从鼻子还可以看人的婚姻，可见鼻相的好坏也会影响人的运程，那么你知道女生鼻头圆好不好吗?接下来我就来告诉你鼻头圆的女生命运如何，欢迎参考借鉴。
鼻头圆的女生面相
在面相术学中，鼻子为财帛宫，主财运，所以很多人看财富主要是看鼻相。
然而对于女性来讲，鼻除了为财帛宫、为夫星，主婚姻和财运，也就是说女性的鼻子生得好，既旺自己也旺丈夫。而男性代表着财运，所以一个好的鼻相第一点就是鼻头必须有肉，肤色也是正常的光泽。
好的鼻相一般要挺、直，还有就是鼻头一般圆而丰为佳，因为鼻头有肉说明财运好，这是利于财运的成功。另外鼻翼张开的人，说明有正财和偏财运，反正，鼻子丰隆的人，不仅仅会事业通达，而且易聚财，会有好的财运，一夜暴富是容易发生的事。
鼻头有肉心无毒。鼻头亦能看一个人的计较心。鼻圆者心地善良，心胸较阔，不会事事计较。 鼻尖者做人则较薄情，重视金钱上的得失，倾向先顾自己利益。鼻头再好，但若下停(人中、嘴唇、下巴)部位不佳，财运在中年以后便难以继续，严重起来晚运更有破败的机会。 所以面相绝不能以偏概全，必须兼看其他部位才能定断。
女生鼻子的面相解析一、鼻梁偏上方有凸位者，且鼻子但无肉的女人。
鼻梁偏上方有凸位者，且鼻子但无肉。一般性格较为奇异，虽然说心地不坏，但就是难得人心，女性有此鼻，不仅儿女缘差，而且还容易陷入再婚。
二、山根凹陷、鼻梁凸显、鼻头尖的女人。
山根凹陷、鼻梁凸显、鼻头尖。有这种鼻型者，一生难有成就，缺乏夫妻缘以及子女缘，不仅如此此生还将多灾多难。
三、鼻梁笔直、准头无肉的女人。
鼻梁笔直、准头无肉。鼻型刚硬，这类的女人做事较为自我，做事冲动鲁莽，财运不佳，容易客死异乡，哪怕是鼻型高耸，也就是说祖上遗产丰厚，也将会破财。
四、山根低、准头高、虽是鼻大但却肉少，加上双颊也低的女人。
山根低、准头高、虽是鼻大但却肉少，加上双颊也低。这种鼻型的女人，为人较为小气，信用不高，以抬高自己踩低他人为乐，贪慕虚荣、好大喜功，迷恋美色，身边尽是酒肉朋友，富贵难成，容易劳碌终其一生。
五、鼻梁高挺正直，山根、鼻梁均为高凸，鼻孔大、鼻毛外露的女人。
鼻梁高挺正直，山根、鼻梁均为高凸，准头以及鼻翼稍欠丰腴，鼻孔大、鼻毛外露。这种鼻型的女人，好胜心很强，做事爱投机取巧，妄想症一步登天，是个为达目的不择手段之人，多数是少年得志，但却是久见不发，纵是有一时的风光，最终也将是身败名裂。
六、鼻梁低陷、准头无肉并且露孔，整个鼻型看起来软弱无力的女人。
鼻梁低陷、准头无肉并且露孔，整个鼻型看起来软弱无力。这种鼻型的女人，懦弱怕事、做事狡猾、爱占小便宜，但终身贫寒，且寿元不长。
七、山根宽厚有气势，梁高且不露骨，准头圆润、丰隆，颜色明亮有光泽的女人。
山根宽厚有气势，梁高且不露骨，准头圆润、丰隆，颜色明亮有光泽。这种鼻型的女人为人正直，富有正义感，爱扶弱锄强，善于理财投资，一生富贵平安、家庭和睦、子孙富贵。
八、鼻子大、鼻头圆润、山根高隆的女人。
鼻子大、鼻头圆润、山根高隆。这种鼻型的女人，干练精明，妻贤子孝，大富大贵。
连心眉的男人面相两眉相交是指心眼多，好的发展就是心思细腻，可能为人处事小心翼翼一点。坏的发展就是心眼小，处处计较，发展到偏执。
男人眉毛连在一起表示此人想的细想的多，容易转牛角尖，凡事都放不下!所以容易过度执著!但也表示毅力惊人，想做的是一定要实现，不轻言放弃男人眉毛连在一起有一种也叫连心眉：连心眉中间叫印堂，相书说，二眉之间容二指，主聪明玲利，印堂宽广，主气度。天门大开，主心聪。等等，
连心眉不可用，两眉宽广，好运到老。两个眉之间叫命宫，两个人眉毛连在一块，这种人心眼小，容易招小人。自己的心胸不开阔，往往为自己的心胸不开阔，小心眼会招来一生的背运。
★ 相额
额为火星，天庭，天中，司空之位，俱在于额，为贵贱之府也．其骨宜隆，然而起耸而宽，五柱入顶，贵为天子，其峻如立壁，其广如覆肝，明而润，方而长者，贵寿之相也．左陷者损父，右陷者损母也．
诗曰：
额前隆起耸而厚，法定为官爵禄升； 左右偏亏真贱相，少年父母主分离；
发若丰隆骨起高，能言能语性英豪； 天仓左右丰而贵，日月角起主官曹；
中正骨起三千石，陷时儿女主惶惶； 女人此相须重嫁，男虽有禄退朝堂；
印堂润泽骨起高，少年食禄掌功曹； 仰月文星额上贵，面圆光泽逞英豪。
释意：
额头为火星，天庭、天中、司空都在额上，是分别贵贱的处所，上面的骨头隆起耸阔，五柱直入头顶，则可富贵如天子，耸起象山壁，广阔好象覆肝，方正而厚长，富贵长寿的相貌，左右偏就会损害父母。
额头前方隆起而且耸立、厚实，一定会荣升官爵奉禄，左右不对称是贫贱之相，少年时父母就会离，如果额骨高起丰满就会发达，能言能语性格英豪，天仓左右丰满富贵，日月角耸起官运亨通，中正骨隆起丰衣食，如果塌陷儿女必有灾祸，女人得这样的相貌注定会改嫁，男儿虽然能做官却终究要丢官退职，印堂润泽骨头隆起，少年即登仕途吃官饷，额上有仰月文星是大贵之相，额上光泽必为贵人相。
★论眉
诗曰：
眉是人伦紫气星，棱高疏淡秀兼清； 一生名誉居人上，食禄***有盛名；
眉漆发厚人多贱，眉逆毛粗不可论； 若有长台过九十，愁容短促少田园。
释意：
所谓眉，含有明媚的意思，是两眼的华盖，表现整个面部的仪表，又叫做眼睛的英华，可以作为分辨人的贤愚的依据，因此，眉毛适宜长得又细又平又阔，眉毛长得秀气而长的，主其人聪明，如眉长得既粗又浓，既逆又乱，既短又蹙（jian 收缩），主其人性情凶顽。两眉长过眼晴，主其人富。
太短盖不住眼睛，主其人少有财产，眼眉生得低压住眼睛，主其人穷乏，眼眉生得高昂的，主其主气质刚烈火，眉毛卓位并坚起的，主其人性格豪放。眉尾垂到眼角上的，其人性格懦弱，两眉相交一起的，主其人贫薄；眉毛逆生是不吉利的，主其人妨克妻子和儿子，眼眉部位有骨棱起，主其人凶恶，且命运多滞，眼眉部位出现黑子的，主其人聪明、尊贵、贤能；眼眉高高地生在额头中间的，主其人大贵，眼眉夹生白豪的，其人多寿，眼眉出现直纹的，主其人富贵，多横纹的，却主其人贫苦，眉毛有缺漏的，其人奸诈，眉毛稀薄若有若无的人，其人多狡诈。
歌诀指出：眉毛高耸秀丽，主其人有威权厚禄，眉毛长而下垂，其人高寿无疑，眉毛润泽为官相，其人求官易得，两眉交结不分，主其人夭折，两眉弯如角弓，其人性情过于和善不象男人，眉毛弯如初月，其人聪明超越常人，眉毛浓垂如丝，主其人贪*没有操守；眉毛弯如蚕蛾，其人好色；双眉长过眼睛，其人为官忠直；双眉短不过眼睛，其人心性孤独；眉头交斜，主其人兄弟分家；眉毛细密耸起，其人不贤则贵；眉角延入鬓角，主其人聪俊；眼眉都是旋毛，主其人有同胞兄弟；眉毛婆娑，其人儿子少女儿多；如眉覆眉仰，眉毛高直，都主其人可当清贵官职，眉中纹路断破，主其人经常困顿。
眉是人的紫气星，眉棱高，稀疏、清泼、秀美则一生居于上人，名誉美好，能在朝中为官做宰，享有盛名，眉毛象漆而且厚，必定贫贱；眉毛倒生境遇更是悲惨，如有长台超过九十，一辈子忧愁不断，缺衣少食。
交加眉主贫贱（一二兄弟）
最嫌此眉主大凶，中年末主陷年中，破家累及兄和弟，父在东兮母在西。
黄薄眉主破败客死（刑兄弟，主死在他乡）
眉短松散目且长，早年财帛有虚张，部位虽好发不久，神昏气浊丧他乡。
八字眉主孤寿（兄弟无，财帛有）
头疏尾散藏奸门，妻迟子脱早难发，晚年妻妾方生子，正妻不产主孤单。
柳叶眉主发达（兄弟三四）
眉粗带浊浊中清，友交忠信贵人亲，骨肉情疏生子迟，定须发达显扬名。
前清眉（兄弟三四）
眉清尾散散中清，早岁功名财帛平，中岁末年名利遂，收成显推耀门庭。
鬼眉盗贼主凶（三四兄弟）
眉粗压眼心不善，***施仁义暗毒计，百般生活无沾染，常思***过平生。
扫帚眉主福寿（兄弟七八，主耗散者）
前清后疏眉散离，兄弟无情心相欺，家有一二无后裔，老年财帛不为足。
罗汉眉子媳迟（三兄弟）
头疏尾散压奸门，到老数妻结不完，财帛一生足我志，子媳终是倚螟蛉。
剑眉（四五兄弟）
眉若山林秀且长，威权志识辅君王，纵贫不日成清贵，子孙行行显寿康。
清秀眉（五六兄弟）
眉秀弯长尾带疏，飞翔腾达拜皇都，荣华兄弟情皆顺，交往相知亦如初。
疏散眉主财帛盈耗（一二兄弟，聚散无常）
平生财帛多兴废，不亏我用亦无余，外和内淡如无有，始未虚盈更不舒。
大刀眉主凶暴（二三兄弟，如蛇鼠）
眉粗恶煞心奸险，见人一面***和情，执拗枭雄性凶暴，典刑不免丧其身。
龙眉大贵（兄弟十二，贵）
眉秀弯弯毫且稀，雁行六七拜丹墀，父母高寿皆齐桂，拔萃超群天下奇。
狮子眉（四五兄弟）
眉毫粗浊喜高肥，此相须当发达迟，三迟得配狮形相，富贵荣华老更辉。
短促秀眉（兄弟一二）
秀短之眉寿且高，邻芳双桂俊英豪，平生不达难添约，忠孝仁慈志亦高。
旋螺眉（兄弟有刑）
旋螺之眉世间稀，威权得此正相宜，平常之人皆不利，英雄武职应天机。
新月眉（六七兄弟）
眉清目秀最为良，又喜眉毛拂天仓，棠棣怡怡皆富贵，他年及第拜朝堂。
大短促眉（八九兄弟）
短秀毫清尾略黄，眉头竖立最为良，皆财来往配居积，子俊妻和雁侣强。
一字眉（无兄弟）
毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高，少年发达功名早，夫妇齐眉到白头。
虎眉（三四兄弟）
此眉粗浊且有威，平生胆志有施为，不富终能成大贵，遐龄鹤寿雁成行。
卧蚕眉（四五兄弟）
眉弯带秀心牵巧，转机间卧更可人，早岁眉头宜可粗，雁行犹愿弗相亲。
小扫帚眉（六七兄弟）
若浓若大毫不粗，齐拂天仓尾不枯，兄弟背情分南北，刑伤骨肉不可为。
间断眉（二三兄弟）
若黄若淡有沟纹，兄弟无缘必有伤，财帛进退多兴废，先损爹兮后损娘。
★相目
天地之大，托日月以明，日月为万物之鉴，眼为人身之日月，左眼为日，父象也；右眼为月，母象也。寐则神处于心，寤则神游于眼。是目为神游息之宫也。观目之善恶，可以见神之清浊。眼长而深且光润者，大贵。黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然有光者，富贵。细而深者，长寿。浮而露睛者，夭死。大而凸、圆而怒者，促寿。凸暴流视者，*盗。既然而偏怒者，不正之人。赤缕贯睛者，恶死。视定不怯，其神寐。羊眼者，孤而狠。短小者，贱愚。卓起者，性急。眼下卧蚕者，生贵子。妇人眼白分明者，无产危。妇人眼下一赤色者，忧产厄。偷视者，*荡。神定不流者，福全。白不欲多，黑不欲少，势不欲坚，视不欲偏，神不欲困，眩不欲反，光不欲流，反之，则不善之相也。
两目之间名曰子孙宫，欲丰满不欲缺陷，诀曰：
目秀而长，必近君王。目似鲫鱼，必定寥肥。目大面光，多进田庄。
目头破缺，家财减歇。目露四白，阵亡兵绝。目如凤鸾，必定***。
目有三角，其人必恶。目短眉长，益进田粮。目眼如突，必定夭折。
赤脉侵瞳，官事重重。目赤睛黄，必主少亡。目光如电，贵不可言。
具长一寸，必佐君王。龙睛凤目，必食重禄。目烈有威，万人皈依。
目如卧弓，必是奸雄。目如羊目，相刑骨肉。目如蜂目，恶死孤独。
目如田鸡，恶死无疑。目如蛇睛，狠毒孤刑。目尾相随，夫妻相离。
目尾朝天，福禄悬悬。女人羊目，奸夫入宅。目色通黄，慈悲忠良。
黑白分明，必主朝京。若是女子，必主廉贞。目长白细，贫寒无计。
目下一字，平所平作。
目下无理纹，女人多子孙。目下有卧蚕，足女还少男。目下光侵乱，奸*须可换。
右小女怕夫，左小夫怕妇。
随其男女，小心不虚。
目长一寸分五，刀笔力经凌云。
又云：红眼赤睛，不认六亲。乌眼少而白睛多，不为囚犯主贫破。
诗曰：眼如日月要分明，凤目龙睛切要清。 最怕黄睛多赤脉，一生凶害活无成。
浮大羊睛必主凶，身孤无着货财空。 细深多是无心腹，斜视之人不可逢。
睛目为身王，还同日月台，群星天上伏，万象从中开，
秀娟官荣至，清长当贵来，莫教圆更露，往往见逃灾。
眼深定是乏资粮，带哭妨夫子不强，更见口中尘土现，都因贫贱厄他乡。
眼中黑厌女奸多，两眼方圆保寿颜，若见黑睛圆更大，定知贤上更多贤。
看若左眼虽然小，我且知君是长男，见者眼轮还不薄，女人最大敢言谈。
两眼胞下痣分明，家有食粮僧道人，左眼直上还上痣，封侯伯子至公卿。
眼下横肉卧蚕子，知君久远绝子嗣，更生纹厌多癖疵，克子无儿端的是。
眼长一寸封侯伯，龙眉凤睛人难得，黑白分明信义流，鸡睛鼠目总是贱。
两眼光明是贵人，虎观狮视为将军，牛眼多慈龟目滞，蛇眼羊目莫为邻。
偷视观人贼兵死，鼠望猫窥亦如此，虎口从来道不慈，猿猴白眼颠狂死。
左眼小知君怕妇，鱼目多在兵营死，大小不同何所招，兄弟生时异父母。
龙眼（官属极品）
黑白分明精神强，波长眼大气神藏，如此富贵非小可，竟能受禄辅明皇。
