有关林生斌事情的关注度越来越激烈，许多新闻人都发布了自身的看法，网友们对于此事也是怨恨不己。
7月4日晚，官媒也对于此事发布了评价，进而引起网友们的强烈反响。
事情的原因是6月30日夜里，“杭州市保姆纵火案”被害家中的老公林生斌忽然公布了自身二婚且育有一女的信息，从而引起极大异议。
在哪以后，有些人祝愿林生斌终获幸福快乐，也有些人提出质疑林生斌太快迈入了美好生活，随着着褒贬不一的点评，一时之间造成了各大网站的关心。
***如仅仅再次找到幸福快乐，这一件事情不会发醇那麼长期。最重要的是林生斌出文以后的一段时间，妻子朱小贞的亲哥哥也在社交网络平台发过创意文案感慨。
原文中，朱小贞的亲哥哥尽可能用了轻缓的语调表述了自身的不满意，在词句中朱小贞的亲哥哥还表露林生斌曾找过刑事辩护律师与朱小贞的父母僵持，暗示着朱小贞父母与林生斌存有资产异议。
那样的一番话曝出后，林生斌遭受了大量的提出质疑声。在这次社会舆论***中，有些人理性地表明林生斌也是可怜人，并表明适用和怜悯，但是也有些人进行批评，乃至猜疑当初的案子并不像表层那样简单。
官媒对于这一件事情，也得出了自身的观点。
原文中汇总了林生斌事情爆发的缘故，大约便是林生斌以前一直凭着亡去的妻子和女儿获得了众多适用，但生育信息曝出后大伙儿才知这与他的情深彻底不符合。
客观事实确实如此，林生斌在老婆小朋友们悲剧过世以后，常常在互联网上怀念她们，乃至还公布演说赢得怜悯，另一方面却拿着超亿人民币的赔偿金，还创立了自身的品牌服装，热火朝天地进行起了新工作。
公布生育信息后，林生斌的“虚报人物关系”让大家无法接纳，因此恼怒的心态触动着大伙儿发音、提出质疑，好像有很多网友也是失去理性的。
官媒对林生斌的身上的异议点作出了叙述和点评，例如“应不应该二婚”、“多长时间以后才可以二婚”等情感异议。官媒强调，这一件事情本来便是私事不应该放到主流媒体开展探讨，但林生斌的事情的确较为独特。
由于，当初林生斌和朱小贞父母曾提***讼物业管理公司和有关责任公司给予赔付，这一件事情也造成了大伙儿对物业管理维护保养、公共性应急管理系统软件的关心。也许便是由于与大伙儿的日常生活密切相关，因此才可以备受关注。
此外，林生斌在案子完毕以后并没有撤出群众视线，还乘势营销推广挣钱，乃至还搞起来了直播带货。为了更好地适用和激励林生斌，很多网友自发性提交订单，这样一来林生斌事情与集体利益就捆缚在了一起。
剖析完以后，官媒也号召网友们理性思索，要以客观事实为标准，而不是被文过饰非的谣传带着走，不必对被告方导致不科学的损害。
除此之外，针对互联网上广为流传的这些“林生斌在老婆小朋友们过世前就外遇”“协同保姆纵火”等有关讨论，官媒将此分类为“吓人的叫法”。
最终，官媒还注重：“众多网友还应放亮眼睛，有一份直接证据说一分话，切不可让自身的心态变成谣传运用的目标”。
总的来看，官媒的观点是较为保持中立的，坚持不懈以客观事实为根据才算是对任何人的重视，***如确实有翻转这也不是大家社会舆论就可以处理的。
事情发醇迄今，林生斌删除了自身本人社交网络平台的***，也下线了店面里的产品。除此之外，还有一个疑是林生斌微信发朋友圈回复社会舆论的创意文案被曝出，他说道时间会证实一切，最终以“江湖再见，后会无期”末尾。
一系列作法令人迷惑不解，林生斌也身上了“花心男”的唾骂。几日过去，他也没有正脸回复自身遭遇的抨击，反而是有一种要想躲避的趋向，它是为了更好地保护自己的亲人或是胆虚了呢？
身后的事情大家不知道的，目前互联网上指责林生斌的人居环境大部分，想来这也是林生斌没有想到的事情。
想到这句话“真真正正痛心的人，更想要归入宁静，隐名埋姓便是较大 的幸福快乐。”回望林生斌一次又一次的痛心和情深，才知道这些爱好像逐渐发生变化质。
不追求一个人始终情深的生活过去，可是林生斌那样的做法确实是有一些不好看，说到底或是他售卖人物关系过去了劲头，落个这般不良影响实在是劳动所得。
“水可载舟亦可覆舟”，所有人运用新闻媒体博得关心的情况下，就得搞好被社会舆论缠身的充分准备！
俎姓：
念zǔ，也有念cuò，为当今中国罕见姓氏。
1、来源于鲍俎氏。《 魏书·官氏志》注云：“后魏有鲍俎氏，俎氏为鲍俎氏所改”。清人张澎《姓氏寻源》考证：“俎”姓为“鲍俎”氏所改。“鲍俎”氏原为北魏时期代北地区少数民族，汉化改革，复姓“鲍俎”氏改为“俎”氏。
2、来源于朱姓。明朝皇族的后代。俎家的第一代祖先名叫俎云阳，即是明末崇祯皇帝的太子朱慈烺。在明末战乱中，太子与他的弟弟朱慈炯及奶妈、丫鬟一起逃到了乐亭冯家哨。太子改姓俎，是寄寓着以帝王之身祭天地先祖之意。而《红楼梦》就是这位太子以隐喻的方式对明清之际历史的回顾和总结。《红楼梦》的作者是帝王身份，“日边红杏依云栽”才是隐喻的作者的真名实姓。译出为：俎云阳，是作者隐居后改的姓名。原名为朱慈烺，是明末崇祯帝的太子。
3、来源于祝姓。为北宋大将祝靖公，河北磁县人，娶民族英雄岳飞的姑母为妻，生有八个儿子。北宋时，奸臣秦桧谋害岳飞，株连九族，为避难，祝靖公的八个儿子逃往四方，到了河北磁县、山东济南、河南太康县等地，隐名埋姓，将祝姓改为俎姓，以避免奸臣谋害。
编辑本段二、姓氏分布：
明清时期，“俎”姓主要分布于山东章丘、江苏丹徒、河北磁州等地。今河南临颖、林县，辽宁，河北乐亭、无极、昌黎、涉县，山西太原、大同、运城，湖北武昌，福建宁德，山东寿光，台湾，内蒙古集宁，北京等地有此姓。
编辑本段三、姓氏名人：
俎十三，女，北宋京师、崇观年间，民间艺人（皮影戏）；
俎有用，明代人，出生于庆都（今山东濮县），在宣德年间曾任五台知县；
俎琚，明代人，磁州（进河北磁县）人，正德年间进士，曾任员外郎等职；
俎知蕙，清顺治辛丑进士。
俎浚 1930年10月生，河南叶县人。
1956年西安外国语学院俄语专业毕业。西北大学图书馆副研究馆员。陕西省马列著作研究学会会员。
俎永湘
1944年生于河北乐亭县冯家哨大庄。1951年上学读书，曾就读于辽宁大学。19年参加中国人民***，1986年转业到我市房产部门工作。俎永湘之所以对《红楼梦》感兴趣，与他本人的家世有着密切关系。据他介绍，俎家是明朝皇族的后代。俎家的第一代祖先名叫俎云阳，即是明末崇祯皇帝的太子朱慈烺。在明末战乱中，太子与他的弟弟朱慈炯及奶妈、丫鬟一起逃到了乐亭冯家哨。太子改姓俎，是寄寓着以帝王之身祭天地先祖之意。而《红楼梦》就是这位太子以隐喻的方式对明清之际历史的回顾和总结。《红楼梦》的作者是帝王身份，“日边红杏依云栽”才是隐喻的作者的真名实姓。译出为：俎云阳，是作者隐居后改的姓名。原名为朱慈烺，是明末崇祯帝的太子。（已出书，内有影印物件）
