［成语解释］舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
［典故出处］明江盈科《江盈科集》：世之学者，忘本逐末，而学不成，何异于是！
［译文］当今世上的不少求学的人，忘记去打基础，而想直接一步登天，结果什么也学不了，不跟这个人是一样的吗？
［近义词］舍近求远、贪小失大
［反义词］追本求源
［常用程度］常用
扩展资料：
近义词：
贪小失大
［成语解释］因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
［典故出处］《吕氏春秋·权勋》：此贪于小利以失大利者也。
［译文］这就是因为贪图小便宜而失掉大的利益啊。
［近义词］得不偿失
［反义词］乞浆得酒
［常用程度］常用
舍本逐末的这则故事告诉我们什么?
这则故事告诉我们 做事情要抓住主要的源头 切不可为了些细枝末节而忽略了主要*** 要紶捏妥当 先做重要的事情
《舍本逐末》告诉我们一个什么样的道理
告诉我们舍不得的还是要放弃
舍本逐末这个成语故事说明了什么道理
舍本逐末这条成语，意思是说抛弃根本，追求枝节，比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。中国古代以耕读为国家之本，工商为末，所以“舍本逐末”就是放弃耕读，从事工商的意思。所以比喻为舍本逐末。 典故： 孟子曰：“今有无名之指屈而不信(1)，非疾痛害事也，如有能信之者，则不远秦楚之路，为指之不若人也。指不若人，则知恶之；心不若人，则不知恶。此之谓不知类（2）也。” 选自《孟子·告子章句上》 译文： 孟子说：“当今有个人，他的无名指弯曲而不能伸直，虽然并不疼痛，也不妨碍做事情，但只要有人能使它伸直，就是到秦国、楚国去，也不会嫌远，为的是无名指不如别人。无名指不如别人，就知道厌恶；心不如别人，却不知道厌恶。这叫做不知轻重，舍本逐末。” 上文主要讲了：儒者的确是心灵美的呼唤者、卫道者。我们在孟子这里就可以看到，他一而再，再而三地强调著这个主题。忧指忘心，当然是不知轻重，舍本逐末。究其原因，则有如下两个方面：第一，指不若人，一目了然，无所藏匿（戴手套终不是办 法）；心不若人，抽象无形，可以伪装（虽然总有暴露的时候）。第二，指不若人，标准清清楚楚，无可辨驳；心不若人，难以有所度量，甚至可以自欺欺人。所以，指不若人，羞愧难当，莫说秦楚之路，就是飞越太平洋也在所不辞，只要能去其耻辱。心不若人，不以为耻，甚至反以为荣，又有何秦楚之路可去呢？
舍本逐末是什么意思
舍:舍弃；逐:追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
望***纳
舍本逐末啥意思？
中华成语大词典
舍本逐末
拼音：shě běn zhú mò
解释：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
出处：《汉书·食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
棱例：写文章只追求形式而不注重内容，那是～。
近义词：舍近求远、贪小失大、舍本从末
反义词：追本求源
语法：作谓语、宾语、定语、状语；指本末倒置
英文：attend to trifles and neglect the essentials
日文：根本を舍てて，末节を求(もと)める
法文：négliger l'essentiel pour s'attacher à l'accessoire
德文：das Pferd beim Schwanz aufzǎumen
成语故事：战国时期，孟子的***问他现在要办的事情很多该如何处理，孟子说应该知道要做的事情中哪些是最急需办的就先办，不能面面俱到。如果父母死子女在服丧期间吃饭狼吞虎咽，喝汤时响声很大，这就是舍本逐末，不知自己当前该干什么
舍本逐末的有关歇后语是什么
典故
买椟还珠
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子薰得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。
这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。到市场上不久，
很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没
走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠
忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏著木盒子，一边往回走去。楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那
里。
他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得
舍本逐末的意思：舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。?
出自《汉书·食货志下》：“铸钱***铜，一岁十万人不耕……弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起於钱。”
译文：“***铜铸钱，一年十万人不耕种……弃本逐末，耕田的人不能有半数，邪恶不可能禁止，起源于钱。?
