第15集：战国七雄
两千五百年前，中华文明走到了史无前例的转折点，春秋末期，周天子作为天下共主的权威地位早已丧失殆尽，各诸侯国之间大大加快了以强并弱的步伐，进入战国时期，各国君主纷纷进行变法改制，追求***用富国强兵之策，并先后称王，意图兼并天下，平一宇内。中国版图上众多诸侯国争相称霸的格局向七雄并立一决雌雄的局面发展转变，群雄逐鹿中原，战事不断，争城以战，盈城，争地以战，盈野的险恶局势，使各国常常处于生死存亡的紧要关头。战国的历史是一段比拼国力和竞技军事的历史，其间又有策士游击穿行、纵横捭阖，展现了一幅风雨诡谲的历史画卷。
战国时代，战火笼罩着中原大地，春秋以来数百年的相互征战，大多数诸侯国已被蚕食、分解，逐渐消失在兼并战争的硝烟中，脱颖而出的是当时七个最强大的国家，史称战国七雄。春秋时期最强大的晋国分裂为魏、赵、韩三个国家，魏国在战国初年国势最为强盛，依靠强悍的武卒，一举成为战国时代的第一个霸主。齐国也是春秋时期的强国，濒临海滨，物产丰富，田氏代齐之后，又加强了对鲁卫等国的侵夺，疆域进一步扩大。春秋时期另一个唯一能和晋国抗衡的超级大国楚国，进入战国之后，依然不断开疆拓土，疆域为各国之冠。燕国在七雄中实力最弱，但因地处北方，非四战之地，所受到的冲击较小，但也在东北开疆拓土。? 韩国在三晋中国势最弱，但占据中原膏腴之地，经济发达，在灭掉郑国之后，实力更有所加强。长期与游牧名族对抗的赵国，胡服骑射后，兼并了北方的代国，大大扩充了版图。僻处西陲的秦国，在经过二百多年的奋战后，终于彻底征服了周边剽悍的游牧民族，统一了西北高原，就在七雄获得部分兼并胜利，而使得疆域不断扩大的时候，冷兵器时代的战争模式也在悄然发生变化，以往那种贵族交战点到为止、揖让有礼的情况不复出现，取而代之的是殚精竭虑消灭对方的有生力量，于是平民也开始被征发入伍，人数多寡成了最基本的制胜因素，为此各国都建立了数以十万甚至百万的庞大军队。
陈相灵：也就是说到了春秋以后，我们说铁器发明了，铁器有了以后，人们就可以开垦更多的土地，有了更多的土地之后，周王室我就可以不听你的招呼了，过去我是用什么控制呢，我用土地来控制你，现在没法去控制了，所以说诸侯之间的战争就爆发了，爆发之后，随着战争的频发，又需要更多的士兵，这就促进了军队兵员的发展。
邵蓓：战国时期它实行的是一个（因为有了户籍制度）按户征兵，所以就是说，征兵的范围已经就是男子在户籍的，一般来说15到60岁都要去征发兵役。
西周春秋时期，贵族喜欢随葬车马，在全国发现很多贵族的车马坑，随贵族地位的高低而规模不同，因为战车是当时最主要的战争工具，战车的数量是以国力的评价标准。战国时代，为了机动灵活，战车也经过改造，规矩缩小，车辀减短，驾车的马也披上了甲片，防护更加严密。车兵是春秋时期各国军事力量的主要组成部分，战国时期，车兵依然存在，但其重要性相对下降，逐渐让位于步兵和骑兵，步兵在各国军事力量构成中的地位发生着重大变化。
早先步兵都是跟在战车后面，***攻击以及提供后勤的，但在春秋时期，晋国因与戎狄的作战过程中，发现步兵比车兵灵活，也开始建立自己的专门步兵队伍， 被称为行。但在那时，步兵依然还是点缀，随着战争规模扩大，普通百姓成为编户齐民，到年龄就征发入伍，对于他们来说，驾驶战车这项复杂的技能，一时之间难以掌握，加上战争开始***取诡道，场所也从广阔的平原迅速扩展到山林、江河和险要之地。车兵在山林之地远没有步兵的机动灵活，极易受地形限制，而步兵普遍装备的具有远射能力的强弓劲弩，能在远距离短时间内将排列整齐的车阵射得阵型大乱。到春秋晚期，尤其是战国时期，各国新组建的成建制的独立步兵，已成为当时重要的作战力量，不仅如此，战国时期，各国都在边境和交通要到上建立要塞，利用山水之险，赢得作战之利，而不像以往那样，在平原广隰对面决战，因此笨重的战车逐步退出战场。
陈相灵：中国步兵开始慢慢地开始发展壮大，当车兵在春秋末期慢慢退出历史舞台之后，到战国就开始什么兴起了，骑兵就开始兴起了，特别是游牧部落，它有了骑兵，那么步兵跟骑兵作战的话，他又不占据优势。
战争对速度和灵活的需要，***了骑兵的兴起，骑兵的兴起反过来促进了速度和灵活性的发展。马是很早就被驯服的骑乘工具，在战国时代，中国北方生活着的游牧民族，已经骑湛，行动轻捷便利。与多个少数民族接壤的赵国，备受胡骑侵扰之苦，战国虽然武器精良，但是笨拙的战车和迟缓的步兵在来如飞鸟、去如绝弦胡骑面前只能是挨打的靶子。早期中原人不会骑马，马只是用来驾车，在春秋末年，开始有人骑马，但在马上骑乘自如地打仗，这技巧还没有掌握。
公元前307年，赵武灵王痛定思痛，下令胡服骑射，穿胡人的服装，学习胡人骑马射箭的作战方法，朝野一片哗然，保守派大臣竭力反对，武灵王不为所动，全服反对派首领公子成让他和自己一起穿上短衣紧袖胡服上朝，自上而下推广胡服骑射。赵国很快训练出一支强大的骑兵部队，到处扩张，同时收编了北方游牧民族林胡和楼烦的骑兵，战斗力得到了大大加强。一跃而成为战国时代仅次于秦国的强国。由此可见，在那时，谁能掌握强大的骑兵，谁就能在争霸战中崭露头角。战国时期，骑兵虽然最初只与兵车混合编制，但很快就被发展成为单独部队，与步兵协同作战，于是，大规模的步骑兵的野战和包围战，代替了春秋时代以车兵为主的冲击战，因为前所未有的速度和机动能力，在中原地区各国，骑兵部队很快成为了战争中的主力兵种，成为决定战争的关键力量。此后，车、步、骑三种兵种的配合使用成为中国整个冷兵器时代兵种配合的基本形式。
陈相灵：步兵也好，骑兵也好，但是他都有一个共同的特点，就是他的机动性就变得强大了，虽然步兵他的行进速度可能要慢，但是他也是跑起来，机动性来还是很容易的。这就是我们说，中国的战争形态的转化，就是由过去的战车，列阵而战转向了野战，向野战这个方向去发展。
虽然北方产战马，但铜矿***却是南方丰富，楚国的繁阳是著名的铜矿产地，春秋时的《曾伯黻》和《晋姜鼎《》中都提到征讨南方，夺取繁阳产的铜矿***，这里是湖北省大冶市的铜绿山，中国著名的铜矿产地之一，曾隶属战国时期的楚国境内，是战国时期楚国最大的铜矿开***地。在持续了三十多个世纪的开***后，今天的人们在这里建立起了现代化的***炼厂，期间虽然历经多个朝代更迭，但这里作为一个重要的***练基地的属性却从未改变。
陈树祥，湖北省文物考古研究所的研究员，现在正带领考古队在这里就春秋到战国时期冶炼技术转变课题的研究，进行考古发掘。数千年来，铁、铜等基础矿藏一直是所有国家最重要的战略***，拥有丰富矿藏和先进的冶炼技术，就意味着有可能成为雄霸一方的超级大国。战国时期，冶炼技术正处于迅速发展时期，楚国的矿产***丰富，在过去的十年间，考古队在铜绿山已经发现七处古代冶铜遗址。但是，铁的冶炼遗址却一直没有找到。
陈树祥：楚国最早的铁器是什么时候，我们一直没有找到冶炼厂，早期的冶铁是，我们到现在还是一个谜团，铜绿山从目前来说，我们一段段在发现，一段段在填补。你比方说着一片的话，我们现在看到的就是汉代的冶铁厂，西汉的冶炼厂，我们过去前几十年没有发现这个西汉的冶铜厂，那么在这个地域来说，就填补了很大的空白。
这是湖北省博物馆的文保工作人员正在修复一件战国时期的青铜器，铁成分的增多，让它的锈蚀程度比同期其他青铜器更加严重。早在商代，当时的人们已经知道，铁比铜质地坚韧，性能更为优良，但那时还没有掌握冶铁技术，基本上都是在铜兵器的刃口上镶嵌陨铁，西周时，开始出现冶铁，但质量不高。战国时期，是青铜兵器和铁兵器并存的时代，当时各国都已经有了重要的冶铁手工业点，铁被发现后，古人开始扩大炼炉，加强鼓风设备，提高冶炼技术，并发明了渗碳制钢的技术。战国后期冶铁技术的长足发展，让武器也不断升级，大量钢铁兵器应运而生，手持的戈、矛、剑、戟等兵器的质地因而变得锋利坚韧，杀伤力大大提高，在那段战火纷飞的时期，军事力量薄弱，却有先进的技术与庞大的矿产***的国家，往往是被七雄兼并的首选。
上世纪60年代，在湖北江陵望山曾出土一柄越王勾践剑，墓主是楚国的一位下大夫，经过现在冶炼专家的分析，此剑铸造工艺非常高超。战国时期，吴越的铸剑技术冠绝一时，越国却被楚国所灭，而越国先进的铸造技术让楚国的兵器在那段时期发生了质的改变。今天的考古发掘证明，除了手持的兵器外，战国时期的铜弩机在结构原理上、制作技巧上都很成熟。韩国的强弓劲孥更是天下闻名，史书上记载，韩国制造的，能射到六百步之外，在武器快速发展的同时，防御装备也在不断进步，齐国的冶炼技术也非常高超，甲胄之坚固名闻天下。这些出土于山东临淄的铁制甲胄，虽然已经锈蚀成一个整体无法分离，但通过复原可以看出，当时的甲胄设计非常合理，它可以将军人身体的大部分部位保护起来，武器的革新需求，也造就一大批能工巧匠和发明。在墨子家乡，山东滕州的墨子纪念馆里陈列着墨子的发明创造，有很多都是当时最先进的武器装备，军队人数的增多，兵源的变化和武器防具的进步，让战争变得更为残酷，也让指挥战斗日益成为一门艺术。兵家在战国时期得到长足的发展，军事学成为战国时代发展最快的学问之一。
