攻心为上免费阅读完整版_攻心为上综格格党

tamoadmin 成语故事 2024-06-06 0
  1. 洛羿打赵锦辛哪一章
  2. 阅读下面文言文,回答问题孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,
  3. 《先声夺人,攻心为上》三国谋略智慧大全
  4. 女主林辛言男主宗景灏的小说,谁有你是我的风景林辛言小说?
  5. 诸葛亮的正面和侧面——读《三国志》
  6. 上兵伐谋,攻心为上,不战而屈人之兵。兵者,国之大事,死生之地,不可不察也。这些听起来是不是很冲突。
  7. 谁推荐几本好看的抗战小说

经典励志书籍有哪些1

 第1部 《富兰克林》励志人生

 第2部 《依附自我》

 第3部 《本人救命自己》

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(图片来源网络,侵删)

 第4部 《巨大的励志书》

 第5部 《致加西亚的信》

 第6部 《巴比伦富翁的机密》

 第7部 《思考致富》

 第8部 《毕生的打算》

 第9部 《踊跃思考的力气》

 第10部 《***都能胜利》

 第11部 《世界上最伟大的倾销员》

 第12部 《与你在颠峰相会》励志书籍

 第13部 《人道的弱点》

 第14部 《唤醒心中的伟人》

 第15部 《攻心为上》

 第16部 《谁动了我的奶酪》

 第17部 《高效人生的12个要害点》

 第18部 《平川而起》

 第19部 《高效强人士的七个习惯》DJ舞曲

 第20部 《邮差弗雷德》

经典励志书籍有哪些2

 推荐一:《你可以不浮躁》

 郑一群

 《你可以不浮躁》挑选了近百则生动而有趣的小故事,从十个方面阐述浮躁的缘由,以及对于浮躁个人可以运用的方法和策略,全面阐释个人如何正视浮躁、调整心态、控制情绪并战胜自己。《你可以不浮躁》穿插的故事融可读性、启发性、智慧性和实用性于一身,力图帮助读者走出浮躁,静心凝神淡定从容,挖掘生命的潜能,拥有快乐生活。

 在我们每个人的心灵深处,总有一种力量使我们茫然不安,让我们无法宁静,这种力量叫做“浮躁”。“浮躁”在字典里解释为“急躁,不沉稳”。然而,这种心态,现在越发流行。很多人认为这是个浮躁的年代,大家都浮躁地活着,忙着各种自以为重要的事,忙到忘记忙的目的。说世界浮躁的人自己也浮躁着,说自己浮躁的人好像也不打算改变浮躁,因为让浮躁存在的理由遍地都是,而沉稳却找不到生息的土壤。

 究竟什么是浮躁?浮躁就是一种冲动性、情绪性、盲目性相交织的病态社会心理,是一种不良的处事态度。其特点有以下三点。

 (1)心神不宁。面对急剧变化的社会,不知所为,心中无底,恐慌得很,对前途毫无信心。

 (2)焦躁不安。在情绪上表现出一种急躁心态,急功近利。在与他人的攀比之中,更显出一种焦虑不安的心情。

 (3)盲目冒险。由于急躁不安,情绪取代理智,使得行动具有盲目性。

 浮躁的人通常轻浮急躁,盲目冲动,对待生活和事业缺乏“执著”的精神和持久的耐力。浮躁容易使优秀的人变得平庸、聪明的人变得愚蠢、胜利者跌入失败的深渊。浮躁是一种传染病,在人群中广泛传播,并且这种传播速度会成几何级数增加。如果我们不加以制止,任由浮躁蔓延,那么我们的一生一事无成,工作上会被领导看不起,生活上会被家庭否定,你会失去前进的动力,人生也会变得毫无色彩,甚至最后发展到人格的严重扭曲。所以,我们一定要认识到“浮躁”的危害,反省自己,战胜“浮躁”!

 社会的发展不是凭着浮躁来推动的,成功不是浮躁的结果,它需要扎扎实实地学习、体会和总结。用马克思的一句话来说,就是:“在科学上没有平坦的大道可走,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。”也可以说,只有那些向着自己的方向奋勇前行,不畏艰险敢于挑战自我,目标清晰又能准确执行,方法得当又能坚持到底,不为人知而无怨无悔,肩负责任而抛却一己私利,历经九死一生而矢志不渝,扎扎实实一步一个脚印的人,才能最终到达光辉的顶点!

 本书可读性和启发性强,让你静心凝神,击退浮躁与彷徨,获得心灵的笃定和超然,为你带来力量,使生命更加饱满。你会发现原来我们的人生也可以行至水穷处,坐看云起时,宠辱不惊看庭前花开花落,去留无意望天上云卷云舒。每一个浮躁的日子,都是对生命的一次辜负。愿我们的心灵在安宁中获得力量,远离浮躁,获得新生。

 推荐二:《流血的仕途:李斯与秦帝国》

 《流血的仕途:李斯与秦帝国》讲述了第一个封建王朝的第一任丞相,作为秦始皇嬴政的帮手,吞食天下的故事,全书跌宕起伏,既可作为***阅读,又可做科普读物。

 你也许从来没有想过踏入仕途,但你不得不承认,在中国做任何事情,只要做得够大,甚至稍微大一些,就必须了解仕途。《流血的仕途》以令人震惊的方式,描述了千古第一宰相李斯如何从一个小人物,通过34年艰苦卓越的奋斗,崛起为大秦帝国仅次于秦始皇的二号人物的故事。读《流血的仕途》,你可以了解到仕途的残酷,成功的残酷,但也可以让你觉得:只要坚持,没有什么是不可能的.。北大教授孔庆东说:《流血的仕途》是一部奇书,作者曹升是中国的奇迹。

 推荐三:《成长比成功更加重要》

 凌志军

 “成长”是一个关乎教育、人才乃至整个社会的话题。本书谈的正是一批最优秀的中国人成长的过程。他们并不拥有一个比我们更聪明的大脑,所经历的教育制度和我们的也没有什么不同。那么,他们凭什么变得和我们不一样了?

