各位侯君长，全改变节操，进献礼物请求觐见。这句话出自《三国志·吴志·黄盖传》，这句话的意思是各位侯君长，全改变节操，进献礼物请求觐见。讲述了黄盖作为东吴三朝元老，所立汗马功劳，在赤壁所献诈降计，为东吴阵营的获胜提供决定性胜利。
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
关于改变的成语及解释如下：
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
白首不渝：渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
百世不易：千秋万代永不改变。
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
板上钉钉：在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定，不能改变。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
变风改俗：指改变旧的风气和习俗。
变风易俗：指改变旧的风气和习俗。
变古易常：改变传统的法制和准则。
变古易俗：改变传统的法制和习俗。
变故易常：改变传统的法制和准则。
变迹埋名：改变行踪，隐匿姓名，使人不知。
变醨养瘠：使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
变脸变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变貌失色：指因惊吓而面色改变。
变容改俗：指改变风貌习俗。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变俗易教：改变原有的习俗和教化。
变心易虑：改变思想；改变打算。
变颜变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变贪厉薄：指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
秉性难移：秉性：同“禀性”，本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。
禀性难移：本性难以改变。
不变之法：不可改变的法则。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不可移易：易：变换。不能动摇、改变。
不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不易乎世：易：变。不因世道的改变而改变操守。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不知权变：权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
朝令暮改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕更：朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从。
车笠之盟：笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
乘车戴笠：乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
乘风转舵：比喻顺随情势改变态度。
乘兴而来，兴尽而返：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。
大盗移国：移：改变，变动。指大奸贼窃取，更换国号，改朝换代。
大节不夺：大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
大节不可夺：大节：临难不苟的节操；夺：强取。指立身处世的节操不能被改变。
戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
丹垩一新：丹：朱漆；垩：白土。油漆白土，粉刷一新、比喻面貌改变。
丹青之信：丹：红色；信：确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了，不可改变。
遁名改作：窜改物名，改变作品。
伐毛换髓：削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
幡然改途：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻脸无情：突然改变脸色，不讲一点情义。
反骨洗髓：反骨：换骨；洗髓：换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
风派人物：指善于迅速改变自己立场或观点的人。
风移俗变：移：改变。转移风气，改变习俗。
风移俗改：移：改变。转移风气，改变习俗。
风移俗易：移：改变。转移风气，改变习俗。
风云变色：风和云都吓得改变了颜色。形容声威极大。
风云变态：变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
改操易节：改、易：改变。改变原来的操行和志向。
改行从善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善：改变不良行为，诚心向善。
改行自新：改变行为，重新做人。
改换门闾：闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改换门楣：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改换头面：比喻改变身份。
改节易操：改、易：改变。改变原来的操行和志向。
改柯易节：改变枝叶。比喻改变操行、气节。
改口沓舌：重新转动舌头，改变原来的说法。
改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
改名换姓：改换了原来的姓名。多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名。
改曲易调：比喻改变策略或做法。
改俗迁风：迁：改。改变风俗习气。
改天换地：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改头换尾：指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
改途易辙：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
改弦易调：调整乐弦，更换曲调。比喻改变态度或做法。
改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、、办法等。
改玉改步：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改换玉饰，改变步数。指地位身份改变，礼数也应变更。
改玉改行：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
改张易调：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
改辙易途：辙：车行过的痕迹，指道路。改变行车道路，另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。
改政移风：改变风气习俗。
膏肓泉石：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
膏育泉石：形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好，旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。
革风易俗：改变风气和习俗。
革旧维新：革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
革面洗心：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
革图易虑：改变计谋策略。
革心易行：指改正错误思想，改变错误行为。
更弦改辙：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
更弦易辙：比喻改变方法或态度。
更姓改名：更：改变。指改换原来的姓名。
古今一辙：辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
官不易方：方：标准，准则。掌握的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
贵则易交：易：改变，换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友，另交新友。
毫不动摇：丝毫也不会改变意志。
红炉点雪：大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
换日偷天：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
换汤不换药：煎药的水换了，但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。
焕然如新：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
回霜收电：比喻改变原来冷漠严厉的态度。
回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
回心向道：指改变邪念，回到正道。
回心向善：改变态度，走上正道。