邵蓓：战国之所以叫战国它的典型特点就是以战争为主，战争的目的就要取胜，因为要取胜就是不可避免的就催生了各种战术战法，就是说本身它是一个军事思想极***展的一个时代。
优秀的将帅在战场上有着化腐朽为神奇的魔力，陈相灵，中国人民***国防大学教授，自从成为一名职业军人之后，就一直研究被世人誉为中国兵家宝典的《孙子兵法》。两千五百年前成书的《孙子兵法》，不仅被中国历代军事学家和军事指挥人员奉为圭臬，更是被翻译成多种语言在世界广为流传，在美国的西点军校，甚至被定为战争哲学。
陈相灵：《孙子兵法》它主要是战争哲学，作为孙子的出发点，我们怎么样用最小的投入取得最大的战场效果，因此他就提出了不战而屈人之兵这样的一个思想，那么其他的像用兵的思想，虚和实、齐和正等等，都可以来指导我们今天的战争。
中国人民***国防大学，是中国最高的军事学府，来到这里学习的都是当代军队中的佼佼者，很多都会成为未来军队的指挥员，《孙子兵法》是他们的一门必修课。春秋时期出世的《孙子兵法》注重战略，到了战国时代，一大批更富有实战技能和经验的军事家诞生了，吴起、乐毅、白起、孙膑等成为一时翘楚，登上了历史舞台。在这其中，吴起偏重于士卒训练，他创建的魏国武卒成为战国时期最为强悍的特种部队。而与他齐名的是一个被后人称为孙膑的军事家，他展现出了非凡的实战能力。孙膑齐国人，据说与当时威震四方的魏国大将军庞涓师出同门，一起像鬼谷子学习兵法。后来庞涓急于建功立业，先下山求取功名，他和孙膑越好，一旦有了功名便会大力推荐他共享富贵。庞涓做了魏惠王的将军，很受重用，但心里知道自己的才能远远不如孙膑，始终惴惴不安。于是派人把孙膑请到魏国，但却在魏王面前诬陷孙膑私通齐国，挖了他的膝盖骨，防止他逃跑，残废的孙膑忍辱负重，终于在在庞涓放松警惕时，趁机逃回齐国，孙膑到了齐国之后，受到齐国将军田忌的善待。
这里是位于山东临淄的遄台遗址，据当地考古专家推测，这里曾经是齐国的***场，著名的典故田忌***就在这里发生，田忌***的策略出自孙膑，田忌的真正用意是向齐威王推荐孙膑。
韩伟东：孙膑就给他出了一个主意，用田忌的下等马对齐威王的上等马，第一局田忌就输了，第二局田忌就用的他的上等马对齐威王的中等马，第二局田忌赢了，第三局的时候田忌用自己的中等马对齐威王的下等马，田忌又赢了一局，田忌胜了齐威王。齐威王就感到非常奇怪，这时候田忌就把孙膑推荐给了齐威王，齐威王希望通过与孙膑对话，了解到他确实是一个文韬武略、特别是军事才能非常高的人物。于是，他就把孙膑拜为了军师，这位后来齐国军事强大奠定了基础。
这片曾经的***场如今的耕田，是中国伟大的军事家孙膑真正走上历史舞台的起点，接下来战国时期最为经典的两场战役即将展开，这就是被后人津津乐道的桂陵之战和马陵之战，这也是两个人的战争，孙膑为齐国，庞涓为魏国，两个人的不同选择终归要让他们在战场上相逢。在桂林之战中，孙膑创造出了的围魏救赵的经典军事战术，齐国军队不仅解了赵国之围，而且大败由庞涓统领的魏国军队，公元前342年，魏国攻打韩国，韩国向齐国求救，齐国再次以田忌为将，孙膑为军师发兵救韩。在马陵与魏国太子申和庞涓带领的十万大军相逢，在马陵之战中，孙膑***用逐日减少营地军灶数目的策略，三天内从十万灶减到五万灶，再减到三万灶，制造齐军大量逃亡的***象，导致庞涓轻敌冒进，只率少数精锐部队兼程追赶，最终被孙膑围困在了马陵山，庞涓死于战乱之中，魏国也由此一蹶不振。
这里是山东临沂的马陵山，丛林茂密、地势陡峭，军人出身的黄新忠现在是山东临沂历史考古所副研究员，三十多年来一直在这里进行考古发现和调查研究，他认为这里就是当年马陵之战的所在地。庞涓到那个地方以后一看，一块桑树剥了皮，上面有字，是蚂蚁集成的，他认为是天意，所以就拔剑自刎了，后来还有一种说法呢，那就是他取火视之的时候，万弩齐发射中，把庞涓射死了。其实迄今为止的考古发现，仍不能够拿出强有力的证据，说服人们相信这片山林，就是当年的战场。桂陵之战和马陵之战，孙膑与庞涓，也许因为太多经典、太过***，而且充满了恩怨情仇，太过戏剧性。后世对这两场战役的过程，也产生了很多的质疑，至于经典战役的创造者孙膑更是成了千古之谜。千百年来，许多人认为孙膑与孙子兵法的作者孙武同为一个人，传说中的《孙膑兵法》根本不存在。
1***2年4月10日，临沂地区卫生局准备在银雀山建一座办公大楼，人们在清理地基时意外发现了两座古代墓葬，而这次发现，后来被评为了20世纪70年代的十大考古发现之一，这是两个西汉时期的普通墓葬，墓主人到底姓甚名谁，至今不得而知。但这并不重要，重要的是当年的考古人员在清理古墓中的竹简时，惊奇地发现了一部《孙子兵法》，更令人震惊的是，除此之外还有一部兵书，它就是失传了一千七百多年的《孙膑兵法》，被清理后的《孙膑兵法》虽然残缺，但是内容明确记载了孙膑擒庞涓的战略，以及孙膑与齐威王、田忌的问答等内容。篇首的孙子曰字样与同墓出土的《孙武兵法》截然不同，两部兵书的重见天日，解开了孙武和孙膑是否是同一个人，其兵书是一部还是两部的千古之谜。
陈相灵：《孙膑兵法》它主要是在战役这个层面它提供了一些具体的作战原则，当然这些原则，我们说《孙子兵法》当中也讲到了，像以奇用兵，那么怎么个以奇用兵呢，孙子就没有再说。但是孙膑就告诉你了，什么是奇呢，以异为奇，我跟你不一样的，这就是奇，据说他在某些方面、在很多方面都是发展了、丰富了《孙子兵法》当中一些，特别是在用兵这一块，发展了他的思想。
在战国时期还有一个更为神秘的人物等待破解，他就是鬼谷子，相传鬼谷子是老子的徒弟，他身兼数家学问，他的学生除了兵家的孙膑与庞涓，还有另外一批人，也在影响着整个战国的政局，他们被称为纵横家。春秋时期只有楚国敢于称王，其他诸侯国仍奉周天子为号，强大的诸侯也只敢称霸主，战国时期，各国国君再也按捺不住称王的野心，公元前344年魏惠王率先称王，之后齐、秦、魏、韩四国的国君也先后称王，公元前323年，魏、韩、赵、燕、中山五国发起五国相王，赵、燕、中山国君也不甘落后用上了王号，周天子所独享的尊号终于为各国所普遍***用。
随着各诸侯国纷纷称王，兼并战争开始变得更加激烈，战国中期以后，围绕着怎样争取盟国和对外扩张的策略问题，游走于各国的谋士分别从合纵、连横两个方面出谋划策，纵横家们在政治舞台上左右逢源、大行其道，张仪、苏秦就是其中的代表人物，相传他们也是鬼谷子的学生。张仪出生于魏公族的旁支，为秦惠文王制定了连横的外交策略，他最初先到楚国游说楚王，没有受到楚王的重用，直到公元前329年张仪到秦国推销连横策略，受到了秦惠文王的重用，当上了秦国的相国，为了破坏齐楚联盟，公元前313年，张仪入楚游说楚怀王，如果楚国能和齐国绝交，秦国就献出商於之地六百里。商於之地是秦国进攻中原的门户之一，战略地位异常重要，楚怀王经不住诱惑，迫不及待地与齐国绝交，但是当楚国的使者去接收献地的时候，张仪却说，他和楚怀王约定的是六里地，没有六百里之说，楚怀王闻讯大怒，但此时的楚国已经和齐国绝交，只能独自起兵伐秦，结果大败。秦国取得了楚国的汉中之地，排除了楚对秦的威胁，从此秦国的势力延伸到中原，张仪的连横策略取得了重大成功，秦国的实力变得更加强大。
陈相灵：作为纵横家的话，他使用的什么软实力，通过这个软实力，借用的是矛盾，没有矛盾，我制造矛盾，通过矛盾营造一个有利的态势，最后为军事家在战场上去决战，我提供一个好的一个态势，那么真正最后完成这场战争胜利还是要靠军事家。这是他们巨大的一个根本不同的地方，所以我们说，虽然他借助于软实力，发挥了巨大的作用，但真正解决问题还是要靠什么呢，靠军事家在战场上打赢。
如同张仪一样，苏秦是战国政治舞台上的另一位出色的纵横家，他曾一人配六国的相印，他的合纵策略得到了许多诸侯国的积极响应，然而他还有一个秘密的身份，就是燕国的间谍，而且他从事的是兵法五间之一的死间，用生命为代价去向敌人传递***情报，诱使敌人上当。苏秦，从燕国来到齐国，成功游说齐湣王林联合燕、韩、赵、魏合纵攻秦，不过苏秦的真实目的却是要灭掉齐国，此时弱小宋国成为苏秦的重要棋子，因为宋国是列强们觊觎的土地，如果诱使齐国灭掉宋国，必然会激怒其他各国。苏秦做到了，使齐国在灭掉宋国之后成为众矢之的，公元前285年，燕将乐毅率领秦、赵、韩、魏、燕五国联军攻齐，齐国形势危急，五国伐齐的号角吹响之时，苏秦的身份也暴露了。
