涪翁的成语有：塞翁之马，阿姑阿翁，塞翁得马。
涪翁的成语有：塞翁得马，盲翁扪钥，阿家阿翁。2：注音是、ㄈㄨ_ㄨㄥ。3：拼音是、fúwēng。4：结构是、涪(左右结构)翁(上下结构)。
涪翁的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.涪翁，古代医家名。2.宋黄庭坚别号。
二、引证解释
⒈东***，精于医，姓名不传。引《后汉书·方术传下·郭玉》：“有老父，不知何出，常渔钓於涪水，因号涪翁。乞食人间，见有疾者，时下针石，_应时而效，乃著《针经》、《针脉法》传於世。”⒉宋黄庭坚别号。引《爱日斋丛钞》卷二引《复斋漫录》：“山谷_涪州别驾，因自号涪翁。”宋范成大《万景楼》诗：“若为唤得涪翁起，题作西南第一楼。”陈三立《由_庐寄陈芰潭》诗：“流传文字一赏之，襟期涪翁有同调。”
三、网络解释
涪翁涪翁，古代医家名。西汉末、东汉初涪县(今绵阳市区)人。其真实姓名及生卒年均不详。据《后汉书_郭玉传》载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水(即涪江，在今四川省境内)，因号涪翁。”治病不论贵贱，皆全力救治不图报酬。后传针术给程高，程高再传于郭玉，后来郭玉成为东汉时期的一代名医。涪翁所著《针经》、《诊脉法》等，均失传。
关于涪翁的诗词
《陪戎州范守阎_饮涪翁纪事》《子野又以诗来言不画涪翁画李翁再和之》《梅五绝·当代涪翁有素评》
关于涪翁的诗句
涪翁一灯传涪翁之外后山翁颇类涪翁老年笔
关于涪翁的词语
田翁野老渔翁之利渔翁得利不倒翁盲翁扪钥塞翁得马塞翁失马失马塞翁醉翁之意盲翁扪_
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阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆
安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业
败国丧家 败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落
百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身
不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避
当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位
儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系
发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来
欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻
家败人亡 家庭败落，家人死亡
家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕
家贼难防 家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷最难防备
挨家挨户 一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
看家本领 指特别擅长的技能
看家本事 指自己特别擅长的本领
安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安国宁家 指治理国家。
安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。
成一家言 指学问自成体系可派别。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。
大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。
改换家门 提高家庭的社会地位。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
家书抵万金 比喻家信的珍贵。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家给民足 家家衣食充裕，生活富足。
家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
家喻户晓 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家长里短 指家庭日常生活琐事。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家家户户 每家每户。指所有的人家。
家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，怀念。也形容诗文流传很广。
家见户说 每家每户都知道。
家道从容 指家庭生活条件充裕。
家学渊源 家世学问的传授有根源。
家给人足 家家衣食充裕，生活富足。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。
破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。
如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
清官能断家务事 俗语。表示家族***情况复杂，外人没法断定谁是谁非。
人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。
穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
身家性命 本人和全家人的生命。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
丧家之犬 无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。
万贯家财 形容家产极丰。
万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。
无家可归 没有家可回。指流离失所。
小康之家 指可以维持中等生活的家庭。
小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方。
养家活口 维持一家人的生活。
一家眷属 眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。
一家之计 指一夫一妻的家庭。
宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。
宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。
忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。
只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。
白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业
保家卫国 保卫家乡和祖国。
不识东家 指不识近邻是圣贤。
成家立计 犹言成家立业。
成名成家 树立名声，成为专家。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。
打家截舍 见“打家劫舍”。
当家理纪 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。
东家西舍 犹言左邻右舍。
东家效颦 见“东施效颦”。
伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。
泛宅浮家 谓以船为家。
分家析产 见“分烟析产”。
丰屋蔀家 《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。
黼国黻家 谓国家文教之治，美如锦绣。
富家大室 亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。
富室大家 泛称广有资财的大户人家。
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
国而忘家 谓为国事而忘其家。
国耳忘家 见“国而忘家”。
行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。
黑家白日 不分昼夜，整天整夜。
胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。
会家不忙 见“会者不忙”。
毁家纾国 见“毁家纾难”。
家藏户有 家家都有。
家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家长礼短 同“家长里短”。
家常里短 犹“家长里短”。
家成业就 谓有了家产。
家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 见“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 见“家烦宅乱”。
家骥人璧 喻指优秀人才。
家累千金 谓家中极富财产。
家破人离 犹家破人亡。
家散人亡 同“家破人亡”。
家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼。
家无担石 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家殷人足 家家富裕，丰足。
