南无阿弥陀佛，师兄好。希望师兄耐心读完。
至于阿弥陀佛如何念的问题，当下有很多种说法。有念a的，念e的，也有念o的。
阿弥陀佛，这个最早是梵文，按照国外的读法，那还可以读成“啊，弥，答，不答”。“啊弥答”是阿弥陀，“不答”就是英文“佛”的发音。这外国人还跟咱们读得“不一样”呢。呵呵。
“阿弥陀”三个字，本来就是从外语中音译过来。天下之大，念法多得很。我们国家那么多省份，念a，e，o的多得很。一样往生，照样蒙佛接引。拿净土宗第13代祖师：印光法师来讲，他是陕西人，他说话讲经，基本是说方言的。那么照陕西话，陕西人多是念“o”。
又拿禅宗沩仰宗第九代祖师：宣化上人来讲，他是东北人，他讲《阿弥陀经》的时候，这位老菩萨念的阿弥陀佛就又是“e”音。
呵呵。。所以呀师兄，重要的不是您念哪个音，不要怕读错一个“阿”音，而不能蒙佛加护。万法唯心造，净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，待业往生。所以不要太着于色声相，恭敬至诚恳切，照样与佛感应道交，一定得佛庇佑。说再基础一些，您不管念哪个音，您嘴里心里是这句佛号，脑子里念是阿弥陀佛这尊佛，就一定行！佛，是常在念你的，而且佛也有他心通，只要你念的是他，他就很清楚明白地知道你在念他，慈悲的佛要是知道您心中在常系念着他，心常向着善，难道还会嫌弃介意你发“e”发“a”音而起分别心不庇护摄受你么？呵呵。当然不会啦！
宣化上人，是虚云老和尚的***，虚老传的衣钵，宣化上人念“e” 所以我建议你念“e”。跟着宣化上人念，还能有啥问题？！呵呵。我念的就是“e”，再不放心，跟着印光法师念“o”音。
南无阿弥陀佛~
汉语拼音元音、辅音汉字对照表
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元音表：
a[阿] 、an[昂] 、au[奥] 、ai[哀] 、ia[呀] 、ua[蛙]
e[安;儿] 、en[恩] 、ie[耶] 、ue[弯]
ê[鹅] 、ei[唉]
i[衣] 、in[因] 、iu[由] 、ui[威]
o[喔] 、on[ ] 、ou[欧] 、uo[窝]
u[乌]] 、un[温]
ü[迂]
说明on没有对应字。
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辅音表：
b[玻] 、p[坡] 、m[摸] 、f[佛]
d[得] 、t[特] 、n[讷] 、l[勒] 、g[哥] 、k[科] 、h[喝]
j[基] 、q[欺] 、x[希]
z[知;资] 、c[嗤;雌] 、s[诗;思] 、r[日] 、y[医] 、w[巫] 、v[雨]
id="id2">阿弥陀佛中的(阿)字是应该读e还是a啊？
都可以的，a，e，o这三种念法都是佛教界所认可的念法。?
阿弥陀佛是诸佛之一，他的名号“阿弥陀”，其意义依据梵文和佛典，有通义和别义两种。
又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。
大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。
扩展资料：
阿弥陀佛的来历：
阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。
大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。
在十方世界中，有许许多多的语言和方言，读音不大相同。[ē mí tuó fó]、[a mí tuó fó]都有。佛教是外来译音，很多字随着语言的不同，音调会有差别。
读音并不是学佛，修行根本，只要不故意念错，要把重心放在对阿弥陀佛的信愿上、对阿弥陀佛的信心上，在音调上面我们可以不要太苛刻。
有一个公案——
村子里就有一位老太太，她念“嗡嘛呢叭弥吽”一边念一边挑豆子，豆子自己会分开。
不知道是别人把她教错了还是她自己记错了，她一直把六字大明咒，念成了“嗡嘛呢叭弥牛”。有人见了老太太说：“这个念错了，应该是嗡嘛呢叭弥吽，不是叭弥牛啊！”
老太太坐照人教的重新起修，心思纷乱，她边念六字大明咒，边流下懊悔的眼泪，悔恨自己浪费了几十年的光阴。但是念对了音，豆子再也分不开了。
这就说明关键是要对咒语、佛号，信愿行，如果非常真切的话都是可以的。