三十年前，齐国乘子之之乱出兵攻打燕国，几乎让燕国灭国的情景，今天重现在齐国，苏秦发出最后一张密谍给千里之外的燕昭王，是告别、也是了结。苏秦在穷困潦倒之时，在燕国受到燕昭王礼遇，为知己者死，消灭齐国是苏秦对燕昭王的回报，苏秦最终被齐湣王车裂而死，率领五路联军的乐毅率军长驱直入，攻破了齐都临淄，这场战争在齐国打了足足五年之久，先后攻下了七十多座城市，只有即墨与莒还在坚守。公元前279年，燕昭王去世，燕惠王继位后不再信任乐毅，以骑劫代替乐毅，乐毅出赵国，即墨守将田单抓住机会展开反攻，田单在城里集中千余头牛，披上画有五彩龙纹的缁衣，脚上绑上尖刀，尾巴上绑上灌了油脂的芦苇，到了夜里，把牛尾巴点着，让它们狂奔，五千将士紧随其后，杀入燕军，燕军在睡梦中惊醒，看到奇形怪状的火牛，大惊失措，死伤惨重，骑劫也丢了性命，田单乘胜追击，很快收复了七十余城，拥齐襄王继位，恢复了齐国，齐国虽得以复国，但元气大伤，无力和秦国抗衡了。
陈相灵：苏秦和张仪珍，他那个时代所做的一切，那么跟我们今天这个外交家所做还不一样，那么外交的话，我们说政治、经济，军事外交还有它独立的独立的地方，那么当时纵横家做的，我们一个通俗的话来说，他是战争的推手，他是让对方犯错误，为我后面的战争做准备。苏秦用生命的代价，完成了他的使命，但政治局势并未如苏秦所愿，燕国没有崛起，而是秦国成为了七雄之中最强的国家，日益强盛秦国加快了兼并六国的步伐，垂沙之战，大败楚军；伊阙之战，战胜韩、魏两国，扫平秦军东进之路；鄢郢之战，获得了楚国大片国土；华阳之战，大败赵魏、联军，攻取了魏国的几座城池和赵国的观津。
公元前263年，秦国不断攻占韩国的城池，又切断韩国上党郡和韩国本土的交通，韩国欲献上党向秦求和，上党郡守冯亭不愿意投降秦国，就将上党郡十七城邑献给赵国，赵国欣然接受，派大将廉颇驻守长平，秦国显然不会放弃。公元前262年，派王龁进攻长平，秦赵两国都倾举国之力在长平***了近百万大军，沿着长平城左右五十多里的山地，建筑垒壁，展开对峙。被廉颇曾曾用来储粮的大山，被后人命为大粮山，并竖起廉颇像以供后人瞻仰，如此大规模的战役，比拼的是综合国力、后勤补给是全军的生命线。当时廉颇***用坚决防守的作战方针，不管秦兵如何挑战，只是坚守不出，秦军束手无策，就这样双方相持了三年。但针对这场战争，秦赵之间还有一条看不见的战线，秦国成功使用了反间计，使赵孝成王认为廉颇坚守不出是怯战，于是派赵括代替廉颇为将，秦国得到消息后，立即暗中启用白起为上将军。
陈相灵：我们从这三个人来做一个比较，就是一场战争，它是一种将帅智慧的一种智斗，可能大家的力量都差不多，就看我这个智慧，谁的计更高明，那么作为廉颇来讲的话，他这个策略、最后的拖延战术，它是非常好的，他非常适合赵国的。但是赵王又是没有很好地去判断形势，这个赵括啊，经验不足，纸上谈兵，经不起对方的诱惑。白起来的话，就是说怎样去调动对方，怎么样去找弱家，进行打击。他（廉颇）是用的非常好的。
长平在今天山西省的高平市境内，相传这里的很多村庄，都是从当年的秦军营垒演变而来，当年就是在这些营垒的***，秦军筑起了坚固的防线。赵括到达前线后，改变了廉颇坚守的策略，大举进军秦军，秦国将领白起则佯装溃退，让秦军固守营垒，诱敌深入，结果白起派兵突袭到赵军的后方，截断赵军的退路和粮道，又命骑兵部队插入赵军，将赵军主力分割成两只孤立的部队。此时，赵括终于意识到形势已经极度危险，几十万大军像困兽一样束手无策，赵括将剩余赵军组织成四支突围部队，轮番冲击秦国壁垒，拼死突围，历史上最惨烈的战败就此上演。到了公元前260年的九月，赵军的四次突围均告失败，断粮已经46天的赵国军队在极度恐惧和绝望中开始相互残杀，以人为食，绝望的赵括亲自领兵博战，被秦军射杀，赵军大败，四十万人降秦，白起将他们全部活埋，仅仅释放了240个年幼的战俘，让他们归赵后散布秦国之威。
陈相灵：经过这一战，那就彻底的把赵国力量的支撑基本上打击了，可以说是赵国也对后来的秦国形成不了巨大威胁，以后来秦统一六国的进程就非常爽了，这就是这场战秦统一六国当中的一个转折点，虽然他提前决战，但是他打赢了，这就是把这个统一六国的进程大大地压缩了。
两千多年过去，这场战争一直存在于人们的口口相传和史书记载，在司马迁的《史记》中，长平之战是所有秦军发动的战争中对过程和细节都记载得最为详细的一场战役，但战争的具体发生地，由于年代久远，已经淹没在历史的尘埃之中。直到上世纪末，一个老人的不经意发现，揭开了这个谜团。1995年5月，高平县永禄村农民李珠海和他的儿子李有金在耕地时，在一尺的土下发现了众多遗骨，还发现了几十枚赵国刀币，便报告了文物部门。
田贵生：大兄哥，他那时候承包了一片土地，就在这个地方种些果树，春天呢，他想收拾的，建设地，他来了就想把这里铲一铲，把这块地平整平整，在铲地的时候，突然就铲出骨头来了，铲出骨头来了，当时他也没把这个当回事，就继续铲，越铲骨头越多。
战争已经过去两千多年，今天的事实却是不断地为人们提供真实地，演示着当年那场残忍的***，2014年，当地***在这里修建了长平之战纪念馆，与其他的馆藏不同，这里只有层层叠叠的白骨，印证了史书中对秦军野蛮残暴行径的描写，述说着当年战争的惨烈与无情。战国时期，是中国从大分裂走向大统一的时期，这是一股非人力所能改变的历史洪流，浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡，身处其中的人只能选择是站在潮头浪尖，成就自己的丰功伟业，或是无奈地被洪流所淹没。长平之战，是秦朝统一之前最后一次大决战，之后，六国再也没有力量和秦国抗衡，历史由此发生转折，统一的趋势越来越明显，秦国势如破竹，锐不可当，统一六国已经指日可待。
什么是权力？当一个人犯了罪，法官依法判他***。这不叫权力，这叫正义。而当一个人同样犯了罪，皇帝可判他死也可以不判他死。于是赦免了他。这就叫权力。
——《辛德勒名单》
辛德勒是一位德国人，也是一个成功的商人，利用德国的战争，诱逼犹太人投资，再雇佣廉价的犹太人做工，在这让充满了杀戮与硝烟的年代大赚了一笔钱。但当他重新思考人类存在的意义，而不仅仅是个人的财富之后，他开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人：卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……最后，幸存的犹太人用自己保存下的一颗金牙，也是他们战后仅存的唯一的财富所有，为辛德勒铸成了一枚戒指，并在上面刻了一句犹太法典上的希伯莱***：“救一条命等于救全世界。”辛德勒哽咽地说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车——十条命……这枚胸——两条命……”
生活就像一盒巧克力：你永远不知道你会得到什么。
――《阿甘正传》
阿甘的智商只有可怜的75，但阿甘脑袋里的世界却是令我们意想不到的世界。他代表的似乎更多的是一种刻意自我矮化的美国精神，笨拙但努力，只要活着便竭尽全力。他周游着历史，自己也成为历史的一部分，他见证着一切，自己也变成了一切中的一份子。奔跑，奔跑，不停的奔跑，似乎已经成为了阿甘超然物外的精神体现。他就如一片羽毛，飞舞出自己的天空。
阿甘的青春里似乎没有什么遗憾，因为他很少回头来估计自己的损失，对于他的人生，也许可以用两段话来概括，"生命在于运动""永不停止尝试！"
从前有个人对我说，别要任何附属品，在你的生命中，不应该有任何你不能在三十秒内抛弃的东西。
——《盗火线》
警察与贼天生就是一对冤家，而他就是一个警察，他就是一个贼。他说：我不能任由你们纵横霸道我终将为你们送葬。他说：我一定等到最后。两个男人的故事是不乏温暖的。
他们注定要在这个伤心的城市里展开追逐的游戏，天生注定他们就背负了不同的使命，这让他们只能各走各的，然后决一死战。
**中，劫匪之一基斯的妻子被警察拘禁变成诱饵，当基斯看见阁楼妻子，他的爱人却含着泪摆了摆手让他赶快走，那一刻基斯那种放不下的神情让人过目难忘。
要么忙着生存，要么赶着去死！人总是要做点什么的……
——《肖申克的救赎》
这是一个关于囚徒的故事。因为被诬告谋杀自己的妻子和妻子的情人，年轻的银行家安迪被法庭宣判终生监禁，在壁垒森严中，对自由的渴望时时刻刻磨砺着他的意志。“希望是人类最美好的拥有,只要自己不放弃,希望就会永远相伴相随”。安迪很认真地对几个好友说出这样的话，换来瑞的沉默，过了片刻，瑞才缓慢地说，希望是危险的东西,是精神苦闷的根源。然后，瑞没有再抬头看安迪一眼，他离开了饭桌，安迪则静静地目送他离开。镜头上摇,看见铁窗外令人神往的天空……安迪始终没有放弃用自我救赎去寻杂自己的精神家园，他似乎始终在自由信念的引导下，在这不可逾越的高墙内，用自己的意志进行着艰苦的抗争，于是,他用了19 年的时间，挖开了一条常人几乎要挖600年的隧道，他在500尺的粪坑中匍匐前进，魔鬼的黑暗与上帝的光芒如同压在一层薄纸的两端，而安迪知道，他所向往的海水与天空已经近在咫尺，他终于用自己对黑暗制度的背叛与追求自由的理想缔造了一个现代的神话。
上帝会把我们身边最好的东西拿走，以提醒我们得到的太多。
