战战兢兢如临深渊如履薄冰出自诗经中的_战战兢兢,如临深渊

tamoadmin 成语口诀 2024-07-09 0
  1. 《左传》中引用战战兢兢,如临深渊,如履薄冰是哪一篇文章
  2. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰

“不薄今人爱古人”的意思是,你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人。

“战战兢兢,如临深渊,如覆薄冰”的意思是,面对政局我小心谨慎,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

出处:

战战兢兢如临深渊如履薄冰出自诗经中的_战战兢兢,如临深渊
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1、不薄今人爱古人:出自唐朝诗人杜甫的《戏为六绝句》。

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。

今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近***。

龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。

才力应难夸数公,凡今谁是出群雄。

或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。

不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。

窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。

未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁。

别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

译文:

庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。

王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。

即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。

你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。

你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。

那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。

2、战战兢兢,如临深渊,如履薄冰:出自《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

旻天疾威,敷于下土。谋犹回遹,何日斯沮?谋臧不从,不臧覆用。我视谋犹,亦孔之邛。

潝潝訿訿,亦孔之哀。谋之其臧,则具是违。谋之不臧,则具是依。我视谋犹,伊于胡厎。

我龟既厌,不我告犹。谋夫孔多,是用不集。发言盈庭,谁敢执其咎?如匪行迈谋,是用不得于道。

哀哉为犹,匪先民是程,匪大犹是经。维迩言是听,维迩言是争。如彼筑室于道谋,是用不溃于成。

国虽靡止,或圣或否。民虽靡膴,或哲或谋,或肃或艾。如彼泉流,无沦胥以败。

不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

译文:

苍天苍天太暴虐,灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻,不知何时能止歇。善谋良策难听从,歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划,确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己,是非不分我悲凄。若有什么好谋略,他们全都不肯依。若有什么坏计策,他们全都会同意。我看朝廷的谋划,不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦,谋划再不向我谈。谋臣策士实在多,就是没有好意见。议论纷纷满庭中,指出弊病有谁敢!就像谋划要远行,真到路上没效验。

如此谋划我悲痛,古圣先贤不效法,常规大道不遵从。近僻之言王爱听,肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上,当然不会获成功。

国家虽然没法度,人有聪明有糊涂。人民虽然不富足,还有明哲有善谋,有能治国有严肃。就像长流那泉水,不让衰败与陈腐!

不敢空手打虎去,不敢徒步过河行。人们只知这危险,不知其他灾祸临。面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

扩展资料:

1、《戏为六绝句》作者简介:

杜甫(712~770),字子美,尝自称少陵野老。举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人,宋以后被尊为“诗圣”,与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻。

许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,因被称为“诗史”。在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精炼,具有高度的表达能力。存诗1400多首,有《杜工部集》。

2、诗经·小雅 :

《诗经·小雅》是《诗经》二雅之一,为先秦时代的诗歌。它的内容十分广泛丰富,其中最突出的,是关于战争和劳役的作品。作品中不仅描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,而且揭示了周人的精神风貌和情感世界。

它立足于社会现实生活,没有虚妄与怪诞,极少超自然的神话,祭祀、宴饮、农事是周代社会经济和礼乐文化的产物,其他诗对时政世风、战争徭役、婚姻爱情的叙写,可以说《诗经·小雅》是中国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了中国诗歌面向现实的传统。

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《左传》中引用战战兢兢,如临深渊,如履薄冰是哪一篇文章

中华成语大词典

战战兢兢

拼音:zhàn zhàn jīng jīng

解释:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。

出处:《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

示例:那小孩~地走着,唯恐摔倒。

近义词:如履薄冰、兢兢业业

反义词:胆大妄为

歇后语:鸡窝里的蚂蚱;刘备上了黄鹤楼

语法:作谓语、定语、状语;指人的心情

英文:trembling with fear

日文:びくびくする。慎重(しんちょう)に

法文:plein de crainte

德文:mit Zittern und Zagen

如临深渊

拼音:rú lín shēn yuān

解释:临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

出处:《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

示例:黄帝居人上,惴惴~。 ★明·李贽《初潭集·君臣一》

近义词:如履薄冰、如临深谷

反义词:如履平地

语法:作谓语、定语、状语;用于人的处境

日文:深えんに临(のぞ)むが如(ごと)し

成语故事:东汉明帝皇后马氏生性善良,深明大义,她十分喜欢贾妃所生的刘炟。刘炟继位成汉章帝,尊马氏为皇太后,多次提出加封马氏的兄弟,马后拒绝。而她的侄子马豫抱怨没得到更多的恩惠,杨终劝马廖面临深渊,脚踏薄冰,不能放纵儿子

