1、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。—— 清·林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
译文：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
2、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。—— 春秋战国·孟子及其***《生于忧患死于安乐》
译文：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
3、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。?—— 清·徐锡麟《出塞》
译文：战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
4、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。?—— 宋陆游《病起书怀》
译文：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
5、臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。?—— 宋·岳飞《满江红·写怀》
译文：作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。
位卑未敢忘忧国。
宋·陆游《病起抒怀》。位卑：指职位低下。本句大意是：地位低下仍不肯忘记忧心国事。这是陆游五十二岁时写的诗句。当时作者在范成大幕府当参议官，是个地位不高的闲职所以自称“位卑”。这首诗写他久病初愈，“病骨支离”，刚能起床就忧念国事，深更半夜还在挑灯细读诸葛亮的《出师表》，其忧念国事之心，由此可见。～确是老诗人心灵的写照，今天抒写忧国情怀仍可沿用。
南宋爱国诗人 陆游 《病起抒怀》
中国不亡有我在。中国教育家、奥运先驱 张伯苓
爱祖国高于一切。波兰作曲家、钢琴家 肖邦
爱家的人才能爱国。 关于爱国的名言英国诗人 柯尔律治
赤心事上，忧国如家。
唐·韩愈《上李尚书书》。赤心：赤胆忠心。事：侍奉。上：君王。这两句大意是：忠心侍奉君王,忧虑国事就如忧虑家事一样。君国一体这是封建时代正直的人共有的思想；一方面是对国家的安危盛衰忧怀如焚,一方面是对君王忠贞不二。他们生活在君即是国的家天下时代，我们不必过多地苛求他们,而要看到他们爱国如家的高尚情操。这两句可用来表现封建时代忠君忧国之士的爱国精神,也可用“忧国如家”表现古今忧国忧民之人的胸怀。
唐代文学家 韩愈 《上李尚书书》
天下兴亡，匹夫有责。明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武
国耻未雪，何由成名？唐代诗人 李白 《独漉篇》
为国捐躯，虽死犹荣。 爱国名言古希腊盲诗人 荷马
忧国忘家，捐躯济难。西晋史学家 陈寿 《三国志》
要爱国，祖国须可爱。英国政治家 伯克
匈奴未灭，何以家为？西汉军事家 霍去病
苟利国家，不求富贵。 关于爱国的名言西汉学者 戴圣 《礼记》
以身许国，何事不可为？北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞
中夜四五叹，常为大国忧。
唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹，常常为国家命运担忧。
唐代诗人 李白 《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
勿为新婚念，努力事戎行。
唐·杜甫《新婚别》。这两句大意是：你不用为新婚离别而难过啊，要在战争中为国家多多出力。《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过，要想到这是为国从戎，为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。诗句脱离了个人感情的小圈子，将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。
唐代诗人 杜甫 《新婚别》
与其忍辱生，毋宁报国死。 爱国名言
何香凝与其忍受屈辱地活着，不如为了报效祖国而英勇献身。
何香凝
1.古人支持从军报国的诗句
1、出塞
清代：徐锡麟
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
2、塞上曲二首·其二
唐代：戴叔伦
汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。
译文
我巍巍***的猎猎旌旗在阴山飘扬，突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。作为子民我愿以此身终生报效国家，大丈夫建功立业何须活着返回家园。
3、出塞二首
唐代：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹振，匣里金刀血未干。
译文
依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
4、从军行·其二
唐代：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
译文
身经沙场百战铁甲已破碎，城池南面被敌人重重包围。突进营垒，射杀呼延大将，独自率领残兵千骑而归。
5、出塞词
唐代：马戴
金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。
译文
扎紧战袍，系上红缨大刀，打马前行，雪夜度过洮水河。旗子高扬，连夜冲入单于帐内，砍杀胡兵，宝刀都残缺破损了。
2.报国的诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
3.表达立志报国的诗句永遇乐 京口北固亭怀古
辛弃疾
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之?
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
《关山月》
陆游
和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙。遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
《金错刀行》陆游
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
4.关于精忠报国的诗词关于精忠报国的诗词包括：
1、唐代李白《塞下曲六首（其一）》
原文：
五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
译文：
五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。
2、南宋陆游《金错刀行》
原文：
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史策耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？
译文：
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀，到夜间，它耀眼的光芒，穿透窗户，直冲云霄。大丈夫已到了五十岁，可建功立业的希望渺茫，只能独自提刀徘徊，环顾着四面八方，祈求能一展抱负，小试牛刀。
我在京城里结交的都是些豪杰义士，彼此意气相投，相约为国战斗，同生共死。不能在流传千年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。啊，楚国虽然被秦国蚕食，但即使剩下三户人家，也一定能消灭秦国，难道我堂堂中华大国，竟会没有一个能人，把金虏赶出边关？
3、唐代杨炯《从军行》
原文：
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
译文：
边塞的报警烽火传到了长安，壮士的心怀哪能够平静。朝廷的将帅刚出了宫门，身着铁甲的骑士就直捣据点。
雪搅昏天军旗褪了彩色，风狂刮的声音裹着鼓声。我宁作百夫长冲锋陷阵，也不耐守笔砚做个书生。
4、清朝徐锡麟《出塞》
原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
译文：
倡战斗歌应该唱凯旋歌，只有战斗胜利了，踏着凯歌胜利回来，才是最光彩的事。我立下誓言，决心冲出玉门关去，把入侵的敌人全部消灭干净。
爱国的热血好男儿，只知道在战场上为国捐躯。万一我在战斗中牺牲了，也不必用马皮把我的尸体包裹着回来。
5、南宋岳飞《满江红·怒发冲冠》
原文：
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
译文：
我怒发冲冠登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头放眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹。壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头，只有独自悔恨悲悲切切。
靖康年的奇耻尚未洗雪，臣子愤恨何时才能泯灭。我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头彻底地收复旧日河山，再回京阙向皇帝报捷。
6、南宋文天祥《过零丁洋》
原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
5.关于当兵的诗句1、《从军行》唐代：杨炯 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。释义：烽火照耀京都长安，不平之气油然而生。
辞别皇宫，将军手执兵符而去；围敌攻城，精锐骑兵勇猛异常。大雪纷飞，军旗黯然失色；狂风怒吼，夹杂咚咚战鼓。
我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。2、《少年行四首.其二》唐代：王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。释义：才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。
谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。3、《十五从军行 / 十五从军征》两汉：佚名 十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人，家中有阿谁？遥看是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，***葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁？出门东向望，泪落沾我衣。释义：刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。
路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？” “你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。” 走到家门前看见野兔从狗洞里进出，野鸡在屋脊上飞来飞去，院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。
走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。4、《新婚别》唐代：杜甫 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沉痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。
释义：菟丝把低矮的蓬草和***缠绕，它的蔓儿怎么能爬得远！把女儿嫁给就要从军的人哪，倒不如早先就丢在大路旁边！我和你做了结发夫妻，连床席一次也没能睡暖；昨天晚上草草成亲，今天早晨便匆匆告别，这婚期岂不是太短，太短！你到河阳去作战，离家虽然不远，可已经是边防前线；我们还没有举行拜祭祖先的大礼呀，叫人怎么好去把公婆拜见？我做女儿的时光，不论黑夜还是白天，爹妈从不让我抛头露面；有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；多想跟你一块儿去呀，只怕是形势紧急，军情多变。你不用为新婚离别难过啊，要在战争中为国家多多出力；我不能随你去，妇女跟着军队，恐怕会影响士气。
唉！我本是穷人家女儿，好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣；可从现在起我就把它脱掉，再当面洗掉脂粉，一心一意等着你！你看，天上的鸟儿都自由自在地飞翔，不论大的小的，全是成对成双；可人世间不如意的事儿本来就多啊，但愿你和我两地同心，永不相忘！5、《送人赴安西》唐代：岑参 上马带吴钩，翩翩度陇头。小来思报国，不是爱封侯。
万里乡为梦，三边月作愁。早须清黠虏，无事莫经秋。
释义：跨上英俊的战马宝刀佩在身边，策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身国家危难，哪把***与厚禄耿耿挂于心间。
置身于万里之外乡情化为梦境，眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌，边庭无事早归来切莫再经秋天！6、《从军行七首·其四》唐代：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。释义：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。
边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
6.励志从军的诗句1. 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行四首·其二》
译文：唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
2. 出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫《蜀相》
译文：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！
3. 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。——《木兰诗》
译文：父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。
4. 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
译文：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
5. 宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》
译文：我宁愿做个低级军官为国冲锋陷阵，也胜过当个白面书生只会雕句寻章。
6. 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
译文：请你别再提什么封侯的事情了，一将功成要牺牲多少士卒生命！
7. 白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。——陆游《闻武均州报已复西京》
译文：白发将军虎老雄心犹在，收复西京捷报昨夜传来。
8. 三十功名尘与土，八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
译文：壮怀激烈，三十年勋业如今成尘土，征战千里只有浮云明月。
9. 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——苏轼《江城子·密州出猎》
译文：我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。
10. 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作二首》
译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
7.报国的诗句文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。” 捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》。
8.关于报国的诗句1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》。
在日常生活或是工作学习中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧，句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。句子的类型有很多，你都知道吗？以下是我精心整理的曹植名句，欢迎大家分享。
曹植名句11、飞观百余尺，临牖御木需轩，远望周千里，朝夕见平原。
2、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
3、愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。
4、黄雀得飞飞，飞飞摩苍天。
5、捐躯赴国难，视死忽如归。
6、人生处一世，去若朝露唏。年在桑榆间，影响不能追。
7、凌波微步，罗袜生尘。
8、恩爱苟不亏，在远分日亲。
9、心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？
10、炎光再幽。殄灭无遗。
11、天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。
13、泛舟越洪涛，怨彼东路长。顾瞻恋城阙，引领情内伤。
14、傥终顾盼恩，水副我中情。
15、自家王与太子及余兄弟，咸以为调笑，不信之矣。
16、明月照高楼，流光正徘徊。
17、人生一世间，忽若风吹尘。
18、立功立事，尽力为国。
19、隐然长寝，其乐无逾。
20、自顾非金石，咄咄令心悲。
21、人皆弃旧爱，君岂若平生。寄松为女萝，依人如浮萍。
22、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？
23、慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。
24、弃之必憔悴，惠之则滋荣。
25、周公下白屋。天下称其贤。
26、形影忽不见，翩翩伤我心。
27、都蔗虽甘杖之必折，巧言虽美用之必灭。
28、枝枝自相值，叶叶自相当。
29、孤魂翔故城，灵枢寄京师。存者忽复过，亡殁身自衰。
30、披我丹霞衣，袭我素霓裳，带我琼瑶佩，漱我沆瀣浆。
31、今日乐相乐，别后莫相忘。
32、皇佐扬天惠，四海交无兵。
33、借问谁家子？幽并游侠儿。
34、天地无终极，人命若朝霞。
35、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
36、仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
37、雄飞窜北朔，雌惊赴南湘。
38、愿为西南凤，长逝人君怀。
39、本是同根生，相煎何太急。
40、路人尚酸鼻。何况骨肉情。
41、愿为西南风，长逝入君怀。
42、弦急悲声发，聆我慷慨言。
曹植名句2一、尸位素餐，难以成名。
此句出自曹植的《矫志诗》。尸位：占居职位而不尽责。素餐：白吃饭。成名：取得好名声。这两句大意是:白白地占居职位而不恪尽职守的吃闲饭的`人，难以取得好名声。
二、君子防未然，不处嫌疑间。
出自三国诗人曹植的作品《君子行》，意思是：正人君子为了防止他人怀疑，不处于让人产生嫌疑的地方。
三、丈夫志四海，万里犹比邻。
出自三国曹植的《赠白马王彪》，意思是：有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意相通。现在的引申意思是：大丈夫应该胸怀广大，万里的距离在眼中看来就像邻居这么近。
四、今日乐相乐，别后莫相忘。
出自曹植的《怨歌行》，意思::今日虽是短暂的相逢，但友情可贵分别后不要忘了我，短暂的快乐得到的是永远的记忆。
五、实淡泊而寡欲兮，犹咍乐而长吟。
见曹植《蝉赋》。淡泊：平静恬淡。这两句大意是：内心平静恬淡而没有多少私欲啊，依然快快乐乐地长声吟唱。这两句托物抒怀，借赞美蝉的“淡泊”、“寡欲”、“暗乐”、“长吟”等习性，抒写自己不慕名利、不求富贵的襟怀和吟啸自如、怡然自乐的心境。
六、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
出自曹植的《求自试表》。这句话的意思是：忧心国事而忘记小家，牺牲生命去拯救国难，这是忠 臣的志向。
七、年在桑榆间，影响不能追。
出自曹植诗的《赠白马王彪》。桑榆：落日的余晖照着的地方。意思是：人正渐渐地走向衰老，过去的影子和声音都无法再追回了。
八、名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。
出自魏晋曹植的《白马篇》，意思是：名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身，看死亡就好像回归故里。
1．天行健，君子以自强不息。 ?
译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。?
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语?
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却?
有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。?
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》?
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事?
，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。?
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》?
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于?
人”，这样的话，就不会互相怨恨。?
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》?
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的?
要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜?
。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 ?
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》?
译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，?
和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点?
或不足。?
7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》?
译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。?
8．当仁，不让于师。 ——《论语》?
译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“?
当仁不让”。?
9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》?
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。?
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》?
译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服?
力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 ?
11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》?
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或?
技艺施展出来。?
12．满招损，谦受益。 ——《尚书》?
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而?
得益。?
13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》?
译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风?
度的表现吗？?
14．言必信 ，行必果。 ——《论语》?
译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。?
15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》?
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以?
“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 ?
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》?
译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他?
的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。?
17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》?
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和?
不足。?
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》?
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心?
理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。?
19．不怨天，不尤人。 ——《论语》?
译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天?
尤人”。?
20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》?
译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）?
21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》?
译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大?
局，坏了大事。?
22．小人之过也必文。 ——《论语》?
译：小人对自己的过错必定加以掩饰。?
23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》?
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。?
24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》?
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。?
25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》?
译：君子认为说得多做得少是可耻的。?
26．三思而后行。 ——《论语》?
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。?
27．多行不义必自毙。 ——《左传》?
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。?
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》?
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。?
29．不以一眚掩大德。 ——《左传》?
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。?
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》?
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学?
一千次，也肯定会掌握的。?
31．知耻近乎勇。 ——《中庸》?
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。?
32．以五十步笑百步。 ——《孟子》?
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。?
33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》?
译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。?
34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》?
译：只要肯努力去做，***都可以成为尧舜那样的大圣人。?
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》?
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙?
冒出火星引起火灾而焚毁。?
36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》?
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，?
无错就当作是别人给自己的劝告。?
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》?
译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。?
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语?
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言?
，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。?
39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》?
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。?
40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》?
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。?
41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》?
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。?
42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》?
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作***，这才是明智的行为。?
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈?
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事?
，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。?
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹?
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。?
45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》?
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。?
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》?
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江?
河大海。?
47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》?
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更?
努力。?
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》?
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸?
耀自己。?
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》?
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。?
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》?
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。?
51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》?
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。?
52.学不可以已。 ——《荀子》?译：学习是不可以停止的。?
53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》?
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快?
乐的事吗？?
54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》?
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到?
提高，这样的人就可以成为老师了。?
55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫?
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。?
56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》?
译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。?
57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》?
译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。?
58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里?
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。?
59.好学而不贰。 ——《左传》?
译：爱好学习但不三心二意。?
60.学如不及，犹恐失之。 ——.《论语·秦伯》?
译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。?
61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》?
译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。?
62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》?
译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。?
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪?
译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。?
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎?
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍?
等于没有学到道理。?
65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼?
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料?
，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。?
66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊?
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。?
67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明?
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）?
68、言之无文，行而不远。 ——《左传》?
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。?
69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武?
译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。?
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》?
译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。?
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯?
译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。?
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》?
译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以?
比别人早成材。?
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》?
译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。?
74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》?
译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。?
75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》?
译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。?
76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武?
译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。?
77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子?
译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐?
渐落后。?
78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》?
译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。?
79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》?
译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！?
80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》?
译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。?
81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》?
译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）?
82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《***语·卷上》?
译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。?
83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语?
译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。?
84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天?
译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。?
85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》?
译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。?
86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成?
译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天?
下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。?
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》?
译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。?
88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》?
译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。?
89.读书本意在元元。 ——宋·陆游?
译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。?
90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥?
译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。?
91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》?
译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊?
！?
92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼?
译：报效祖国的志向到死都不会变。?
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》?
译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。?
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语?
译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自?
己小家的小事呢？?
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》?
译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒?
一样的又浓又稠，但不会长久。?
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》?
译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自?
己的儿女一样。?
***.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》?
译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。?
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》?
译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。?
99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》?
译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自?
私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。?
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》?
译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父?
母
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——〔俄〕阿·托尔斯泰
我爱这悲哀的国土，它的广大而瘦瘠的土地，带给我们以淳朴的语言与宽阔的姿态，坚强地生活在大地上，永远不会灭亡。
——艾青
当黄昏时走在田野上，那如此不可排遣地困惑着我的心的，是对于故乡路上的畜粪的气息和村边的畜棚里的干草的气息的记忆啊……
——艾青
科学没有国界，科学家有祖国。
——〔俄〕巴甫洛夫
我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许的话，我就要首先为我的祖国服务。
——〔俄〕巴甫洛夫
凡是不爱自己国家的人，什么都不会爱。
——〔英〕拜伦
谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——〔俄〕别林斯基
个人在私人生活中，无论怎样富裕，如果他的国家被破坏的话，也一定会牵人普遍的毁灭中；但是只要国家本身安全的话，个人就有更多的机会从私人的不幸中恢复过来。
——〔古希腊〕伯利克里
人不仅为自己而生，而且也为祖国活着。
——〔古希腊〕柏拉图
投死为国，以义灭身。
——〔三国〕曹操
捐躯赴国难，视死忽如归。
——〔三国〕曹植
闲居非吾志，甘心赴国忧。
——〔三国〕曹植
忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
——〔三国〕曹植
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
——〔唐〕岑参
每一个伟大人物的历史意义，是以他对祖国的功勋来衡量的，他的人品是以他的爱国行为来衡量的。
——〔俄〕车尔尼雪夫斯基
爱国心为立国之要素。
——陈独秀
健康的思想和健康的体魄，是对一个幸福的民族简短而完整的描述。
——〔英〕丁尼生
英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。
——陈挥
报国行赴难，古来皆共然。
——〔唐〕崔颢
愿以此身长报国，何须生入玉门关。
——〔唐〕戴叔伦
谁是真正的爱国者，谁能在最紧急的时期更为国家所需要——是那些尊重田地，保有田地上的森林、河流、土地以及地面物产的人？抑或是那些热爱他们国家，而在整个广大领域里却没有寸土自豪的人？
——〔英〕狄更斯
爱祖国爱得最深的人，才是最好的世界主义者。
——〔英〕丁尼生
真正的爱国主义不应该表现在漂亮的话上，而应该表现在为祖国谋***、为人民谋***的行动上。
——〔俄〕杜勃罗留波夫
风尘三尺剑，社稷一戎衣。
——〔唐〕杜甫
丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。
——〔唐〕杜甫
君子虽在他乡，不忘父母之国。
——〔明〕冯梦龙
爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅要牺牲财产，就是牺牲性命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——〔日〕福泽渝吉
对于所有有良心的人来说，祖国是多么可亲啊！
——〔法〕伏尔泰
我们必须爱我们的国家，即使它对待我们并不公正。
——〔法〕伏尔泰
浪迹天涯的游子最终又会思念故土，并在自己的茅屋内，在妻子的怀抱里，在儿女们的簇拥下，在为维持生计的忙碌操劳中，找到他在广大的世界上不曾寻得的快乐。
——〔德〕歌德
我们为祖国服务，也不能都***用同一方式，每个人应该各尽所能。
——〔德〕歌德
什么叫爱国，什么才是爱国行动呢？一个诗人只要能毕生和有害的偏见进行斗争，排斥狭隘观点，启发人民的心智，使他们有纯洁的鉴赏力和高尚的思想情感，此外，他还能做出什么更好的事吗？还有比这更好的爱国行动吗？
——〔德〕歌德
专一属于你的这个国家，只向你呈现最高的繁华，即使全世界都是你的领土，你爱祖国也会超过其它。
——〔德〕歌德
在祖国的怀抱里，把你喜爱的抒写出来！那儿有爱情的羁绊，那儿有你的世界。
——〔德〕歌德
风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。
——〔明〕顾宪成
天下兴亡，匹夫有责。
——〔明〕顾炎武
天涯行客离乡久，见月思乡搔白首。
——〔明〕郭登
为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。
——〔俄〕果戈理
爱国主义使人心里感到温暖，由于这种温暖，心胸才更加开阔。
——〔德〕海涅
劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。
——何香凝
我唯一的遗憾是，我只有一个生命奉献给祖国。
——〔德〕黑格尔
你属于你的祖国，正如你属于你的母亲。
——〔德〕黑格尔
丹心终不改，白发为谁新。
——〔唐〕胡皓
国家无养兵之费则国富，队伍无老弱之卒则兵强。
——〔清〕黄宗羲
爱国主义也和其它道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——〔苏联〕凯洛夫
爱家的人才会爱国。
——〔英〕柯勒津治
不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么。
——〔美〕肯尼迪
为了祖国，连坟墓都觉得可爱；失去祖国，那简直是忍辱偷生。
——〔俄〕拉耶夫斯基
欲将血泪寄山河，去洒青州一抔土。
——〔宋〕李清照
出门不顾后，报国死何难！
——〔唐〕李白
中夜四五叹，常为大国忧。
——〔唐〕李白
中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格——爱国第一。
——李苦禅
人生富贵岂有极？男儿要在能死国。
——〔明〕李梦阳
祖国，这个字眼包含着人的历史，包含着人类对神灵、母亲、我们梦幻中的女人和在痛苦时安慰我们的朋友的爱。
——〔秘鲁〕里·帕尔玛
黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。
——〔美〕林肯
谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。
——
国也者，私爱之本位，而博爱之极点。
——
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
——〔清〕林则徐
对祖国的爱，能使人在枪林弹雨下，在九死一生中，在不断的劳动、熬夜和艰苦的环境下泰然自如。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰
爱国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
——〔苏联〕列宁
祖国的尊严高于一切，人民的利益重于一切，为了祖国和人民，我们愿意献出一切。
——刘成乾
一生忧国心，千古敢言气。
——〔宋〕楼钥
唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。
——鲁迅
灵台无计逃神矢，风雨如磬暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁讯
如果需要在爱国热诚过分、公民感情缺乏或温和主义的无力之间进行选择的话，那是不需要踌躇的——血气过剩的强壮身体比尸体具有更多的能力。主要的是，我们在希望使爱国主义健全发展时要谨防扼杀爱国主义。
——〔法〕罗伯斯庇尔
爱国主义是大部分普通人们具有的情感，这种人很少能按照行为的动机来断定公民行为政治之后果。
——〔法〕罗伯斯庇尔
真理决不能和祖国分开，这两种事业是合二为一的。
——〔法〕罗曼·罗兰
伟大的事业根源于坚忍不拔的工作，以全副精神去从事，不避艰苦。
——〔英〕罗素
青年人的忠诚是双方面的，一方面要忠实于父母，另一方面也要忠实于国家。
——〔英〕罗素
位卑未敢忘忧国。
——〔宋〕陆游
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
——〔宋〕陆游
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
——〔宋〕陆游
忧国孤臣泪，平胡壮士心。
——〔宋〕陆游
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！
——〔宋〕陆游
忍看山河碎，愿将赤血流。
——吕惠生
每一个民族都有一种总的精神，而权力本身就是建立在这一精神之上的；当这个民族侵害这一精神的时候，它自己就受到了侵害，结果必然就停顿不前了。
——〔法〕孟德斯鸠
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国，也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也并不是一种***教的美德，而是政治上的美德。
——〔法〕孟德斯鸠
人类最高的道德是什么？那就是爱国心。
——〔法〕拿破仑
爱国是文明人的首要美德。
——〔法〕拿破仑
国家力量等于应用的***加人力乘以意志。
——〔美〕尼克松
只有一件事是重要的：爱人民爱祖国，用心和灵魂为它们服务。
——〔俄〕涅克拉索夫
我们要把心灵里最美好的***献给祖国。
——〔俄〕普希金
纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——〔匈牙利〕裴多菲
离开这可怜的祖国，你们去了，远远地前行；坟墓要掷出你们的骨头，天堂也要抛下你们的魂灵。
——〔匈牙利〕裴多菲
谁如果在紧要关头还不肯牺牲，把自己的这渺小的生命，看得比他的祖国还要宝贵，那么他真是太恶劣，太卑鄙。
——〔匈牙利〕裴多菲
夜闻归雁生乡思，病人新年感物华。
——〔宋〕欧阳修
但凡爱国之心，人不可不有，若不知本国文字、历史，即不可能生爱国心也。
——秋瑾
祖国陆沉人有责，天涯漂泊我无家。
——秋瑾
我的国家有一颗雄狮般的心，而我只是有幸唤醒它的咆哮。
——〔英〕丘吉尔
我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。
——〔英〕莎士比亚
我怀着比我自己的生命更大的尊敬、神圣和严肃，去爱国家的利益。
——〔英〕莎士比亚
从祖国胸怀刺出的一滴血，会比千万个外国人的血流成河，更使人触目惊心。
——〔英〕莎士比亚
当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。
——〔英〕莎士比亚
谁要是能使本来只出产一串谷穗、一片草叶的土地长出两串谷穗、两片草叶来，谁就比所有的政客更有功于人类，对国家的贡献就更大。
——〔英〕斯威夫特
知君心许国，不是爱封侯。
——〔唐〕宋之问
贤者不悲其身之死，而忧其国之哀。
——〔宋〕苏洵
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
——〔宋〕苏轼
每当命运把我弄到远离祖国的地方，都有一个新的力量激起我热爱祖国的情感。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个正直的人。
——〔苏联〕苏霍姆林斯基
有办法把家治理好的人，一旦国家有难，必能成为有作用的人。
——〔古希腊〕索福克勒斯
离开了民族性，就既没有艺术，也没有真理，也没有生命。什么也没有。
——〔俄〕屠格涅夫
谁要想出国远游，谁就把祖国的山山水水装在心里。
——〔英〕托·富勒
看来很清楚，作为感情，爱国主义是不好和有害的；作为教条，它是愚昧的。因为，如果每个民族和每个国家都认为自己是最优秀的民族和最优秀的国家，他们显然都陷入了一种有害的梦幻之中。
——〔俄〕托尔斯泰
不忧一家寒，所忧四海饥。
——〔清〕魏源
国家是由什么形成的？那是由已知自己的义务，同时知道自己的权利，并知所保全它的人组成的。
——〔印度〕威廉·钟斯
你听听那枝头颂春的梅花雀，你得揩干眼泪，和他一支歌。朋友，乡愁最是个无情的恶魔，他能教你眼前的春光变作沙漠。
——闻一多
朋友们，等你看到了故乡的春，怕不要老尽了人？呵，不要探望你的家乡，朋友们，家乡是个贼，他能偷去你的心。
——闻一多
日暮途且远，游子悲故乡。
——〔汉代〕无名氏
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。
——〔唐〕吴兢
一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
——〔德〕席勒
国家有大事时，倘能以一死而有益于国，其谁惜牺牲生命乎？
——〔古希腊〕西塞罗
祖国和信仰是一座大祭坛，人只是一段香，命中注定为祭坛增光而点燃。
——〔波兰〕显克微支
我有我的人格、良心，不是钱能买的，我的音乐，要献给祖国、献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
——冼星海
所谓爱国心，是指你身为这个国家的国民，对于这个国家，应当比对其它一切的国家感情更深厚。
——〔爱尔兰〕萧伯纳
生命是属于革命的，为了革命，不应爱惜生命。但为了革命，又必须要生命的健康存在。
——谢觉哉
利于国者爱之，害于国者恶之。
——〔春秋〕晏婴
人民不仅有权利爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立
那些背弃祖国、投奔异邦的人，既不受异邦人的尊敬，又为同胞所唾弃。
——〔古希腊〕伊索
山要好看靠绿树葱茏，国要光彩靠学者众多。
——佚名
人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活。
——〔法〕雨果
自由、祖国，唯有你们才是我的信念。
——〔法〕雨果
国家是由我们组成的这个社会，人们组成这个社会仅仅是为了谋求、维护和增进公民们自己的利益。
——〔英〕约翰·洛克
各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑
我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
——周恩来
1、国破山河在，城春草木深。
唐代杜甫《春望》
白话译文：国家都已被攻破，只有山河依旧存在，春天的长安城满目凄凉，到处草木丛生。
2、登楼
作者杜甫?朝代唐
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
白话译文：繁花靠近高楼，远离家乡的我触目伤心，在这全国各地多灾多难的时刻，我登楼观览。锦江两岸蓬蓬勃勃的春色铺天盖地涌来，玉垒山上的浮云，古往今来，千形万象，变幻不定。
朝廷如同北极星一样最终都不会改换，西山的寇盗吐蕃不要来侵扰。可叹蜀后主刘禅那样的昏君，仍然在祠庙中享受祭祀，日暮时分我要学孔明聊作《梁甫吟》。
3、龟虽寿
作者曹操?朝代汉
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
白话译文：神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。真是***极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
4、荆轲歌 / 渡易水歌
作者佚名?朝代先秦
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
白话译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
5、夜泊水村
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
白话译文
腰上佩带的羽箭已长期凋零，只叹未到燕然山刻石记功名。想我老夫尚能横越那大沙漠，诸位何至于新亭落泪空悲鸣。我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓巴自不能再转青。应牢牢记住常年江湖泊船处，卧闻寒州上新雁到来的叫声。
