Ⅰ 什么什么道什么成语
岸然道貌 指严肃的神态。
班荆道故 班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
班荆道旧 指朋友相遇于途，铺荆坐地，共叙情怀。后泛指朋友相遇，共叙离情。亦作“班荆道故”。
不近道理 不近人情，不讲道理。
拆白道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
拆牌道字 把一个字拆成一句话的一种文字游戏。同“拆白道字”。
长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
朝闻道，夕死可矣 早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
称孤道寡 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称奇道绝 觉得奇怪难得。
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
称雨道晴 比喻说话说不到一块。
反其道而行之 其：他的；道：方法，办法。***取同对方相反的办法行事。
何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
夸强道会 会：能。夸耀自己能力强、本事大。亦作“夸强说会”。
论长道短 议论别人的是非好坏。
论短道长 议论别人的是非好坏。同“论长说短”。
目击道存 眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
仆仆道途 奔走于道路。形容途中劳顿。
仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。
任重道悠 比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任重道远 任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
日暮道远 比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。同“日暮途远”。
山 *** 上，应接不暇 山 *** ：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。
师严道尊 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
数黄道白 背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
数黄道黑 数落着黄的又说着黑的。形容说话罗索，东拉西扯。
说白道黑 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说白道绿 比喻对人对事任意评论。
说长道短 议论别人的好坏是非。
说东道西 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说短道长 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。
说今道古 从今到古无所不谈，无不评论。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说是道非 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
太丘道广 太丘：东汉陈寔，曾为太丘长，世称陈太丘。指交游甚广。
提名道姓 提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。
题名道姓 犹指名道姓。指对人不尊敬。
问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。
仙风道格 犹言仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道骨 骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
仙风道气 犹仙风道骨。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神***与众不同。
嫌长道短 犹苛求责备。
嫌好道歹 形容嫌恶，挑剔。
嫌好道恶 说好道坏。指挑剔苛求。
嫌好道歉 说好道坏。指挑剔苛求。
言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
一语道破 道：说；破：揭穿。一句话就说穿了。
再作道理 指另行打算或另想办法。同“再做道理”。
再做道理 指另行打算或另想办法。
指名道姓 明确指出姓和名。
志同道合 道：途径。志趣相同，意见一致。
筑舍道傍 傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。
筑室道谋 筑：建造；室：房屋；道谋：与过路的人商量。比喻做事自己没有主见，缺乏***，一会儿听这个，一会儿听那个，终于一事无成。
作舍道边 在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
作舍道旁 比喻众说纷纭，事情难成。
Ⅱ 有关于道的成语有哪些
求道抄于盲 [qiú dào yú máng]
生词本
基本释义
盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。
出 处
唐·韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
问道于盲 [wèn dào yú máng]
生词本
基本释义
向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
贬义
出 处
宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“而书生便以为长淮不易守者；是亦问道于盲之类耳。”
例 句
诗也是何不留意，侯先生赐示大作，实在是～而已