 30个“微软小子”的成长故事证明一个道理;所有天才都是教育出来的。最重要的事情不是“打败别人”,而是“成为最好的你自己”。作者把那些能够走向成功的学生概括为E学生:即ENJOY(快乐地学)、EQ(情商比智商更重要)、EXCELLENCE(卓越)。

 李开复、许峰雄、张亚勤、沈向洋、张宏江……书中每一个真实的故事,每一段生动的点评,每一句诚恳的话语都可以成为成长之路上的坚实阶梯,可以让学生、家长和老师知道自己该怎样做才能不断成功。

经典励志书籍有哪些3

 第1部 《富兰克林》

 第2部 《依附自我》

 第3部 《自己救命本人》

 第4部 《巨大的励志书》

 第5部 《致加西亚的信》

 第6部 《巴比伦富翁的机密》

 第7部 《思考致富》

 第8部 《毕生的打算》

 第9部 《踊跃思考的力气》

 第10部 《***都能》

 第11部 《世界上最伟大的倾销员》

 第12部 《与你在颠峰相会》

 第13部 《人道的弱点》

 第14部 《唤醒心中的伟人》

 第15部 《攻心为上》

 第16部 《谁动了我的奶酪》

 第17部 《高效人生的12个要害点》

 第18部 《平川而起》

 第19部 《高效强人士的七个习惯》

 第20部 《邮差弗雷德》

洛羿打赵锦辛哪一章

成长励志正能量的书籍

成长励志正能量的书籍,书籍是人类进步的阶梯,不管是大人还是小孩,都可以通过书籍去开阔我们的眼界,扩展我们的思维。正能量可以推动我们前行,给予我们前行的动力。现在,给大家分享成长励志正能量的书籍。

成长励志正能量的书籍1

1、《世界上最伟大的推销员》——奥格.曼狄诺

摒弃世人心中的黑暗,影响了亿万渴望幸福和成功的人

2、《与你在巅峰相会》——齐格.金克拉

国际知名演说家,作家及全美公认的销售天王.若能细读全书,将能彻底改变你的生活方式.

3、《人性的弱点》 ——戴尔.卡耐基

美国著名心理学家,最权威的成功学***,以为誉满全球的成人教育巨擘.

4、《唤醒心中的巨人 》——安东尼.罗宾

启发人们释放内在的巨大潜能,因而改变了许多人的人生

5、《攻心为上》——哈维.麦凯

哈维.麦凯——排名世界第一的人际关系***,被国际演讲协会评为全球五大演说家之一,他还是美国嘴最手的商业代言人,《财富》——杂志称其为“万能先生”.此书是每一个想成功的人必读的书籍

6、《巴比伦富翁的秘密》——乔治.塞缪尔.克拉森

让追求财富的人更好的理解金钱的本质,以获得更多的财富,激励无数人走上致富之路.

7、《思考致富》——拿破仑.希尔

指导个人取得成就方面,美国总统罗斯福、发明家爱迪生等都从中获益匪浅.

8、《一生的***》——格莱恩.布兰德

白手起家,开创自己的事业

9、《积极思考的力量》——诺曼.文森特.皮尔——“心灵卫士”

帮助那些曾经失败和挫折的人,是使们确信生活的真正秘诀就是正面的思考并对生活充满信心.

10、《***都能成功》——克里蒙特.史东——“积极致富学***”

倡导积极地人生观。

11、《富兰克林自传》——本杰明.富兰克林(美国1706——1790)

天论在美国还是在其他国家,本杰明.富兰克林的影响力都是十分巨大的,而他的自传不仅是其个人心路历程的真实问题,而且也是一本包含了诸种善与美的道德律令手册.该书自出版以来,相机被译成多种文字,被迄今为止的几代人当作人生修养的范本.

12、《依靠自我》

13、《自己拯救自己》——塞缪尔.斯迈尔斯

西方成功学之父,在西方国家是人们必读的人生丛书之首,被誉为“跨越时空的永恒经典,泽被后世的心灵福音”和“个人的奋斗标本”.

14、《伟大的励志书》——奥里森.斯韦特.马登

振奋人心的最有力书籍

5、《致加西亚的信》——阿尔伯特.哈伯德

许多***、军队和企业都将此书赠送给士兵和职员,作为培养士兵、职员敬业守则的必读书.该书堪称一部成功学圣经,影响了无数人.

16、《谁动了我的奶酪?》——斯宾塞.约翰逊

此书创造了非纯商业图书长期领衔商业图书榜首的奇迹.

17、《高效人生的12个关键点》——博恩.崔西

个人职业发展.此书被誉为21世纪最新、最具震撼力的'巨著.

