解答--兔
卯（兔）时是五点到七点。
“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。古时的时（大时）不以一二三四来算，而用子丑寅卯作标，又分别用鼠牛虎兔等动物作代，以为易记。具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点，以十二点为正点；丑（牛）时是一点到三点，以两点为正点；寅（虎）时是三点到五点，以四点为正点；卯（兔）时是五点到七点，以六点为正点；辰（龙）时是七点到九点，以八点为正点；巳（蛇）时是九点到十一点，以十点为正点；午（马）时是十一点到一点，以十二点为正点；未（羊）时是一点到三点，以两点为正点；申（猴）时是三点到五点，以四点为正点；酉（鸡）时是五点到七点，以六点为正点；戌（狗）时是七点到九点，以八点为正点；亥（猪）时是九点到十一点，以十点为正点。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人
出自：
送元二使安西
王维
渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央***为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。渭城即秦都咸阳故城，在长安西北，渭水北岸。
前两句写送别的时间，地点，环境气氛。清晨，渭城客舍，自东向西一直延伸、不见尽头的驿道，客舍周围、驿道两旁的柳树。这一切，都仿佛是极平常的眼前景，读来却风光如画，抒情气氛浓郁。“朝雨”在这里扮演了一个重要的角色。早晨的雨下得不长，刚刚润湿尘土就停了。从长安西去的大道上，平日车马交驰，尘上飞扬，而现在，朝雨乍停，天气清朗，道路显得洁净、清爽。“浥轻尘”的“浥”字是湿润的意思，在这里用得很有分寸，显出这雨澄尘而不湿路，恰到好处，仿佛天从人愿，特意为远行的人安排一条轻尘不扬的道路。客舍，本是羁旅者的伴侣；杨柳，更是离别的象征。选取这两件事物，自然有意关合送别。它们通常总是和羁愁别恨联结在一起而呈现出黯然销魂的情调。而今天，却因一场朝雨的洒洗而别具明朗清新的风貌——“客舍青青柳色新”。平日路尘飞扬，路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾，一场朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以说“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青来。总之，从清朗的天宇，到洁净的道路，从青青的客舍，到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。这是一场深情的离别，但却不是黯然销魂的离别。相反地，倒是透露出一种轻快而富于希望的情调。“轻尘”、“青青”、“新”等词语，声韵轻柔明快，加强了读者的这种感受。
绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如频举杯、殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望，等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人象高明的摄影师，摄下了最富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。
三四两句是一个整体。要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，这临行之际“劝君更尽一杯酒”，就象是浸透了诗人全部丰富深挚情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。对于送行者来说，劝对方“更尽一杯酒”，不只是让朋友多带走自己的一分情谊，而且有意无意地延宕分手的时间，好让对方再多留一刻。“西出阳关无故人”之感，又何尝只属于行者呢？临别依依，要说的话很多，但千头万绪，一时竟不知从何说起。这种场合，往往会出现无言相对的沉默，“劝君更尽一杯酒”，就是不自觉地打破这种沉默的方式，也是表达此刻丰富复杂感情的方式。诗人没有说出的比已经说出的要丰富得多。总之，三四两句所剪取的虽然只是一刹那的情景，却是蕴含极其丰富的一刹那。
生肖牛、生肖虎。
生肖属虎的朋友，他们是一个性格比较温和的人，平时在生活中从来都不会容易得罪人，而且往往都会善于抓住机会，因此必定能够取得自己想要的成果，而且他们在感情中往往都会比较念旧情，喜欢一个人就会用心付出，总是依依不舍，因此只要抓住机会，必定能够有望破镜重圆，很快就能够和自己喜欢的人甜蜜相伴。生肖属牛的朋友，他们是一个活得比较自我的人，平时在生活中总是按照自己的想法去做，从来都不会在意他人怎么看，而且他们往往都会善于抓住机会，因此必定能够在事业上有所成就，但是他们在感情中往往都会比较念旧情，喜欢一个人就会拼尽全力，总是依依不舍，即使暂时分开，他们也从来都不会轻言放弃，因此只要继续努力，必定能够有望破镜重圆，很快就能够通过自己的努力结束单身的生活。
可以用来形容蛇。在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，它是不善与人吵架。
“多情却似总无情”出自唐代诗人杜牧的组诗作品《赠别二首（其二）》。
全诗如下：
多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
译文：聚首如胶似漆作别时却像无情，只觉得酒筵上要笑却笑不出声。案头蜡烛有心它还会依依惜别，你看它替我们流泪直流到天明。
创作背景：这两首诗是诗人杜牧在大和九年（835年），由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安，与在扬州结识的歌妓分别之作。
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这一首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现，却因人因事的不同而千差万别，这种感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字，却写得坦率、真挚，道出了离别时的真情实感。
诗人同所爱不忍分别，又不得不分别，感情是千头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了语气，带有浓厚的感彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。
别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。
