山肴野蔌：shān yáo yě sù，肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。作主语、宾语、定语；指野味和蔬菜。
吃糠咽菜：chī kāng yàn cài，糠：稻、麦等谷物的皮；菜：野菜。指吃谷糠，吞野菜。形容生活的贫困与艰辛。
野蔌山肴：yě sù shān yáo，肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
山肴野湋：shān yāo yě fù，指山中的野味和野菜。同“山肴野蔌”。
村酒野蔬：cūn jiǔ yě shū，乡村酿的酒，田野种的菜。形容酒食淡薄，生活清贫。作宾语；形容酒食淡薄，生活清贫。
野人献芹：yě rén xiàn qín，把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。作宾语、定语；指送人礼物或建议时客套话。
饭糗茹草：fàn qiǔ rú cǎo，饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。作宾语、定语；形容生活清苦。
羹藜含糗：gēng lí hán qiǔ，藜：野菜。泛指饮食粗劣。作宾语、定语；指饮食粗劣。
羹藜唅糗：gēng lí hán qiǔ，藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。作宾语、定语；指饮食粗劣。
山珍海胥：shān zhēn hǎi xū，山珍：山野出产的珍贵食品。山野和海中出产的各种珍异食品。泛指丰盛的菜肴。作主语、宾语、定语；指美食。
山珍海味：shān zhēn hǎi wèi，山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。作主语、宾语、定语；指美食。
山珍海错：shān zhēn hǎi cuò，海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。作主语、宾语、定语；指美食。
山肴海错：shān yáo hǎi cuò，犹言山珍海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。作主语、宾语、定语；指美食。
1. 关于羹诗句
关于羹诗句 1.关于羹字的四句成语
残羹冷炙、
莼羹鲈脍、
指雁为羹、
尘饭涂羹、
蜩螗沸羹、
箪食豆羹、
剩菜残羹、
分我杯羹、
惩羹吹齑、
捩手覆羹、
羹藜含糗、
麦饭豆羹、
羹藜唅糗、
千里莼羹、
鼠屎污羹、
爷羹娘饭、
橡饭菁羹、
残羹冷饭、
杯羹之让、
惩羹吹韲、
惩羹吹虀、
见墙见羹、
鼠屎污羹、
2.赞美美味佳肴的诗句有哪些
关于写美食的有很多比如：1、上元竹枝词 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。《寄胡饼与杨万州》白居易 胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
寄与饥馋杨大使，尝看得似辅兴无。南宋陆游《蔬食戏书》新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余。
东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥。朝饥食齑面甚美戏作陆游 一杯齑餺飥，手自芼油葱。
天上苏陀供，悬知未易同。贺陈述古弟章生子苏轼 郁葱佳气夜充闾，始见徐卿第二雏。
甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。参军新妇贤相敌，阿大中郎喜有馀。
我亦从来识英物，试教啼看定何如。饼赋束皙 玄冬猛寒，清晨之会，涕冻鼻中，霜成口外。
充虚解战，汤饼为最。弱似春绵，强似秋练，气勃郁以扬布，香气散而远遍。
行人垂液于下风，童仆空瞧而邪盼。擎器者舔唇，立侍者干咽。
过土山寨黄庭坚 南风日日纵篙撑，时喜北风将我行。汤饼一杯银线乱，蒌蒿如箸玉簪横。
2、像有些事物许多事人也都称赞过。食竹笋 竹笋以色洁白、质细嫩、味清鲜而被视为“菜中珍品”，初上市时物稀价贵，李商隐赞道：“嫩箨香苞初出林，五陵论价重如金”。
白居易《食笋》亦云：“……紫箨折故锦，素肌擘新玉。每日逐加餐，佳食不思肉。
久为京洛客，此味常不足。且食勿踟蹰，南风吹作竹。”
曾两度出任杭州地方官的“宁可食无肉，不可居无竹”的苏东坡，在《初到黄州》一诗中大加赞赏竹笋“久抛松菊犹细事，苦笋江豚那忍说？”陆游以“色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩”盛赞江西的“猫头笋”。郑板桥“江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初”的诗句，对鲜笋烧鲥鱼的赞美之情更是跃然纸上。
食松花 松花具有保健美容功能，在古代被列为贡品。唐朝女皇武则天十分喜欢松花，她常喜食一种用松花制作的“小精糕”。
苏东坡也爱吃用松花做的食品，他把松花、槐花和杏花入饭共蒸，密封几日后得酒，并歌咏道：“一斤松花不可少，八两蒲黄切莫炒，槐花杏花各五钱，两斤白蜜一起捣，吃也好，浴也好，红白容颜直到老。” 食 大因其“青白高雅，凌冬不凋，四时长见，有松之操”，故又名菘。
范成大有诗曰：“拨雪挑来塌地菘，味如蜜藕更肥浓。朱门肉食无风味，只作寻常菜把供。”
喜食“东坡肉”的苏东坡，也以“白菘类羔豚”、“赛糕肠”来赞美它。他常用菘菜、蔓菁、荠菜等，加入米粉、少量生姜自制成“东坡羹”，并赋诗云：“开心暖胃闲冬饮，知是东坡手自煎。”
食栗子 栗子，又称板栗、毛栗、凤栗、栗果等，常食可达到抗衰老、延年益寿的目的，药王孙思邈称之为“肾之果也，肾病宜食之。”苏辙有诗赞曰：“老去自添腰脚病，山翁服栗旧传方。”
按李时珍介绍，“以袋盛生栗，悬挂风干，每晨吃十余颗，随后吃猪肾粥助之，久必强健。” 食梅花 梅花既是著名观赏花木，又是一味良药，药用以白梅为主，有“除烦安神、止渴生津、疏肝解郁、理气和胃”之功用。
杨万里最喜欢用鲜梅花蘸蜜食用，并留下不朽的诗篇，其中《庆长叔招饮》诗云：“南烹北果聚君家，象箸水盘物物佳。只有蔗霜分不开，老夫自要嚼梅花。”
食百合 百合由“数十片相累，状如白莲花，百片合成”而得名，自古以来被作为吉祥之物为人们所钟爱，是一种营养丰富、利脾润肺的食品。陆游喜食百合，曾作“更气两丛香百合，老翁七十尚童心”的佳句。
食荠菜 荠菜别名野菜、地菜、野荠、护生草等，叶嫩根肥，具有独特诱人的清香和美味。文人雅士对它揄扬备至，苏东坡有“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”的诗句。