18、《平地而起》——约翰.库缇斯

该书向我们展示这位天生的强者是如何在一次次接踵而至的挑战中,无视艰苦阻难,是自己的生活接近完美.

19、《高效能人士的七个习惯》——史蒂芬.柯维——“人类潜能的导师”

20、《邮差弗雷德》——马克.桑布恩——“杰出的激励演说***”、全球“五位金麦克风***”之一

成长励志正能量的书籍2

1、刘同《你的孤独,虽败犹荣》

简介 ····

刘同,光线传媒电视事业部副总裁,青年作者。历任《中国报道》《最佳现场》等多档王牌节目总监。曾出版百万级畅销书《谁的青春不迷茫》,获2013年第八届中国作家榜年度最佳励志书。2012年以来,刘同在清华、北大、中传、武大等百所高校进行校园宣讲,每场爆满,一票难求。被中国关心下一代委员会聘为“青年榜样”。

书籍介绍:在毕业那天***装潇洒和决绝,拿起行李箱转身的瞬间某种情感喷涌而出;在纷繁的职场,既坚持又妥协,一遍遍问自己“什么才是我想要的”;在复杂的社交中,戴上了***面具、学会了低姿态,却也不忘在另一个平行的世界,那个傲娇倔强的自己……这是一本送给你的礼物,始终伫立在美好年华的你,每一个期待未来的你。

2、强烈推荐一本短篇读物《我的苦难我的大学》

把它存到你的手机里,躺在被窝里的时候就可以看看,看看那么不幸的孩子都那样去奋斗,那么多坎坷那么多挫折她依旧那样执着,人可以胜天,生命里有太多奇迹,你那么一点困难算个什么呢?

3、另外还推荐一本休闲书《快乐在微笑中漫步》

这是我们班考第一的同学推荐的,这一系列的书都挺好的,给了好多对人生的深思,喜欢散文看看更有感觉。

4、《谁的青春不迷茫》

奋斗小青年刘同 十年时间创造从员工到副总裁的奇迹,光线传媒企业策划出身的他,十年逆袭人生,给都市中焦躁不安困惑迷茫的年轻人满满正能量。一个人,十年光阴;一座城,瞬息万变,如果做不到让你深省思考,那就努力让你会心一笑,150万字北漂纪录,跨度十年自我对话。

十年成长见证者 何炅 温暖共鸣 感动分享“希望在整个阅读过程中,你们能善意地笑看那些不知所谓的过去,一样黑暗迷茫撞破头的青春期,几场没有结果的恋爱,以及他努力呈现出的本真。”

经过这些年,你会发现:每一次低头,都是对自己的肯定,我们不是变得现实,而是更能接受现实。

我们都一样,正处于期盼未来,挣脱过去,当下使劲的样子。会狼狈,有潇洒,但更多的是不怕。不怕动荡,不怕转机,不怕突然。谁的青春不迷茫,其实我们都一样。

5、《摸着石头过河》

这是职场达人智立方集团总裁杨石头历经五年酝酿,精心烹制的一锅***鲜香的“石锅饭”。以心灵为火,以体验为汤,锅里有暖暖的叮嘱,有鲜美的趣闻,有沸腾的斗志,和一点酸酸的回忆,再配上石头独家秘制的毒辣调料,定让你回味无穷。现在,杨石头怀着诚惶诚恐的心情,将《摸着石头过河》这锅饭端给你,希望能止住你的饥饿,温暖你的脾胃,让你打起精神,在职场上越走越顺,越走越强。

阅读下面文言文,回答问题孟子曰:“以力***仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,

洛羿打赵锦辛在第65章。

《谁把谁当真》现代言情***,作者:水千丞。

内容简介

一个风流薄幸、肆意游戏人间,一个历经千帆、理智凌驾。感情这场由“及时行乐”开始的关系,逐渐演变成兵不血刃、攻心为上的较量,他们互不信任却又互相吸引,在猜忌与试探之间不断挑战着彼此的底线,清醒着沦陷、茫然着动情,最终作茧自缚。谁比谁认真,谁把谁当真。

精彩片段阅读

电话那头再次沉默了片刻,赵锦辛的声音变得有些冰凉:“我知道我做错了,我想纠正我们之间的一切,你真的连一次机会都不能给我吗。”

黎朔闭上了眼睛,顿了顿,斩钉截铁地说:“不能。”

赵锦辛倒吸了一口气,又勉强笑了一下:“好无情啊,没关系,我对你有的是耐性,黎叔叔,你这辈子是别想跟别人在一起了,我会让你重新爱上我。”

“你尽管试试。”黎朔冷道,“我一定会碰上一个全身心属于我的、忠诚的、不会满口谎言的、最契合我的人,而你什么都做不了。”

“我可以。”赵锦辛的声音温柔中又掺杂着丝丝冷意,“我什么都可能做。所以黎叔叔可不要对我太无情啊,我想一直宠着你,不想伤害你。”

“你威胁我?”黎朔眼中迸射出怒意。

“不敢。”赵锦辛轻笑一声,“我只是好喜欢你,不想看到有人跟我抢你。”

黎朔气得拳头握得死紧:“赵锦辛,你是个无赖。”

《先声夺人,攻心为上》三国谋略智慧大全

小题:①用武力而***借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不一定是大国。②用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服。

小题:只有以德服人,攻心为上才能长治久安。

小题:见译文

小题:无

参考译文

孟子说:“用武力而***借仁义的人可以称霸,所以称霸必须是凭国力的强大。用道德而实行仁义的人可以使天下归服,使天下归服的不一定是大国,商汤王只有方圆七十里,周文王只有方圆一百里,用武力征服别人的,别人并不是真心服从他,只不过是力量不够罢了;用道德使人归服的,是心悦诚服,就像七十个***归服孔子那样。《诗经》说:‘从西从东,从南从北,无不心悦诚服。’说的正是这种情况。”

女主林辛言男主宗景灏的***,谁有你是我的风景林辛言***?