回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
惠子善譬：把别人的长处看作短处，强迫别人改变。
积重不反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重不返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重难返：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
极重不反：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
极重难返：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
坚守不渝：坚守约章或诺言，决不改变。
坚贞不渝：坚守节操，决不改变。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山可改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
金石不渝：像金石那样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
惊愕失色：失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
静中思动：静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
骏命不易：骏：大；易：改变。旧指天命难以更改。
恪守不渝：严格遵守，决不改变。
乐祸不悛：乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。
冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
理有固然：至：到来，指发生；固然：本来。事情必然发生，道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展，无法改变。
烈火金刚：形容人的意志坚强，经过严峻考验而不改变。
临敌易将：易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
偭规错矩：偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。
面不改容：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
面貌一新：样子完全改变，出现了崭新的面貌。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
南山铁案：指已经判定、不可改变的案件。
涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
扭转干坤：比喻从根本上改变已成的局面。
扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。
狃于故辙：狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
匹夫不可夺志：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。
贫贱不能移：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。
贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
七十二变，本相难变：即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
前倨后卑：倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前生注定：指今生的命运是前生所注定的，无法改变。
潜移嘿夺：指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。
潜移默夺：指不露形迹地改变或取得。
潜移阴夺：夺：争取。指不露形迹地改变或取得。
乔妆改扮：乔：。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
青山依旧：指自然界没有什么改变，而人世间却已发生翻天覆地的变化。
穷极思变：指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极则变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
泉石膏肓，烟霞痼疾：膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。
日异月更：日日不同，月月改变。形容变化快。
软硬不吃：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。
三头二面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
上智下愚：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
神色不挠：神态脸色没有改变。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生米作成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生死不渝：活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
石赤不夺：石质坚硬，丹砂色鲜红，均不可改变。比喻意志坚定不移。
时移世改：时代变了，世事也在改变。
时移世异：那个时间已成过去，世情或处境也都已改变了。
时移世易：易：变。时光推移，世事随之改变。
时移事改：随着时间的流逝，世事也在改变。
时移事迁：随着时间的流逝，世事也在改变。
矢志不摇：发誓立志，决不改变。表示永远不变心。
矢志不移：发誓立志，决不改变。
矢忠不二：立誓忠心到底决不改变。
始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
始终不渝：渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
事过境迁：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
守常不变：守：遵守；常：常规。按照常规不加改变。
守节不回：坚守节操而不改变。同“守节不移”。
守节不移：坚守节操而不改变。
守正不移：坚守正道而不改变。
顺风使舵：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心坍地：坍：倒塌。打定了主意，决不改变。形容态度坚定。
俗易风移：易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。
随风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
铁板不易：易：变易，更改。像铁板那样不能改变。形容不变的，不可更改的。
偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
吞炭为哑：吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意改变声音，使人不能认出自己。
外慕徙业：慕：羡慕；徙：迁移，改变。羡慕分外事物，打算改变职业。
刓方为圆：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
刓方为圆，常度未替：刓：削；常度：平时的状态；替：更换。把方的削成圆的，但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。
顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
万代不易：易：改变。永远不改变。
万古不变：万世不改变。
万世不革：革：改，改变。永远不改变。
万世不易：易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万物不能移：万物都不能改变其本性。
威武不能屈，贫贱不能移：威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
纹风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。
物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
习俗移人：移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
洗心革意：指彻底改变旧有心思和意向。同“洗心革志”。
洗心革志：指彻底改变旧有心思和意向。
徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
心回意转：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
悬剑空垄：比喻心许朋友的事，不因人死而改变。
旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋乾转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋转干坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
旋转乾坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
璇玑改度：璇玑：指北斗魁第四星。比喻历法改变。