扩展资料：
成语拓展：
古以农耕为本，工商为末。谓舍弃农耕，从事工商。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急 。
成语故事：
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”
使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？”
齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
一 带有去的四字成语是什么
丝来线去 恋栈不去 绝裙而去 否去泰来 番来覆去 来踪去迹 归去来兮 去天尺五 有去无回 去本趋末 破壁飞去 去伪存真 麾之即去 来踪去路 掐头去尾 相去悬殊 何去何从 去邪归正 投传而去 捐残去杀 去甚去泰 挂冠求去 胜残去杀
二 什么来什么去四字成语
什么来什么去复四字制成语 ：
翻来覆去、
直来直去、
眉来眼去、
说来说去、
你来我去、
春来秋去、
左来右去、
好来好去、
南来北去、
说来道去、
东来西去、
浮来暂去、
暮来朝去、
颠来倒去、
丝来线去、
朝来暮去、
呼来喝去、
言来语去、
一来二去
三 去的成语四字成语
因为自古以来四字成语一般都不标字数,五字以上往往标作“多字成语”。专所以四字成语占大多数属，不知楼主能否看明白，我的口语表达不是很好！
常用的汉语成语有4000条左右,其中四字成语占96%,其余是两个字到14个字的
一般成语都是有出处有典故的,成语以格式为主，一般都是四字格,只有少量的其他形式,其他形式有“三字格”、“五字格”等等其表现主要是地域性,有许多成语只在平遥当地使用！
“四字格”是汉语成语的常见形式,也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出:四音节好像一直都是汉语《百家姓》《李氏蒙求》《龙文鞭影》等等都是四音,亭台楼阁常有四言的横额,流传最广的成语也是四言为多。”
四 “去”开头的四字词语有哪些
去暗投明 qù àn tóu míng 脱离黑暗势力，走向光明的道路
去旧迎新 qù jiù yíng xīn 去就是辞去，迎就是迎接。整体就是辞去旧的，迎接新的。引 申为对过去的缅怀和对新事物的憧景
去本就末 qù běn jiù mò 指弃农经商
去故纳新 qù gù nà xīn 犹言去旧迎新
去伪存真 qù wěi cún zhēn 除掉虚***的，留下真实的
五 别什么去什么四字成语。
别无去处：成语词义：再没有别的地方可以去。
六 来+去+的四字词语什么
来+去+的四字词语 ：
死去活来、
翻来覆去、
春去秋来、
直来直去、
眉来眼去、
说来说去、
来龙去脉、
你来我去、
春来秋去、
夜去明来、
来鸿去燕、
雁去鱼来、
左来右去、
来踪去路、
好来好去、
南来北去、
来因去果、
说来道去、
东来西去、
来情去意、
暮去朝来、
浮来暂去、
来去分明、
春去夏来、
来回来去、
暮来朝去、
来去无踪、
北去南来、
时去时来、
颠来倒去
七 含有来去的四字成语
死去活来、
翻来覆去、
春去秋来、
直来直去、
眉来眼去、
说来说去、
来龙去脉、
你来我去、
春来秋去、
夜去明来、
来鸿去燕、
雁去鱼来、
左来右去、
来踪去路、
好来好去、
南来北去、
来因去果、
说来道去
八 含来去的四字词语
含来去的四字词语 ：
夜去明来、
春去秋来、
来踪去路、
你来我去、
来鸿去燕、
春来秋去、
雁去鱼来、
否去泰来、
左来右去、
死去活来、
来情去意、
人来客去、
眼去眉来、
暮去朝来、
南去北来、
眉来眼去、
番来复去、
覆去翻来、
九 以“去”开头的四字成语有哪些
去伪存真
去邪归正
去住两难
去故就新
去末归本
十 去开头的四字成语
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去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路
去本就末 谓弃农经商
去本趋末 见“去本就末”
去粗取精 去掉粗糙的部分，留取其精华
去故纳新 犹言去旧迎新
去末归本 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去
去太去甚 见“去泰去甚”
去泰去甚 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”
去天尺五 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高
去伪存真 排除虚***的、保留真实的
去邪归正 去掉邪恶，归于正道
除旧布新、除恶务尽、除暴安良、除秽布新、除邪惩恶、除奸革弊、除患宁乱、除患兴利、除恶务本、除残去暴、除害兴利、除狼得虎、除残去秽、除残祛暴、除邪去害、除旧更新
除旧布新的意思是：清除旧的，建立新的。
除恶务尽的意思是：邪恶，指坏人坏事。务：必须，一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
除暴安良的意思是：铲除为非作歹的坏人，安抚善良的百姓。
除秽布新的意思是：犹言除旧布新。
问题一：舍本逐末是什么意思 舍:舍弃；逐:追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
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问题二：舍本逐末什么意思？ 舍本逐末
shě běn zhú mò
〖解释〗舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
〖出处〗《汉书?食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
〖示例〗写文章只追求形式而不注重内容，那是～。
问题三：舍本逐末的意思 5分 舍本逐末 shě běn zhú mò
词语解释抛弃事物根本的、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。