《先声夺人,攻心为上》三国谋略智慧大全

司马昭因蜀大将姜维屡次骚挠边疆,估料蜀国国小,老百姓疲惫,资财和实力单薄枯竭,想要大举兴兵谋取蜀国。只有钟会也认为蜀国可以取得,参与共同谋划、测度地形,研究分析事势。

景元三年(公元262年)冬天,司马昭任命钟会为镇西将军、持符节都督关中诸军事。司马昭下令给青州、徐州、兖州、豫州、荆州、扬州,都制造船只,又命令唐咨造航海大船,对外作出将要讨伐东吴的样子。

景元四年(公元263年)秋,司马昭下诏书派遣邓艾、诸葛绪各领三万多人,邓艾进军甘松山、沓中牵制姜维,诸葛绪进军武街、桥头断绝姜维的退路。钟会统军十万,分别从斜谷、骆谷入蜀。先命令牙门将许仪在前面修筑道路,钟会统帅大军走在后面,走到许仪部队架的桥上时桥面穿了洞,马脚陷了下去,于是杀了许仪。许仪,是许褚的儿子,许褚有功于王室,还不原谅宽恕。各军听了这件事,无不震惊恐惧。

蜀军统帅命令所有城堡,不得出战,退兵回到汉城、乐城守卫。魏兴郡太守刘钦直赴子午谷,各军数路一齐推进,到达汉中。蜀监军王含奉命守卫乐城,护军蒋斌守卫汉城,各带兵五千人,钟会派护军荀恺、前将军李辅各带兵万人,荀恺围困汉城,李辅包围乐城。钟会统领大军在两城之间径直通过,向西直奔阳安关口,途中派人祭奠了诸葛亮的陵墓。派遣护军胡烈等率部先行动,攻破关城,缴获了蜀军贮藏的物质、粮食。

姜维从沓中回师,到达阴平,集结军队,正要赶赴关城,还没有到达,听说关城已被攻破,退兵奔赴白水,同蜀将张冀、廖化等人一起把守剑阁抵抗钟会的军队。钟会向蜀国文武官员和军民发出檄文说:

过去汉朝国运衰落,普天之下分崩离析,天下生灵,几乎消灭净尽。太祖武皇帝神明威武、有超凡的道德才智,拨乱反正,拯救汉朝于垂危之中,造就了整个华夏。高祖文皇帝顺应天意民心,受命登上帝位。烈祖明皇帝承继二帝的文武德化之功如同日月之光,发扬开拓大业。然而大魏江山之外,还有不同的政教和风俗,普天下的民众没有蒙受天子的德化,这是三祖耿耿于怀死有遗恨的原因。当今皇上德高无比,十分英明,继承光大前人留有的伟业,当朝大臣忠诚恭敬、贤明公正,为王室之事而不辞辛劳,发布政令垂降恩惠而使万邦亲睦协和,德泽施及百蛮之地而使肃慎称臣纳贡。可怜巴蜀的黎民,唯独没有被当作人看待,怜悯这些百姓,终年累月劳役没完没了。因此授命六军,恭敬地实行上天降给的惩罚,征西将军、雍州刺史、镇西将军各统大军,五路齐进。古代军事征讨,以仁为根本,以正义惩治不义; 行王道的大军,只要被征讨者服罪而并不要进行战争; 所以虞舜用兵器作舞蹈道具,偃武修文,而使有苗部落臣服,周武王散发钱财、粮食,表彰商客里巷的义举。现在镇西将军钟会敬奉天子的诏命,统率重兵前来,是希望弘扬光大文告的教诲作用 ,以拯救百姓的生命,并不是想夸耀武力、血战一场,以快意于一朝的征战,所以简略地陈述一下安危的大要,希望能恭听善言。