削方为圆：把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。
削觚为圆：觚：方。把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。
烟霞沉痼：烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞痼疾：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞蜩疾：烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
言之不渝：渝：改变，违背。说出的话决不改变。
摇身一变：旧时神怪中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
咬紧牙根：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
咬起牙关：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一定之法：一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
一反常态：完全改变了平时的态度。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
一人立志，万夫莫夺：形容志向坚定，别人很难改变。
一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
一新面目：一新：完全是新的；面目：面貌。样子完全改变，有了崭新的面貌。
一言抄百总：一句话说出口，再也不改变。形容已拿定了主意。
一言既出，金玉不移：移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
依然故态：依然：依旧。依旧是往日的面貌或情况。多指人的思想作风没有改变，一如既往。
移船就岸：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移船就泊：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
移风易尚：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
移风振俗：改变风气，振兴习俗。
移气养体：改变气质和保养身体。
移天换日：改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺。
已成定局：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以暴易乱：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以乱易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
易俗移风：改变习俗，转移风气。
易辙改弦：变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、、做法或态度。
意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
鹰化为鸠，犹憎其眼：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。
改变是指某种事物或人发生显著的差别，也称为改换、更动。例如，改变供电线路；室内布置改变一下，给人一种新鲜舒适感。或表示对现状的不满，在当下通过学习做出调整和变化，使在未来实现想要的结果。
常见组词
1、改柯易节：指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”
2、改节易操：改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。
3、改换门楣：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
4、改过作新：指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。
5、良弓无改：指继承父祖的优良传统和事业。
6、更姓改物：指王朝更迭，改正朔，易服色。
7、改辙易途：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
8、改姓更名：改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”、“改名易姓”。
[改辙易途] 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
[改张易调] 更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
[改辕易辙] 辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的`态度和做法。
[改姓易代] 指朝代改换。泛指更替。
[改弦易辙] 琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、、办法等。
[改弦易张] 犹改弦更张。比喻改革制度或变更、方法。
[改弦易调] 犹改张易调。比喻改变方针、做法或态度。
[改途易辙] 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
[改容易貌] 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
[改曲易调] 比喻改变策略或做法。
[改名易姓] 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
[改柯易叶] 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。
[改柯易节] 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。同“改柯易叶”
[改节易操] 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。同“改操易节”。
[改操易节] 改、易：改变。改变原来的操行和志向。
[山河易改，本性难移] 指习惯成性，很难改变。
[江山易改，禀性难移] 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
[江山易改，秉性难移] 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
[江山易改，本性难移] 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
安故重迁：指安于旧俗,不轻易改变.
安土重旧：指留恋故土,不轻易改变旧俗.
安于现状：对目前的情况习惯了,不愿改变.
白首不渝：渝：改变.白头到老也不变.形容人一生忠诚、坚定.
百世不易：千秋万代永不改变.
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守.
板上钉钉：在石板上钉上铁钉.比喻事情已经决定,不能改变.
本性难移：移：改变.本质难于改变.
变风改俗：指改变旧的风气和习俗.
变风易俗：指改变旧的风气和习俗.
变古易常：改变传统的法制和准则.
变古易俗：改变传统的法制和习俗.
变故易常：改变传统的法制和准则.
变迹埋名：改变行踪,隐匿姓名,使人不知.
变醨养瘠：使薄酒变醇,瘠土变得肥沃.比喻改变贫穷落后面貌.
变脸变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
变貌失色：指因惊吓而面色改变.
变容改俗：指改变风貌习俗.
变色之言：使脸色改变的话.多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话.
变俗易教：改变原有的习俗和教化.
变心易虑：改变思想；改变打算.
变颜变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色.
变贪厉薄：指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚.
秉性难移：秉性：同“禀性”,本性.旧指天赋予人的品性资质.本性很难改变.
禀性难移：本性难以改变.
不变之法：不可改变的法则.
不改其乐：不改变自有的快乐.指处于困苦的境况仍然很快乐.
不可移易：易：变换.不能动摇、改变.
不磷不缁：磨不薄,染不黑.比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变.
不易乎世：易：变.不因世道的改变而改变操守.
不易之论：易：改变.不可更改的言论.形容论断或意见非常正确.
不知权变：权变：随机应变.不能根据实际情况而改变.
柴天改物：指改朝换代.改物,改变前朝的文物制度.
朝令暮改：早晨发布的命令,晚上就改了.比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样.
朝令夕改：早晨发布的命令,晚上就改了.比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样.
朝令夕更：朝：早上；夕：黄昏.早晨下命令,晚上就改变.形容政令多变,让人无所适从.
车笠之盟：笠：斗笠.比喻不因为富贵而改变贫贱之交.
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病.比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变.
乘车戴笠：乘：坐,驾；笠：斗笠.比喻不因为富贵而改变贫贱之交.
乘风转舵：比喻顺随情势改变态度.