俎鸿璧 女，1930年2月生，辽宁铁岭人。教授
毕业于***中央党校师训部。现任中国科学社会主义学会常务理事。北京市妇女问题理论研究会理事，北京市社会科学院妇女问题研究中心研究员。长期从事科学社会主义理论教学和研究工作，撰写了大量具有理论指导和实际应用价值的文章，成绩卓著。曾获北京市“三八红旗手”称号。获北京市妇女理论研究会论文一等奖，获当代领导者管理艺术丛书优秀论文一等奖。主要著作有《十九世纪三十——四十年代西欧三大工人运动对马克思主义形成的影响》、《科学社会主义的产生和在实践中的发展》、《共产主义在运动中前进》、《社会主义精神文明建设的战略地位及指导方针》、《巩固和加强党的领导和执政地位》、《必须坚持四项基本原则和改革开放的总方针》、《提高妇女思想文化素质与妇女解放》、《***建设有中国特色社会主义理论的指导思想初探》、《逐步缩小地区差距最终实现共同发展、共同富裕的大目标》、《树立社会主义义利观是道德建设的重中之重》。曾与人合作主编《科学社会主义纲要》、《中国特色社会主义基本问题》。
① 以字结尾的成语有哪些
忘乎所以、
不明所以
不明所以
[bù
míng
suǒ
yǐ]
生词本
基本释义
不去了解辩明***真相
网络释义
不明所以，读音bù
míng
suǒ
yǐ，
汉语词语
，基本意思为不知什么原因
② 过结尾成语有哪些
闭门思过 过：过失。关起门来反省。
代人受过 受：承受，担待；过：过失，过错。替别人专承担过错的责属任。
得过且过 且：暂且。只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
风流罪过 风流：原为封建士大夫的所谓风雅。原指因为风雅而致的过错。后也指因搞男女关系而犯下的罪。
计功补过 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。
③ 一结尾成语有哪些
一结尾成语有哪些 ：
众多非一、
合二为一、
以防万一、
天下第一、
表里如一、
表里不一、
不管三七二十一、
心口不一、
百里挑一、
心口如一、
整齐划一、
一而二，二而一、
百无失一、
劝百讽一、
较如画一、
未知万一、
相与为一、
④ 因什么开始就因什么结束的成语
善始善终
拼音：shàn shǐ shàn zhōng
释义：做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
希望帮到你 望***纳 谢谢 加油
⑤ 姓结尾成语有哪些
变名易姓 改换了原来的姓名。
都头异姓 最高贵的称呼。
改名换姓 改换了原来版的姓名。权
高名大姓 询问人家姓名时的客气用语。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
指名道姓 明确指出姓和名。
顶名冒姓 指冒充他人。
改朝换姓 旧的朝代为新的朝代所代替。同“改朝换代”。
改名易姓 改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。
更名改姓 改换了原来的姓名。同“变名易姓”。
***名托姓 冒充别人姓名。
题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。
隐名埋姓 隐瞒自己的真实姓名以求不使人知。同“隐姓埋名”。
鱼肉百姓 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
⑥ 生字结尾的成语有哪些
寸草不生、
栩栩如生、
谈笑风生、
油然而生、
绝处逢生、
芸芸众生、
险象迭生、
应运而生、
起死回生、
素昧平生、
自力更生、
一介书生、
苟且偷生、
忍辱偷生、
逸趣横生、
妙趣横生、
虽死犹生、
普渡众生、
⑦ 以 因 字结尾的成语
倒果为因
拼音： dào guǒ wéi yīn 简拼： dgwy
近义词： 本末倒置、颠倒是非 反义词：
用法： 连动式；作谓语；指颠倒了因果关系
解释： 把结果当成原因，颠倒了因果关系。
出处： 民意《告非难民生主义者》：“曾不问资本所以群趋于都会之故，是所谓倒果为因者耳。”
例子： 日颂当前之结果，于学者独恝然而置之，～，莫此为甚。（鲁迅《坟·科学史教篇》）
事出有因
拼音： shì chū yǒu yīn 简拼： scyy
近义词： 理所当然、顺理成章 反义词： 平白无故、莫名其妙
用法： 主谓式；作谓语、宾语、分句；用于事物
解释： 事情的发生是有原因的。
出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。”
例子： 叶圣陶《四三集·得失》：“但是一想到～，他就只好***装没有听见。”
絮果兰因
拼音： xù guǒ lán yīn
解释： 兰因：比喻美好的结合；絮果：比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满，最终离异。
陈陈相因
拼音： chén chén xiāng yīn 简拼： ccxy
近义词： 墨守成规、因循守旧、萧规曹随 反义词： 除旧布新、革故鼎新、推陈出新
用法： 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义，比喻毫无创新
解释： 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。
出处： 西汉·司马迁《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至***不可食。”
例子： 而儒者又疏阔，其言庸迂，～。（清·恽敬《上陈笠帆按察书》）
⑧ 有因成语有哪些
因隙间复亲、
因循坐误、制
事出有因、
因祸为福、
等因奉此、
后果前因、
因循苟安、
因缘为市、
天***因缘、
因噎去食、
因循守旧、
因人制宜、
因势乘便、
因敌取粮、
因人而施、
因其固然、
因变制宜、
因树为屋、
兰因絮果、
转转相因、
来因去果、
怠惰因循、
因任授官、
因事制宜、
因果报应、
收因种果、
因地制宜、
因陋就简、
因人成事、
因小见大
⑨ 以大结尾成语有哪些
阐扬光大 发扬光大，使美好的事物在原来的基础上不断发展、扩大和提高
才疏志大 才干有限而抱负很大。
褚小杯大 用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
饿死事小，失节事大 失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。