益州先主刘备凭着闻名于世的英雄才干,兴兵于北方原野,在冀州、徐州一带郊野遭遇了困难和挫折。命运被袁绍、吕布所主宰。太祖拯救帮助他,以深恩厚德对待他。而刘备半途背离,抛弃同盟,亲近异敌,诸葛孔明频繁地窥探秦川,姜伯约屡次兵犯陇右,使我边境地区劳师动众,使我氐羌人民遭受侵扰,当时国家多难,没有闲暇来实行天子的征伐。现在边境肃清,国内太平,积蓄力量等待出征的时机,集中军队投入一个方向,而巴蜀只有一个州的兵力,分开守卫,难于抵御天下的军队,在段谷、侯和两次败仗中已被挫败,低落的士气难以抵挡胜利之师的战阵。连年以来,你们没有安宁岁月,辛勤疲劳的征夫,更无法抗拒民心归附、自愿趋事的魏国人民。这都是诸位贤士所亲眼见到的事情。古代蜀相陈壮被秦国所擒,公孙述被汉光武斩首,***的任何险要地区,不是某一姓的统治者能长久占据的。这些都是诸位贤士所闻的史实。聪明的人能预见还没有形成的危险,智慧的人能看到还没有萌生的祸害,所以微子离开商纣王,长久地成为周朝的上宾,陈平背弃项羽,在汉朝立下大功。哪能苟且偷安喝毒酒,留恋利禄而不弃暗投明呢?当今国朝扩大如天宇覆盖一般的大恩,辅朝大臣弘扬宽仁的德化,先施恩惠而后行诛讨,爱惜生灵而厌恶残杀。过去东吴将领孙壹率众归附,位居***,宠幸厚待非同一般。文钦、唐咨曾为国家的大害,是背叛君主的仇敌,回头归顺仍为武将。唐咨在走投无路时被擒获,文钦的两个儿子回头归降,都被封为将军、列侯;唐咨还参预国家大事。孙壹等人在走投无路的逼迫下归顺,还受到很大的恩宠,何况巴蜀的贤智之士能够根据情势***取相应的行动呢?果真能够深入地看到事情的成败,远走高飞,追从微子的踪迹,置身于陈平的道路,那么洪福定能与古人相同,吉庆定可以流传后世,百姓士民,安居旧业,农人不改变耕种的田地,商贾不改变做买卖的店铺,离开累卵一般的危险境地,走向永远安定的幸福生活,这难道不是很美好的吗? 若只图眼前的安逸,走上迷途而不知返回,大军一旦进发,玉石俱碎,那时虽想反悔,也来不及了。希望审慎地选择利与害,自己谋求大福。以上各条陈述公布于众,使大家都听到知道。

诸葛亮的正面和侧面——读《三国志》

提起女主林辛言男主宗景灏的,大家都知道,有人问谁有你是我的风景林辛言?另外,还有人想问现代 女主救了男主,男主以为是女二救了他,好像有婚约,男女主,你知道这是怎么回事?其实林辛景灏(夺爱帝少请放手)全文免费阅读网盘?下面就一起来看看谁有你是我的风景林辛言?希望能够帮助到大家!

女主林辛言男主宗景灏的

1、女主林辛言男主宗景灏的:谁有你是我的风景林辛言?

这上可以看网盘没有因为还在连载

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2、现代 女主救了男主,男主以为是女二救了他,好像有婚约,男女主

我看过一个,里面的女主救了男主,然而那个女二是个坏蛋,就开始冒充女主身份,让男主以为是女二救了他,然而女二恨女主,就让男主杀了女主,女主喜欢男主,男主认为女主是个心狠手辣的女人,开始折磨女主,男主把女主给折磨死了,知道你就死了三年后男主才知道,原来女主才是救了他,你是男主后悔万分,但是女主已经死了,而且还是被男主亲手折磨死了,看了结局,我哭惨了。

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7、女主林辛言男主宗景灏的:女主叫林辛言男主叫宗景灏的是什么书?

攻心为上,老公诱妻成瘾男主角叫宗景灏的。

作者:招财进宝一次交易,她怀上陌生的的孩子,她怀着孕,嫁给了和她定有娃娃亲的男人。

本以为这时一场各怀心思的交易,却在这段婚姻里,纠缠出不该有的深情。

十月怀胎临产之时,他地上一纸离婚协议书,她才幡然醒悟。男主角姓宗女主叫什么言。

后来他说,老婆回来,我爱的一直都是你。20_10林辛景灏大结局。

以上就是与谁有你是我的风景林辛言?相关内容,是关于谁有你是我的风景林辛言?的分享。看完女主林辛言男主宗景灏的后,希望这对大家有所帮助!

上兵伐谋,攻心为上,不战而屈人之兵。兵者,国之大事,死生之地,不可不察也。这些听起来是不是很冲突。

诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”“草船借箭、三气周瑜、火烧博望、火烧赤壁、空城计”只有神机妙算四个字才能形容,跟刘备是千古君臣知遇的佳话。所有这些我们更多的是来自于《三国演义》,但是《三国演义》毕竟是***,作者罗贯中有很强的倾向性——尊刘抑曹。诚如鲁迅先生所说“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之智而近妖”。让我们走进《三国志》看看历史中的另外一面。

首先那些对诸葛亮神机妙算的刻画更多是***家的笔法,你读了《三国志》就发现“草船借箭、三气周瑜、火烧博望、空城计”这些都没有,空城计诸葛亮没用过曹操倒是用过,周瑜根本不是那么一个小气鬼,只是天妒英才36岁病逝于东吴跟诸葛亮气不气他没多大关系,而且火烧赤壁主要不是诸葛亮的功劳,更多是东吴特别周瑜的鼎力促成,毕竟当时刘备势力太弱已经丧失抗衡曹操的实力,没有东吴赤壁之战无法成行。这点《三国演义》也承认只不过通过气氛的渲染极力塑造诸葛亮足智多谋,让我们误以为赤壁之战大多是刘备诸葛亮的功劳。

