怀瑜握瑾和握瑾怀瑜的区别,怀瑾握瑜还是握瑾怀瑜

tamoadmin 成语成因 2024-06-08 0
  1. 怀瑾握瑜是什么意思
  2. 握瑜怀瑾下一句
  3. 握瑾怀瑜——杨易 诗歌解释
  4. 握瑾怀瑜什么意思?出处?
  5. 握瑾怀瑜是什么意思?
  6. 怀瑾握瑜的意思

字面意思一路走来一直都是一个人,养成了纯洁高尚的品德,顺应天心最后遇到一位伴侣。

怀瑾握瑜,汉语成语,拼音huái jǐn wò yú,意思是比喻人具有纯洁高尚的品德。

出处:战国楚屈原《楚辞·九章·怀沙》:怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

怀瑜握瑾和握瑾怀瑜的区别,怀瑾握瑜还是握瑾怀瑜
(图片来源网络,侵删)

译文:我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。

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这句话的启示:

与其说爱情走着走着就淡了,走着走着由爱变为将就了,不如说刚一开始的时候就没有那么的爱,也许就不是真的爱,也许刚一开始就是一起搭伙过日子,最后也必须一起将就一辈子吧。

也许有一天很多人都不再相信爱情了,也许有一天当我们渐渐老去的时候,也不会再相信爱情。觉得没有什么一生一世,很多人都是在一起搭伙过日子,彼此将就着对方。

然而造成这种现象的原因还是怪我们自己,怪我们当初没有选对人,也怪我们当初对爱情的态度不是多么的端正。

怀瑾握瑜是什么意思

怀瑾握瑜?:比汉语成语,拼音huái jǐn wò yú,瑾、瑜本指美玉,这里暗示一个人的人品。一般用此成语比喻人具有纯洁优美的品德。

握瑜怀玉:汉语成语,读音wò yú huái yù,意思是比喻富有文学才能

抱瑜握瑾:读音为bào yú wò jǐn,释义为具有纯洁高尚的品德

抱宝怀珍:怀:藏有。拼音是bào bǎo huái zhēn,意思是人具有美好的品德、才能。

扩展资料:

怀瑾握瑜的结构辨析:

用法 :联合式;作主语、谓语;含褒义

戴颖涛篆刻“怀瑾握瑜”

常用程度:常用

感彩:中性词

成语结构:联合式

产生年代:古代

成语正音:瑜,不能读作“yù”。

成语辨形:瑾,不能写作“铺”。

握瑜怀瑾下一句

怀瑾握瑜的解释

[hold gems in one?s bosom and grasp jades in one?s hand?be in possession of learning and virtue]

瑾、瑜:美玉,喻美德。 比喻 人具有美玉般的的品德 怀瑾握瑜兮,穷 不知 所示。?《楚辞?九章? 怀沙 》 详细解释 比喻有高贵的品德和才能。 《楚辞·九章·怀沙》 :“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。” 王逸 注:“瑾、瑜,美玉也。”亦省作“ 怀瑾 ”、“ 怀瑜 ”。 明 陈子龙 《寄罗湘中少宗伯》 诗:“怀瑾 湘江 暮,搴兰 渌水 孤。” 清 方文 《赠顾匠先兄弟》 诗:“令弟亦怀瑜,出入肩相随。”

词语分解

怀瑾的解释 见“ 怀瑾握瑜 ”。 瑜的解释 瑜 ú 美玉。 〔瑜伽〕.大乘佛教的派别 之一 ,称“瑜伽宗”;.印度哲学的一派,此派注重调息、***等修行方法。 玉的 光泽 ,喻优点:瑕瑜互见。 瑕不掩瑜 。 瑕 部首 :王。

握瑾怀瑜——杨易 诗歌解释

“握瑜怀瑾”没有下一句,这是一个成语。

握瑜怀瑾,汉语成语,拼音是wò yú huái jǐn,意思是是比喻人具有纯洁优美的品德。

用法:联合式;作谓语、定语;含褒义;指人品与才能。

出处:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

例句

一、她怀瑾握瑜的品德值得每个人学习。

二、屈原怀瑾握瑜,却遭到放逐的命运。

三、我们在青少年时期,就应该加强思想修养,怀瑾握瑜,应是我们每个中学生的努力目标。

握瑾怀瑜什么意思?出处?