发扬光大 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。
丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。
高傲自大 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
狂妄自大 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
泥多佛大 泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。
貌似强大 表面好象强大，实际却很虚弱。
声势浩大 声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。
神通广大 神通：原是佛家语，指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超，无所不能。
贪小失大 因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
妄自尊大 过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。
心小志大 办事小心，抱负远大。
夜郎自大 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
因小失大 为了小的利益，造成大的损失。
自高自大 自以为了不起。
知小谋大 指能力太差，不能胜任重大的任务。
兹事体大 这件事性质重要，关系重大。
材剧志大 指才智多，志向大。
材疏志大 谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。
此事体大 事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。
度长絜大 谓比量长短大小。
公明正大 公正无私，光明磊落。
顾小失大 因贪图小利而损失大利。
积小成大 积累少量的东西，能成为巨大的数量。
即小见大 从小处或小事见到大道理。
见小闇大 谓小事清楚，大事糊涂。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。
天大地大 形容极大。
为小失大 为了小利，造成巨大损失。
无大不大 谓极大。
无动为大 以不变动为至善。“无为而治”的一种政治主张。
心粗胆大 心地粗疏，胆子很大。形容野心勃勃，肆无忌惮。亦作“心粗胆壮”。
艺高胆大 形容大胆的手法来自高超的技艺
遗艰投大 见“遗大投艰”。
以小见大 从小的可以看出大的，指通过小事可以看出大节，或通过一小部分看出整体。
宅中图大 居于中心，谋划四方。指得地势之利。
智小谋大 谓能力低下而谋划很大。
智小言大 谓才智低下，说话口气却很大。
柱小倾大 喻指能力小者承担重任必出危险。
褚小怀大 褚：口袋。用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
饿死事大 饿死人是件大事。
不孝有三,无后为大 不孝的事有三件，以不娶妻而无子嗣最重大。常用来劝告已过适婚年龄而还未结婚的人。 今多用以指未生男孩，断了祭祀祖宗的香火。
苏三，原名周玉姐，河北广平府曲周县人，大同府尹周彦亨的千金。自幼生得白净水灵，学得聪明伶俪，弹得一手好琴。可惜父母双亡，又被卖了两次。一次被卖到北京一苏姓人开的“怡春院”，排行三姐，改称苏三。二次被卖到山西洪洞县，做了一个马贩子的小妾。后被诬为毒杀马贩的凶手，打入死牢。再后来，她日思夜想的中进士封巡按的王三公子传谕全案起解太原，三堂会审，方才案情大白。
苏三的故事脍炙人口，可是苏三坐牢的监狱，晓得的人就不多了。
苏三监狱，是老百姓的俗称。其实是一座明代监狱，紧靠着县衙的西边。前面是关押一般牢房，中间一个小院，一拐，就进了虎头牢，里面是关押死囚的牢房，墙都是二尺厚，真可谓阴森可怖。死囚犯从虎口里进来，就别想再从这儿出去。不是活着别再想从这儿出去，而是死了也别想从这儿出去。人死了，后墙扒一个洞，从那里扔到街上。那个洞就叫老虎***。
从老虎口里进去，再从老虎***里出来。不知道统治者是怎么想的，这不明明是不打自招地说：衙门监狱就是吃人的老虎吗!
虎头牢三间牢房，一个小院。院里一个洗衣槽，一只汲水井。井里晃荡着白白的清水，似乎还浸着苏三的泪。井口不到二十公分，似乎可以竞争全国之最了。
跨出监狱大门，但见大街上车水马龙，熙来攘往。当年，苏三起解太原，离了县衙，在街上见了过往行人，就问有没有到南京去的，要给王三公子捎信，甚至带着枷锁闯进人家店铺里问。逢人便数落她在洪洞县被卖、被诬、被打、被监的悲惨遭遇，说着说着就喊出了“洪洞县里没好人”这一流传很广的词。然而洪洞县果真没有好人吗？应该不是。比如押解苏三的崇公道，一生在县衙混事，目睹了说不尽的贪官污吏的龌龊行径，亲历了数不清的冤***错案，对苏三的遭遇非常同情。他在客栈里为苏三查找去南京的客商，好帮她传书带信。他把苏三的枷锁卸下来，自己背上，让苏三轻松行路。他还给苏三说了好多好多宽慰话和鼓励话。他还帮苏三写了申冤大状，藏于刑枷，好带到太原公堂上开枷听审时送到老爷手上。苏三自觉话说过了头，忙称崇公道是一个“大大的好人”，还当面叩头，拜了干爹。
王三公子与苏三的关系，在苏三冤案昭雪后，据说有三种结局：一、王三忠于爱情，叛逆封建制度，辞官认下苏三，二人回家为民。二、王三背叛爱情，赠银两与苏三，送她回广平老家。苏三悔苦等苦熬等来个负心汉，痛骂之后，悬梁自尽。三、王三认下苏三，官职被革，二人隐名埋姓，远走他乡。几年后换了朝廷，新主开科，王三公子梅开二度，又坐了个不大不小的官。
陆羽(733-804年)，字鸿渐，季疵，一名疾，号竟陵子，桑苎翁，东冈子。唐复州竟陵(今湖北天门)人。陆羽精于茶道，以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世，因被后人称为“茶圣”。
陆羽原来是个被遗弃的孤儿。唐***二十三年(公元735年)，竟陵龙盖寺住持智积禅师，一天清晨在西湖之滨散步，忽然听到一阵雁叫，转身望去，不远处有一群大雁围在一起，他匆匆赶去，只见一个弃儿卷缩在大雁羽翼下，瑟瑟发抖，智积禅师念一声阿弥陀佛，快步把它抱回了寺庙里。随后，智积禅师为给他起名，就以《易》占卦辞，“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。于是就给他定姓“陆”，取名为“羽”，用“鸿渐”为字。