陆游更是嗜荠成癖，咏诗赞其鲜润和香口：“手烹墙阴荠，美若乳下豚”；“残雪初消荠满园，糁羹珍美胜羔豚”；甚至“日日思归饱蕨薇，春来荠美勿忘归”了。食茼蒿 茼蒿具有开胃、健脾的作用，煸炒、做汤、凉拌均可。
陆游视茼蒿为天赐佳蔬之一，其《初归杂咏》诗云，“小园五亩剪蓬蒿，便觉人间迹可逃”，摘茼蒿仿佛置身于远离人间的仙境。食热粥 陆游视食粥为健身养生之“平易法”，其《食粥》诗云：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”苏东坡对吃粥也很有兴趣，在任徐州知州时，一次因高兴喝醉了酒，农民艾贤煮粥给他吃，饭后他感到很自在，于是赋《热粥诗》云“身心颠倒不自知，更识人间有真味。”
既赞美了粥的可口，又颂扬了农民的情义。清代阮葵生也有咏粥佳句：“香于酪乳腻于茶，一味和嘈润齿牙”；“居然入口融无哽，不得沾唇呷有声”，可谓深得食粥个中三味了。
食菊花 菊花在我国素有“延寿客”之称，不少地方都有食菊的习惯，“东篱同坐尝花筵，一片琼霜入口鲜”的诗句，正是写食菊的乐趣。菊花入馔，备受诗人青睐。
李峤的《九日应制得欢字》诗曰：“令节三秋晚，重阳九日欢。仙杯还泛菊，宝馔且调兰。”
王维诗云：“四海方无事，三秋大有年。百生无此日，万寿愿齐天。
芍药和金鼎，茱萸插玳筵。无穷菊花节，长奉柏梁篇。”
郑所南的“道人四进花为粮，骨生灵气身吐香。闻到菊花大欢喜，拍手笑歌频癫狂”，写出了宋代食菊之盛。
俗话说：“常饮菊花茶，老来眼不花。”。
3.关于甜品的诗句
1. 《南歌子（谢送菊花糕）》
宋代：王迈
家里逢重九，新篘熟浊醪。弟兄乘兴共登高。右手茱杯、左手笑持螯。
官里逢重九，归心切大刀。美人痛饮读离骚。因感秋英、饷我菊共糕。
2. 《粉蝶儿（咏圆子》
宋代：史浩
玉屑轻盈，鲛绡霎时铺遍。看仙娥、骋些神变。咄嗟间，如撒下、真珠一串。火方然，汤初滚、尽浮锅面。
歌楼酒墟，今宵任伊索唤。那佳人、怎生得见。更添糖，拼折本、供他几碗。浪儿门，得我这些方便。
3. 《九日雨中言怀》
唐代：薛逢
糕果盈前益自愁，那堪风雨滞刀州。单床冷席他乡梦，
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂，百年生计甚悠悠。
潜将满眼思家泪，洒寄长江东北流。
4. 《人月圆（咏圆子）》
宋代：史浩
骄云不向天边聚，密雪自飞空。佳人纤手，霎时造化，珠走盘中。
六街灯市，争圆斗小，玉碗频供。香浮兰麝，寒消齿颊，粉脸生红。
5. 《鹧鸪天（圆子）》
宋代：王千秋
翠杓银锅_夜游。万灯初上月当楼。溶溶琥碧流匙滑，璨璨蠙珠著面浮。
香入手，暖生瓯。依然京国旧风流。翠娥且放杯行缓，甘味虽浓欲少留。
4.带羹的成语
羹藜含糗 藜：野菜。
泛指饮食粗劣。 残羹冷炙 指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 惩羹吹齑 羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。
被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过。
莼羹鲈脍 莼：莼菜；脍：切得很细的肉。比喻怀念故乡的心情。
杯羹之让 指受人挟持，惹人讥诮。 残羹冷饭 指吃剩的饭菜。
也比喻别人施舍的东西。 尘羹涂饭 涂：泥。
尘做的羹，泥做的饭。指儿童游戏。
比喻没有用处的东西。 见羹见墙 后用以指对圣贤的思慕。
爷羹娘饭 指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。
尘饭涂羹 涂：泥。尘做的饭，泥做的羹。
指儿童游戏。比喻没有用处的东西。
分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。
比喻从别人那里分享一分利益。 见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
千里莼羹 千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
蜩螗沸羹 蜩：蝉；螗：蝉的一种，体小，背青绿色，鸣声清圆；沸：开水翻腾。象蝉的叫，象沸汤的翻滚。
形容社会。 指雁为羹 比喻用空想来安慰自己。
捩手覆羹 指手一动就把羹倒翻。比喻动辄闯祸。
麦饭豆羹 羹：汤。指粗劣食品。
用来比喻生活水平低下。 破衲疏羹 破衣素食。
形容生活简朴。 剩菜残羹 吃剩的食物。
比喻弃余无用之物。 鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。
鼠屎污羹 比喻加进了不好的东西，从而破坏了原来美的事物。 橡饭菁羹 以橡实作饭，芜菁为羹。
泛指饮食粗劣。 爷饭娘羹 指在父母的庇荫下生活。
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5.关于糕点的诗句
苏东坡诗中的合浦月饼 当年“唐宋古文八大家”之一，宋礼部尚书，龙图阁大学士苏东坡在合浦居住时（元符三年7月—8月、即一一00年），留下了许多衣食行住的佳话，如东坡亭、东坡井、东坡塘、东坡笠、东坡砚、东坡肉、狗啰啰花、明月鸟等。
合浦的一些土特产更是令东坡先生称赞不已，《廉州龙眼，质味殊绝，可敌荔枝》一诗，在珠乡民众之中早已是耳熟能详。但是，合浦月饼虽然同样也得到东坡先生的诗赞，却知者稀焉。
在题为《留别张左藏》一诗中，苏东坡是这样描述合浦月饼的： 编灌以豆猪，瑾涂以涂之。 小饼如嚼月，中有酥与饴。
悬知合浦人，长诵东坡诗。 好在真一酒，为我醉宗资 诗中的“编灌”就是用一种灌木条编的小猪笼，笼里装着用黑豆做眼睛的猪仔饼，猪仔饼的身上还涂了各种颜色的涂料。
这就是东坡先生见到的合浦猪仔饼了。从诗中可知，东坡先生当年见的到合浦猪仔饼，几乎与今天的合浦中秋市面的猪仔饼一样，没有什么大的差别 所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。
《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。
后称东坡春鸠脍。 苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。
他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。
黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。
早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。” 苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。
味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。