家喻户习 家家通晓，户户熟悉。
家谕户晓 见“家喻户晓”。
家至户察 到每家每户去察看。
家至户到 到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说 传到每一家，都知道。
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
开国承家 谓建立邦国，继承封邑。
坑家败业 产业散尽，家道没落。
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业
破家败产 犹言倾家荡产。
破家荡产 耗尽家产。
破家荡业 见“破家荡产”。
破家竭产 见“破家败产”。
破家丧产 见“破家败产”。
破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
弃家荡产 犹倾家荡产。
千家万户 众多人家。
千金之家 指富豪之家。
倾家败产 见“倾家荡产”。
倾家竭产 用尽全部家产。
倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。
情同一家 比喻情谊深厚，如同一家。
人亡家破 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人足家给 同“人给家足”。
三家村 指偏僻的小乡村。
丧家之狗 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者
诗家三昧 作诗的诀窍。
诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
书香人家 同“书香门第”。
书香世家 同“书香门第”。
四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
ā wēng
阿翁
1.祖父。
出处：
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 张苍梧 是 张凭 之祖，尝语 凭父 曰：‘我不如汝。’ 凭 父未解所以。 苍梧 曰：‘汝有佳儿。’ 凭 时年数岁，敛手曰：‘阿翁讵宜以子戏父？’”
唐杜甫 《示从孙济》诗：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。” 元 柳贯 《祭孙秬文》：“阿翁与汝阿爹阿你，以家馔祭於中殇童子 阿秬 之魂。”
2.对年长者的敬称。
出处：
《周书·陆腾传》：“﹝ 陆腾 ﹞尚 安平主 ，即 东莱王 贵平 女也。 魏孝武 幸 贵平 第，见 腾 ，与语悦之，谓 贵平 曰：‘阿翁真得好壻。’”
《北史·魏常山王遵传》：“及出， 广平王 怀 拜 绍 ，贺曰：‘阿翁乃之正直，虽 朱云 、 汲黯何以仰。’”
《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“皇帝阿翁发自 冀 北，亲抵 河东 ，跋履山川，逾越险阻。”
3.为老年男子的自称。
出处：
清 独逸窝退士 《笑笑录·攫鞋》：“ 郑仁凯 为 密州 刺史，有小奴告鞋穿， 凯 曰：‘阿翁为汝经营。’”
4.父亲。
出处：
《三国志·魏志·赵王干传》“ 黄初 二年，进爵，徙封 燕公 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 干 一名 良 …… 良 年五岁，而 太祖 疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。 良 年小，常呼 文帝 为阿翁，帝谓 良 曰：‘我，汝兄耳。’”
清 梁章钜 《称谓录·方言称父》：“《小知录》： 周 、 秦 、 晋 、 陇 皆曰阿翁。”
5.用以称丈夫的父亲。
出处：
唐 赵璘 《因话录·宫》：“上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’”
清 郝懿行 《证俗文》卷四：“舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》 代宗 曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’”
6.《杨贵妃秘史》里的太监
1 a暗气暗恼 受了气闷在心里。
2 a碍足碍手 碍：阻碍。妨碍别人做事。同“碍手碍脚”。
3 a碍手碍脚 妨碍别人做事。
4 a挨家挨户 一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。
6 a阿狗阿猫旧时人们常用的。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
7 a阿家阿翁阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
8 a阿猫阿狗旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
9 a阿姑阿翁阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
10 a挨门挨户挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。
11 b半青半黄 农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。
12 b不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
13 b不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
14 b半生半熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
15 b不上不落 形容事情无着落，处境为难。
16 b不死不活 形容没有生气或处境尴尬。
17 b不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
18 b不猧不魀 “猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
19 b半梦半醒 指睡眠尚未清醒。
20 b百中百发中：射中目标。发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握，从...
21 b百依百从百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从。
22 b本乡本土 指本地，家乡。
23 b不痛不痒既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
24 b半吐半露 形容说话含糊不清，不直截了当。
25 b不文不武 既不能文，又不能武。
26 b不仁不义仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。
27 b不挠不屈 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
28 b不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
29 b不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
30 b不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
31 b不凉不酸 方言。形容态度冷漠。
32 b不声不吭 指不说话；不出声。
33 b不挠不折 不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
34 b不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
35 b半推半就推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势意推辞的样子。
36 b不因不由 犹言无意之中。
37 b不塞不流，不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
38 b百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
39 b半丝半缕缕：线。半根丝，半缕线。形容数量少，价值极其微小的东西。
40 b不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
41 b不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
42 b不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。
43 b半文半白 文言和白话夹杂。亦作“半文不白”。
44 b半信半疑 有点相信，又有点怀疑。表示对真是非不能肯定。
45 b不知不觉知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
46 b百衣百随 什么都依从。形容一切都顺从别人。
47 b半真半 一半真情，一半意。不是完全真实的。
48 b半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
49 b变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
50 b悖入悖出悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱...