这首诗是现代人作的吧。本来是怀瑾握瑜,为了表示怀念周瑜给改了下。整个内容也有点照搬三国演义里的卧龙吊孝:

义会总角举秣陵——悼君幼学,以交伯符,仗义疏财,让舍以民

佳配霓裳笑江东——悼君丰度,佳配小乔,汉臣之胥,不愧当朝

水触三江破楼船,火烧赤壁隳艨艟——悼君弘才,文武筹略,火攻破敌,挽强为弱

格律什么就不说了,基本没有。而且用字有点,恕我妄言,看起来有点村。

比如隳艨艟,隳字可不是个好词,带有衰落破坏的意象,不太适合用来赞颂功业。

最后一句也有点那啥。问天再借五百年,看着太粗糙太口语化。最后二分天下无非说的一时瑜亮,天下间独此二人可共争锋,这句有些新意,挺不错的。

握瑾怀瑜是什么意思?

意思是:我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来;含褒义,比喻人的品德高尚。

出处:《九章·怀沙》是中国战国时期楚国诗人屈原的作品,一般认为此诗作于屈原临死前,是诗人的绝命词。

原文节选:

同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。

任重载盛兮,陷滞而不济。怀瑾握瑜兮,穷不知所示。

邑犬群吠兮,吠所怪也。非俊疑杰兮,固庸态也。

译文:玉与石混在一道,好与坏不分多少。是那些人们的无聊,不知道我所爱好。责任大,担子重。使我担任不起。掌握着一些珍宝。不知向谁表示。村里的狗子成群,不常见的便要狂吠。把豪杰说成怪物,是庸人们的口胃。

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此篇在语言上有一个十分鲜明的特点,似有别于《九章》其他篇(《橘颂》除外):全诗句子大都不长,显得简短有力,读上去颇有急促感。

从首句“滔滔孟夏兮”到篇终“乱辞”,几乎大多是四言句(加“兮”字为五言),——这显然是诗人的精心设计。

作为临终前的绝命词,诗篇这样的处理,完全符合诗人的实际心境,或换言之,正因为面临自我选择的死亡,才会有气促情迫之感,而运用短促句。

正是这种真切心境的实剖,既反映了此时此刻诗人的实际感受与心态,也在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体,从而使读者产生了强烈的共鸣。诗人高超的艺术功力与匠心于此可见一斑。

怀瑾握瑜的意思

意思:瑾、瑜:美玉;比喻人的品德高尚。

寓意:我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。

读音:wò jǐn huái yú

出处:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示(怀有一身的才华却不知道怎样展示)。”

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近义词:

高风亮节?[ gāo fēng liàng jié ] 也说高风峻节。形容人品格高尚,有坚贞的节操

出 处:宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节(我认为陶渊明品格高尚)。”

反义词:

寡廉鲜耻?[ guǎ lián xiǎn chǐ ] 不廉洁,不知羞耻。现多 指不知羞耻。鲜(xiǎn):少。

出 处:汉·司马相如《喻巴蜀檄》。

怀瑾握瑜

解释:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

出自:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”

译文:我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。

近义词:高风亮节、宁静致远、恬淡寡欲

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怀瑾握瑜答得近义词

1、高风亮节

解释:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德行为都很高尚。

出自:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

译文:我对渊明高风高节,固然已无愧于商山四皓,但还是仰慕的,尤其看到他的好朋友之情的贤人,崇尚。

2、高风峻节

解释:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。

出自:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

译文:我对渊明高风高节,固然已无愧于商山四皓,但还是仰慕的,尤其看到他的好朋友之情的贤人,崇尚。

3、恬淡寡欲

解释:恬淡:安静闲适,不求名利;寡:少;欲:欲望。心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

出自:三国·魏·曹丕《与吴质书》:“而伟长独怀文抱质,恬然寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。”

译文:而只有徐干既怀抱石头,心境清静淡泊,没有世俗的欲望,有箕山之目的,可以说是文质彬彬的君子啊。