龟眼有寿（始终享福）
龟眼睛圆藏秀气，数条上有细波纹，康实福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
狮眼富贵（忠孝贞廉）
眼大威严性若狂，粗眉趁此人端庄，不贪不酷施仁政，富贵荣华福寿康。
孔雀眼主富（夫和妇顺）
眼有波明睛黑光，青多白少恶凶强，素廉清洁兼和缓，始未兴隆姓氏扬。
时风眼清贵（温柔正大）
平生瞻视不偏斜，笑带和容秀气华，天性容人而有量，须知富贵足堪夸。
阴阳眼富贵（富而多诈）
两眼雌雄睛大小，精神光彩视人斜，口是心非无诚意，富贵奸谋诡不奢。
凤眼（聪明超越）
凤眼波长贵自成，影光秀气又精神，聪明智能功名遂，拔萃超群庆承英。
象眼富贵（福寿延年）
上下波纹秀气多，波长眼细亦仁和，及时富贵皆为妙，瑕算清平乐且歌。
虎眼有威（非常富贵）
眼大睛黄淡金色，瞳人或短有时圆，性刚沉重而无患，富贵终年子有伤。
鸳鸯眼主富（富且*）
眼秀睛红润有纱，眼圆略霞带桃花，夫妻情顺又和美，若还不信恐*些。
睡凤眼主贵（和而不流）
日月分明两角齐，二波长秀哭微微，流而不动神光色，翰林声名达凤池。
鹤形眼贵（中年显逃生达）
上层被秀到奸门，黑白分明清秀眉，正视不偏人可爱，高明广大贵而荣。
猴眼富贵（一身多虑）
黑睛昂上波纹直，转动机关亦有宜，此相若全真富贵，好食果品坐头低。
鹊眼信义（富贵发达）
上有余纹秀且长，平生信义亦忠良，少年发达犹平淡，终未之时更吉昌。
牛眼巨富（粟陈贯朽）
眼大睛圆视若风，见之远近不相同，兴财巨万元差缺，寿数绵长福禄终。
凤眼贵（志高显达）
上层波起亦分明，视耳睁睁不露神，敢取中年而遇贵，荣宗耀祖改门庭。
雁眼富贵（义气蕴玉）
睛如黑漆带金黄，上下波纹一样长，入柏为官恭且蕴，连枝同气姓名扬。
鹅眼稳重（慈善有庆）
数波纹秀射天仓，视物分明神更长，白不黑多心且善，绵绵福寿老安祥。
桃花上主*（喜眉无常）
男女桃花眼不宜，逢人微笑目光媚，眼皮潺泪兼斜视，自是欢且喜。
羊眼凶恶（半世破祖）
黑淡微黄神不清，瞳仁纱样却昏睛，祖财纵有无缘享，眼岁终年一旦贫。
猪眼凶恶（死必分尸）
白昏睛露黑朦胧，波厚皮宽性暴凶，富贵也遭刑富法，纵归首恶难法容。
鸾眼精彩（广博大富）
头圆眼大细微长，步急言辞媚后长，身贵近君终大用，何愁不似雪衣娘。
鹭眼（清净贫寒）
眼黄身洁不治尘，行动摇缩本天真，眉缩身长脚瘦细，纵然巨富也教贫。
熊眼（必无善终）
熊目睛圆又非猪，徒然力勇逞凶愚，坐伸不久喘息急，教氏还能灭也无。
醉眼（主*）
红黄迷乱却流光，如醉如痴心昧昂，贪*男必夭，僧人道士亦荒*。
鱼眼主夭（速死为期）
睛露神昏若水光，定睛远近视汪洋，如逢此眼皆亡早，百日须叹教天殇。
蛇眼狠毒（无伦悖义）
堪叹人心毒如蛇，睛红圆睛带红纱，大奸大诈如狼虎，此眼之人子大爷。
狼眼凶暴（富无善终）
狼目睛黄视若低，为人贪鄙自茫然，怆惶多错精神乱，空暴狂徒度百年。
猿眼诈伪（虚名有义）
猿目睛黄欠上开，仰看心巧有疑猜，名虚有子俱佃性，终作伶人是不才。
虾目圆露（操心富盛）
是目操心貌卓然，英风挺挺自当前，迹遭火岁水得志，晚末难荣寿不延。
鹤眼主贵（志气高明）
眼秀神精黑白清，藏神不露显功名，昂昂志气冲牛斗，富贵原当达上乘。
马眼劳碌（贫苦无终）
宽皮三角睛睁露，终日多愁湿泪堂，面瘦皮绷真可叹，刑子克妻又奔忙。
鸽眼贪*（聪明小就）
鸽眼睛黄小样圆，摇头摆膝坐还偏，不拘男女多*乱，少实多虚是当然。
头圆眼大两眉浓，耳内毫厚体长丰，此目信居台鼎位，定然富贵寿如松。
鹿眼富贵（性急疏义）
鹿目睛黑两波长，行步如飞性且刚，义隐山林沉映处，自然福禄异寻常。
蟹目衣食足（顽暴不孝）
蟹目睛圆又顽愚，生平赋性喜江湖，有儿不得供亲誉，休问斑衣有与无。
燕目有信（不得子力）
口小唇红更摆头，眼深黑白朗明收，语多准促而有信，机巧徒劳衣食周。
鹧鸬目欠谨（主不富厚）
目赤黄兮面带红，摇头行步貌非隆，小身小体常看地，一生终不足珍丰。
猫目好闲（近贵隐富）
猫目睛黄面容圆，湿纯秉性好食鲜，有财有力堪任使，常得高人一世怜。
★相口
口为言之门，饮食之具，万物造化所开，又为心之外户，赏罚之所出，是非之所会也。端厚不妄言，谓之口德。诽谤多言，谓之口贱。方阔有棱者，主富贵。形如角弓者，主官禄。阔大而厚者，福富。正而不偏、厚而不薄者，衣食丰足。口如含丹，不受饥寒。口如一撮者，寿薄。口如容拳者，出将入相。口阔而直，食禄千钟。无人独语者，其贱如鼠。唇为口之城郭，舌为口之锋刃，欲利、厚不陷，利则不税，乃善相也。舌大口小者，贫薄夭折。口小而短者，贫。口红，口间欲清，口舌欲端，口唇欲厚。
诀曰：口如泼砂，食禄荣华。口如抹丹，不受饥寒。口如红朱，富贵相宜。口如牛唇，必是贤人。非特口德，又且性纯。口角如弓，位至三公。口垂两角，衣食萧条。口不见人，主有兵权。口角高低，奸诈便宜。口尖如唇，定乞为邻。口不见人，威振三军。口如缩囊，饥死无粮。纵然有子，必主别房。口如缩螺，常乐独歌。龙唇凤口，不可为友。好说不宜，常怀粗诡。口如赤丹，不入兰台。若是女子，亦和夫怜。口宽舌薄，薄心好歌。如此之人，永无凶恶。口旁紫色，贪财防害。口未语唇将起，好*在心。常哭不乐，口中点子，食嚼皆美。
诗曰：贵者唇红如泼砂，更加四字足荣华。 贫贱如鼠常见黑，破败田园不住家。
水星得地口唇方，荣贵肥家子媳昌。 上下各偏棱角薄，出言诽谤大难防。
口方四字信义真，两角低垂有恶声。 唇上纹多仔细看，青薄纹川饿死名。
口如吹火少子孙，偏右妨妻妇死逆。 右畔奸门田产破，黑子当唇无子孙。
口如吹火家无子，面上三纹有善见。 舌上常青难可断，同胞兄弟亦分离。
口染而方，腐置田庄。口如吹火，到老独生。
口上生纹，有约无成。轻薄口唇，惯说他人。
四字口富贵（出类拔萃）
口角光明唇两齐，两冰略仰不低委，聪明更又多才学，富贵应须着紫衣。
弓口富贵（发达名扬）
口如弯弓半上弦，两唇丰厚若丹鲜，神清气爽终为用，富贵中年福自然。
孤纹口主孤（碌碌一生）
唇上斑纹如哭相，纵然有寿亦孤单，早年安稳来的凶，虽有一子属阴间。
鲇鱼口贫贱（枉在写）
鲇鱼口角间低尖，鸟善双唇又欠圆，如此之人主贫贱，须叟一命丧黄泉。
虎口主富（德威并济)
虎口阔天有收拾，须知此口必荣华，若然不贫且大富，拾玉堆金乐自然。
吹火口贫夭（桃花无实）
口如吹火开不收，嘴尖衣食苦难求，生成此口多贫夭，屋下须教破且休。
猴口富贵（坚而不吝）
猴口两唇细又长，人中破竹更为良，乎生衣禄皆丰足，直到世年福寿康。
口方主贵（食禄千钟）
方口齐唇不现牙，唇红光润似精华，笑而不露齿亦白，定知富贵享荣华。
牛口富贵（福寿悠远）
牛口双唇厚且丰，平生衣禄更昌隆，涵中带清心计巧，富贵康宁寿比松。
羊口主凶贫（流年虚度）
羊口无条长且尖，两唇又薄得人嫌，口尖食物如狗样，贫且贪而凶又遭。
仰月口富贵（禄在其中）
口如仰月上朝弯，面白唇红如抹丹，满腹文章发现美，竟达富贵列朝班。
龙口主富（珠覆簪缨）
龙口两唇长且坚，光明口角更清奇，呼聚喝散权通达，玉帝缠腰世所稀。
猪口主凶贫（终于非命）
猪口上唇长粗润，下唇尖小角流涎，诱人讪谤心艰险，落在途中半世边。
樱桃口富贵（聪明秀学）
樱桃口尖唇腮脂，齿似榴子密且齐，笑若含情运和畅，聪明拔莘紫袍衣。
覆船口贫苦（颠沛流离）
口角深如覆破船，两唇牛肉色烟邮，人逢此口多为丐，一生贫苦不须言。
鲫鱼口贫夭（猝然在世）
鲫鱼口小主贫穷，一生衣食不丰隆，更兼气浊神枯涩，破败飘流运不通。
★相唇
唇为口之城廓，舌之门户，一开一合，荣辱之所繁也。故欲厚而不欲薄，欲棱而不欲缩矣。唇色红如丹砂者，贵而富。青如蓝靛者，灾而夭。色昏黑者，疾苦恶死。色紫光者，快乐衣食。色白而丰者，招贵妻。色黄而红者，招贵子。寒缩者，夭亡。薄弱者，贫贱。上唇长者，先妨父。下唇长者，先妨母。上唇白者，言语狡诈。下唇白者，贫寒蹇滞。上下俱厚者，忠信之人。上下俱薄者，妄语下劣。上下不相覆者，贫寒偷盗。上下两相称者，言语正直。龙唇者，富贵。羊唇者，贫贱。唇尖缩者，贫死。唇坠下者，孤寒。有纹理，多子孙。无纹理，性孤独。是以唇如鸡冠，至老贫寒。长唇短齿，长命不死。唇生不正，言语难定。
★相舌
夫舌之为道，内与丹元为号令，外与重机为铃铎，故善生灵液也，则为神之舍，体密传志愿也，则为心之舟楫，是以性命枢机，一生得失所托也。由是评其端斜，戒其妄动也。故舌之形欲利，得端而正，长而大者，上相也。若狭而长者，诈而贼，秃而短者，逆而蹇，大而薄者，多妄谬。尖而小者，为贪人。引至鼻者，位列侯王。刚如掌者，禄至卿相。色红如珠者，贵。色黑如漆者，贱。色如赤、如血者，禄。色白如灰者，贫。舌上有直理纹者，官至卿监。舌上有纵理纹者，识任馆殿。舌有纹理而绕者，至贵。舌如叶而满口者，富。舌上有绵纹者，出入朝省。舌上有黑子者，言谈虚伪。舌出如蛇者，毒害。舌断如掘者，蹇滞。未语而舌先至者，好妄谈。未言而舌出唇者，多*。是以舌大口小，语不能了。舌小口大，语言轻快。舌小而短，即是贫汉。舌小而长，仕宦吉昌。舌府交锋，贵气凌云。舌无纹理，寻常之人。大抵舌欲红，不欲白，舌欲赤而不欲黑，舌形欲方，舌势欲深。
★论齿
携百物之精华，作一口之锋刃，运化万物，以颐六府者，齿也。故欲行大而密，长而直，多而白者佳也。坚牢密固者，长寿。缭绕垒生者，狡横。露出者，暴亡。疏漏者贫薄。缺短者，下愚。焦枯者，横夭。言不见齿者，富贵。壮而落齿者，寿促。三十八齿者，王侯。三十六齿者，卿相。三十四齿者，朝郎巨富。三十二齿者，中人富寿。三十者，平常之人。二十八齿者，***之人。莹白者，百谋百称。**者，千求千滞。如白玉者，富贵。如银锡者，清高。如榴子者，福禄。如剑锋者，寿。如梗米者，高寿。如果葚者，命短。上阔下尖如列锯者，性粗而食肉。上尖下阔如排角者，性鄙而食菜。龙齿者，子孙显达。牛齿者，自受荣华。鼠齿者，贫夭。犬齿者，恶毒。是以齿如含玉，受大福禄。齿如灿银，当贤不平。白密而长，仕宦无殃。黑色疏缝，一生灾理。直长一寸，贵极难论。参差不齐，心行诈欺。
诗曰：齿密方为君子儒，分明小辈牙齿疏，色白如玉须相称，年少声名达帝都。
唇红齿白文章士，眼秀眉高是贵人，细小短疏分且夭，灯窗费力枉劳神。
觑绝的词语解释是：犹言看了，看罢。
觑绝的词语解释是：犹言看了，看罢。结构是：觑(左右结构)绝(左右结构)。拼音是：qùjué。
觑绝的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
犹言看了，看罢。元宋方壶《醉花阴·走苏卿》套曲：“他他他__罢两泪倾，便有那九江水如何洗得清。”元无名氏《渔樵记》第四折：“__时不由我便怒冲天，今日家_两个重相见。”
二、国语词典
仔细看罢。
三、网络解释
觑绝觑绝是一个汉语词语，读音是qùjué，是指看了，看罢。
关于觑绝的诗句
觑绝似落英无消耗
关于觑绝的成语
绝子绝孙绝人事另眼看觑面面厮觑惊***绝绝面面相觑
关于觑绝的词语
蜂猜蝶觑绝人事另眼看觑避世绝俗不容小觑东张西觑不绝若线不可小觑
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我们关中一带管孪生叫做双生，下面这个故事就是有关双生的故事。
一般来说，有了双生孩子的家庭，家长会很刻意地将两个孩子装扮地一模一样，一方面显示出他们的特殊，引起别人的注意，而另一方面则是处于炫耀的目的。而双胞胎之间的心理联系，据科学验证是非常诡异的。一个感冒，另一个就很快打喷嚏。甚至他（她）们的想法，也会有很大程度上的相通性。这种相通性在一般兄弟姐妹之间是很微弱的。
村民王云民家里生了一对双胞胎，这在王云民家里已经算不上新鲜事了，尽管这在村里人看来仍然是很不常见的现象。王云民上数六代都是双胞胎男子，无论生多少孩子，双胞胎而且是男子的情况只出现一次。也就是说，双胞胎兄弟只有一个能生男孩，而且必然是双胞胎。因此，王云民六代“双传”，算是创下了双胞胎遗传的奇迹。按道理来说，生不生双胞胎，取决于母亲方面，而在父系遗传，如果仅仅两代同是双胞胎，那算巧合，如果三代，也还可以信服，但是六代、七代都是双胞胎，而且都是男子，这就不免让人从非科学的角度对其进行分析了。
有人说了，王家祖坟上种了一棵柳树，柳树分了根，长成一模一样的两个部分。这就有点玄了，树长得一模一样这是根本不可能的，即使是双胞胎，也只是外型上相像而已，并不是真的一模一样，树的元素太多，长得像几乎是不可能的。也有人说得有模有样，王家曾经的罪过一位神灵，被神灵下了一个诅咒，要断子绝孙。有一位王家先祖当了小神灵的人物，为了把这一苗香火传递下去，就赐给后***一面铜镜。让后人们供奉在祖坟里，这镜子很有些魔力，不仅能保佑王家有些许血脉传下去，而且还能好事成双。