51 b卜夜卜昼 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
52 b不做不休 指事情既然开了头，就索性干到底。
53 b百战百胜 每战必胜。形容所向无敌。
54 b百依百随 形容什么都顺从。
55 b半疑半信 有点怀疑，又有点相信。表示对真是非不能肯定。
56 b不折不扣折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
57 b卜昼卜夜 卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
58 b不问不闻闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
59 b百下百全 犹言百发百中，万无一失。
60 b不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
61 b不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。
62 b不了不当 犹言拖泥带水，没有了结。
63 b笨嘴笨舌 说话表达能力很差，没有口才。
64 b不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。
65 b百战百败 指每战必败。
66 b不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
67 b不衫不履衫：上衣；履：鞋子。***长衫，***鞋子。形容不修边幅的样子。
68 b半新半旧 指不新不旧。
69 b不咸不淡 ①平平淡淡；普普通通。②指冷言嘲笑。
70 b半死半生 ①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
71 b百顺百依 形容什么都顺从。同“百依百随”。
72 b不三不四 指不正派，也指不象样子。
73 b不蔓不枝既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
74 b不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这...
75 b不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
76 b不揪不睬 指不理睬。
77 b不存不济 指支持不住，受不住。
78 b百发百中形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
79 b不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
80 b不间不界比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
81 b不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方...
82 b百举百捷做一百件事，成功一百件。指办事万无一失。同“百举百全”。
83 b必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
84 b不慌不忙 不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
85 b不揪不 指不理睬。
86 b不骄不躁 不骄傲，不急躁。
87 b不哼不哈 不言语，该说而不说。
88 b不紧不慢 形容心情平静，行动从容。
89 b半间半界 ①不彻底，不深透。②不明确。③犹言不上不下。④谓平庸。
90 b不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
91 b不疾不徐疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
92 b不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
93 b不磷不缁磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
94 b不饥不寒 不挨饿受冻。生活不愁温饱。
95 b不日不月 指不计日月，没有期限。
96 b不偏不党 不偏向任何一方。
b不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形...
98 b不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
99 b不禁不由 指不由自主。
100 b不丰不俭 指不奢不俭，多少合宜。
101 b半饥半饱 指不求甚饱或吃不饱饭。
102 b不当不正 不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
103 b不瞽不聋意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。
104 b不揪不 指不理睬。
105 b不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
106 b不声不响 指不说话；不出声。
107 b不声不气 指不说话；不出声。
108 b不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
109 b不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
110 b不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系...
111 b不干不净指不洁净，肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语文不文明。
112 b毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
113 b不抗不卑抗：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
114 b不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
115 b不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
116 b百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
117 b百下百着 犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。
118 b不僧不俗 犹言不三不四，不伦不类。
119 b不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
120 b不言不语 不说话，闷声不响。
121 b半上半下 指两可之间。
122 b不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。
123 b不忙不暴 态度纵容，不忙乱，不急躁。
124 b必躬必亲 指凡事都要自己经手。
125 b不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
126 b不打不相识 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
127 b不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
128 b不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
129 b百伶百俐 形容非常聪明乖巧。
130 b不偢不倸 ①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。
131 b不瞅不睬 不看也不答理。
132 b不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
133 b彼此彼此常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。
134 b变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
135 b不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
136 b不得不尔尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
137 b不愧不怍 愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
138 c彻上彻下 彻：贯通。贯通上下。
139 c成名成家 树立名声，成为专家。
140 c成己成物 自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
141 c彻内彻外 指完完全全。
142 c彻里彻外 ①从里到外。②犹言完完全全。
143 c称王称霸王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
144 c诚心诚意 形容十分真挚诚恳。
145 c彻头彻尾 彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
146 c成千成万 形容数量极多。
147 c楚得楚弓楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
148 c成双成对 配成一对，多指夫妻或情侣。
149 c楚弓楚得楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
150 c葑菲比喻不因其所短而舍其所长。葑即蔓青，叶和根、茎地可食，但根茎味苦。
阿弥陀的成语有：阿家阿翁，弥足珍贵，疮痍弥目。
阿弥陀的成语有：阿狗阿猫，阿家阿翁，阿猫阿狗。2：结构是、阿(左右结构)弥(左右结构)陀(左右结构)。3：注音是、ㄜㄇ一_ㄊㄨㄛ_。4：拼音是、ē mí tuó。
阿弥陀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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词语解释：词语翻译英语amitabha法语amitabha德语Amitabha.
