《庄子．德充符》:"知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
释义：意思就是知道自己的困难处境无法改变，而安于这种处境，只有道德高尚的人才能做到这样。喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。庄子认为人活在世上须旷达处之泰然。
出自《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
释义：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受，是道德的最高境界。
《人间世》是一本记录庄子思想的一部书籍。本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。
相对主义
庄子思想中一个重要组成部分，就是相对论认识。庄子的自然原则是和相对主义联系在一起的。庄子认为事物总是相对而又相生的，也就是说任何事物都具有既互相对立，又互相依赖的正反两个方面。
庄子还认识到事物的变化总是向它对立的方面转化，宇宙万物尽管千差万别，而说到底又是齐一的，没有区别的。他认为确定认知的标准是困难的，甚至是不可能的，因为任何认知都会受到特定条件的限制，受到时空的制约。
知其不可奈何而安之若命翻译：知道世事艰难，无可奈何却又能安于处境、顺应自然。喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。
出处
知其不可奈何而安之若命这句话出自《庄子·内篇·人间世》：知其不可奈何而安之若命，德之至也。指人遭受的不幸看作命中注定，因此而甘心承受。
庄子简介庄子，姓庄，名周，字子休。是我国古代伟大的思想家和哲学家，庄子与道家的老子被后世并称为老庄。庄子是道家的代表性人物，是继老子之后战国时期道家学派的最有影响力的人物。
庄子一生清贫，追求无为，他的思想对于中国人有着极其深远的影响，儒家讲求入世，道家讲求出世，二者却并行不悖。庄子的思想见于著作《大宗师》，《秋水》，《逍遥游》等。
安之若命的解释
指人遭受的 不幸 看作命中注定，因而 甘心 承受。
词语分解
安的解释 安 ā 平静 ， 稳定 ：安定。 安心 。 安宁 。 安稳 。安闲。安身立命。安邦定国。 使平静，使安定（多指心情）： 安民 。 安慰 。安抚。 对 生活 工作等感觉满足合适： 心安 。安之若素（遇到不 顺利 情况或反常现象像 平常 一样对待 命的解释 命 ì 动植物的生活 能力 ： 生命 。救命。逃命。 拼命 。命脉。性命。相依为命。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等：天命。命相（刵 ）。 命运 （.迷信指生死、贫富和一切 遭遇 ；.喻发展变化的趋向，如“人民 一定 能掌
意思就是既然拿这没办法，就当成命里注定好了的安然接受算了．喻指对于现实的无奈和残酷，要用平和的心态去面对。知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。
知其不可奈何而安之若命
指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受， 是道德的最高境界。
出自《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
《人间世》是一本记录庄子思想的一部书籍。本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。
庄子简介庄子，名周，字子休 ，号南华，为道教四大之一。庄子与梁惠王、齐宣王、孟子、惠子等大体同时期，去世时享年83岁。庄子祖上系楚国贵族，后因楚国，祖上迁至宋国。庄子在宋国与老乡惠子结识。庄子只做过地方漆园吏，几乎一生退隐。因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。庄子与道家始祖老子并称“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。
安之若命,知其不可奈何意思是明知道自己无法改变某种情况或结果，只好认命接受。
资料拓展：
知其不可奈何,而安之若命——语出于庄子。这句话出自《庄子·内篇·人间世》：知其不可奈何而安之若命,德之至也。
《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。本书的中心是讨论处世之道，既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度，也揭示出庄子处世的哲学观点。
颜回拜见老师仲尼，请求同意他出远门。孔子说：“到哪里去呢？”颜***答：“打算去卫国。”孔子说：“去卫国干什么呢？”颜回说：“我听说卫国的国君，他正年轻，办事专断；轻率地处理政事，却看不到自己的过失。
轻率地役使百姓使人民大量死亡，死人遍及全国不可称数，就像大泽中的草芥一样，百姓都失去了可以归往的地方。我曾听老师说：‘治理得好的国家可以离开它。
治理得不好的国家却要去到那里，就好像医生门前病人多一样’。我希望根据先生的这些教诲思考治理卫国的办法，卫国也许还可以逐步恢复元气吧！”
孔子说：“唉！你恐怕去到卫国就会遭到啊！推行大道是不宜掺杂的，杂乱了就会事绪繁多，事绪繁多就会心生扰乱，心生扰乱就会产生忧患，忧患多了也就自身难保，更何况拯救国家。
古时候道德修养高尚的至人，总是先使自己日臻成熟方才去扶助他人。如今在自己的道德修养方面还没有什么建树，哪里还有什么工夫到暴君那里去推行大道！
“你懂得道德毁败和智慧表露的原因吗？道德的毁败在于追求名声，智慧的表露在于争辩是非。名声是互相倾轧的原因，智慧是互相争斗的工具。二者都像是凶器，不可以将它推行于世。