乘兴而来,兴尽而返：兴：兴致,高兴.趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回.指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法.
大盗移国：移：改变,变动.指大奸贼窃取,更换国号,改朝换代.
大节不夺：大节：临难不苟的节操；夺：丧失.指面临生死关头,仍不改变其原来志向.
大节不可夺：大节：临难不苟的节操；夺：强取.指立身处世的节操不能被改变.
戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交.
丹垩一新：丹：朱漆；垩：白土.油漆白土,粉刷一新、比喻面貌改变.
丹青之信：丹：红色；信：确实.红黑二色是不变的颜色.比喻事情已经明了,不可改变.
遁名改作：窜改物名,改变作品.
伐毛换髓：削去旧的毛发,换去旧的骨髓.比喻彻底改变原来的面貌.
幡然改途：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径.指迅速地完全改变原来的道路.
翻脸无情：突然改变脸色,不讲一点情义.
反骨洗髓：反骨：换骨；洗髓：换骨髓.换掉骨髓.形容彻底改变.
反眼不识：反：翻转.翻脸不认人.形容改变态度,对人冷漠无情.
风派人物：指善于迅速改变自己立场或观点的人.
风移俗变：移：改变.转移风气,改变习俗.
风移俗改：移：改变.转移风气,改变习俗.
风移俗易：移：改变.转移风气,改变习俗.
风云变色：风和云都吓得改变了颜色.形容声威极大.
风云变态：变态：改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列.改变步数,改换玉饰.指死者身份改变,安葬礼数也应变更.
改操易节：改、易：改变.改变原来的操行和志向.
改行从善：改变不良行为,诚心向善.同“改行为善”.
改行迁善：改变不良行为,诚心向善.同“改行为善”.
改行为善：改变不良行为,诚心向善.
改行自新：改变行为,重新做人.
改换门闾：闾：里巷的门.改变门第出身,提高家庭的社会地位.
改换门楣：门楣：门框上的横木.改变门第出身,提高家庭的社会地位.
改换头面：比喻改变身份.
改节易操：改、易：改变.改变原来的操行和志向.
改柯易节：改变枝叶.比喻改变操行、气节.
改口沓舌：重新转动舌头,改变原来的说法.
改梁换柱：比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质.
改名换姓：改换了原来的姓名.多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名.
改曲易调：比喻改变策略或做法.
改俗迁风：迁：改.改变风俗习气.
改天换地：彻底改变原来的面貌.指改造社会,改造自然.
改头换面：原指人的容貌发生了改变.现多比喻只改外表和形式,内容实质不变.
改头换尾：指改变原来的面目.比喻只作形式上的变动,而实质内容不变.
改途易辙：改变行车轨道,另走一条路.比喻改变方向、目标或做法.同“改辙易途”.
改往修来：指改变以往的错误,修治来日的善行.
改弦易调：调整乐弦,更换曲调.比喻改变态度或做法.
改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹.琴换弦,车改道.比喻改变原来的方向、、办法等.
改玉改步：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列.改换玉饰,改变步数.指地位身份改变,礼数也应变更.
改玉改行：指死者身份改变,安葬礼数也应变更.后指改变制度或改朝换代.同“改步改玉”.
改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹,借指道路.改变车辕的方向,走新的路.比喻改变原来的态度和做法.
改张易调：更换琴弦,变换声调.比喻改变方针、做法或态度.
改辙易途：辙：车行过的痕迹,指道路.改变行车道路,另走别的路.比喻改变方向、目标或做法.
改政移风：改变风气习俗.
膏肓泉石：膏肓：胸鬲之间,比喻难治的病症.形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官.
膏育泉石：形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好,旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞.
革风易俗：改变风气和习俗.
革旧维新：革：废除；维新：反对旧的,提倡新的.专指政治上的改良.改变旧的,提倡新的.
革面洗心：清除旧思想,改变旧面貌.比喻彻底改过,重新做人.
革图易虑：改变计谋策略.
革心易行：指改正错误思想,改变错误行为.
更弦改辙：比喻改变方法或态度.同“更弦易辙”.
更弦易辙：比喻改变方法或态度.
更姓改名：更：改变.指改换原来的姓名.
古今一辙：辙：车轮碾过的痕迹.指某事物从古到今没有改变.