尽管如此，王家仍然不算是血脉旺盛的家庭。虽然每一代的了两个儿子之后，都希望这种“双传”的情况赶紧结束，然而这种状况到了王云民这里仍然没有停止的迹象。
看着第七代出生的双胞胎男孩，王云民非常害怕，这两个孩子太像了，无论是胎记的位置、头发的浓密、耳朵的卷曲，甚至连手掌的纹路、大小便的时间和频率都一模一样。王云民看着这两个孩子，甚至变得害怕起来，似乎这孩子是一般。
于是，王云民带着刚满月的双胞胎男婴进了五爷的家门。听完描述，五爷沉默半晌，道：“这是影人而已，并非双生子啊。”果然有蹊跷！
五爷说：“这孩子其实只有一个，另一个并不是你妻子所生，乃是这个孩子的影子而已。这应该跟当年你家先祖在祖坟里面埋藏的那面铜镜有关。当务之急是先将这铜镜拿出来，先看看再说。”于是，王云民召开了宗族会（一共也就没几个人），商量起坟淘镜的事情。最终达成一致意见：同意起坟！
但是五爷之前跟王云民说的起坟可能造成的不利后果，王云民并没有告诉他的叔伯和兄弟。这个后果在起坟之后果然发生，也就造成了王氏家族最深重的一场灾难。
起坟当天，在王氏祖坟里面，六代双胞胎兄弟的墓葬按照长幼之序整整齐齐地排列着，这些双葬或者多葬坟，左边是长子与妻妾的，右边则是次子与妻妾的。最先头的一座，是王氏先祖的坟头，按照五爷的推断，那口铜镜应该就在王氏先祖的墓葬里面。
王氏后人沐浴焚香之后，整整齐齐地跪在地上，请求祖宗原谅，希望祖先保佑王家人丁兴旺，恢复正常生育，“多子”而不“双子”。
起坟仪式开始，在王氏先祖的墓葬上面搭起了房屋样子的黑幔，随后，一群后生带着黑箍和白头巾，在里面挖掘。一会儿工夫，这个坟墓就被启开，五爷拿着罗盘进入墓坑，揭开棺板一看，不禁大吃一惊。那骨架旁边竟然有另外一副一模一样的骨架，一条黑色的大蛇盘踞在两副骨架上面，来回徘徊。而两幅骨架的中间则摆放着那面铜镜。照这样的情景，那面铜镜是根本拿不出来的！
这个时候，那条蛇突然爬入尸骨的胸口，然后就不见了。五爷正想借此机会拿出铜镜，可是天色突然大变，彤云密布，一会儿工夫就下起鹅毛大雪来。那雪下得正急，那黑幔做成的房子顷刻间被压塌了。好在所有人都及时撤了出来，要不然肯定要被埋到墓穴里了。
这雪下了整整六个小时，之后天气放晴，众人这才拿了家伙去坟地。因为雪太大，地上足有一尺厚。众人费了好大的力气才将原来的墓穴挖开。待到挖开一看，那尸骨早已经退去了原本的晦暗的颜色，取而代之的是晶莹剔透的水晶一般的。事情蹊跷，连五爷这样的 *** 湖都不能解释其中的原因。
于是，五爷指挥手下这班人马，将整个过程重新进行了一次：焚香、祷告。这个时候，整个坟地里面出现了诡异的氛围，这个时候，周围的白雪在冬日下午的阳光的映照下，显得异常明亮。而黑暗和阴冷笼罩了整个坟地所涉及的范围，成为了一个阳光无法照射到的角落。只有那副水晶一般晶莹剔透的骨架闪闪发光！这时候，所有人都停下了手中的活计，盯着那副骨架出神，没有人组织，也没有人号召，大家就都这么盯着。百十号人组成的队伍不可谓不大，然而这个队伍却出奇地安静。大约十分钟之后，五爷率先打破了这种安静的局面，他一个人默默地下到坟地里面，拿出那面镜子，在一块墓碑上摔碎了。
众人这才从梦境中苏醒过来，看到铜镜已经打碎，都失声痛哭，没有缘由的痛哭。那条蛇不知道什么时候已经蹿出来了，它昂首挺胸地吐着信子，不怀好意地打量着周围的人们，特别是那块摔到地上的铜镜。五爷从这些碎片里面拿出一小块锦帛，上面写着别人看不懂的文字，五爷欣喜道：“这就是了！”随即宣布仪式结束，将那碎片收了和那锦帛一起带走，其余人将坟地恢复原状，那条大蛇在被埋之前，爬出地面，在雪地上行走。众人感到惊奇，因为蛇是冷血动物，而冬天是处于休眠状态的，根本不可能动，更别说在冰面和雪面上行走了。五爷也将那蛇带回住处，当夜才开始了自己秘密的活动。
五爷一边将那镜子碎片熔化，一边翻译着锦帛上所书写的内容。这时候，月亮升起来了，在月光的映照下，雪白的地面显得异常明亮。而五爷的小屋子微弱的灯光映照出他瘦削的脸。他将这锦帛上的文字艰难地翻译出来，却仍然是不能全部理解，但是他已经知道下一步大概该怎么去做，才能解除这个家族所面临的问题了，尽管他并不太明白这些奇怪的图案和文字里面东西的所有内容。
翌日，积雪并未消融多少，五爷在王云民家里和王氏家族的人们亲切地交谈着，而王氏族人们却激烈地讨论着一个重要的问题。五爷告诉王氏族人：“按照铜镜里面所藏匿的锦帛的说法，如果要改变这种双生状态，必须要让你的其中一个孩子吃掉另一个孩子的肉，才能解除。”众人问这是何故，五爷道：“你们先祖在修炼的时候，为了速成，没有按照道家修身养性的传统方法，而是将自己的邪念和欲望压缩在了自己的影子里面，孰料这影子最后却也修炼成功，不过，并未得道，而是成魔。它俯身在你们先祖的遗体里面，白天无事，夜里出来害人。终于被你先祖发现，下了符咒，锁在这面镜子里，但是这个符咒却有一个重要的前提，就是允许被封印的人在封印之前发下誓言。按照契约，如果这誓言是善意的，那么若干年后，被封印人就能得道，如果是恶意的，被封印人就要受到最严重的天戒，轮回三世，不得为人。而影魔在最后被封印的时候发下毒誓，在被封印期间，要让你先祖的子孙们骨肉相残，如若不然，影魔的后人就要跟随你们先祖的后人出生，永远相伴，享受所有王氏待遇，永不消失，直至王氏断子绝孙。你的先祖虽然速成得道，却仍然不忍心自己的后代骨肉相残，因此，只好让那影魔后人如影随形，常伴你们身边。”这时候，整个屋子的三代双生人都互相看着，却不知道谁是那个影魔的后人。
五爷接着说：“可是这个影魔却忽略了一个重要问题，一旦他的后人随着整你们王家的人出生的话，也是一母同胞，更是兄弟如果让真正的王氏后人吃掉影魔的后人的话，不就两全其美了吗？虽说这样正中了那个兄弟相残的毒咒，不正好也破解了那个毒咒吗？”
然而王氏后人面面相觑，没人愿意表态。而作为两个孩子的父亲的王云民也将信将疑，尽管他确实也看到了在昨天起坟的时候发生了那么多的变故。但是要让其中一个儿子吃掉另一个儿子的血肉，王云民仍然无法下决心。其实此时他非常希望听到别人的意见，可惜的是，王氏家族的两代长辈都不发表意见。
AABB形式的成语共有204个：
安安稳稳、巴巴急急、巴巴劫劫、巴巴结结、白白朱朱
半半拉拉、半半路路、彬彬济济、炳炳烺烺、病病歪歪
波波碌碌、朝朝暮暮、抽抽搭搭、抽抽噎噎、出出律律
楚楚谡谡、吹吹打打、啛啛喳喳、搭搭撒撒、大大咧咧
大大落落、眈眈逐逐、颠颠倒倒、嘟嘟哝哝、躲躲闪闪
峨峨汤汤、峨峨洋洋、噩噩浑浑、匪匪翼翼、沸沸汤汤
沸沸扬扬、纷纷籍籍、纷纷攘攘、纷纷扰扰、纷纷扬扬
纷纷洋洋、纷纷拥拥、风风火火、风风雨雨、风风韵韵
服服贴贴、干干翼翼、鼓鼓囊囊、鬼鬼祟祟、浩浩荡荡
浩浩汤汤、赫赫巍巍、赫赫炎炎、赫赫扬扬、哼哼唧唧
轰轰烈烈、花花绿绿、慌慌张张、恍恍荡荡、昏昏沉沉
昏昏噩噩、昏昏浩浩、昏昏默默、浑浑沉沉、浑浑沌沌
汲汲忙忙、继继承承、继继存存、继继绳绳、家家户户
结结巴巴、兢兢干干、兢兢乾乾、兢兢业业、兢兢翼翼
兢兢战战、踽踽凉凉、侃侃谔谔、侃侃訚訚、口口声声
哭哭啼啼、款款深深、拉拉扯扯、拉拉杂杂、唠唠叨叨
磊磊落落、离离矗矗、历历落落、踉踉跄跄、两两三三
烈烈轰轰、林林总总、零零星星、荦荦确确、落落穆穆
马马虎虎、忙忙碌碌、懵懵懂懂、迷迷荡荡、密密层层
渺渺茫茫、明明白白、明明赫赫、暮暮朝朝、袅袅娜娜
袅袅娉娉、袅袅亭亭、袅袅婷婷、嗫嗫嚅嚅、扭扭捏捏
婆婆妈妈、七七八八、栖栖遑遑、期期艾艾、嘁嘁喳喳
千千万万、乾乾翼翼、勤勤恳恳、卿卿我我、攘攘熙熙
日日夜夜、洒洒潇潇、三三两两、三三四四、三三五五
善善恶恶、生生世世、生生死死、十十五五、是是非非
斯斯文文、忐忐忑忑、堂堂正正、滔滔汩汩、滔滔滚滚
陶陶兀兀、忑忑忐忐、腾腾兀兀、啼啼哭哭、条条框框
偷偷摸摸、吞吞吐吐、万万千千、巍巍荡荡、唯唯否否
唯唯诺诺、委委佗佗、熙熙壤壤、熙熙攘攘、熙熙融融
蝎蝎螫螫、心心念念、伈伈睍睍、星星点点、星星落落
形形、虚虚实实、絮絮叨叨、煦煦孑孑、燕燕莺莺
洋洋洒洒、洋洋纚纚、摇摇摆摆、业业矜矜、业业兢兢
隐隐约约、营营苟苟、营营逐逐、影影绰绰、庸庸碌碌
悠悠荡荡、悠悠忽忽、鱼鱼雅雅、郁郁苍苍、郁郁沉沉
郁郁葱葱、郁郁累累、郁郁芊芊、元元本本、原原本本
原原委委、源源本本、岳岳磊磊、岳岳荦荦、晕晕沉沉
詹詹炎炎、战战惶惶、战战兢兢、战战栗栗、战战业业
铮铮佼佼、整整截截、正正经经、正正气气、正正堂堂
支支吾吾、支支梧梧、逐逐眈眈、孜孜汲汲、孜孜矻矻
孳孳汲汲、孳孳矻矻、子子孙孙、总总林林
3 AABC形式的成语共有312个：
哀哀父母、哀哀欲绝、昂昂自若、嗷嗷待哺、班班可考
比比皆然、比比皆是、彬彬有礼、步步登高、步步高升
步步莲花、步步为营、草草了事、草草收兵、察察而明
察察为明、超超玄著、超超玄箸、陈陈相因、迟迟吾行
侈侈不休、楚楚不凡、楚楚动人、楚楚可爱、楚楚可怜
楚楚可人、楚楚有致、楚楚作态、蠢蠢欲动、绰绰有余
绰绰有裕、刺刺不休、蹙蹙靡骋、代代相传、旦旦而伐
喋喋不休、鼎鼎大名、鼎鼎有名、多多益办、多多益善
咄咄逼人、咄咄怪事、咄咄书空、恶恶从短、恩恩相报
泛泛而谈、泛泛之交、泛泛之人、泛泛之谈、纷纷不一
忿忿不平、愤愤不平、高高在上、格格不纳、格格不入
格格不吐、耿耿于怀、耿耿于心、呱呱堕地、呱呱坠地
官官相护、官官相为、官官相卫、衮衮诸公、好好先生
赫赫有名、赫赫之功、赫赫之光、忽忽不乐、***
花花世界、花花太岁、惶惶不安、恢恢有余、昏昏欲睡
岌岌可危、汲汲顾影、济济一堂、寂寂无闻、戛戛独造
蹇蹇匪躬、矫矫不群、斤斤计较、斤斤较量、斤斤自守
津津乐道、津津有味、井井有法、井井有方、井井有条
井井有序、井井有绪、炯炯有神、赳赳武夫、九九归一
九九归原、久久不忘、踽踽独行、眷眷之心、侃侃而谈
侃侃而言、硁硁之愚、空空如也、口口相传、夸夸而谈
夸夸其谈、款款而谈、琅琅上口、朗朗乾坤、朗朗上口
累累如珠、历历可辨、历历可见、历历可考、历历可数
历历在耳、历历在目、栗栗危惧、恋恋不舍、恋恋难舍
寥寥可数、寥寥无几、了了可见、碌碌寡合、碌碌无能
碌碌无奇、碌碌无为、碌碌无闻、荦荦大端、荦荦大者
落落大方、落落寡合、落落难合、脉脉含情、脉脉相通
蔓蔓日茂、芒芒苦海、茫茫苦海、没没无闻、闷闷不乐
靡靡之乐、靡靡之声、靡靡之音、绵绵不断、绵绵不绝
绵绵瓜瓞、面面皆到、面面俱到、面面俱圆、面面厮觑
面面相睹、面面相看、面面相窥、面面相觑、面面圆到
默默无闻、默默无言、目目相觑、喃喃细语、喃喃自语
呶呶不休、念念不忘、念念有词、袅袅余音、诺诺连声
喏喏连声、翩翩风度、翩翩公子、翩翩年少、翩翩起舞
翩翩少年、飘飘欲仙、仆仆道途、仆仆风尘、仆仆亟拜
戚戚具尔、谦谦君子、切切此布、切切私语、切切在心
窃窃私议、窃窃私语、茕茕孑立、区区此心、区区小事
区区之众、拳拳服膺、拳拳盛意、拳拳在念、拳拳之枕
穰穰满家、***皆知、***自危、俱全、姗姗来迟
珊珊来迟、善善从长、生生不息、生生不已、施施而行
丝丝入扣、堂堂一表、滔滔不断、滔滔不竭、滔滔不尽
滔滔不绝、亭亭玉立、头头是道、途途是道、唯唯连声
娓娓不倦、娓娓动听、娓娓而谈、亹亹不倦、息息相关
息息相通、贤贤易色、哓哓不休、小小不言、心心相印
欣欣向荣、欣欣自得、星星之火、惺惺相惜、惺惺作态
行行蛇蚓、休休有容、栩栩如生、栩栩欲活、轩轩甚得
悬悬而望、循循善诱、牙牙学语、淹淹一息、奄奄一息
燕燕于归、泱泱大风、鞅鞅不乐、扬扬得意、扬扬自得
洋洋大观、洋洋得意、洋洋盈耳、洋洋自得、怏怏不乐
怏怏不悦、幺幺小丑、峣峣易缺、摇摇欲坠、遥遥华胄
遥遥领先、遥遥无期、遥遥相对、遥遥在望、依依不舍
依依惜别、悒悒不乐、翼翼飞鸾、翼翼小心、龈龈计较
英英玉立、盈盈秋水、盈盈一水、永永无穷、郁郁不乐
郁郁寡欢、冤冤相报、元元之民、源源不断、源源不绝
源源而来、跃跃欲试、芸芸众生、凿凿可据、凿凿有据
啧啧称羡、啧啧称赞、沾沾自好、沾沾自满、沾沾自喜
沾沾自炫、湛湛青天、昭昭在目、振振有词、振振有辞
铮铮铁骨、铮铮铁汉、铮铮有声、蒸蒸日上、正正之旗
粥粥无能、铢铢较量、铢铢校量、惴惴不安、谆谆不倦
谆谆告戒、谆谆告诫、谆谆诰诫、谆谆教导、谆谆善诱
孜孜不辍、孜孜不怠、孜孜不倦、孜孜不懈、孜孜无怠
孜孜无倦、孜孜以求、孳孳不倦、字字珠玑、字字珠玉