陆羽在智积禅师的扶育下，学文识字，习诵佛经，并为积公煮茶伺汤。但就是不肯削发为僧。智积为使陆羽听话，就用杂务来磨炼他，每天让他打扫寺院，清洁厕所，或练泥糊墙，负瓦盖屋，直至放牛一百二十头。陆羽虽然备受劳役，但就是不肯就范。到了十一岁时，他乘人不备，逃出了寺院，到一个戏班子里作了“优伶”。陆羽非常诙谐善辩，虽其貌不扬，而且有口吃的毛病，但他在戏剧中演的丑角幽默机智，常常受到观众的欢迎。陆羽在演出实践中还编写了名为《谑谈》的三卷笑话书籍。
唐天宝五年，即公元746年，河南群李齐物被贬，到竟陵来当太字，县令为太守接尘，便让戏班子来演出，太守看完后，对陆羽很赏识，于是召见他，赠以诗书，并介绍他到天门西北的火门山邹夫子那里去读书。读书之余，陆羽也常为邹夫子煮茶烹茗。
在陆羽二十多岁时，便出游到河南的义阳和巴山峡川，耳闻目睹了蜀地彭州、绵州、蜀州、邛州、雅州、泸州、汉州、眉州的茶叶生产情况，后来又转道宜昌，品尝了峡州茶和蛤蟆泉水。公元755年夏天，陆羽回到竟陵定居在东冈村。公元756年，由于安史之乱，关中难民蜂拥南下，陆羽也随之过江。在此后的生活中，他***集了不少长江中下游和淮河流域各地的茶叶资料。
公元760年，他来到浙江湖州与僧皎然同住杼山妙喜寺，结成忘年之交。同时又结识了灵澈、李冶、孟郊、张志和、刘长卿等名僧高士，此间，他一面交游，一面著述，对以往收集到的茶叶历史和生产资料进行汇集和研究。
公元765年，陆羽终于写成了世界上第一部茶叶专著《茶经》。
在《茶经》初稿写成之后，陆羽继续在江浙一带访茶，制茶，并对《茶经》不断进行订正、补充修改，到公元755年，《茶经》最后定稿。《茶经》是唐代和唐代以前有关茶叶科学和文化的系统总结，《茶经》是中国茶叶生产、茶叶文化历史的里程碑。宋代陈师道在《茶经序》中评论：“夫茶之著书，自羽始，其用于世，亦自羽始。羽诚有功于茶者也”。
陆羽不仅在总结前人的经验上作出了巨大贡献，而且身体力行，善于发现好茶，善于精鉴水品。如浙江长兴顾渚紫笋茶，经陆羽品评为上品而成为贡茶，名重京华。又如对义兴的阳羡茶，他品饮后认为，芬香甘冽，冠于他境，并直接推荐为贡茶。陆羽又能辨水，同一江中之水，能区分不同水段的品质，他还对所经之处的江河泉水，加以排列高下，分为二十等。对后世影响也很大。
陆羽逝世后不久，他在茶业界的地位就渐渐突出了起来，不仅在生产、品鉴等方面，就在茶叶贸易中，人们也把陆羽奉为神明，凡做茶叶生意的人，多用陶瓷做成陆羽像，供在家里，认为这有利于茶叶贸易。
陆羽开创的茶叶学术研究，历经千年，研究的门类更加齐全，研究的手段也更加先进，研究的成果更是丰盛，茶叶文化得到了更为广泛的发展。陆羽的贡献也日益为中国和世界所认识。
茶圣陆羽
陆羽，唐朝人，中国历史上有名的茶叶专家，史称“茶圣”。他用一生的时间写成《茶经》一书，对茶道与茶文化做出了巨大贡献。他的人生却充满凄凉。
那年秋天的一个清晨，也就是唐***二十一年（公元733年），西湖畔龙盖寺，早起的僧人从沙沙的落叶声中还听到了小孩的哭泣声。僧人走进湖边芦苇，看见几只大雁正用翅膀遮盖着一个哭泣的男婴。雁护弃婴，命不该绝，僧人抱起男孩回到了寺院。这个僧人就是智积禅师。
小男孩在寺院中一天天长大却还没有名字，为他问卦取名。“无量寿福”，卦盒里倒出一签，一看是支渐卦。挂曰：“鸿渐于陆”，是鸿雁渐渐降落大地。老禅师就把这孩子取姓为陆，取名为羽，取鸿渐为字。老禅师想到：此卦证实，鸿雁羽毛遮护他渡过秋天之晨，真乃天意啊！
有了名字的陆羽真高兴，在龙盖寺既有西子湖畔美丽风景陪伴，又有黄卷青灯下的念佛颂经.多少个暮鼓晨钟，日复一日，使得这个不知道父母是谁的少年倍感禁闭与无奈。好在不久以后，师傅将他送到浙江湖州李公家读书。这因该就是私塾。与他一起读书的还有李公的女儿李季兰，在李公家陆羽和季兰一起学诗作画，一起一起抚琴唱歌，受到了很好的儒学熏陶。在李家陆羽学会了煮茶，李公好茶，闲暇时给他讲了许多有关茶叶的掌故传说用途。
陆羽九岁那年，李公调江南任职，陆羽只得离开李家回到了龙盖寺。在寺院智积禅师教他梵文佛经想让他皈依佛门，但读了四书五经的陆羽对僧人佛门没有兴趣。11岁那年陆羽跟一个戏班子四处流浪去了。
在戏班里陆羽渐渐成为舞台上的台柱和导演。后来他接受了竟陵太守李齐物的建议，拜名士邹墅门下学习儒学。潜心诵读诗书之余，他常到山上***撷野茶，为邹墅烹制。对陆羽的煮茶技艺邹夫子十分欣赏，陆羽在竟陵一带已小有名气。
五年后，崔国辅被降为竟陵司马。崔国辅是***十四年进士，为人热情豪爽刚正不阿，这时崔国辅已经七十岁，他与陆羽见面后很快成为了忘年之交。陆羽在崔国辅的指点下诗作大有长进。但在陆羽心中放不下的还是茶事，天宝十四年（公元755年），二十二岁的陆羽拜别恩师，带着憧景开始了茶事的周游考察。
陆羽先后考察了河南湖北江西等地，后又渡江南下，遍访长江中下游与淮河流域各地，收集了茶树生长环境资料和大量***茶制茶的工艺方案。上元二年，陆羽来到了浙江湖州，慕名拜访了诗僧皎然，俩人一见如故。从此陆羽在湖州苕溪定居了下来。皎然是湖州南郊妙喜寺的主持，两人经常烹茶论诗，品茗和唱。皎然有一首寻陆羽的诗是这样说：
移家虽带郭，野径入桑麻。近种蓠边菊，秋来未著花。扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归来每日斜。
诗里说陆羽隐居在城外，家在僻静桑麻处，秋菊竹篱边，时常不在家，访茶道而云游去了。这首诗后来收在了《唐诗三百首》中。
宝应二年（763年）陆羽到苏州，随皎然一起看望了刘长卿，三人游历了虎丘，陆羽在剑池品尝了观音泉水，并题写了“天下第五泉：几个大字。
在无锡惠山，泉水无色透明，甘美适口。陆羽品尝后誉此为”天下第二泉“。当地人为了纪念他，在泉上修建了一座陆子祠。
陆羽一心只为茶事，不为名利，无心仕途，一贯以布衣寒士奔走在山野茶乡，深得友人敬重，都称他为“陆处士”。从全唐诗中看，涉及陆羽诗篇的人士就有五六十位。他不出仕，名人都想与其交朋友，这是当年的风气，也是势态平安的表现。正如孔子说的，“德不孤，必有邻。”陆羽的《茶经》就是在大书法家颜真卿家开始写作的。
三十多岁了，陆羽还是孤身一人。其实，有一个人的身影在他心中挥之不去，她就是童年时代的同学，恩师之女李季兰。
一天，在***观有诗会，文人雅士欢聚一堂，陆羽也在其中。正在饮茶作诗谈笑风声之际，皎然来了。
“陆羽，我给你介绍一位新朋友。”皎然拉起一位容貌端庄的道姑进来，说：“她叫李冶，小名季兰...”
