我相信善有善报，恶有恶报，不是不报，时候不到。古人云，“种瓜得瓜，种豆得豆。”如果你种的是善因，就会得到善果；种的是恶因，就会得到恶果。有因而无果，那只是时间未到而已。
一个生活在痛恨中的人，一个坏事做尽的人，是注定没有什么好下场的。“天网恢恢，疏而不漏”，“善恶若无报，乾坤必有私”，善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。万物因量变积累到一定程度，才发生质变，坏事做绝，必受惩罚。
人在做，天在看，举头三尺有神明，平时不做亏心事，夜半不怕鬼敲门，平时与人无恩怨，好人一生都平安，任何时候要记得，做好人懂得感恩。
世上没有鬼，就怕心中有鬼，心中有鬼的人，做事一定有愧，喝凉水、花脏钱早晚是病，长鸣警告，踏踏实实做人，诚诚恳恳做事。
若想人不知，除非己莫为，世上没有不通风的墙，也没有包得住纸的火，做人要活的心安理得，不去踏足邪恶，生活才会更加的安心，才会更踏实。
心地善良的人会得到命运的垂怜，内心邪恶的人终究会受到命运的折磨。
那些做坏事的人，可能我们感觉他们很快乐 ，但是我们不知道他们内心有多么心虚 ，心里肯定有一个疙瘩。只是他们不表现出来。如果说赠人玫瑰，手有余香，那我说赠人荆棘，刺也必扎到自己。
从牛顿第三定律的角度分析，你对某件物品的作用力，将会导致这件物品对你的反作用力。同理，你对善的理解与实行，将会导致你所实行的善及其行为后果对你的反馈；你对恶的理解与实行，也将会导致你所说所实行的恶及其行为后果对你的反馈。
当然，世间万物的运行是复杂的，不会是简单的一一对应关系。可是从概率上讲，终归善有善报 ，恶有恶报！
这个世界分为善良的人和邪恶的人，善良的人不一定每次做了好事都会被善报，但是慢慢的时间长了，会得到大众的欣赏和认可，而恶人呢，是都厌恶的，所谓邪不压正，就是这个道理。
善有善报 ，恶有恶报应该是真的，最大的感受就是孝顺父母就会办事、出门都很顺，对别人用善心会有所回报，而且会交到知心朋友，做善事对婚姻、工作都有好处，人在做，天在看，善有善报，恶有恶报，还是多做善事吧，会有好报的。
易经曰“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
道家讲“善恶之报，如影随形。”
佛家讲“因果报应，丝毫不爽。”
儒家讲"善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”
上边这些都是有着四五千年智慧的中国历代祖先留给他们子孙的经验之谈。如果是糟粕，恐怕我们现在连一句也听不到了。
善的念头一发出来，就会感觉满心是向外放光的。像太阳一样给人以温暖，你自己能感觉到是不一样的，并且相貌上也会相应变化，心细的人一眼就看出来了。恶的念头一发出来你自己也会有另外的感觉，心情相貌也会相应变化，心细的人也一眼就能看出来。
我们的善和恶的念头在胸中，你的行为造作就都会完全不同。所以中国人总说，三尺头上有神明，其实是时时告诉我们自己起心动念非常重要，真的是能够改变自己的命运的。
我表哥多年前开电焊铺，他的一名工人触电身亡，工人是独子，上有四老，下有二子，表哥把自己的一生都奉献出来，给人做了儿子和父亲。多年前，我姑姑家三表哥还未成家，学了电焊手艺，开了一家电焊铺，忙不过来，就雇了同村的一个男子阿生当学徒工。那时候设施不到位，估计也是安全意识不到位，没有安装那个防触电的东西，一天，表哥出去买材料，回家一看，工人倒在地上，急忙关电施救，已经晚了。
阿生父母看到儿子的遗体，瘫倒在地上，当时三表哥的铺子开得并不太久，投资的钱还没有收回，我姑父吓得快瘫了，为了给三表哥投资开铺子，已经到处借钱了，这出一条人命，再去哪里找钱赔偿。三表哥的对象原来准备结婚，一听说出事马上就来还了彩礼提出了分手，当年的彩礼还很少，只有几百块钱，根本无济于事。