——《四根羽毛》
史诗式**《四根羽毛》原本是一部描述荣誉与恐惧的英国文学名著，从1920年始已被六次搬上银幕。故事讲述的是1898年英国与苏丹开战，一名即将新婚的贵族军官哈利在接到开赴北非的命名后，怀着莫名的恐惧在出征前的一晚决定退役。这一举动在民族主义高涨的英国上流社会掀起巨***澜。他的未婚妻和三位朋友一道，扔给他代表着耻辱和藐视的四根羽毛。四根羽毛分别象征着“自由、祖国、荣誉和***（Freedom、Country、Honor、 Passion）”四种价值被临阵退逃者抛弃。哈利四处流浪之后决定独自前往北非，他化装为***人，在沙漠战役中经历磨难，克服恐惧，最终将他沦陷敌手的朋友一一救出。在故事中一名职业军人的命运与个人的荣辱形成了鲜明的比照，它让人们惊讶地发现，剥离英雄尊贵的外衣，***与阳光下的竟然也只是一颗世俗的心。
都市求生法则第一条——遇到危险的时候不要喊救命而要喊失火了！
——《七宗罪》
人性本恶似乎一直是西方价值体系与文化观念的主流。在**里，七罪、七罚、七次下雨、故事发生在七天，甚至结局也被那个高深莫测的罪犯定在第七天的下午七时，无处不在的“7”仿佛一道蛛网暗示着观众：它是承载宿命的罪与罚。在自私、贪婪、充满欲望的大都市里，上帝曾发动过洪水来洗涤人类的灵魂，而那个罪犯却似乎只想用鲜血来召唤那宿命的审判。
据说，“Seven”西方的在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道：“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……”
千万不要恨你的敌人，这会影响你的判断力。
——《教父》
冷静的法则与狂热的欲望似乎永远都是孪生的兄弟。哈耶克曾说，在这样一个社会里，法律只具有“形式规则”
的作用，任何人都不可能确定地借此形式规则来达到自己的目标。但是教父却似乎是可以自由游走其间的骇客，只需要用很简单的一段代码，就可以催生出一个巨大的病毒。规则在他们的手中只是用来束缚凡人的工具，而只有“利己”才是最终目的。他们以自己所信奉的方式来决定取舍，以弥补法律在自由社会下的不足。
维托.科利昂解决问题的方法就是构建一个以宗教为掩护的家族，当然，这个家族里，维托.科利昂有他的信仰，那就是他从来都是不动声色地来贯彻他的主义。
道德似乎在这里变成了遮羞布，而手段才是决定一切的发家之路……
——《天堂**院》
这是一部温情的**，每个画面都可以带你在记忆里翻山越岭。
一位母亲正因远方的儿子而憔悴。她那多年前离家的儿子现已是罗马著名的导演。儿子回来了，他是来参加老放映员也是他最重要朋友的葬礼的。
在他的童年时代，村民们都喜欢到镇上的“天堂**院”里看**。慢慢的，还是小男孩的也与老放映员结下了深厚的友谊。再后来，小男孩在一场胶片引起的火灾中救了老放映员，老放映员的眼睛已经什么都看不到了，小男孩当上了放映员。后来男孩长大了，他爱上了一个女孩，但结果女孩与家人搬走了。男孩接受了老放映员的劝告，远走他乡。
三十年后，成名的Salvatore回来参加老放映员的葬礼。老放映员给他留了一份礼物，那是当初被镇上的神甫勒令剪掉的吻戏胶片，每一场吻戏，每一场吻戏如走马灯般在宽大的
选择生命，选择工作，选择终身职业，选择家庭，选择 xxxx大电视，选择洗衣机，选择汽车，选择CD机，选择健康，选择胆固醇和牙医保险，选择楼宇按揭，选择买第一所房子，选择你的朋友，选择分期付款的三件套西装，星期天傻乎乎收看无聊电视，边看边吃零食，选择苟延残喘，选择在老人院尿床，在像你这样的家伙面前丢脸……
——《猜火车》
“我们生活的世界，就像一个垃圾场”，如果说何勇的高亢是一种醒着的痛，那么马克的愤怒更像是一种被***后的苏醒。
这是一场酝酿于青春期的，一种叫揭竿而起的反骨，一次不愿意回家，只愿在冷冷的街灯下孤独游荡的叛逆。
这**仿佛有一种呼喊，要么砸碎这万恶的社会做一个彻头彻尾的***，要么完全的融入其中，当一个随波逐流的傻蛋。
他们寻找着他们自己的生活，用***或者钞票去咒骂周遭的一切，你也说不清他们是睡着的，还是醒着的，“土豆”说：“时装在变，音乐在变，在变，一切都在变。”
马克终于“醒悟”，在出卖朋友后，大笑着扑入那个他曾经鄙视的世界。这也许只是一个开始，也许是一次结束，但影片早就已经告诉我们：当马克钻进那个肮脏的抽水马桶，一个新的世界就已经诞生了。
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——《爱玛》
根据简·奥斯汀的同名***改编的**《爱玛》是英国与美国1996年联合出品的彩色片。
影片以爱玛·伍德豪斯这一漂亮、聪明、性格开朗的年轻女子为主角并充作穿线人物，通过诸多男女之间的爱情、婚姻关系，向观众阐述了两个观点：
其一，婚姻应该建立在感情基础上。其二，成功的婚姻必须门当户对。
但什么是爱情呢？在一部瑞典**中，有两个男人互相谈论女人，A对B说：别傻了，她们根本不需要爱，她们需要的只是重视，独一无二的重视。大仲马曾说，其实世界本没有快乐与痛苦的区别，有的只是一种状态和另一种状态的比较！死去的人不会欺骗我们。
自由就是这么来的可奴隶也是这么来的。
——《勇敢的心》
事实证明，人民的自由并不是靠法学家们精心编纂的字眼或者君主们***善心而得到的。自由对于无产者来说，失去的是锁链，得到的却是整个世界。《勇敢的心》以恢弘的手臂描绘了压迫与自由之间那种剑拔弩张的对抗，这种对抗大多是不能以个人意志为转移的，他更多的是来自于社会结构的矛盾。
对于一个努力来说，自由的含义也许仅仅意味着他的脊梁不必再受到鞭挞，他可以想做自己想做的事情。威廉·华莱士其实追求的更多的是一种“天赋***”，哪怕流干鲜血。这种精神令人敬畏。但时代的先行者们往往只能用眼睛洞穿那几百年后的变迁，因为醒来得太早，他们大多郁郁而不得志。在教条主义盛行的中世纪提倡自由意志，就如伽利略发现地球是圆的。威廉·华莱士追求的意义就在于，虽然注定失败，但毕竟触痛了那根神经。
苍蝇不会恐惧，苍蝇也不会感到羞耻......苍蝇也不喜欢政治......"。
――《苍蝇》
这部带有科幻味道的**曾该片被评为有史来最恶心的影片之一，故事讲述的是一位科学家成功地完成了一项将有机物分解后异地合成的实验。就在这位科学家拿自己进行试验时，一只苍蝇混进了容器，合成的结果是科学家有了一个苍蝇头，而苍蝇有了一个人头。这种惊世骇俗的想象力加上一定的科学理论当做证明，显然引起了人们心底深处的恐慌。而在另一个世界，重组一个自我，似乎更像是对什么才是生命的本质作出的深刻探讨，哪怕它的形式有点让人无法接受。而对生活的思考，对政治的深刻理解，则更像是一个寓言故事。
据说镇压斯巴达克斯的大奴隶主苏拉在涉足政治以前是个心地善良的青年，古希腊传记作家普卢塔克在他的《希腊名人比较列传》中说，年轻时的苏拉天真活泼，脸上挂着笑容，极富同情心，常常会因为同情而潸然泪下。然而到了后来，他却变得残酷无情。尽管他以权力和荣誉会败坏人性为由谴责过分地占有权力和荣誉，但是他并不努力去限制自己的权力欲和荣誉感，而是拼命地去追求。他不仅使自己在追求权力荣誉时变得残酷无情、丧尽天良与人性，也使他的竞争者们变得残酷无情、丧尽天良与人性。
所以路易斯?博洛尔说，政治使人变得罪恶。
当你年轻时，以为什么都有答案，可是老了的时候，你可能又觉得其实人生并没有所谓的答案。
――《堕落天使》
杀手将在明天死去，爱情只是寂寞的慰籍，《堕落天使》似乎只想告诉人们一个道理，这世界没有你真正要的坚持。
生活就像我们上小学时候的算术题：有一个水池N立方米，进水管每小时进水A立方米，出水管每出水B立方米，请问什么时候水池是满的呢？没有任何一个公式可以计算生活。成年以后的你就会明白，进水管是你得到的人生体验，出水管是你消耗的青春，而这个水池永远不会注满，它代表不可能完美的人生，里面是空虚、挣扎与茫然。但是我们终究还是要面对！
我们要学会珍惜我们生活的每一天。因为，这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天，除非我们即将死去。
--《美国美人》
中产阶级的莱斯特.伯哈姆已经活不到一年了，虽然现在还看不出什么迹象。
他就着在那个繁华的美国，一个温暖而安静的市郊，他有一个美丽的妻子卡罗琳和一个未成年的女儿珍妮。该有的都有了，可他的家庭并不象外人看到的那么幸福。他的工作没有成就，他厌倦了他所做的一切，终于有一天，当莱斯特遇上了刚做完中学篮球赛拉拉队的珍妮和安吉拉时，他立刻被安吉拉的美丽深深地打动，心中的那种久已死去的感觉好象又重新的复燃了，他的生活也慢慢开始发生了变化，中年的他落入了一个未成年少女的爱情幻想中，事态逐渐地向着十分有趣却无法预料的方向发展......
