我认识一个身怀绝技的人，他是个六十多岁，身材瘦瘦的老人，姓刘，据说以前学过道。住在一个偏僻的山沟，生有两个儿子。他不善于跟人交往，但当地人都传闻他会隔山打牛！
有个电力施工队要占用他家的菜地，却给不了多少钱，他们家死活不同意。施工队仗着有几个人又欺他家单门独户，强行施工，他俩儿子可不是吃素的，挥着棍棒一顿威胁，几个施工年轻人便灰溜溜地撤了。第二天，施工队车上下来一个五大三粗，黑不溜秋的凶汉，带了十几个穿一色工服的年轻人，手中俱拿木棍。
凶汉问他俩儿子，究竟要多少钱？儿子说，按国家的菜地政策给。凶汉脸色一沉，***说，我不给你一分钱，照样施工。谁阻工打谁，打死了我负责！开工！俩儿子挺身来阻。
凶汉拍着胸脯吼，来打我！把我打倒再说话。儿子挺棍照头一下劈去，咔嚓一声棍断两截。另一个怕兄弟吃亏，斜刺里一棍扫去，打到身上嘭然作响却无事一般。穿工服的突发一声喊，如狼似虎扑上，棒棍齐下……
刘大爷气得浑身发抖说，你们太讲霸道，要遭天报应！凶汉阴冷的说，听说你会什么隔山打牛，我先打你这瘦牛，打！凶汉一声大吼，佛挡杀佛，人挡！刘大爷指着凶汉吼，你会有报应的！冲上四个年轻人，一人抓着刘大爷手和脚，发声喊，扑通一声将他扔下山坎。刘大娘急得呼天抢地却无济于事，……俩个儿子被打得头破血流，瘸手瘸脚，刘大爷幸无大碍。挖机已在施工了。……
这施工队有我一个同学当领导，有天，他突然打来电话告诉我，一定要我帮忙。原来，那凶汉及另外三个打手背上突然都出现了一个通红的手掌印，起初未经意，以为抹点红花油会好。不料，红掌印慢慢变成了紫色，并随之而来全身有剧痛感，那个凶汉现居医院己吐了两次血，痛得呼天抢地，医院也束手无策。同学知道邪门，也知道我与那家人熟，务请斡旋。我告诉同学，那可能是中了传说中的五雷掌，中掌者如由紫色变成了黑色，口中又喷黑血的话，就回天乏术了。你问题是现在无证据证明为刘大爷所伤……
一个月黑风高的晚上，我与同学开车来到刘大爷家，同学代表公司向他深情慰问，致歉，并说了一大堆求情，认错的话，最后，塞给他一个重重的塑料袋。……我也是听他们当地人讲，这刘大爷每年的五月初五，是要焚香烛纸钱拜天地的。每年春天的第一次响雷，他亦要沐浴，焚香纸接春雷的。
五雷掌伤人不近身，也无需拉开架式，或许是道家的一个法术也未知。隔山打牛是不是五雷掌不重要，重要的是很多国人都知道五雷掌，但我奉劝，为人不要霸道！
在我住过的一个小村子里，有个据说是个老道士的人，身怀绝技
还可以让人拿木棍子打在他后背上，木棍子都打折了，老人却一点事没有，这个老人让人大开眼界的就是他的轻功，农村的房子也不算太矮，这老人用脚蹬着墙，几步就能上房子顶上，这老人的轻功，真有点象武侠***里的那样
有一次村子里的人起哄，认为这老人就会爬墙，劈河卵石，看久了也没啥意思了，让老人在给展示一下好看的
这老人毕竟是一百多斤的体重，踩在一根芦苇上，就要飘过河去，实在不可能，就在大家胡乱琢磨的时候，这个老人深吸了一口气，提气纵身一跃，滑了道优美的弧线，不出意外的，听见了咕咚一声，重物砸在了水面上的声音，这个仙风道骨的老头竟然落水里了，那芦苇早不知道被他踩哪里去了，大伙都看傻眼了，缓了一下，反应过来了，赶紧下河把老人拉上了岸，大伙衣服虽然湿透了，看着老人那狼狈的样子，也是哄堂大笑
原来是这老人，看大伙夏天忙完了农活，挺寂寞无聊的，跟大伙开了个玩笑，他虽然是有点功夫，但也不可能达到踩着一根芦苇就能渡河的地步，老人知道村子里的河水不深，要不然他也不敢开这玩笑，河水深很容易出危险的
我来说件真事，上世纪70年代初，周总理拍板，中国引进了法国某项先进技术。随即双方进行技术谈判，大约在北京（我记得不清楚）。中方谈判小组有位女技术人员琴，负责工艺洽谈， 应该是工艺负责人，后来项目上马，她也是工艺设计领头人。
琴，当年考取清华大学，后转为北京石油学院，学习成绩门门五分，当然这不能算绝技。
在和法国人谈判中，对方来了一个小组，后面有计算机支持（很原始的计算机）。而我方小组主要以琴为主，计算用的是算盘和计算尺。
在谈判过程中，经常会遇到数据的确认或者修改，法国人会请后方的计算机帮忙，那时没有网络，信息传输靠国际长途电话。
我方小组不离会场，琴应对从容。后来法国人很奇怪，问琴有什么密招？琴答：我把所有的基本参数以及每天预测会变化的参数全背下来了，故能从容应对。法国人瞠目结舌。
参数有多少？几千个总是有的，这个记忆量不算特别大，困难的是参数的变动，一个参数变动可能引起其他参数变动，所有这些，琴要么记住了，要么现场推算，包括大量的心算。
我保证事情基本真实，因为琴是我妈妈。
那年我在砖厂打工，他衣不压人，貌不惊人，性格内向，冷傲，清高。砖厂对面是山，依山傍水，松树，桦树，杨树特多，他每天习武练功，风雨无阻，早晚打坐练气功。在砖厂负责治安，我们相处了四五年，他的媳妇漂亮，女儿可爱，一家幸福美满。一次，一位工人喝醉酒去灶房拿把菜刀，见人就砍，大家四处巡跑，他走上前大喝一声，住手，醉洒的工人扑上前朝他一刀砍来，他单掌距对方约一两米左右，对方连人带刀倒在地上。大家齐上把喝醉酒的人捆个结实，他让人去拿两块砖，马步蹲立运气双手将一块砖掰成两块，剩下的一砖和大家搬来的七块掌压成碎渣。醉酒的工人吓的面如土灰，从此，他的平静生活打破了，拜师，比武，不计其数。他的硬气功，鹰爪功，擒拿功历害无比，我想拜他为师，他没收我，年龄大，吃不了苦，被他多次拒绝。他对我很好，下象棋，聊天，一家三口习武，砖厂的工人敬而远之。他从不欺人，人家打他白打他略生气你就倒霉，有次，我和他们一家上街，他媳妇很美，几个坏人调戏他媳妇，美女及她的女儿不搭理。也该那几个人倒霉，不长眼拿他出气，拳打脚踢，围的人很多，他的个子不高，一米七左右。坏人越聚越多，他让那些人滚，不要丢人现眼，自讨没趣。那些坏人齐上依仗人多，他让媳妇把女儿和我保护好。他生气了，出手很重，三下五除二这些人被他打倒在地，他冷冷的说回家静养半年，这是内伤别花冤枉钱。我很少见他生气，一路上他无语，媳妇和女儿，我给他宽心。他武艺高强，身怀绝艺，却很低调，向往男耕女织的田园生活。淡泊名利，不吸烟，不喝酒，一切看的很淡，美貌的媳妇，可爱的女儿让他知足常乐，幸福美满。后来，他离开了砖厂，县城武警部队去做教练，房子大，待遇更好，钱比砖厂挣的多，他们一家生活的很好！
小时候确实见过身怀绝技的能人，话说我小时候是住在军队家属大院，我邻居杜大爷就是一个身怀绝技的高手，有一次晚上大家就说起了武林高手，然后就有人传说杜大爷是个武林高手，那天晚上说的杜大爷兴起，然后哦杜大爷就给大家表演一下轻功上房。
只见杜大爷远远地助力跑步，然后手抓着墙纵身上房了，就像现在的跑酷那样，我小的时候我们那个地方就有我们一个家属大院是个三层楼，只见杜大爷在一楼一纵身就上了二楼，然后用手把二楼的楼沿一翻身就能上三楼，这几年我看到了跑酷才想起来当年的杜大爷的轻功就是跑酷啊！
杜大爷还有个绝技就是赤手空拳的爬电线杆子，那个也是我小时候真的看到的，当年大院里面有通讯兵但是通讯兵都是用个工具上电线杆子，也是有一次杜大爷喝的酒有些醉了，就给大家表演了一下爬电线杆子，真的就见杜大爷双手搂住电线杆子蹭蹭的就上去了，大家惊呼真的是高手。
那个时候我记得没有肉吃啊！我们那个楼里面杜大爷单身，就见杜大爷没事就抓老鼠、黄鼠狼吃，我们那些邻居就杜大爷天天红光满面油光锃亮的哈哈哈。
杜大爷有许多***的故事我都忘了，好玩现在想起来，这个老头据说是当年打鬼子的抗联的。
我家邻居是个大货车司机，姓宋，非常普通的一个人，可他竟然身怀绝技。说实话不是我亲眼见到，我真的不敢相信。因为在村里受欺负，我看他总是忍气吞声。那年事也凑巧，他正好要到我大学所在的城市送货，我爸和他闲聊知道了，就提议让我坐他的车，就为了省个火车票钱。
一路无话。到了某个省的深山处，人迹罕至。突然从树林中窜出了一帮人把路就拦住了，看那帮人各持利器，个个凶神恶煞，面目狰狞，我当时吓的手足无措，问宋叔怎么办。他却异常的平静，说没事。接着告诉我，不管发生任何事你坐在车里都别动，然后他下了车，把车门锁上，就到了几个人跟前。