姑父就找村长调解此事，希望能让儿子有条路可以走下去，阿生父母一辈子老实好人，也知道三表哥也不容易，就和村长说了一个不很大的的赔偿数目，还允许表哥分期赔偿。他和村长说：“人死也不能复生，阿伟（我表哥）也不想出这事，阿伟还没有结婚，折腾大了再耽误了一辈子的大事，我心里也不落忍，赔偿一部分钱我们能过日子就可以”。
村长传话过来，姑姑姑父的一颗心总算落了地，因为这事故中间表哥的失误是很大原因，他的安全设施不到位，真要闹大了说不定能进去也不好说。一旦进去，一生就玩完。
三表哥知道阿生父母的决定后，依然很是悲伤，他做出一个大决定，上门告诉二老：“赔偿的钱我会尽力尽快拿出来，如果你们不嫌弃，我想认你们为干爹干娘，替阿生哥（死者）照顾你们一辈子。”
二老和表哥抱着哭了一场，认下了这个干儿子。阿生的父亲几代单传，在阿生这一辈生了二个儿子。没料想以这样的意外离去。阿生走后，家里有四个老人，两个孩子，他爷爷奶奶都还在。表哥下决定替阿生担起这个家的重担。
姑姑姑父有三个儿子，他们也支持三表哥这样做，大表哥和二表哥说：“既然遇到这样的事，你用一辈子去赎罪也是还不清的，我们愿意替你照顾父母，你就当嫁出去的女儿，以后不用管咱爸咱妈的养老了，就只负责阿生那边的事就好”
三表哥从此就住进了阿生的家里，为了赚钱养家，这电焊铺还得继续干，找专业人员升级了安保设施，表哥拼命地赚钱，供养一家子。
过了几个月，阿生媳妇的娘家想让她改嫁，她却对公公婆婆说对三表哥有意思，三表哥由于前面的对象因这件事分手后，在十里八村都知道他出了大事，也都知道他揽下了死去工人一大家子的负担，根本没有媒人上门提亲。
在干爹干娘也就是阿生父母的授意下，三表哥接受了阿生媳妇，媳妇做过了绝育手术，三表哥说阿生的儿子就是自己的儿子，他也不在意。但干爹说这样不行，表哥没有自己亲生的孩子的话他过意不去，于是就执意让媳妇去做了绝育恢复术，后来又生了一个儿子。
三表哥对阿生的两个儿子视如己出。三表哥的生意越做越好，人也是出了名的好，大家都知道他的电焊铺安全也升级了，后来又收了几个工人，生意越来越大。干爹干娘也对他很好，一大家子过得很和睦，虽然大表哥和二表哥当初承诺的不让三表哥负担姑妈姑父的养老，但三表哥经济挺好，有能力了，后来还是负担了姑妈姑父的养老，出钱更多。
如今三表哥已经五十多岁了，三个孩子都已成年，大儿子考了上大学，二儿子和三儿子子承父业一起做电焊生意，早已从村口做到了县城，开了加工厂，从原来的定制到现在的生产成型商品往外批发售卖，表哥也从原来的做小生意的手艺人变成了一个小老板。
表哥这辈子不管是做人还是做生意，都是诚信为基础，与人为善，都说无商不奸，表哥一个做生意的却是我们县里出了名的好人，多年来，他时常给村里困难家庭和老人捐款捐物，两个干爹和亲爹两个家族也因此成了亲人。
蝉鸣初夏有话说：表哥的失误导致出了人命，而且是人家的独子，本来容易滋生矛盾甚至对薄公堂，但双方的善良让两个家庭从此成为了一个家庭，和睦友爱。
阿生父母的善良让他们在失去了唯一的儿子之后又得到了一个儿子，表哥的善良让他在犯了错误之后及时弥补，获得内心一生的安宁，也让他更有勇气面对未来的人生。
多年来他做生意越做越好，也与他出名的善良有关，自从他出了事就在附近出了名，开始是坏名，设施不到位出了事，后来是好名，自愿地承担了工人一家的负担，用一生为犯下的错来赎罪，后来他和阿生的媳妇结婚后，又出名了一次，这次算是美名吧，大家都说这样圆圆满满。
“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”这句话是尽知的，也是所有心存正义的人所期望的，事实上，这句话与什么天意或者说宗教理论都是没有任何关系的，只与人性有关，你付出了善意，绝大部分情况下都能收获善意的回报，是因为绝大多数人都是好人，都是知恩图报的，恩将仇报的人还是少之又少。
表哥一生就是这样，付出了善良，得到了善果，他的好人名声也帮助他在生意场上如鱼得水，甚至福到子孙。从表哥的中我懂得几个道理：