关于诸葛亮和刘备这一对君臣知遇的典范,我也想说两句。当然我不否认刘备确实重用了诸葛亮,毕竟诸葛亮的能力摆在那里。但是并没有《三国演义》写的那样,似乎两个人互相信任一直都是紧密团结在一起为了兴复汉室江山。只要看看几个细节你就会发现事实远没有那么简单。从打下荆州之后,特别又取得了西川,刘备和诸葛亮二人就若即若离,看得出来刘备有意疏远诸葛亮,至少在开始限制诸葛亮对自己的影响力。在拿下荆州后,刘备南征北战身边带的最重要的谋士就几乎没有诸葛亮了(除了庞统意外战死不得不召诸葛亮***平西川)。刘备征西川首选的是没有多少实战经验的庞统而把诸葛亮放在后方,你可以说镇守荆州也很重要,但是要知道如果刘备真是跟诸葛亮如鱼得水离不开完全可以继续把诸葛亮带走身边,留下关羽镇守再配备一些谋臣***,后来不就是这样吗?但刘备没有。之后取得西川,刘备身边最重要的谋士也不是诸葛亮而是平西川收降的***。平定汉中***就跟着刘备,成为他的心腹重臣,诸葛亮逐渐退居二线风头都被***盖过了。刘备也有意以***牵制诸葛亮,树立一个新的谋臣集团。命***为“蜀郡太守(蜀郡是西川的首府)扬武将军外统都畿,内为谋主” (《三国志 庞统***传》)要说刘备最信任的还真要数***。***几乎参与所有重要事情的谋划,平定汉中带的是***,进位汉中王***为尚书令,如果他不是只活了四十五岁,蜀国丞相十有八九就是他的。

看刘备对***的安排托孤于他的意图很明显,这样子说如果不是孝直早死,打乱了刘备的***,白帝城托孤真不一定会以诸葛亮为主李严为辅的格局,甚至诸葛亮的命运会如何都不好说,听我后面的分析你会有感触的。在猇亭惨败后,诸葛亮自己都说“法孝直若在则能制主上令不东行” (《三国志 庞统***传》)虽然***不一定真能劝动刘备但至少说明孝直对刘备的影响力是超过孔明的。还有一件事也可以看出一些端倪,当时***一时春风得意马蹄疾,对过去得罪自己的人大肆报复,有人把这些事捅到诸葛亮那里,或谓诸葛亮曰“***于蜀郡太纵横,将军宜启主公,抑其威福。”(《三国志 庞统***传》)满以为这位以法治出名的人物会主持公道,哪知道一向执法如山的诸葛亮却揣着明白装糊涂说了下面这段我们怎么也想不到的话“主公之在公安也,北畏曹操之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下;当斯之时进退狼跋,法孝直为之辅翼,令幡然翱翔不可***,如何禁止***使不得行其意邪” (《三国志 庞统***传》)这里完全看不到诸葛亮法度森严的样子,反而为了避免跟***正面冲突退避三舍,从这里也可以看出***如何得刘备之心。这时候***才刚归附刘备不久,诸葛亮可是跟着刘备多年鞍前马后的股肱之臣,可连他都对***都怕成这样可见一斑

再说很重要的白帝城托孤,那一段对话我们津津乐道,似乎刘备诸葛亮二人君臣知遇达到了顶峰,但你仔细分析一下完全不是那么简单,你都要为诸葛亮捏一把冷汗。最关键的是那句话“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”(《三国志 诸葛亮传》)诸葛亮听到以后也说出那句感人至深的“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节继之以死?”(《三国志 诸葛亮传》)

一个大度知道儿子不行,连江山都可以让给诸葛亮,另一个更是宁死不从对君主无比忠诚,明知道阿斗是个草包还是愿意当牛做马。这样二人君明臣忠的形象被烘托到了极致,定格在那一刻,成为后人效法的榜样。但你仔细读一读,想一想,多读几遍没发现一点问题吗?不觉得哪里不对劲吗?我过去曾停留在这里驻足良久,不知道为什么,这段场景总会在脑海里回放。总不明白刘备为什么那么说,背后是否有深意,真像刘备说的那样愿意儿子让位给丞相?随着年龄增长历史知识不断增加,思考也越来越深入,发现的问题越来越多。

你翻遍史书从尧舜禹以后看不到哪个国君或帝王愿意禅让给臣下,除了战国时代糊涂虫燕王哙让位于国相子之的。而且刘备又不是没有儿子,他再大度也不可能到那个份上,自己辛辛苦苦打下的江山怎么可能放着儿子不传让臣下来坐,儿子再傻也是自己的。如果他没有这个意思为何要这么说呢?答案其实很简单就是试探,看诸葛亮是否有野心。如果诸葛亮当时有一丝犹豫或者显露出愿意接受的意图,刘备恐怕就会另做打算了。诸葛亮何等聪明之人一定明白刘备用意立刻跪下表忠心,不过君臣二人到了这个地步已经很危险了,说明刘备不放心诸葛亮。如果刘备再多活几年历史很可能改写。刘备大限将至容不得他为儿子扫除障碍,况且蜀国还要靠诸葛亮,他只能一方面试探丞相另一方面留下李严牵制诸葛亮。从这里其实我们已经能闻出二人的临别之际充满火药味,远不是我们想象的那样。这一段史实《三国演义》基本没有改动,只是进行了加工烘托气氛,不过你只要动动脑筋就知道那种君臣知遇更多像***家言,刘备猜忌诸葛亮才更接近历史真相,这才符合人性。阿斗没有能力,诸葛亮又精明强干曹丕孙权都很难胜过,他儿子如何驾驭得了,诸葛亮又如何愿意听命于自己这个没有威望没有才干的儿子?考虑这些问题才像刘备这种从底层摸爬滚打爬上皇帝位子的人该想的。你再看看历史,刘邦为何诛杀彭越、韩信、英布,萧何若不是自污,张良若不是装聋作哑恐怕也难以幸免。另一个底层上来的皇帝朱元璋就看得更清楚。他就是为了儿子朱标继承大统亲自大开杀戒,兴起胡惟庸案蓝玉案大肆屠戮功臣,战神徐达旧伤发作医生嘱咐不能吃发物,朱元璋却赐一碗烧鹅,徐达立刻明白,洪武皇帝不放心啊。常遇春死得早,否则肯定躲不过朱元璋的屠刀。但凡这种底层上来的人猜忌心理比一般人更重,因为他们在底层受到的压迫太深报复心防范之心更甚。