字词解释 舍：舍弃 逐：追求 本：原福为树根，借指事物的根本 末：原义为树梢，借指事物的末节
问题四：舍本逐末的本是什么意思 本释义：
1.草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。 2.事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。 3.草的茎，树的干：草～植物。 4.中心的，主要的：～部。～体。
问题五：舍本逐末是什么意思 眉心是脸上最神圣的地方，吻你的眉心就代表你在他的心里是至高无上的、独一无二的――我男朋友就是这么说的
问题六：舍本逐末是什么意思 舍:舍弃；逐:追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
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问题七：舍本逐末什么意思？ 舍本逐末
shě běn zhú mò
〖解释〗舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
〖出处〗《汉书?食货志》：“弃本逐末，耕者不能半，奸邪不可禁，原起于钱。”
〖示例〗写文章只追求形式而不注重内容，那是～。
问题八：舍本逐末的意思 5分 舍本逐末 shě běn zhú mò
词语解释抛弃事物根本的、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。形容轻重倒置。
字词解释 舍：舍弃 逐：追求 本：原福为树根，借指事物的根本 末：原义为树梢，借指事物的末节
问题九：舍本逐末是什么意思 眉心是脸上最神圣的地方，吻你的眉心就代表你在他的心里是至高无上的、独一无二的――我男朋友就是这么说的
问题十：舍本逐末是什么意思 舍本逐末释义：
舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
释义：比喻做事不注意根本，而只抓细微末节。抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节、次要的部分。
读音：shě běn zhú mò
出处：战国·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。”
译文：百姓舍弃农业而从事工商就会不昕从命令，不昕从命令就不能依靠他们防守，不能依靠他们攻战。
造句：学习中只热衷于猎奇，不想打下扎实的知识基础，这样舍本逐末是不好的。
舍本逐末成语故事：
战国时候，有一次齐王派遣使臣到赵国去拜访赵威后，以示友好。赵威后很热情地接待来访的使臣。使臣在献上齐王准备的礼物后，又呈上一封齐王写的信。
赵威后收下了信，并马上拆开来看。她请使臣坐下，亲切地问道：“久未问候，贵国的庄稼长的好吗？”使臣一听，很不高兴地说：“我是奉了敝国国君之名前来问候您的，可是您不先问候敝国国君，反倒先问起庄稼，这分明是先贱而后贵。难道说，一个治理万民的君王，会比不上庄稼和百姓吗？”
赵威后听了并没有生气，反倒笑着对使臣说：“这你就错了！没有庄稼，如何养活人民？这不是贵贱之分，而是本末之别啊！难道说要先舍根本，去问那些末节吗？”齐国使臣对赵威后的这一番话非常佩服，并且为自己刚才无礼的态度感到惭愧。
舍本逐末和买椟还珠的区别如下：
1、舍本逐末：这个成语的意思是放弃主要的、重要的，而去追求次要的、次要的事情。它强调了本末倒置的错误，即忽略了真正重要的事情，而去追求一些不重要的事情。
例如，在学习中，如果学生只关注成绩而忽略了学习本身，那么就犯了舍本逐末的错误。这种行为就像是一个人丢掉了西瓜去捡芝麻，得不偿失。
2、买椟还珠：这个成语的意思是买椟还珠，它比喻只看到表面，而忽视了实质。椟是指木质的盒子，珍珠是指盒子里的珍宝。这个成语的意思是，人们有时会只关注表面的事物，而忽视了事物的本质和价值。
例如，在商业中，如果只关注产品的包装而忽略了产品的质量，那么就犯了买椟还珠的错误。这种行为就像是一个人只看外表不看内在品质，只看包装不看内容。
舍本逐末的造句：
1、锻炼身体只注重形式而忽略了健康和全面性，这种舍本逐末的做法可能会对我们的身体健康造成负面影响。
2、生活中只追求外表的美而忽略了内在的品质，这种舍本逐末的做法是不可取的。
3、读书只关注故事情节而忽略了作者的思想和表达方式，这种舍本逐末的做法可能会让我们错过学习的好机会。
4、做生意只关注利润而忽略了质量和诚信，这种舍本逐末的做法可能会让我们的企业失去长远的竞争力。
5、治理国家只注重经济发展而忽略了环境保护和社会公平，这种舍本逐末的做法可能会给未来的发展带来隐患。
6、旅游只关注景点而忽略了当地的文化和风土人情，这种舍本逐末的做法可能会让我们错过更丰富的人文体验。
7、教育孩子只注重成绩而忽略了他们的兴趣和全面发展，这种舍本逐末的做法可能会影响孩子的未来发展潜力。
8、写作时只追求文字的数量而忽略了质量，这种舍本逐末的做法可能会让我们的作品失去深度和价值。
9、投资只关注短期收益而忽略了长期的风险和可持续性，这种舍本逐末的做法可能会给未来的财富带来损失。
10、研究只关注表面现象而忽略了本质和深层次的原因，这种舍本逐末的做法可能会阻碍科学的进步和发展。
一、"去本求末”又叫“舍本求末”出去《关尹子》里面的第一篇文章《一宇》，其中有一句为“不知吾道无言无行，而即有言有行者求道，忽遇异物，横执为道，殊不知舍源求流，无时得源，舍本就末，无时得本。”
翻译为“人们不知晓，我所说的道，是没有言词可说出的、没有行为可表示出来的，如果通过言词、行为去追求道，忽然遇到特殊的事情，便认为这就是道，殊不知舍源求流，永远也找不到源头，舍本求末，永远也找不到根本。”
二、“关尹子”只是以官代名而已。关是指老子出函关的关，守关的人叫做关令尹，名字叫做喜，所以称为关令尹喜，后人尊称为关尹子。
相传老子看透了当时的形势，知道周天子王治不久，所以离开周西出函关。函关守令尹喜久仰老子大名，所以盛情款留，希求指教。老子为留《道德经》五千言，骑牛西去。
关令尹喜研读老予之学，多有心得体会，发而为文，成《关尹予》一书。