“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”
在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。
苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”
寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。 "小饼如嚼月，中有酥和饴" "时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。
“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。” 苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。
“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。 苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。
2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。 “人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。
“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。
“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。 “天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。
他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。
年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。” “东门买彘骨，醢酱点橙薤。
蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。
排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。
“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”
他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。 “初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。
大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。 《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。
我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。” “鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。
自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。” "色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。
"新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”
"何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。” 3、唐代诗。
6.形容美味佳肴的古诗词
1.《丽人行》唐杜甫紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
2.竹笋焖猪肉宋苏轼无竹令人俗，无肉使人瘦。不俗又不瘦，竹笋焖猪肉。
3.《环饼》宋苏轼纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。
4.《九里》宋 陆游破晓凭鞍野兴浓，鹭飞先我过村东。绿针细细稻浮水，绛雪纷纷花舞风。
陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。谁知老子裴回意，绝爱山横淡霭中。
5.《洞庭春色》宋陆游壮岁文章，暮年勋业，自昔误人。算英雄成败，轩裳得失，难如人意，空丧天真。
请看邯郸当日梦，待炊罢黄粱徐欠伸。方知道，许多时富贵，何处关身。
人间定无可意，怎换得、玉鲙丝莼。且钓竿渔艇，笔床茶灶，闲听荷雨，一洗衣尘。
洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。何须更，慕封侯定远，图像麒麟。
含有qiu（球）的成语1条：
誉满全球美好的名声，全世界皆知。
含有qiu（球）这个音的成语453条，以下200条供参考使用：
爱毛反裘 ài máo fǎn qiú 反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。
爱手反裘 ài shǒu fǎn qiú 比喻愚昧不辨本末。
暗送秋波 àn sòng qiū bō 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。
暗室求物 àn shì qiú wù 在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。
败笔成丘 bài bǐ chéng qiū 用坏的笔堆得象小山丘一样。形容书法精良或着述甚多。
拜鬼求神 bài guǐ qiú shén 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
避祸求福 bì huò qiú fù 指避开灾祸而求取幸福。
冰壶秋月 bīng hú qiū yuè 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。
冰壸秋月 bīng kuì qiū yuè 比喻人品德清白廉洁。
避难趋易 bì nán qiù yì 指避开困难的而拣容易的做。
不求甚解 bù qiú shèn jiě 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
不求闻达 bù qiú wén dá 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
八索九丘 bā suǒ jiǔ qiū 古书名。