话没说完，只见四只眼睛愣住了。他们凝视了很久，同时喊出了对方的名字，真是问姓惊初见，称名依旧容。可谓忆席童年事，相视泪双流。李冶和陆羽都流下了辛酸的眼泪，二十多年的离愁别恨，其中的酸甜苦辣，悲欢离合局外人是难以想象的。
原来李冶也是苦命人，当年，父亲携家南归，不久患上疾病久治无效而亡。此后家贫如洗，母亲又积郁成疾，也撒手西去。可怜李冶无钱葬母，只得卖身为奴。尔后李冶又被卖到了青楼做歌妓。几番风雨几番折磨，经多方辗转才进了***观。
今天终于苦尽甘来，两个有情人可以在一起了。那时，道士还俗是十分普遍的事。以后的日子，两人要么同诗友一起品茶斗诗，要么一起游山玩水，这是他们一起度过的人生最快乐最幸福的时光。
李冶病了，陆羽日日培在李冶身边照顾她，晚上很晚才回去，早上冒着浓雾又来看她。李冶有诗讲道：
昔日繁霜月，今来苦雾时。相逢仍卧病，欲语泪先垂。强劝陶家酒，还吟谢客诗。偶然成一醉，此外更何之。
显然，李冶知道陆羽的痴情爱意，但总觉得自己是空门道姑，还有自己哀伤的身世使她感到愧疚与无奈，所以，面对欲语泪先垂，只有一醉了之。
正当两人缠绵在感情与世俗之际，唐玄宗听说李冶诗才很有名望，便诏她入宫。一对鸳鸯就这样不了了之。
岁月已逝，转眼又到贞元五年（789年），陆羽终身未娶，隐居在江西上饶。他开辟茶园，凿井隐泉，煮茶论道。其间，有诗人孟郊，常来此作客。以后，孟郊有了好诗《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
贞元二十年（804年）冬天，陆羽在湖州的青塘别业去世，终年71岁。与他的好友皎然一起，陆羽也葬在湖州杼山。皎然塔，陆羽坟都在杼山妙峰寺内，往后，年年有文人墨客前来凭吊。后人对他的敬仰钦佩，不仅是他写有《茶经》，还在于他的隐而不仕，坚韧执作。他是靠征服自己而争的人们的赞许爱戴，所以他是一位圣人。
李
一、来源有三
1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。
2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。
3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。
二、迁徙分布 李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境，大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等***。
三、郡望堂号
所谓郡望，即郡中之望族，也即郡中的显贵姓氏。姓氏郡望，不仅是该姓发祥地的标记，也是氏族人口、经济实力、政治地位与文化影响力等综合族力强盛与否的反映。 据《广韵》记载，李氏共有十二个郡望。
1、郡望陇西郡：战国时置郡。相当于今天甘肃省东乡以东至临洮县一带陇西地区。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。堂号"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。
2. 赵郡：邯郸一带，汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。
3. 顿丘郡：西晋时置郡。晋武帝置。在今天河南省浚县一带。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广1世孙李忠。
4. 渤海郡，西汉置。在今天河北省，辽宁省的渤海海湾沿岸一带。
5. 中山郡：汉高帝置郡。相当于今天河北省北部正定县一带。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三字李齐。
6. 广汉郡：汉时置郡。汉高祖六年分巴郡之地置。相当于今天四川省广汉县一带。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。
7. 襄城，战国时魏邑，秦置县。历代因之，清属河南许州。
8. 江夏郡，汉高帝置。相当于今天湖北省武汉一带。
9. 梓潼，古县名，汉代置。为广州郡治，蜀汉置梓潼郡，在今天四川省梓潼县。
10. 范阳郡，三国魏改涿郡为范阳郡，在今天河北省涿县及北京市昌平、房山一带。
11. 梁国，汉高帝将原来秦代的砀郡改为梁国，相当于今天河南省商丘至安徽省砀山一带。
12. 南阳郡，战国时秦置。相当于今天河南省南阳市一带。
四、家乘谱牒 全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷 。山西：陇西家乘，静乐岑城李氏族谱四册。河南：汝州李氏祖谱一册（汝州李氏应该属于郡望中的“南阳郡”）
五、历史名人
李耳：春秋末期思想家、哲学家，道家的创始人。他认为"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一阴一阳为之道"的辩证法和"天人合一"的系统论。
李冰：战国时期蜀太守，他依法治水，修建了驰名中外的水利工程都江堰，为国家农业生产、水利工程作出巨大贡献，被后世奉为川神。
李世民：唐太宗，初始以"玄武门事变"取得***，后制定了一些对社会发展较为有利的措施，创造了"从谏如流，道不拾遗、夜不闭户"的贞观盛世。
李白：唐代著名浪漫主义诗人，他在中国文学史上占着极为重要的地位。其代表作有《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》等。人称"诗仙"。
李广：西汉时人，曾历仕文、景、武帝三朝。多次参加反击匈奴的战争，作战70余次，以勇敢善战著称。在任右北平太守时，匈奴数年不敢攻扰，称之为"飞将军"。
李清照：南宋女词人。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词"别是一家"之说，反对以作诗文之法作词。李陵：让历史无奈的半世英雄李陵，字少卿，汉朝陇西成纪人。飞将军李广的孙子。李陵是在孤军深入，打了胜仗，在矢尽援绝的情况下暂降匈奴的。但他毕竟是背汉降敌，作了乃祖的不肖子孙和民族的罪人，功不足以掩过。以后又百计劝降苏武，就更不能使人原谅了。