1：知错就改，善莫大焉。表哥年轻时犯下了大错，用一生来弥补这个错误，才有后来圆满的人生，他对不起阿生，但对阿生的一家负责一辈子，阿生泉下有知，也应该安心吧。
2：多做善事，不做有违良心的事。虽然冥冥中不存在什么因果报应，但人心像一面镜子，会把你付出给别人的善良反射回来。
3：生活中提升安全意识，一失足成千古恨。生命是最可珍贵的东西，表哥为了年轻的失误断送了一条命，要用一生来赎罪，即使他到现在，依然在阿生的忌日或者其他祭日去阿去的坟前哭泣内疚不已。
我是蝉鸣初夏，喜欢我的分享，就请给我一个关注哦。
我给大家讲述一个恩将仇报，遭到报应的真实故事！我们村里有一位大爷，他有两个女儿而他的女儿都嫁到了县城里，老伴又已经离开人世，因此留老人一个人在老家居住。
但是他的两个女儿非常孝顺，每个月会按时给老人生活费，并且周末都会回来陪伴老人，在老家居住。她们想让老人到县城里跟她们住，但是老人不愿意，因此为了防止父亲出现特殊情况，她们在家里安装了监控录像。
后来在2017年的大年初一，老人去村里人流量比较密集的地方游玩，在路上他看到有一位跟自己年龄差不多的老人，在捡垃圾吃。于是他换位思考，倘若自己也像他一样该多可怜，因此他心生怜悯之心。
主动过去与那位捡垃圾的老人沟通，问他为什么会沦落到这个地步。那位老人对他说：我年轻的时候没有娶到老婆，所以无儿无女，自从父母去世之后，不懂得去工作挣钱，因此就沦落街头至今。
当时他寻思着，那位捡垃圾的老人很可怜而且把他带回家让他有个去处，养他也不需要多少钱，家里多他一张嘴吃饭也伤不了并且他还能跟自己做伴，自己生活不会孤单，一举多得何乐而不为。
于是他便问那位老人，是否愿意跟他回家，他家里有吃有喝，不用他在依靠捡垃圾吃维持生命。那位老人得知有吃有喝还能安定下来，高兴得很，连忙向我们村的那位大爷行跪拜之礼感谢他的大恩大德。
把他带回家之后，我们村的那位大爷先热饭菜给他吃，然后又找了两套自己干净的衣服让他沐浴更衣。至于他居住的地方是安排在大爷家的柴房，因为大爷家里仅此有四间房。
两间是两位女儿的房间，另外一间是自己的房间，因此只能把他安排在柴房。当他同意之后，大爷就跟他一起把柴房整理干净，搭床并且还拿自己的被子给他盖，而自己用女儿的被子。
大爷本来以为自己做得很好，那位捡垃圾的老人应该满足，只可惜他错了，那位捡垃圾的老人不仅不知道感恩，反而还恩将仇报。在他家居住的第五天，他趁着大爷煮饭的时候，拿走了大爷2000元现金。
结果在匆忙逃离大爷家的时候，不小心被门槛绊倒，身体倒向放在门口边上的木材上，而那些木材都是刚从上山砍回来不久的，有的木材头部或者尾部，是经过镰刀斜砍的，所以很尖。
他倒向那推木材之后，大腿被很尖的木材刺成一个像大拇指一样大小的窟窿，因此才没跑掉。后来大爷煮好饭菜以后，想叫他一起吃饭时，发现他晕倒在自己家的门口，然后才喊村里的青年，送他去医院。
送他去医院的途中，发现他口袋里有钱的边角露出来，村里的大爷很好奇他怎么会有钱，于是就掏了他口袋，结果发现足足有两千元，当时大爷就怀疑是他拿了自己的钱想跑掉，但是不敢确定。
所以在跟村里人送他到医院之后，大爷就直接回家，查找自己的两千元现金，经过一番查找发现自己的钱不见了，才敢确定是他拿了自己的钱，然后想逃跑。得出结论后，大爷到医院去找他。
大爷对他说：我给你吃，给你喝，你在我家跟我一起生活，难道不好过你在外头流浪吗？为什么选择偷我的钱逃跑。他回答说：你根本就无意让我留在你家，不然你怎么会留着两间客房不给我居住，而让我睡柴房。
大爷听完他的话之后，没有回话，就直接叫上村里的青年，一起回村了，这件事情之后，那位捡垃圾的老人变成了瘸子，而我们村里的大爷，因祸得福，他的两位女儿觉得他的举动是老糊涂。
所以姐妹轮流回家陪老人居住，不再让老人一个人孤孤单单的在家。女儿回来替自己养老送终，也正是他想要的结果，只不过他担心影响女儿的工作，所以一直不肯说出来罢了。