足足有余、作作有芒
4 ABAB形式的成语共有1个：
彼此彼此
5 ABAC形式的成语共有867个：
阿狗阿猫、阿姑阿翁、阿家阿翁、阿猫阿狗、挨家挨户
挨门挨户、碍手碍脚、碍足碍手、暗气暗恼、傲头傲脑
百发百中、百举百捷、百举百全、百伶百俐、百顺百依
百下百全、百下百着、百衣百随、百依百从、百依百顺
百依百随、百战百败、百战百胜、百中百发、半饥半饱
半间半界、半梦半醒、半青半黄、半上半下、半生半熟
半丝半缕、半死半生、半吐半露、半推半就、半吞半吐
半文半白、半新半旧、半信半疑、半疑半信、半真半***
悖入悖出、本乡本土、笨嘴笨舌、必恭必敬、必躬必亲
毕恭毕敬、变脸变色、变颜变色、卜夜卜昼、卜昼卜夜
不卑不亢、不茶不饭、不痴不聋、不偢不倸、不瞅不睬
不存不济、不当不正、不得不尔、不悱不发、不愤不启
不丰不俭、不丰不杀、不干不净、不尴不尬、不古不今
不瞽不聋、不管不顾、不哼不哈、不慌不忙、不饥不寒
不即不离、不疾不徐、不稼不穑、不间不界、不骄不躁
不今不古、不矜不伐、不紧不慢、不禁不由、不揪不***
不揪不***、不揪不睬、不亢不卑、不抗不卑、不愧不作
不愧不怍、不郎不秀、不稂不莠、不冷不热、不凉不酸
不了不当、不磷不缁、不伦不类、不蔓不支、不蔓不枝
不忙不暴、不明不白、不挠不屈、不挠不折、不偏不党
不偏不倚、不破不立、不屈不挠、不仁不义、不日不月
不三不四、不僧不俗、不衫不履、不上不落、不上不下
不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不识不知
不死不活、不痛不痒、不吐不茹、不文不武、不闻不问
不问不闻、不猧不魀、不咸不淡、不徐不疾、不言不语
不依不饶、不夷不惠、不因不由、不阴不阳、不折不扣
不知不觉、不忮不求、不做不休、***葑***菲、炒买炒卖
彻里彻外、彻内彻外、彻上彻下、彻首彻尾、彻头彻尾
称王称霸、成己成物、成名成家、成千成万、成日成夜
成双成对、诚惶诚恐、诚心诚意、乘时乘势、楚得楚弓
楚弓楚得、大本大宗、大彻大悟、大澈大悟、大吹大打
大吹大擂、大慈大悲、大恩大德、大风大浪、大喊大叫
大红大绿、大红大紫、大吉大利、大经***、大开大合
大模大样、大起大落、大请大受、大仁大义、大是大非
大手大脚、大行大市、大摇大摆、大智大勇、呆头呆脑
代拆代行、戴日戴斗、得尺得寸、得寸得尺、敌惠敌怨
递胜递负、递兴递废、吊形吊影、调嘴调舌、丢魂丢魄
独断独行、独来独往、独清独醒、独是独非、独往独来
独行独断、多才多艺、多材多艺、多愁多病、多能多艺
多情多感、多情多义、多言多语、多艺多才、多灾多难
多嘴多舌、恶声恶气、恶衣恶食、恶有恶报、而今而后
贩夫贩妇、非驴非马、非亲非故、匪石匪席、匪夷匪惠
吠形吠声、吠影吠声、风言风语、佛眼佛心、附影附声
改步改玉、改玉改步、改玉改行、敢怒敢言、敢为敢做
敢作敢当、敢作敢为、革面革心、各就各位、各色各样
各式各样、亘古亘今、公才公望、公买公卖、公事公办
公是公非、狗心狗行、古貌古心、古色古香、怪模怪样
怪声怪气、怪形怪状、归十归一、佹得佹失、鬼头鬼脑
好模好样、好声好气、好心好意、好言好语、合情合理
何去何从、猴头猴脑、呼庚呼癸、呼牛呼马、忽冷忽热
狐埋狐搰、狐埋狐扬、胡里胡涂、胡天胡地、胡天胡帝
胡作胡为、糊里糊涂、虎头虎脑、滑头滑脑、话言话语
患得患失、慌手慌脚、绘声绘色、绘声绘影、绘影绘声
诲盗诲*、诲*诲盗、昏头昏脑、活蹦活跳、活灵活现
活龙活现、活神活现、活形活现、活眼活现、火急火燎
火烧火燎、畸轻畸重、畸重畸轻、集苑集枯、己饥己溺
己溺己饥、加油加醋、夹七夹八、佳儿佳妇、***痴***呆
***门***氏、***门***事、***人***义、***仁***义、***仁***意
尖言尖语、拣精拣肥、见羹见墙、见墙见羹、见仁见智
见神见鬼、见智见仁、将信将疑、娇声娇气、戒骄戒躁
今生今世、尽多尽少、尽美尽善、尽善尽美、尽心尽力
进贤进能、侭多侭少、九天九地、久而久之、救苦救难
[ABAC]形式的成语共有867个：
撅坑撅堑、绝子绝孙、觉人觉世、可歌可泣、可泣可歌
可有可无、克爱克威、克逮克容、克俭克勤、克勤克俭
刻肌刻骨、肯构肯堂、肯堂肯构、快人快事、快人快性
快人快语、来回来去、乐山乐水、楞手楞脚、楞头楞脑
冷心冷面、冷言冷语、愣头愣脑、离心离德、连明连夜
连日连夜、怜我怜卿、良知良能、列祖列宗、旅进旅退
屡试屡验、屡战屡败、论千论万、马去马归、买东买西
卖官卖爵、卖头卖脚、瞒天瞒地、满打满算、满谷满坑
满坑满谷、谩天谩地、漫地漫天、毛手毛脚、没查没利
没颠没倒、没法没天、没精没彩、没里没外、没眉没眼
没轻没重、没日没夜、没头没脸、没头没脑、没完没了
美轮美奂、面红面赤、面红面绿、民膏民脂、民脂民膏
木头木脑、拿贼拿赃、乃文乃武、乃武乃文、难弟难兄
难分难解、难分难舍、难解难分、难舍难分、难兄难弟
难兄难弟、能屈能伸、能上能下、能伸能屈、能文能武
捻神捻鬼、捏脚捏手、捏手捏脚、蹑脚蹑手、蹑手蹑脚
蹑手蹑足、弄鬼弄神、弄神弄鬼、弄嘴弄舌、怕痛怕痒
佩韦佩弦、匹夫匹妇、偏听偏信、偏听偏言、拼死拼活
平起平坐、破罐破摔、七擒七纵、七生七死、七死七生
七纵七禽、七纵七擒、岐出岐入、强死强活、俏成俏败
怯声怯气、窃钩窃国、擒贼擒王、轻口轻舌、轻手轻脚
轻言轻语、倾城倾国、倾国倾城、去甚去泰、去太去甚
去泰去甚、全能全智、全始全终、全受全归、全心全意
全知全能、全智全能、群策群力、群威群胆、染苍染黄
让三让再、让再让三、人来人往、人千人万、人山人海
仁心仁术、仁心仁闻、任劳任怨、任怨任劳、如痴如狂
如痴如梦、如痴如醉、如火如荼、如饥如渴、如胶如漆
如渴如饥、如狼如虎、如履如临、如梦如醉、如泣如诉
如切如磋、如手如足、如兄如弟、如埙如篪、如埙如箎
如醉如痴、如醉如狂、如醉如梦、乳声乳气、入情入理
润屋润身、若存若亡、若即若离、若离若即、若明若暗
若明若昧、若隐若显、若隐若现、若有若无、撒痴撒娇
撒娇撒痴、三沐三熏、三沐三薰、三十三天、三吐三握
三衅三浴、三熏三沐、三薰三沐、三盈三虚、三浴三衅
三战三北、傻头傻脑、讪皮讪脸、善眉善眼、善始善终
善颂善祷、善有善报、上篇上论、身做身当、神往神来
失张失志、失张失致、失张失智、十发十中、十全十美
十战十胜、时隐时见、实心实意、使臂使指、使贪使愚
使愚使过、使智使勇、使嘴使舌、事齐事楚、适材适所
手高手低、熟门熟路、束手束脚、束手束足、数一数二
双栖双宿、双宿双飞、谁是谁非、顺水顺风、说长说短
说好说歹、说来说去、说千说万、四百四病、速战速决
随地随时、随时随地、随寓随安、缩手缩脚、缩头缩颈
缩头缩脑、所见所闻、所作所为、探头探脑、天兵天将
天生天化、天生天杀、挑么挑六、挑幺挑六、听风听水
同德同心、同袍同泽、同声同气、同心同德、头出头没
头高头低、徒子徒孙、土生土长、吐心吐胆、推三推四
妄言妄听、危言危行、为鬼为蜮、为国为民、为裘为箕
唯妙唯肖、惟精惟一、惟妙惟肖、惟肖惟妙、维妙维肖
畏首畏尾、文子文孙、稳扎稳打、问长问短、问寒问暖
瓮声瓮气、我行我素、无背无侧、无边无际、无边无沿
无边无垠、无大无小、无党无偏、无颠无倒、无冬无夏
无法无天、无父无君、无根无蒂、无挂无碍、无罣无碍
无毁无誉、无家无室、无尽无穷、无尽无休、无旧无新
无咎无誉、无拘无碍、无拘无缚、无拘无束、无了无休
无虑无思、无虑无忧、无明无夜、无偏无陂、无偏无党
无偏无颇、无偏无倚、无千无万、无牵无挂、无亲无故
无情无彩、无情无绪、无情无义、无穷无尽、无拳无勇
无伤无臭、无声无臭、无声无色、无声无息、无时无刻
无始无终、无适无莫、无适无莫、无束无拘、无思无虑
无天无日、无头无尾、无相无作、无形无影、无休无了
无依无靠、无倚无靠、无影无形、无影无踪、无忧无虑
ABAC形式的成语共有867个：
无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影
武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉
闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸
涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成
相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克
相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠
小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失
旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要死要活、一班一辈
一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋
一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕
一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢
一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板
一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计
一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪
一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度
一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑
一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚
一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十
一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计
一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸
一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会
一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖
一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪
一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家
宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾
亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行
永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼
有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化
有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊
有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终
有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑
有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋
有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携
予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌
杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑
载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺
再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语
张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜
知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止
直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三
至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字
逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠
祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃
自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿
自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭
自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在
自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食
作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神
做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势
做张做致、做张做智
ABBA形式的成语共有0个
ABCA形式的成语共有51个：
床上安床、床上迭床、床上叠床、床上施床、床下安床
豆萁燃豆、讹以传讹、讹以滋讹、防不及防、防不胜防
冠上加冠、国将不国、话里有话、话中有话、见所不见
见所未见、将门有将、精益求精、举不胜举、轮扁斫轮
梦中说梦、难乎其难、年复一年、欺人自欺、亲上成亲
亲上做亲、仁者能仁、忍无可忍、日复一日、日甚一日
日慎一日、神乎其神、数不胜数、损之又损、天外有天
痛定思痛、头上安头、头上著头、微乎其微、为所欲为
闻所不闻、闻所未闻、屋下架屋、屋下作屋、相门有相
新益求新、刑期无刑、玄之又玄、衣锦褧衣、贼喊捉贼
枝外生枝
ABBC形式的成语共有7个：
不了了之、春风风人、解衣衣人、上医医国、夏雨雨人
言***殊、自欺欺人
ABCB形式的成语共有145个：
拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂
不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折
出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书
待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸
得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥
好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗
嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪
见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错
将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕
今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事
屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空
卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼
七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马
骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云
时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡
唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知
听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可
无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点
一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误
一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹
以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀
以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心
以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血
以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷
以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老
毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一
有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟
在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法
知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜
ABCC形式的成语共有135个：
傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼
波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫
此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎
谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷
独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩
风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重
瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶
鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止
两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍
目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁
气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢、情意绵绵、秋波盈盈
秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹
人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉
人言啧啧、杀气腾腾、神***奕奕、生机勃勃、生气勃勃
瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、死气沉沉
逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹
铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽
威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事
喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼
心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆
行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑
血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依
野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂
议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼
庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅
余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽
芥辺***事务所 芥辺殿（アクタベ）
声优：浪川大辅
芥边***事务所的所长兼佐隈**的雇主。其实也是一位召唤及役使恶魔的恶魔***。为人阴险狡诈，自称最讨厌正人君子，但由于佐隈玲子拥有“废物恶魔寄放处”的功能，待她还不错。随意使唤恶魔，甚至宣称可以轻易的不留痕迹的抹杀阿萨谢尔。可这并非装腔作势，芥边先生拥有无需使用魔法便瞬间秒杀恶魔的实力，就连象征“暴虐”的摩洛克·义伸也不得不承认他拥有“完全否定恶魔的压倒性小宇宙”，堪称是凌驾于恶魔之上的魔王。在本作中至今立于不败之地(不过,在***第五卷中,其威性似乎受到了傲慢恶魔路西法的挑衅)，但貌似对温蒂妮的痴情有点苦恼。 佐隈玲子（さくま りんこ）
声优：佐藤利奈
在芥边***事务所半工读的女大学生。有成为恶魔使的素质，后因为芥边自认为委托增多，为了减轻工作压力，在佐隈**毫无防备的情况下转让了对阿萨谢尔的契约，使得佐隈**也变成使用恶魔来处理委托的状况。经常受到阿萨谢尔的，但似乎从第二话便可游刃有余的应对。之后又与贝西卜缔结了契约，莫名其妙的被温蒂妮·惠嫉妒。自认为是个正常人（只有心灵有缺陷的人，才有成为恶魔使的资质），实际上非常之好财。在本作中受到芥边先生影响，性格似乎有逐渐黑化的趋势。 堂珍光太郎（どうちん こうたろう）
声优：白石凉子
珍犯寺的住持堂珍光三（简称“阴光”）的孙子，国一生，古辛的契约者，性格好色，喜欢漂亮大姐姐的胸部，为了能一窥所有胸部而召唤出古辛。与祖父阴光相依为命，在阴光过世后光太郎原打算交由最疼爱他的阿姨小夜子收养，但实际上小夜子却只是贪图阴光的遗产，后来她得知阴光生前欠下大笔债务而将寺庙的所有财产通通抵押给了芥边，加上受不了光太郎好色的性格，随即露出真面目并放弃收养光太郎，而光太郎最后也因为召唤恶魔的代价-必须献上祭品，而被古辛吃掉了对小夜子的记忆，之后借住在芥边***事务所。 小山内治
声优：木村良平
