月明星稀乌鹊南飞词类活用_月明星稀乌鹊南飞乌鹊衬托了什么

tamoadmin 成语出处 2024-07-01 0
  1. 月明星稀,乌鹊南飞。
  2. 野望中化用曹操短歌行的句子
  3. 月明星稀是感觉的
  4. 月明星稀是什么意思?月明星稀成语造句和典故
  5. 赤壁赋中的虚词有哪些?
  6. 曹操《短歌行》中为什么会用乌鸦来比喻贤才?
  7. 什么星稀四字词语

月明星稀,乌鹊南飞”比喻犹豫不定的人才,直接释义是“月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去”,出自曹操《短歌行》,曹操以乌鹊南飞的情景来启发他们,不要三心二意。

出处:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”

例句:

月明星稀乌鹊南飞词类活用_月明星稀乌鹊南飞乌鹊衬托了什么
(图片来源网络,侵删)

1、北宋·苏轼《前赤壁赋》:“月明星稀,乌鹊南飞”此非曹孟德之诗乎?

2、金河北上,晨霞映影,月明星稀。

3、河湾子修堰坝的工地,月明星稀,小河水静静流入水渠。

月明星稀,乌鹊南飞。

意思:皓月当空﹐星星稀少。

读音:月明星稀 [yuè míng xīng xī]。

引证:河湾子修堰坝的工地,~,小河水静静流入水渠。 ◎李准《李双双》。

出处:曹操《短歌行·其一》:“月明星稀;乌鹊南飞。绕树三匝;何枝可依?”

例句:仰望夜空,~,不时回想起往事。

用法:联合式;作宾语、定语;指夜晚。。

反义词:

月黑风高 [yuè hēi fēng gāo]

释义:比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

引证:遇上~的晚上,飞砂走石,满地乱滚,长城就在咬牙切齿骂人了。 ◎杨朔《秋风萧瑟》。

出处:元·元怀《拊掌录》:“欧阳公与人行令,各作诗两句,须犯徒以上罪者……一云:‘月黑夜,风高放火天。’”

天昏地暗 [tiān hūn dì àn]

昏:天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治***,***。

引证:只见狂风四起,飞沙走石,~,日月无光。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第六十回。

出处:唐·韩愈《龙移》:“天昏地黑蛟龙移;雷惊电激雄雌随。”

野望中化用曹操短歌行的句子

意思是:绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

一、原文

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

二、翻译

月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?

三、出处

魏晋·曹操《短歌行》

扩展资料:

一、赏析

全诗充分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,来达到寓理于情,以情感人的目的。在那个时代,曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经验显然是值得后人借鉴的。

二、作者简介

曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯(今安徽省亳州市)人。政治军事方面,曹操消灭了众多割据势力,统一了中国北方大部分区域,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序,奠定了曹魏立国的基础。文学方面,在曹操父子的推动下形成了以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学,史称“建安风骨”。

月明星稀是感觉的

东皋薄暮望,徙倚欲何依化用了曹操《短歌行》中月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依的意思。

东皋薄暮望,徙倚欲何依化用了曹操《短歌行》中月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

原诗句出自唐代王绩的《野望》。《野望》写的是山野秋景,在闲逸的情调中,带几分彷徨和苦闷,是王绩的代表作。

野望原文

东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀***薇。

野望译文

黄昏的时候伫立在东皋怅望,徘徊不定不知该归依何方。每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着落日的余光。放牧的人驱赶着牛群回家,猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。大家相对无言彼此互不相识,只能咏一曲长歌来怀念古代***薇而食的隐士。

野望是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人相顾无相识的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习的大异其趣。

野望是隋末唐初诗人王绩的诗作。此诗描写了隐居之地的清幽秋景,在闲逸的情调中,带着几分彷徨、孤独和苦闷,是王绩的代表作,也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借徙倚的动作和欲何依的心理描写来抒情。

颔联写树写山,一派安详宁静;颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写,以动衬静;尾联借典抒情,情景交融。全诗言辞自然流畅,风格朴素清新,摆脱了初唐轻靡华艳的诗风,在当时诗坛上别具一格。

这首诗写的是山野秋景。

全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。

他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操短歌行中月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。

下面四句写薄暮中所见景物:

树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。

这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。然而,王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉,所以最后说:“相顾无相识,长歌怀***薇。”说自己在现实中孤独无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。

月明星稀是什么意思?月明星稀成语造句和典故

月明星稀是感觉的对比现象。

一、月明星稀详细释义

月亮明亮时,星星就显得稀疏了。示例:河湾子修堰坝的工地,~,小河水静静流入水渠。李准《李双双》。

二、成语出处

三国·魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”

三、成语用法

1、联合式;作宾语、定语;指夜晚。

2、示例:河湾子修堰坝的工地,月明星稀,小河水静静流入水渠。李准《李双双》。北宋·苏轼《前赤壁赋》:“月明星稀,乌鹊南飞”此非曹孟德之诗乎?金河北上,晨霞映影,月明星稀。郭妮《麻雀要革命》。

四、造句

1、一个月明星稀的夏夜,我们在湖上泛舟,大家都被神奇的景色陶醉了。

2、我喜欢月明星稀的夜晚,因为它会使我的心境恬静舒畅。

3、仰望夜空,月明星稀,不时回想起往事。

4、似乎那是一个夜晚,似乎是月明星稀。

5、古人说月明星稀,但在繁华的香港,何时不星稀?

