古兵法原文
大凌小者，警以诱之。刚中而应，行险而顺。
原文今译
强者制服弱者，要用警告的办法来诱导他。主帅强刚居中间正位，便会有部属应和，
行事艰险而不会有祸患。
出处译文“指桑骂槐”原本是比喻，比喻指着张三骂李四。兵书《三十六计》
将它演绎成间接训戒部下，以使其敬服的谋略。
《***词话》六十二回：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快；俺娘这屋里分
明听见，有个不恼的？”
《红楼梦》一十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿
他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
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问题描述:
是不是与古代人喜欢在家门前种树有关？
顺便请教为什么古代人喜欢在家门前种树？
解析:
指桑骂槐是说指着桑树骂槐树，比喻表面上是在骂一个人，实际上是在骂另外一个人。很多工具书籍中对于指桑骂槐这个成语的出处都是这样记载的：“语出《红楼梦》第十六回：‘咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣。偏一点儿他们就桑骂槐的抱怨。”。这句话是王熙凤对贾琏进行抱怨时说的。
苏洪泉告诉记者，以前老南京人大多有在家门前栽种槐树，而在房子后面栽种桑树的习俗。因为在南京话里槐树的“槐”跟归还的“还”发音相近，所以人们希望依此象征外出的人能够平安回家，而房子里的丧气(邪气)则从后门都跑光。因此，民间有指桑骂槐之说。
由于《红楼梦>的作者曹雪芹是在南京出生长大的，所以在<红楼梦>一书中南京话被用来作为通用写作语言。如拿大(以老大自居)、毛脚鸡(做事毛糙)、耳刮子(打嘴巴)、炭篓子(恭维人)等老南京话在这本***中都有被多次使用。所以指桑骂槐极有可能也是曹雪芹用来写作的南京话。
也正是根据《红楼梦》通篇使用南京话作为通用写作语言，最近红学家们才得出了‘红楼梦》一书是由曹雪芹一人完成全书120回的写作的结论。
苏洪泉说，最近兰州商学院夏和教授研究认为《红楼梦》一书是由曹雪芹一人完成全书120回的写作，高鹗并未续写。其理由就是全书中通用的这些南京方言符合曹雪芹曾在南京居住的实际而作为东北人的高鹗是写不出这些南京方言来的。
著名红学家周汝昌也认为，曹雪芹实际已经完成了120回《红楼梦》，但是清 *** 不喜欢，于是主持修订《四库全书》的和砷就组织高鹗等删改了后40回。因此后世通常认为《红楼梦》的后柏回是高鹗续写。
关于《红楼梦》中所描写的故事发生地，这么多年来一直是红学家们争论的焦点。但这本***使用了大量的南京方言却是不争的事实，也正是根据这一点，加上南京民间自古有前门种槐树房后种桑树的习俗，苏洪泉才提出了指桑骂槐可能是由南京方言演变来的成语的观点。
指桑骂槐，汉语 成语 ，拼音是zhǐ sāng mà huái，连动式;作主语、谓语、状语;它是作战指挥者用“杀鸡儆猴、敲山震虎”的最有效的暗示手段，以此来慑服部下、树立领导威严。以下是我精心收集整理的指桑骂槐成语的意思及 造句 ，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。
一、指桑骂槐成语的解释
指着桑树骂槐树。比喻表面上骂这个人，实际上是骂那个人。清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的?错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑骂槐的抱怨。”
二、指桑骂槐成语的 近义词
拐弯抹角 [ guǎi wān mò jiǎo ]
1.沿着弯弯曲曲的路走。 2.比喻说话、写 文章 不直截了当。
旁敲侧击 [ páng qiāo cè jī ]
比喻说话、写文章不从正面直接说明，而是用或明或暗的语言影射、讽刺、攻击，或转弯抹角地表达出来。
借题发挥 [ jiè tí fā huī ]
借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
含沙射影 [ hán shā shè yǐng ]
古代 传说 ，水中有一种叫蜮的动物，看到人的影子就含沙子喷射，被喷着的人就会得病。南朝宋鲍照 《苦热行》诗：“含沙射流影，吹蛊痛行晖。” 后用“含沙射影”比喻在暗中影射攻击或陷害人。
一语双关 [ yī yǔ shuāng guān ]
一句话包含两个意思。
三、指桑骂槐成语的造句
1、我认为他在指桑骂槐地数落我，我当然要有所回应。
2、别以为她在责备下人，她是指桑骂槐，根本就是说你。
3、这种每次都拐弯抹角、指桑骂槐的邻居，谁受得了?