欧塞健太郎的契约者，优秀的恶魔使，天才变态少年。对女人身体的探究心异于常人。经常让欧塞用恶魔之力做女人模型。结果做出来的都是海葵。曾经在女厕所的便池安装摄像头被堂珍发现。好奇心强烈，热心于研究，对科学很憧憬，甚至利用科学研究所的力量把自己的恶魔改造成了科学欧塞。对恶魔的造诣也很深，是堂珍光太郎的同学兼同桌。所以两人互相利用。 注：由于***事务所大楼被芥边布下了抗恶魔结界的缘故，恶魔们在人间的外观与自己的原本形象大为不同。“一旦进入这结界内，就必须以这副窝囊样在人间活动”（出自阿萨谢尔原话）。 阿萨谢尔·笃史アザゼル笃史（アザゼルあつし）
声优：小野坂昌也
恶魔种族：阿撒兹勒
契约者：故事一开始是芥辺，后来被转让给佐隈玲子
职能：*奔
恶魔形态：背生双翅，头顶长角，红发尖耳的强悍恶魔形象。
现实形态：外形酷似狮子，依旧拥有双翅和头上的尖角，不过已经变成了三头身的可爱形象。
与芥辺签订了三百年契约的恶魔（契约现已取消，改为与佐隈玲子签约）。十分好色，并且用情不一，因此常被殴打。虽然为人势利眼，善于见风使舵，但由于人品太差，都是悲剧收场。由于能力有限，除了被芥边当做牺牲品和执行见不得人的工作，几乎没有派上什么用场。似乎和贝西卜·优一是同学关系，并长期欺负过他，但现在却情形倒转。在本作中担任搞笑角色，亦是本作中被芥边虐待的最为严重的恶魔。***74话觉醒，是***中第一位觉醒的恶魔。
绝招：“THE END OF THE SON”（绝子绝孙）
于***第66话使用，阿萨谢尔目前最强的招式。凝聚大量的逆向*欲能量，让对方的阳痿，使对方受到强烈打击倒地。缺点是阿萨谢尔使用这招的同时也会受伤，而且对诅咒对象再次使用此招的话，会因为受诅咒对象体内的*欲诅咒力量过于强盛，导致受诅咒对象的变成极为巨大的模样，甚至能够直接破坏大宅的屋顶。 清子 キヨコ
声优：钉宫理惠
恶魔种族：阿撒兹勒
职能：未知
特技：未知
在芥辺于第一话中第三次召唤阿尔谢尔时，被捎带着一同召唤到人间的女性恶魔，是阿萨谢尔·笃史众多的情人之一，但似乎并不知道阿萨谢尔·笃史在自己以外还有其他的情人。因为敢于在芥边的面前做出拂逆之举而被雷劈的可怜角色，后被放逐回恶魔界。
但在动画第二季的最后两话其正式登场且完全颠覆观众对其的印象。在魔界是一个非常可爱但极其腹黑且自身实力（非常）强大且黑化后极其斗S（参见钉宫理惠的神乐）。非常痴情于阿萨谢尔，不惜胁迫同时段登场的梦魔上演苦肉计激阿萨觉醒。 摩洛克·义伸 モロク义伸（モロクよしのぶ）
声优：玄田哲章
恶魔种族：摩洛克
契约者：芥辺
职能：暴虐
恶魔形态：性格凶暴，巨大无比的黑色牛头怪。
现实形态：身穿带有黑白奶牛花纹的T恤，可爱小牛形象。
通称为摩先生。喜欢杀戮的恐怖恶魔。虽然在魔界有着令人生畏的身姿，在人间界却有着人气NO.1的可爱外貌。在OAD中被佐隈**误打误撞的召唤出来，因为不满佐隈**献上的祭品，而对其施以惩罚（变成母牛），但不巧冲撞了芥边先生，因此被罚吃下同类（牛肉咖喱）。虽然目空一切，却是本作中最为识相的角色，仅是被芥边先生瞪了一眼便识时务的退让了。其实干才能貌似为芥边所欣赏，至今仍是芥边的签约恶魔。在动画第6话魔导书被天使收回，所以等同于死亡。 贝西卜931世贝西卜·优一 ベルゼブブ931世?ベルゼブブ优一（ベルゼブブゆういち）
声优：神谷浩史
恶魔种族：别西卜
契约者：佐隈玲子
职能：暴露（暴露人类肮脏的本性，强制排便是其中之一能力）
恶魔形态：巨大苍蝇（本体）。王子貌的贵族
现实形态：穿戴得体，背有翅膀，佩戴王冠的企鹅
在魔界贵族狱立大学毕业的精英。在人间界以企鹅的样子出现，其实是苍蝇恶魔，喜欢吃粪便。化为人形之后其实是一个美男子，在大学之前的学生时代似乎一直被阿萨谢尔·笃史欺负，怀恨在心。但由于是精英，不费吹灰之力便通过了芥边先生的试用期。但可惜仍然是对芥边先生反抗无力的角色，被一击败北；即使之后在吞服秘药的情况下，使用其看似无敌的“强制排便”能力偷袭芥边，依旧毫无作用。看似礼仪周全，实际上和阿萨谢尔半斤八两，是个毫无原则的角色。怀有“大家自我再循环”的所谓环保理想，并不允许任何人嘲笑他的爱好。
绝招：“最后的大笨钟”
于***第68话使用，将强力的暴露能量凝聚在手中并射向对方，使对方因忍受不住强烈的便意并当场排泄。贝西卜曾用此招抵销怪人48面相身上失控的“绝子绝孙”。
动画第4话，在吃下一整盘羊粪后疑似对芥边使用此招，但却被芥边单手弹开。（后来被芥边得知整件事情的经过时非常火大） 沙拉曼达·公威 サラマンダー公威（サラマンダーきみたけ） （动画中未出现真身）
声优：中井和哉
恶魔种族：沙罗曼蛇
契约者：冈田法男，被芥边回收了魔导书后转让给了佐隈玲子
职能：革命（既言灵，寄宿在语言中类似于灵的物质。可以改变部分人的部分思想和价值观）
忧郁的日本孤高武士，言行举止充满偏见，喜欢吐唾液，成为在女生中最没人气的红色蜥蜴。看似强大的他其实是外强中干，在某种意义上，还是一个受虐狂。第一次出场便被芥边踩断了尾巴（类似于壁虎断尾），其魔导书亦被缴获，使得芥边发出了“为什么小恶魔个个都是笨蛋！？”的感叹。 温蒂妮·惠 アンダイン恵（アンダインめぐみ）
声优：小林优
恶魔种族：温蒂妮
职能：嫉妒（所嫉妒的对象会被剥夺嫉妒的根源，解除方法：让温蒂妮惠感到幸福）
在三千年中渴望着结婚的迷途中女(貌似是美女？）。因为想恋爱，所以常常被坏男人骗。现今的梦想是成为芥边先生的新娘，迷恋于芥边先生的鬼畜属性，是本作中少数能让芥边感到苦恼的角色。其“嫉妒”的能力足以扭曲现实，但在其感受到幸福后即会失效；除此以外，还拥有变成自己喜欢的人的种族外貌的能力。经常性的摆出一脸楚楚可怜（对芥边先生）或是恨之入骨（对佐隈玲子）的样子。（性格参见小林优的猿飞菖蒲） 古辛·贤（グシオンまさる）
声优：山口登
契约者：阴光→堂珍光太郎
职能：忘却—能把人类的记忆吃掉，特别是幸福的记忆。
所罗门七十二柱魔神中的第11柱，外表是猴子，在人间界的外型像包著尿布的猴子，所罗门七十二中学卒业，有严重的健忘症和被害妄想症，通常同样一句话都要重复好几次。除了吃记忆，他的另一项能力“顺风耳”是可以听到远处的声音，因此常认为魔界的人都瞧不起他。
路西法（ルシファー）
声优：子安武人
契约者：千波十美子
职能：傲慢－过度的否定现在，以致虚***的“想像”成为“事实”。
魔界的原型是个梳着背头，皮肤黝黑，左脸、胸膛、右臂有着蛇纹刺青，左边的肩膀与胸膛分别刺著英文字句与苹果般的蛇首，穿戴紧身裤与披风的不良男子。战斗时能变身为巨龙（也有可能是蛇），在人间界的外型像是长著两对黑色翅膀的无尾熊，性格桀傲不逊，傲慢程度连芥边都不放在眼里，敢于对他挑衅，甚至举中指，拥有足以让魔界毁灭的可怕力量。是个毒虫，非常喜欢***，但似乎也能接受一般的杂草，在魔界与贝西卜战斗到一半，被佐隈一起召唤到人间界，就在芥边打算逼迫他签订契约之时，因为刚好被契约者十美子召唤而逃过一劫。但芥边仍然没放弃将路西法收为己有的念头。虽然在言语上证明他不怕芥边，但到了同千波十美子见面后，身体的潜意识却因恐惧芥边而令他尿裤子，令他倍感受辱，并发誓总有一日要把芥边干掉。
在魔界是比贝西卜还高人气的明星，就连阿撒兹勒都是他的粉丝。 欧赛健太郎（オセ健太郎（オセけんたろう）（动画中未出现真身）
声优：山口太郎
契约者：小山内治
职能：模仿－能***出与契约者所拥有的知识和记忆相呼应的物体。
所罗门七十二柱魔神中的第57柱，在人间界的外型是披豹纹披风，戴着厚底牛奶瓶眼镜的狸，性格胆小老实，因此常被阿撒兹勒欺负，是所有恶魔当中少数的正常人。 艾利诺姆（エウリノーム）（动画中未出现真身）
声优：谷山纪章
契约者：丸米→佐隈铃子
职能：绝望－夺走人类的希望，被夺走的希望的人不再相信任何人事物，最后甚至会失去想活下去的信心，一步步走向寻死之路。
上级恶魔，在人间界的外型像是留着飞机头的暴走猪，绰号“死之王”。请多关照会说成：夜露死苦尾寝骸死魔酢駄个裸。 萨格纳塔斯（サルガタナスSargatanas）（动画中未出现真身）
声优：金田朋子
契约者：怪人48面相
职能：隐型－创作异次元空间的结界，隐蔽事物。结界内的对象能看到外面的事物，也能将声音传到外界，但外面的人无法看见被困在空间内的对象。对于实力过于强大的对象（如芥边）则无法发挥抵挡的作用。
在人间外型是个背后有足球花纹，嘴里含着塞口球的兔子。其主人怪人48面相利用他的职能犯下多起案件，因为被芥边夺去重要的事物而佐隈，逃到他创作的结界，但仍被芥边轻易踹破结界，救出佐隈。怪人48面相更被阿撒兹勒用特殊技“THE END OF SON”变成只剩半截，后来怪人48面相尝试用**书刊贿络阿撒兹勒为他消除诅咒，但在佐隈的胁迫下，怪人48面相再次中了“THE END OF SON”使得变成极为巨大的模样，虽然贝西卜运用职能使其恢复了正常，却在事后带着萨格纳塔斯逃离现场。 印裘巴斯（インキュバス，Incubus）
声优：丰***行
契约者：佐隈铃子
职能：诱惑－让受诅咒对象失去理性中的他人的自我，成为欲望的奴隶
专门进入年轻女性梦境，化身成理想对象与其的梦魔。魔界原型是只留着卷发，长著内弯羊角与恶魔翅膀，面容宛若清纯少年的半羊人，在人间的姿态则是戴着卷发和羊角头套，明亮大眼，肌肤黝黑的猫。由于能力特性和阿撒兹勒很接近，加上工作勤奋认真的缘故，被佐隈认定比阿撒兹勒还要可靠。后来在清子的胁迫下与其演了一场戏，想以此能***到阿萨谢尔使其觉醒，虽然造成阿萨谢尔觉醒了但是最后还是以失败收场，被清子揍了一顿。 阿萨谢尔的妈妈（アザゼルの母亲）
声优：高木礼子
发型为爆炸头，为他那不务正业又爱玩的不良儿子感到相当忧心，因为晚上要打工的缘故，所以阿萨谢尔都会提早吃饭。 贝希摩斯（ベヒモス）（动画中未登场）
契约者：佐隈铃子
职能：怠惰—夺去对方的干劲，因为做事总会慢半拍，连契约者遭到惩罚而野兽化的特征也是慢慢浮现出来。
外表是长的像熊猫的貘。发言恶毒且相当轻视别人，性格奇懒无比，对执行契约的态度十分怠惰，无论做什么事都毫无干劲，懒到连电动买了都要别人帮他玩，另一方面他觉得怕麻烦比怕痛还优先，也因此惩制类的咒语通常都对他无效，难搞的个性连芥边非常讨厌召唤他出来，最初被佐隈召唤出来执行委托，但贝希摩斯却因为一直不使用佐隈提供的祭品（电玩）而差点害佐隈遭到惩罚，最后由于贝希摩斯不小心弄坏电玩，被魔导书视为使用了祭品而让他与佐隈之间的契约成立。 天界降临人间的天使，不会参与人间任何事情，只有在出现恶魔和恶魔使破坏人类平衡的时候才会出手解决。降临人间的天使主要的任务是搜集散落的恶魔魔导书，样子多为长着白色翅膀的挫男。 天神
声优：谷口节
天堂的老大，形象不明，似乎有三只眼睛。性格是以自我为中心。喜欢表演低俗的段子，只能接受可以取悦他的人。 米迦勒
声优：ゆきじ
是身体呈现胶囊状，鼻孔穿着一枚圆环的长发胖男子。随侍在神身边的四大天使之一。 加百列
声优：福岛亚美
是头发束成髻状，头上有枚光环的小女孩。随侍在神身边的四大天使之一。 拉斐尔
声优：雨兰咲木子
是蓄著长发，右耳戴着一枚圆耳环，身材***，穿短裙装吊带袜的女性，认为魔导书是罪恶的结晶，很容易因为小事流泪。 尤利尔
声优：甲斐田裕子
是留着短发，左耳配戴横向半圆环，左臂有刺青的男性。个性非常冷静忠诚，只要是神的命令都会奉命执行。随侍在神身边的四大天使之一。 天使沙利叶 サリエル
声优：草尾毅
类似宅男的天使。性格胆小怕事，可以不顾被的少女，对魔导书和恶魔的感觉很强烈。似乎没有什么能力。后在酒吧偶然得到摩洛克的魔导书，带上天去。 杰艾鲁 猛（ゼルエルたける）（登山天使）
声优：藤原启治
对于山有强烈喜好的天使，看见山就会得到强烈的治愈。外貌粗犷。对母亲态度很差。后诱导***事务所的房东拿贝西卜的恶魔书。但由于房东被感化后，把原本要给佐隈的300万日元换掉魔导书给了他。后把300万日元当做魔导书带给天神，被贬下凡间。 迦基尔（ガギエル)
声优：逢坂良太
天界最下层的童贞天使，在人间的外型是个戴眼镜的学生。为了调查恶魔使一事来到佐隈的校园，误打误撞的参加联谊会并发现佐隈和温蒂妮的真面目。本想要利用对他产生好感的温蒂妮套出佐隈的下落并回收魔导书，结果和温蒂妮约会时被她亲到嘴唇，违背了天界的纪律，最后被天神制裁而消失在温蒂妮的面前。
太监最初叫"宦官"。"宦"字的本意是"官吏"或者"做官"，所以"宦"字经常和"官"字连在一起，叫做宦官，所以有"宦海沉浮"一说。史载，秦始皇始设"中常侍"一职，主要任务是自由出入宫廷、侍奉皇帝及其家属、传达诏令、掌握文书等，这些人被称为宦官。为了防止这些可以自由出入宫廷的宦官们在美女如云的宫中惹事生非,朝廷规定,宦官入宫之前必须先将***掉,宦官因此而成了非男非女的"阉人.