“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。
想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
是龙
出自盛唐李白的《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代了出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写出了离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
问题一：依依不舍形容什么动物 蛇
问题二：依依不舍是什么动物 蛇,因为“舍”和蛇”是谐音
问题三：依依不舍是什么生肖 应该是马
或者是狗
这两个都比较依恋人
和主人分别时会依依不舍
问题四：依依不舍。是什么生肖？ 狗对人依依不舍
问题五：依依不舍猜什么生肖？ 蛇，因为“舍”和蛇”是谐音
问题六：依依不舍打一生肖 舍 谐音蛇
问题七：依依不舍是什么动物 蛇,因为“舍”和蛇”是谐音
问题八：后来居上依依不舍猜一生肖 您好！很高兴能够回答您提出的问题！传说老鼠是骑在牛背上走完生肖报名之路并从牛背上跳下来第一个报名成为第一个生肖的，所以，答案应是：鼠。
问题九：依依眷恋指什么动物 我的灵魂在古代
内容简介：现代女子冷落，一场***回到了古代，成为婴儿的她，有着成年人的思维。冷落先后遭遇了改变她命运的三个男人：偏执残暴的骆炜森、坚定忘我的骆绝尘、清新自然的灵亦轩。在纷乱的江湖中，他们之间的爱与憎、逃避与彷徨，将会如何结局，扑朔迷离。作者用优美的行文，在娓娓道来中巧妙地安排了故事的发展，情节环环相扣，角色鲜活动人，人物情感既激烈又细腻。使读者带着疑问与悬念阅读，情绪随着主人公的命运的跌宕而起伏。
虽然内容很不错，可是涉及父女恋和兄妹恋，不过出书版改成了养父女和名义上的兄妹。
是龙
出自盛唐李白的《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代了出告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
中间两联切题，写出了离别的深情。颔联“此地一为别，孤蓬万里征”，意思就是此地一别，离人就要像蓬草那样随风飞转，到万里之外去了。此二句表达了对朋友飘泊生涯的深切关怀。落笔如行云流水，舒畅自然，不拘泥于对仗，别具一格。颈联“浮云游子意，落日故人情”，却又写得十分工整，“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”。同时，诗人又巧妙地用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云，随风飘浮，象征着友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令诗人留恋而感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。
猪： 团体***简历：性情憨厚老实，不事张扬。失业前系某乡干部，常常穿双排扣便装出入饭店酒馆，为群众所熟习，并公以为不怕脏、不怕苦的典型。
追求职业：没有特别的技艺，所以要求也不高，随意布置个职业给口饭吃就行。
人才市场批注：鉴于此人身体瘦削，缺乏一无所长，很难布置。可去饭店做见习厨师。见习时期，尽管吃，没有工资。后来的音讯说，由于他在美食下面有独到研讨,在半个月后即被选拔为餐饮部经理——此乃后话不提。
（附录：分配终了，鸡、狗、猪依依惜别，相约常常联络。狗说，我们可以在网上聊天！猪说，怎样联络？鸡说，就起一个昵称吧！
猪说，那我就叫“芳菲小猪猪”吧！记得加我哟！
狗说，那我就叫“温顺小狗狗”了！把我参加好友名单呀！
鸡说：那我只能叫“刚强小……”哦，你两个先忙着，我还有点急事前走一步了……）
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愿言弄笙鹤是生肖鸡。
愿言弄笙鹤出自李白的《赠别王山人归布山》。是唐代诗人李白创作的一首赠别诗。全诗共十四句七十字，字里行间表达了诗人对友人离别的浓浓不舍与依依惜别之情，同时也表现了诗人向往隐居和求仙访道的思想。愿言弄笙（shēng）鹤：
愿言，《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾。”笺：“愿，念也。”
弄笙鹤，用王子乔事。《列仙传》卷上：王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后，求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤，驻山岭，望之不到，举手谢时人，数日而去。
因此，诗词中出现最多的是白鹤，生肖里面最接近鸡，故愿言弄笙鹤是生肖鸡。
《赠别王山人归布山》赏析：
创作：唐***二十八年（公元740年），李白夫人许氏病故于任城，孔巢父等人大约是前来吊唁，李白有《送韩准裴政孔巢父还山》、还有与友人鲁颂告别的《别鲁颂》。
李白还遇到了来自布山的王山人（布山又名布金山，在泰山西南八十里，今肥城境），临别时作《赠别王山人归布山》赠别。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
送耿处士这首诗指什么生肖是鸡。
送耿处士这首诗是唐代诗人贾岛所写，是一首七言律诗。它表达了诗人对耿处士的离别之情，同时也表达了诗人对自由自在生活的向往和对尘世烦恼的厌倦。
背景介绍
贾岛是唐代著名的诗人之一，他出生于一个贫苦家庭，早年曾出家为僧，后来还俗参加科举考试并中举。他的诗歌多以自然景色和离别为主题，表达了诗人对自由生活的向往和对尘世烦恼的厌倦。
耿处士是贾岛的一位朋友，也是一位处士，他选择了离开尘世，云游四海，过着自由自在的生活。贾岛在得知耿处士将要离开时，写下了这首诗以表达自己的惜别之情和对自由生活的向往。
深入分析
离别之情在这首诗中，贾岛通过描写离别的场景来表达自己对耿处士的依依惜别之情。诗中写道：“离别寻常事，天涯道路长。”意思是说，离别是一件很平常的事情，但是天涯海角路途漫长，很难再相见。诗人用简单的语言描写了离别的场景，表达了自己对朋友的不舍之情。
自由生活的向往
在这首诗中，贾岛也表达了自己对自由生活的向往。诗中写道：“不话离人语，惟有道山长。”意思是说，不说离别的话语，只有道路漫长。诗人向往着自由自在的生活，不愿意被尘世烦恼所困扰。他希望朋友能够过上自由自在的生活，不再受到尘世烦恼的困扰。
对尘世烦恼的厌倦
在这首诗中，贾岛也表达了自己对尘世烦恼的厌倦。诗中写道：“市井易浮沉，人心最险巇。”意思是说，市井之中容易沉沦浮躁，人心最是险恶。诗人对尘世的烦恼感到厌倦，希望能够远离尘嚣，过上自由自在的生活。