也许并不是每个人的生活都可以因为这样或那样的幻想而变得有意义，但起码它让我们珍惜生命中的另外一种意义
爱一个人需要理由吗？可能不，爱一个人需要付出吗？是的！而且是无怨无悔的！――《天使之城》
塞思是洛杉矶上空的一位天使，他终日奔走于生死之间，目睹着人间的悲欢离合。这天，他来到一家医院，可惜他来晚了一步，接受心脏外科手术的病人已死在了手术台上。主刀大夫玛吉?瑞丝认为这是她的责任，她失去了自信，精神也一下垮了。塞思决定留下来帮助玛吉战胜精神上的危机。而在这个过程中，他爱上了美丽的玛吉。为了能真实地接触到玛吉，他冒险使自己显了形。
天使的爱也许更带着几分人世间所未有的纯净，而塞思却发现自己无法真正进入凡人的世界。面对着无法割舍的对玛吉的爱，为了能与玛吉一起分享生活的快乐，他毅然决定放弃天使身份，堕落于人间，从此做一个凡人。这对于他来说也许要付出相当大代价的愿望，但是在愿望与付出之间并不是每个人都能得到幸福。对于天使的爱情，在网上还流传着这样一种说法：每个女孩都曾是无泪的天使，当遇到自己喜欢的男孩时，便会流泪――于是变为凡人。所以男孩一定不要辜负女孩，因为女孩为你放弃了整个天堂！
《海上钢琴师》（The Legend of 1900）
真实还是想象
无论是编剧还是导演，都在这里玩了一个大大的花招。本来这不成一个疑问，英文名字中"legend”本身就包含有 "传说”之意（意大利原文是什么呢?）。但是影片一开始导演却让迈克率先登场，而他所有的努力都是想让大家相信1900是真实存在的。自然所有的听众都像我们，既对他的话抱有怀疑，又对他的故事充满兴趣。所以那个乐器店老板最后才会站起来，伸伸腰懒懒地说："好了，你的故事编得真好，可是我们的店要打烊了。”
没有人相信1900是真实存在的——也许除了迈克和导演。但是导演真的相信1900存在吗?其实他的这种拙劣的"伎俩”正表明了他是最怀疑的一个。真正的相信是不需要试图对别人进行说服的。那么他在这里实际上利用了人们的不相信作为了讲故事的一个策略。但是我不能不说这种策略并不见得有多高明，因为这是已经被用滥了的一个手段。而到最后，导演还让迈克试图去挽救1900显得更加的拙劣，导演弄得太"现实”了，以致于故事失去了传说的那种美。
看到所有的人在迈克的努力中被弄得晕头转向，我不由暗自发笑。他们似乎最后都被迈克说服了，相信了有这么一个怪癖的天才存在。而我更吃惊的是，最后的迈克依然那么年轻，而在此之前他的名声早已远播，为什么似乎除了迈克没有一个人知道他，而需要迈克那么费神地去一个个说服?
无主题变奏
这部影片很难让人找到一个合适的主题去分析。从一开始1900就存在于船上，并令人神奇地无师自通地掌握了弹钢琴这样一个高难度的音乐本领。他一开始没有下过船，我们无法分析原因，我们只看到了导演给我们的呈现。这时他还没有看过陆地，所以他不可能产生最后的那个念头，要不就无法理解他曾经产生过到陆地上转转的念头，并几乎把它付诸于实践。这时我们只能把他没有下过船这个事实解释为他没有想过下船，或者是他相信了他那黑人爸爸的话，岸上有吃人的大鲨鱼。但是很显然，后者除了在他不懂事的时候有可能产生效果外，在他成年后恐怕是无法再产生那样的影响的——否则我们只能把他解释为***。所以这时他的不下船只能说是一种偶然，而没有原因，没有原因也就没有意义上的价值。他后来听到了那个农民诗人（他能听到海的歌唱，并说出那一席话，不是诗人是什么?）的话，开始对岸产生了一种向往，这更与整个影片的精神主张相悖逆，此处岸反倒显得更有神秘感，而意义重要。再到后来，他遇上了那个女子，爱情产生了，他上岸的冲动更加强烈，终于他要下船了，这让我们的心悬了悬，我们兴奋而紧张，然而就在这时出现了那经典的一幕，在船舷上，他潇洒地把礼帽扔到了大海里，然后重新回到了船上。我们说，直到这个时候他不下船的想法和行为才具有了真正的哲学意义，并凸现了价值。然而此时他的人生已经临近结束，影片也即将结束。那么从整个影片来看，我们怎么分析它始终贯穿统一的主题呢?
真诚还是虚伪
影片中最精彩的一段可能就是1900与爵士乐鼻祖的那段比拼。但是那段太戏剧化了，也就显得太做作了。先不说爵士乐手，1900那似乎真诚投入的感动也让我不是十分舒服——但我不能不承认那一刻他感到了我，能为自己的对手鼓掌的人是值得人钦佩的。一对一的比拼进行得很激烈，导演运用了各种能够想得起来的手法对整个气氛进行了烘托（但是我要说这些手法都没有新意，比如说通过观众的表情来侧面表现），等1900被迫弹起《圣诞之歌》时我的心很激动，我以为真正的精彩就要出现了，等到1900重复爵士乐手的演奏时我依然对导演抱有期待，但是等最后1900弹起那首令观众激动万分，也让银幕下的影迷激动万分的乐曲时，我却感到了失望。导演还是无法自拔地落入了俗套。他以为弹得快就是好音乐吗?那么大家都比快好了！这让我想起金庸的武侠世界，在那里，真正的高手往往是不屑于用武器的，或者是用最钝，如未开刃的黑铁，或小孩子用的玩具，如木剑，甚至树枝、木条等等作为兵器。而他们的武功往往也是温和的，如太极拳，但是因为他们是高手，所以他们释放出来的力量又是最强大的。我本来以为1900也会是这样的高手，他弹最简单的《圣诞之歌》，弹爵士乐手弹过的乐曲，外行人是吃惊的，不理解的，但是高手如爵士乐鼻祖者他应该是能听得出平凡中的不平凡的，同样一首曲子，在1900的手里却像获得了新生命，正是这让他黯然认输。我想这总比让1900拿跟香烟燃钢丝要有意思的多吧。
还有1900一开始是退缩的，他似乎不能理解爵士乐手为什么要同他比赛，他"真诚”地为爵士乐手鼓掌，并感动得泪水长流。但是他似乎忍受不了爵士乐手的一再相逼，终于暴露了真面目，有点恶***地对爵士乐手说："***，这是你自找的！”这句话让我吃了一惊，一瞬间他开始的真诚在我的大脑里都化为灰烬，只留下了他此刻的表情，他刚开始的真诚此刻仿佛带了点阴暗的色彩。我不喜欢他这样，我倒宁愿他一直傻傻地傻下去。他不要跟人争斗，他就是他，一个纯粹的与世无争的只爱音乐的天才！
爱情小插曲
看到一半的时候，1900还没有表现出一丝对女人的兴趣，这让我有点暗自着急。我认为一个没有下过船的人，爱情对他来说可能更富于***。以他当时的名气，他的身边应该环绕着数不尽的美丽的女人，她们应该为他着迷，他也沉浸其中，享受爱情的甜美。但是不，导演似乎忽略了这一点，只让一个肥胖的小号手追随在他的身边。然而到了后半部，导演似乎终于觉得有必要关注关注这位***年轻人的私生活了，于是给他安排了一次奇遇，而碰巧的是这个女主人公正是曾给他过影响的那个农民诗人的女儿。她也正好是要去找她的父亲。因为她的出现促成了以下几件事情：第一，1900完成了他唯一一张唱片中的那首乐曲，从这一点上来说，她，或者爱情，给了他灵感；第二，因为她没有能接受他的礼物（奇怪的是她说的话他都听到了，而且那时她离他更远，且她的声音肯定不如他的大。唯一的可能的解释是他处于下风口。但是从常识上判断，他处于上风口的可能性倒更大一点。），所以他把那唯一的一张唱片毁掉了（迈克把它修整好，塞进了钢琴里，但是也许他应该把它收藏起来留个纪念更好，他不怕1900再把它毁掉吗?）；第三，因为她（当然也因为她的父亲），1900准备上岸去生活，去听听大海的声音。并间接促成了他那个伟大的念头。从这里来讲，那个女孩子的出现是恰当的，但是他们的爱情总让我有一种可有可无的感觉，仿佛只是为了完成一个仪式，或者如上面所说推动故事情节的一些发展。因此在这里她只是起到了一个道具的作用，爱情是不存在的。
为什么要去死?
1900 最后的死让人心里很难接受。如果要怪的话，我认为应该怪导演。因为1900完全是可以不死的。不是吗?1900惧怕上岸，只是因为他感到陆地太远了，城市远得看不到尽头。这让他心里发慌。他怕自己陷入到这种无穷无尽中去，从而无法再纯粹地沉浸于音乐之中。因而套用一个朋友的话来说，"他要的是纯粹。”他熟悉——也是他感到最舒适——的世界就是一条那样的船，每次人再多也不过2000人。他就生活在琴键上，而琴键也是有限的。从始至终，他表达的都是一个"空间”的概念，他不是天生喜欢船的，也不是天生就要生活在船上的，只是他习惯而且不得已。并且他表达的"船”并没有强调必须是"此船”，那么我们完全可以理解，换一条船他同样可以快乐地生活下去。那么我们为何不给他换条新船，而必须让他跟这条旧船一起死去呢?