作者观点： 心存善念做好事是应该的，但是应该分清楚对象，一个人有手有脚而且身体 健康 ，竟然甘愿沦落街头，以捡垃圾吃为生，可想而知，这种人不是有不良嗜好就是因为太过于懒惰，才会沦落街头。
可怜之人必有可恨之处，因此我们在 社会 上行走，做好事时应该先分清楚对象，防止像我们村的这位大爷一样，遭到别人恩将仇报。还好我们村的这位大爷的运气比较好，那位坏人遭到了恶报，跑不了。
不然他若是跑了，大爷的钱就很难追回来了，因为还要通过监控录像，才能知道钱是他拿的，但是那个时候恐怕他早就已经桃之夭夭了。通过这件事，我相信善有善报恶有恶报，不是不报时候未到这句话。
因为大爷的善举得到了好报，他的两个女儿因为担心他年纪太大容易犯糊涂，会再次引祸事上身，所以轮流回老家居住照顾他的晚年生活，这个是他想要而又不敢提出来的要求。
而那位偷大爷钱的老人遭到了恶报，因为他恩将仇报，偷大爷的钱，并且想逃离大爷的家，结果被尖木材刺到大腿，不仅变成了瘸子而且还被拘留，最重要的是他失去了一个能让他免费养老的地方。
通过了解这个例子，我们从中应该能学到以下三个道理！
第一个道理：做好人，做好事，福虽将至祸已远离。做好事并不一定求回报，也不一定每一件好事做出去之后，我们就能看到回报，我们只求问心无愧，对得起自己的良心即可。
第二个道理：知恩图报。能帮助并且又愿意帮助我们的人，一定是我们生命之中的贵人。滴水之恩应当涌泉相报，如果无法报答也不应该恩将仇报。
第三个道理：害人之心不可有，防人之心不可无。做事之前，应该深思熟虑，谋定而后动才不会出错，防止因为自己的马虎大意，导致自己造成不必要的损失。
意思是指上天的网络广大而密细，虽然缝隙很小，却绝不会漏掉任何罪恶之人。
知识拓展：
天网恢恢，疏而不漏"这个成语源自中国古代，有着深厚的文化背景和哲学意义。以下是对相关知识的拓展：
1.成语来源：这个成语最早见于《左传·襄公二十七年》记载的鲁国国君夫差对吴国国君阖闾的评价。后来成为中国汉语中的一句常用成语。
2.正义与宿命：这个成语传达了正义和宿命的观念。它表达了一种信念，即无论犯罪者如何狡猾或逃避，正义迟早会到来，并且法律、道义或宇宙力量会确保罪恶行为终将受到惩罚。
3.法律与社会秩序：这个成语强调了法律和社会秩序的重要性。它传递了一种信息，即法律体系应该是全面的、精确的，并且应该能够追溯和处理所有违法行为，以保护社会的公平和正义。
4.审判与罪责：这个成语涉及到审判和罪责的概念。它暗示了犯罪行为最终会受到审判，并且犯罪者将承担相应的责任和惩罚。这与法治国家中的司法制度和法庭审判过程有关。
总的来说，“天网恢恢，疏而不漏”是一句富有哲理和警示意义的成语，强调了正义的不可逃避性，以及法律和社会秩序的重要性。它提醒人们尽善尽美，不要心存侥幸，因为违法行为终将被揭露并受到应有的制裁。
当涉及到"天网恢恢，疏而不漏"的更多拓展时，我们可以探讨一些相关的思想和实践：
1.道德与正义：这个成语承载了道德和正义的观念。它传达了一种信念，即无论时间多久，正义终将得以彰显。它提醒人们要坚守道德准则，追求正义，因为善恶终将有报。
2.社会监督与公众意识："天网恢恢，疏而不漏"也强调了社会监督和公众意识的重要性。如果一个社会能够保持警觉，举报犯罪行为并积极参与维护公共利益，那么罪恶行为更容易被揭露和纠正。
3.科技与监控：在现代社会，科技进步使得监控手段更加先进。"天网恢恢，疏而不漏"也可以引申为监控技术的发展，使得违法行为更难逃脱。然而，同时也需要平衡个人隐私权和社会安全之间的关系。
4.反***与廉政建设：这个成语也可以与反***和廉政建设联系起来。廉政建设的目标是清除***和不法行为，确保公共的公平分配。"天网恢恢，疏而不漏"的信念鼓励人们坚决打击***现象，维护社会的公平和正义。
老虎：谁说我威风八面，我的皮常常被人拿去做地毯呢!