百岁千秋 bǎi suì qiān qiū 一百年，一千载。形容岁月漫长，历时很久。
不厌求详 bù yàn qiú xiáng 不嫌详细。指越详细越好。同“不厌其详”。
不忮不求 bù zhì bù qiú 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。
不知春秋 bù zhī chūn qiū 不知道当前是什么季节或局面。
春华秋实 chūn huá qiū shí 华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。
尺蠖求伸 chǐ huò qiú shēn 尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。
春花秋实 chūn huā qiū shí 春天开花，秋天结果。比喻人的文和德行。现也比喻学习有成果。
春花秋月 chūn huā qiū yuè 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。
草间求活 cǎo jiān qiú huó 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。
春韭秋菘 chūn jiǔ qiū sōng 韭：韭菜；菘：一种阔叶蔬菜名。泛指时新蔬菜。
春困秋乏 chūn kùn qiū fá 困：困倦；乏：疲劳。春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。
吹毛求瘢 chuī máo qiú bān 求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。
吹毛求疵 chuī máo qiú cī 求：找寻；疵：毛病。吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
吹毛求瑕 chuí máo qiú xiá 吹开皮上的毛寻疤痕。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
春兰秋菊 chūn lán qiū jú 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
春来秋去 chūn lái qiū qù 去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。
春露秋霜 chūn lù qiū shuāng 比喻恩泽与威严。也用在怀念先人。
春秋笔法 chūn qiū bǐ fá 指寓褒贬于曲折的文笔之中。
楚囚对泣 chǔ qiú duì qì 楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
春秋鼎盛 chūn qiū dǐng shèng 春秋：指年龄；鼎盛：正当旺盛之时。比喻正当壮年。
春秋积序 chūn qiū jī xù 春秋：指时间、年龄。年龄一年又一年的累积增加。
春祈秋报 chūn qí qiū bào 祈：迷信的人向神恳求。古时春秋两季祭祀土神，春耕时祈祷风调雨顺，秋季报答神功。
春去秋来 chūn qù qiū lái 春天过去，秋天到来。形容时光流逝。
楚囚相对 chǔ qiú xiāng duì 形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。
春秋之义 chūn qiū zhī yì 春秋时代通行的义法，即以王命为重，处理好上下、大小的关系。
春生秋杀 chūn shēng qiū shā 春天万物萌生，秋天万物凋零。
春蛇秋蚓 chūn shé qiū yǐn 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
春蛙秋蝉 chūn wā qiū chán 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。
春夏秋冬 chūn xià qiū dōng 指四季或一年。
春蚓秋蛇 chūn yǐn qiū shé 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。
洞察秋毫 dòng chá qiū háo 洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。
跌宕遒丽 diē dàng qiú lì 跌宕：放纵不拘；遒：刚劲。形容文辞、书法粗放，不拘谨，刚劲逸丽。
调度征求 diào dù zhēng qiú 指征敛赋税。
多故之秋 duō gù zhī qiū 多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。
大寒索裘 dà hán suǒ qiú 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。
登木求鱼 déng mù qiú yú 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
貂裘换酒 diāo qiú huàn jiǔ 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
但求无过 dàn qiú wú guò 但：仅，只要；过：错误。只追求没有过错。形容做事保守平庸怕出差错。
冬裘夏葛 dōng qiú xià gě 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
冬日黑裘 dōng rì hēi qiú 裘：皮袄。冬天穿黑皮袄。比喻仅能御寒，不尚奢华。
多事之秋 duō shì zhī qiū 多事：事故或事变多；秋：时期。事故或事变很多的时期。
独有千秋 dú yòu qiān qiū 独具流传久远的价值；具有独特的专长或优点，可以流传千古。
冬箑夏裘 dōng zhá xià qiú 比喻不合时宜。
阿谀求容 ē yú qiú róng 容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。
恩重丘山 ēn zhòng qiū shān 恩：恩惠。恩情像高山一样厚重，形容恩义极为深重。
肥马轻裘 féi mǎ qīng qiú 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
焚林之求 fén lín zhī qiú 由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。