Ⅲ 带有耕冠的成语
农耕社会:
笔耕补缀:
深耕易耨: 易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
凿饮耕食: 指百姓乐业，天下太平。
筑室反耕: 筑：建造；反：通“返”，归返。指部队做长久驻扎的打算。
一分耕耘，一分收获: 付出一份劳力就得一分收益。
心织笔耕: 比喻靠卖文生活。
象耕鸟耘: 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
女织男耕: 封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。
鸡鸣馌耕: 比喻妇女勤俭治家。
火耕流种: 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
寒耕热耘: 泛指农作辛苦。
火耕水耨: 耨：除草。用火来耕种，用水来除草。古代一种原始耕种方式。
寒耕暑耘: 冬耕地，夏锄草。泛指做各种农活。
Ⅳ 道成语有哪些
黄道吉日、
生财有道、
左道旁门、
六道轮回、
养生之道、
中庸之道、
盗亦有道、
微不足道、
道貌岸然、
横行霸道、
分道扬镳、
道不同不相为谋、
任重道远、
能说会道、
道听途说、
康庄大道、
津津乐道、
志同道合、
背道而驰、
安贫乐道、
替天行道、
仙风道骨、
文以载道、
怨声载道、
道路以目、
生财之道、
得道多助、
尊师重道、
说三道四、
离经叛道
Ⅳ 道啥衣啥成语
没有 道啥衣啥 的成语，衣 在第三位的成语如下：白日衣绣 衣：穿；绣：五彩制绣的官服。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
乘肥衣轻 肥：肥壮的马。衣：穿。轻：轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马，穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。
颠倒衣裳 颠倒：上下倒置；衣裳：古时上为衣，下为裳。形容匆忙而乱了顺序。
饭囊衣架 囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
食租衣税 依靠百姓缴纳的租税生活。
腰金衣紫 腰中挂着金印，身上穿着紫袍。指做了大官。
优孟衣冠 优孟：春秋时楚国著名的的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻***扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
作嫁衣裳 指白白替别人操劳，自己却一无所得。
解衣衣人 脱下衣服给别人穿。
裂裳衣疮 撕下自己的衣服，裹扎农民的疮伤。
沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。
Ⅵ 道，遗，无，无，昧悲，知，臭，喜，一，交，时，集，虐，冠，蒙，万，绝，暴，年可组成什么成语
这些字可以组成以下成语：
冠绝一时
暴虐无道
遗臭万年
蒙昧无知
悲喜交加
剩下两个字"交集"可组一个词语。
Ⅶ 善冠宝道 成语有哪些
善刀而藏
拼音： shàn dāo ér cáng 简拼： sdec
近义词： 反义词：
用法：
解释： 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
出处：
例子： 交流空涌波，言诸名士之交接，各处炫奇而争胜也。然则此时少陵之真意，早已～。（清·无名氏《杜诗言志》卷一）
谒后语：
谜语：
Ⅷ 道什么途什么的成语
道听途说 [dào tīng tú shuō]
生词本
基本释义
道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
贬义
出 处
《论语·阳货》：“道听而涂（途）说；德之弃也。”
例 句
根据～而下结论是极不负责的态度。
近反义词
近义词
小道消息
反义词
言之有据
典 故
一天，毛空告诉艾子：“一只鸭子一次生了一百个蛋。”艾子不相信。毛空又说：“是两只鸭子生的。”艾子还是不相信。毛空又说是三只鸭子生的，艾子也不相信……这样，最后一直增加到十只鸭子，艾子就是不信。过了一会儿，毛空又告诉艾子：“上个月天上掉下一块三十丈长、二十丈宽的肉。”艾子也不信，毛空又缩短到二十丈长、十丈宽，艾子依然不信。艾子问毛空：“你刚才说的鸭子是谁家的？肉掉到什么地方？”毛空说：“我说的话都是在路上听别人讲的。”于是，艾子对他的学生们讲道：“你们可不要像毛空那样道听途说！”
Ⅸ 含有道的成语有哪些
暴虐无道残暴狠毒，丧尽道义。
北道主人北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
倍道而进倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
背道而驰背：背向；道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
兵行诡道兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
伯道无儿伯道：邓伯道。旧时对他人无子的叹息。
不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
惨无人道惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。
拆白道字把一个字拆成一句话的一种文字游戏。
豺狼当道当道：横在道路中间。比喻坏人当权。
长安道上长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。
称孤道寡孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
称兄道弟朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
1. 带有"于"字的四字词语
