没有杀陈世美，因为陈世美和包拯根本就不是一个时代的人。而且最重要的是，关于陈世美是渣男这件事情是千古奇冤。
首先，包拯就没有什么好说的了，确实是宋朝的忠臣良臣，是一个大公无私的官员。可是陈世美在宋朝是不存在的。如果我们翻看史书，会发现，陈世美查无此人。
陈世美的***可以算是比窦娥还冤了，莫名其妙被小人污蔑，改变成故事，然后成为一个负心的渣男，被人们唾骂了上千年。如果我是陈世美，可能我的眼泪不光光可以让***了，我的冤屈甚至可以让国家成为北极南极。
先说《铡美案》，这个戏出现的年代是在明朝，而包拯是宋朝的，所以，真实性在这里必须是一个问号。因为，如果是真实的，那么史书是肯定会记载的。
再说陈世美，真实的陈世美首先不是和包拯一个年代的，其次，陈世美是个好官，和妻子也是和和美美的。之所以会被后人污蔑，是因为一个打秋风的小人去陈世美家混吃混喝还捞钱，陈家负担不起，便赶走了小人。
可是小人怀恨在心，才编造出这样的故事。想不到竟然一传十十传百，被大家传了千年。
我觉得我们在看历史的时候，应该吧正史、野史和话本子分开。要不然混淆在一起真的会影响对历史的正确理解的。
最后，对于陈世美，我真的只想说，这个世界上怎么能有这么惨的人呢？
实在不知道，楼主为什么会提出这样的问题，狐仙这种东西，多半来自于一些***作品以及***故事等。如果你是讨论历史的话，就不会出现狐仙这个概念。因为真实的世界是是不存在狐仙的，历史上也更是没有狐仙这种东西。
包拯，安徽合肥人，是中国古代历史上著名的清官，他公正廉明，贴面无私，再加上断案如神。这个特征来看，包拯这人应该是极度聪明的。所以关于他的智慧是从哪里来的，如是后人就杜撰出，包拯跟狐仙有关系这样的故事出来。而把包拯跟狐仙扯到一起，主要是衬托，包拯的智慧。
包拯生活北宋，哪个年代因为宋朝的统治者推崇朱熹的儒家学说，所以那个朝代女性地位非常低，大部分女性只能作为一种附属品以及生育工具，真实的历史上，包拯的婚姻是包办婚姻，父母之命，媒妁之言。包拯前后有三个妻子，大老婆姓张，没有生育，张氏死后，包拯娶了董氏，董氏生育了一儿一女。第三个老婆应该是陪嫁的丫鬟。姓孙！藤孙氏。
而包拯的公正廉明这个是不***，但是断案如神…..，包拯大部分的断案故事都是后来的***家以及编剧虚构的，他唯一一次有记录的断案故事就是牛舌案！一个村民的牛，被不明身份的人割了舌头，包拯如是让那个村民将牛杀了，果然那个隔牛舌的人自投罗网。这个事迹里边确实能体现包拯这人十分聪明。
不是。是真实的历史人物。包拯生于北宋真宗咸平二年农历四月十一日，仁宗天圣五年丁卯科进士。初任建昌知县，后任天长知县，任满后，调任端州（广东肇庆）知州。回京任监察御史里行，又改监察御史，为“言事官”。宋仁宗嘉祐二年三月，包拯任权知开封府，至嘉祐三年六月离任，前后只有一年有余。但在这短短的时间内，把号称难治的开封府，治理得井井有条。敢于惩治权贵们的不法行为，坚决抑制开封府吏的骄横之势，并能够及时惩办诬赖刁民。包拯公正廉明、明察秋毫、铁面无私，因此受人敬仰。
首先说明?青天?的?青?并非指颜色。青天，指青苍幽远的天，说明天气好。用?青天?比喻一个人，是想说此人有浩然正气，清白无私。古人的表达方式比较委婉，所以包拯才叫包青天。
包拯（999?1062）故乡在安徽合肥，他出身于一个小康之家，父亲曾任知县。他读书勤勉，29岁时高中进士第一甲，要知道当年全国科考中进士只取录337人，其中一甲只有30人，可谓精英中的精英。包公先任天长（今属安徽）知县，后又升为端州（今广东肇庆）知州。两任满后，他刚正清廉的英名已经传遍天下，因此调到了京城，任殿中丞，后来又历任监 察御史、三司户部副使、天章阁待制（所以后人称他为?包待制?）、知谏院，并最 终做了开封知府。
中国的历史和民间中，一直流传着?包青天?的名字，人们亲切地称包拯为包公。包拯以他的执法公正无私，不畏权贵，敢于替民做主而深得人们的爱戴。如今，包公已经成了清廉正直官吏的代名词，外地的游客到了合肥，都要去看看包公 祠，怀念这位名垂千古的人民?公仆?。根据《甲申杂记》的记载，西羌的于龙呵在归顺宋朝后，对宋神宗说：?我平生最仰慕包公，他是朝廷的忠臣，我现在既然已经归顺汉族朝廷，就请求陛下赐我姓包 吧。?神宗很高兴，于是赐他姓名?包顺?，?顺?即归顺的意思。
合肥市南门外的包孝肃公祠，即后人为纪念他的英明而建的，祠旁还专门凿了一眼井，百姓称之为?廉泉?。清朝人李国蘅 说：?孝肃祠旁之井为廉泉，不廉者饮此头痛。?后人称赞包公?正气大名留宇宙， 道直千秋同岳峙?。