你看同样是开国皇帝杨坚也好,太宗李世民也罢他们并没有肆意杀戮功臣,他们更多的是担心宗室,他们的杀戮是相对有节制的。一个共同特点,他们不是底层上来的,都属于关陇贵族集团。不是瞧不起底层劳动人民,我自己也是一个草根,只是通过阅读历史发现这样一个规律,不是只有底层。其实只要是在上位之前有过一段非人遭遇,即便挺过来了成功了这个人心理会被扭曲,会干出很多倒行逆施的事,跟底层没有绝对联系,只是因为在底层被压迫的概率较高,为了出人头地扭曲自己的本心,丧失一些做人最重要的尊严换取飞黄腾达这样的情况会多一些。比如越王勾践就不是底层草根,他绝对越国贵族,但是因为为了复国什么事都愿意干哪怕把灵魂抵押给魔鬼,(都是跪舔的事不好意思说有兴趣者可以翻翻《史记 勾践世家》)他最后是成功了杀死吴王夫差吞并吴国,但是却成为一个忘恩负义***功臣之人。文种那样兢兢业业***他,他最困难的时候对他都不离不弃,可是复国成功之后,他又是如何待文种大夫看看《史记? 越王勾践世家》吧,范蠡就比文种聪明很早察觉了勾践的性格,功成身退传说带着西施游山玩水去了。我们现在更多关注勾践卧薪尝胆吞灭吴国却基本不关注压抑苦待自己和达至权力顶峰对人的异化,我们这种成王败寇的历史观是有很大问题的,凡事只问结果不管过程,为达目的可以不择手段。

关于诸葛亮用兵之道和知人善任也想谈点看法,感觉诸葛亮更多是一位政治家而不是军事家。六出祁山只有第一次成就最大却错用马谡功亏一篑。为了平息蜀国反对派李严,

只能严惩马谡不蜀国人才匮乏的局面 。蒋琬都从成都赶来劝说孔明,诸葛亮依然挥泪斩马谡。斩马谡虽然于孔明有利于国却是雪上加霜。蜀国当时已然人丁凋落,“蜀中无大将廖化作先锋”马谡在当时也算得上一流的谋士,诸葛亮时常将马谡带在身边参赞军机对抗曹魏南征孟获他也多有筹谋。“攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下”(《三国志 董刘马陈董吕传》)以收南人之心,使诸葛亮终于彻底解决南方隐患可以放手北伐,就是得益于马谡的计策。诸葛亮何等人物大权独揽精明强干倘若马谡没有两把刷子能待在诸葛亮身边那么久被诸葛亮引为知己,马谡跟诸葛亮私交颇深。对于孔明这样有些不粘锅性格洁癖的人能被他看重得有多能可想而知。良弟谡,字幼常,才器过人,好论军计,丞相诸葛亮深加器异。先主临薨,谓亮曰“马谡言过其实,不可大用,君其查之“亮犹谓不然,以马谡为参军,每引见谈论自昼达夜。(《三国志 董刘马陈董吕传》)

也正是依仗这点马谡才目空一切,导致街亭惨败。他只是缺少独当一面的历练,执行能力不如谋划能力,又眼高于顶,这其实怪不了他,长时间待在领导身边还经常为领导出谋划策得到领导肯定,任谁都会飘飘然。用人职权不在他手中,还是诸葛亮缺乏识人之明。像魏延这样的有带兵才干的将领因为不是孔明心腹竟然被闲置,本来魏延应当是防守街亭不二人选,无论从资历、身体状况还是作战经验将领中无出其右者。可诸葛亮却偏偏用了马谡,只让魏延驻扎街亭后方以备不时之需的工作。街亭的战略位置对蜀军太重要,是粮道咽喉一旦被魏军控制局面不可收拾,粮草每次都是蜀军最大的困难。街亭可以说成为魏蜀两国争夺焦点,公元228年大家的目光都投向了这么一个不起眼的小镇。可是对如此重要的地方诸葛亮一反常态,没有谨慎派去经验丰富的将领如魏延,却让一个没有实际指挥经验的马谡独当一面,这不能不说是一种冒险。

另外对于魏延提出的子午谷奇谋,诸葛亮也没有足够的重视,这也有失水准。其实子午谷奇谋更符合用兵之道,诸葛亮却因为过于求稳弃之不用。本来蜀国就弱于魏国,还跟魏国拼消耗,这是下策,只有用奇,兵行险招或有胜算。诸葛亮却总说万一对方在子午谷埋伏就全军覆没,但是打仗本来就是要冒险的要求稳就干脆不兴兵了,而且根据对手为夏侯懋这样纨绔子弟不是张郃、司马懿这样的宿将,值得一搏。而且这样拼消耗难道就没有风险吗?以弱胜强除了出其不意很难取胜。韩信、李靖、李愬这样的名将就深通此道,韩信明修栈道暗度陈仓,李靖夜袭阴山,李愬雪夜袭蔡州都是经典案例无不是用少量精兵突袭对手打乱对方阵脚导致整个战局逆转。