固执成见：顽固地坚持自己的意见,不肯改变.同“固执己见”.
固执己见：顽固地坚持自己的意见,不肯改变.
官不易方：方：标准,准则.掌握的人不改变行政方针.形容政局稳定,政策得人心.
贵则易交：易：改变,换.人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友.
毫不动摇：丝毫也不会改变意志.
红炉点雪：大火炉里放进一点雪,立即融化.比喻领悟、接受迅速,思想改变快.
化民易俗：教化百姓,改变风俗.
换斗移星：改变星斗的位置.比喻手段高超,神通广大.
换日偷天：比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的.
换汤不换药：煎药的水换了,但是药方却没有变.比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套.
焕然如新：改变旧面貌,出现崭新的气象.同“焕然一新”.
焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子.改变旧面貌,出现崭新的气象.
回霜收电：比喻改变原来冷漠严厉的态度.
回天转地：犹言旋转乾坤.比喻改变君王的情绪或态度.
回心向道：指改变邪念,回到正道.
回心向善：改变态度,走上正道.
回心转意：心、意：心思；回、转：掉转.重新考虑,改变原来的想法和态度.
惠子善譬：把别人的长处看作短处,强迫别人改变.
积重不反：经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变.同“积重难返”.
积重不返：经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变.同“积重难返”.
积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变.同“积重难返”.
积重难返：重：程度深；返：回转.经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变.
极重不反：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变.用于消极方面.同“极重难返”.
极重难返：犹积重难返.指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变.用于消极方面.
坚持不渝：渝：改变.坚守约章或诺言,决不改变.
坚定不移：移：改变,变动.稳定坚强,毫不动摇.
坚守不渝：坚守约章或诺言,决不改变.
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改恶从善： 再不做坏事，决心做好人。改过自新： 自新：自觉改正，重新做人。
改正错误，重新做起。改头换面： 原指人的容貌发生了改变。
现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。改弦更张： 更：改换；张：给乐器上弦。
改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变更、方法。
改弦易辙： 辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。
比喻改变原来的方向、、办法等。改邪归正： 邪：不正当、不正派；归：回到。
从邪路上回到正路上来，不再做坏事。改辙易途： 改变行车轨道，另走一条路。
比喻改变方向、目标或做法。改姓更名： 改换原来的姓名。
多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
改行迁善： 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改途易辙： 改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。
同“改辙易途”。改名易姓： 改换原来的姓名。
多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
改柯易节： 指枝叶凋败。比喻人品蜕变。
同“改柯易叶”改节易操： 改变原来的操行和志向。多指丧失应当坚守的节操；也指去恶为善。
同“改操易节”。改换门楣： 门楣：门框上的横木。
改变门第出身，提高家庭的社会地位。改过作新： 指毫无保留地改正过错。
同“改过自新”。改过从善： 改正错误，决心向善。
指去恶就善。同“改过迁善”。
改柱张弦： 改换琴柱，另张琴弦。比喻改革制度或变更方法。
改政移风： 改变风气习俗。改张易调： 更换琴弦，变换声调。
比喻改变方针、做法或态度。改玉改行： 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
改玉改步： 指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。
同“改步改玉”。改行自新： 改变行为，重新做人。
改姓易代： 指朝代改换。泛指更替。
改行为善： 改变不良行为，诚心向善。改行从善： 改变不良行为，诚心向善。
同“改行为善”。改弦易张： 犹改弦更张。
比喻改革制度或变更、方法。改弦易调： 犹改张易调。
比喻改变方针、做法或态度。改往修来： 指改变以往的错误，修治来日的善行。
改曲易调： 比喻改变策略或做法。
3. 四字成语,什么头什么尾 啊从头彻尾自始至终。
彻头彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。
从头到尾从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
藏头护尾原指书法的用笔笔力强劲。现指说话、做事躲躲闪闪，怕把真相全暴露出来。
藏头露尾藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
蚕头燕尾形容书法起笔凝重，结笔轻疾。从头至尾从开头至结尾。