反裘负刍 fǎn qiú fù chú 反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
反裘负薪 fǎn qiú fù xīn 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
放情丘壑 fàng qíng qiū hè 指纵情游山玩水，不以世务为念。丘壑，泛指山水。
饭糗茹草 fàn qiǔ rú cǎo 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。
反裘伤皮 fǎn qiú shāng pí 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知本末。
反求诸己 fǎn qiú zhū jǐ 求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
发屋求狸 fā wū qiú lí 拆除房屋以求捕得狸猫。比喻因小失大。
放枭囚凤 fàng xiāo qiú fèng 枭：鸱鸮，猫头鹰一类，被认为是恶鸟。把鸱鸮放走，却关起了凤凰。比喻纵容凶恶，虐待贤良。
富于春秋 fù yú chūn qiū 指年少，年轻。
供不应求 gōng bù yìng qiú 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。
割地求和 gē dì qiú hé 割让土地，求得和平。
过耳秋风 guò ěr qiū fēng 吹过耳边的秋风。比喻无实际作用的身外之物。
挂冠求去 guà guān qiú qù 挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。
供过于求 gōng guò yú qiú 供给的数量比需要的多。
故剑之求 gù jiàn zhī qiú 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
羹藜唅糗 gēng lí hán qiǔ 藜，野菜；唅，食也。泛指饮食粗劣。亦作“羹藜含糗”。
羹藜含糗 gēng lí hán qiǔ 藜：野菜。泛指饮食粗劣。
归老菟裘 guī lǎo tú qiú 菟裘：古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。
规求无度 guī qiú wú dù 规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。
功若丘山 gōng ruò qiū shān 功：功绩；若：象。功绩象山一样。比喻劳绩非常大。
广师求益 guǎng shī qiú yì 师：效法，学习；益：进步。多方面学习，以增进学识。
各有千秋 gè yǒu qiān qiū 千秋：千年，引伸为久远。各有各的存在的价值。比喻各人有各人的长处，各人有各人的特色。
归正邱首 guī zhèng qiū shǒu 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首邱 guī zhèng shǒu qiū 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。
归正首丘 guī zhèng shǒu qiū 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
归正守丘 guī zhèng shǒu qiū 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
黑不溜秋 hēi bù liū qiū 形容黑得很难看。
缓带轻裘 huǎn dài qīng qiú 宽松的衣带，轻暖的皮衣。形容从容儒雅的风度。
黑貂之裘 hēi diāo zhī qiú 用黑貂皮做成的衣服。指豪华昂贵的衣服。
好古敏求 hào gǔ mǐn qiú 好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求。
毁节求生 huǐ jié qiú shēng 毁节：抛弃自己的气节，变节。指败坏自己的操行和名声，苟且偷生。
狐裘羔袖 hú qiú gāo xiù 裘：皮衣；羔：指小羊皮。狐皮衣服，羔皮袖子。比喻整体尚好，略有缺点。
狐裘蒙茸 hú qiú méng róng 用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
狐裘尨茸 hú qiú méng róng 用以比喻国政混乱。尨茸，蓬乱的样子。同“狐裘蒙戎”。
狐裘蒙戎 hú qiú méng róng 狐裘的皮毛凌乱。用以比喻国政混乱。蒙茸，蓬乱的样子。
蠖屈求伸 huò qū qiú shēn 蠖：昆虫名，行时屈伸其体。比喻人不遇时，则屈身求隐，待来日再展宏图。
狐死首丘 hú sǐ shǒu qiū 首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
华屋秋墟 huá wū qiū xū 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华屋丘墟 huá wū qiū xū 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华屋山邱 huá wū shān qiū 见“ 华2屋山丘 ”。
华屋山丘 huá wū shān qiū 壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华星秋月 huá xīng qiū yuè 像星星那样闪闪发光，如秋月那样清澈明朗。形容文章写得非常出色。
将本求财 jiāng běn qiú cái 用本钱谋求利润。同“将本求利”。
将本求利 jiāng běn qiú lì 用本钱谋求利润。
积本求原 jī běn qiú yuán 从根本上探求。
九春三秋 jiǔ chūn sān qiū 九春：春季共九十天，故称“九春”；三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
见弹求鹗 jiàn dàn qiú è 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
见弹求鸮 jiàn dàn qiú háo 看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
吉光片裘 jí guāng piàn qiú 比喻残存的珍贵文物。同“吉光片羽”。
景公求雨 jǐng gōng qiú yǔ 祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。