最后还留下遗嘱逼反魏延,这方面诸葛亮确实不如刘备有知人之明。刘备当年就大胆使用魏延,命他担任汉中太守为蜀国镇守北大门抵挡曹魏,可谓委以重任,魏延也不负众望将汉中经营得有声有色。临死前还嘱咐诸葛亮马谡言过其实,不可大用。

那么为什么诸葛亮会被塑造成那样光辉的形象,他和刘备也成为君臣的典范,我觉得这更多是政治的需要。诸葛亮是可以称帝的至少有这样的机会,刘备死后他基本上就是大权独揽“政事无巨细,咸决于亮”他就成了蜀国的曹操,后来李严又倒台,诸葛亮在蜀国再没有对手了,他如果称帝没有人能阻止,但是他还是一如既往的辅佐刘禅直到病倒在工作岗位上。这不就是历朝历代君王们最想要的臣子吗?又有能力还忠心耿耿。自然要把诸葛亮供奉在神龛之上接受大家膜拜,还要把他跟刘备的关系也要大大美化一番,成为君臣知遇的典型。这样诸葛亮更多成为统治者宣传忠臣的意识形态所利用。我没有做更多考证,个人觉得诸葛亮成为今天的形象更多得益于《三国演义》,而《三国演义》成书于明代,那正是处在元明清绝对专制的时代,出现这样的作品并不意外。

说了这么多历史,谈了这么多诸葛亮,不是只为了讲讲故事博大家一乐增加一些茶余饭后的谈资,那样价值并不大。我更希望大家在读历史以后,可以更多的思考,从历史中看到人性,看到兴亡的规律。对一些不明白的地方多思考多联系其他历史材料,这样才能让自己看问题角度更多,思想更有深度。我们常说要借我一双慧眼,历史就是能开我们慧眼的,但需要你自己勤于思考。《汉书·艺文志》中就谈到“道家者流盖出于史官”,老子不就是周文史馆馆长,虽然司马迁是儒家但他父亲却是深受黄老道家影响,《论六家要旨》道家位列第一。道家是非常智慧的,智慧从何而来当然从读史中来。还是用鲍鹏山老师一段话作为结语。

学者鲍鹏山说:“重读历史是每个时代的义务.每个时代,只有在重读历史时,才能读懂自己,并且在重读历史时,站到新的台阶上……正是在对历史的重新阐释中,一个时代的价值观才得以显现,一个时代的道德座标才得以确立;一个时代的良心与正义才能得到检验,一个时代的认知水平与实践层次才能得到证明。同样,一个时代的渺小与卑微、简陋与浅薄也会如影现形;而一个时代的伟大与光荣才能得到弘扬……”“***如那个时代有伟大与光荣的话。”

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战国时有说齐王日:“凡伐国之道,攻心为上,攻城为下;心胜为上,兵胜为下。是故,圣人之饯国攻敌也,务在先服其心。” 据演义叙述,诸葛亮率军南征之初,马谡奉后主之命,携酒帛前来劳军。公务完毕之后,诸葛亮把他留在帐中,请他对这次“征南”“赐教”。马谡回答道:“愚有片言,望丞相察之:南蛮恃其地远山险,不服久矣;虽今日破之,明日复叛。丞相大军到彼,必然平服:但班师之日,必用北伐曹丕;蛮兵若知内虚,其反必速。夫用兵之道:‘攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。’愿丞相但服其心是矣。”马谡的一席话,正好说到诸葛亮的心坎里。诸葛亮感慨说:“幼常 (马谡字)足知吾肺腑也!”在以后的实践中,诸葛亮坚定不移地执行这一谋略,对孟获七擒七纵,创造了攻心为上的千古绝作,终于使孟获感激涕零,发誓 “子子孙孙”永不再反,为诸葛亮挥师北上,奠定了巩固的后方。 在这里,尽管马谡的“攻心为上”是针对开发西南的特殊作战背景提出的,但与刘备、诸葛亮的一贯政治见解和策略相一致。刘备非常注意收买人心。他在许多场合,把自己装扮成“爱民惜物”的“忠厚长者”,一位仁德圣明的君主。他刚刚就位新野牧,就造福于民,赢得新野百姓一片讴歌。他一到西川,便“广施恩惠,以收民心”。他文不及孔明,武不及关、张,而能被曹操称作和自己并驾齐躯的“天下英雄”,被周瑜、鲁肃看成是不好对付的“枭雄”,在你争我夺的乱世中平步崛起,其根本原因就在于此。 马谡的议论,刘备的所为,反映了我国传统文化中治国、治军、制胜思想的精华。古人云:“得人心者王”,《孙子兵法》中有“三军可夺气,将军可夺心”,注意民心的向背,赢得民心,治国则可长治久安,治军则可令兵效命,制胜则可实现“兵不顿可利可全”、 “不战而屈人之兵”的最佳目标。“上兵伐谋”,这里的“谋”是多方面的,其中谋得人心,则是伐谋中的精髓。

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