蚊子：人最爱唱高调，口口声声讲奉献，我才吸了他们那么一丁点儿血，他们就不干了。
狐狸：我是骗过乌鸦口里的肉，可是说到底，真正骗了乌鸦的是它自己的虚荣心。
马：谁说先有伯乐后有千里马?千里马是靠自己跑出来的，不是靠伯乐封出来的。
狗：守了一辈子的门，得出一个经验：陌生人献给你的殷勤里，往往包藏祸心。
啄木鸟：我虽然也是全靠一张嘴来工作，但我可以自豪地说，我从来没有说过一句空话。
蜘蛛：守好这张“网”，咱一辈子就吃喝不愁了。
狗：猫失职，才让我改行来抓耗子。
鱼：明明知道有人在垂钓，仍然免不了接二连三地上钩。唉，究竟是什么蒙蔽了我们鱼的心灵呢?
蜜蜂：这世界上贪占别人的“甜头”的人实在是太多了，我是不得已才配备这杆“枪”的。
蛇：明知我是冷血动物，还妄想用温情来感化我，不给点教训怎么行?
老鼠：己所不欲，勿施于人。人们厌恶欺骗，为什么却要在我等出没的地方布上老鼠夹呢?
金丝雀：我的身价嘛，你从笼子的装饰上就可以看得出来的。
猫头鹰：要是凭发言来评先进，我这一辈子怕是与先进无缘了。
蜈蚣：数数我有多少条腿吧，马才四条腿，我就不信它能跑得过我。
蜗牛：我最反感高速公路，你们算过没有，那上面每天得发生多少起交通事故!
猪：甘于被人喂养的下场是：谁先肥起来谁倒霉。
正解
勇于表现刚强者易于送命，善于表现柔弱的反而能够生存。
道德经第七十三章
[原文]
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
[译文]
勇于表现刚强者易于送命，善于表现柔弱的反而能够生存。此两者都是勇，但是却由表现方式不同，结果也不同。这就是自然规律，可又谁知天意呢？圣人也很难判断，自然规律是不争而取得胜利，不言而万物响应，不召而众生自来，淡然筹谋天下大事。自然是广大无边的，所无不包，没有一点疏失。
[评析]
老子认为，自然的规律是柔弱不争的。他说，勇气建立在妄为蛮干的基础上，就会遭到杀身之祸；勇气建立在谨慎的基础上，就可以活命。勇与柔相结合，人们就会得到益处，勇与妄为相结合，人们就会遭受灾祸。同样是勇，利与害大相径庭。老子的主张是很明确的，他以为自然之道，贵柔弱，不贵强悍妄为；贵卑下，不贵高上贵重。而自然之道是不可违背的。有人认为老子只注重自然规律，而忽视人的主观因素，不讲人的主观努力的作用，是在宣扬退缩，胆小怕事的生活态度和命定论的思想。我们不同意这种观点，因为老子所宣扬的是自然规律，人们立身处世不可以违背自然规律，勇而敢是不遵循自然规律的肆意妄为，并不是我们现在所说的勇敢坚强的含义。勇而不敢是顺应自然规律，不以主观意志取代客观实际，并不是懦弱和软弱的代名词。我们同意老子的观点，人类的行为应该是选择后者而遗弃前者。
八 字 成 语
三十六计，走为上计。 万事俱备，只欠东风。 一波未平，一波又起。 一言既出，驷马难追。 不入虎穴，焉得虎子。 百尺竿头，更进一步。 塞翁失马，焉知非福。 鹬蚌相争，渔翁得利。 螳螂捕蝉，黄雀在后。 亡羊补牢，为时不晚。 八仙过海，各显神通。 只知其一，不知其二。 天网恢恢，疏而不漏。 三天打鱼，两天晒网。 只可意会，不可言传。 精诚所致，金石为开。 读书百遍，其义自见。 十年树木，百年树人。 当局者迷，旁观者清。 尺有所短，寸有所长。 知己知彼，百战不殆。 读万卷书，行万里路。 己所不欲，勿施于人。 金玉其外，败絮其中。 锲而不舍，金石可镂。 千里之行，始于足下。 他山之石，可以攻玉。 天下兴亡，匹夫有责。 星星之火，可以燎原。 学而不厌，诲人不倦。 物以类聚，人以群分。 成也萧何，败也萧何。 十目所视，十手所指。 人为刀俎，我为鱼肉。 不在其位，不谋其政。 仁者见仁，智者见智。 生于忧患，死于安乐。 失之毫厘，差之千里。 事不关己，高高挂起。 宁为玉碎，不为瓦全。 机不可失，时不再来。 有则改之，无则加冕。 易改，本性难移。 如闻其声，如见其人。 青出于蓝，而胜于蓝。 城门失火，殃及池鱼。 路见不平，拔刀相助。 静若处子，动若脱兔。 山高月小，水落石出。 不鸣则已，一鸣惊人。 管中窥豹，可见一斑。 一日不见，如隔上秋。 无源之水，无本之木。 千里之堤，溃于蚁穴。 不经一事，不长一智。 太公钓鱼，愿者上钩。 比上不足，比下有余。 以子之矛，攻子之盾。 失之东隅，收之桑榆。 为渊驱鱼，为丛驱雀。 四体不勤，五谷不分。 道高一尺，魔高一丈。 智者千虑，必有一失。 落花有意，流水无情。 谋事在人，成事在天。 得道多助，失道寡助。 聪明一世，糊涂一事。 动之以情，晓之以理。 取之不尽，用之不竭。 呼之即来，挥之即去。 项庄舞剑，意在沛公。 养兵千日，用兵一时。 前人栽树，后人乘凉。 前门拒虎，后门进狼。 前事不忘，后事之师。 眼观六路，耳听八方。 桃李不言，下自成蹊。 百足之虫，死而不僵。 一招不慎，满盘皆输。 一叶障目，不见泰山. 一言既出，驷马难追. 战无不胜，攻无不克。 知无不言，言无不尽。 水能载舟，亦能覆舟。 逆水行舟，不进则退。 人非草木，孰能无情。 上天无路，入地无门。
wmgobrsc | 2013-06-05