降格以求 jiàng gé yǐ qiú 格：规格，标准。降低标准去寻求。
金尽裘敝 jīn jìn qiú bì 皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子。
金尽裘弊 jīn jìn qiú bì 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
兼葭秋水 jiān jiā qiū shuǐ 比喻思慕的人。兼，同“蒹”。
见卵求鸡 jiàn luǎn qiú jī 看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
箕裘不坠 jī qiú bù zhuì 比喻前辈的事业后继有人而不会中断。
疾裘妒枕 jí qiú dù zhěn 夫妻间对双方有外遇的嫉妒。
箕裘颓堕 jī qiú tuí duò 箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。
箕裘堂构 jī qiú táng gòu 指子孙继承先辈的事业。
经丘寻壑 jīng qiū xún hè 指游览山水。
箕裘相继 jī qiú xiāng jì 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。
箕裘之业 jī qiú zhī yè 箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。
掘室求鼠 jué shì qiú shǔ 挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。
居无求安 jū wú qiú ān 指不去一心追求安适舒服的居所。
集腋成裘 jí yè chéng qiú 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
急于求成 jí yú qiú chéng 急：急切。急着要取得成功。
精益求精 jīng yì qiú jīng 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
箕引裘随 jī yǐn qiú suí 比喻子弟能继承父兄之业。
集腋为裘 jí yè wéi qiú 狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。同“集腋成裘”。
君子好逑 jūn zǐ hào qiú 逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
井中求火 jǐng zhōng qiú huǒ 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。
刻船求剑 kè chuán qiú jiàn 死守教条，比喻拘泥成法，固执不知变通。
夸毗以求 kuā pí yǐ qiú 夸毗：谄媚。指为求人而低三下四，屈已卑身。
克绍箕裘 kè shào jī qiú 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：皮袄。比喻能继承父祖的事业。
克嗣良裘 kè sì liáng qiú 比喻能继承父祖的事业。同“克绍箕裘”。
可遇难求 kě yù nán qiú 可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情
刻意求工 kè yì qiú gōng 工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
琨玉秋霜 kūn yù qiū shuāng 比喻坚贞劲烈的品质。
刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
明察秋毫 míng chá qiū háo 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
名垂千秋 míng chuí qiān qiū 比喻好名声永远流传。
买菜求益 mǎi cài qiú yì 益：增加。象买菜一样希望增加一点。比喻争多赚少。
卖国求利 mài guó qiú lì 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。同“卖国求荣”。
卖国求荣 mài guó qiú róng 勾结投靠敌人，出卖国家的权益，谋求个人的富贵。
买静求安 mǎi jìng qiú ān 指息事宁人，以图安逸。
梦寐魂求 mèng mèi hún qiú 梦寐：睡梦。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
梦寐以求 mèng mèi yǐ qiú 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
麦丘之祝 mài qiū zhī zhù 指直言之谏。
***求荣 mèi wài qiú róng 媚：谄媚。奉承外国人以谋求个人利益。
美益求美 měi yì qiú měi 好上要求好。
卖友求荣 mài yǒu qiú róng 出卖朋友以谋求名利、地位。
觅衣求食 mì yī qiú shí 寻找吃的和穿的。指谋生。
蔓引株求 màn yǐn zhū qiú 顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
卖主求荣 mài zhǔ qiú róng 指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。
鸟钞求饱 niǎo chāo qiú bǎo 钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。
南冠楚囚 nán guān chǔ qiú 南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
厉精求治 lì jīng qiú zhì 厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。
励精求治 lì jīng qiú zhì 励：同“厉”，振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家
零落山丘 líng luò shān qiū 零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
龙蟠虬结 lóng pán qiú jié 犹言旋绕纠结。
鹿裘不完 lù qiú bù wán 比喻检朴节俭。