6、月明星稀,夜空点缀着几颗星星。

7、河湾子修堰坝的工地,月明星稀,小河水静静流入水渠。

8、那晚,夜静更深,月明星稀,只听到周围一片蛙声,我独自走在故乡的小路上,家乡的夏夜多么美好啊!

赤壁赋中的虚词有哪些?

成语名称: 月明星稀 yuè míng xīng xī

欢迎您访问本页,本页的主要内容为解释成语月明星稀的出处和来源,以及回答月明星稀的意思是什么,其中包含英语翻译和造句,同时提供了百度百科和SOSO百科的链接地址,为您全方位的诠释月明星稀成语。如果本页找不到内容,在页尾点击回百度搜索。

[成语解释]?月亮光明亮时;星星就显得稀疏了。

[成语出处]?曹操《短歌行·其一》:“月明星稀;乌鹊南飞。绕树三匝;何枝可依?”

[辨形]?稀;不能写作“希”。

[近义]? 月朗星疏

[用法]?一般作定语、宾语。

[结构]?联合式。

[例句]? 一个~的夏夜;我们在湖上泛舟;大家都被神奇的景色陶醉了。

百科解释如下:

目录 ? 成语:月明星稀 ? 图书《月明星稀》 英汉词典解释

&gt&gt到爱词霸英语查看详解

成语:月明星稀[回目录]

发音 yuè míng xīng xī

 解释 月亮明亮时,星星就显得稀疏了

“月明星稀”意象图

“月明星稀”意象图

。比喻一种事物能把另一事物掩盖。

 原因 这是一种自然现象。月球自身不发光、在夜间反射太阳光;皓月当空的夜晚,一些离地球较远的、亮度比较暗的星星因为天空较亮,就不容易被看见,同时遥远星球的光在传播过程中要消耗能量,在任何时间的天空上气体的阻隔作用,只能看见那些相对比较明亮的星星,所以才说月朗星稀。

 出处 三国·魏·曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”

 用法 联合式;作宾语、定语;指夜晚

 近义词 月朗星疏

 示例 1、河湾子修堰坝的工地,~,小河水静静流入水渠。 ★李准《李双双》。

 2、金河北上,晨霞映影,~。★郭妮《麻雀要革命》:

图书《月明星稀》[回目录]

基本信息 

封面

封面

题目:月明星稀

 副标题: ~再见新选组~

 作者: 盛田贤司

 译者: 尤静慧

 出版社: 东立出版社有限公司

 出版年: 2005-07-08

 定价: NT$100元

 装帧: 中文平装

 ISBN: ***89861151557

内容简介 土方岁三以「鬼副长」之名,将新选组打造成无可比拟的武装集团。一生贯彻真正武士精神的岁三,原本乃是农民之子。身为男人,他希望超越现在的自己,心无旁骛地以武士作为目标。在风云告急的江户末期,岁三的心在现实与理想之间摆汤。就在此时,与近藤勇的邂逅大大改变了岁三的命运。前往江户,发愤在天然理心流道场?试卫馆当中修行的岁三……众所期待的土方岁三青春记,堂堂登场!(全十卷)

百度百科地址:baike.baidu***/view/120729.htm

SOSO百科地址:baike.soso***/v277942.htm

百度搜索:《 点击此处 》

曹操《短歌行》中为什么会用乌鸦来比喻贤才?

一词多义

1、望:

七月既望(名词,阴历的每月十五日)

望美人兮天一方(动词 眺望,向远处看)

2、歌:

扣舷而歌(唱)

歌曰(歌词)

倚歌而和之(歌声)

3、如:

纵一苇之所如(往)

浩浩乎如冯虚御风(像)

飘飘乎如遗世独立(像)

4、然:

其声呜呜然(……的样子,像声词词尾)

何为其然也(这样)

5、长:

抱明月而长终(永远

而卒莫消长也(增长)

6、于:

苏子与客泛舟游于赤壁之下(在)

月出于东山之上(从)

徘徊于斗牛之间(在)

此非孟德之困于周郎者乎(被)

托遗响于悲风(给)

7、之:

凌万顷之茫然(助词,定语后置的标志词)

扣舷而歌之(音节助词)

倚歌而和之(代词,代“歌”)

哀吾生之须臾(助词,取独)