毕其功于一役 青出于蓝而胜于蓝 无动于衷 玉汝于成 千里之行，始于足下 己所不欲，勿施于人 喜形于色 千里之堤，溃于蚁穴 耿耿于怀 无济于事 哀莫大于心死 一年之计在于春 行百里者半于九十 业精于勤 聊胜于无 严于律己 溢于言表 止于至善 行成于思 青出于蓝 不齿于人 定于一尊 安于一隅 急于事功 不绝于耳 防患于未然 凤凰于飞 严于律已 人浮于事 安于故俗，溺于旧闻 急于求成 了然于胸 流言止于智者 燕巢于幕 于飞之乐 安于盘石 不安于位 凤皇于飞 罢于奔命 千里之堤，毁于蚁穴 同归于尽 义形于色 问道于盲 喜怒不形于色 囿于成见 著于竹帛 莫逆于心 防民之口，甚于防川 不拘于时 怒形于色 鸿渐于干。
2. 大开头的四字词语越多越好大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 ***慈悲***雷霆 ***谬论 ***议论***小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经***大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。
3. 带有"于"字的四字词语毕其功于一役 青出于蓝而胜于蓝 无动于衷 玉汝于成 千里之行，始于足下 己所不欲，勿施于人 喜形于色 千里之堤，溃于蚁穴 耿耿于怀 无济于事 哀莫大于心死 一年之计在于春 行百里者半于九十 业精于勤 聊胜于无 严于律己 溢于言表 止于至善 行成于思 青出于蓝 不齿于人 定于一尊 安于一隅 急于事功 不绝于耳 防患于未然 凤凰于飞 严于律已 人浮于事 安于故俗，溺于旧闻 急于求成 了然于胸 流言止于智者 燕巢于幕 于飞之乐 安于盘石 不安于位 凤皇于飞 罢于奔命 千里之堤，毁于蚁穴 同归于尽 义形于色 问道于盲 喜怒不形于色 囿于成见 著于竹帛 莫逆于心 防民之口，甚于防川 不拘于时 怒形于色 鸿渐于干。
4. 关于和的四字词语做一天和尚撞一天钟 比喻遇事敷衍，得过且过地混日子。
做一日和尚撞一天钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
做一日和尚撞一日钟 俗语。比喻遇事敷衍，得过且过。
也有无可奈何，勉强从事的意思。 政通人和 政事通达，人心和顺。
形容国家稳定，人民安乐。 政清人和 政治清明，人心归向，上下团结。
丈二和尚 （歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。 鱼水和谐 形容夫妇关系和好谐调如鱼水。
一迎一和 一味迎合。 一团和气 本指态度和霭可亲。
现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 一唱一和 一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一唱百和 形容附和的人极多 一倡一和 ①《诗·郑风·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。”谓一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。
后多比喻两人相互配合，彼此呼应。倡，亦作“唱”。
②谓鸣声相呼应。 一倡百和 和：呼应，附和。
一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。
言和意顺 言语和顺，情意相谐。 言归和好 同“言归于好”。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。 雄唱雌和 比喻相互附和。
心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。
响和景从 见“响答影随”。 天时地利人和 〖解释〗指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
随珠和璧 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰随侯珠，又称灵蛇珠。
楚人卞和于荆山得一璞玉，先后献给武王、文王，均以为石，和以欺君罪被砍断两足；成王登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰和氏璧。事见《韩 随声趋和 见“随声附和”。
随声附和 自己没有主见，别人怎幺说，就跟着怎幺说。 隋珠和玉 即隋珠和璧。
隋珠和璧 隋侯之珠与和氏之璧。泛指珍宝。
时和岁稔 〖解释〗四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。 时和岁丰 〖解释〗四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。
时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。
上和下睦 谓长幼之间或上下级之间相处得很好。 日暖风和 风很平静，阳光暖人。
日丽风和 和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
日和风暖 见“日暖风和”。 曲高和寡 曲调高深，能跟着唱的人就少。
秋高气和 〖解释〗形容秋空高朗、天气晴和。 情投意和 投：契合。
形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
琴瑟和好 比喻夫妇情深和美。亦作“琴瑟静好”、“琴瑟之好”、“琴瑟之欢”、“琴瑟之乐”、“琴瑟和同”、“琴瑟和调”。
琴瑟调和 比喻夫妻恩爱。 跑了和尚跑不了寺 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
同“跑了和尚跑不了庙”。 跑了和尚跑不了庙 指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
你唱我和 和：依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。
②指双方意见相同，互相支持。 内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。
民和年稔 犹言民乐年丰。 民和年丰 百姓安居，年成很好。