老气横秋 lǎo qì héng qiū 老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。
临去秋波 lín qù qiū bō 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。
黎丘丈人 lí qiū zhàng rén 黎丘：古地名，在今河南省城县北；丈人：古时对老人的统称。比喻困于象、不察真情而陷入错误的人。
凛若秋霜 lǐn ruò qiū shuāng 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。
流血浮丘 liú xuè fú qiū 流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。
流血飘丘 liú xuè piāo qiū 形容战死的人很多。也泛指流血很多。
立雪求道 lì xuě qiú dào 旧指恭敬虔诚地求道。
利析秋毫 lì xī qiū háo 析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。
敛怨求媚 liǎn yuàn qiú mèi 指因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。
落叶知秋 luò yè zhī qiū 指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。
来轸方遒 lái zhěn fāng qiú 轸：古代车后的横木，指称车子；方：正；遒：健，有力。相继而来的车子正在有力地行进。比喻人事的先后相继不断。
剖蚌求珠 pōu bàng qiú zhū 将蚌壳剖开，以取里面的珍珠。比喻求取贤良良的人材。
平分秋色 píng fēn qiū sè 比喻双方各得一半，不分上下。
批毛求疵 pī máo qiú cī 犹言吹毛求疵。比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。
披毛求疵 pī máo qiú cī 故意挑剔毛病，寻找差错。
披毛求瑕 pī máo qiú xiá 故意挑剔毛病，寻找差错。同“披毛求疵”。
皮里春秋 pí lǐ chūn qiū 指藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋 pí lǐ yáng qiū 指藏在心里不说出来的言论。
旁求博考 páng qiú bó kǎo 多方搜求，广泛考证。
披裘带索 pī qiú dài suǒ 形容衣着粗陋。
披裘负薪 pī qiú fù xīn 裘：皮毛衣服。穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。
旁求俊彦 páng qiú jùn yàn 旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。
破柱求奸 pò zhù qiú jiān 为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。
裘弊金尽 qiú bì jīn jìn 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。
裘敝金尽 qiú bì jīn jìn 裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
敲冰求火 qiāo bīng qiú huǒ 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。
弃本求末 qì běn qiú mò 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
求备一人 qiú bèi yī rén 求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。
秋波盈盈 qiū bō yíng yíng 形容眼神饱含感情。
契船求剑 qì chuán qiú jiàn 比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。
乞宠求荣 qǐ chǒng qiú róng 乞：乞讨；宠：宠爱；荣：富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。
秋草人情 qiū cǎo rén qíng 秋草逐日黄枯。比喻人情日益冷落衰败。
求道于盲 qiú dào yú máng 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
秋风过耳 qiū fēng guò ěr 象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
秋风落叶 qiū fēng luò yè 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。
求福禳灾 qiú fú ráng zāi 禳：祈祷消灾。祈求福运降临，灾害消除。
秋风扫叶 qiū fēng sǎo yè 比喻威力大、气势猛。
秋风团扇 qiū fēng tuán shàn 秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。
秋风纨扇 qiū fēng wán shàn 秋日凉风至，扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。
藜羹
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汉语词语
藜羹，读音lí gēng，汉语词语，指用藜菜做的羹，泛指粗劣的食物。
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出处《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糁。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糁。”
《荀子·宥坐》：“孔子南适楚，戹於陈蔡之间，七日不火食，藜羹不糂，***皆有饥色。”
晋·陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。”
宋·曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。”
阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”
词语分解
藜的解释?藜 í 〔藜芦〕多年生草本植物，叶细长，花紫黑色，有毒，可入药。 一年生草本植物，茎直立，嫩叶可吃。茎可以做拐杖（亦称“灰条菜”）：藜仗。藜藿（指粗劣的饭菜）。 笔画数：；?部首：艹；?
羹的解释?羹 ē 用蒸煮等方法做成的糊状、冻状食物：羹汤。肉羹。鸡蛋羹。 笔画数：； 部首：羊；?
营_的词语有：吹角连营，植党营私，羹藜_糗。
营_的词语有：偷营劫寨，吹角连营，卖公营私。2：拼音是、yínghán。3：注音是、一ㄥ_ㄏㄢ_。4：结构是、营(上下结构)_(左右结构)。
营_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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谓置珠玉米贝于死者口中。
二、引证解释
⒈谓置珠玉米贝于死者口中。引《南史·范云传》：“移尸自门入，躬自营_，招_如礼。”
三、网络解释
营_yínghánㄧㄥ_ㄏㄢ_谓置珠玉米贝于死者口中。《南史·范云传》：“移尸自门入，躬自营_，招复如礼。”
关于营_的成语
植党营私营营逐逐惨淡经营营私舞弊苦心经营偷营劫寨营营苟苟羹藜_糗吹角连营卖公营私
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分我杯羹的成语典故
释义分给我一杯肉羹。引申为分享利益。
出处汉·司马迁《史记·项羽本纪》。
楚汉之争时，项羽本着射人先射马，擒贼先擒王的想法设下鸿门宴，地点在新丰鸿门（今陕西临潼县东），但未能如愿。过了一段时间，项羽占据了秦都咸阳杀掉了秦降王子婴。自称为西楚霸王，封刘邦为汉王。
汉二年春，刘邦在平定了秦朝降将章邯、司马欣和董翳之后，率大军讨伐项羽，被项羽打败，父亲和妻子吕后也被楚军活捉。刘邦被项羽围在荥阳城中，危急万分，不得不率一小队人马逃逸。此后，刘邦率领从韩信手中接过的军队，继续同项羽对峙。项羽因后方被彭越的军队干扰，绝了军粮，无法迅速击溃刘邦，心里很急。他就在军中放置了一个高高的切菜板，将刘邦的父亲按在上面，对刘邦说：“你今日要是再不退兵的话，我就把你的父亲煮着吃了！”
刘邦却回答说：“我与你项羽曾经一起拥戴过楚怀王，并且相约为兄弟，所以我的父亲也等于是你的父亲。你如今果真要煮着吃了我父亲的话，那你就分我一杯羹吧！”
项羽听了刘邦的话，恼火极了，真的想立刻把刘邦的父亲杀掉。但他的叔父项伯劝他说：“争天下的人着眼于大事，是决不会顾个人小家的。你现在把刘邦的父亲杀掉了，不会有什么好处，只能增加他的仇恨。”
项羽思忖：如果我真的杀掉了刘邦的父亲，一方面，对汉军来说，刘邦是大义灭亲，为大业而不顾亲情，因而会更加效忠，另一方面，显得我不够光明正大，严重的话可动摇军心，万万不可。最后，项羽终于没有杀掉刘邦的父亲。
糗粮的成语有：弹尽粮绝，寅吃卯粮，飞刍挽粮。
糗粮的成语有：兵精粮足，羹藜含糗，吃粮不管事。2：拼音是、qiǔliáng。3：注音是、ㄑ一ㄡˇㄌ一ㄤ_。4：结构是、糗(左右结构)粮(左右结构)。
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糗粮qiǔliáng。(1)干粮。
二、引证解释
⒈干粮。引《书·费誓》：“峙乃糗粮，无敢不逮。”孔传：“皆当储峙汝糗_之粮，使足食。”《吕氏春秋·悔过》：“惟恐士卒罢弊与糗粮_乏。”唐柳宗元《兴洲江运记》：“糗粮、_藁，填谷委山。”《新五代史·南唐世家·李景》：“淮人大悦，皆负糗粮，以送周师。”
三、网络解释
糗粮糗粮的拼音是qiǔliáng，注音是ㄑㄧㄡˇㄌㄧㄤ_，意为干粮
关于糗粮的诗词
《野菊·未与骚人当糗粮》
关于糗粮的诗句
金钱与糗粮手艺衡兰储糗粮偏供僧糗粮
关于糗粮的词语
饭糗茹草屯粮积草兵精粮足飞刍挽粮裹粮策马弹尽粮绝赍粮藉寇因敌取粮羹藜_糗寅吃卯粮
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血羹的成语有：尘饭涂羹，橡饭菁羹，羹藜含糗。
血羹的成语有：羹藜含糗，尘饭涂羹，残羹冷饭。2：注音是、ㄒㄩㄝ_ㄍㄥ。3：结构是、血(独体结构)羹(上下结构)。4：拼音是、xuègēng。
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用禽_畜的血做成的羹。
二、引证解释
⒈用禽、畜的血做成的羹。引唐段成式《酉阳杂俎·广知》：“参军张伯瑜_公言：向为血羹，频不能就。”宋孟元老《东京梦华录·饮食果子》：“其_小酒店，亦卖下酒如煎鱼、鸭子、炒_兔、煎燠肉、梅汁、血羹、粉羹之类。”
三、网络解释
血羹用禽、畜的血做成的羹唐段成式《酉阳杂俎·广知》：“参军张伯瑜谘公言：向为血羹，频不能就。”宋孟元老《东京梦华录·饮食果子》：“其馀小酒店，亦卖下酒如煎鱼、鸭子、炒鸡兔、煎燠肉、梅汁、血羹、粉羹之类。”
关于血羹的词语
一杯羹惩羹吹_杯羹之让羹藜含糗闭门羹分一杯羹橡饭菁羹羹藜_糗吃闭门羹残羹冷饭
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蒸藜的成语有：蒸沙成饭，云蒸霞蔚，蒸蒸日上。
蒸藜的成语有：哀梨蒸食，蒸沙成饭，羹藜_糗。2：拼音是、zhēnglí。3：注音是、ㄓㄥㄌ一_。4：结构是、蒸(上下结构)藜(上下结构)。
蒸藜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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煮野菜。古传孔子***曾参因其妻蒸藜不熟而出之。见《孔子家语．七十二***解》及汉班固《白虎通．谏诤》。后人用以指代妇人的过失或作出妻的典故时多误'藜'为'梨'。
二、引证解释
⒈煮野菜。引唐王维《积雨辋川庄作》诗：“积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍_东_。”⒉古传孔子***曾参因其妻蒸藜不熟而出之。见《孔子家语·七十二***解》及汉班固《白虎通·谏诤》。后人用以指代妇人的过失或作出妻的典故时多误“藜”为“梨”。引明梅鼎祚《玉合记·义_》：“妾方待岁，不止周星。弄管持_，既免蒸梨之过；称《诗》守《礼》，何来唾井之嫌。”
三、国语词典
蒸煮藜菜。
四、网络解释
蒸藜蒸藜是汉语词语，拼音为zhēnglí，指煮野菜。
关于蒸藜的诗词
《田家杂兴·不嫌饭豆与蒸藜》《茶陵竹枝歌·侬饷蒸藜郎插田》《续悯乱诗·脱粟蒸藜饭二升》
关于蒸藜的诗句
蒸藜炊黍饷东_蒸藜炊黍饷东_侬饷蒸藜郎插田
关于蒸藜的词语
风起云蒸青藜学士羹藜含糗霞蔚云蒸哀梨蒸食羹藜_糗云蒸霞蔚蒸沙成饭云蒸础润蒸沙为饭
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