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一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为 父 一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人 传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一 波又起 一着不慎，满盘皆输 一言既出， 如白染皂一日不见，如隔三秋 一人向 隅，满座不乐 一犬吠形，百犬吠声 一夫 出死，万乘不轻 一则以喜，一则以惧 二 人同心，其利断金 三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 三十六计，走为上 策 四体不勤，五谷不分 八仙过海，各显 神通 十步之内，必有芳草 十年树木，百 年树人 十日一水，五日一石 十目所视， 十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齐 放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步 百足 之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 千 军易得，一将难求 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂 堂 万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有 近忧 人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰 能无过 人同此心，心同此理 人不犯我， 我不 人为刀俎，我为鱼肉 人之将 死，其言也善 人而无信，不知其可 上天 无路，入地无门 上知天文，下知地理 上 不沾天，下不着地 下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难 移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施 于人 天下兴亡，匹夫有责 天知地知，你 知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水， 无本之木 不求有功，但求无过 不入虎 穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政 不经 一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 日 出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智 比上不足，比下有余 从善如登，从恶如 崩 为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润 而雨 风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻 子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼， 以牙还牙 尺有所短，寸有所长 诗中有 画，画中有诗 高兴而来，扫兴而归 水能 载舟，亦能覆舟 书不尽言，言不尽意 只 见树木，不见森林 只可意会，不可言传 只此一家，别无分店 只知其一，不知其 二 生于忧患，死于安乐 生公说法，顽石 点头 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差 之千里 用人不疑，疑人不用 宁为玉碎， 不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 皮之不 存，毛将焉附 机不可失，时不再来 有则 改之，无则加勉 有福同享，有难同当 成 也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余 成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者 清 早知今日，何必当初 行不更名，坐不 改姓 如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如 见其人
天网恢恢，疏而不漏本身是一句法律警句，指的是不管你再有多大本事，只要触犯了法律，都会受到法律的制裁。
但在现实生活中，又有很多案件，因为人情等多种关系，案件得不到解决，所以说天网恢恢，疏而不漏尽成为一种宣传用语。
天网恢恢，疏而不漏（打一民族）
谜底：法罗人
天网恢恢，疏而不漏（打一剧目）
谜底：全部罗成
天网恢恢，疏而不漏。 （打《诗经》一句）
谜底：毕之罗之
天网恢恢疏而不漏（打一环保词语）
谜底：环境法
天网恢恢，疏而不漏（英国球星一）
谜底：罗布森