这样的质问也许会让导演、也让所有的观众尴尬，这将使故事的结局急转直下，并失去那一层人为抹上去的浪漫色彩。
也许我这样的分析太冷酷，也太不艺术化了！
一个浪漫化的结尾想象
尽管我说这是一次非浪漫化的旅程，但是并不表示我就那么反对浪漫化。事实上，不管是对《海上钢琴师》，还是对《树上的男爵》，对他们的结尾我都抱有遗憾。我想，如果是我的话，我绝对不会那样去处理，在我的想象中，1900应该神秘地消失，也就是说迈克不应当找到1900，而是在他最绝望的时候，突然听说在某个船上有一个天才的钢琴家，他的演技无可挑剔，他的乐声美妙动人，而且——据说他从不下船。从别人的描述里，迈克意识到那个人很有可能就是 1900，这时一丝甜蜜的微笑悄悄地在迈克的脸上绽放，于是音乐响起，是1900狂风暴雨似的钢琴声，在琴声中镜头转向大海，海上有美丽的船只，船只背后是美丽的晚霞，船只成了一个个美丽的剪影。琴声像是从每只船上飘出来的，那么多，那么急骤，仿佛有多个1900在一起弹奏似的。于是字幕升起……
同样，男爵没有必要拉上那个热气球，他应该在某一天，突然沿着树向远方爬去，越爬越远，渐渐地在众人惊讶的视线里变成了一个小点，最后连这个小点也看不见了。后来人们再也没有见到过这个终生没有下过树的男爵……
1***7-1982年 1***7年他凭《American Pie》获丽的电视亚洲歌唱大赛香港区亚军，并被“华侨日报”评为最有前途新 张国荣***照(15张)人奖，随后加入丽的电视，在多部连续剧中担任主角，这段期间他的代表作可属电视剧《浣花洗剑录》。 他初期的歌唱形象较为前卫不羁，带有占士甸那种反叛和浪漫。他曾在一次户外演出中唱到兴奋时向现场观众掷帽，但竟然被人把帽子掷回台上。尽管如此，他依然坚持自己的歌唱事业。香港人有感于他艰苦奋斗终于成功的经历而造了一句谚语“张国荣也要十年才有今天”来勉励那些奋斗中的年轻人。 在此期间他也接拍了不少**如《烈火青春》、《喝***》等，凭借在这些**中的出色表现，他渐渐受到观众欢迎，这为他日后成为***巨星打下基础。 1***8年他推出了首张英文唱片《Day Dreaming》。1***9年推出首张粤语唱片《情人箭》。1980年他凭电视短剧《我家的女人》获得英联邦**电视节最佳表演奖。1982年他主演的**《烈火青春》为他赢来了第一个金像奖影帝提名，这部**也成为新浪潮**的代表作和金像奖评选的“百年百部最佳华语片”之一。 遇见伯乐--终获成功 1982年，丽的约满，张国荣便跟随恩师黎小田转投无线电视和旗下的华星唱片，并认识了他后来的经理人也是他一生的朋友陈淑芬。后来张国荣将黎小田和陈淑芬比喻成他生命中的伯乐。 1983年，推出唱片《风继续吹》，与唱片同名的粤语主打歌成为张国荣历来最受欢迎的歌曲之一，这张唱片也使其歌唱事业平步青云。 80年代的张国荣(10张)1984年，专辑《Leslie》轰动全港，销量突破四白金。他的一曲《Monica》唱至街知巷闻，这首歌也奠定了张国荣歌坛巨星的地位。他充满青春***的演绎更为歌曲添上异彩，使《Monica》成为香港流行音乐史上具有里程碑式意义的作品，在业界和公众中都影响深远，直到15年后仍被评为港台“世纪十大金曲”冠军，他亦凭《Monica》首夺“十大中文金曲”和“十大劲歌金曲”的金曲奖。 从此他在乐坛的发展势如破竹，舞台表演冠绝一时。醇厚的嗓音、十五度的宽阔音域和“以情带声”的演绎方式倾倒无数歌迷，《风继续吹》、《倩女幽魂》、《沉默是金》、《当年情》、《Monica》、《无心睡眠》、《共同渡过》、《追》等歌曲被许多人称为成长的背景音乐。他演唱过的歌曲三百余首，正式出品近80余张专辑和精选集，销量总计已过千万；在香港红馆举行了121场个人演唱会，世界巡回演唱会近300场。他连续包揽“十大中文金曲奖”、“十大劲歌金曲奖”、“最受欢迎男歌星奖”、“叱咤乐坛男歌手金奖””等多项乐坛大奖，成为香港乐坛无可替代的***巨星，华语乐坛地位至尊的一个名字。 1985年，他在红馆连开十场个人演唱会，打破了香港歌手初次开演唱会的场数纪录。 1986年，他在红馆连开12场演唱会。在当年“十大劲歌金曲”季选中，张国荣一人独占7首歌曲，为众歌手之最。他凭一曲《有谁共鸣》压倒劲敌谭咏麟首夺“十大劲歌金曲”的“金曲金奖”。同年，他和周润发一起主演的**《英雄本色》成为经典，由他演唱的主题曲《当年情》亦成为经典歌曲。 1987年，是张国荣歌坛、影坛双丰收的一年。他推出的大碟《Summer Romance》销量突破七白金，击败谭咏麟获得当年IFPI 全年销量冠军大奖。该张唱片十首歌曲中有九首轮流占据排行榜， 其中的大热歌曲《无心睡眠》横扫1987年度各大颁奖礼，并再次获得“金曲金奖”。他凭**《英雄本色II》再次获得金像奖影帝提名，而他在影片《倩女幽魂》中扮演的宁***臣则成为经典的书生形象。 1988年，张国荣成为第一位亚洲区百事巨星代言人 ，并在红馆连开23场演唱会。他击败谭咏麟获得“叱咤乐坛男歌手金奖”，并囊括了“最受欢迎男歌手奖”、“IFPI大奖”等多项乐坛大奖，由他亲自作曲的歌曲《沉默是金》亦成为经典。他凭**《胭脂扣》第三次获得金像奖影帝提名，而影片中他扮演的“十二少”成为又一经典**形象。 1986至1987年张国荣连续两届夺得“十大劲歌金曲颁奖典礼”的金曲金奖； 1988至1989年张国荣连续两届夺得“十大劲歌金曲颁奖典礼”的最受欢迎男歌星； 1988至1989年张国荣连续两届夺得“叱咤乐坛流行榜颁奖典礼”的叱咤乐坛男歌手金奖。 告别乐坛演唱会(10张)1989年，张国荣包揽了“最受欢迎男歌手奖”、“叱咤乐坛男歌手金奖”、“IFPI大碟奖”等多项乐坛大奖，事业如日中天的他宣布告别歌坛，并在红馆连开33场“告别乐坛演唱会”。他精湛的歌艺，出色的舞台驾驭能力令歌迷如痴如醉，这场演唱会也被喻为香港最为经典的演唱会之一。 同年，他推出 的 《侧面》、《Salute》、《Final Encounter》三张大碟张张大卖。大碟《侧面》香港本地销量突破六白金，并获得“叱咤乐坛大碟IFPI大奖”。作为翻唱专辑的《Salute》一经推出即成为一张叫好又叫座的唱片，它亦成为香港流行乐史上翻唱类大碟难以逾越的高峰。 大碟《Salute》之所以受到业内的一致称赞并成为经典，究其原因：首先是尽心；然后是一份自信，一位乐坛王者，自然有一份超乎寻常的自信，演绎起他人作品来也表现得淋漓尽致。 1990年，退出歌坛的张国荣前往加拿大开始他的隐居生活。 退出乐坛--扬威影坛 张国荣**剧照(10张) 歌坛盛放的同时，他在影坛也造就了同样的辉煌。他是第一位既获得乐坛最高荣誉“金针奖”,同时也是 金像奖影帝 的香港男艺人 。2005年，金像奖协会评选了“中国**百年百部最佳华语片”，他主演的**有八部，入选作品数量居华人演员之冠，他亦被选为“中国**一百年最喜爱的男演员”。在同时期的“港人最喜欢的十部**”评选中，张国荣主演的作品占了五部，其中有三部在前五名之中，《霸王别姬》则名列第一名。 1990年，张国荣主演了《阿飞正传》，这部**被称为香港影坛最出色的作品之一。影片里张国荣成功地塑造了一个孤傲叛逆的浪子形象，精彩传神的表演也让他成功摘得金像奖影帝桂冠。此后无论是文艺片、喜剧片亦或是动作片，他都能挥洒自如，并以自己的气质和天赋塑造了一个个经典的银幕形象：《倩女幽魂》中的宁***臣、《胭脂扣》中的十二少、《阿飞正传》中的旭仔、 《霸王别姬》中的程蝶衣、《东邪西毒》中的欧阳锋、《春光乍泄》中的何宝荣都已成为留名影史的经典角色；《家有喜事》中的常骚、《花田喜事》中的高柏飞等喜剧形象深入人心 ；《枪王》、《异度空间》等**则展示了他在演艺生涯后期对人物内心世界更加深入的挖掘。 代表作《霸王别姬》 1993年，他主演了《霸王别姬》，这部**被称为中国**史上难以超越的丰碑，同时也为他带来了崇高的国际声誉。张国荣以其精湛的演技把“程蝶衣”这个不疯魔不成活的角色演绎得淋漓尽致。该片先后获得第46届戛纳国际**节金棕榈大奖（这是中国影片首次也是至今唯一一次获此殊荣），国际影评人联盟大奖费比西奖（《霸王别姬》全票通过，这也是中国影片首次获此奖），第51届美国**金球奖最佳外语片等多项国际大奖。张国荣也凭此片获得“日本影评人大奖最佳外语片男主角”、“东京**评论家大奖最佳男主角”、第46届戛纳国际**节最佳男演员提名（张国荣仅以一票之差落选戛纳影帝，而且原因是组委会想要分散奖项）。 1994年，他主演了《东邪西毒》，这部**被称为华语武侠**的另类高峰。张国荣以其精湛的演技将欧阳峰这个杀手角色刻画的入木三分，他本人也凭此片获得“香港**评论学会大奖最佳男主角奖”。 代表作《东邪西毒》 张国荣以自己的天才和勤奋，塑造了命运曲折跌宕、个性千变万化的数十个角色，商业价值和艺术价值并重，在华人**史上留下了宝贵而鲜明的足印，也得到了世界范围的肯定。他主演的**名作有《霸王别姬》、《阿飞正传》、《东邪西毒》、《胭脂扣》、《倩女幽魂》、《春光乍泄》、《枪王》、《金枝玉叶》等。他个人以精湛的演技，先后获得包括戛纳**节、***国际**节、香港金像奖、台湾金马奖在内的十八个影帝提名，当选香港**金像奖最佳男主角、香港**评论学会大奖最佳男主角、日本影评人大奖最佳男主角、东京**评论家大奖最佳男主角，受邀担任东京国际**节和柏林国际国际**节评委，公认为最杰出的华人影星之一。 26年的演艺生涯中，他一共出演了56部**，香港本埠票房总成绩达7.76亿港币，票房号召力居影坛前列。 他主演的**《霸王别姬》打破大陆文艺片在美国的票房纪录，《红色恋人》位居1998年国产片票房前三甲，《金枝玉叶》拿下了1994年香港**暑***档票房冠军，《大富之家》、《花田喜事》均进入香港**历史上最卖座的50部**排行榜，而在1996年，张国荣主演的**有3部进入当年香港**票房TOP10排行榜。 复出乐坛--走向事业另一高峰 1995年 ，退出乐坛六年的张国荣在万众期待下重新开始了他的音乐事业。复出后的他虽然宣布不再领取任何竞争性质的奖项，但是仍然保持着很高的人气，歌曲长时间在各大排行榜上占据头名。 他推出的专辑《宠爱》全亚洲年度销量突破200万张，香港年度销量30多万张，位居IFPI公布的全年唱片销量榜榜首，被业界称为“***之作”。此后陆续推出多张唱片，皆取得销量佳绩。他亲自作曲的歌曲继续在乐坛大热，并且凭《红颜白发》获得台湾金马奖“最佳原创歌曲奖”。 跨越***世界巡回演唱会 1996年12月 ，他举行了55场“跨越***”世界巡回演唱会。在演唱会中，他将歌曲《月亮代表我的心》送给他生命中挚爱的朋友唐先生。这份在华人社会中一向被排斥的感情，仍然因其坦率、诚挚和持久而赢得了公众的广泛尊重。 1999年 ，他获得了香港乐坛最高荣誉－－“金针奖”以及“十大劲歌金曲颁奖礼”的荣誉大奖。2000年7月31日－2001年4月16日，举办“热·情演唱会”世界巡回43场，他亲自担任演唱会的艺术总监，世界时尚***Jean Paul Gaultier担任整场演唱会的服装设计。张国荣是唯一一个能够让Jean Paul Gaultier为其设计服装的亚洲艺人，这场堪称完美的演唱会也受到乐迷的热烈欢迎。 2000年， 他在香港电台举办的“九十年代十大演艺红人”评选中名列榜首 ；同年由他执导的公益**《烟飞烟灭》上映后得到了广泛好评，他的导演才华也初露锋芒。 从2000年到2001年这两年内，张国荣囊括了华语乐坛的多项荣誉大奖 ， 包括“亚洲最杰出艺人奖”，“千禧全国成就大奖”，“金曲银禧荣誉大奖”等。
冠绝一时
蒙昧无知
多故之秋
冠绝一时：
解释：冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