鸾凤和鸣 比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
两头和番 谓两面拨弄、搅和。 混俗和光 同于尘俗，不露锋芒。
谓不求特异，与世无争。 浑俗和光 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。
比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
画荻和丸 〖解释〗用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。
狐唱枭和 喻坏人互相呼应。 和衷共济 衷：内心；济：渡。
大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。
和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和霭喜悦。
形容和善可亲。 和颜说色 见“和颜悦色”。
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。 和容悦色 同“和颜悦色”。
和气致祥 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气生财 指待人和善能招财进宝 和盘托出 和：连同。连盘子也端出来了。
比喻全都讲出来，毫不保留。 和睦相处 彼此和好地相处。
和光同尘 和、同：混合。和光：混合各种光彩；同尘：与尘俗相同。
指不露锋芒，与世无争的消极处世态度。也比喻同流合污。
和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。
比喻方式和缓，不粗暴。 和风丽日 谓天气温暖而晴朗。
和而不同 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。 和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
鼓腹含和 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
更唱叠和 〖解释〗指相互以诗词酬答。同“更唱迭和②”。
更唱迭和 ①彼此唱和。②亦作“更唱迭和”。
相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
割地求和 割让土地，求得和平。 凤协鸾和 形容夫。
5. 跟说有关的四个字词语有哪些观眉说眼 指看人家脸色 胡说乱道 乱编瞎说，胡说八道 盲人说象 比喻看问题以偏概全 便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
不由分说 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。
比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。 打开天窗说亮话 比喻无须规避，公开说明。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。 敦诗说礼 敦：敦厚。
诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。
旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
花说柳说 形容说虚***而动听的话哄人。 胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。
亦指引经据典地谈说议论。 家见户说 每家每户都知道。
口说无凭 单凭口说，不足为据。 空口说白话 形容只说不实行，或只说而没有事实证明。
空费词说 说的话别人不听，等于白说。 门到户说 到各家各户宣传解说。
梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
能说会道 形容很会讲话。 善为说辞 说辞：讲话。
形容很会讲话。后指替人说好话。
说一不二 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说黄道黑 比喻对人对事任意评论。 生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。
竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 谈空说有 泛指闲谈、空谈。
说长道短 议论别人的好坏是非。 谈天说地 指随便谈论，漫无边际。
说黑道白 比喻对人对事任意评论。 说东道西 没有中心地随意说。
说来话长 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。 为人说项 为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。
指替人说好话。 虚词诡说 虚：虚***；诡：欺诈。
虚***不实的话。 现身说法 佛教用语。
指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
*辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。 异端邪说 指和正统思想不同的有害的学说。
众说纷纭 纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
指山说磨 比喻错此说彼。 自圆其说 圆：圆满，周全。
指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
说古道今 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
同“说古谈今”。 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之说 指正确的、不可修改的言论。 长话短说 要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。