<<黑色星期天>>诞生于1932年的法国.可惜它在1945年被毁了.因为在这首歌存在的13年里,听过的人纷纷***.竟数以百计.***者留下遗书都说***是因为无法忍受着无比忧伤的旋律.此间还有无数的吉他,钢琴等艺术家弹过辞曲后从此封手.作者死前深深的忏悔,他自己也没想到此曲会害死如此多的人.于是和欧洲各国联手毁掉了此曲. 它是由匈牙利作曲家 鲁兰斯*查理斯 在上世纪初创作的一首乐曲“黑色星期天”是音乐史上真正的“绝世”之作。这首曲子到现在还是全世界禁止传播的乐曲！仅这一点也足可以“前无古人”了。这到底是一首什么样的乐曲？ 你可曾听说过乐曲？这首“黑色星期天”是人类的最历害的无形杀手。当鲁兰斯*查理斯创作出它的时候，引起全世界的轰动，不在于它的艺术方面，却在于绝大部分听过这首乐曲的人都***了！ 有记载第一个***的人是一个英国的一位军官，他在家里一个人安静地休息，无意中就开始听邮递员送过来唱盘，第一首乐曲就是鲁兰斯*查理斯的“黑色星期天”，当他听完这首曲子以后，他的灵魂受到了极为强烈的***，心情再也不能平静下来。不一会，他拿出家中的***，结束了自己的生命，枪声响起的同时，还正放着那首“黑色星期天”，这也是他留下的唯一死亡线索。警方经过彻底调查和推测，结果得出一个结论：他确是属于***，但这首“黑色星期天”是间接杀手！并警告人们不要去听这首乐曲---因为警方在听这首乐曲的时候也差点有人***！接着这件事就轰动了整个欧洲，人们感到不可思议，惊恐而好奇，不少自认为心理素质可以的人好奇地到处搜集并亲身体验，去探险。 其中一位美国的中年男子，听了几篇这首“黑色星期天”以后，开枪***，在他的遗言中写道：“请把这首曲子作为我葬礼的哀乐“。接着类似***消息一个接一个，从欧洲到美州，到亚州，整个世界为之恐慌。 当时欧洲的一位非常有身份的名人在出席一个音乐演奏会的时候，他坚决要求在场的一位音乐家用钢琴弹奏那首“黑色星期天”，钢琴家开始坚决不答应，但迫于好奇的观众的压力和要求，但只好演奏。演奏结束以后，这位钢琴家发誓：以后永远不再摸钢琴！而那位提出要求的名人从此以后也隐名埋姓，销声匿迹了 从此全世界所有的国家开始销毁所有有关这首乐曲的资料。
一般，将一个日期恰好是13号的星期五称为黑色星期五
起源
黑色星期五源于西方的宗教信仰与迷信：耶稣***死在星期五，而13是不吉利的数字。两者的结合令人相信当天会发生不幸的事情。
星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。所以，不管哪个月的十三日又恰逢星期五就叫“黑色星期五”。
1***0年4月11日13点13分13秒，执行第三次登月任务的阿波罗13号飞船在佛罗里达的肯尼迪航天中心发射。就在预计进入月球轨道的4月13号，飞船发生了爆炸，不仅使登月任务被放弃，还差点赔上3名宇航员的性命。一些人指出几乎是灾难性的阿波罗13登月使命证明数字13是一个不吉利的数字。
在西方人看来，星期五是不吉利的日子，在这天，有些人会因为恐惧而下不了床，还有些人会拒绝乘飞机，买房子，甚至购买胜券在握的股票。而如果星期五与13号重合，那就是特大倒霉日了。因为在这一天人们不会像往常一样乘飞机或做生意，商业损失可达8到9亿美元。他估计在美国这种恐惧折磨着几千万人民。
德塞是一名民间传说史学家，他也是《恐惧和乐趣》的作者，他说对于黑色星期五的恐惧在远古就根深蒂固了。星期五和数字13都代表着坏运气，两个不幸的个体最后结合成超级不幸的一天。
德塞把对13的恐惧追溯到一个有关12位神在他们的天堂瓦尔哈拉殿堂进行宴会的挪威神话。没被邀请的洛基是宴会上的第13位客人，他到达那儿之后，便让黑暗之神Hoder用带有槲寄生尖端的箭射击快乐喜悦之神Balder。Balder死了，整个地球都陷入了黑暗和哀伤之中。从那一刻起，数字13便成了不祥之兆。
在圣经中也涉及到不吉利数字13，背叛耶稣的传道者犹大是最后晚餐的第13个客人。同时，在古罗马，传说中聚集了12组巫婆，而第13个被认为是恶魔。
纽瓦克特拉华大学数学和科学教育***中心的科学家托马斯·费斯勒说，数字13遭遇如此不幸是由于它的位置在12之后。按照费斯勒的说法，数字科学家认为12是一个“完全”的数字，一年12个月，黄道十二宫，奥林匹斯山12位神，赫拉克勒斯12劳方，以色列12个部落，以及耶稣的12位传道者。而超过12一点点，13就“稍微超过‘完全’一点点”，这个数字就变的不安定。
对13的恐惧在现在仍然很强烈，根据德塞的调查，80%的高楼没有第13层，很多机场漏过了第13扇门，医院和旅馆通常没有房间号13。在意大利的佛罗伦萨街道，门牌号12和14之间是12.5。在法国闻名的十四行诗社交名流中，他们曾经认为自己能够成为宴会的第14位客人就可以摆脱一种不幸的命运。
至于星期五，它是知名的***徒耶稣被迫害的日子。有些圣经学者认为伊芙诱惑亚当食禁果也是在星期五。或许最重大的一种信仰，是认为该隐在13号的星期五了亚伯。
1307年10月13日，那是一个星期五（这就是黑色星期五的由来之一），在毫无预兆的情况下，腓力四世向法国各地的事务官发出密函，要求他们在同一时间打开，密函上的内容正是逮捕各地的圣殿骑士团成员。菲利普的突然袭击获得了圆满成功，法国几乎所有的圣殿骑士团成员都被逮捕，仅在巴黎就有138名骑士团成员被捕，圣殿骑士团的高层包括大团长雅克·德·莫莱（Jacques de Molay）无一幸免。菲利普四世给圣殿骑士团编排的罪名是“异端”，这真是很有意思，圣殿骑士团确实也不是什么善男信女，你可以说他们贪婪，说他们残暴，但要说异端就未免有点离奇了，从骑士团成立开始，它一直就是教皇座下最忠诚的力量，教皇前后共赐予他们上百条特权。不过菲利普四世需要的不是符合逻辑的观点，他只需要将骑士团打入万劫不复之境。法国的宗教裁判所立即就开始对骑士团成员进行审讯。在宗教裁判所的“有效工作”下，圣殿骑士们开始招供，其中包括大团长雅克·德·莫莱。裁判所还让他给所有的骑士团成员发布一道命令，解决他们保密的义务。在莫莱的这道命令之后，骑士团成员向裁判所给出了千奇百怪的供词，有的承认他们入会时要向十字架吐口水，有的说他们搞巫术，有的说他们崇拜异教的偶像，至于这个异教偶像是什么样子，各人又有各人的说法，另外还有骑士团成员之间搞同性恋——这个也许是唯一可信的罪名。据记载，仅巴黎一地就有36名骑士团成员在审讯过程中死亡，我们可以想象这些供词究竟是在什么样的情况下获得的。