中国古代太监***术揭秘
***术的存在无疑为宦官的产生提供了物质技术方面的前提，而***术的长盛不废，则是与宫刑及宦官制度的长期延续相辅相成的。
宫刑作为一种刑罚方式，大约出现于夏商时期。在奴隶制时代的所谓“五刑”之中，它是仅次于***的惩罚方式，所惩治的对象起初主要是男女之间的*罪。宫刑是基于维护夫权制婚姻制度的需要而出现的，并为适应最高统治者力图维护其家族血缘关系的纯正性需要而 逐步完善。伴随着君主专制制度的不断巩固，皇宫禁苑之内三宫六院七十二嫔妃，外加三千粉黛，真可谓是美女如云的花花世界。让那些年轻貌美、仪态万千的美人干粗活未免大煞风景，如果让男女混杂其间又难免会出现一些让皇帝头痛之事，于是被***的宦官大量进入宫廷，宫刑的施行范围也渐渐扩大到*罪之外的各类罪犯。西汉景帝时规定：“死罪欲腐者许之”，即允许以宫刑代替***。由此，宫刑的性质由单纯的*罪之刑逐渐演变为减死之刑与免死之刑。
这种变化一方面大大扩充了宫刑***对象的来源，另一方面也改变了早期宦官皆由罪犯充任的局面，进而对宦官队伍的人员构成产生了重大影响。在中国历史上赫赫有名的司马迁因替罪臣李陵辩护，依律罪当斩首，后以受宫刑免死。
古代宫刑的对象也往往并不限于罪犯本人。***重犯，尤其是所谓“大逆不道”的灭族重罪，通常会牵连到子孙。此类宫刑的目的是为了使***罪犯断子绝孙，其性质乃是一种间接的“灭族”。明代有名的大太监怀恩就是因叔父犯罪，家族受到牵连，被处以宫刑而入宫为宦官的。清代道光十三年（公元1833年）曾颁发律令：“嗣后逆案律应拟凌迟之犯，其子孙讯明实系不知谋逆情事者，无论已未成丁，均照乾隆五十四年之例，解交内务府***”；其年在十岁以下暂时监禁，“年届十一岁时，解交内务府照例办理。”可见，迟至明、清时代仍有将凌迟罪犯子孙***为奴的惯例。
古代的宫刑既是一种刑罚方式，那么其执行自然有专门的机构施掌。史载，战国时期的秦国有所谓的“主腐者吏”；汉代“少府若卢狱有蚕室”，此即专门施行宫刑的场所。五代十国时期的南汉朝廷中，有许多专掌宫刑的“阉工”，北宋攻灭南汉时，曾斩杀阉工五百余人。清代掌管***事务的官府机构，是内务府下属的慎刑司。值得特别提及的是，明、清时期的北京还曾出现过承包官府***事务的民间机构。
宫刑是一种极其残酷的刑罚，这不仅体现在宫刑过程中的无比苦痛，更在于对遭刑者生理及人格的戕害。宫刑所独具的残酷性，很早便引起了人们的非议，历史上的许多统治者迫于众议也曾数次下令废除宫刑。早在西汉前期，汉文帝即曾下旨称：“夫刑至断肢体，刻肌肤，终生不息，何其刑之痛而不德也！岂称为民父母之意哉？其除肉（宫）刑，有以易之，具为令。”南北朝时期的北魏***曾恢复宫刑的法律地位，规定：“大逆不道腰斩，诛其同籍，年十四岁以下腐刑，女子没县官。”至隋朝初年，隋文帝更定新律，规定刑名为死、流、徒、杖、笞五类。由此，包括宫刑在内的其他一些肉刑处罚被正式废除。隋朝之后，尽管在司法实践中确实仍有宫刑的事例不断出现，但历代王朝的正式刑罚制度中已罕见宫刑之名。
宫刑自隋朝明令废除后，尽管宫刑***并未禁绝，毕竟成为司法实践中的例外，宫内所需宦官从来源到数量都难以保证。然而，历代宫廷之中又确实需要众多担负各种差役的宦官存在，宫刑之外其他方式因而随之出现。
方式之一，是强行***战俘或宫中优伶。
隋代废除宫刑之后，罪犯所占宦官的比例越来越小。为扩大宦官来源，历代皆有将敌国战俘强行***，然后移送宫廷充役的情形发生。据《资治通鉴》记载，隋代曾“捕山獠充宦者” 。此类情况在明朝更为多见。明英宗时期，镇守湖广贵州的太监阮让率军征伐东苗，竟将俘获的东苗童稚1565人统统强行***。英宗得报后，非常愤怒，下旨斥责阮让，觉得这个数目太惊人，会惊扰地方。阮让对皇上辩解道：“用兵诛叛，剪其逆种也。”就是说，他这样做的目的是要给予叛臣以毁灭性惩罚，以防止他们再度叛乱。另外，古代宫廷中的优伶、禁军中的兵卒或朝廷官员的随从，因被皇上相中而被强行阉为内官的也不乏其人。唐太宗时，宫廷优伶中有一个叫罗黑的人，因善弹琵琶而被相中，遂遭***，并专在宫中教人弹奏。明代一个名叫王敏的军卒，因擅长蹴鞠而被明宣宗相中。王敏随即被强行***，成为随侍左右的内侍，在宫内专陪皇上蹴鞠。
方式之二，是掳掠或贩卖边地幼童进行***。
掳掠或贩卖边夷幼童加以***，至晚从隋朝以后便成为宫中宦官的重要来源之一。自隋、唐而至明、清，之所以会有许许多多的宦官来自岭南、闽中，其中缘由正在于此。唐朝时期的岭南、闽中不过是一片贫瘠之地，但这里的人却温柔、文静、俊美、灵秀。更重要的是，内地是禁止人身买卖的，此等偏远之地则不然。因而自唐代以后，这里从事人口贩卖，尤其是从事幼童贩卖的市场始终兴盛不衰，并一直延续到了明朝倾覆。其中一些相貌俊秀、聪明伶俐的孩子被贩卖后，再被人***，辗转送入宫中。有不少人还因做转手阉人的买卖***
横财，成为当地的豪绅大户。
方式之三，是地方官员或藩属的进献。
地方官员为取悦皇上而将民间子弟蒙骗或强行***后进献朝廷之事所在多有，而以唐、明两朝最盛。唐代各道每年都有义务向朝廷进献***后的儿童，称为“私白”。大宦官高力士就是圣历年间由岭南招讨使李千里进献的阉儿。明成祖时，大臣张辅出使交趾时也曾顺便选了一批伶俐俊美的幼童带回京师阉为宦官送入宫中，其中史书留名的即有范弘、王瑾、阮安、阮浪等数人。范弘 娴静清雅，才识过人，而且有一种飘逸的神韵，很得明成祖的喜爱，被破例允许在宫中读书。范弘前后侍奉了几位皇帝，深得他们的宠爱。明英宗曾对范弘超凡脱俗的品行大为赞赏，称他为蓬莱吉士。另外，历史上也有高丽、安南等藩属向朝廷进献阉儿的例子。
以上三种情形尽管与宫刑不同，但对被***者而言，他们都是被逼的，本质上与遭受宫刑的处罚并无不同。与之相反的是，历史上长期存在着自行***的奇特现象。这种自愿接受净身手术或者干脆自己净身的行为，目的一般都十分明确，即希望通过自宫而入宫做宦官。这显然是由宦官制度以及宦官地位的提高而诱发的一种畸形的社会现象。
宦官从被强行***到自己自愿净身，经历了一个漫长的过程，而其中关键在于宦官地位的提高。早在春秋战国时期就出现了“自宫以适君”的竖刁之流，此后大凡是宦官得势的朝代，自宫现象便格外普遍。东汉时期的宦官横行猖獗，势倾朝野，因而多有“腐身熏子”自愿成为刑余者。唐朝宦官气焰嚣张，权势登峰造极，以至能随意任免朝臣、抉立及杀死皇帝，自宫一时竟成风气。明代宦官势力最盛，自宫现象亦最为严重，其中有“已婚而自阉者”；有“熏腐其子”者；有“兄弟俱阉”者。更有甚者，竟有人“尽阉其子孙以图富贵”，其行为绝非“可鄙”二字足以形容，着实令人发指。
尽管都是出于自愿，但究其动机，仍有差别，大致可分为如下几种情形：
一是因贪图富贵而自宫。这类自宫者在***时大多都已成年，自宫乃是其谋求富贵显达的自愿行为。
宦官原本是遭人蔑视的贱役，所面对的是生理的缺陷、卑贱的地位、家庭的排斥及社会的歧视，但他们身处宫廷，服侍的是具有生杀予夺之无上权威的皇上，仅这一点就足以让人敬畏了。敬畏之余，人们发现位在贱役的宦官还拥有令人目眩的权势和吃用不尽的财富。于是，世人对宦官的态度由鄙视而钦羡，由钦羡而效仿。一些世代辗转于贫困而无计改变自己命运的人；一些天性懒惰而又不安于本分的人；一些无缘于科举而又祈望出人头地的人，便纷纷自宫而进入宫廷。《清稗类钞》曾记载了清末一个姓张的宦官。他原本是个屡试不第的秀才，因参加乡试时被墨污了试卷而又一次落第。他苦思数日而无以遣解，最终愤而自宫，幸得不死，最终辗转入宫做了太监。古代历经寒窗苦读却屡屡受挫的失意文人为谋富贵而自宫的例子并不鲜见，同时一些郁郁不得志的现职官员也多有自残求进者。明代万历年间祸乱辽东的矿税使高淮，年轻时曾在京城崇文门一带负责征税，且娶妻生子，自阉入宫后得任尚膳监监丞，负责管理御膳及宫内食用。后来，高淮出任辽东矿税使，横征暴敛，祸害商民，最终因激起民变而被罢免回京。应该说，失意文人与不得志的官员都有较高的文化素养，一旦进入宫廷，往往能获得重用。
除了失意文人和自残求进的官员外，更多的则是那些与书无缘因而根本不可能走科举之途的无业游民愿意为求晋身而选择做宦官的这条门径。在这些人看来，一时痛楚难忍的宫刑远比十年或数十年的寒窗苦读要轻松得多。何况一旦入宫为宦就可出人头地，不论身居要职的官僚还是富甲天下的豪族，都要争趋巴结于自家门下，任意支使。这等尊贵，除了皇族以外恐怕便是普通人所能想象的极致了。
二是为求得谋生之处而自宫。这类自宫者多出身于社会下层，自宫乃是出于谋生及求得一个寄身的地方。
衣食男女固然是人生之自然大欲，但相比而言，毕竟是衣食在前而男女在后。对于许许多多的穷人来说，衣食难继、举步维艰的日子实在难以忍受，因而能混得一份不虞衣食的差使对于他们来说本就不是件容易事，而且事实上有许多陷入穷困之境的男子终生都无法实现娶妻生子的奢望。与其衣食男女都得不到，不如干脆投身宫中，净身为宦官伺候皇帝和后妃，先保住一生的衣食，说不定还有出头之日呢！从清末一些宦官的回忆分析，当时绝大多数的宦官都来自京、津及河北、山东，而且原籍都相对集中。其原因在于，一旦有当太监的发了财，对周围的穷人都会有很大的吸引力，由此相互援引、介绍，便在当地形成风气。还有的人是因为生活中遇到挫折而自宫当宦官。如《清律稗钞》所载清朝康熙年间的唐姓宦官，原本是一位商人，而且已经娶妻生女。后来他因为经商连连失败，遂一气之下北走京师，自愿***后入宫做了太监。清末著名的权阉小德张，自小家境贫穷。据他的后人回忆，为了出人头地，他独自在牲口棚里用一把锋利的镰刀净了身。被人发现后，在土炕上躺了整整六天他才醒过来。
明末最狂妄、最有权势的大太监魏忠贤本来是一个嗜赌成性的市井无赖，因债台高筑而无法再在市面上混下去，终于愤而自宫，随即改名换姓，摇身一变入宫做了宦官。后来因与明熹宗朱由校的乳母客氏相好而蒙受宠信，成为大字不识一个的司礼监掌印太监。
三是宫中宦官所收养的义子***后入宫继为宦官。这类人虽说幼年即被***，但一般是成为养子在先，被***在后，大致上都出于自愿。
古代历朝大致上都不反对宦官养子。这一方面是基于宦官既不可能生育自己的子女而又有养老送终的客观需要；另一方面也是伴随着宦官社会地位的不断提高而至少在表面上希望能有正常家庭生活的心理需求。在宦官势力较为显赫的汉、唐、宋、明诸朝，宦官娶妻养子相当普遍，就可查考的资料看，上层宦官几乎***都在宫外建有豪宅，都娶妻养子，而且其妻娶自高门大户者并不罕见。唐朝权阉仇士良娶妻胡氏，乃是已故开府仪同三司、检校太子宾客兼御史大夫、赠户部尚书胡承恩之女，可谓家世显赫。唐肃宗时奸宦李辅国娶的是权臣元擢之女，家世同样显赫。娶了妻便要有子。当时朝廷规定高品宦官可以由养子享受门荫入仕、承袭爵位等特权，因而一些贪图富贵之人趋之若鹜，或径自卖身投靠甘为养子，或送子侄为其养子，心里痴想的则无疑是入宫为宦后的荣华富贵、飞黄腾达。朝廷规定宦官只允许收养一子，但事实上收养数子乃至数十子、数百子的大有人在。这些人以自愿***为代价，不惜改名换姓，谋求进达。唐朝权阉中，杨思晟本姓苏、高力士本姓冯、杨复光本姓乔、杨复恭本姓林、田令孜本姓陈，后来都随其养父而改姓。代价固然很大，但回报也同样可观。出于培植自身势力的需要，权阉养子往往都能成为高品宦官。大宦官仇士良有养子五人，除一个因年纪幼小未能入仕之外，其余四子皆承恩入仕且位高权重。