指某件事物的全过程或全部内容。道头会尾说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。同“道头知尾”。
大头小尾犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。
刀头燕尾比喻笔锋刚劲有力。道头知尾说个开头就知道结果。
形容思维敏捷、悟性好。改头换尾指改变原来的面目。
比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。虎头蛇尾头大如虎，尾细如蛇。
比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。
比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。街头市尾泛指大街小巷。
街头巷尾指大街小巷。眉头眼尾指眉眼间的神色。
龙头蛇尾比喻开头盛大，结尾衰减。年头月尾指从岁首到腊月底，泛指一年之中。
也指《春秋》三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
掐头去尾除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。
4. 含有头字的四字成语有哪些两头和番 鼠目麞头 从头到尾 平头百姓 从头彻尾 垂头塌翼 崭露头角 头会箕敛没头苍蝇 当头一棒 缩头缩脑 两头白面 头昏眼花 癫头癫脑 油头光棍 狗头军师嚼舌头根 正头香主 刀头燕尾 六臂三头 出头之日 三头二面 粗服乱头 独头政治抱头大哭 头高头低 科头箕踞 点头之交 容头过身 兔头麞脑 灰头草面 头晕眼昏竿头日上 冯唐头白 舒头探脑 刺股悬头 千头橘奴 鬼头滑脑 昏头打脑 头破血流抱头痛哭 抛头露面 绣花枕头 低头下心 觅缝钻头 空头人情 少头缺尾 点头会意贼头鼠脑 掉头不顾 摇头晃脑 冲昏头脑 一身两头 鼓脑争头 生死关头 鼻头出火高头讲章 头疼脑热 描头画角 楚尾吴头 头头是道 科头赤足 对头冤家 头晕目眩撞头搕脑 肥头大面 德胜头回 从头至尾 头白齿豁 倔头倔脑 点头道是 眉头不伸走回头路 科头跣足 头面人物 空头支票 头上安头 出头露脸 劈头劈脸 肥头大耳三头八臂 少头没尾 搔头抓耳 蓬头历齿 恨如头醋 钻头觅缝 头稍自领 昂头挺胸露面抛头 竿头日进 磕头如捣 伸头缩颈 摇头稾脑 蒙头转向 两头三绪 危急关头马角乌头 死到临头 抱头鼠窜 灰头土脸 垂头铩羽 鳌头独占 飞雁展头 改头换面硬着头皮 万绪千头 评头论足 探头探脑 初露头角 白头相守 拳头产品 蓬头垢面佛头著粪 危亡关头 头脑冷静 头昏眼晕 磕头礼拜 头脑发胀 红头文件 事到临头虎头燕额 颠头播脑 摇头摆尾 小头小脑 狗血喷头 头昏目眩 道头知尾 头焦额烂没头没脑 白头之叹 蝇头小楷 一蛇两头 汗青头白 切要关头 迷头认影 白头如新狗头鼠脑 头昏目晕 斩头沥血 刀头剑首 吴头楚尾 牛马易头 头会箕赋 鹰头雀脑羊头马脯 獐头鼠目 劈头盖脸 崭露头脚 盖头换面 蠢头蠢脑 虎头燕颔 得胜头回昏头晕脑 横头横脑 一年到头 老婆舌头 低头丧气 藏头护尾 贼头鬼脑 水调歌头画角描头 无头无尾 头昏眼暗 头足异处 三头六面 头晕眼花 蝇头微利 目眩头昏猴头猴脑 埋头苦干 摇头摆脑 捧头鼠窜 头上末下 无头告示 藏头亢脑 两头担心高头大马 三日两头 千头万绪 得胜回头 呆头呆脑 蛇头鼠眼 头痛治头 改换头面神头鬼面 头皮发麻 尘头大起 剑头一吷 出人头地 千头万序 改头换尾 点头咂嘴禾头生耳 露尾藏头 浪子回头 佛头着粪 低头搭脑 寻头讨脑 磕头撞脑 昏头转向从头做起 贼头贼脑 交头接耳。
幡然改途 幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻然改进 翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。
翻然改图 图：，打算。比喻很快转变过来。另作打算。
风雨不改 比喻处于恶劣环境中不变其节操。
改步改玉 步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
改操易节 改、易：改变。改变原来的操行和志向。
改朝换代 旧的朝代为新的朝代所代替。
改恶向善 指不再做恶，重新做好人。
改恶行善 不再做恶，转做好事。
改过不吝 吝：可惜。改正错误态度坚决，不犹豫。
改过迁善 改正错误，变成好的。指去恶就善。
改过自新 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
改换家门 提高家庭的社会地位。
改名换姓 改换了原来的姓名。
改容易貌 改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
改是成非 是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
改俗迁风 迁：改。改变风俗习气。
改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
改头换面 比喻只改外表和形式，内容实质不变。
揆情度理：kuí qíng duó lǐ，揆：估量揣测；度：猜想。按照情和理估量，推测。作主语；指按照情和理推测。
世外桃源：shì wài táo yuán，原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。作主语、宾语、定语；指理想世界。
壮志凌云：zhuàng zhì líng yún，壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。作谓语、定语；指人的理想。
志在四方：zhì zài sì fāng，四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。作谓语、定语、状语；指有理想。
雄心勃勃：xióng xīn bó bó，勃勃：旺盛的样子。形容雄心很大，很有理想。作谓语、状语；指有理想。
再作道理：zài zuò dào lǐ，指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