通***字

1、举酒属客 (“属”通“嘱” 劝酒)

2、浩浩乎如冯虚御风(“冯”通“凭” 乘)

3、山川相缪(“缪”通“缭” 盘绕,环绕)

4.杯盘狼籍 (籍,通“藉”,凌乱)

5.举匏尊以相属(尊,通“樽”,酒杯)注:人教版中为“樽”

6.扣舷而歌之 (扣通“叩”,敲打)

古今异义

1、望美人兮天一方

古义:内心所思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。

今义:美貌的人。

2、凌万顷之茫然

古义:越过。

今义:欺辱,欺侮。

3、凌万顷之茫然

古义:辽阔的样子。

今义:完全不知道的样子。

4、况吾与子渔樵于江渚之上

古义:对人的尊称,多指男子。

今义:儿子。

5、徘徊于斗牛之间

古义:斗宿和牛宿,都是星宿名。

今义:体育竞技活动。

词类活用

1、歌:歌窈窕之章(名作动,歌咏)

2、羽:羽化而登仙(名作状,像长了翅膀似的)

3、歌:扣舷而歌之(名作动,唱歌)

4、空明:击空明兮溯流光(形作名,月光下的清波) 

5、舞:舞幽壑之潜蛟(使动,使……起舞)

6、泣:泣孤舟之嫠(lí)妇(使动,使……哭泣) 

7、正:正襟危坐(使动,整理,端正) 

8、南、西:乌鹊南飞……西望夏口(名作状,朝南、往南;朝西,往西) 

9、下:下江陵(名作动,攻下) 

10、东:顺流而东也 (名作动,向东进军)

11、渔樵:况吾与子渔樵于江渚之上(①名词作动词,打渔砍柴 ②可以认为无活用,渔、樵本身就为动词) 

12、侣、友:侣鱼虾而友麋鹿(意动,以……为伴侣,以……为朋友)

13、.舳舻(连接)千里:(省略谓语)

14、白:不知东方之既白(形作动,天色发白,天亮)

编辑本段译文及鉴赏译文

壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。听任小船漂流到各处,凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风(在江面上)无所不至,并不知到哪里才会停栖,感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去,有如道家羽化成仙。

这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望***在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上***砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼道:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,终究又何尝盈亏。可见,从事物变易的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

什么星稀四字词语

曹操的“短歌行”根据《三国演义》第四十八回记载,是赤壁之战之前曹操所赋的诗。这是一首描写曹操对人才渴望的诗,诗中有一句“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”,其中用“乌鹊”来代指那些还在观望,犹豫不定的人才。

有的人说乌鸦是丧鸟,不应该用来代指人才,所以这里的“乌鹊”是乌鸦和喜鹊的合称。乌鸦和喜鹊因为生活习性原因,有乌鸦的地方,不会出现喜鹊,而有喜鹊的地方,也不会有乌鸦出现。既然乌鸦和喜鹊不会同时出现,那这里说乌鸦和喜鹊的合称,是不成立的。

既然不是乌鸦和喜鹊的合称,那就只能是乌鸦了。为什么要用乌鸦这种丧鸟来代指人才呢?这岂不是对当世的人才一种侮辱吗?原来早在三国时期还没有出现乌鸦是丧鸟这种说法,这是在唐代之后才形成的这种说法。恰恰相反,乌鸦在中国早期被视为“慈鸟”。从“乌鸦反哺,羊羔跪乳”就能看出来。小乌鸦出生后,大乌鸦会哺育小乌鸦六十日,而当大乌鸦老了,小乌鸦则会哺育老乌鸦六十日。这里用乌鸦代指那些人才,是要告诉天下人才,天下太平国家安定的时候,国家养育了你们,而现在国家动荡经受战乱,正是需要你们这些人才出来报效国家,“反哺”国家的时候。纵观当时的格局,能代表汉室的只有“挟天子以令诸侯”的曹操了,曹操用“乌鹊”的用以,就是要告诉那些还在犹豫徘徊的人才:国家现在需要你们,而我曹操就代表汉室,所以快来归顺于我的帐下报效汉室朝廷吧。

“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”,描写了一只在漆黑苍茫的天地间孤独前行的乌鹊形象,“月明星稀”体现了国家正处于乱世的黑暗之中,“绕树三匝,何枝可依”的乌鹊形象又与在乱世中犹豫不定的人才形象何其相似。而曹操正是想通过描写这种孤鸦的凄惶处境,来引起众多才士心灵和情感上的共鸣,让人才愿意归顺于自己的帐下。最后曹操用“周公吐哺”的典故,作为结尾。正是要告诉那些还在犹豫的人才,我有周公一样礼贤下士的心,只要是人才,便会受到重用,不会被埋没。

月明星稀 意思是:月光明亮星光稀疏

这是曹操《短歌行》里面的

月明星稀,乌鹊南飞。

绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。

周公吐哺,天下归心。