二、网络解释
阿弥陀阿弥陀，译作无量。译名有三：无量寿、无量光、甘露，以此三名依次为法、报、应三身之称号，此为密教之说，显教唯取无量寿、无量光二名。又，以“阿”为“本不生”之义，名“空谛”；“弥”为“吾我”之义，名随缘之“谛”；“陀”为“如”之义，名“中谛”。故以“阿弥陀”之三字名空、、中之“三谛”也。密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现。
关于阿弥陀的诗词
《答林夫·阿弥陀佛一炉香》《樗寮字阿弥陀经书偈送最明寺殿》《题阿弥陀经》
关于阿弥陀的诗句
语言和肤色甚至梦中的渔汛甚至打招呼的方式在地铁滑一脚立刻念一声阿弥陀佛美国室友叫你昂华盛顿广场付你肖像钱的称你尼斯妈妈的家信中你是打湿的马尾松在朋友们欢聚的聒噪里面见彼佛阿弥陀阿弥陀经卷
关于阿弥陀的词语
弥缝其阙疮痍弥目弥足珍贵芥子须弥历久弥香仰之弥高弥天大谎弥日亘时弥天大罪阿弥陀佛
关于阿弥陀的造句
1、如《大阿弥陀经》卷上及《平等觉经》卷一中，仅有光明经叹语而不列佛名。
2、阿弥陀佛，施主，放下屠刀，立地成佛，切不可再造杀戮!
3、阿弥陀佛自诩：“众生念我佛号一声，可以灭八十亿劫生死之罪，得八十亿劫微妙功德。”。
4、慧净上人答没有进佛门的人，甚至没有三皈的人，但是他一生都是念南无阿弥陀佛，也一定往生，比有三皈而没念佛没往生的功德利益还要大得不可思议。
5、我喜欢所有人都好好的，自己赚到自己该赚的钱，然后和和气气过日子。所以我的手下都叫我“吴小佛爷”。这个称号源于我当时一个口头禅“阿弥陀佛，放下屠刀赚钱成佛”。南派三叔。
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阿阜的成语有：阿姑阿翁，阿家阿翁，殷民阜财。
阿阜的成语有：阿狗阿猫，物阜民康，阿家阿翁。2：拼音是、āfù。3：结构是、阿(左右结构)阜(上下结构)。4：注音是、ㄚㄈㄨ_。
阿阜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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山峰_峰峦。
二、引证解释
⒈山峰，峰峦。引宋叶适《林夫人陈氏墓志铭》：“夫人并家有盐亭山，阿阜深衍，卜者指斗门之北曰：‘是宜冢藏’，善补税於官十亩。”词语翻译英语Themound法语M.Randonneuseconnue德语Goo.
三、网络解释
阿阜阿阜是一个汉语词语，读音为āfù，是指山峰，峰峦。
关于阿阜的词语
殷民阜利物阜民安物阜民丰民殷财阜民康物阜物殷俗阜殷民阜财物阜民康物阜民熙民熙物阜
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对祖父、父亲、丈夫的父亲或老年男子的尊称和敬称。
1.祖父。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：张苍梧是张凭之祖，尝语凭父曰：‘我不如汝。’凭父未解所以。苍梧曰：‘汝有佳儿。’凭时年数岁，敛手曰：‘阿翁讵宜以子戏父。’唐杜甫《示从孙济》诗：阿翁懒惰久，觉儿行步奔。元柳贯《祭孙_文》：阿翁与汝阿爹阿你，以家馔祭於中殇童子阿_之魂。
2.对年长者的敬称。《周书·陆腾传》：_陆腾_尚安平主，即东莱王贵平女也。魏孝武幸贵平第，见腾，与语悦之，谓贵平曰：‘阿翁真得好_。’《北史·魏常山王遵传》：及出，广平王怀拜绍，贺曰：‘阿翁乃之正直，虽朱云、汲黯何以仰过。’《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：皇帝阿翁发自冀北，亲抵河东，跋履山川，_越险阻。
3.为老年男子的自称。清独逸窝退士《笑笑录·攫鞋》：郑仁凯为密州刺史，有小奴告鞋穿，凯曰：‘阿翁为汝经营。’
4.父亲。《三国志·魏志·赵王干传》黄初二年，进爵，徙封燕公裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：干一名良良年五岁，而太祖疾困，遗令语太子曰：‘此儿三岁亡母，五岁失父，以累汝也。’太子由是亲待，隆於诸弟。良年小，常呼文帝为阿翁，帝谓良曰：‘我，汝兄耳。’清梁章钜《称谓录·方言称父》：《小知_》：周、秦、晋、陇皆曰阿翁。
5.用以称丈夫的父亲。唐赵_《因话录·宫》：上召而慰之曰：‘谚云：不痴不聋，不作阿家阿翁。’清郝懿行《证俗文》卷四：舅姑亦曰翁姑。案：舅曰阿翁。《唐书》代宗曰：‘不痴不聋，不作阿翁。’姑曰阿姑，《颜氏家训》：‘络索阿姑餐。’
