[解释] 论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
[出自] 《明史·刘大夏传》：“人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。”
据辞书，两种用法皆可。但是以“盖棺论定”较为常见，且较雅驯（典雅纯正）。
1、词语：盖棺论定
注音：gài?guān?lùn?dìng
释义：论定：下结论。盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
2、词语：盖棺定论
注音：gài?guān?dìng?lùn
释义：盖上棺材盖，才能下结论。指人死后对其一生作出评价。
出处都是：唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
另有：盖棺事定（犹盖棺论定。指人死后对其一生作出评价。出处：明·冯惟敏《耍孩儿·骷髅诉冤》曲：“自古道盖棺事定，入土为安。”）
盖棺事已（盖：遮盖；已：停止。人死了，事情才算完结。泛指终身坚持或追求某种事业。出处：唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》：“盖棺事则已，此志常觊豁。”）
按：旧版《辞海》释"盖棺事定"曰:"谓人死而事业定也。《晋书·刘毅传》:‘大丈夫盖棺事方定。’后言人死后而贤否定曰盖棺论定。"?
《晋书》多家,惜已残佚,无可一一检证,今通行唐官修本《晋书》两刘毅传均无此文,新版《辞海》改释为:"韩愈《同冠峡》诗:‘行矣且无然,盖棺事乃了。’后谓人死以后是非功过才能断定为‘盖棺事定’。亦作‘盖棺论定’。"?
有人提出异议：仅取语词之近似以为出处,则在先已有杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》"盖棺事则已,此志常觊豁",更先则见《韩诗外传》卷八:"孔子曰:学而不已,阖棺乃止。"何必独取韩愈此诗?（夏闳《"盖棺事定"质疑》，《文献》?1983年03期）
〖解释〗指一个人的是非功过到死后就会出现客观的定论。同“盖棺论定”。不同‘盖棺事已“
〖出处〗应为《魏书.郑羲传》“盖棺定谥，先典成式，激扬清浊，治道明范。” 应为“盖棺定谥”引申。
其他出处：
出自唐·韩愈的诗《同冠峡》和明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》。
明.冯梦龙《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“又道：‘盖棺论始定。’不可以一时之誉（称颂），断其为君子；不可以一时之谤（诽谤），断其为小人。”
释 义人死后,在盖棺材盖的同时下结论。对其人生前一生的"是""非"作出正确的评价。否则盖不上棺材盖 出 处唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。” 示 例在过去说来，她这个小命运已是被～了，然而在今天，这一切都要重新估计。（茹志娟《在果树园里》）
盖棺论定的意思解释：盖上棺材盖，才能下结论；人死后对其一生是非功过作出评价。
盖棺论定，汉语成语，拼音：gài guān lùn dìng，意思是盖上棺材盖，才能下结论；人死后对其一生是非功过作出评价。出自唐·韩愈《同冠峡》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”
成语用法：连动式；作谓语；指人死后对其一生作出评价。例句：《明史·刘大夏传》：“人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。”
成语接龙：定倾扶危、危言危行、行不副言、言论风生、生灵涂地、地地道道、道骨仙风、风流才子、子曰诗云、云游天下、下里巴人、人面兽心、心不由意、意气用事、事败垂成、成仁取义、义薄云天。
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盖棺定论的意思是：指一个人的是非功过到死后才能做出结论。
1、拼音：gài guān dìng lùn
2、用法：作谓语、定语；多用于比喻句。
3、近义词：尘埃落定、盖棺论定、盖棺事定
4、出处：北齐·魏收《魏书.郑羲传》：盖棺定谥，先典成式，激扬清浊。（白话文：一个人的是非功过到死后才能做出结论，上古的典籍编辑成册，清除坏的，发扬好的。）
5、引证解释：明·吕坤《大明嘉议大夫刑部左侍郎新吾吕君墓志铭》：善恶在我，毁誉由人，盖棺定论，无藉于子孙之乞言耳。（白话文：为善还是作恶由我决定，毁损与赞誉由他人评判，是非功过到死后才能做出结论，不借助于子孙的请求。）
扩展资料
一、近义词：盖棺论定
1、拼音：gài guān lùn dìng
2、释义：盖上棺材盖，才能下结论。
3、出处：清·作者《明史·刘大夏传》：人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。（白话文：人的一生盖上棺材盖，才能下结论，只要还没死，担负的责任就还没结束。）
二、反义词：尘埃落定
1、拼音：chén āi luò dìng
2、释义：事情经过了曲折变化终于有了结果。
3、用法：作宾语、定语；多用于书面语。
4、出处：现代·阿来《尘埃落定》：我看到土司官寨倾倒腾起了大片尘埃，尘埃落定后，什么都没有了。
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