历史上由养父养子相继相承的宦官家族以唐朝中后期的杨家最为典型。这一家族自唐德宗贞元年间任职左神策军中尉的杨志廉开始，五代养父养子先后相继活跃于权力核心，时间长达一百多年，号称“世为权家”。其中以“守”字排行的杨氏第五代养子，仅史书所载且能名职对应者即有数十人之多，如杨守立任天威军使，杨守信任商州防御史，杨守贞任龙剑节度使，杨守亮任兴元节度使，杨守宗任忠武节度使，杨守忠任洋州节度使等等。其他有姓名无职务或有职务难考姓名者更难以计数，《旧唐书?6?1杨复光传》称其养子以“守”为名者数十人，皆为牧守将帅；《新唐书?6?1杨复恭传》更称其养子六百人，监诸道军，天下威势，举归其门。
除了上述几种情形之外，在自宫的庞大队伍中还有一些不谙世事的幼童。他们或是被父兄送入净身作坊，或是由人贩子卖给净身作坊，所占的比例应该也不会太小。这些幼童没有自我保护的能力和独立生存的能力，因而把握不了自己的命运，一切听任摆布。正因如此，这些人历经磨难长大后，往往十分憎恨自己的父兄，把自己的一切苦难都归咎于父兄的狠心和狠毒。至于那些被唯利是图的人贩子拐骗而来的幼童，从小就失去了与家里的联系，像飘萍一样随波逐流，了其一生，他们甚至长大后都不知道该去恨谁。
由于自愿净身为宦官的人日益增多，至晚自五代十国时起，历朝的京城中都曾出现过持刀阉人的特殊职业。一些人把替人净身当成了自己谋生和致富的手段，并渐渐有了固定的地点，形成了自己的行规。前文述及的清朝光绪年间北京城内专门替人净身、实施***手术的“毕五”家与“小刀刘”家，其家主都是朝廷现职官员，他们每年按四季，每一季给总管内务府进四十名太监。净身一类的烦琐手续全由两家包办。
明清时代自愿接受净身的人先要到固定的场所报名，时称“挂档子”，然后要经过坊主的审查，主要是看相貌、身段、言谈举止，对那些已经成年，相貌丑陋或不够机灵的人，一般不给手术。之所以如此，是因为容貌俊秀、聪明伶俐的人入宫以后容易得到皇帝、后妃的喜欢，在经济和权势上也容易有出头之日，所以作坊主愿意为这些人做手术。相反，那些面相不雅又不甚伶俐的能够进宫就是他们的造化，进了宫也往往很难生存。当然，专门替人***者干这营生是为了赚钱，对那些义无反顾、坚持自宫的人，他们也不会与之为难。实施阉
割手术之前，一般要交纳手术、疗养、饮食、医药等诸多费用，统算起来总有百八十两银子。许多自宫的人身无分文，交纳不起，便要立下字据，找好担保人，待进宫以后按月薪偿还。一些进了宫的太监混得不怎么好，这笔债十几年都还不清。
从朝廷的角度看，大致上历朝都规定凡自愿***者皆须报经官府批准，并严禁官民自行***。宋代规定凡是自愿净身的人必须先到兵部报名。兵部选择其中相貌端正、聪明灵秀之人，择吉日实施***手术。兵部记载***的日期，上奏以后以备日后查验。被***的人伤好后经过查验，然后再经一定的考核程序方可择优送入宫廷。民间若有私自***者，一经查实，予以严惩。
明、清时代朝廷对日益庞大的自宫人群仍持否定态度，并时常下旨严禁。明朝多次严令禁止自宫。明初自宫求职的人并不很多，宦官一职还没有引起太多人的注意，因而问题并不突出。明仁宗时，自宫的人开始成批出现，仁宗下令将他们发配到极地充军戍边。明宣宗时，有九位来自山西的人自宫为宦人，投身晋王府。宣宗得报以后下令法司逮治。景泰时期，朝廷破例接纳了一批自宫的人入宫为宦官。此例一开，致使自宫人数迅猛增加。他们成群结队，纷纷拥来，紫禁城外总是聚集着成百上千的自宫者，哄闹着硬是要求进入皇宫服役。朝廷无奈之下，接连下令严禁自宫，称此辈逆天悖理，自绝其类，且又群聚喧扰，应治以重罪。对已经自宫者，则不许他们在王府潜住，不许逗留京师，违者处以死罪，并责令地方官将一切自宫者都遣送原籍当差。
明孝宗时禁止自宫的条文编进了具有法律意义的《明会典》，明确规定自宫者属于“不孝”之罪。在古代人看来，身体发肤受自父母，孝首先意味着应保全身体发肤，而毁坏身体发肤的***自然属不孝。孟子尝言，不孝有三，无后为大。自宫者失去了生育能力，这必然影响到家族血统的延续，所犯之罪乃是不孝之大者。中国古代历朝都标榜以“孝”治天下，不孝有悖***道德，必然要予以严惩。所以《明会典》中的条文明确规定，自宫者要施以最重的刑罚：大辟。
但奇怪的是，中国古代的法律条文和具体执行有时候完全是两码事。明代自孝宗时颁布了严禁自宫的律令后，自宫者依旧不断，历史上却鲜见将自宫者处死的记载。对于自宫者的处理，每次都是以皇帝的最新诏书为法令，而皇帝往往在每次颁发的诏书中，***指斥一番自宫的不孝行为之后，又例行公事似的说明不忍将他们绳之以法，以示皇帝对子民的无边恩德。遗憾的是，皇帝们的这种有法不行的举动，最终致使那些律令变成了废纸，所有条文形同虚设，自宫者依然故我。
对于众多惨遭宫刑或自愿***的人来说，能够入宫成为宦官无疑是最理想的选择。但事实上，并不是每一个遭受了***之痛的人都能顺利入宫的，或者更确切地说，遭受***之痛只是入宫的前提，要真正进宫成为宦官，还必须经过严格的筛选。
自春秋战国时代起，宦官的选用就有专门的机构管理，阉人进入宫廷首先必须经过查验确认。秦王嬴政刚继位时，太后为了让嫪毐进宫以满足自己的*欲，与吕不韦串通一气，先
暗中厚贿掌施宫刑之人，又拔掉嫪毐的胡须，以遮人耳目，方得蒙混入宫。与之相反的例子是东汉时期的宦官栾巴。他本是天阉之人，后来生理上却出现变化，“阳气通畅”，因而被驱逐出宫。
宋代宦官的选用，分别由枢密院和宣徽院管理，前者主管宦官的除授，后者主管宦官的名籍。例如宫中宦官收养义子，都必须将名字上报宣徽院，登记备案。选用宦官时一是有年龄的限制，另外还需经过一定的考核程序。朝廷规定须年满十五岁方可入宫供职；从考核来看，主要是“试以墨义”，考核中式者方有资格进宫供职。从有关宋朝宦官的记载中分析，尽管其中也有不足十五岁即进宫为宦的实例，但毕竟属于例外，而且所选用宦官大致上都能粗通文墨。这与明宣宗时的朱宁及明末魏忠贤之流，大字不识几个而执掌司礼监有明显差别。
在中国历史上，明代宦官人数之多是空前绝后的，但其选用也须经过严格的程序。首先是报名就阉。据《明会典》所载，当时规定百姓之家若有四五个儿子，如果愿意的话，可以报官***一子，并由官府造册候选。如果百姓私自***图谋进用，则应受到发送边卫充军的严厉惩罚。需要提及的是，邻里之间还有相互举报的义务，知情不报者一并治罪。其次是候补录用。明代初年的宦官录用主要由礼部负责，后来因宫内宦官事务尽由司礼监掌管，录用宦官也渐渐变为由司礼监会同礼部办理。万历六年，明神宗曾下令司礼监会同礼部一次拣选阉人三千五百七十名入宫备用。关于宦官录用的程序，据明末太监刘若愚所著《酌中志》载：凡是候选备用的内廷宦官，由礼部官员会同钦差司礼监官在礼部大堂初选之后，皆从礼部后门到东安门外的菜厂住一宿。第二天早晨点名入东安门，赴内官监，再次进行严格挑选，合格者发给乌木牌，候旨备用。最后由宫内的司礼监掌印太监或秉笔太监，于万寿山前分拨给宫内各处当差。
清朝初年曾承袭明朝之制，凡是投充的阉人皆先由礼部记档，由礼部咨送主管宫廷事务的内务府大臣派员验看，然后由内务府所属掌仪司、会计司官员会同宫内所派老太监逐一查验，方交宫内总管太监分派各处充役。乾隆后期，有关太监的收用，权责统一划归内务府大臣办理，以专责成，不再经由礼部。自嘉庆年间发生“紫禁城之变”后，清朝对于投充太监的审验更趋严格，除了必须查验确系阉人身份之外，还须详细审查其出身来历，并由内务府行文地方，让原籍地方官员出具印结担保其没有不法之事，然后方可录用。如果地方官员不能出具保结，则投充太监拨归原籍，不予录用。
对于新进宦官，历朝还有年龄上的限制。一般说来，以十五至二十岁的青少年为多，娶妻生子后的成年自宫者，入宫的几率较小。其目的一方面是因为年少者便于管理和役使，另一方面也是出于宫廷安全的考虑。魏晋南北朝时期，受宫刑者仍是宦官的重要来源，但受刑者多是十四岁以下少年，所谓“大逆不道腰斩，诛其同籍，年十四以下腐刑。”宋朝规定宦官的养子，“年十二试以墨义”，合格者须候三年方可引见供职。可见十五岁左右方能入宫供职。明代宦官人数最多，年龄上出入也较大，但从一些宦官的墓志碑文分析，初入宫的宦官大多在十五至二十岁之间。清代宦官的选用，从可查考的资料分析，初入宫者一般都在二十岁以下。雍正初年曾明确规定：十七岁以上的内监不许收用。乾隆年间规定，宫内新进内宦，年十五以内者，由礼部移送；十五岁以上者，均责令本籍州县官员出具印结加以担保，申部转送。地方官员出于各方面考虑，大多不愿为自行投充内宦之人出具印结担保，这在事实上就堵塞了十五岁以上者的入宫之途。紫禁城之变以后，朝廷对内宦的拣选更趋严格，规定凡净身投充之人，务须在十六岁以下，并未娶妻生子者，方可收用；年在十六岁以上的净身投充者，不准收送内廷，可给予亲王、郡王家内使用，并更换十六岁以下者进宫当差。再从历朝的有关宦官的书籍来看，多有“少阉”、“少为阉”、“幼为宦者”之类的记载，其中情形有的是自小即被***候选，有的是年纪幼小时即入宫成为内宦。大致说来，由于年幼***成功的几率大一些，因而所谓的“少阉”多指年少时即被***，而像清末权阉李莲英之类的八九岁即入宫为宦，毕竟少之又少 。
最近电视剧《军师联盟》的热播让人们对于司马懿这个三国时期的风云人物有了更深入的了解，剧中吴秀波所饰演的司马懿因为有着鹰视狼顾之相让奸诈多疑的曹操都忌惮三分。但是鹰视狼顾之相是什么面相?历史中拥有这种面相的人都有谁?所谓的鹰视狼顾的面相又会带来怎样的运气呢?这类面相的人很厉害吗?
最近，正在全国热播的电视剧《军师联盟》中司马懿以鹰视狼顾;刷屏了，目光中透出凶狠，就连曹操看到，也是背后发凉。那鹰视狼顾;具体是什么意思?
鹰视狼顾;中的鹰视;，指一个人的目光锐利如炬;狼顾;有点贬义，指像狼一样能肩头不动而头转至身后。一般有此面相之人天生反骨;，却又能贵不可言;，历史上最出名的就是司马懿(有说袁世凯亦如此)。
司马懿，字仲达，河南焦作人氏。其父司马防官居京兆尹;，育有八子，号称司马八达;，可谓家世显赫。司马懿此人一生善奇谋又谨小慎微一步三回头，代表***例有两则：善奇谋，说的是当初曹操在大将于禁被关羽水淹七军;后欲迁都黄河以北，避其锋芒，司马仲达却建议挑拨孙权除去关羽，果然奏效，一举击溃孙刘结盟之势、破了三国鼎立之局;谨小慎微，甚至过犹不及空城计;至今仍传为笑谈。事观全局，司马懿虽时刻被枭雄曹操提防，但依旧以攀附曹丕而不倒，布局一生终由其孙司马炎将曹魏江山取而代之，开拓了两晋一百五十余载霸图帝业，绝可称鹰视狼顾;之最佳代言。
不过凡事都有两面。鹰视狼顾;在历史上并不受推崇，因其心可诛;、因卧榻之侧，岂容他人鼾睡;;但放眼现今生意场，鹰视狼顾;还是颇有其用武之地：譬如要有鹰视;般的眼界，迅速洞悉事情的关键，不可只图眼前;要有狼顾;样的习惯，经常查看自身的不足，以便及时弥补。故秉持鹰视狼顾;，未尝不是好事，只是君子爱财，取之有道;，你我还需慎独慎修，方能乘风破浪、无往而不利!
在中国的历史上，就有2个人有此天生异相鹰视狼顾;，并且都成就了一番帝王大业。