出自：《晋书·刘聪载记》：“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
蒙昧无知：
解释：蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
出自：《晋书·阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
多故之秋：
解释：多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。
出自：《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武艺善掌兵者，量才复用。”
1. 带一时的四字成语
风靡一时、
传诵一时、
轰动一时、
一时三刻、
妙绝一时、
取快一时、
一时戏言、
万代一时、
恒赫一时、
万世一时、
时见一斑、
一时之标、
显赫一时、
盛行一时、
一时虚誉、
一时一刻、
烜赫一时、
艳绝一时、
一时缓急、
名噪一时、
一时独步、
一时之冠、
一时之选、
冠绝一时、
一时权宜、
一时伯仲、
一时口惠、
嚣张一时、
猖獗一时、
喧嚣一时
2. 写表示人高兴着急伤心的四字词语各五个一时想不起来了表示“哭”的词语：泪流满面、泪如雨下、泪眼汪汪、泪如泉涌、嚎啕大哭、.表示“笑”的词语：喜笑颜开、眉开眼笑、哈哈大笑、嫣然一笑、微微一笑 28表示“人物心情”的成语：忐忑不安、惊慌失措、闷闷不乐、激动人心、焦急万分、.表示喜悦的：笑容可掬、微微一笑、开怀大笑、喜出望外、乐不可支 .表示愤怒的：火冒三丈、怒发冲冠、勃然大怒、怒气冲冲、咬牙切齿 .表示憎恶的：可憎可恶、十分可恶、深恶痛绝、疾恶如仇、恨之入骨 .表示悲哀的：伤心落泪、欲哭无泪、失声痛哭、泣不成声、潸然泪下 .表示忧愁的：无精打***、顾虑重重、忧愁不安、愁眉苦脸、闷闷不乐 .表示激动的：激动不已、激动人心、百感交集、激动万分、感慨万分 .表示舒畅的：舒舒服服、高枕无忧、无忧无虑、悠然自得、心旷神怡 .表示着急的：迫不及待、急忙忙、急不可待、操之过急、焦急万分 .表示愧疚的：追悔莫及、悔恨交加、于心不安、深感内疚、羞愧难言 .表示失望的：心灰意冷、大失所望、灰心丧气、毫无希望、黯然神伤 .表示害怕的：惊弓之鸟、提心吊胆、惊惶失措、惊恐万状、惶惶不安。
3. 一时不能决定相近的四字成语迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
迟疑坐困：迟疑：犹豫不决；坐：遂，于是。因为犹豫不决而陷于困境中。
踌躇不定：犹豫不决。
踌躇不决：踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。
踌躇不前：踌躇：迟疑不决的样子。犹豫不决，不敢前进。
踌躇未决：踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。
当断不断，反受其乱：断：决断；乱：祸乱。应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。
二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。
改过不吝：吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
顾后瞻前：顾：回头看；瞻：向前看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
观望不前：不前：不敢上前。事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。
观望风色：观望：看风头。指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。
观望徘徊：观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。形容犹豫不定，坐观事态发展。
毫无顾忌：对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
狐疑不定：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
狐疑不断：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
击其犹犹，陵其与与：犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。
计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
进退首鼠：进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。
举措不定：举措：行动。拿着棋子，不知该如何下。比喻犹豫不决。
举棋不定：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。
慨然应允：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
慨然允诺：慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
狼顾狐疑：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。
两意三心：三心二意。心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。
徘徊不定：在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。
徘徊不前：徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。比喻总在一个地点不能前进。
徘徊观望：徘徊：来回地行走。形容应该决断时犹豫的样子。
徘徊歧路：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
彷徨歧途：犹犹豫豫怕走上岔道。
彷徨四顾：彷徨：徘徊，游移不定。游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
歧路徘徊：歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
迁延顾望：指心情犹豫而行动迟延。同“迁延观望”。
迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
前瞻后顾：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。同“瞻前顾后”。
趋前退后：形容犹豫害怕欲进又退的样子。
逡巡畏缩：逡巡：想走又不走，犹豫不决的样子。指因为害怕而不敢向前。
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
搔首踟蹰：形容心情焦急，惶惑或犹豫。
十步九回头：形容恋恋不舍。后用于比喻犹豫不定。
4. （ )（ )一（ ）四字成语爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。
傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。
形容目空一切，什么都瞧不起。傲睨一世睨：斜视。
高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。
形容苟安一角，不求进取。百不一存犹言无一宽免。
百不一贷贷：饶恕，宽免。无一宽免不拔一毛比喻非常吝啬。
同“一毛不拔”。百不一爽爽：失，差。
形容做事有充分把握，绝不会失误。百不一遇一百次中遇不到一次。
形容极其难得。饱餐一顿指大吃一顿。
别创一格指开创一种新的风格或形式。褒***一介褒：褒奖；***：***用；一介：微小。
有细小的长处也可以褒奖、***用。不成一事连一样事情也没有做成。
指什么事情都做不成。形容毫无成就。
抱成一团保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。
彼此一样指两者完全一样。背城一战背：背向。
在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
步调一致步调：行进的步伐。比喻行动和谐一致。
不管一二不论是非情由，不顾后果。不顾一切什么都不顾。
百喙一词犹言众口一辞。同“百喙如一”。
别具一格别：另外。另有一种独特的风格。
不拘一格拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。
半解一知指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。
别开一格指开创一种新的风格或形式。不堪一击不堪：经不起。
形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。
不可一世一世：一时。认为当代的人都不行。
形容目空一切、狂妄自大到了极点。不肯一世一世：一时。
认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。
同“不可一世”。不名一格指不局限于一种规格或一个格局。
不名一钱名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。百密一疏在极周密的考虑中偶然出现了一点疏忽。
不名一文名：占有。一个钱也没有。
形容极其贫穷。伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
百虑一致指使各种不同的思想归于一致。表里一致犹表里如一。
白跑一趟白白地去了一次无功而返。不染一尘形容清高廉洁。
同“一尘不染”。不识一丁形容一个字也不认识。
白首一节指年虽老而志节不衰。别树一旗比喻与众不同，加成一家。
谤书一箧谤书：毁谤别人的文书；箧：箱子。比喻私下对人攻击。
百世一人指极难得的人才。百死一生形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
背水一战背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。
别树一帜树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。
不通一窍窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。
比喻一点儿也不懂。百无一存存：存在。
一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。
百无一成百：一切。形容一切的努力和作为没有一样成功，即毫无成就。
百无一二一百个中找不出一两个。指某一类人或事物所占比例极少。
百无一堪指百人中无一人能胜任。百无一漏干一百件事，没有一件疏漏。
形容有完全把握，不会失手。百无一能能：能力，胜任。
什么都不会做。百无一失形容有充分把握，绝对不会出差错。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
并为一谈把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。百无一用百样之中无一有用的。