说了没几句，突然见对方的一个人，拎着一根棍子朝宋叔的脑袋上砸去，我坐在驾驶室看的清清楚楚，当时吓的闭上了眼睛，当我胆战心惊睁开眼睛看的时候，但见棍子已经断裂成两半，宋叔毫发无损的站在那里，对面的一群人被当时的情形吓的，都在原地发呆，说时迟，那时快，只见宋叔一个箭步上前，掐住了为首那个人的手腕，我还没看清楚，那个人手里拿的砍刀已经到了宋叔手里，并被生擒活拿，当时场面陷入僵局，所有的人都静止在哪里。接着不知道他们说了些什么，宋叔放开了那个人，一群人夺路而逃。
完事后，宋叔上了车，我看他气不长出，面不改色。然后他看了我一眼，笑了笑说，都是瞎猫碰到死耗子，纯属侥幸。然后他突然很严肃的看着我，说道，希望我看到的事不要在村里说出去，不要问他为什么，也不要再提，就当什么都没看到，希望我保守这个秘密。
后来在一档武术类节目看到他，我才知道他竟然是宋氏通背拳的传人，从小在爷爷的教授下，秘密练功。父母都不知道，更别说我们这些邻居了。
我身边就有身怀绝技的老中医。
经朋友引见认识了一位省中医院的h中医。起初，我并不太相信他会有多高的医术，因既无正规文凭也无光鲜的职称。但奇怪的是，不仅外面找他看病的人要排队，一号难求，本院职工及家属遇有疑难杂症都是找他看好的。那些所谓硕导博导看不好的病也找他。
我的一个晚辈的小孩，刚满八岁，上小学，有一段时间因身体总闹病，学也不能上了，不是口腔发炎，就是上呼吸道感染，或鼻炎，分别找五官科、口腔科、呼吸内科看过多次，都说是炎症，药未少吃、针未少打，总共花了几千块钱，孩子的手上因***过多，有的地方都肿了、烂了，但仍不见好转。无奈之下，只好由我出面找h医生看。h医生问诊切脉后，说这不是什么单纯炎症，是上热下寒，上实下虚，孩子本身先天不足，营卫虚，一遇风寒，就感冒或发烧，家人平常给他穿得多，晚上怕他受寒，盖得也厚，久而久之，就形成外寒内热，一生病，就盲目吃消炎药和***，最后就形成了上热下寒的体质。h医生先给他开了一个星期的药，服完后再调整处方，连续服三周中药。不到半个月，孩子的病完全好了，原来认为的牙周炎、鼻炎及呼吸道感染都好了。此后，又要找h医生调理了一段。现在孩子体质比原来强了许多，也很少生病了。
那要问，这位名不见经传的医生，为什什会有如此高的医术呢？据说，他是家传的医术，父亲是中医院首届院长，祖上几代都是地方上的名医，因***遭遇上山下乡，他未能上大学，但一直按其父要求自学中医，返城后，又在医院跟班作父亲的助理，先是抄方子，再后来帮助整理医案，这样见习了五年，才自立门户坐诊。其父死后，有人出高价，要他传授祖传医技及密方，他不为所动，要他写点论文，好评职称，他也不写。他说我不玩虚的，我只会看病，把病人诊好了，就是硬道理。
2006年见到真正的身怀绝技的少数民族女子，三女子踢断了三劫匪拿刀的手。
那天，我从广州下火车，然后坐车到江门打工，出了火车站很多拉客的中巴车，那时天快黑了，我和广西三个老乡就上了一辆中巴，三个老乡都是女的，一老两少，是少数民族，头上还包头巾。由于是乡亲，在他乡我们就自然亲近了一些。
上车就收了车费，35元一个，并不贵，开车是一个男人，收票也是一个大汉，脸上有疤，显得有些阴鸷。车到半路就天黑了，突然车停了，上来三个蒙面的拿刀的大汉，要求大家把钱拿出来，旁边一个年纪大点的老人说了什么，被人用刀一拍，血从额头流下，大家都吓住了。司机和收费的大汉低着头不说话，后来我觉得他们是一伙的。
这三个人拿着个袋子，跟**里打劫一样，让所有人把钱包，项链，手表放进去。我暗暗叫苦，身上三百块，可是我一个月的伙食费呢，看着那三个大汉手跟闪着寒光的砍刀，我也吓得不敢吱声。
那三人正背对背往车内走，吼叫着挥着刀收钱，我看了看三个老乡，这女人可吓坏了吧。可是我看到她们脸色凝重，不知是什么表情，但是并不是害怕。当三个劫匪到我面前时，那三个女人突然暴起，闪电般的攻向三个劫匪，两个少女踩在座椅背上，用脚踢那劫匪，老妇女正面攻击，我当时竟然一下懵了，又紧张。那劫匪也没有反应过来，两个人的刀已经被踢掉，嗷嗷叫着，另一只抓住另一只手！装有钱包的袋子掉到车过道上，三个劫匪被逼退到车门处，剩下的一个劫匪还拿着刀，对着三个女人，乱挥着，这个时候全车人都沸腾了。两个女孩一个人虚踢一腿，另一个实踢正中那人的手肘，那手像断了的木枝，耷拉下来——断了！那个哇惨叫一声，痛得人都跪下了！
车内的人被抢了钱包的，赶紧拿起过道上的袋子，拿回自己的财物。有礼貌一点的，对三个老乡说了声谢谢，但是更多人不敢吭声。三个人嗷嗷叫着下了车，看那样子，三个人的手都被踢断了。司机马上把门关上，说了声走了走了，然后车子发动，上路了。其实这个时候，应该把三人送派出所才对的，卖票的全程一句话没说，我怀疑他们是一伙的，但是我那三个老乡太牛逼了，他不敢说什么而已，然后接下来，我们很顺利到了江门。
后来我才知道，我那三个老乡在江门一菜市场边卖草药的，她们都是广西大山里的人，长年习武，节日还有上刀山下火海的节目。只是后来草药生意不好，后来她们店关门了，我也没再见到她们。
几年前，村里***，一户人家嫌***不合理，拒绝搬迁。于是开发商就找了一伙人强拆，把那家的人都控制住，把家里东西都给扔出来。并叫来铲车，对那家人说，你不是不搬家吗？我当你一家人的面把你家房子坼了，服不服？
就在铲车扬起臂要扒房子时，来了一个老头。说你怎么扒人家房子呢？不讲理吗？开发商认识这个老头，邻村的，得有七十来岁了，没儿没女。平时爱管个闲事，开发商一见他就来气。让他快走开，否则找人揍他，反正揍了也白揍。那个老头于是就说，你揍我，我还想揍你呢，干脆咱俩比一下谁历害吧。你打我三拳，我动一下算我输，然后你站那儿，我用头碰你一下，你能招架的住算我输。
于是比试开试，老头让开发商先来。开发商头一拳用了七分力，心想把老头打残算了。一连三拳，最后一拳把浑身力气都用了，老头一动不动。
轮到老头了，开发商站在一个石碑前，让老头来撞。老头腰一弓，向开发商撞去。开发商起了个坏心眼，见老头向自己撞来，向旁边一闪，心想看你这老家伙头硬还是这石碑硬。老头不知他人走了，一头撞去，撞在石碑上了。那石碑有一人来高，一尺多厚，被老头一头从中间撞断了。把开发商吓的，这要是不跑，撞在自己大肚子上，还不把自己这大肚子给撞瘪了。看那老头，用手揉了揉头，好象啥感觉没有。
开发商知道遇上高人了，没敢强扒人家房子，给了合理的赔偿。有时候，好人遇到为难，往往会有高人帮助，不到一般情况下，高人是不出手的。
我姐夫就是身怀绝技的人。
姐夫大我五六岁，高高瘦瘦的，职业是银行工作，人很有点儒雅的气质。
那会家里老妈，负责全市幼儿园的微量元素统计工作，非常大的一个基数，总得一个一个数字输入进去，才能产生统计报表。
开始是我弄，要忙整整一个暑***时间——两个多月时间全搭进去，强调一下我们高中的时候是标准化教育，刻意训练过速度。比如一份三十多页的数学试卷，普通人两个小时看都看不完，我们一个多小时就全部做完了，还能检查好几遍。
后来他和我姐谈恋爱。自然是他这个“毛脚女婿”弄，令人吃惊的是，他只需要一周时间，就全部弄完了[捂脸][流泪]就算是专业素质，那也是太惊人了，要知道那是非常大的一个基数，总得一个一个数字输入进去，才能生产统计报表。我曾经天真的以为，这是根本快不来的事，事实摆在眼前，我除了震惊，只能表示佩服。
他们谈了三四年，直到他们结婚那天，我听到那些“伴郎、兄弟们”说:“可算结婚了，不然每年帮他算一周，天天弄到十二点多，真是够呛”“是啊，二三十个人，还要拼命赶时间”……。
啊啊啊，事实竟然是如此简单。然而结婚后，我发现他另一个更加震撼的绝技，这个亲眼所见，绝对错不了。
他们是每天五点半下班，他回家速度超快，什么塞车堵路压根就难不到他，基本天天他四点多点就到家了。根据爱因斯坦理论，当速度超过光速的时候，时间会倒流。你要说他提前下班，我就不服了，不信可以去查考勤——天天下了班才打卡的，银行怎么可能乱来，对吧？
你看看，这还不算绝技什么才是绝技？我就问问:还有谁能做得到的？
第一层 拔舌地狱
拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层 剪刀地狱
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层 铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入孽镜地狱，蒸笼地狱
第四层 孽镜地狱
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。 孽镜地狱
然后分别打入不同地狱受罪。
第五层 蒸笼地狱
有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤、辱骂原创动力。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层 铜柱地狱
故意纵火或为毁灭罪证，报复，吃烤动物肉，死后打入铜柱地狱。小鬼们***你的衣服，让你抱 铜柱地狱
住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红。
第七层 刀山地狱
上刀山
对于羊，不喜欢羊没关系，但你不能骂他，杀牲者，别提，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵贱之分，牛，马，猫，狗以及人，者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，***衣物，令其赤身爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层 冰山地狱
凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其***衣服，上冰山。另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其上冰山。
第九层 油锅地狱
卖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，吃动物肉者，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸多遍……有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和…… 此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全 下油锅
图》中的下九层的西地狱，则更为残酷…… 平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一日，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层 羊坑地狱
这是一层为牛申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀羊，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那么好，死后打入羊坑地狱。投入坑中，数只盘羊袭来，羊角顶，羊蹄踩. 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
第十一层 石压地狱
若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层 舂（chong)臼地狱
此狱颇为稀奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，骂人，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层 血池地狱
血池地狱
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦
第十四层 枉死地狱
要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去***，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，***是懦弱的表现。特别是那些殉情的年轻人们。
第十五层 磔刑地狱
现在不多见了，不过此罪过很大。死后将打入磔刑地狱，处磔（音同“哲”）刑。
第十六层 火山地狱
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这一层的生意应该是目前十八层最高的）
第十七层 石磨地狱
糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士同样如此。
第十八层 刀锯地狱
刀锯地狱
偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服***，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
编辑本段被关押的时间
十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，十八层地狱的“层”不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上不同，尤其在时间之上。其第一狱以人间3750年为一日，30日为一月，12月为一年，罪鬼须于此狱一万年（即人间135亿年）。其第二狱以人间7500年为一日，罪鬼须于此狱须经两万年（即人间540亿年）。其后各狱之刑期，均以前一狱之刑期为基数递增两番。如此计算，到第18狱之刑期，已相当于人间2.3*10^25年以上。罪鬼堕入其中，痛苦已无法形容。
编辑本段十八地狱的另一种说法
其一
[第一层]泥犁地狱 [第二层]刀山地狱 [第三层]沸沙地狱 [第四层]沸屎地狱 [第五层]黑身地狱 [第六层]火车地狱 [第七层]镬汤地狱 [第八层]铁床地狱 [第九层]盖山地狱 [第十层]寒冰地狱 [第十一层]剥皮地狱 [第十二层]畜生地狱 [第十三层]刀兵地狱 [第十四层]铁磨地狱 [第十五层]磔刑地狱 [第十六层]铁册地狱 [第十七层]蛆虫地狱 [第十八层]烊铜地狱
其二
印顺导师在《成佛之道》说，地狱可分四大类： 1.八大地狱：八大地狱是此道最根本，到处充满火焰，所以也叫八热地狱，最底层就是阿鼻地狱，亦即无间地狱。 2.游增地狱：八热地狱每一个都有四门，每门又有四小地狱，共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为游增。 3.八寒地狱：极为寒冷，此处众生常因寒冷而悲号，身体也冻得变色。 4.孤独地狱：在人间的山间江边等过着孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。
编辑本段西游记中记载的十八层地狱
吊筋狱、 幽枉狱、 火坑狱， 寂寂寥寥，烦烦恼恼，尽皆是生前作下千般业，死后通来受罪名。 酆都狱、 拔舌狱、 剥皮狱， 哭哭啼啼，凄凄惨惨，只因不忠不孝伤天理，佛口蛇心堕此门。 磨捱狱、 碓捣狱、 车崩狱， 皮开肉绽，抹嘴咨牙，乃是瞒心昧己不公道，巧语花言暗损人。 寒冰狱、 脱壳狱、 抽肠狱， 垢面蓬头，愁眉皱眼，都是大斗小秤欺痴蠢，致使灾屯累自身。 油锅狱、 黑暗狱、 刀山狱， 战战兢兢，悲悲切切，皆因欺良善，藏头缩颈苦伶仃。 血池狱、 阿鼻狱、 血池狱
秤杆狱， 脱皮露骨，折臂断筋，也只为谋财害命，宰畜屠生，堕落千年难解释，沉沦永世不翻身。
张子书，是清朝末年的人，少年时就很聪慧。成年以后，跟着一个茅山道士，学了三年的茅山术。他能降服各种鬼魅，还能用鞭子抽打鬼魅，使它们现出原形。
“张子书”同乡的妻子被一只鬼魅所害，生了大病，吃不下，喝不下，连睡觉也成经常做噩梦。张子书听说了这件事情，主动上门，说道：“嫂子的病，只有我能治好！”
同乡不相信他的话，说道：“我家媳妇得的病，你一个道士恐怕治不好。”
张子书说道：“要是我治不好嫂嫂的病，宁愿砍下一只手，向你谢罪。”
同乡见他信誓旦旦，就相信了他。于是，张子书摆开法坛，他在路边的一棵大树下摆了一张桌子，放了一捆长长的绳子。张子书用朱砂笔在一张**的纸上，写下弯弯曲曲的符咒。他又用一把糯米撒在大树下。张子书拿起绳子，把**的符咒拴在绳子的一头，并对着符咒吹了一口气。**的符咒突然燃烧起来，飘着向大树窜去。
忽然，一阵凄厉的声音响起，只见绳子那头像是被什么东西牵动着，往上飘去。张子书使劲逮着绳子，猛地一拉，一条数丈长的大蛇被牢牢拴住，从树上摔了下来。张子书走过去，拿出一把鞭子，恶***的抽打，并骂道：“你这个害人的，还不现原形。”
过了一会儿，那条数丈长的大蛇变成了一只面目狰狞的鬼魅。张子书对着鬼魅，在它的头顶上贴了一张**的符咒。那面目狰狞的鬼魅忽然就燃烧了起来。不一会儿，就变成了一堆灰烬。张子书抓起一把灰烬，放在一只大碗里，倒上水，让同乡的妻子喝下去。过了两天，同乡妻子的病果然痊愈。同乡感谢张子书，带上好的礼物，前来道谢。张子书都谢绝了，道：“收拾无恶不作的鬼魅，是一个茅山道士的责任，我怎么敢有半点居功自傲的姿态呢？”
第二年。邻村有一个未出嫁的女子，叫“秀儿”，生得机灵活泼。一天夜里，秀儿忽然起床，大声：“我是李忠，我要回去。”说着，打开家门，疯疯癫癫就跑了。家人立刻出门追赶，可是，追到一片墓地的时候，便不见了踪影。
天亮了，所有的亲朋好友都出动帮忙寻找，几乎找遍了方圆几十里的地方，还是没有找到秀儿的踪迹。有人告诉秀儿的父亲说：“张子书懂茅山道术，你为什么不去找他，请他帮帮忙呢？说不定，他能帮你找到秀儿呢？”
秀儿的父亲准备了一点薄礼，来到张子书的家。张子书说道：“要请我帮忙也可以，你先把礼物拿回去，否则，就算我能帮上忙，也不会帮助你。”
秀儿的父亲只好把礼物带回去。第二天，秀儿的父亲两手空空，再次去到张子书的家里。秀儿的父亲把事情的经过讲了一遍。张子书说道：“你家秀儿被恶鬼附体，要把恶鬼收了，秀儿方能无事。”
秀儿的父亲又说道：“我家秀儿至今也没有下落。”
张子书说道：“要知道你家秀儿在哪里，其实也不难。”
秀儿的父亲一听，立刻说道：“你知道我家秀儿在哪里吗？”
张子书说道：“我不知道，但是我有办法知道。只不过，你要辛苦些。”
秀儿的父亲说道：“只要能找到我家秀儿，别说辛苦些，就是上刀山，下火海，我也心甘情愿。你要我怎么做，尽管吩咐吧。”
张子书说道：“秀儿不是说，她就是李忠吗？李忠是谁，生前住哪里？死后又被埋在哪里？只要把这两个问题弄清楚，就知道秀儿在哪里了。”
秀儿的父亲回到家，四处打听，果真有一个叫李忠的人，二十年前，在山中做强盗，后来被 *** 军围剿。当时，军队把一百多个强盗，捆在一起，挖了一个大坑，全部活埋了。李忠就是其中一个。那个埋强盗的坑，被人们称作强盗坑，就在村后的山林中。
秀儿的父亲又经多方面打听，终于找到了那个强盗坑，并在坑上做了记号，之后，才跑去告诉茅山道士――张子书。张子书来到强盗坑边，用罗盘围着坑转了一圈后，指着一个石板说道：“把这个石板掀开，秀儿就藏在石板下。”
秀儿的父亲小心翼翼的把石板掀开，果真见到自己的女儿，像睡着一样，躺在石板下。秀儿的父亲把女儿抱出来，平放在地上，喊道：“秀儿，我是爹爹，你快醒醒呀。”
秀儿就像睡着了一样，仍凭爹爹怎么喊，都没有反应。张子书对秀儿的爹说道：“你先把女儿背回去，等天黑了，你再呼喊女儿也不迟。”
秀儿的爹爹与张子书一起，把秀儿背回家中，放在床上。吃过晚饭，天已经黑了。张子书对秀儿的爹说道：“你到女儿的床前，轻轻呼喊‘李忠’的名字，看看你女儿有什么反应。”
秀儿的父亲来到女儿的床前，轻轻呼喊：“李忠，李忠，李忠。”
连呼三声，女儿果真开口说话：“你这个糟老头，叫 *** 什么？”
秀儿的父亲说道：“你侵占了我女儿的身体，会害死她的。请你速速离开，把女儿还给我。”
被李忠附体的秀儿说道：“你这个糟老头，我不知道你在胡说些什么。”
这时，张子书也走了进来，说道：“你就别在我的面前装蒜了！你这个强盗，生前作恶多端，活埋做鬼以后，不但不痛改前非，竟然还附体害人，真是无药可救。”
被附体的秀儿说道：“我附体，管你屁事。”
张子书呵呵一笑，说道：“无药可救！”说着，从怀中掏出一张**的符咒，贴在秀儿的脑门上。被附体的秀儿立刻被定住了。
张子书掏出一根长长的鞭子，扬起来就打。一共抽打了数十下，被附体的秀儿全身冒烟，大汗淋漓，一脸痛苦的表情。张子书扯掉黄符，秀儿身子一软，倒在床上不省人事。
张子书大喊一声：“想跑，没那么容易。”说着，猛地把鞭子挥出去，只听“扑通”一声，一个毛茸茸的东西就掉落在地上。张子书走上去，又***抽打了数十下，那团毛茸茸的东西哀求道：“***，求求你饶了我吧，以后，我李忠再也不敢害人了！”
张子书怒斥一声：“立刻给我滚，以后要是让我发现你再害人，我就打得你魂飞魄散！”
话音刚落，那团毛茸茸的东西化成一股清水，渗进地板里，不见了。
过了半个月，秀儿恢复了健康，打算登门拜谢恩人。来到了恩人家，发现张子书早已不见了踪影。之后，张子书再也没出现过。有人说，张子书得道飞仙了；也有人说，他知道天下即将大乱，躲进深山修道去了。
考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典
闾山三奶派是正一道不***、其他都不是 属于邪教。一直被正统道教诟病。正一老祖天师入巴蜀战妖魔 废黜六天故气 立廿四治，这里的妖魔 六天故气就是指类似闾山的***巫邪教...而如今的闾山比起那些六天故气 妖邪更甚 不只是蛊惑人心 牟取财资 教人爬到山下火海...还 私自传度 私编私受法箓符箓 妖言惑众 说自己是正规道教 别人祖师爷往自己身上靠 如今的三奶派***都跟着助长歪风邪气 还行hui道xie...做的这些 伟大的DX领导 装着看不见不说 还说闾山是道教...我就只能说一句 qNNND 大全真 千秋万代一统江湖 伏愿 大全真三教一统 世世代代奴役金丹南宗 太一教 找到真大道***统统收编
说回来 闾山就是个供奉血食鬼神 阴兵阴将 六天故气 霍乱形骸 伤身败体的邪教 法术 符箓都是***的 没编几年
地狱（梵语naraka）十八泥犁纤中，列有十八个地狱，何等为十八呢？就是光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。这些都是梵音，全部是一些刀兵杀伤，大火大热、大寒大冻、大坑大谷等的刑罚。
第一层，拔舌地狱
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。
第二层，剪刀地狱
在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，就向《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗
第三层，铁树地狱
凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱
第四层，孽镜地狱：
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第五层，蒸笼地狱：
有种人，平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。
第六层，铜柱地狱：
意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们***你的衣服，让你抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......嘛感觉？看过《封神榜》吗？苏妲己的炮烙？看到此你肯定激灵一下。
第七层，刀山地狱：
亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，***衣物，令其赤身爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。
第八层，冰山地狱：
凡谋害亲夫，与人通*，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其***衣服，上冰山。冷~另外还有成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其上冰山。潘金莲定在！
第九层，油锅地狱：
卖*嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和......
此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也，并非董某手误。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷......预知下九层如何，且听下回分解。
平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。
若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第十层，牛坑地狱：
这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。
十一层，石压地狱：
若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索......
第十二层，舂臼地狱：
此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。
第十三层，血池地狱： ◎
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死（见红而死）之人，死后也投入血池中受苦？
第十四层，枉死地狱：
要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去***，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。我劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，***是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。
第十五层，磔刑地狱：
现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。 ◎
第十六层，火山地狱：
这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。（这层应该人满为患了。）
第十七层，石磨地狱：
糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。
第十八层，刀锯地狱：
偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服***，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。
更恐惧的被关押的时间：
十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了。
在江西，每年清明节前，都有一种龙卷风，自南向北，风挟着雨，雨挟着风，风助雨势，雨趁风威，经过之处，合抱的大树，可以连根拔起，好好的屋顶，会给你揭得片瓦不留。每当这时，人们会不约而同地互相惊告：“啊，秃尾龙又给它老子扫墓了！”
这是怎么回事呢？原来有这么一个民间传说故事：
说的是很久以前，有二个读书人，一个姓许，名真；一个姓叶，名龙，同在一个学馆里读书，二人日同书案夜同床，好得比亲兄弟还要好。有一次，两人在江边玩水，许真在岸边的石窟里捡到一个象鸽子蛋一样大小的蛋，花花绿绿的非常好玩。他叫叶龙来看，叶龙拿在手中看了看，也不知道这是什么蛋，便凑到鼻子下嗅了嗅。谁知那奇怪的蛋竟骨碌碌地滚进他的嘴里，不等他吐，又囫囵地滚下了喉咙，直落肚里。许真开始以为是叶龙有意吞下肚里，还埋怨他太冒失呢，万一是个毒蛋怎么办？叶龙赌咒发誓说不是有意吞吃，是它自己滚下去的。这一来两人都感到奇怪，特别是叶龙，自从吞了蛋以后，心里老是象怀了个鬼胎，连读书也没有心思了。过了些日子，许真发觉叶龙在变，首先是性格在变，变得对人很冷淡，其次是脾气也慢慢变得暴躁起来，动不动便和学馆里的同学打架，而且力大无穷，全馆的学友合起来也打他不过。尤其令许真感到奇怪的，自从他吞了那奇怪的蛋以后，夜里和他同床而睡，感到他一身都凉冰冰的，问他是否有病，又说没有，真叫人纳闷。
有一天，两人又至江边玩水，本来许真的水性并不比叶龙差，可是现在却感到差远了。而且使他更惊奇的，是叶龙每一抬手，一动脚，半江水都撼动，如时翻个筋斗或扎个猛子，那江水顿时波涛翻滚，浪高三尺。他每泅到一个地方，打几个滚子，这个地方马上就成了一个深潭……许真将这些情况，悄悄地告诉了先生。先生也很惊疑，要许真留心观察，看他生理上还有其它什么变化。有一天晚上，趁叶龙熟睡之际，偷偷地撩起他的衣襟一看，不禁吓了一大跳，原来叶龙的两腋之下，已长出一片片鳞甲。先生说：“只怕他吞下的，是一个蛟龙蛋，以后怕会成精呢！如果成了蛟龙精，那我们就受害了！”许真也急了，问先生怎么办。先生说：“只有报告官府。”官府听报连夜派官前来捉拿，谁知叶龙早已不知去向。
从那以后，许真再也无心读书，只怕叶龙成精以后，会危害乡里，心想将来要制服叶龙，只有自己也去学道法。于是他辞别先生，投奔龙虎山去学道。许真背着雨伞包袱，日夜奔向龙虎山。半路上，突然碰上了叶龙，叶龙问许真去哪里。许真说：“去学道。”叶龙问：“为何要去学道？”许真被问住，不好怎么回答。叶龙冷笑说：“何必瞒我，你想学到道法来制服我。”许真说：“你已知道，那又何必问我？”叶龙说：“不看在多年同学情谊，今天我就要了你的命。好吧，你学你的道法，我搞我的修炼，若干年后再见。”说罢，一转眼不见了。
许真来到龙虎山，拜见了张天师。张天师问明了来意，便对他说：“你的来意很好，不过学道是很艰苦的。只怕你吃不了这种苦。”许真说：“为了乡里将来不受祸害，再苦我也能吃得了。”张天师说：“好吧，你早晚陪师兄弟烧香打坐、炼气。晴天上山去砍柴，雨天便在观里推砻踏碓。功夫到了我教你道法。”许真从此便安心在山上修行学道，一心想把功夫炼好，好请张天师早日传授道法。
日子过得好快，许真一学就是三年，可是张天师连问都没问过他一次，更不要说传什么道法了。有几次实在耐不住了，便去问天师：“什么时候才传我道法呢？”天师只是笑笑说：“早着呢。”许真只好再耐着性子熬下去。
一晃又是三年，在这三年之内，天师虽然传了他一些道法，但这些道法都是很平常的，民间的一些游方道士都会，比如赤足上刀山呀，蹈火海呀……而且传得很慢。一套道法，总要学上一年半载。许真心想，这样要学到几时，才能学到制服叶龙的法术呢？还是下山到别的名山去学吧。于是便向天师告辞。天师也不挽留由他径自下山走了。
许真一路走来闷闷不乐，经过一个村头，看见有个白发苍苍的老婆婆，坐在溪边磨一根手腕粗的铁棒。磨呀磨呀，磨得非常认真，许真感到奇怪，问他这是干什么？老婆婆说：“我家有个小孙女，要我给她一根绣花针，我在给他磨针呢？”许真不觉好笑说：“这要磨到哪年哪月呀？”老婆婆说：“只要功夫深，铁棒磨成针呢！”许真心里一动，想想自己学道的决心，还不如一个老婆婆呢，还是回山再继续学吧，于是又回到龙虎山。天师也不责怪他，只说：“回来了就留下。”
许真耐着性子又熬了几年，道法虽有长进，但进步不大，心又不安起来，又产了想下山的念头，只是这次不敢向天师说了。有一天，天师叫他到山下去买香烛，经过一个山坳里，看见一个须眉斑白的老汉，坐在一口大山塘的堤上，用一个小小的灯盏，在一盏一盏地舀水。许真又感到奇怪，问他这是干什么？老汉说：“我家有个小孙子赖着要鱼吃，我舀干圹来捉条鱼给他吃。”许真说：“像你这样舀要什么时候才能够舀干？”老汉说：“只要功夫长，灯盏舀干圹呢？”许真内心又是一动，买了香烛回去，天师说：“灶下没柴烧了，你去把后山那棵观音树砍来当柴烧吧。许真问：“你老不是说，这棵观音树将来长大了，留给人间雕观音菩萨用吗？”天师说：“本来的打算是这样，只是他经不住深山岁月风霜雨雪的熬炼，心不实了，看来成不了材，只好拿去当柴烧。”许真听了天师的话，默默地拿起斧子，一下一下地砍，边砍心里边想：“自己在这里学道，也就象这观音树一样，要经得住这深山岁月和风霜雨雪的熬炼，才能成为一棵人间有用的材料，象这样三心二意，怎么能学成道法决不下山。
其实，许真两次下山碰到的事，都是天师有意点化他的，如今见许真学道的意志已经坚定了，于是开始真心地传授道法了。从此许真的道法一年比一年好，一年比一年高。心里没有了下山念头，也就不觉山上的日子长，究竟在山上学了多少年，自己也记不清了。
有一年，山上香火特别兴旺，前来烧香朝拜的男男女女众口同声地祈祷，要求天师表奏天庭，降福人间，平息人间的洪水之灾。原来江西正一连三年不断地爆地水，崩山岗，洪水横流，泛滥成灾，冲毁了不少田园屋宇，致使百姓流离失所，无家可归。天师把许真叫到床前说：“你的同学叶龙已成了孽龙精，正在祸害百姓，你应该下山去制服他了。”许真领了天师法旨，身背七星宝剑，下山寻找孽龙斗法了。
却说那个叶龙，自与许真斗气之后，躲进深山老潭，潜心修炼，已经转形换骨，成了一条真正的孽龙，而且还生了九条小孽龙。他们到处钻窟窿、发地水，等到许真下山的时候，已被他们钻开了九十九条河。九十九条河的水一齐都流向鄱阳湖，他们在湖里翻波兴浪，恣意作恶，想在这里搅成一个大海。许真施起道法，双方展开了一场生死恶斗，直斗了三天三夜。许真用，先把九条小孽龙打昏在湖心，被请来的天兵天将一一擒住。老孽龙眼看支撑不住，想逃，他上天被天罗罗住，他钻地又被地网网住，逼得他走投无路，只好摇身一变，变成一个老汉，来到鄱阳湖口。他心想：“只要混过这一关，便进入了长江，借助长江浪，进入东洋大海，你奈我何？”湖口是个热闹的小圩镇，他混在人群里，终于被他混出了圩头，这才松了一口气。一连恶战了三天三夜，实在是又饿又累，恰好路旁有一个小食粉，像银丝一样又白又细，热腾腾的，香馥馥的，直馋得他咽口水。那卖索粉的老翁笑容满面地对他打着招呼：“老哥，想吃索粉吗？”孽龙点了点头。老翁下了一碗索粉，亲自递到孽龙手上，孽龙接过，三下五除二就把索粉吞下了肚，抹了一抹嘴，转身就走。老翁一把扯住说：“哎，你还没有给钱哪。”孽龙说：“今天身上没带钱，改日再给你。”老翁说：“不行，小买卖，赊不起帐啊。”孽龙眼一瞪，“不行你想怎样？”老翁说：“那你给我呕出来。”孽龙火了，正待发作，谁知那老翁轻轻在他背上一拍，说声“不要发火”孽龙竟不由自主地哇的一声，从喉咙里吐出一条雪亮的银链，被老翁一把攥在手里，哈哈大笑起来。孽龙这才看清，那卖索粉的老翁，原来竟是许真。他正待挣扎，又谁知那银链已牢牢地锁在他的心上，稍一动弹，就痛得受不了。没办法只好乖乖地降服在许真的手下。
许真押着那十条孽龙，来到南昌的西山。老孽龙对许真说：“难道就不会念一点同学之谊么？”许真想起当初上山学道的时候，也亏了孽龙念了同学之谊，没有害死自己，于是也生了怜悯之心。他说：“饶你一死可以，但不许你再祸害百姓了。”于是在西山挖了一口井，井底井壁都浇上生铁，将老孽龙打入铁井，还加了一个铁盖，铁盖上铸了一棵铁树。他对孽龙说：“铁树开了花，你就可以出来了。”当然铁树是不会开花的，老孽龙也永远莫想出来了。
把老孽龙镇住了，轮到打发九条小孽龙，就在铁井旁边，一条一条地过斩。已经斩了八条，剩下最小那条，许真刚举起七星剑，忽听得从门下传来一声凄然的喊声：“剑下超生。”他抬头一看，原来是叶龙的妻子。她哀哀求情说：“许叔，饶了他吧，也好为叶家留条后根，让叶家祖坟有个发扫墓啊！”许真听她说得可怜，便说：“好吧，死罪可饶，刑罚不能免，留个伤疤给他记住痛吧。”于是一挥七星剑，斩下条尾巴，并告诫他说：“除了每年清明扫一次墓，不许再来江西。”小龙摇着秃了的尾巴，乖乖地躲到南海去了。以后每到清明的时候，秃尾龙便回江西的西山扫墓，所以从南到北，掀起一阵龙卷风，仍给人民带来一些灾害。许真念在他的一点孝心，也就不记这点小恶了。
许真降服了孽龙，接着把被他们搅得泛滥成灾的九十九条河，一一加以治理疏导，终 于把江西的水灾治好了。人民为了纪念他，便在西山造了一座万寿宫，塑起他的金身，尊他为“许真君”。四面八方的男男女女，一年四季，前来烧香、礼拜，香火不断。许真君治水擒孽龙的故事，也一直流传到现在。
1.湘西民俗文化旅游***
在习俗方面，土家族男女是先相爱再结婚的。婚礼仪式复杂繁琐精致，结婚过程中有哭的习惯。土家族土司制度之前实行火葬，土司制度之后实行土葬。丧事时，道士修行。死者的亲属穿着戴孝，哭着唱着哀歌，跟着道士去参加葬礼。葬礼进行中，鞭炮声轰鸣，场面看起来极其悲伤。持续了几天几夜，然后装着尸体的棺材被抬到预先选定的地方安葬。
土家族在饮食方面与汉族不同，闲暇时一日两餐，农忙季节一日三餐。除了米饭，日常主食以蒸玉米饭为主，有时豆米、红薯、土豆饭、粑粑、团萨也是土家族的时令美食。土家菜以酸辣菜为主，比如各种酸菜，辣椒是每餐必不可少的一道菜。豆制品也很常见，尤其是豆渣，在每一个土家族人心中都能占据举足轻重的地位。米渣结合简直是世界上最好的美味。土家族喝的酒大多是自制的玉米酒和米酒，度数低，口感纯正。
土家族的节日很多，其中以四月八日、六月六日、土家年为主，其中土家年最为隆重，又叫赶过年，意思是在汉族之前过年，新年过二十九，新年过二十八。关于这个起源，多与古代战争有关。
途家新年非常热闹。一进入腊月，土家族人就开始置办年货s货，吃糯米，包饺子，杀猪。24.打扫灰尘，祭灶神，贴对联，祭祖，在先人坟前烧纸钱，点蜡烛，放鞭炮。团圆饭一般从中午开始。晚饭后，家禽和果树被喂以新年。吃饭了。年三十晚上，鸡叫头，放鞭炮抢过年。大年初一，他们去拜年打电话吧。第三天，他们手舞足蹈，直到正月十五。过了第十五天，他们会吃猪的头肉。也预示着这一年结束了，他们可以开始新的一年农场工作。
在宗教信仰上，土家族和汉族差不多，也是迷信，崇拜祖先。在春节期间，应该祭拜祖先。祭祖的食物是多样化的，有肉有菜。吃饭前，有的人默默地把筷子插在饭里一会儿，表示已故的祖先先吃饭，然后才开始吃饭。土家族人很讲究礼仪，民风淳朴，见面就打招呼。当客人到达时，他们会受到热情的对待。
2.湘西特色民俗文化
清明节是中国农历二十四节气之一，也是我们的传统节日。每年到了这个节日，我们都会用它来纪念逝去的亲人，还会去拜访家乡的家人一起扫墓。它也被称为吊卿。所谓的吊卿就是给逝去的亲人想要的东西，让他们得到一些安慰，也表达对逝去亲人的悲伤和思念之情。都是来扫墓祭奠的，苗年，鼓节，跳花节，过年，清明节。这些都是人的表达，也是希望逝去的亲人安息，悼念，好好活着。
:3.湘西旅游特色
1.神秘的湘西，奇特的人文景观和自然景观，让湘西沉醉，让你领略世界九大第一奇观！
2.湘西是一个很有民族特色和气质的地方。张家界被山、森林和竹子包围着。自然美景令人惊叹。凤凰古城美丽而浪漫。感受雨和烟，听沈从文笔下的《边城》年崔璀的爱情故事。
4.湘西旅游***介绍
凤凰古城、猛洞河漂流(永顺县)、德夯苗寨(吉首市)、芙蓉镇(永顺县)
陇西大峡谷边古镇(花垣县)
5.湘西州文化旅游
湘西土家族苗族自治州吉首十大著名旅游景点，主要选取当地著名景点和热门有趣景点进行综合参考推荐，主要有：吉首甘州古城景区、湘西矮寨奇观旅游区、九龙溪流沙瀑布、湖南吉首东河国家湿地公园、甘州文庙、湖南矮寨国家森林公园等。希望你能去旅游。
6.湘西民族文化
回答：湖南湘西人，粗犷、野性、血性、敢为人先。他在山里长大，信奉《道家》的文化。他上刀山下火海，丰富了民间地域文化。他固执但正直。他不不接受邪恶。也许这就是湘西的山，一条幽静而野性的天然山脉，一方水土养育另一方s独一无二的性格！湘西土匪这句话很能代表恶霸。
7.湘西民俗文化旅游***有哪些
湘西是土家族、苗族、汉族、***、白族、瑶族、侗族、壮族等多民族、多文化交流融合的地方。这是一个自然和人文***极其丰富的地区！
关于湘西的传统文化，有很多不同的文化。湘西少数民族的原始文化传统古老而淳朴，如神话传说。巫文化，其中傩戏最为著名；还有喜庆文化，如示巴节、追秋、鼓舞苗族、哭嫁；再就是服饰文化，比如土家织棉，苗族蜡染，著名民族的银饰。此外，还有大量能够反映本土族群的文化***，包括历史遗迹、民族语言、宗教信仰、建筑艺术、口头文学等。
湘西传统文化确实很有价值。首先，保护湘西民俗文化可以促进经济发展，凤凰就是明证。二是保护湘西民俗文化，展现中华民族多民族文化传统，抢救延续一批珍贵的历史文化遗产。当然，湘西的传统文化在人们身上有很多实用的地方就像那些传统建筑一样。
为了保护湘西传统文化的传承，一方面，除了***出台的相关保护政策；另一方面，也要通过宣传来弘扬湘西传统文化，比如广为流传的***作品芙蓉镇，五龙山杀匪记和血腥湘西，以及比较著名的***《边城》；此外，当地***主导的各种文化艺术表演和推广活动也有很大影响。宋祖英是湘西名歌舞团出来的，她在圈的口碑和形象也对湘西文化起到了很好的推广作用。
也许你你不是湖南人，也许你不是不了解湘西文化，你就不会我不想知道。但作为每一个炎黄子孙，我们有责任和义务认识过去，更有义务把握未来，造福子孙。因此，从你自己和心，传统文化会带你领略不一样的经典和神话。
保护我们自己的遗产，你可以不要错过它。
8.湘西特色民俗
结婚有哭的习俗。女方结婚前几天家人亲戚都要哭，三五天到半个月不等。
9.魅力湘西介绍的民俗
机票政策：
1.魅力湘西文艺项目不对任何特殊群体实行优惠价格，包括残疾人、老年人、军人、学生、记者等特殊群体，不存在门票优惠；
2.1.2米以下的孩子如果有监护人可以免费进***，没有不买票不占座位；当地人也需要门票。
一说：相传，湛江的“年例”也是由元宵节衍化而来。自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，过年和元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀日子结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。
一说：它实际上是元宵节、庙会、湛江等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的节日。
一说：年例和冼太夫人有一定的关联。年例活动由冼氏家族祭祀祈福而兴起，长期演化后成为今天的年例。
南朝至隋朝时期，岭南圣母冼太夫人是当地的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。在年例中“游神”所用的神像中，便有冼太夫人的塑像造型。可见她在当地人心中的地位，像神一样崇高。当地人如此敬重一位爱国的巾帼英雄，也多少反映出他们的一种英雄主义情怀及爱国主义思想。或许把冼太夫人尊为神只是延习了祖先的做法，把拜冼太夫人仅看成是年例的一种形式。但其中所包涵的那种文化内涵，是泯灭不了的。冼夫人文化使年例更具历史意义，它传承的不是只有封建的迷信思想，还有一种具有积极意义的人文精神。
客观分析，年例与元宵又有不同，主要区别在于：
一、 年例是没统一日子，它多集中在农历腊月至二月间，还有“翻秋”年例（在秋收后的一个月举行，大都是在农历三月至十一月）则每个月都有，少数地方一年中还会举办两次年例。年例节一般一个村庄一天，有的地方举办两三天。而元宵则固定在农历正月十五一天，过了这天不叫元宵。
二、信仰不同，元宵称上元节，与道教三元说信仰有关，汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。而年例宗教信仰广泛，它祭祀的神灵有道教的三官大帝，也有佛教的观音菩萨，本土的冼太夫人，社稷土地，康王以至祖宗、树神、鬼等等。
三、元宵节是吃元宵，燃灯等，年例没有这方面的习惯，在古时，年例注重于乡傩驱魔逐鬼仪式。
四、年例盛行地区与古代俚人生活的区域相重叠，具独特的唯一性，是其它民系所没有的。元宵则地域广泛，是多民族的节日。
所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。
过了春节，茂名等地的年例也就陆续开始了。所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。茂名人有“年例大过年”的说法，可以说“年例”是茂名农村的第一大节日。实际上“年例”只是具有同一地域特色节日的通称，并不是所有做年例的地方都习惯把年例叫做年例，茂名、湛江市区和遂溪一般叫年例或“元宵”,其他地方习惯称谓各不相同，例如，雷州叫游人或元宵,徐闻叫上军坡、闹军坡或游神,廉江叫游神或游花街等。
茂名地方的“年例”，可以说来源于“元宵节”。元宵节作为我国的传统节日，是指农历正月十五这一天。这天晚上有观灯的风俗，“东风夜放花千树”描写的正是元宵节观灯的情景，因此元宵节也称灯节或上元节。也许是茂名人的创造，把节日时间错开，便成了以吃喝为主的“年例”。年例期早的从年初五便开始，直到二月底。茂南有句俗语“最早黄竹，最迟艾屋”，是说高山镇黄竹村正月初七日便做年例，而公馆镇的艾屋地是2月28日才做年例。各条村庄的年例日期错开，是便于亲戚朋友互相欢聚。
在改革开放前，农村人做年例没有现在这样热闹、隆重。那时，生产队干鱼塘，杀几头猪，社员们领回几斤鱼、几斤肉，再杀一个鸡做菜，就算是丰盛了。改革开放后，人们生活水平提高了，做年例也就越来越隆重、热闹。一般人家也摆上三、五桌;富裕人家则摆十几二十桌，吃的也不仅仅是鸡、鸭、鱼、肉，而是“天上飞的，海里游的”，山珍海味，应有尽有。做年例是谁家客人多，客人级别高，门口停放的小车多，主人的面子就大。探年例不仅亲戚朋友来，连亲戚的亲戚，朋友的朋友，都可以来。亲戚朋友见见面，聚聚情谊，交流信息，辛苦一年的农民高兴热闹几天，也是一件有益的事。 “年例”节日的形成源于明朝，流传有一个民间故事。话说四五百年前，位于鉴江中下游江边的高州城（原茂名县城）、化州城、吴川城（梅菉）等城镇已形成商业中心区，手工业发达，附近的乡村也是农业发达地域，从事工、农器具和木、鱼、盐等物品贩运的人往来城乡之间，有的农人渐渐脱离农耕变为城镇人。使得在江边千年形成的商品集散地，渐渐扩大城的面积，当地的农村人也变为街道人。高州城镇、化州城镇、镇隆城镇、吴川梅菉城镇由三日一圩市向日日皆圩市转变，商业经营行会便搞一些商庆活动以推动商品交换。明朝时，鉴江流域各地的城乡已经由汉俚文化融合进而全部汉化，中原移民和北来的官员宣传中原文化，将祭社稷为主的民俗节日社火（庙会）传至当地，已跟当地古俚人流传下来的鬼神文化渐渐融合，形成祭灶、燃灶火、游庙神、上刀山、过火海、鸣铳炮、送瘟神、烧纸船、插田旗、送吉贴、出花灯等一系列习俗。这种习俗也成为当时一种村庆文娱活动。村庆活动吸引城镇人，商庆活动也吸引乡村人，随着部分乡村人变为行商人、部分城边土地变为街道，城乡人往来逐渐频繁，很多人都觉得：将乡村的庙会农庆和城镇的商庆结合起来，城乡皆有文娱活动多好啊 。
说的是高州府城有一个由农人变街人的人，名叫高化年，20岁出头的他随父亲高圣将茂名县北部山区出产的木材（主要是杉树）通过鉴江水路木排流运方式，贩运到化州城和吴川梅菉城出售，又从这些地方用船运回其他物品转卖，经过多年的经营，家境殷厚。高化 年的 祖辈是北方移民来的，很懂中原文化的内涵，对古俚人文化也颇理解。他在行商过程中，认识一位在化州城任教谕名叫金和成的人，又在梅菉 城镇结 交一位与他父亲同龄的黎族人吴贤。吴贤住在海边山村，从事船运，来梅菉把物品通过江海贩到家乡出售。时间长了，相知了，高圣和吴贤结拜为兄弟。有一天，吴贤请高圣父子到他船上饮酒，叫出女儿斟酒。那高化年见了花容月貌的吴女，竟一见倾 心。吴女也对高化年暗送秋波。席间知吴女名叫吴梅例，也知书识礼。因高圣跟吴贤成结拜兄弟，高化年和吴梅例也以兄妹相称。高化年爱心涌动，却不敢冒犯兄妹礼教，不敢跟父亲言及求婚的事。情煎三个月后，跟化州城的金和成教谕吐露心曲。金和成愿意玉成美事，稍作思量，叫高化年于正月十五元宵节日，请吴贤父女及他那个山村的多个乡老到来赏花灯，由他说合。
高化年把金教谕的话讲给父亲听，又说这样既可增进情谊，又可促进城乡人江海人往来，使生意兴旺。高圣觉得儿子想法聪明，欣然答允，发出请贴。元宵之日，吴贤携女梅例和村老八人往高家赴宴。席间说三天后的正月十八，是他海边山村的庙祭活动，跟街上的元宵灯庆有所不同。金教谕当即叫吴贤要礼尚往来，要高圣父子带他和商友前往贺庆。吴贤却说村居简陋，不敢接贵客。金教谕向高圣建议：在梅菉镇江边他的木货场那里，邀请吴贤带一部分人到来表演庙会的节目，使海边山村人多来看你的木材，买卖会更好。高圣想到此举高明，便发出邀请。那天货场上张灯结彩，由吴贤村人和请道士做道戏演木偶戏傩戏，邀客入席吃饭，卖出的木材比往日增加一倍。几天后，高圣又在高州府地他江边的货场，按当地的庙祭日举办一次娱庆，上演木偶和傩戏，还从信宜山村请来能做“上刀山”、“过火海”等民间表演的人，从自己木场中挑最大的杉树制作“刀山”。也请吴贤带女和乡亲到来。四面八方的人都来看热闹，过后，高圣的木材又多卖一倍。又过几天，适逢化州城江郊庙祭，高圣又举办一次民俗节目演出。从商的种田的都到来看民俗表演。戏场热闹之时，金教谕说要暂留高化年在孔庙书院帮教，当即挂出说是高化年作的一对联的上联：农商庆会成年例。说明谁能对得好联，便成终生挚友；又问台下的高圣和吴贤答应不答应，两人都高兴说好。
用新鲜事作的新鲜联句，把人难倒了，好一会儿没人能对上，有两个秀才说出一二句，金教谕都说文不对题。这时，只见金教谕带着一位眉清目秀的秀才打扮的青年上台，手里展开所对下联的条幅：例年成会庆商农。金教谕说：这下联是上副的回文，对得好，愿出联和应联的成亲朋挚爱，说完便叫二人对拜。在戏台下看戏的高圣和吴贤都觉得那应对的后生好像是吴梅例。原来这对联事是金教谕暗中安排好的。全场的人都称赞含有高化年的“年”和吴梅例的“例”两人名字后一字的这回文对联：农商庆会成年例，例年成会庆商农。
这农商庆会过后，金教谕对高圣和吴贤劝说：两个年轻人都当众对拜了，我作媒人，让他俩成亲吧。两个一商一农的好友笑着点了头。由于这一对联，这一桩美事，又见农商庆会将庙会和商庆结合，既迎吉送邪又促进城乡人情谊和，便使人觉得要年年成例，各地推举庙会乡贤轮年做首“例年”会庆，年年如此庆商农。传扬出去，这条圩的圩诞也开会集捐学着做“年例”，那条村的庙会祭也集捐做“年例”，由农村变为街道的更做大“年例”，农商同庆，你做我做。接着就传遍乡村，就互相攀比，你那圩街来的亲朋多，生意好了，也表明肯施财就能发财，我邀更多的亲朋来；你那村庄庙庆多亲朋来，人气旺，表明有爱心，我便请更多亲朋来，于是众人便有了做“年例”能“福人又福己”的心理意象，于是“年例”节日便传承几百年直至今天。由于各地村庄和由村变街的最初庙会诞祭日不同，所以流传到今天的年例日期也不同。清朝嘉庆年间修的《茂名县志肪硎?叻风俗》始对年例作记载：“自是至二三月，里祠设醮，家奉神沿门逐鬼，谓之做年例……”再早在明代的《》第十四回中，西门庆对吴大妗子、李瓶儿说道：“今日门外玉皇庙圣诞打醮，该我年例做会首……”可见，年例是由庙会（诞）形成的年年成例，简言年例。而年例也一直延续至今，而且热闹、隆重程度不亚于当年。