如履薄冰

拼音:rú lǚ bó bīng

解释:履:践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。

出处:《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

示例:忠恪祗顺,~。 ★三国·魏·曹操《请爵荀彧表》

近义词:如临深渊、胆战心惊、如履春冰

反义词:如履平地

语法:作谓语、定语、状语;用于事情的危机

英文:tread on eggs

成语故事:东汉明帝皇后马氏生性善良,深明大义,她十分喜欢贾妃所生的刘炟。刘炟继位成汉章帝,尊马氏为皇太后,多次提出加封马氏的兄弟,马后拒绝。而她的侄子马豫抱怨没得到更多的恩惠,杨终劝马廖面临深渊,脚踏薄冰,不能放纵儿子

战战兢兢,如临深渊,如履薄冰

出自《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

如:好像。临:来到,面临。深渊:深水潭。履:踩踏,走在上面。薄冰:脆薄的冰面上。如同处于深渊边缘一样,如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。

《诗经》中说“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”,就是说官当得越大,就越要谨慎,古往今来都是如此,每一个党员、干部特别是领导干部都应该明白这个道理。

出处 《诗经·小雅·小旻》

释义 修身处世小心谨慎,要常怀恐惧惕厉之心,犹如站在悬崖的边缘,或踏在薄冰上一样,时时唯恐失坠。

阐释

 “不敢暴虎,不敢冯河。人知其一,莫知其他。战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。不敢徒手打老虎,不敢无舟去过河。人们只知这很危险,却不知其他灾祸的来临,小心谨慎,如同站在悬崖边缘,踏在薄冰之上。诗歌作者把为人做事“惴惴小心”的敬慎态度描绘得形神兼备,对历代为政者产生深刻影响。

 孔子在《论语》中就引用这句名言,告诫他那些想当官的***不要做“暴虎冯河”之人。因为这些人处事之时只顾其一,不顾其他,不会敬慎筹谋,随时有失坠的危险。“位已高而意益下,官益大而心益小,禄已厚而慎不敢取”,《说苑·敬慎》中的这句话也在告诉那些为官者,官位越高越应谦恭卑下,官职越大越应谨小慎微,俸禄越多越不该索取分外之物,唯此才能功成天下。

 孙叔敖是春秋之际楚庄王时的令尹(相当于宰相)。一次,有个叫狐丘丈人的隐士对孙叔敖说,人有三怨:爵位高的人,人们嫉妒他;官阶大的人,君主讨厌他;俸禄优厚的人,人们怨恨他。孙叔敖知道这是对他善意的劝诫,就说我的爵位越高,我的心气越是卑下;我的官阶越大,我就越小心谨慎;我的俸禄越优厚,我就给予他人的越多。这样就可以免去三怨了吧?孙叔敖之所思所言体现的就是为官者的敬畏之心和谨慎作风。作为宰相,孙叔敖位居一人之下,万人之上,但他轻车简从,吃穿简朴,妻儿不衣帛,连马都不食粟。他以贤能闻名于世,最终成为《吕氏春秋》中记载的圣人。

 历史上也不乏一些官高爵重的人,因为没能继续保持谦虚谨慎的作风而身败名裂的例子。明太祖时期的宰相李善长就是典型的代表。在明初大封功臣之时,明太祖朱元璋认为李善长跟随自己征战多年,善于出谋划策,功劳很大,于是就封其为韩国公,年禄四千石,子孙世袭,赐免死铁券。可李善长却依仗着皇帝的宠幸,居功自傲,恣意作为,而且待人严苛,常常睚眦必报。晚年的李善长不仅遭到御史大夫参奏弹劾,连其奴仆都纷纷告发他,又因与胡惟庸谋反案牵连,导致其妻女弟侄一家七十余口被诛杀,他为自己的骄傲自满付出了惨痛的代价。

 同样身为宰相,南宋文天祥则呈现了另一个境界。他说“天祥自筮仕(做官)以来,战战兢兢,不敢有一毫自肆”,他以死守节,堪为后人表率。

 《尚书》中说“无安厥位,惟危。慎终于始。”告诫那些为官者身居官位要有敬畏之心,时刻保持居安思危的意识,慎始慎终。曾子说“吾日三省吾身”,就是提醒人们抱有谨慎的态度,时刻反躬自省。明代流传至今的《菜根谭》中也有“自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也”的警示。古人反反复复的告诫都在说明一个道理:“畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸”。如果一个人没有畏惧之心,就会为所欲为,毫不顾忌,必定祸患及身。正如曾国藩在其家书中所说:只有心存敬畏才能去除骄傲自满和怠惰之气。对普通人如此,对于当今的领导干部尤其如此。这个道理不仅仅要懂,更要严格地践行。同时,我们还要明白,谦虚谨慎不是不敢作为,而是要恪尽职守、廉洁奉公。

 俗语说“涉世如川,行身如舟”,寓意随时随地都会有倾覆的危险。这也可以用来特别告诫那些位高权重的人,要时刻保持谦卑、谨慎的态度和作风,川流舟行,不进则退,所以需要不断地自我提醒和反思,慎始慎终,不使自己有丝毫懈怠