4、当然，他指桑骂槐，锋芒是针对我的。
5、有话好好说，何必指桑骂槐。
6、也许是刚才受了气，他老人家藉机指桑骂槐，发洩发洩。
7、老太太指桑骂槐地骂了半天，也不知道她骂的是谁。
8、他一贯遭到消息界指桑骂槐的影射。
9、你说她在指桑骂槐，我怎么都听不出来?
10、冷嘲热讽，指桑骂槐的作风是要不得的。
11、你以为他真是骂自己的女儿么?其实是指桑骂槐，让我听的。
12、这部***显然是含沙射影、指桑骂槐，讽刺了那些政治人物。
13、我这个直肠子听不懂别人指桑骂槐，有话请直说!
14、我一向笨，所以你就是指桑骂槐，我也听不懂。
15、这分明是指桑骂槐，含沙射影，发泄对这几位同志的刻骨仇恨。
16、你有什么意见请明说，不必指桑骂槐，弄得大家糊里糊涂。
17、小李对王明指桑骂槐。
18、他们就是吵嘴，也从不血口喷人，指桑骂槐。
19、对于他指桑骂槐的挖苦，我毫不在意。
20、这分明是指桑骂槐、含沙射影，藉机发洩不满情绪。
21、捏造、点缀事实和一系列的否定令沃纳错上加错，他后来做出的诠释和澄清更是让指桑骂槐、蜚语蜚语和敌对豪情铺天盖地。
22、任何背后议论和指桑骂槐，最终都会在贬低对方的过程中破坏自己的大度形象，而受到旁人的抵触。
23、满腹牢骚，指桑骂槐，社会对他不起，众人又待他不好，一下把自己应负的责任推个一干二净。
24、奥斯丁的理智与节制增进了女性叙事权威的成立，特点是间接性和迷糊性叙事，指桑骂槐的嘲讽，由***需要决定写作手艺。
25、绵里藏针，指桑骂槐，含沙射影，颜青瑶明显改变了骂人风格。
26、王熙凤在事理上占了上风不说，泛泛糊口中也不竭歇，指使秋桐指桑骂槐，呼吁丫头善姐仗势欺主。
27、你以为他真是骂自己的女儿么?其实是指桑骂槐，让我听的。
28、他有个坏习惯，那就是，当他跟某人吵嘴时，常常指桑骂槐。
29、若何不见那些指桑骂槐的评论者也捐个三五万来“秀”一下?