形容毫无用处。不屑一顾不屑：不值得，不愿意；顾：看。
认为不值得一看。形容极端轻视。
冰心一片冰心：清洁的心。形容性情淡泊，不求名利。
不惜一切为了达到目的不吝惜所花费的代价。不易一字不更动一个字。
形容文章写得又快又好。不值一驳不值得批驳。
不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
不赞一词一句话也不说。不值一顾顾：看。
不值得一看。形容瞧不起某事物。
别置一喙插一句嘴。比喻提出不同意见。
别张一军张：设立；军：军队。另外建立一支军队。
也比喻另外开辟新的领域。不值一钱比喻毫无价值。
不直一钱鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
不值一哂哂：微笑。不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
不值一谈不值得谈论。不直一文鄙视之词，犹言毫无价值。
比喻无能或品格卑下。不值一笑不值得一笑。
比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
同“不值一哂”。别作一眼指另眼（相看）。
尝鼎一脔鼎：古代炊具，三足两耳；脔：切成块的肉。尝鼎里一片肉，就可以知道整个鼎里的肉味。
春风一度度：次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。
亦借指男女合欢。沧海一鳞大海中的一片鱼鳞。
比喻非常渺小。沧海一粟粟：谷子，即小米。
大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。
猖獗一时猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
春梦一场比喻过去的一切转眼成空。也比喻不切实际。
5. 请教一四字成语,知道大概意思,但偶一时想不起来了题名： 目眦尽裂
所属朝代： 汉代
拼音： mǜ zì jìn liè
出处
见于《史记·卷七》
解释
解释
眦（zi），上下眼睑的接合处。又称眼角。形容人极度愤怒的样子。
公元前207年，刘邦带领十万大军首先到达秦国都城咸阳，秦王子婴脖颈上挂着皇帝玉玺，向刘邦投降。刘邦进入咸阳后，秋毫未犯，废除了秦国繁律苛法，制定了约法三章，撤军驻灞上。项羽随后赶到咸阳，驻军四十万于新丰鸿门。谋臣范增对项羽说，刘邦有夺天下称帝的野心，乘他现在势力还小，找机会杀掉他。刘邦带百余骑人马到鸿门拜见项羽，项羽在帅帐设宴招待刘邦。酒宴进行中，范增几次暗示项羽动手杀刘邦，项羽默然不应；范增便召来项庄，借口舞剑助兴，伺机刺杀刘邦。刘邦的谋士张良见事不好，急忙到军门外召猛将樊哙赴酒宴救急，说：“情况危险！现在项庄正在酒宴上舞剑，其意是要刺杀沛公！”樊哙握剑持盾连撞数名守卫军门的士兵，火速来到帅帐中。他怒目凶狠地盯着项羽，头发竖立着，眼珠几乎要撑裂了眼角。项羽急忙按剑起身，喝问道：“你是干什么的？”张良抢先答道：“他是沛公的陪乘樊哙。”项羽赐给了樊哙一斗酒和一大块生猪屑，樊哙一饮而尽，又在盾牌上用剑将生猪屑切割吞嚼了下去。在张良的周密安排下，樊哙、夏侯婴等四人护送刘邦逃出了项羽军营，平安返回灞上军中。
6. 一时不能决定相近的四字成语迟疑观望：指犹豫等待，不作决定。
迟疑坐困：迟疑：犹豫不决；坐：遂，于是。因为犹豫不决而陷于困境中。
踌躇不定：犹豫不决。踌躇不决：踌躇：犹豫，迟疑。
形容犹犹疑疑地拿不定主意。踌躇不前：踌躇：迟疑不决的样子。
犹豫不决，不敢前进。踌躇未决：踌躇：犹豫，迟疑。
形容犹犹疑疑地拿不定主意。当断不断，反受其乱：断：决断；乱：祸乱。
应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。
二意三心：形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。改过不吝：吝：可惜。
改正错误态度坚决，不犹豫。顾后瞻前：顾：回头看；瞻：向前看。
看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。
也形容顾虑太多，犹豫不决。观望不前：不前：不敢上前。
事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。观望风色：观望：看风头。
指犹豫不定，坐观情势发展，以便见机行事。观望徘徊：观望：看风头，犹豫不决；徘徊：来回地走。
形容犹豫不定，坐观事态发展。毫无顾忌：对违反道德的行为丝毫没有反感或犹豫，或不考虑对人对事情的利害关系，没有顾虑。
狐疑不定：狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。
形容心里疑惑，一时决定不下来。狐疑不断：狐疑：犹豫，狐性多疑。
传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来。
击其犹犹，陵其与与：犹犹：犹豫不决的样子；与与：进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。
计不旋踵：计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。
形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。
进退首鼠：进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。
举措不定：举措：行动。拿着棋子，不知该如何下。
比喻犹豫不决。举棋不定：拿着棋子，不知下哪一着才好。
比喻犹豫不决，拿不定主意。慨然应允：慨然：慷慨、爽快。
形容豪不犹豫地答应下来。慨然允诺：慨然：慷慨、爽快。
形容豪不犹豫地答应下来。狼顾狐疑：指左顾右昐，存有畏惧和犹豫之心。
狼顾，狼走路时常常回头看；狐疑，狐狸本性多疑。两意三心：三心二意。
心里想这样又想那样，形容犹豫不决或意志不坚定。徘徊不定：在难于接受的或同样紧迫的两者之间作出抉择时为难犹豫。
徘徊不前：徘徊：来回地行走。犹豫不决，停步不前。
比喻总在一个地点不能前进。徘徊观望：徘徊：来回地行走。
形容应该决断时犹豫的样子。徘徊歧路：徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。
在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。
彷徨歧途：犹犹豫豫怕走上岔道。彷徨四顾：彷徨：徘徊，游移不定。
游移不定，四处观望。形容犹豫不决的神情。
歧路徘徊：歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。
比喻犹豫观望，主意不定。迁延顾望：指心情犹豫而行动迟延。
同“迁延观望”。迁延观望：指心情犹豫而行动迟延。
前瞻后顾：看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。
同“瞻前顾后”。趋前退后：形容犹豫害怕欲进又退的样子。
逡巡畏缩：逡巡：想走又不走，犹豫不决的样子。指因为害怕而不敢向前。
三心二意：又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
搔首踟蹰：形容心情焦急，惶惑或犹豫。十步九回头：形容恋恋不舍。
后用于比喻犹豫不定。
7. 4字成语大全1000个热火朝天
取长补短
不由自主
冷言冷语
东山再起
青山绿水
一言为定
白日做梦
瓜田李下
五花八门
十字路口
先入为主
春风化雨
火烧眉毛
众多非一
风平浪静
舍己为人
十指连心
张三李四
一表人才
古今中外
炎黄子孙
一事无成
风和日丽
你追我赶
红男绿女
千人一面
面目全非
莺歌燕舞
百花齐放
念念不忘
一团和气
快言快语
满面春风
助人为乐
古往今来
明明白白
马到成功
千军万马
落地生根
头头是道
再三再四
安身立命
一五一十
天网恢恢
白手起家
旁若无人
毛手毛脚
一路平安
骑马找马
南来北往
走马观花
张灯结彩
十全十美
人来人往
自由自在
落花流水
8. 一时勤奋,一时懒散,没有恒心,写出四字词语一暴十寒：基本解释：虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心
拼音读法：yī pù shí hán
使用举例：清·宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》：“而~，终归无益。”
近义词组：三心二意、有始无终、为德不终
反义词组：持之以恒、有始有终、有头有尾
使用方法：联合式；作主语、定语、宾语；含贬义
成语出处：先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
有关什么一时的有如下成语：
1.猖獗一时?[ chāng jué yī shí ]?
释义： 猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或势力一时间显得特别凶猛放肆。
2.传诵一时?[ chuán sòng yī shí ]?
释义： 诵：称诵、传述。 在某一个时期内，人们到处传述。
出 处：鲁迅《洋服的没落》:“这故事颇为传诵一时……不过其中是带一点反对革命的意味的。”
3.独步一时?[ dú bù yī shí ]?
释义： 形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。
出 处：《后汉书·戴良传》：“我若仲尼长东鲁；大禹出西羌；独步天下；谁与为偶。”
4.风靡一时?[ fēng mǐ yī shí ]?
释义： 风靡：草木随风倒下，引伸为很风行。形容事物在一个时期里极其盛行，像风吹倒草木一样。
出 处：明·沈德符《万历野获编》第十五卷：“……于是一时风靡；论议如出一口。”
5.风行一时?[ fēng xíng yī shí ]?
释义： 风行：象刮风一样流行。 形容事物在一个时期内非常盛行。
出 处：清·曾朴《孽海花》第三回:“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
6.冠绝一时?[ guàn jué yī shí ]?
释义： 冠绝：遥遥领先，位居第一。 形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
出 处：《晋书·刘聪载记》:“十王习击刺，猿臂善射，弯弓三百斤，膂力骁捷，冠绝一时。”
7.名震一时?[ míng zhèn yī shí ]?
释义： 名声震动当时社会。
出 处：《新唐书·刘晏传》:“号神童，名震一时。”
8.千载一时?[ qiān zǎi yī shí ]?
释义： 一千年才有这么一个时机。形容机会极其难得。
出 处：《战国策·楚策四》：“故君不如北兵以德赵；践乱燕；以定身封；此百代之一时也。”
9.盛极一时?[ shèng jí yī shí ]?
释义：形容一时特别兴盛或流行。
出 处：清·蒲松龄《聊斋志异·附各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》：“纪晓岚曰：‘聊斋盛一时。’”
10.烜赫一时?[ xuǎn hè yī shí ]?
释义 ：谜：声势很盛。在一个时期内名声威势很盛。
出 处：宋·王安石《上杜学士书》：“虽将相大臣；气势烜赫；上所尊宪；……一有罪过；纠诘按治。”
