典故：比干有传说中的“七窍玲珑心”，也就是一颗天生有七个洞的珍奇心脏，因此聪明无比。
人们常用“貌似无盐”来形容丑女，这“无盐”指的是战国时代齐国无盐县(今山东东平县东部)的丑女锺离春。
所以心比比干，貌似无颜的意思是：聪明无比而容貌及其丑陋。
无脸男代表的就是社会当中那群空虚孤独、不被重视、无法找寻到自身存在价值的人群。
无脸男代表的就是社会当中那群空虚孤独、不被重视、无法找寻到自身存在价值的人群。他们很容易变得极端，但其实也很容易满足，只要世界稍微对他们温柔一些，只要他们再努力一些，所有的一切都会变好。
无脸男，又叫“无颜”或"无脸鬼"以及“不要脸”，是日本动画***宫崎骏的**作品《千与千寻》中的主要角色之一。他是一只神秘的鬼怪，全身黑色，头带一个白色面具。他个性单纯直接，因为被拒绝而做出了一系列的过激行为。他表面看起来很可怕，其实心地非常善良。他跟现代社会里的人们一样，渴望交到朋友。因为受到千寻的帮助而对千寻有了很深的感情。最后在钱婆婆的帮助下改过自新，最终得到了救赎。这个角色被认为有强烈的象征主义，更有人认为他变化的过程是人性被社会阴暗面污染的写照。无脸男是一个很特别的角色，象征了空虚与寂寞，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。
《千与千寻》中有一个讨论度很高的配角，他就是故事中的“无脸男”。
人物分析
“无脸男”是一只妖怪，它不像其它神明客人一样被油屋欢迎，它总是形单影只，游荡在野外。当千寻来到油屋之后，无脸男第一次注意到有人跟他打招呼了，于是他便跟在了千寻的身后。然而油屋是神明们来洗浴的地方，像无脸男这样的妖怪没有汤婆婆的允许是不能进入的。
很多人认为无脸男对千寻的感情是“暗恋”，但这个解读其实并不准确，准确地说，无脸男对于千寻的感情并不是“爱情”，而是“依赖”。无脸男是孤独与空虚的象征，在千寻没有出现以前，他从来不被人所重视，就像它自己的身上的特性一样——他是***的，很多人都看不见他。
只有千寻注意到了他的存在，千寻跟他鞠躬，跟他说谢谢。他也因此注意到了自己的存在价值，也发现自己不再是孤独的了，为了不再孤独，他才会跟着千寻，但是单纯的无脸男在吃下了几个贪婪的人之后自己也变成了欲望的***体，欲望的膨胀使得他暴走了。
无脸男结局
这样的一个形象放在影片中，由一开始的***到后来吃人惹事，再到最后被钱婆婆收留，无脸男可以推动情节发展，他被千寻温柔对待、被钱婆婆夸奖纺线，然后留在钱婆婆的小木屋里生活，这样的结局也是作者在对这个世界上所有的贪痴嗔进行安抚吧。
意思是指因自己的失败而感到羞愧。
无颜见江东父老是一个汉语成语，拼音是wú yán jiàn jiāng dōng fù lǎo。
《史记·项羽本纪》："项王笑曰：'天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎?' "
出处：
西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？’”
故事：?
楚汉相争时期，项羽率领8000江东子弟组成的部队攻打秦军，他们越战越勇，势力也越来越大。由于项羽刚愎自用，听不进部下的意见，一意孤行，被刘邦的汉军围困在垓下乌江边，四面楚歌，江东子弟死伤无数，项羽感觉没脸见江东父老就拔剑自刎。
无颜见江东父老是指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。
出自西汉司马迁《史记项羽本纪》中项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？”
典故：
1、公元前203年，韩信把兵马驻扎在垓下，准备与项羽进行决战。他在十个方向埋伏了军队，又派士兵冲着楚营大声叫骂，引得项羽率领十万大军一直冲到垓下，中了韩信的十面埋伏，陷入了汉军的重重包围。
2、项羽和骑兵们跑到了乌江边。乌江的亭长正划着一只小船等在江边，见到项羽过来，就对他说：“您赶紧上船过江东去吧。江东地方虽小，也有一千多里土地、几十万人口，您还可以在那里称王。”
3、项羽听后笑了一笑说：“当初我与八千江东子弟渡江西进，现在我怎么能一个人回去呢？就算是江东父老同情我，立我为王，我还有什么面目去见他们？”最后在乌江边拔剑***了。
无颜见江东父老的例句：
1、他在监狱里终于认识到了自己对不起父母，觉得无颜见江东父老。
2、但项羽自觉无颜见江东父老，自刎于乌江边。
3、如果曲博再转会失败，那么他可就无颜见江东父老了。
4、我怎么这麽笨啊，连个工作都搞不定真是无颜见江东父老啊。
5、不过，也有另一种可能，赵云中羞愤之下，无颜见江东父老往生极乐去了。
6、背后仿佛还能听到张倩蕴含着得意和挤兑的清脆笑声，让梁爽更有种溃败，颜见江东父老的感觉。
7、项羽一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，并将自己坐下马赐予亭长。