成事不说 说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。
代为说项 替别人说好话。 弹空说嘴 犹言唱高调说空话。
道东说西 见“道西说东”。 道听涂说 从道路上听到，在道路上传说。
泛指没有根据的传闻。 道西说东 谓乱加谈论。
诡言浮说 虚***不实的话。 和颜说色 见“和颜悦色”。
横说竖说 说服别人或向人提出请求 胡说白道 犹言胡说八道。 胡诌乱说 胡诌，随意胡说。
话长说短 评论他人的好坏是非。 家至人说 传到每一家，***都知道。
街谈巷说 见“街谈巷议”。 论长说短 议论别人的是非好坏。
论今说古 从今到古无所不谈，无不评论。 谩辞哗说 谎言乱语。
能言快说 见“能言快语”。 懦词怪说 荒诞无稽之谈。
千言万说 犹千言万语。 说白道黑 见“说白道绿”。
说白道绿 说长道短、信口雌黄。 说长话短 同“说长道短”。
说长论短 同“说长道短”。 说长说短 同“说长道短”。
说地谈天 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说东谈西 见“说东道西”。 说短道长 同“说长道短”。
说短论长 议论别人的好坏是非。 说古谈今 谈说古今事。
形容话题广泛。 说好说歹 ①谓百般劝说或请求。
②褒贬，评论好坏。 说好嫌歹 说这个好，嫌那个坏。
泛指批评，褒贬。 说来说去 ①反复阐说。
②犹言总而言之。 说梅止渴 同“望梅止渴”。
说千道万 道：说。指各种各样的说法。
后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说千说万 说了许许多多的话。 说亲道热 说亲切热情的话。
用来形容只在口头上亲热。 说是道非 见“说是谈非”。
说是弄非 见“说是谈非”。 说是谈非 ①评说是非。
②指搬弄口舌。 说一是一，说二是二 说话算数，确定不移。
谈空说幻 谓谈说佛理。 谈情说爱 谈恋爱。
谭天说地 指所谈的内容极为广泛。形容谈论者知识广博。
谈玄说妙 谈论玄妙的事理。 谈圆说通 论说权变之道。
虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。
异闻传说 不同寻常的奇异的消息。 一隅之说 片面的说法；偏见。
郢书燕说 比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。 詹言曲说 烦琐、片面的言论。
枝词蔓说 指繁冗芜杂的言论。 指东说西 ①见“指东话西”。
②犹言指桑骂槐。 指桑说槐 见“指桑骂槐”。
着书立说 着：写作；立：成就；说：学说。写书或文章，创立自己的学说。
稗官*** 〖解释〗即野史***，街谈巷说之言。 公说公有理，婆说婆有 出处解释比喻双方争执，各说自己有理。
示例故。
6. 有趣的四字成语有哪些我这里有100条可以参考。
1 最怪的人：虎背熊腰2 最高的巨人：顶天立地3 最大的嘴：口若悬河4 最长的腿：一步登天5 最大的手：一手遮天6 最吝啬的人：一毛不拔7 最宽阔的胸怀：虚怀若谷8 最长的寿命：万寿无疆9 最宝贵的话：金玉良言10 最厉害的贼：偷天换日11 最宽的嘴巴：口若悬河12 最贵的话：一语千金13 最难的话：一言难尽14 最快的话：一言既出 驷马难追15 最重的话：一言九鼎16 最准的话：一言为定17 最有价值的话：一诺千金18 最诚的忠言：金玉良言19 最大的誓言：海枯石烂20 最广的话：一言千里21 最有学问的人：无所不知22 最厉害的贼：偷梁换柱23 最大的差别：天壤之别24 最大的家：四海为家25 最爱学习的人：如饥似渴26 最爱工作的人：废寝忘食27 最长的时间：千秋万代28 最长的棍子：一柱擎天29 最成功的战斗：一网打尽30 最惨的结局：一败涂地31 最彻底的劳动：斩草除根32 最大的满足：天遂人愿33 最多的颜色：万紫千红34 最费时的工程：百年树人35 最繁忙的季节：多事之秋36 最公开的事情：尽人皆知37 最高明的医术：药到病除38 最高超的技术：鬼斧神工39 最高明的指挥：一呼百应40 最神秘的行动：神出鬼没41 最小的针：无孔不入42 最大的变化：天翻地覆43 最怪的动物：虎头蛇尾44 最大的容量：包罗万象45 最悬殊的区别：天壤之别46 最难做的饭：无米之炊47 最大的变化：天翻地覆48 最快的速度：风驰电掣49 最公开的事情：尽人皆知50 最短的季节：一日三秋51 最大的手术：脱胎换骨52 最宽的视野：一览无余53 最大的冒险：孤注一掷54 最大的树叶：一叶障目55 最大的声响：惊天动地56 最高的瀑布：一落千丈57 最错的追求：南辕北辙58 最远的地方：天涯海角59 最大的进展：一步登天60 最荒的地方：不毛之地61 最险的时候：千钧一发62 最离奇的想法：异想天开63 最大的本领：开天辟地 最反常的气候：晴天霹雳65 最昂贵的稿费：一字千金66 最小的邮筒：难以置信67 最长的句子：文不加点68 最大的被子：铺天盖地69 最大的空间：无边无际70 最大的影集：包罗万象71 最大的***：九死一生72 最好的生意：一本万利73 最绝望的前途：山穷水尽74 最远的分离：天壤之别75 最繁忙的航空港：日理万机76 最彻底的美容术：面目全非77 最长的一天：度日如年78 最好的司机：驾轻就熟79 最好的药方：灵丹妙药80 最好的箭术：一箭双雕81 最有用的衣冠：优孟衣冠82 最危险的差使：与虎谋皮83 最正直的人：正人君子84 最高点：至高无上85 最南的捷径：终南捷径86 最难做的菜：众口难调87 最傻的嫌犯：自投罗网88 最不管事的和尚：做一天和尚撞一天钟89 最公开的事情：尽人皆知90 最荒凉的地方：不毛之地91 最悬殊的地方：天渊之别92 最反常的地方：青天霹雳93 最宽阔的地方： 虚怀入谷94 最昂贵的稿费：一字千金95 最绝望的前途： 山穷水尽96 最高的人：顶天立地*** 最大的地方：无边无际98 最长的寿命：万寿无疆99 最有学问的人： 博古通今100 最珍贵的东西：凤毛麟角。
“亲”既可以是亲戚、亲人的意思，也可以是网络用语中的称呼词，表示亲近、关心、问候等意思。除了 “亲” 之外，还有很多常见的网络用语，例如：1. “哈哈”：表示笑声；2. “吐槽”：表示发表看法、批评；3. “666”：表示赞扬、厉害；4. “给力”：表示好、棒；5. “红包”：表示送礼；6. “囧”：表示尴尬、糗事；7. “喵”、“汪”：表示猫咪、小狗；8. “233”、“6666”等数字组合：表示惊喜、喜笑颜开等。以上仅是一小部分网络用语，随着网络的发展，新的网络用语也会不断的涌现出来。