30、我实在不是指桑骂槐，我只不过想让熟谙我的人给我一次更正短处的机缘。
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拼音zhǐ sāng mà huái英语翻译reviling/ abusing the locust tree while pointing to the mulberry基本解释指着桑树数落槐树,比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人引证解释亦作“指桑树骂槐树”。亦作“指桑说槐”。比喻明指此而暗骂彼。《***词话》第六二回：“他每日那边指桑树骂槐树，百般称快。”《红楼梦》第五九回：“你老别指桑骂槐。”《红楼梦》第六九回：“众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。”《天雨花》第二二回：“终年累月再不与他一副好面孔，自朝至暮只是冷言冰语、指桑说槐。”茅盾《小圈圈里的人物》：“上课以前，她就饱听了一顿 贝师母 的冷言冷语的奚落和指桑骂槐的咆哮。”[1]近义词指鸡骂狗、旁敲侧击、杀鸡儆猴、敲山震虎、含沙射影反义词直言不讳、直截了当、指名道姓用法连动式；作主语、谓语、状语；含贬义出处《指桑骂槐》选自《三十六计》[2]《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人***集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产，为便于人们熟记这三十六条妙计，有位学者在三十六计中每取一字，依序组成一首诗：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。词语分析
?指桑骂槐
咱们家所有的这些管家奶奶，那一个是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就～的抱怨。（清·曹雪芹《红楼梦》第十六回“指桑骂槐”这个成语时常被人运用，它原本比喻明指甲而暗骂乙，也就是指着张三骂李四。有人要问了，这与桑、槐有关系吗？实际上，“桑”、“槐”二树可真是背了千年的黑锅，这事压根儿和它们毫无瓜葛。“指桑骂槐”不同于“瓜田李下”，后者的确发生于瓜田间、李树下，多少跟瓜、李有些关系。而“指桑骂槐”却只是借用了桑、槐的名字符号罢了，本身与桑槐没有什么关系。?指桑骂槐
和“指桑骂槐”意思相似的成语还有：指桑说槐、指东说西、指猪骂狗、指鸡骂狗、捉鸡说狗等。它们都是人们约定俗成的用法，结构也相似。可能是由于桑槐、东西、猪狗、鸡狗等事物和人们日常生活密切相关，故而人们在表达指此说彼的意思时便自然用到了这些词语，以达到生动形象的效果吧。“指桑骂槐”也是兵书《三十六计》中的一计。本意是指间接地训诫部下，以使其敬服的谋略。此计还引申为运用各种政治和外交谋略，“指桑”而“骂槐”，向对手施加舆论压力以配合军事行动。对于弱小的对手，可以用警告和利诱的方法，不战而胜；对于比较强大的对手，则可以旁敲侧击威慑他。编辑本段历史典故春秋时期，吴王阖庐看了大军事家孙武的著作《孙子兵法》，[3]非常佩服，立即召见孙武。吴王说：“你的兵法，真是精妙绝伦，先生可否用宫女进行一场小规模的演练呢？”众美女一到校军场上，只见旌旗招展，战鼓排列，煞是好看。她们嘻嘻哈哈，东瞅西瞧，漫不经心。孙武下令180名美女编成两队，并命令吴王的两个爱姬作为队长。两个爱姬哪里作过带兵的官儿，只是觉得好笑好玩。好不容易，才把稀稀拉拉、叫叫嚷嚷的美女们排成两列。孙武十分耐心地、认真细致地对这些美女们讲解操练要领。交待完毕，命令在校军场上摆下刑具。然后威严地说：“练兵可不是儿戏！你们一定要听从命令，不得马马虎虎，嘻笑打闹，如果谁违犯军令，一律按军法处理！”美女们以为大家是来做做游戏的，不想碰见这么个一脸正经的人！这时，孙武命令擂起战鼓，开始操练。孙武发令：“全体向右转！”美女们一个也没有动，反而孙武并不生气，说道：“将军没有把动作要领交待清楚，这是我的错！”于是他又一次详细讲述了动作要领，并问道：“大家听明白了没有？”众美女齐声回答：“听明白了！”鼓声再起，孙武发令：“全体向左转：”美女们还是一个未动，笑得比上次更加厉害了。吴王见此情景，也觉得有趣，心想：你孙武再大的本领，也无法让这些美女们听你的调动。孙武沉下脸来，说道：“动作要领没有交待清楚，是将军的过错，交待清楚了，而士兵不服从命令，就是士兵的过错了。按军法，违犯军令者斩，队长带队不力，应先受罚。来人，将两个队长推出斩首！”吴王一听，慌了手脚，急忙派人对孙武说：“将军确实善于用兵，军令严明，吴王十分佩服。这次，请放过寡人的两个爱姬。”孙武回答道：“将在外，君令有所不受。吴王既然要我演习兵阵，我一军法规定操练。”于是，将两名爱姬斩首示众，吓得众美女魂飞魄散。孙武命令继续操练。他命令排头两名美女继任队长鸦雀无声。鼓声第三次响起，众美女按规定动作 ，一丝不苟，顺利地完成了操练任务。吴王见孙武斩了自己的爱姬，心中不悦，但仍然佩服孙武治兵的才能。后来以孙武为将，终使吴国挤进强国之列。