<<黑色星期天>>，诞生於1932年的法国，是匈牙利钢琴手鲁兰斯．查理斯遭遇爱情失败後写下的乐曲。歌中描述了一个不幸的男子无法将其所爱的人重新召回身边的经历。可惜它在1945年被毁了，因为在这首歌存在的13年裏,听过的人纷纷***，竟数以百计，***者留下遗书都说***是因为无法忍受住无比忧伤的旋律.此间还有无数的吉他，钢琴等艺术家弹过此曲後从此封手，作者死前深深的忏悔，他自己也没想到此曲会害死如此多的人，於是和欧洲各国联手毁掉了此曲． 它是由匈牙利作曲家 鲁兰斯．查理斯 在上世纪初创作的一首乐曲“黑色星期天”是音乐史上真正的“绝世”之作。这首曲子到现在还是全世界禁止传播的乐曲！仅这一点也足 可以“前无古人”了。这到底是一首什麼样的乐曲？ 原本他作这首歌的目的，是希望能挽回未婚妻的心，後来，查理斯怀著高度的期待将曲子寄给一家音乐发行公司，但是他的希望还是落空了。那家公司退回了他的作品，并且附了一封信，上面写著：「并非因为它是一个忧伤的调子，而是因为该曲之中流露出的那种魄人心魂的绝望情绪，我认为这对任何听者均无益处。」『忧郁的星期天』正如其原名——黑色的星期天般，似乎有著无可抗拒的沮丧魔力，自它推出之後，******便层出不穷，甚至遍布全球，死亡人数达到有一百人之多，当时人们都称它『***歌曲』。闹的最凶的莫过於匈牙利，布达佩斯的警方在调查过无数有关『忧郁的星期天』的******後，认为事态严重，最後匈牙利***宣布禁歌。英国B.B.C电台也曾经禁播过这首歌，美法更是大肆讨论 这首“黑色星期天”是人类的最历害的无形杀手。当鲁兰斯．查理斯创作出它的时候，引起全世界的轰动，不在於它的艺术方面，却在於绝大部分听过这首乐曲的人都***了！有记载第一个***的人是一个英国的一位军官，他在家里一个人安静地休息，无意中就开始听邮递员送过来唱盘，第一首乐曲就是鲁兰斯．查理斯的“黑色星期天”，当他听完这首曲子以後，他的灵魂受到了极为强烈的***，心情再也不能平静下来。不一会，他拿出家中的***，结束了自己的生命，枪声响起的同时，还正放著那首“黑色星期天”，这也是他留下的唯一死亡线索。警方经过彻底调查和推测，结果得出一个结论：他确是属於***，但这首“黑色星期天”是间接杀手！并警告人们不要去听这首乐曲---因为警方在听这首乐曲的时候也差点有人***！接著这件事就轰动了整个欧洲，人们感到不可思议，惊恐而好奇，不少自认为心理素质可以的人好奇 地到处蒐集并亲身体验，去探险。其中一位美国的中年男子，听了几遍这首“黑色星期天”以後，开枪***，在他的遗言中写道：“请把这首曲子作为我葬礼的哀乐“ 。接著类似***消息一个接一个，从欧洲到美州，到亚州，整个世界为之恐慌。当时欧洲的一位非常有身份的名人在出席一个音乐演奏会的时候，他坚决要求在场的一位音乐家用钢琴弹奏那首“黑色星期天”，钢琴家开始坚决不答应，但迫於好奇的观众的压力和要求，只好演奏。演奏结束以後，这位钢琴家发誓：以後永远不再摸钢琴！而那位提出要求的名人从此以後也隐名埋姓，销声匿迹了从此全世界所有的国家开始销毁所有有关这首乐曲的资料。 黑色星期天”的作者临终时也非常内疚。他说没想到这首乐曲给人类造成了这麼大的灾难,这并不是他的初衷的，原本他作这首歌的目的，只是希望能挽回未婚妻的心，不过，竟然造成了反效果。 「黑色星期天」的英文名为”Gloomy Sunday”，实际上匈牙利文的原名为”Szomoru Vasarnap”，此曲发表於1933年（网站及书籍说法时间不一，也有发表於1935-1936年间的），即为占领匈牙利的时候，由於在匈牙利，很多人在听了这首歌之後结束自己生命，许多欧洲国家甚至美国的电台因而禁止播放这首曲子，除了禁播此曲外，甚至还包括其它爵士乐***不同演奏版本。保罗怀特曼（Paul Whiteman）、路易斯阿姆斯壮（Louis Armstrong）和新一代歌手碧玉（Bjork）、莎拉布莱曼（Sarah Brightman）都曾诠释过此曲，不留传最广销售最好的演唱版本则是1941年，由比莉哈乐黛（Billie Holiday）演唱的版本，不过讽刺的是，创作此曲的Rezso Seress也在1968年跳楼***结束了自己的生命。中国一位物理学家高怡泓，特别在2001年写了一篇精***的文章，文章内详述得十分完整，甚至还有mp3可以试听，虽然很多人把这首曲子的焦点放在「***」上，但实际上鲁兰斯．查理斯算是剽窃了他朋友的作品，被剽窃的源头并非来自音乐，而是一个脑波研究实验品。在占领欧洲期间进行了很多令人发指的行为，包括针对人类脑波的实验计画，这个计画是将人类思想和记忆转译成音调（tone），当此音调串连一起时就像是一首旋律；查理斯在他这位科学家朋友家中听到此旋律时，忍不住将这个「成品」偷藏在他外套裏，在经过修饰之後，随即出版了这首”Gloomy Sunday”，由於当时在欧洲黑暗时期，每个人心里充满了恐惧、忧郁及无助的情绪，经过音乐的催化下，当然会让很多听到此曲旋律的人戍A好好人揖耵漫拟Y。1999年，德国也以此名拍摄了同名**《Gloomy Sunday》（中译：狂琴难了），此部**也得到德国多项**奖殊荣。 很多人询问关于黑色星期天的事情。实际上这个版本里Sarah Brightman(莎拉·布莱曼)的La Luna(月光女神)专辑里的Gloomy Sunday，并非那个传说中能使人***的歌。后来有报章杂志甚至电视新闻提及这一歌曲，声称有学生因此***，由此只能得出结论——心理暗示的作用真的很大。
1. 关于埋（ ）沉（ ）的四字成语
埋开头成语：
埋头苦干、埋声晦迹、埋天怨地、埋头顾影、埋轮破柱
词目 埋头苦干
发音mái tóu kǔ gàn
解释专心一意地刻苦工作。
出自：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人。
语法：紧缩式；作谓语、定语、状语；含褒义
近义词：兢兢业业
反义词：游手好闲
英文解释
work with quiet hard ***lication;bury oneself in work;engage in unostentatious hard work;immerse oneself in hard work
例句
她埋头苦干做新工作。
She's really buckling down to her new job.
