《墨子.修身》中曾说：“言不信者行不果。”意思是说，言语不诚实的人，做事也不会有好的结果。
是的，一个谎话连篇的人，根本无法得到别人的信任。一个被众人唾弃之人，又会什么好的因果呢？
伊索在寓言故事《雅典的欠债人》中，就描写了一个欠债不还的人，在债主的逼迫下，去市场卖猪还债的故事。
欠债还钱，天经地义。如果，这个欠债的人，是一位诚实守信之人，也不会等到债主讨上门了，再被迫去卖猪。
这样一个没有诚信的人，为了将猪卖得一个好价钱。
竟对买主大言不惭地说，猪会在某个节日下母仔，会在某个节日下公仔。
最后，债主嗤之以鼻地对买主说：“是的，他的猪还会在某个节日，下出一大堆的山羊。”
欠债的人，因失信于债主，被迫卖猪还债。可见其是个不讲诚信之人。
卖猪时，谎话连篇，可见其是个不讲道义之人。
一个“背信弃义”之人。最终，将会落得一个众叛亲离、万人唾弃的下场。
都说“借钱见人品”。可见，唯有金钱才是试探人心的炼金石。
一个人只有做到不失信于人，不背信弃义。他的人生才能过得坦荡。
最后，伊索借这则小故事，阐述的大道理是：“人处山穷水尽之境，于荒诞不经之事，亦不惜言之凿凿，如指诸掌。”
意思是说，人到了山穷水尽的境地，就会做出一些荒诞的事儿，甚至会不按事实去说话。
绝境，是一个检验修为的好方法。有些人在绝境中似一颗雪松，历经风霜，依然傲骨犹立。有些人却扛不住压力，丢失了做人最基本的底线。
有句话叫做“言必信，行必果”意思是：说了就一定守信用，做事一定办到。由此可推知“言不信，行不果”的意思是：说了却守信用，做事却没办法办到，而“者”的意思是“……的人”，所以题主所提问的那句话的意思是：说了就一定守信用的人，做事一定能办到。
志不达者智不达，言不信者行不果出自《墨子·修身》这句话的意思是：
如果一个人没有远大的志向，他的智慧也就不会很高；如果一个人说话不讲信用，他的行为也就不会有什么结果。
首先，志不达者智不达这句话是在强调志向和智慧之间的关系。只有拥有远大的志向，人们才会去寻求知识、积累经验，从而提升自己的智慧。如果一个人没有目标，对生活没有追求，那么他就不会去努力提升自己，智慧也就无法得到提升。
其次，言不信者行不果这句话是在强调言行一致的重要性。一个人如果说话不算数，不讲信用，那么他的行为也不会有什么结果。因为他的言而无信，别人就不会信任他，他的行为也就难以产生实际效果。如果一个人想要取得成功，就必须言行一致，让别人信任自己，只有这样才能够得到他人的支持和帮助。
《墨子》的概述：
1、《墨子》是一部重要的古代典籍，记录了墨子及其***的言论和著作，是墨家学派的代表作之一。墨子，名翟，是春秋战国时期的思想家、教育家和军事家，他的思想主张强调兼爱、非攻、尚贤、节葬、节用等，具有深刻的社会意义和思想价值。
2、《墨子》一书涉及多个方面的内容，包括哲学、政治、军事、经济等。在哲学方面，墨子提出了兼爱和非攻的思想，主张爱人如己，反对战争和暴力。在政治方面，墨子主张尚贤、尚同、节葬、节用等思想，强调君主要选贤任能，以德治国，提倡节约俭朴，重视实际应用。
在军事方面，墨子主张备战、守城、保民等思想，强调国家要重视国防建设，保护人民的安全和利益。在经济方面，墨子主张节用、节葬等思想，强调国家要重视农业、手工业的发展，提倡节约和合理消费。
3、《墨子》作为一部古代典籍，具有深远的影响和价值。墨子的思想主张强调兼爱、非攻、尚贤、节葬、节用等，这些思想不仅在当时具有重要的社会意义和思想价值，也对后世产生了深远的影响。同时，《墨子》也为我们了解古代中国的思想和文化提供了重要的资料和参考。
“言不信者”后面一句是行不果。
这句话出自《墨子·气患》，原句是志不强者智不达,言不信者行不果。意思是志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥，语出《墨子·修身》：“志不强者智不达。”
关于墨子
墨子（生卒年不详） ，名翟（dí），东周春秋末期战国初期宋国人 ?，一说鲁阳人，一说滕国人 ?。墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。 ?他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其***根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，完成了《墨子》 一书传世。
墨子。这句话出自《墨子.修身》。
意思：
说话不讲信用的，行动一定不果敢。
原文：
志不强者智不达；言不信者行不果；据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰，原浊者流不清，行不信者名必惰。名不徒生而誉不自长。
译文：
意志不坚强的，智慧一定不高；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。根本不牢的，枝节必危。光勇敢而不注重品行修养的，后必懒惰。
墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子***根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。
行不果的前一句是言不信者。
言不信者行不果的意思：说话不诚信的人，做事就不会有好结果。出自《墨子·修身》：“志不强者智不达，言不信者行不果。”
主要告诫我们为了达到天下之治，社会成员应当不分地位、贫富、贵贱，彼此都应该用信用来约束自己，重点突出诚信的重要性。
诚信的句子唯美简短：
1、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
2、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
3、诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。
4、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的***，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
5、诚信是做人之根本，立业之基。
6、创起诚信校园，树起诚信学风，成为诚信学子。
7、诚信为本，学做***。
8、诚信为荣，失信可耻。
9、最大限度的诚实是最好的处事之道。
10、诚实守信是面明镜，不诚实的人在他面前，都会露出真相。
“志不强者智不达，言不信者行不果”的意思是：意志不坚定的人，才智也不会通达，说话没有信用的人，行动也不会有结果。这句话出自《墨子·修身》，这篇文章主要讲述了作为一个君子该有的处事原则。“志不强者智不达，言不信者行不果”中“不”的意思是“没有”；“达”的意思是“通达”；“果”的意思是“结果”。
《墨子·修身》原文节选及翻译
原文：志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚***，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。
多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情，反其路者也。
翻译：意志不坚定的人才智也不会通达，说话没有信用的人行动也不会有结果。占据财物而不能分享给别人的，不值得与他交友；不能信守原则，辨别事物不广博，对是非分辨不清的人，不值得与他交游。根不牢固的枝叶必然会很危险，开始不修身的人，后来肯定会堕落。
源头浑浊的水流不会清澈，行为不守信用的人名声必然会败坏。名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。名声与荣誉不能有虚***的成分，因为这是要反求诸己的。只着力于空谈而没有行动的人，即使善于辩论，也没有人听从他。