匹夫无罪，怀璧其罪：pǐ fū wú zuì，huái bì qí zuì，百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。作分句、宾语；指因有才能而受害。
雄心壮志：xióng xīn zhuàng zhì，伟大的理想，宏伟的志愿。作谓语、定语；指志向很大。
文以载道：wén yǐ zài dào，载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。作谓语；指用文章来说明道理。
人同此心，心同此理：rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ，指合情合理的事，大家想法都会相同。作宾语、分句；指有相同观点。
文理俱惬：wén lǐ jù qiè，文、理：指文辞表达和思想内容；惬：满足、满意。文章的形式和内容都令人满意。
融会通浃：róng huì tōng jiā，把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
融液贯通：róng yè guàn tōng，犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
贯穿融会：guàn chuān róng huì，把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
贯通融会：guàn tōng róng huì，犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
内圣外王：nèi shèng wài zhǔ，指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。作宾语、定语；指古代修身为政的最高理想。
再做道理：zài zuò dào lǐ，指另行打算或另想办法。
求志达道：qiú zhì dá dào，指隐居以保全自己的意志，行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。作谓语、定语、宾语；用于儒家思想。
炙冰使燥：zhì bīng shǐ zào，炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。作谓语、定语；指处理问题的方式不对。
词不逮理：cí bù dài lǐ，词：言语，词句。逮：到；及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
意气用事：yì qì yòng shì，意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。作谓语、状语、宾语；指容易冲动。
融会贯通：róng huì guàn tōng，把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
怀刺不适：huái cì bù shì，刺：名贴，名片；怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。
怀刺漫灭：huái cì màn miè，刺：名贴，名片；怀刺：怀藏名片。怀中准备好名片想去求见贤人，但却无处可投。指很想结识名人，但却找不到拜谒的理想对象。作宾语、定语；用于为人。
融汇贯通：róng huì guàn tōng，融汇：融合；贯通：透彻理解。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
世界大同：shì jiè dà tóng，大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
倾吐衷肠：qīng tǔ zhōng cháng，完全吐露出内心的真实思想或心理状态。作谓语、宾语、定语；指倾诉。
杂乱无章：zá luàn wú zhāng，章：条理。乱七八糟，没有条理。作谓语、定语、状语；形容思想等。
结绳而治：jié shéng ér zhì，原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。作谓语、宾语；指原始管理方法。
融释贯通：róng shì guàn tōng，把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。作谓语、定语、宾语；用于学习或思想。
三杯通大道：sān bēi tōng dà dào，三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。
冥冥之志：míng míng zhī zhì，冥冥：专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。作主语、宾语；指人的志向。
匹夫怀璧：pǐ fū huái bì，比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。作宾语、定语；指因有才能而受害。
唐虞之治：táng yú zhī zhì，唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
大同境域：dà tóng jìng yù，古代儒家宣扬的“为公”的理想社会。也指共产主义社会。作宾语、定语；用于书面语。
天下为公：tiān xià wéi gōng，原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。作谓语、定语；用于人。
天造地设：tiān zào dì shè，造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。作谓语、定语；指事物自然形成。
奋身独步：fèn shēn dú bù，独步：独一无二，无可比拟。指努力去出人头地。作谓语、定语；多用于人的理想。