我一直在办公室埋头苦干。
I've been sl***ing away in the office.
所以要埋头苦干，艰苦奋斗。
That's why we h***e to work hard.
成语解释
词 目 埋声晦迹
发 音 mái shēng huì jì
释 义 犹销声匿迹。指隐藏起来，不公开露面。
成语典故
出 处 《南史·萧修传》：“修静恭自守，埋声晦迹。”
埋天怨地[mán tiān yuàn dì]
详细解释
解释：抱怨天，埋怨地。形容对什么都抱怨。
出自：元·郑廷玉《看钱奴》第一折：“每日在吾庙里，埋天怨地。”
示例：今日据着他~，正当冻饿，念他一点小孝。
◎明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷
语法：联合式；作谓语、定语；含贬义
同反义词
近义词：怨天尤人
成语解释
埋头顾影
mái tóu gù yǐng ㄇㄞˊ ㄊㄡˊ ㄍㄨˋ ㄧㄥˇ
解释： 形容矫饰者暗中窥察外界的反应。
成语典故
出处： 明·李贽《答邓明府》：“非与世之局琐取容，埋头顾影。”
词语辨析
举例：形容矫饰者暗中窥察外界的反应。 明 李贽 《答邓明府》：“非与世之局琐取容、埋头顾影、窃取圣人之名以自盖其贪位固宠之私者比也
拼音代码： mtgy
用法： 作谓语、定语；用于人
成语资料
成语埋轮破柱
年代古代
同韵词体天格物、枚速马工、金乌***、弋者何慕、怀铅握素、屈榖巨瓠、东床坦腹、翻肠倒肚、天机不可泄露、少女嫩妇
成语出处
季代而还，埋轮破柱之徒，绝不复出，朕甚异焉。唐·元稹《裴注侍御史制》
成语故事
东汉初期，梁冀专权破坏朝政，光禄大夫张纲奉命去惩治贪官污吏，他出了都城洛阳，就把自己的坐车就地掩埋，回洛阳弹劾梁冀。李膺破柱搜捕张让的弟弟张朔，发誓要维护朝廷纲纪。[
成语举例
像张纲这样埋轮破柱的人大有人在。
2. 带强的四字成语按强助弱 争强显胜 以强胜弱 弱本强末
多闻强记 足高气强 争强好胜 强词夺正
争强斗胜 争强斗狠 以弱制强 以弱胜强
倚强凌弱 违强陵弱 外强中瘠 恃强凌弱
人强胜天 强嘴硬牙 强嘴拗舌 强自取柱
强自取折 强直自遂 强枝弱本 强文浉醋
强文***醋 强死赖活 强食自爱 强食弱肉
强食靡角 强识博闻 强弩之极 强弩末矢
强加于人 强记博闻 强凫变鹤 强得易贫
强兵富国 强本弱枝 强本弱支 强本弱末
牵强附合 洽闻强记 目瞪舌强 马壮人强
夸强道会 多文强记 兵强则灭 兵强将勇
避强击惰 避强打弱 自强不息 抑强扶弱
以强凌弱 外强中干 身强力壮 强唇劣嘴
弱肉强食 人强马壮 强人所难 民富国强
强颜欢笑 强弩之末 强弓劲弩 *** 民意
强词夺理 强本节用 牵强附会 强作解人
貌似强大 精兵强将 精明强干 倔强倨傲
坚强不屈 济弱锄强 国富兵强 富国强兵
扶弱抑强 繁荣富强 发愤图强 恶醉强酒
摧折豪强 锄强扶弱 差强人意 博闻强识
博闻强记 兵强马壮 绿林强盗 倔头强脑
国富民强 富国强民 奋发图强 发奋图强
逞强好胜 逞强称能 博闻强志 避强击弱
年富力强
祝你学习进步！！@@@
望***纳！！！！！@@@
3. 带强的四字成语带强的四字成语 ：
弱肉强食、
自强不息、
发奋图强、
差强人意、
牵强附会、
强聒不舍、
繁荣富强、
强颜欢笑、
强词夺理、
争强好胜、
强人所难、
身强力壮、
锄强扶弱、
外强中干、
兵强马壮、
强弩之末、
恃强凌弱、
精兵强将、
畏强欺弱、
不惮强御、
按强助弱、
以强欺弱、
强作解人、
强自取柱、
强食靡角、
强死强活、
兵强则灭、
倔头强脑、
不畏 *** 、
强打精神
4. 有埋 字的成语埋杆竖柱
埋锅造饭
埋轮破柱
埋没人才
埋名隐姓
埋声晦迹
埋三怨四
埋头财主
埋头顾影
埋头苦干
埋头埋脑
埋天怨地
打埋伏
狐埋狐搰
狐埋狐扬
土埋半截
椎埋穿掘
椎埋狗窃
椎埋屠狗
变迹埋名
变姓埋名
破柱埋轮
十面埋伏
系马埋轮
掩胳埋胔
掩骼埋窆
掩骼埋胔
隐迹埋名
隐名埋姓
隐姓埋名
瘗玉埋香
张纲埋轮
葬玉埋香
不伏烧埋
玉葬香埋
青山处处埋忠骨
5. 形容强的四字成语强本节用 本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
强干弱枝 加强树干，削弱枝叶。比喻削减地方势力，加强中央权力。
强弓劲弩 强：强劲的，有力的。强有力的弓，坚硬的弩。
*** 民意 统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。
强将手下无弱兵 英勇的将领部下没有软弱无能的士兵。比喻好的领导能带出一支好的队伍。
强龙不压地头蛇 比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
强弩之末 强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
强中更有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。
强不知以为知 不懂装懂，本来不知道，强说知道。
强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
强而后可 强：硬要，迫使。经强求后才答应。
强聒不舍 聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。
强人所难 勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。
强死强活 比喻非常勉强。
强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
强作解人 指不明真意而乱发议论的人。
强嘴拗舌 说话倔强的样子。
强嘴硬牙 指能说会道。
强本弱末 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
强本弱支 比喻削减地方势力，加强中央权力。同“强本弱枝”。
6. 成语大全四字成语什么发什么强奋发图强
fèn fā tú qiáng
解释图：谋求。振作精神，以求强盛。
出处郭沫若《科学的春天》：“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
结构连动式。
用法含褒义。一般作谓语、状语、定语。
正音强；不能读作“jiànɡ”。
辨形奋；不能写作“愤”。
近义词发愤图强、奋发有为
反义词自暴自弃
辨析~与“发愤图强”在意义上有细微差别：“发愤图强”强调“下定决心”；~侧重“振奋精神”。
例句我祝愿新一代的科学工作者~；勇攀世界科学高峰。
