。或许，从这里我们还能推广「 ”阳气不能达于肺表”是不能醒的原因。换个角度来看可知，使得阳气达于肺表是治疗一切该醒而不能醒的疾病的关键。比如说小儿夜尿而不知醒，梦魇不能醒来，中风昏迷不醒，甚至是植物人能听能流泪就是不能醒等，都可在辨证的基础上加麻黄等药引阳气达于肺表。 由此我们得知「 ”阳气不能达于肺表”时，则想醒也醒不了，而「 ”卫气不得入于阴，常留于阳”时，则「 ”目不瞑”而想睡也睡不了。 人要入睡，首先要眼睛能自然闭上，因此，人要入睡首先要肺表卫阳之气能入于阴分。那是不是只要肺表卫气能下降人就能入睡了呢？接下来「 ”留于阳则阳气满，阳气满则阳跃盛，不得入于阴则阴气虚”这句话进一步给出了答案。我们白天活动，气机外发，消耗精气，是谓「 ”气留于阳”；夜晚睡眠休息，五脏气机内守潜伏，蒸化肾阴，化为清气，补充白天消耗的精气，是谓「 ”气入于阴”。就像一辆汽车，白天要开出，晚上要开回来加油一样。如果夜晚人体五脏阳气不潜，则「 ”留于阳则阳气满，阳气满则阳跃盛”，脏腑就会处在亢奋的工作状态，人就不能入睡。比如心火亢而不降则人烦躁不能眠，胆气逆不能降则人易惊多梦不能眠，胃气逆不能降则卧不能安等。此外，还有各种原因导致的阳郁也会影响睡眠。因阳气困郁，出入不得，则醒时阳气不出而昏昏沉沉，睡时阳气不入而辗转难眠。 另一方面，阴阳互根，永远相伴而行。夜晚人体气机从冲脉下行，这同时，必然存在着清气上升的过程。就像太阳落下，同时月亮会跟着升起一样。这清气从冲脉上升，就像一轮明月从海上升起，而能濡养心脑，犹如一股清凉之气，能使得大脑从亢奋的工作状态平静下来，人才能入睡。否则，清气不升，大脑中精血不足，虚火就会亢盛，人就会烦躁不能入睡。这时候如果单纯降浊气的话，浊气降的同时清气上升也受到抑制，治疗效果就不好。因此，我们在治疗失眠的时候，应该以升清为主还是应该以降气为主就要心中有数。 那么，到底应该怎样判断呢？ 这个时候，脉诊就显得尤其重要了。如果失眠同时伴有脉势上越，就说明是气机上越不降，阳不入阴导致的失眠，这时候就应该以降气为主。如果失眠同时又见到有左寸不足的话，就说明失眠和清气不升有关。这种情况如果伴有大便不通的话，则必须要先通大便。大便通了，清气才能上升。同时还要重用川芎，升清气，养心阴。这样治疗效果就会好。 现代生活中影响睡眠的因素很多，比如思虑过多、欲望太盛，则气血上越，大脑不停地运转，根本停不下来而不能入眠；饮食不节，酒肉厚味，辛辣酸冷，过食则伤及胆胃，胆胃不降则卧不能安；生活放纵无节制，如纵欲、熬夜、过劳等，则精亏阳气不能内守而上越故虚烦不能眠等等。治疗上，若见脉亢上越而尺脉细，症见烦躁不宁者，可用黄连阿胶汤加减；见左寸脉亢而右尺脉弱，症见烦躁、舌红、尿赤而腰腿酸软无力者，可选交泰丸加减；脉上越，上独亢而下不甚虚，并可见舌质红者，可用黄连温胆汤加黄芩加减；见左关或关上独浮亢，症见多梦易惊者可用温胆汤加减；见右关或关上抬起独浮亢，症见胃胀打嗝反酸者可用半夏黍米汤加减；见脉或上弱下强，或浮取弱沉取有力，或弦数而不柔者，同时又可以看到舌质红者，多为阳气郁闭，升降出入不得，这种情况在泄热同时，需要配合疏风升阳的方法才能取效。但归根结底，在药物治疗的同时，还须患者调整心态，提高自身修养，改正不良生活习惯，才能获得好的稳定的疗效。 读罢文章，我们了解了当如何治疗失眠。临证时，具体怎样应用呢？不妨来点医案满足你求知的欲望。 《 任之堂医案讲习录 》 本书是对任之堂主人余浩日常诊治的部分病案的整理。全书分为七讲，主要对腰腿痛、失眠、皮肤痒疹、怕冷、脾胃疾病、眼睛干痛等的诊治进行了详细的剖析和总结。书中的每个病案，都力求把患者的症状、体征和脉象结合起来进行分析。把症状和脉象背后的本质解释清楚后，再解读处方为什么用这个方，为什么用这味药。这样，展示给大家的就不仅仅是一个医案，更主要的是一种临床思维模式：通过对脉诊的把握和症状的解读，加上对方药的熟悉，理法方药通达后，就犹如在临床中插上了翅膀，能够自由地飞翔。这样经过临床的反复锤炼之后，即使症状再复杂、再稀奇，都能知道如何分析处理，最后才能真正地走上大医之路。（购书详情请点击下方「 ”了解更多”） 版权声明 本文部分内容选自《任之堂医案讲习录》（中国中医药出版社出版，董雪峰，张宇编著），最终解释权归原作者所有。未经授权，请勿转载！免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
降格以求: 格：规格，标准。降低标准去寻求。
降心相从: 降心：屈己；从：顺从。降低自己去遵从别人。
降志辱身: 降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。
降尊纡贵: 纡：弯曲，屈抑。降抑尊贵的地位，谦以自处。
降龙伏虎: 原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的能力，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
降妖捉怪: 原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。
降颜屈体: 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气，低声下气地讨好奉承。
降心下气: 指虚心下气。
降心顺俗: 降低心志，随顺流俗。
降心俯首: 指虚心下气，恭顺服从。
降本流末: 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
降尊临卑: 尊贵的人委曲自己的身分与地位较低的人交往。
降贵纡尊: 纡：屈抑。指地位高的人降低身分俯就。
降服而囚:
