关公，即关羽，东汉末年名将，是三国演义中著名的人物，关公庙就是用来纪念他的。下面我整理了关公庙对联，欢迎大家阅读。
关公庙对联摘抄
下联：资生合撰妙万物而神。
上联：烛影长悬周日月，英风万古须眉在;
下联：炉烟不散汉风云，故土千秋万木香。
上联：忠义莫灰心千古扬名千古显;
下联：奸贼休得志一番择演一番诛。
上联：治乱持危，不忧不惧;
下联：居仁由义，至大至刚。
上联：志在春秋孔圣人未见刚者;
下联：气塞天地孟夫子所谓浩然。
上联：志在春秋，孔圣人未见其刚;
下联：气塞天地，孟夫子所谓浩然。
上联：至大至刚，是集义所生者;
下联：宜兄宜弟，其为仁之本欤!
上联：知我者其惟春秋乎;
下联：乃所愿则学孔子也。
上联：允文允武;
下联：乃圣乃神。
关公庙对联推荐上联：曰帝曰侯曰佛曰圣人名光日月;
下联：安刘安汉安寿安天下志在春秋。
上联：与天地与日月与鬼神争光千古无二;
下联：是君臣是兄弟是朋友大义五伦有三。
上联：有半点生死交情方许入庙谒帝;
下联：无一样光明心境何须稽首焚香。
上联：有半点生死交情，方许入庙谒帝;
下联：无一毫光明心迹，何须稽首焚香!
上联：异姓胜同胞，笑他人同胞异姓;
下联：三分归一统，恨当年一统三分。
上联：亦知吾故主尚存乎从今日偏逐天涯且休道万钟千驷;
下联：曾许汝立功乃去耳倘他日相逢歧路又肯忘樽酒绨袍。
上联：义勇腾云一朝兄和弟;
下联：忠心贯日千秋帝与王。
关公庙对联精选上联：生蒲州事豫州守徐州战荆州万古神州有赫;
下联：兄玄德弟翼德释孟德擒庞德千秋至德无双。
上联：生蒲州辅豫州保荆州鼎峙西南掌底江山归统驭;
下联：主玄德友翼德仇孟德威镇华夏眼中汉贼最分明。
上联：生蒲州，佐豫州，坐镇荆州，赤手创千秋大业;
下联：兄玄德，弟翼德，不从孟德，丹心震万古纲常。
上联：生蒲州，事豫州，守徐州，战荆州，万古神州有赫;
下联：兄玄德，弟翼德，释孟德，擒庞德，千秋圣德无双。
上联：神似日行天天行日即行那管孙那管曹那管江东河北;
下联：戏将人换世世换人不换什么唐什么宋什么古往今来。
点选下页检视更多关帝庙的介绍相关内容四字门对对联春联如下：
1、德门集庆；仁宅迎祥。
2、东旭焕彩；北轩览春。
3、和风甘雨；淑景庆云。
4、和谦为贵；勤俭是珍。
5、家传美德；世继嘉风。
6、进阶纳陛；入室升堂。
7、居仁由义；履中蹈和。
8、开门有福；入室无尘。
9、礼种义耕；玉节金和。
10、良操美德；玉品金心。
11、龙蟠福海；虎踞春山。
12、门迎紫气；路得青云。
13、人修俊德；开赐鸿禧。
粘贴对联时的要求：
1、首先要按身体背对着大门的时候来分左右方向，如果是面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。
2、上下联之分：可以按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄音)，“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。二是按因果关系分。
“因”为上联，“果”为下联。比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。三是按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。
比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。四是按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。
安大门的好对联
安大门的好对联。对联是我们国家特有的、源远流长的一种文学形式，这是我们的文化传承，很多人都会在自己家里的门口张贴一些对联。下面为大家介绍安大门的好对联。
安大门的好对联1上联：德门集庆
下联：仁宅迎祥
上联：东旭焕彩
下联：北轩览春
上联：和风甘雨
下联：淑景庆云
上联：和谦为贵
下联：勤俭是珍
上联：家传美德
下联：世继嘉风
上联：进阶纳陛
下联：入室升堂
上联：居仁由义
下联：履中蹈和
上联：开门有福
下联：入室无尘
上联：礼种义耕
下联：玉节金和
上联：良操美德
下联：玉品金心
上联：龙蟠福海
下联：虎踞春山
安大门的好对联2上联：家传美德
下联：世继嘉风
上联：进阶纳陛
下联：入室升堂
上联：居仁由义
下联：履中蹈和
上联：开门有福
下联：入室无尘
上联：礼种义耕
下联：玉节金和
上联：良操美德
下联：玉品金心
上联：龙蟠福海
下联：虎踞春山
上联：门迎紫气
下联：路得青云
上联：人修俊德
下联：开赐鸿禧
上联：树华晓秀
下联：田禽朝鸣
上联：四时吉庆
下联：八节安康
上联：天开化宇
下联：人在春台
上联：天与厥福
下联：和睦久昌
上联：庭绕瑞气
下联：院生福音
上联：物华天宝
下联：人杰地灵
上联：禧事落声
下联：祥去绕门
上联：门有古松庭无乱石
下联：秋宜明月春则和风
上联：序换春符履端于始
下联：居从仁里咸与维新
上联：瑞彩盈庭风传花信
下联：祥光当户雨濯春尘
上联：子孝孙贤至乐无极
下联：时和岁有百毂乃登
上联：立德立功居之以敬
下联：友直友谅尊其所闻
上联：高楼映日莺歌花放
下联：华厦凌云燕剪春光
上联：四座春风霭如瑞玉
下联：一樽秋月淡比晴川
上联：修竹抱山春亭映水
下联：幽兰得地虚室当风
上联：家有藏书墨庄香远
下联：门无俗客竹径风清
上联：流水长亭春风静宇
下联：幽兰一室修竹万山
上联：和气致能一家祥瑞
下联：书声足起万里风云
上联：霁月光风人钦茂叔
下联：泰山北斗士仰昌黎
上联：霭若芝兰无尘俗气
下联：温如金玉有长者风
上联：霭若芝兰无尘俗气
下联：温如金玉有长者风
上联：二世三公太平宰相
下联：一堂五代富贵神仙
上联：高楼映日莺歌花放
下联：华厦凌云燕剪春光
上联：和气致能一家祥瑞
下联：书声足起万里风云
上联：既老且聋闭门谢客
下联：本愚复鲁羞面见人
上联：霁月光风人钦茂叔
下联：泰山北斗士仰昌黎
上联：立德立功居之以敬
下联：友直友谅尊其所闻
上联：流水长亭春风静宇
下联：幽兰一室修竹万山
上联：门有古松庭无乱石
下联：秋宜明月春则和风
上联：瑞彩盈庭风传花信
下联：祥光当户雨濯春尘
上联：室陋家贫闭门谢客
下联：耳聋目盲羞面见人
上联：四座春风霭如瑞玉
下联：一樽秋月淡比晴川
上联：修竹抱山春亭映水
下联：幽兰得地虚室当风
上联：序换春符履端于始
下联：居从仁里咸与维新
上联：真理学从五伦做起
下联：大文章自六经分来
上联：子孝孙贤至乐无极
下联：时和岁有百毂乃登
上联：芝兰自启山川秀 松柏长留天地春
下联：春涵瑞霭笼仁里 日拥祥云护德门
上联：春发南枝新栋宇 名高东里大门庭
下联：金门映日新大厦 玉柱擎天展雄才
上联：人间锦绣藏金屋 天上笙歌送玉麟
下联：光前振起家声远 裕后留贻世泽长
上联：春风拂槛温如玉 好日当窗刻似金
下联：室有芝兰气味别 胸无城府天地宽
上联：窗含青山鸟衔翠 门垂碧柳燕语枝
下联：半窗月落梅无影 三径风来竹有声
下联：春到门上增瑞气 日临窗台起祥光
上联：瑞气回浮青玉案 清名合在紫微天
下联：窗含青山鸟衔翠 门垂碧柳燕语枝
上联：春到门上增瑞气 日临窗台起祥光
下联：春发南枝新栋宇 名高东里大门庭
上联：春风拂槛温如玉 好日当窗刻似金
下联：春涵瑞霭笼仁里 日拥祥云护德门
上联：大厦飞宏添锦绣
下联：门庭委毓换新颜
对联分类
1、节令联：是指有特定的应时性或纪念性、内容多为一般的咏物、抒情、议论、祝愿的对联。严格来看，可将其区分为节日联和时令联，但鉴于二者往往合一，这种区分已无实际意义。一般可直接将节令联划分为春联、元旦联、国庆联等若干子类即可。节令联中，最主要的是春联。所谓春联，就是用于春节的节令联。大多数春联可以通用。
2、喜庆联：又称贺联，是指除节日庆祝以外的、内容上带有某种特定祝贺性质的对联。按其内容和对象，可划分为婚联、寿联、新居联(乔迁联)等若干子类。喜庆联突出的特征是带有特定的喜庆、祝贺性质，其内容必须是表示良好祝愿、喜庆吉祥的。喜庆联有通用的，也有专用的。是否通用，要因联而异，不可简单地照搬照抄，以免出现张冠李戴的笑话。
3、哀挽联：又简称 挽联，指的是用于吊唁亡人的对联。其内容限于对亡人的吊唁、缅怀、评价、祝愿，其风格一般是哀痛、肃穆、深沉、庄严的。也有为作挽联或作自挽联的，则另当别论。挽联可从多种角度来划分，如挽老年人联、挽中年人联、挽青少年人联等，或者挽长辈联、挽同辈联、挽晚辈联等。另外，还可分出挽名人联、自挽联等，还可将祭祀联作为挽联的一个子类。挽联的内容所指一般有较具体的.对象，虽然同样有通用的和专用的，但在实用中更要注意区分。
4、 名胜联：是指张贴、悬挂、雕刻于风景名胜处的对联。其内容大多为题写该名胜景观（如山水楼台、文物古迹等），或者与它密切相关（有关的人、事等）。这类对联往往成为名胜景观甚至历史文化的重要组成部分。名胜联可分为山水园林、寺庵庙观、殿阁亭台、院舍堂馆、碑塔墓窟等若干子类，不一而足。
5、行业联：是指其内容为针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在行业上的运用虽已不如以前，但仍旧可观。从其适用范围和内容特色看，它仍不失为对联的一大种类。行业联可按行业、部门来划分子类。
6、题赠联：是指题赠给他人地对联。虽然许多对联都带有某种题赠性质，但这里所说地题赠联，仅限于 人际关系交往（或向往）地题赠之作，不包括挽联与贺联之类。其内容一般带有某种赞颂、祝愿、劝勉性质。从对联地运用情况来看，题赠联不失为一大种类。根据题赠对象地不同，题赠联一般可分为题长辈联、题同辈联、题晚辈联等若干子类。
7、杂感联：是指没有特定对象，而内容包罗比较广泛地对联。这种对联往往带有比较单纯地文学创作特色，如哲理言志联、咏物抒情联、劝喻讽刺联等。
8、学术联：是指带有某种学术性质地对联。这种学术性质指地是在内容和用途上不属于上述几大类地某种专业性质。其内容往往比较专门，带有某种学科或宗教特色，如科普联、佛教联、道教联等。从对联地运用范围及发展空间而言，有必要将学术联作为单独地一大种类。如作者所撰写地《触闻集----佛教对联1200副》一书，就以对联地方式将许多佛教人物与佛教义理比较系统地写成了一部学术专著。推而广之，也可将许多科学知识或其他学问道理用对联地方式加以撰写，并且在内容上突出其学术或专业性质。
9、趣巧联：是指比较突出趣味或技巧而相对不注重内容地对联。如各种谐趣联、技巧联等。这类对联地内容，要么是突显某种风格地独特性（谐趣联），要么是相对不太重要（技巧联），从而显得别具一格。从这个意义上，可将其作为单独地一大种类。
安大门的好对联3上联：竖千年柱 下联：架万代梁。
上联：梁起户聚瑞 下联：瓦铺门纳祥。
上联：夯基符地利 下联：上梁合天时。
上联：地势开华宇 下联：天时焕紫微。
上联：宝盖万年在 下联：华厦千秋辉
上联：安定千家乐 下联：辛勤五谷香
上联：春风催万物 下联：新雨润百花
上联：春风暖大地 下联：喜雨泽神州
上联：春风迎新岁 下联：瑞雪兆丰年
上联：党指幸福路 下联：勤开致富门
上联：德门增百福 下联：农户驻三阳
上联：花木四时秀 下联：庭院满眼春
上联：林有鸣心鸟 下联：园多夺目花
上联：满院春色好 下联：一树梅花香
上联：破千年旧俗 下联：立一代新风
上联：勤为摇钱树 下联：俭是聚宝盆
上联：雪映丰收景 下联：梅报富裕春
上联：扫千年旧习 下联：树一代新风
上联：百族家家乐业 下联：***户户安居
上联：爆竹声声祝福 下联：灯花闪闪迎春
上联：爆竹一声除旧 下联：春联万户更新
上联：鞭炮声声报喜 下联：红灯盏盏迎春
上联：不靠苍天赐福 下联：全凭白手起家
上联：春好群芳共喜 下联：禾丰举国共欢
上联：春来花香鸟语 下联：雪兆五谷丰登
上联：春满勤劳门第 下联：喜融幸福人家
上联：春满三江四海 下联：喜盈万户千家
（一）孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”
孟子说：“尽自己的善心，就是觉悟到了自己的本性。觉悟到了自己的本性，就是懂得了天命。保存自己的善心，养护自己的本性，以此来对待天命。不论寿命是长是短都不改变态度，只是修身养性等待天命，这就是确立正常命运的方法。”
（二）孟子曰：“莫非命也，顺受其正；是故知命者不立乎岩墙之下①。尽其道而死者，正命也；桎梏死者②，非正命也。”
孟子说：“没有一样不是天命（决定），顺从天命，接受的是正常的命运；因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。”
①岩墙：就要倾塌的墙。②桎梏：拘禁的刑具。
（三）孟子曰：“求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。”
孟子说：“寻求就能得到它，舍弃就会失掉它；这样寻求就有益于得到，因为所寻求的存在于我本身之内的缘故。寻求它有方法，得到它靠命运，这样寻求无益于得到，因为所寻求的在我本身之外的缘故。”
（四）孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
孟子说：“万物之理我都具备了。反问自己，所具备的道理是实实在在存在的，快乐没有比这更大的了。努力按推己及人的恕道去做，求仁的道路没有比这更近的了。”
（五）孟子曰：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
孟子说：“做了而不明白，习惯了而不觉察，一辈子走这条路，却不知道那是条什么路，这种人是一般的人。”
（六）孟子曰：“人不可以***。***之耻，***矣。”
孟子说：“人不能没有羞耻心。把没有羞耻心当作羞耻，那就不会有耻辱了。”
（七）孟子曰：“耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。不耻不若人，何若人有？”
孟子说：“羞耻对于人关系大极了。玩弄权术诡计的人，是到处不讲羞耻的。不认为不如别人是羞耻，怎么能赶上别人呢？”
（八）孟子曰：“古之贤王好善而忘势；古之贤士何独不然？乐其道而忘人之势，故王公不致敬尽礼，则不得亟见之。见且由不得亟，而况得而臣之乎？”
孟子说：“古代的贤君好善而忘记自己的权势；古代的贤士又何尝不是这样？他们乐于行道而忘记了别人的权势，所以王公大人不恭敬尽礼，就不能常常见到贤士。相见尚且不可多得，更何况要把他们当臣属呢？”
（九）孟子谓宋勾践曰①：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。”
孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。”
曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”
宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？”
曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”
孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困时，独自保持自己的善性，得志时还要使天下的人保持善性。”
注释①宋勾践：人名，身世不详。
（十）孟子曰：“待文王而后兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”
孟子说：“等文王（那样的圣君）出现才奋发的，是平凡的人。至于杰出人物，即使没有文王出现，也能奋发有为的。”
（十一）孟子曰：“附之以韩魏之家①，如其自视欿然②，则过人远矣。”
孟子说：“把韩魏两大家的财富增加给他，如果他还自认为没有什么，那他就远远超过一般人了。”
注释①韩魏之家：指春秋末期晋国六卿中的韩魏两家。这两家当时拥有很大的权势和很多的财产。②欿（kǎn）：“坎”的***借字，视盈若虚的意思。
（十二）孟子曰：“以佚道使民，虽劳不怨。以生道杀民，虽死不怨杀者。”
孟子说：“依据（让百姓）安逸的原则去役使百姓，百姓即使劳累也不怨恨；依据（让百姓）生存的原则去，被杀的人虽死不怨杀他的人。”
（十三）孟子曰：“霸者之民驩虞如也，王者之民皞皞如也。杀之而不怨，利之而不庸，民日迁善而不知为之者。夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流，岂曰小补之哉？”
孟子说：“霸主的百姓愉快欢乐，圣王的百姓心旷神怡。（圣王的百姓）被杀而不怨恨谁，得了好处而不报答谁，一天天趋向于善，却不知道谁使他们这样。圣人经过哪里，哪里就受感化；住在哪里，哪里就有神奇的变化，造化之功上与天齐下与地同，难道说只是小小的补益吗？”
（十四）孟子曰：“仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。”
孟子说：“仁德的言辞不如仁德的声望深入人心，良好的政治不如良好的教育能获得民心。良好的政治，百姓害怕（违背）它；良好的教育，百姓乐于接受它。良好的政治能聚敛到百姓的财富，良好的教育能赢得民心的拥护。”
（十五）孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”
孟子说：“人不经学习就能做的，那是良能；不经思考就能知道的，那是良知。年幼的孩子，没有不知道要爱他们父母的；长大后，没有不知道要敬重他们兄长的。爱父母就是仁，敬兄长就是义，这没有别的原因，只因为（仁和义）是通行于天下的。”
（十六）孟子曰：“舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，其所以异于深山之野人者几希。及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也。”
孟子说：“舜居住在深山里，与树木、石头作伴，与鹿、猪相处，他区别于深山里不开化百姓的地方是很少的。（可是）等他听了一句善言，见了一种善行，（就会立即照着去做，）像决了口的江河一般，澎湃之势没有谁能阻挡得住的。”
（十七）孟子曰：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
孟子说：“不要让他干不想干的事，不要让他想不想得的东西，这就行了。”
（十八）孟子曰：“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾①。独孤臣孽子②，其操心也危，其虑患也深，故达。”
孟子说：“有德行、智慧、谋略、见识的人，常常是因为他生活在患难之中。只有那些孤臣和孽子，他们持有警惧不安的心理，考虑忧患很深远，所以通达事理。”
注释①疢（chèn）疾：义同灾患。②孤臣孽子：孤臣，受疏远的臣；孽子，非嫡妻所生之子。
（十九）孟子曰：“有事君人者，事是君则为容悦者也；有安社稷臣者，以安社稷为悦者也；有天民者①，达可行于天下而后行之者也；有大人者，正己而物正者也。”
孟子说：“有侍奉君主的人，那是专把侍奉某个君主当作快乐的；有安定国家的人，那是把安定国家当作快乐的人；有不在职位而保全天理的人，那是知道‘道’能在天下推行了然后来行道的人；有圣人，那是端正了自己而外物随之就端正的人。”
注释①天民：朱熹《四书集注》云：“民者，无位之称，以其全尽天理，乃天之民，故谓之天民。”
（二十）孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。”
孟子说：“君子有三件值得快乐的事，称王天下不在其中。父母都健在，兄弟没病没灾，这是第一件快乐的事；抬头无愧于天，低头无愧于人，这是第二件快乐的事；得到天下的优秀人才而教育他们，这是第三件快乐的事。君子有这三件快乐的事，用仁德统一天下不包括在内。”
（二十一）孟子曰：“广土众民，君子欲之，所乐不存焉；中天下而立，定四海之民，君子乐之，所性不存焉。君子所性，虽大行不加焉，虽穷居不损焉，分定故也。君子所性，仁义礼智根于心，其生色也睟然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
孟子说：“广阔的土地，众多的人民，君子是想得到的，但他的快乐不在这方面；站立在天下的中央，安定普天下的百姓，君子对此感到快乐，但他的本性不在这方面。君子的本性，即使他的理想完全实现了，也不会因此而有所增加，即使窘困隐居，也不会因此而有所减少，这是由于本分已经确定的缘故。君子的本性，仁义礼智植根在心中，它们产生的气色是纯正和润的，显现在脸上，充满在体内，延伸到四肢。四肢不必等他的吩咐，便明白该怎样做了。”
（二十二）孟子曰：“伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来，吾闻西伯善养老者。’太公辟纣，居东海之滨，闻文王作，兴曰：‘盍归乎来，吾闻西伯善养老者。’天下有善养老，则仁人以为己归矣。五亩之宅，树墙下以桑，匹妇蚕之，则老者足以衣帛矣。五母鸡，二母彘，无失其时，老者足以无失肉矣。百亩之田，匹夫耕之，八口之家足以无饥矣。所谓西伯善养老者，制其田里，教之树畜，导其妻子使养其老。五十非帛不暖，七十非肉不饱。不暖不饱，谓之冻馁。文王之民无冻馁之老者，此之谓也。”
孟子说：“伯夷躲避纣王，隐居在北海之滨。’姜太公躲避纣王，隐居在东海之滨，’天下有善于奉养老人的人，仁人便把他当作自己要投奔的人了。五亩的住宅地，墙下栽上桑树，妇女用它养蚕，老人就完全能穿上丝棉衣了。养五只母鸡、两只母猪，不错过它们的繁殖时期，老人就完全不会缺肉吃了。一百亩的耕地，由男子耕种，八口之家就完全不会有饥饿了。所谓西伯善于奉养老人，（就在于他）规定了百姓的田亩宅地，教育他们栽桑养畜，引导他的妻子儿女奉养老人。五十岁的人，***丝棉就不暖，七十岁的人，没有肉吃就不饱。不暖不饱，就叫挨冻受饿。文王的百姓中没有挨冻受饿的人，说的就是这种情况。”
（二十三）孟子曰：“易其田畴，薄其税敛，民可使富也。食之以时，用之以礼，财不可胜用也。民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？”
孟子说：“（让百姓）种好他们的地，减轻他们的赋税，就可以使百姓富足。按一定时节食用，按礼的规定使用，财物就用不完了。百姓没有水和火就无法生活，晚上敲人门户求水讨火，没有人不给的，因为家家水火都多极了。圣人治理天下，就要使百姓的粮食多得像水火。粮食多得像水火，那么老百姓哪还有不仁爱的呢？”
下
（二十四）孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”
孟子说：“孔子登上了东山，觉得鲁国变小了，登上了泰山，觉得天下变小了，所以看过大海的人，就难以被别的水吸引了，在圣人门下学习的人，就难以被别的言论吸引了。观赏水有一定的方法，一定要观赏它的波澜。日月都有光，细小的缝隙必定都照到。流水这东西，不流满洼坑就不再向前流；君子有志于道，不到相当程度就不可能通达。”
（二十五）孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。”
孟子说：“鸡叫就起身，孜孜不倦地行善，是舜一类的人；鸡叫就起身，一刻不停地求利，是跖一类的人。要想知道舜和跖的区别，没有别的，只在行善和求利的不同罢了。”
（二十六）孟子曰：“杨子取为我①，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下②，为之。子莫执中③；执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
孟子说：“杨子奉行‘为我’，拔根汗毛就对天下有利，他也不干。墨子提倡‘兼爱’，（哪怕）从头到脚都受伤，只要对天下有利，也愿干。子莫持中间态度，持中间态度就接近正确了。（但是，）持中间态度而没有变通，也还是执着在一点上。执着于一点之所以不好，是因为它损害了道，抓住了一点而丢弃了其他一切的缘故。”
注释①杨子：即杨朱，见《滕文公下》第九章注。②摩顶放踵：摩，***借为■，《说文》：“■，烂也。”引申为损伤。放，疑为“致”，前人引此多有作“致”者。③子莫：战国时鲁国人。
（二十七）孟子曰：“饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。”
孟子说：“饥饿的人觉得任何食物都好吃，口渴的人觉得任何水都好喝，这并没有尝到饮食的正常味道，而是受了饥渴损害的缘故。难道只有嘴巴肚子有饥渴的损害？人心也都有损害。人们能够不把（类似）饥渴的损害变成对心的损害，那么（一时）赶不上别人，也不必为此忧虑了。”
（二十八）孟子曰：“柳下惠不以三公易其介。”
孟子说：“柳下惠不会因为做大官而改变他的操守。”
（二十九）孟子曰：“有为者辟若掘井，掘井九仞而不及泉①，犹为弃井也。”
孟子说：“做事好比打井，打了六七丈深还没打到泉水，仍然是口废井。”
注释①轫（rèn）：同“仞”。古代七尺（或说八尺）为一仞。
（三十）孟子曰：“尧、舜，性之也；汤、武，身之也；五霸，***之也。久***而不归，恶知其非有也？”
孟子说：“尧、舜是本性具备仁义，汤王、武王是亲身实践仁义，五霸是***借仁义。***借久了而不归还，哪能知道他们本来是没有仁义的呢？”
（三十一）公孙丑曰：“伊尹曰：‘予不狎于不顺，放太甲于桐，民大悦。太甲贤，又反之，民大悦。’贤者之为人臣也，其君不贤，则固可放与？”
公孙丑说：“伊尹说：‘我不亲近不遵循仁义的人，把太甲放逐到桐邑，百姓非常高兴；太甲变好了，又让他回来（作君主），百姓非常高兴。’贤人作为臣，君主不好，本来就可以将他放逐的吗？”
孟子曰：“有伊尹之志，则可；无伊尹之志，则篡也。”
孟子说：“有伊尹那样的意图，就可以；没有伊尹那样的意图，那就是篡位了。”
（三十二）公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。’①君子之不耕而食，何也？”
公孙丑说：“《诗经》上说：‘不白吃饭啊。’君子不耕种，却也吃饭，是什么道理呢？”
孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”
孟子说：“君子住在这个国家，这一国的君主任用他，便能得到安定、富足、尊贵、荣耀；他的***跟随他，便能孝顺父母、尊敬兄长、办事尽心，讲求诚信。‘不白吃饭啊’，哪样比这功劳更大？”
注释①此句出自《诗经·魏风·伐檀》。
（三十三）王子垫问曰①：“士何事？”
王子垫问道：“士该做什么事？”
孟子曰：“尚志。”
孟子说：“使自己志向高尚。”
曰：“何谓尚志？”
王子垫问：“什么叫使自己志向高尚？”
曰：“仁义而已矣。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”
孟子说：“遵行仁义罢了。杀一个无罪的人是不仁的，不该是自己的东西而取来，是不义的。该住的地方在哪里？仁就是；该行的路在哪里？义就是。能居住在仁上，行走在义上，（那就连）君子该做的事都齐全了。”
注释①王子垫：齐王之子，名垫。
（三十四）孟子曰：“仲子①，不义与之齐国而弗受，人皆信之，是舍箪食豆羹之义也。人莫大焉亡亲戚君臣上下。以其小者信其大者，奚可哉？”
孟子说：“陈仲子，（如果）不合道理地把齐国送给他，他不会接受，***都相信这一点，（不过）这只是拒绝一筐饭、一碗汤那样的小义罢了。人的罪过没有比不讲亲属君臣尊卑关系更大的了。因为他有小义就相信他有大义，怎么可以呢？”
注释①仲子：即陈仲子，见本书《滕文公下》第十章注。
（三十五）桃应问曰①：“舜为天子，皋陶为士，瞽瞍，则如之何？”
桃应问道：“舜是天子，皋陶是法官，（如果）瞽瞍杀了人，那该怎么办？”
孟子曰：“执之而已矣。”
孟子说：“把他捉起来罢了。”
“然则舜不禁与？”
（桃应问：）“那么，舜不阻止吗？”
曰：“夫舜恶得而禁之？夫有所受之也。”
孟子说：“舜哪能去阻止呢？（皋陶的权力）是有所承受的。”
“然则舜如之何？”
（桃应问：）“那么舜该怎么办？”
曰：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身?然②，乐而忘天下。”
孟子说：“舜把抛弃天下看得如同丢弃破草鞋一样。（因此他会）偷偷地背着父亲逃跑，沿海边住下来，一辈子高高兴兴的，快乐得忘了天下。”
注释①桃应：孟子***。②?（xīn）然：高兴的样子。
（三十六）孟子自范之齐①，望见齐王之子，喟然叹曰：“居移气，养移体，大哉居乎！夫非尽人之子与？”
孟子从范邑到齐国去，远远地看见了齐王的儿子，很感慨地说：“居住环境改变人的气质，奉养改变人的体质，所处的环境真是关系大极了！他和别人不都一样是做儿子的吗？”
孟子曰：“王***室、车马、衣服多与人同，而王子若彼者，其居使之然也；况居天下之广居者乎？鲁君之宋，呼于垤泽之门。守者曰：‘此非吾君也，何其声之似我君也？’此无他，居相似也。”
孟子说：“王子的住房、车马、衣服多半跟别人的相同，而王子却是那样（与众不同），是因为他居住的环境使他变得这样的；何况居住在（‘仁’这个）天下最宽广的住所中的人呢？（有一次）鲁君到宋国去，在宋国的垤泽城门下吆喝，守门人议论说：‘这个人不是我们的君主，为什么他的声音像我们的国君呢？’这没有别的原因，所居住的环境相似罢了。”
注释①范：齐国地名，其地在今山东省范县东南。
（三十七）孟子曰：“食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。恭敬者，币之未将者也。恭敬而无实，君子不可虚拘。”
孟子说：“只给吃而不爱抚，那就像对待猪一样；爱抚而不恭敬，那就像畜养牲口一样。恭敬之心是礼物送上之前就该具有的。只有恭敬的形式，却没有诚心实意，君子就不能徒然地受它的约束。”
（三十八）孟子曰：“形色，天性也；惟圣人然后可以践形。”
孟子说：“形体容貌是天生的，只有成了圣人才能无愧于（他的）形体容貌。”
（三十九）齐宣王欲短丧。公孙丑曰：“为期之丧，犹愈于已乎？”
齐宣王想缩短服丧的期限。公孙丑说：“（为父母）服丧一年，总还比不服丧好吧？”
孟子曰：“是犹或紾其兄之臂，子谓之姑徐徐云尔，亦教之孝悌而已矣。”
孟子说：“这就像有人在扭他哥哥的胳膊，你却对他说暂且慢慢扭罢之类的话，（能有什么用呢？）你只要用孝父母、敬兄长的道理去教育他就行了。”
王子有其母死者，其傅为之请数月之丧①。公孙丑曰：“若此者何如也？”
有个王子的生母死了，他的老师为他去请求君主，允许他服丧几个月。公孙丑问（孟子）道：“像这样的事该怎样看？”
曰：“是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。”
孟子说：“这是想服丧三年而无法办到的缘故。即使多服丧一天也总比不服丧好，这是针对那些没有谁禁止他，而他自己不肯服丧的人说的。”
注释①以上两句，据《仪礼·丧服记》，王子在母亲（诸侯之妾）死后，因父亲还在，不必服丧，只在下葬时穿穿麻衣而已，因此“数月之丧”也就不是短丧了。
（四十）孟子曰：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者①，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。”
孟子说：“君子教育的方法有五种：有像及时雨滋润沾化的，有帮助养成品德的，有帮助发展才能的，有解答疑问的，有（靠品德学问使人）私下受到教诲的。这五种就是君子施行教育的方法。”
注释①财：同“才”。
（四十一）公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”
公孙丑说：“道是很高很好啊，（但要学它，）那就像登天那样，似乎不可能达到的；何不让它变得有希望达到从而使人每天不懈地追求它呢？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨①，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
孟子说：“高明的木匠不会因为笨拙的徒工而改变、废弃绳墨，羿不会因为笨拙的射手而改变拉弓的标准。君子（教导别人，正如教人射箭，）拉满了弓却不射出箭，只是跃跃欲试（地做示范）。君子站立在道的中间，有能力的人便会跟从他学。”
注释①绳墨：木工取直用的工具。
（四十二）孟子曰：“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道。未闻以道殉乎人者也。”
孟子说：“天下清明太平，道能被我施行；天下混乱黑暗，不惜为道献身。没听说牺牲了道去迎合别人的。”
（四十三）公都子曰：“滕更之在门也①，若在所礼，而不答，何也？”
公都子说：“滕更在您门下学习时，似乎是属于要以礼相待的人，然而您却不回答（他的发问），为什么呢？”
孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”
孟子说：“倚仗地位来发问，倚仗能干来发问，倚仗年长来发问，倚仗有功劳来发问，倚仗老交情来发问，都是我不愿回答的。滕更占了其中的两条。”
注释①滕更：滕国国君的弟弟，曾就学于孟子
（四十四）孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”
孟子说：“对于不该抛弃的人却抛弃了，那就没有什么人不可抛弃了。对于该厚待的人却给予薄待，那就没有什么人不可薄待的了。进得太快的人，退得也快。”
（四十五）孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”
孟子说：“君子对于万物，爱惜而不必施予仁德；对于百姓，施予仁德而不必视作亲人。（君子）首先要亲近亲人，进而把仁德施给百姓；把仁德施给百姓，进而爱惜万物。”
（四十六）孟子曰：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也；尧、舜之仁不遍爱人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌、小功之察①；放饭流歠②，而问无齿决③，是之谓不知务。”
孟子说：“聪明人本该无所不知，（但总是）急于知道眼前该做的事情；仁人本该无所不爱，（但总是）急于先爱亲人和贤人。尧、舜的智慧不能遍知所有事物，是因为急于去做眼前的大事；尧、舜的仁德不能遍爱所有的人，是因为急于先爱亲人和贤人。（如果有人）不实行三年的丧礼，却讲究缌麻、小功这类（三五个月的）丧礼；（在尊长面前用餐，）大吃大喝，却讲究不用牙齿咬断干肉（这类小礼节），这就叫不懂轻重缓急。”
注释①缌、小功：丧服名。古代丧服分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，服丧期相应分为三年、一年、九个月、五个月、三个月五等。②放饭流歠（Chuò）：放，大；歠，饮。意思是大口吃饭、大口喝汤。按礼的规定，在尊长面前这样吃喝，是大不敬的行为。③齿决：此指用牙咬断干肉
警世名句联格言
以下是我为您收集整理的警世名句联格言，欢迎大家阅读，希望大家读完后有所收获!
1.事惟能省思常定;事业由凡始;体验入微，不物于物;度比江河，细流兼纳;人到无求晶自高。道德在躬行。造就者大，化工无工。气如春夏，群物发生。
2.不矜威益重;水能性澹为吾友;水惟善下能成海;天开长乐，维勤与俭;无私品自高。竹解心虚是我师。山不争高自极天。人到恒春，谨身慎言。
3.静里思三益;静虚怀若谷;***常思己过;***自然有得;盟心何碍直;闲居守四箴。恭俭德之舆。闲谈莫论人非!虚怀初若无能。用智必须圆。
4.世事如棋，放下岂容差一着;世事为棋，让一着不为亏我;止有古人，同其安乐;人情似纸，看来还要薄三分。心田似海，纳百川方见容人。不违世俗，与之圆方。
5.勿饮过量之酒;勿施小惠伤大体;心术务须光明笃实;心术不可有害于天地;莫贪无义之财。毋以公道遂私心。行为必要正大志成。言行要留好样与儿孙。
6.廉吏无宦乐;读圣贤书，岂徒摘句寻章，须将践履工夫，尽此人道;剑锋出磨砺;达人不折腰。处世问事，何必市恩掠美，只要本分做去，求个天知。梅馥发苦寒。
7.着书忌早，处世忌优，立朝忌巧，居室忌好;理拘君子;淑身涉世;欲除烦恼须无我;制身欲方，行事欲圆，存心欲拙，作文欲华。法制小人。谨行慎言。想求康乐莫贪心。
8.万卷古今消永日;士所尚在志，行远登高，万***程关学问;与善人交，如入芝兰之室;一窗昏晓送流年。业必精于勤，博闻强识，三馀蛾术惜光阴。从良师学，幸登桃李之门。
9.概世风之不古;道不可卑，德惟自下;读圣贤书，当思其中有我;读能明达耕能富;尽人情以合天。言思为则，行必有威。任天下事，先须此内无他。成自谦虚败自骄。
10.几番琢磨方成器;书法未能尽师古;书有未观皆可读;书从疑处翻成悟;十载耕耘自见功。文章重在能通今。事经已过不须提。文到穷时自成神。
11.修身岂为名传世;修身如执玉;威不屈其志;柳絮体媚无骨;恪勤在朝夕;作事惟思利及人。积德胜遗金。富难*其心。梅花影瘦有神。言行寡悔尤。
12.戒骄风清日朗;每逢善事心先喜;杜门闲客散;身世多险途，急须寻求安宅;除躁海阔天空。得见奇书手自抄。摊卷古人来。光阴同过客，切莫汩没主翁。
13.书中乾坤大;门前莫约频来客;三世育毡宜耐冷;世事无穷，做到老时学到老;笔下天地宽。座上同观未见书。五更黄卷莫辞勤。人生有几，得宽怀处且宽怀。
14.黄卷催吾朝起早;爱春争春，春光无限;着书岂在求名利;敢为天下大难事;灯伴我夜眠迟。V惜时抢时，时辰有馀。提笔总为益世人。愿读人间未见书。
15.莫笑人短;时事每生感慨;莫待明年花更好;勉力为之正人心，厚风俗实惟根本;勿恃己长。古人无忘短长。当藉今朝春尚浓。文治彰矣拔真才，加训迪勿懈功夫。
16.积金积玉，不如积书教子;象有齿则焚，蚌有珠则剖;遇事虚怀观壹是;慎其出处;宽田宽地，莫若宽量待人。梅以寒而茂，荷以暑而清。与人和气察群言。示我周行。
17.岂独安分守身为事;多读书知礼明义;当如曾子日三省;克去私心，当如斩钉截铁;欲作顶天立地之人。少饮酒多是无非。更为张公加半思。养成静性，要似止水澄波。
18.闲从世外观今古;克尽厥职;足迹半天下;每思于物有济;但见花开落;懒向人间问是非。无忝所生。心知惟古人。常愧为人所容。不言人是非。
19.立身苦被浮名累;此事一枰棋，总要成功后着;圣有微言须理会;圣功不伐天同古;涉此无如本色难。人情三峡水，当为砥柱中流。身当大事莫张皇。大度能容海并深。
20.记事先提其要;兰为善士，艾比小人，惟薰犹之自别;任重致远;功业须当垂永久;问途必于己经。松号大夫，竹称君子，亦功德所宜旌。居安思危。行藏争不要分明。
21.诚意功夫惟慎独;和乃不流有定节;知事晓事不多事，太平无事;终身争一息;匡时事业贵知人。敏而好学无常师。忍人让人不欺人，方可为人。每事必三思。
22.五味清澹精神爽;仁者无忧，知者不惑，勇者不惧;反观自已难全是;以身作则;处事从容日月长。视其所以，观其所由，察其所安。细论人家未尽非。与德为邻。
23.高怀见物理;高情若云，朗抱如月;海纳百川，有容乃大;效梅傲霜休傲友;和气得天真。和气当春，节清为秋。壁立千仞，无欲则刚。学竹虚心莫虚情。
24.谢事养生道;精神到处文章老;蹈德咏仁，神无不畅;德为至宝，一生用不尽;清心却病方。学向深时意气平。正身履道，卑以自居。心作良田，百世耕有馀。
25.友如作画须求澹;从此无心爱良夜;立品同白玉;立志不随流俗转;功深百炼;文似看山不喜平。任他明月下西楼。读书到青云。留心学到古人难。才具千钧。
26.松间明月长如世;度是春风常长物;居身勿使白圭玷;金温玉粹瞻人品;耳外浮云何足论。心如清水不沾尘。立志直与青云齐。秋月春云见性情。
27.世事静观知曲折;世上何人能满愿;世事洞明皆学问;世事让三分，天高地阔;人心甘苦见交情。就中有地可安身。人情练达即文章。心田留一点，子种孙耕。
28.泽以长流乃及远;知足常乐;知者乐，仁者寿;使我开怀惟夜月;若无远虑;山因直上而成高。能忍自安。居之安，资之深。令人深省是晨钟。必有近忧。
29.诗无入俗句;取静于山，寄情于水;厚性清，薄嗜欲;诚意正心，只四字学;胸有济世心。虚怀若竹，清气若兰。直心思，曲文章。读书***，各半日功。
30.射虎期穿石;能勤德业惟良友;清宜夜雨;黑发不知勤学早;深思立身道;闻鸡愿着鞭。有益身心在读书。韵耐春风。白头方悔读书迟。快读有用书。
31.学海无涯勤是岸;学浅有知能事少;学以精神通广大;学如逆水行舟，不进则退;云程有路志为梯。礼疏常觉慢人多。家从清俭足平安。心似平原走马，易放准收。
32.至人无异趣;论事人非能行事;存俨若思，养浩然气;自长非所增，自短非所损;称者得长生。无言时深于有言。视己成事，读末完书。独立不惭影，独寝不惭魂。
33.习静心方泰;习勤不止能祛欲;于境知足，于学知不足;与有肝胆人共事;无机性自闲。闻过则喜自得师。其气有为，其品有勿为。从无字句处读书。
34.书有未曾经我读;书到用时方恨少;才如湖海文始伟;天下奇观看尽，不如书卷好;事无不可对人言。船行江心补漏迟。腹有诗书气自华。世间滋味尝来，无过菜根香。
35.立志须知三古盛;劝君莫惜金缕衣;鸟欲高飞先振翅;业精于勤，勤而能奋;为书自起一家言。劝君应惜少年时。人求上进早读书。行成于思，思则必明。
36.品若梅花香在骨;浮躁一分，到处便招忧悔;明道定当尊益友;修身应先寡欲;人如秋水玉为神。因循二字，从来误尽英雄。修身敢不敬严师。用意不如平心。
37.欣戚相同，为人莫想欢娱，欢娱即是烦恼;苟能敬以持己，恕以接物，何患不到圣贤地位;福命不大，处此休辞劳苫，劳苫乃得安康。果其内可自安，外可对人，庶几无愧上下神祗。
38.删繁就简三秋树;闲居足以养志;板凳要坐十年冷;性道在文章，深造自得;立异标新二月花。至乐莫如读书。文章不写半句空。廉平称治绩，遗爱无穷。
39.权衡轻重;当失意时真长进;防微杜渐;多福集于大度者;良药苦口益病;斟酌是非。应非常事贵和平。遗人投艰。成功率在小心人。忠言逆耳利行。
40.绝苟且之友;所贵立身无苟且;要办事，莫生事，要任怨，莫敛怨;阅历斯有得;怀检点之心。岂容应世太分明。可兴利，毋近利，可急功，无喜功。名实贵相孚。
41.助人是美德;抑人是自抑;观海得深，瞻天见大;食之以时，用之以礼;克己为高风。扬人是自扬。升阶有级，入室知门。敬其所尊，爱其所亲。
42.心气和平，事理通达;反己有真修，须留神检到心身界上;云山风度;无过方;德性坚定，品节详明。立身无别法，务着力打开义理关头。松柏精神。有理始心安。
43.把酒知今是;妒我安知非弱小;忍一言风平浪静;志士惜日短;事理通达;观书悟昨非。欺人绝不是英雄。退半步海阔天空。愁人知夜长。心气和平。
44.文气相辅，济世学问;气清更觉山川近;气忌躁，言忌浮，才忌满，学忌浅;洁清自守，造福人民。心远愈知宇宙宽。胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方。
45.轻听发言，怎知外人之谮诉，需平心暗想;慎言语，节饮食;愚庸误国，都为好自用;与人相争，焉知非我之不是，当忍耐三思。蓄道德，能文章。豪杰光邦，不过集众思。
46.古称不德;古人所重在大节;有志肝胆仕;有容德乃大;有私常说别人短;乃为上德。君子于学无常师。无私天地宽。无私心自安。骄傲只论自己长。
47.甜以思苦;虽无师保，可对天地;既动复止，初念不及;洗心曰齐，防患曰戒;乐不忘忧。不立城府，自振纪纲。自昧而明，群疑尽除。循法无边，修礼无邪。
48.远必自迩，高必自卑，为学在进行，不为中道所阻;观人直以铜为鉴;须使青春闲有度;德成而上，艺成而下，读书皆有用，要凭全力以求。折理当以发就梳。莫教白首碌无为。
49.好人多自苦中来，莫图便宜;竹因虚受益;竹柏旷怀，心神其远;充海阔天空之量;凡事皆缘忙里错，且更从容。松以静延年。智仁雅乐，山水共深。养先忧后乐之心。
50.就己惟情，知未来事;善积家方庆;道合天人，无用之用;敬君子方显有德;于独居地，见大众心。心闲体自舒。心有权度，不平以平。远小人不算无能。
51.世事有常有变;天降大任;世事不言自喻;世道每逢谦处好;世本无先觉之验;英雄能屈能伸。世有令名。天文有迹可稽。人情常在忍中全。人贵有自知之明。
52.无以古人，终不可及;以教人者教己;风月一天诗酒料;文以知希为贵;当此少年，犹大有为。在劳力上劳心。文章千古性灵花。学能时习乃专。
53.名利澹如水;孝若曾子参，才当得一字可;芝草无根，醴泉无源，人贵自立;事业重于山。才如周公旦，容不了半点骄。流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。
54.人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉;人间岁月闲难得;人间清品如荷极;世上有是非门户，要三缄其口学金人。天下皆知老更亲。学者虚怀与竹同。
55.持其老毋露其气;阅透人情知纸厚;酒能成事，能败事;莫对失意人，而谈得意事;敏于事而慎于言。踏全世路觉山平。水可载舟，可覆舟。从来有名士，不取无名钱。
56.从绳则正，从谏则圣;处世当克己短;处世无奇，唯忠唯恕;守独悟同，别微见显;佐饔得尝，佐斗得伤。交友应学人长。治家有道，克俭克勤。辞高居下，置易就难。
57.光阴似箭催大老;求学将以致用;求贤急似渴思饮;何物动人，二月杏花八月桂;日月如梭趱少年。读书贵在虚心。治学犹如蝶恋花。有谁催我，三更灯火五更鸡。
58.栽培心上地;德成言乃立;德从宽处积;端居善良友;静以修身，俭以养德;涵养性中天。义在利斯长。福向俭中求。独立占古风。勤则不匮，敏则有功。
59.行修而名立;行不得反求诸己;行而不舍，若骥千里;行所当行，不为已甚;理得则心安。躬自厚薄责于人。纳无所穷，如海百川。慎之又慎，末敢即安。
60.毕生无不快事;行道有福，克勤有继;交以道，接以礼;交不可滥，须知良莠难辨;随时作自在观。居安思危，在约思纯。坐而言，起而行。酒莫过量，谨防乐极生悲。
61.涤烦除俗寻真乐;素甘澹泊心常泰;益智有珠，比德于玉;陶情不出琴书外;临水登山得至情。曾履忧危体愈坚。学古为镜，平理若衡。遣兴多因山水间。
62.宝剑锋从磨砺出;青春有志须勤学;学问多自虚心得;学问无穷，曾三颜四;梅花香自苦寒来。白发无情要着书。风物长宜放眼量。光阴有限，禹寸陶分。
63.无欲常教心似水;无瑕人品清于玉;无德偏哗众;无求便是安心法;乐在于志;有言自觉气如霜。不俗文章澹似仙。有才不轻人。不饱真为却病方。业精于勤。
64.集义所生，无助之长;惜食惜衣，非为惜财原惜福;谨言慎行;廉耻自守则常足;好学而敏，乃穷其微。求名求利，但须求己莫求人。约礼博文。道德是乐乃无忧。
65.抱一为式;常耻躬之不逮;欲无后悔须修己;造物所忌者巧;虚心竹有低头叶;奉三无私。欲寡过而末能。各有前因莫羡人。与人相见以诚。傲骨梅无仰面花。
66.一人知己亦已足;人各有能我何与;大有不为斯有品;人情常须分好歹;毕生自修无尽期。身所未得心难安。己无所得可无言。世事更应辨忠奸。
67.立脚怕随流俗传;立品如岩上松，心历千百载风霜，方可柱明堂，而成大厦;留心学到古人难。检身若璞中玉，经磨数十番沙石，乃堪琢圭璋，而宝庙廊。
68.当仁不让;事不终始，毋务多业;居仁由义;忠厚留有馀地步;临则毋苟得;见义勇为。任有大小，惟其所能。履中蹈和。和平养无限天机。择善贵能从。
69.大公无我;凡事常从忙里错;万事必求其所以;三思终有益;三思方举步;推己及人。好人多自苦中来。居心不可有然而。百忍永无忧。百折不回头。
70.至乐事无如为善;过如新竹芟难尽;闭户自精，开卷有益;有关家国书常读;有福人方肯读书。志在高山磨不平。垂露在手，清风入怀。无益身心事莫为。
71.读书常戒自欺处;读书必提要;鹰隼入云睐所问;燕雀自夸宁识凤;瞻前顾后;谨者不可有闲时。处事在通情。骅骝得路慎于平。蜘蛛虽巧不如蚕。慎始图终。
72.坚起嵴梁立行;特立独行有如世;恭敬撙节，退让以明礼;根深不怕风摇动;放开眼孔观书。进德修业须及时。康乐和亲，安平为一书。干正何惧月影斜。
73.失败本是成功母;且***，抚良心，今日所为何事?立身常绝俗;立定脚根撑起骨;勤劳方为幸福根。莫乱行，从正道，前途自遇好人。尚古得同心。展开眼界放平心。
74.人岂虚生此世;人情阅尽浮云厚;大器晚成，少安勿躁;上德不德，斯称至德;事无不合于时。世事经过蜀道平。急流勇退，小住为佳。无为而为，乃是有为。
75.力求有功，方能无过;士大夫爱钱，书香变为铜臭;己过勿惮改;才高自觉风云阔;必先去旧，而后立新。亲弟兄析箸，璧合变成瓜分。未然当先思。情重反疑华岳轻。
;1. 关于仁的四字成语
一视同仁、当仁不让、仁人志士、麻木不仁、
仁至义尽、为富不仁、杀身成仁、仁心仁术、
大仁大义、不仁不义、妇人之仁、仁义道德、
修仁行义、仁者乐山、求仁得仁、槌仁提义、
渐仁摩义、残暴不仁、止戈兴仁、仁者不杀、
宅心仁厚、***仁***义、志士仁人、残虐不仁、
仁民爱物、施仁布泽、含仁怀义、居仁由义、
仁礼存心、施仁布恩、亲仁善邻、***仁纵敌、
不仁起富、内仁外义、见仁见智、沐仁浴义、
渐仁摩谊、发政施仁、仁者必寿、蹈仁履义、
宋襄之仁、求生害仁、取义成仁、残忍不仁、
仁浆义粟、观过知仁、仁人义士、不仁之器、
至仁无亲、蔼然仁者、绝仁弃义、深仁厚泽、
2. 有仁字的四字成语有仁字的四字成语 ：
一视同仁、
当仁不让、
仁人志士、
麻木不仁、
仁至义尽、
为富不仁、
杀身成仁、
仁心仁术、
大仁大义、
不仁不义、
妇人之仁、
仁义道德、
修仁行义、
仁者乐山、
求仁得仁、
槌仁提义、
渐仁摩义、
残暴不仁、
止戈兴仁、
仁者不杀、
宅心仁厚、
***仁***义、
志士仁人、
残虐不仁、
仁民爱物、
施仁布泽、
仁言利博、
含仁怀义、
居仁由义、
仁礼存心
施仁布恩、
亲仁善邻、
***仁纵敌、
不仁起富、
内仁外义、
见仁见智、
沐仁浴义、
渐仁摩谊、
发政施仁、
仁者必寿、
蹈仁履义、
宋襄之仁、
求生害仁、
取义成仁、
残忍不仁、
仁浆义粟、
观过知仁、
仁人义士、
不仁之器、
至仁无亲、
蔼然仁者、
绝仁弃义、
深仁厚泽、
仁者能仁、
法外施仁、
仁义之师、
煦煦为仁、
谦恭仁厚、
色仁行违、
尸鸠之仁
3. 仁有什么四字成语仁的四字成语：一视同仁、当仁不让
1、一视同仁
意思：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
出自：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”
释义：所以圣人对百姓一样看待，同施仁爱，对关系近的厚道，对关系远的举荐。
2、当仁不让
意思是：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
出自：《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”
释义：担当实现仁道的重任，即使和老师相比，也不逊色。
扩展资料
一视同仁的近义词：不偏不倚
意思是：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
拼音：bù piān bù yǐ
语法：联合式；作谓语、定语、状语；用于表示公正、中立
引证解释：
不偏向任何一方
只要办理得人，不偏不倚，合乎中庸，一以国粹为归宿，那是决无流弊的。 ---鲁迅《彷徨·高老夫子》
示例：我不偏不倚，说句公平话，她固然有过错，但是你有错在先。
4. 关于仁字的成语『包含有“仁”字的成语』
“仁”字开头的成语：（共18则） [r] 仁浆义粟 仁民爱物 仁柔寡断 仁人君子 仁人义士 仁人志士 仁同一视 仁心仁术 仁心仁闻 仁义道德 仁义君子 仁言利博 仁言利溥 仁义之兵 仁义之师 仁者见仁，智者见智 仁者能仁 仁至义尽
第二个字是“仁”的成语：（共21则） [b] 不仁不义 [c] 成仁取义 槌仁提义 [d] 当仁不让 大仁大义 蹈仁履义 [h] 含仁怀义 [j] ***仁***义 ***仁***意 见仁见智 绝仁弃义 居仁由义 [k] 宽仁大度 [l] 履仁蹈义 [m] 沐仁浴义 [q] 求仁得仁 亲仁善邻 [s] 施仁布德 深仁厚泽 色仁行违 [w] 为仁不富
第三个字是“仁”的成语：（共6则） [a] 蔼然仁者 [f] 奉扬仁风 [r] 仁心仁术 仁心仁闻 [y] 义浆仁粟 [z] 志士仁人
“仁”字结尾的成语：（共19则） [c] 残暴不仁 [f] 妇人之仁 法外施仁 发政施仁 [g] 观过知仁 [j] 积德累仁 见智见仁 [m] 麻痹不仁 麻痹不仁 麻木不仁 [q] 求仁得仁 求生害仁 取义成仁 [r] 仁者能仁 [s] 杀身成仁 [w] 为富不仁 [y] 一视同仁 [z] 止戈兴仁 智者见智，仁者见仁
孟子所说浩然之气，是一种可以战胜一切的精神力量，也是表现孟子自我修养所达到的一种境界。它不是一时冲动或偶然的机遇就能产生，它是“集义所生”，其基础在于坚持不懈修身的积累，稍有懈怠或背离就会丢失。文天祥说“惟其义尽，所以仁至”，所说即孟子此意。儒学中心思想是学做人、讲做人的道理。孟子有许多这方面的论述，其中有不少内容早已成为后人修身的重要准则，对于中国文化的发展和民族精神的养成产生了深远影响。孟子的有关思想，要点有四个方面。人生理想王子垫问曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”曰：“何谓尚志？”曰：“仁义而已矣。杀一无罪，非仁也；非其有而取之，非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”（《孟子·尽心上》，以下引文出自《孟子》只列篇名）立志，确立人生理想目标，是修身第一要事。有明确的目标，也就有了方向，立身行事就不会走入歧途。《论语》说，“志于道”“朝闻道，夕死可矣”。孟子说“尚志”，也是说首先要立志。而这个志，就是要“居仁由义”。做到这一点，“大人之事备矣”，就是君子了。他反复说：“仁，人之安宅也。义，人之正路也。”（《离娄上》）“仁，人心也。义，人路也。”（《告子上》）居仁由义就是以仁存心，依义而行。人立身行事，无非两方面，内心的情感、思想、精神和外在的言行举止。孔子说“君子义以为质，礼以行之”“文质彬彬，然后君子”，就是说要从这两个方面内外兼修；两方面配合完美，方成君子。居仁由义，以仁心为精神家园，以义为康庄大道，亦即“义以为质，礼以行之”“文质彬彬，然后君子”之意。浩然之气孟子说：“我善养吾浩然之气。
办丧在农村的叫法也称之为白事，农村人也注重传统的习俗。农村白事在大门也会张贴一些哀悼的对联，那么您知道农村白事七字大门对联有哪些吗？下面不妨快来看看相关的文章吧！
香帛难表思亲意
酒食堪寄奠慈心
青山有情雪代孝
绿水留义叶送思
壮怀忧在风云上
诗卷长留天地间
墨云香冷来琴馆
蕴露寒生赋鹏文
宝琴无声弦柱断
瑶台有月镜奁空
春江桃叶莺啼湿
夜雨梅花蝶梦寒
南极无辉寒北斗
西风失望痛东人
每思田园共笑语
难禁空房悲泪流
泪雨涤尘洗天路
悲声惊世动人间
人间府第失慈爱
天宫仙班多善仁
西地驾已归王母
南国辉空仰婺星
宝婺光沉天上宿
莲花香观佛前身
蝶化竟成辞世梦
鹤鸣犹作步虚声
鹃啼五夜凄风冷
鹤唳三更苦雨寒
魂归九天悲夜月
芳流百代忆春风
绮阁风凄伤鹤唳
瑶阶月冷泣鹃啼
慈竹临风空有影
晚萱经雨不留芳
慈竹霜寒丹凤集
桐花香萎白云悬
悲声难挽流云住
哭音相随野鹤飞
鹤驾已随云影杳
鹃声犹带月光寒
朗月清风怀旧宇
残山剩水读遗诗
等闲暂别犹惊梦
此后何缘在晤言
农村新居落成大门对联13字在家致富福星永照年年添喜庆
福星照人兴旺平安岁月多吉祥
喜气临财亨通和睦家庭添富贵
迎新春纳千祥老少安康家宅旺
贺佳节添百福百业兴隆财源广
新春大吉丁财贵宝同来富贵家
佳节胜意福禄寿祥永进平安宅
新春接福年年平安福同岁月多
佳节进财岁岁兴旺财如天地长
小院更新承德政;合家祝福话天伦。
四合宅院花馨满;五德人家笑语喧。
民重农桑能富国;光增新第喜齐家。
燕过重门留好语;莺迁乔木报佳音。
基实奠定千秋业;柱正撑起万年梁。
家居绿水青山畔;人在春风和气中。
里有仁风春意永;家余德泽福运长。
移门欲就山当枕;迁居常将水作琴。
旭日乍临家室乐;和风初度物华新。
向阳庭院风光好;勤劳人家幸福多。
画栋连云光旧业;华堂映日耀新居。
三阳日照平安宅;五福星临吉庆门。
门迎春夏秋冬福;户纳东西南北祥。
红日高照新居户;喜花常开幸福家。
迁居新逢吉祥日;安宅正遇如意春。
门对青山千古看;家居旺地四时新。
上联：家富人和顺如流水;下联：时言乐笑穆若清风
上联：家居绿水青山畔;下联：人在春风和气中
上联：江山聚秀归新宇;下联：奎璧联辉映画堂
上联：今冬如春江山吐秀 下联：生财有道栋宇增辉
上联：里有仁风春意永;下联：家余德泽福运长
上联：门对青山庭铺瑞雪 下联：屋临绿水窗横腊梅
上联：乔迁喜天地人共喜;下联：新居荣福禄寿全荣
上联：松茂竹苞及时而秀 下联：兰馨桂馥迁地为良
上联：庭树花开莺声送喜 下联：阶兰秀茁燕翼贻谋
上联：喜落成华构盈门秀色;下联：庆乔迁新居满屋春风
乔第喜迁新气象;换门不改旧家风。
居卜风和仁是里;堂开景聚德为邻。
地久天长门有喜;年丰人寿福无边。
有福有寿勤俭户;无虑无忧康乐家。
庆乔迁合家皆禧;居新宅世代永安。
地无寒舍春常在;居有芳邻德不孤。
居之安四时吉庆;平为福八节康宁。
旭日随心临吉宅 春风着意入新居
栋宇连云子孙愿 华堂耀日父母心
新屋落成逢新岁 春风送暖发春华
近水楼台先得月 向阳花木早逢春
春风杨柳鸣金屋 晴雪梅花照玉堂
莺声到此鸣金谷;麟趾于今步玉堂。
江山聚秀归新宇;奎璧联辉映画堂。
日照新居添锦绣;花栽园圃吐芬芳。
日丽风和锦铺院;冬暖夏爽笑满堂。
向阳庭院风光好;勤劳人家幸福多。
画栋连云光旧业;华堂映日耀新居。
三阳日照平安宅;五福星临吉庆门。
门迎春夏秋冬福;户纳东西南北祥。
红日高照新居户;喜花常开幸福家。
迁居新逢吉祥日;安宅正遇如意春。
出外求财百业兴旺财源四方来
在家创业万事胜意福星八面照
贵人助方方利添丁添财添富贵
吉星照事事顺多福多财多平安
门庭多吉祥进东南西北如意财
家人添福寿纳春夏秋冬平安福
新春到家业兴财运亨通春景美
佳岁临运程旺致富路广鸿图展
心想事成贵人照应生意日日旺
时来运到富客常临财路处处通
好景在贵人助举步出门方方利
佳年旺财神照招财入户路路通
人安康家富贵新春大吉添百福
财如意业兴隆佳岁顺景纳千祥
迎新春纳千祥老少安康家宅旺
大门对联上联：德门集庆
下联：仁宅迎祥
上联：东旭焕彩
下联：北轩览春
上联：和风甘雨
下联：淑景庆云
上联：和谦为贵
下联：勤俭是珍
上联：家传美德
下联：世继嘉风
上联：进阶纳陛
下联：入室升堂
上联：居仁由义
下联：履中蹈和
上联：开门有福
下联：入室无尘
上联：礼种义耕
下联：玉节金和
上联：良操美德
下联：玉品金心
上联：龙蟠福海
下联：虎踞春山
上联：门迎紫气
下联：路得青云
上联：人修俊德
下联：开赐鸿禧
上联：树华晓秀
下联：田禽朝鸣
上联：四时吉庆
下联：八节安康
上联：天开化宇
下联：人在春台
上联：天与厥福
下联：和睦久昌
上联：庭绕瑞气
下联：院生福音
上联：禧事落声
下联：祥去绕门
上联：祥光北拱
下联：紫气东来
上联：祥云浮栋
下联：春色镀梁
上联：依和成里
下联：与德为邻
上联：院有锦绣
下联：家藏经纶
上联：紫微栖凤
下联：碧宇藏龙
上联：红莲开并蒂
下联：彩凤乐双飞
上联：红莺鸣绿树
下联：对燕舞繁花
上联：地久天长门有喜
下联：年丰人寿福无边
上联：光耀丹楹喜占旺相
下联：诗赓白雪先得阳春
上联：红日高照新居户
下联：喜花常开幸福家
上联：画栋连云光旧业
下联：华堂映日耀新居
上联：吉日迁居万事如意
下联：良辰安宅百年遂心
上联：今冬如春江山吐秀
下联：生财有道栋宇增辉
上联：家富人和顺如流水
下联：时言乐笑穆若清风
上联：家居绿水青山畔
下联：人在春风和气中
上联：江山聚秀归新宇
下联：奎璧联辉映画堂
上联：今冬如春江山吐秀
下联：生财有道栋宇增辉
上联：里有仁风春意永
下联：家余德泽福运长
上联：门对青山庭铺瑞雪
下联：屋临绿水窗横腊梅
上联：乔迁喜天地人共喜
下联：新居荣福禄寿全荣
上联：松茂竹苞及时而秀
下联：兰馨桂馥迁地为良
上联：庭树花开莺声送喜
下联：阶兰秀茁燕翼贻谋
上联：喜落成华构盈门秀色
下联：庆乔迁新居满屋春风
上联：笑语声声共庆乔迁喜
下联：腊梅朵朵同妆进取楼
上联：居卜风和仁是里
下联：堂开景聚德为邻
上联：门对青山千古看
下联：家居旺地四时新
上联：门迎春夏秋冬福
下联：户纳东西南北祥
上联：迁居新逢吉祥日
下联：安宅正遇如意春
上联：迁入新宅吉祥如意
下联：搬进高楼福寿安康
上联：乔第喜迁新气象
下联：换门不改旧家风
上联：春华秋实此处饶有农家乐趣
下联：水抱山环其中别具园林风光
上联：乔木好音多远闻莺迁金谷晓
下联：上林春色早近看花报玉堂开
上联：乔迁喜天地人共喜
下联：新居荣福禄寿全荣
上联：庆乔迁合家皆禧
下联：居新宅世代永安
上联：三阳日照平安宅
下联：五福星临吉庆门
上联：山河发奇观松茂竹苞涉时秀
下联：庭阶生瑞气兰馨桂馥迁地良
上联：山河气象果新奇到处莺歌燕舞
下联：栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠
上联：神光照临聿新栋宇
下联：主爱覆庇高筑华堂
上联：水如碧玉山如黛
下联：凤有高梧鹤有松
上联：松茂竹苞及时而秀
下联：兰馨桂馥迁地为良
上联：向阳庭院风光好
下联：勤劳人家幸福多
上联：信宅宏开肯堂肯构
下联：恩家作颂仁爱仁慈
上联：有福有寿勤俭户
下联：无虑无忧康乐家
上联：择居仁里和为贵
下联：善与人同佳为邻
上联：万里长征欣比翼
下联：百年好合喜同心
上联：一世良缘同地久
下联：百年佳偶共天长
上联：映日红莲开并蒂
下联：同心伴侣喜双飞
上联：日丽风和桃李笑
下联：珠联璧合凤凰飞
上联：三千珠履光门户
下联：一对青年结风俦
上联：室有山林乐
下联：人同天地春
上联：太平居有后
下联：安乐福无涯
上联：庭辉承月彩
下联：檐影接霞光
上联：玳梁欣贺燕
下联：乔木喜迁莺
上联：生活根据地
下联：居住自由权
上联：窗前花弄影
下联：庭外鸟喧晴
上联：阳光照佳地
下联：春风拂新屋
上联：佳地春风暖
下联：亲屋燕语喧
上联：车马虽嫌僻
下联：莺花不厌贫
上联：昌时占幸福
下联：仁里聚春晖
上联：春浮花气远
下联：雨霁鸟声繁
上联：春来花影动
下联：露滴柳丝垂
上联：德门呈燕喜
下联：仁里灿龙光
上联：德门膺厚福
下联：仁里乐长春
上联：花开香入户
下联：月照影监轩
上联：华屋辉生壁
下联：春山绿到门
上联：开香生桂子
下联：国瑞发兰英
上联：朗抱开晓日
下联：高情属天云
上联：理通天地秘
下联：道合贤者深
上联：青山环绿水
下联：翠柳映朱门
上联：瑞月开昌运
下联：春风酿太和
上联：桃李含春意
下联：燕莺报福瑞
上联：云霓笼甲第
下联：气运耀门庭
上联：载阳新启运
下联：通德旧留题
上联：竹柏门庭喜
下联：田园气味长
上联：字贴宜春丽
下联：花开如意新
上联：窗前数声鸟语
下联：帘外几点梅花
上联：春润竹梅门第
下联：喜融楼阁人家
上联：居乡恕乡乃睦
下联：治家严家斯和
上联：门前梅花月色
下联：室内琴韵书声
上联：有猷有为有守
下联：立德立功立言
上联：朴素大方庭院
下联：勤劳节俭人家
上联：人杰地灵有福
下联：物华天宝呈祥
上联：甲第新开美景
下联：子孙大展宏图
上联：太平不用敲更鼓
下联：盛世无须掩闸门
上联：屋后松竹添秀色
下联：门前梅兰吐幽香
上联：窗含青山鸟衔翠
下联：门垂碧柳燕语枝
上联：春到门上增瑞气
下联：日临窗台起祥光
上联：春发南枝新栋宇
下联：名高东里大门庭
上联：春风拂槛温如玉
下联：好日当窗刻似金
上联：春涵瑞霭笼仁里
下联：日拥祥云护德门
上联：大厦飞宏添锦绣
下联：门庭委毓换新颜
上联：光前振起家声远
下联：裕后留贻世泽长
上联：吉祥草茁深闺暖
下联：富贵花开满室春
上联：金门映日新大厦
下联：玉柱擎天展雄才
上联：门前有水地不俗
下联：宅后靠山春常新
上联：平安即是家门福
下联：孝友可为子弟风
上联：人间锦绣藏金屋
下联：天上笙歌送玉麟
上联：室有芝兰气味别
下联：胸无城府天地宽
上联：天经地义无今古
下联：智山仁水有性情
上联：芝兰自启山川秀
下联：松柏长留天地春
上联：家居绿水青山畔
下联：人在春风和气中
上联：日照新居添锦绣
下联：花栽园圃吐芬芳
上联：日丽风和锦铺院
下联：冬暖夏爽笑满堂
上联：向阳庭院风光好
下联：勤劳人家幸福多
上联：画栋连云光旧业
下联：华堂映日耀新居
上联：三阳日照平安宅
下联：五福星临吉庆门
上联：居卜风和仁是里
下联：堂开景聚德为邻
上联：地久天长门有喜
下联：年丰人寿福无边
上联：有福有寿勤俭户
下联：无虑无忧康乐家
上联：安居乐业乐无限
下联：身卧福门福无源
上联：霭若芝兰无尘俗气
下联：温如金玉有长者风
上联：和气致能一家祥瑞
下联：书声足起万里风云
上联：霁月光风人钦茂叔
下联：泰山北斗士仰昌黎
上联：流水长亭春风静宇
下联：幽兰一室修竹万山
上联：瑞彩盈庭风传花信
下联：祥光当户雨濯春尘
上联：四座春风霭如瑞玉
下联：一樽秋月淡比晴川
上联：修竹抱山春亭映水
下联：幽兰得地虚室当风
上联：序换春符履端于始
下联：居从仁里咸与维新
上联：子孝孙贤至乐无极
下联：时和岁有百毂乃登
上联：近贤门之居容光必照
下联：遵海滨而处明德惟馨
上联：丹桂有眼独长诗书门第
下联：黄金无种偏生勤俭人家
上联：巷有几人举贡监员进士
下联：家无别业诗书礼乐文章
上联：大驾光临门第耀
下联：良辰聚会主宾欢
上联：蓬门且喜来珠履
下联：侣伴从今到白头
上联：连理枝喜结大地
下联：比翼鸟欢翔长天
上联：碰杯邀客开宏量
下联：举箸筵宾表至诚
上联：天喜地喜催得红梅放
下联：主欢宾欢迎将新人来
上联：席上愧无鱼贵客来临弹铗唱
下联：门中能引凤愚男正喜弄箫吹
新年大门对联上联：送报晓金鸡看今年硕果飘香迎佳绩
下联：迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考创辉煌
横批：乐在其中
上联：时光如梭看我少年学子六月追风去
下联：云帆直挂令那美丽人生明朝入眼来
横批：风华正茂
上联：十载求学纵苦三伏三九无悔无怨
下联：一朝成就再忆全心全力有苦有乐
横批：众志成城
上联：十年苦读一朝决胜负换来笑逐颜开
下联：数载艰辛六月定乾坤赢得似锦前程
横批：奋发图强
上联：十年寒窗苦读效三皇五帝逐群雄
下联：一朝金榜题名成八斗奇才傲天下
横批：师生同喜
上联：生笔如花，篇篇文章添锦绣
下联：师恩似海，眷眷深情暖心涯
上联：群雄逐鹿鹿死谁手尚待一朝试锋芒
下联：万木争春春在何处但将今夕放眼量
横批：天南海北
上联：拼十年寒窗挑灯苦读不畏难
下联：携双亲期盼背水勇战定夺魁
横批：笑书人生
上联：梅花香自苦寒来
下联：熬头喜在汗水中
横批：备战高考
上联：六十同窗同甘共苦拼搏从此时
下联：十二春秋风雨兼程成败在今年
横批：美梦成真
上联：立足现代面向未来桃李满天下
下联：脚踏实地瞩目千里栋梁遍***
横批：教育为本
上联：怀揣大学美梦迎接新年号角
下联：彰显青春活力挥洒苦涩汗水
横批：自强不息
上联：岁月峥嵘须搏拼
下联：年华潇洒莫蹉跎
上联：点点梅花乐淑气
下联：声声欢唱祝平安
上联：风月焕新，海角天涯皆溢彩
下联：山河铺锦，疆南地北总宜春
上联：舞志士，激雄心，歌来红日千门晓
下联：除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春
上联：举国江山俱似画
下联：满天春色最宜人
上联：***围墙客疑问
下联：红墙瓦屋燕迷归
上联：桃李迎春，无边景色来天地
下联：江山入画，万缕诗情上笔端
上联：梅吐蕊，柳抽芽，老少边穷春正好
下联：地生金，人益寿，东西南北景常新
上联：春风轻拂千山绿
下联：旭日东升万里红
上联：雪里梅花霜里菊
下联：炉中宝剑火中钢
上联：四海春临，和风吹绿千堤柳
下联：***福至，丽日薰红万径花
上联：喜看南国花繁，红透洞庭波映日
下联：紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云
上联：天上明月千里共
下联：人间春色***同
上联：***瑞气迎春到
下联：四海祥云降福来
上联：祈福应知福，福祉常缘善念
下联：盼春该识春，春光永驻仁心
上联：报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳
下联：赏心国事，舒心家事，事事关情
上联：一腔热血开新宇
下联：满面春风步小康（）
上联：且把桃符纪盛世
下联：常将竹叶报平安
上联：桃李迎春，满园锦绣迎蜂蝶
下联：江山竞秀，万里风光入画图
没有到过山东邹城的孟府，只是从网上看了些和介绍。仅从帝王们题写匾额楹联类文字的情况看，就可以看出孟子的待遇比孔子要差多了。
网上挂着一些孟府的楹联，不成个样子，拿出来让大家看看。
传家世守三迁训，
七篇仁义报国常。
这是孟子七十代孙孟广钧题写于孟府大堂的，根本不是对联，“报国常”的说法也不通，不知道现在是否还挂着。堂堂孟府，这挂的是什么对联？
读书万卷心怀天下，
行路万里勿忘感恩。
这副对联在孟府的感恩堂门口，不知道是谁弄的，只看开首的“读书”和“行路”，是对联的味道，再往下看就不行了。堂堂孟府，这挂的是什么对联？
礼门仪路加规矩，
智水仁山古画图。
网上的材料说，这副对联悬挂于孟府大堂的暖阁，上联让人读不懂，可能是原始发布的网友把字打错了，于是搞得网上一片错。据网上章宏波的文章，浙江永嘉的芙蓉古村有一清代古宅，门上刻有对联：“礼门义路家规矩，智水仁山古画图。”把这副对联抄来挂在孟府，其实内容并不切合。堂堂孟府，何用抄别人的对联？
锦世泽莫如为善，
振家声还是读书。
这是孟子的七十三代孙孟庆棠题写于孟府世恩堂的，网友还为解释说：“锦：鲜明美丽。”其实这个“锦”字可能又是网友抄错了。在常熟翁同龢的故居，其彩衣堂中写着一副对联：“绵世泽莫如为善，振家声还是读书。”堂堂孟府，何用抄别人的对联？
继往开来，私淑千年承燕翼；
居仁由义，渊源百代仰先烈。
这是天津艺术学院的教授王学仲题写于孟府大堂的，用“渊源”对“私淑”已很不妥，下联尾字“烈”是仄声，更是不成体统了。中央电视台《国宝档案》之《走进孟府》中的一位当地文管部门的女干部讲解说：这副对联是古联。简直是出洋相。堂堂孟府，挂这样的对联，真是大煞风景。
溯懿训于三迁，二千载踵出哲嗣；
荐蒸尝于五世，亿万祀礼重宗孙。
据说这是清人汤金钏题于孟府五代祠的。“蒸尝”对“懿训”、“礼重”对“踵出”都不工整，尤其“载踵出哲嗣”五连仄，“亿万祀礼重”五连仄，都是大毛病。堂堂孟府，再无联可挂了吗？
德借七篇，极之昂元，云仍元承世泽；
祠分五代，序仇高曾，祖称近荑馨香。
据说这是清人姚元之题于孟府五代祠的，读不懂，不知道抄写是否有误，上联中竟有两个“元”字，尤其可疑。
堂屋联：
门迎紫气/路得青云
天与厥福/和睦久昌
四时吉庆/八节安康
时和世泰/人寿年丰
厚德载福/和气致祥
物华天宝/人杰地灵
院有锦绣/家藏经纶
祥云浮栋/春色镀梁
智含渊薮/洁比圭璋
紫微栖凤/ 碧宇藏龙
天开化宇/人在春台
东旭焕彩/ 北轩览春
龙蟠福海/虎踞春山
依和成里/与德为邻
和风甘雨/ 淑景庆云
庭绕瑞气/院生福音
家传美德/ 世继嘉风
祥光北拱/紫气东来
德门集庆/仁宅迎祥
谦光迪吉/和气致祥
人修俊德/开赐鸿禧
良操美德/玉品金心
居仁由义/履中蹈和
禧事落声/ 祥去绕门
树华晓秀/田禽朝鸣
开门有福/入室无尘
礼种义耕/玉节金和
和谦为贵/ 勤俭是珍
进阶纳陛/入室升堂
爱民若子/执法如山
德门集庆/仁宅迎祥
东旭焕彩/北轩览春
和风甘雨/ 淑景庆云
和谦为贵/ 勤俭是珍
家传美德/世继嘉风
进阶纳陛/ 入室升堂
居仁由义/履中蹈和
开门有福/入室无尘
礼种义耕/玉节金和
良操美德/玉品金心
龙蟠福海/虎踞春山
门迎紫气/路得青云
人修俊德/开赐鸿禧
树华晓秀/ 田禽朝鸣
四时吉庆/八节安康
天开化宇/人在春台
天与厥福/和睦久昌
庭绕瑞气/ 院生福音
物华天宝/人杰地灵
禧事落声/祥去绕门
大厦飞宏添锦绣
门庭委毓换新颜
平安即是家门福/孝友可为子弟风
天经地义无今古/智山仁水有性情
门前有水地不俗/宅后靠山春常新
日丽远山含淑气/晴烘芳树蔼春晖
芝兰自启山川秀/松柏长留天地春
春涵瑞霭笼仁里/日拥祥云护德门
春发南枝新栋宇/名高东里大门庭
金门映日新大厦/玉柱擎天展雄才
人间锦绣藏金屋/天上笙歌送玉麟
光前振起家声远/ 裕后留贻世泽长
春风拂槛温如玉/好日当窗刻似金
室有芝兰气味别/胸无城府天地宽
窗含青山鸟衔翠/ 门垂碧柳燕语枝
半窗月落梅无影/三径风来竹有声
吉祥草茁深闺暖/富贵花开满室春
春到门上增瑞气/日临窗台起祥光
瑞气回浮青玉案/清名合在紫微天
窗含青山鸟衔翠/ 门垂碧柳燕语枝
春到门上增瑞气/日临窗台起祥光
春发南枝新栋宇/名高东里大门庭
春风拂槛温如玉/好日当窗刻似金
春涵瑞霭笼仁里/日拥祥云护德门
大厦飞宏添锦绣/门庭委毓换新颜
光前振起家声远/裕后留贻世泽长
吉祥草茁深闺暖/富贵花开满室春
家传渤海箕裘远/春到方壶雨露新
今日正宜知此味/当年曾自咬其根
金门映日新大厦/玉柱擎天展雄才
门前有水地不俗/
宅后靠山春常新
扪心只有天堪恃/知足当为世所容
平安即是家门福/ 孝友可为子弟风
人间锦绣藏金屋/ 天上笙歌送玉麟
瑞气回浮青玉案/清名合在紫微天
室有芝兰气味别/胸无城府天地宽
遂心唯有看山好/ 涉世深知寡过难
太平不用敲更鼓/盛世无须掩闸门
天经地义无今古/ 智山仁水有性情
子孝孙贤至乐无极/时和岁有百毂乃登
立德立功居之以敬/ 友直友谅尊其所闻
高楼映日莺歌花放/华厦凌云燕剪春光
四座春风霭如瑞玉/一樽秋月淡比晴川
修竹抱山春亭映水/幽兰得地虚室当风
家有藏书墨庄香远/门无俗客竹径风清
流水长亭春风静宇/幽兰一室修竹万山
和气致能一家祥瑞/ 书声足起万里风云
霁月光风人钦茂叔/泰山北斗士仰昌黎
霭若芝兰无尘俗气/温如金玉有长者风
霭若芝兰无尘俗气/温如金玉有长者风
二世三公太平宰相/一堂五代富贵神仙
高楼映日莺歌花放/华厦凌云燕剪春光
和气致能一家祥瑞/书声足起万里风云
既老且聋闭门谢客/本愚复鲁羞面见人
霁月光风人钦茂叔/泰山北斗士仰昌黎
立德立功居之以敬/友直友谅尊其所闻
流水长亭春风静宇/幽兰一室修竹万山
门有古松庭无乱石/秋宜明月春则和风
瑞彩盈庭风传花信/祥光当户雨濯春尘
室陋家贫闭门谢客/耳聋目盲羞面见人
四座春风霭如瑞玉/一樽秋月淡比晴川
修竹抱山春亭映水/幽兰得地虚室当风
序换春符履端于始/居从仁里咸与维新
真理学从五伦做起/大文章自六经分来
子孝孙贤至乐无极/时和岁有百毂乃登
客厅联：
安居乐业乐无限/身居福门福无边
半窗月落梅无影/三径风来竹有声
碧纱轻笼丹幛隐/ 红烛高举素庆新
碧纱映月烹新茗/红袖添香读奇书
池上水光开镜浪/庭前草色映帘波
池上水光开镜浪/庭前草色映帘风
窗前草色侵吟席/帘外花香入睡轩
春入翠帏花有芭/风来绣阁玉生香
春晓凝妆窥柳色/天寒同梦爱梅花
芙蓉夜月开天镜/杨柳春风拥画图
菱花光映纱窗晓/竹叶春浮绣户春
梅窗引月形同瘦/纸帐迎风梦亦清
秋月当窗云影淡/春风拂槛露花浓
雨卷珠帘绣阁晓/风开斑竹画楼春
月侵一帘花景瘦/风摇半榻竹荫凉
珠窗夜卷邀明月/绣闼春深护彩云
珠帘日暖调鹦鹉/ 画槛春深醉海棠
竹影横窗花香入室/ 春光交梦秋月沁心
厨房联
锅碗瓢盆谱写（或“点击”）人间交响乐，
煎炒烹炸奏响（或“刷新”）生活新篇章。
柴米油盐此房内，人生百味我心中。
酒肴味淡惭无理/主客情浓幸有缘
厨无美酒殊惭主/席乏佳肴强宴宾
自愧厨中无盛馔/却欣堂上有嘉宾
客有隆情来庆贺/厨无美味实怀惭
青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶
油盐酱醋茶一日三餐!酸甜苦辣咸五味具全!横批;食为民天!
青菜萝卜糙米饭，瓦壶天水菊花茶。
酒肴味淡惭无理/主客情浓幸有缘。
上联：好吃好吃好好吃
下联：真香真香真真香
横批：一桌好菜
三千畲粟香炊饭； 一把畦菘淡煮羹。
淡饭清茶有真味；明窗净几是安居。
山肴罢菽含真味；麦饭葱羹养太和。
忆到新莼钙可脍； 时陈香稻海初肥。
白日缸中多积水；黄昏灶下少堆薪。
创业维艰崇节俭；守成不易戒奢华。
烟火但祈家一处；子孙惟愿世同居。
调和五味承金鼎；掇拾群芳补太各。
曾传宰相调羹手；可识阿衡负鼎心。
休说飧蔬无兼味；须知菽粟有真香。
紫米没盐样样不少； 甜香酸辣味味俱全。
五味调和堪称善饪；三餐适口亦算良厨。
面面俱到众口难调我能调/
山东馒头香甜源于名厨手，
北京大饼可口来自食为天。
面面俱到众口难调我能调/
***皆知食不厌精您最精。面食之家
上联是:锅碗瓢盆盛金玉/下联是:酸甜苦辣品真情
横批是:佳肴衬人生
酒肴味淡惭无理 / 主客情浓幸有缘
厨无美酒殊惭主 / 席乏佳肴强宴宾
自愧厨中无盛馔 / 却欣堂上有嘉宾
客有隆情来庆贺 / 厨无美味实怀惭
门外移来皆玉步 / 厨中捧出尽金瓜
厨内精心调五味 / 堂前聚首会三亲
横批可用 ：美味厨房
鸡鸭鱼肉/锅碗瓢盆。横批：好菜来了
书房联
安得闲门常对月/更思筑室为藏书
春意犹融文明意/花香更带翰墨香
春云夏雨秋夜月
唐诗晋字汉文章
登临书山叹观止/欲渡学海愧胜游
高山流水诗千首
明月清风酒一船 曹雪芹题砚联
花木清香庭院翠/琴书雅趣画堂幽
精神到处文章老/学问深时意气平
看儿曹整顿乾坤/ 任老子婆娑风月
千古文章书卷里/百花消息雨声中
琴窗古韵长生趣/艺苑温馨足慰情
山川佳色澄悬镜/ 松竹清阴静读书
删繁就简三秋树/立异标新二月花
诗传画意王摩诘/ 船载书声米舍人
事能知足心常惬/人到无求品自高
书山有路勤为径/学海无涯苦作舟
为学深知书有味/观心澄觉室生光
文章似水清无玷/ 气节如松直有心
夏鼎秦砖赵国壁/唐诗晋字汉文章
心中常贮千里志/笔底能开常春花
一室图书自清洁/百家文史足风流
家有藏书墨庄香远/门无俗客竹径风清
山水幽深襟怀妙远/ 读书夙好心气和平
玉树临风冰壶映水/珊瑚架笔玳瑁装书
左壁观图右壁观史/ 东牖养蕙西牖养兰
自号酒徒胸中全无糟粕/人称浪子笔下颇有波澜 城乡对联：龙脉涌清泉茶味芬芳招睐远方贵客，门风居绿顾客光临未能回头我过失， 君到此地不进合和你选错，圃菜式鲜美迎来近地嘉宾。富饶食谱群龙会， 华美佳肴海陆珍。单位对联：上联:事事如意大吉祥 下联:家家顺心永安康 横批：四季兴隆 上联:迎新春江山锦绣 下联:辞旧岁事泰辉煌 横批：春意盎然 上联:旧岁又添几个喜 下联:新年更上一层楼 横批：辞旧迎新 上联:东风化雨山山翠 下联:政策归心处处春 横批：春风化雨 上联:大地歌唤彩云 下联:满园春关不住 横批：春色满园 上联：春满人间百花吐艳 下联：福临小院四季常安 横批：欢度春节 上联：百世岁月当代好 下联：千古江山今朝新 横批：万象更新 上联：喜居宝地千年旺 下联：福照家门万事兴 横批：喜迎新春 上联：一帆风顺年年好 下联：万事如意步步高 横批：吉星高照 上联：一年四季行好运 下联：八方财宝进家门 横批：家和万事兴 日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批：鸟语花香 春临大地百花艳 节至人间万象新 横批：万事如意 和顺一门有百福 平安二字值千金 横批：万象更新 一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春 百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批：万象更新 喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照 百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安 春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然 一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春 五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新 一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进 壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批：山河壮丽 财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批：迎春接福 福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批：喜气盈门 大地流金万事通 冬去春来万象新 横批：欢度春节 欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批：合家欢乐 财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批：财源广进 春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批：新春大吉 大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批：万事如意 占天时地利人和 取***四海财宝 横批：财源不断 高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批：心想事成 天地和顺家添财 平安如意人多福 横批：四季平安 春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批：福喜盈门 内外平安*** 合家欢乐财源进 横批：吉星高照 日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批：新春大吉 迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批：吉祥如意 创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批：大展宏图 一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：五福临门 民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批：民泰国安 精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批：国强富民 发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批：科技致富 欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批：家庭幸福 迎新春事事如意 接鸿福步步高升 横批：好事临门 万事如意展宏图 心想事成兴伟业 横批：五福临门 和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥 横批：欢度春节 冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳 横批：新年大吉 春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批：五福四海 春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节 春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年青 横批：山河壮丽