得其所哉：dé qí suǒ zāi，所：处所，环境。找到了适合于他的地方或得到理想的安置。也形容因某事而称心快意的情绪。作谓语、宾语；指得到所需要的。
志在四海：zhì zài sì hǎi，犹志在四方。作谓语、定语、状语；指有理想。
抱负不凡：bào fù bù fán，抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。作谓语、定语；指人的理想。
捷径窘步：jié jìng jiǒng bù，捷径：近道；窘步：因行走太急而感到困难。比喻为了达到某种目的所用的简便的速成办法，其结果并不理想。
摧志屈道：cuī zhì qū dào，摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一。作谓语、定语；指没有节操。
文修武备：wén xiū wǔ bèi，文：指教化。修：指走上正规，已符合标准。备：准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。作宾语、定语；用于书面语。
有志之士：yǒu zhì zhī shì，士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。作宾语；指有抱负的人。
桑弧蒿矢：sāng hú hāo shǐ，指行桑弧蓬矢之礼以励志。蒿，蓬蒿。同“桑弧蓬矢”。作谓语、定语、宾语；指男子的理想。
桑弧蓬矢：sāng hú péng shǐ，古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。作谓语、定语、宾语；指男子的理想。
梦见周公：mèng jiàn zhōu gōng才，周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。作谓语、宾语、定语；指打瞌睡。
求仁得仁：qiú rén dé rén，求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。作谓语、宾语；指如愿以偿。
玩物丧志：wán wù sàng zhì，玩：玩赏；丧：丧失；志：志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。作谓语、宾语、定语；指没理想。
生死不易：shēng sǐ bù yì，形容对理想、信念、友谊、盟约等忠贞不移。同“生死不渝”。作谓语、定语；多用于感情等。
生死不渝：shēng sǐ bù yú，活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。作谓语、定语；多用于感情等。
男才女貌：nán cái nǚ mào，男人有才能，女人相貌美，是理想的一对。作宾语、定语；用于赞美新婚。
置之脑后：zhì zhī nǎo hòu，放在一边不再想起。作谓语；指不放在心上。
致命遂志：zhì mìng suí zhì，致命：舍弃生命；遂：达到，实现。舍弃生命来实现理想。作谓语、定语；指有追求、有个性。
豪情壮志：háo qíng zhuàng zhì，豪迈的情感，远大的志向。作主语、宾语；指人的理想。
负鼎之愿：fù dǐ zhī yuàn，希图担负辅佐君王大任的愿望。作宾语；用于人的理想。
路长日暮：lù cháng rì mù，路途遥远而天色已晚。比喻理想难以实现。
道合志同：dào hé zhì tóng，指彼此的志趣理想一致。作谓语、定语；指志趣相投的人。
长辔远御：cháng pèi yuǎn yù，①放长缰绳，驾马远行。比喻帝王用某种政策、手段羁縻边远地区。②比喻驾驭创作手段从容达到写作的理想境界。作宾语、定语；指远距离操纵。
青山处处埋忠骨：qīng shān chù chù mái zhōng gǔ，各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。
鸿业远图：hóng yè yuǎn tú，鸿：大。宏伟的事业，远大的志向或谋划。作主语、宾语；指人的理想。
不可思议：bù kě sī yì，原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。作谓语、定语、补语；用于人或物。
仁义礼智：rén yì lǐ zhì，仁：仁爱；义：忠义；礼：礼仪；智：见识。遵守仁爱、忠信、礼仪并勤学以增见识等规范。是儒家的思想。
励精求治：lì jīng qiú zhì，励：同“厉”，振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家作谓语、宾语；用于统治者。
厉精图治：lì jīng tú zhì，厉：振作，振奋；图：设法，谋求；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家作主语、谓语、宾语；用于统治者。
不以辞害志：bù yǐ cí hài zhì，辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。作谓语；用于文章。
教条主义：jiào tiáo zhǔ yì，不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬成原则、概念来处理问题的思想作风。作主语、宾语、定语；用于处事。
正始之音：zhèng shǐ zhī yīn，①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。作主语、宾语；用于书面语。
糊里糊涂：hú lǐ hú tú，认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。作定语、状语；指对事物认识不清。
茅塞顿开：máo sè dùn kāi，茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。作谓语、定语、状语；指忽然开窍。
顿开茅塞：dùn kāi máo sè，顿：立刻；茅塞：喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。作谓语、定语；形容一下子打开思路。