1. 成语促膝长谈什么意思
成语：促来膝谈心
zdic 汉 典 网源
解释：〖释义〗促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
出处：唐·田颖《揽云台记》：“即有友人，不过十余知音之侣，来则促膝谈心，率皆圣贤之道，不敢稍涉异言。”
示例：依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只需一席酒，我四人～，方才畅快。（清·吴敬梓《儒林外史》第十回）
近义词：夜雨对床
反义词：唇枪舌剑
语法：偏正式；作谓语；表示说知心话
2. 形容两个人交心长谈的成语
秉烛夜谈。
3. 成语促膝长谈什么意思
促膝长谈
读音：
cù
xī
cháng
tán
释义：促，靠近。促膝，膝碰膝，坐得很近。成语意义：形容亲密地谈心里话。
近义词：夜雨对床
反义词：唇枪舌剑
语法：偏正式；作谓语。
列句：昨晚老妈又找我促膝长谈了。
4. 形容"长谈"的成语有哪些
形容"长谈"的成语有：高谈阔论、侃侃而谈、谈笑风生、谈古论今、纸上谈兵
5. 类似促膝长谈的成语 促什么谈什么成语
促膝谈心
中文发音： cù xī tán xīn。
成语解释：促：挨近；促膝：膝盖内挨近膝盖。形容面容对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。
成语出处：明 冯梦龙《古今*** 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”
成语造句：依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只需一席酒，我四人促膝谈心，方才畅快。（清 吴敬梓《儒林外史》第十回）
成语使用：偏正式；作谓语；表示说知心话
褒贬解析：属中性成语
近义词：夜雨对床
反义词：唇枪舌剑
英语翻译：h***e an intimate chat together
6. 卧膝长谈、促膝长谈和坐膝长谈，这几个成语都有吗
是的！只有促膝长谈，其他两个应该和促膝长谈一个意思。
促膝长谈读音： cù xī cháng tán 释义：促，靠近。促膝，膝碰膝，坐得很近。成语意义：形容亲密地谈心里话。近义词：夜雨对床反义词：唇枪舌剑语法：偏正式；作谓语。例句：昨晚老妈又找我促膝长谈了。
7. 说什么什么什么的成语
说长道短: 议论别人的好坏是非。
说三道四: 形容不负责任地胡乱议论。
说一不二: 说怎么样就怎么样。形容说话算数。
说说而已: 非实质性的事物，空谈，闲谈
说时迟，那时快: ***中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
说今道古: 从今到古无所不谈，无不评论。
说到曹操，曹操就到: 指谈论到某人，某人恰巧来了。
说一是一，说二是二: 说怎样就怎样，不能更改。
说是谈非: ①评说是非。②指搬弄口舌。
说是弄非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是道非: 评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说亲道热: 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
说千说万: 说了许许多多的话。
说千道万: 道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
说梅止渴: 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
说来说去: ①反复阐说。②犹言总而言之。
说好嫌歹: 说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。
说好说歹: ①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。
说古谈今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。
说短论长: 议论别人的好坏是非。
说短道长: 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说东谈西: 形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
说地谈天: 天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
说长说短: 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说长论短: 说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。
说长话短: 议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
说白道绿: 比喻对人对事任意评论。
说白道黑: 比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
说嘴郎中: 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
说来话长: 表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说黄道黑: 比喻对人对事任意评论。
说黑道白: 比喻对人对事任意评论。
说东道西: 说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
说古道今: 从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
8. 关于长谈的成语
促膝长谈
读音： cù xī cháng tán
释义：促，靠近。促膝，膝碰膝，坐得很近。成语意义：形容亲密地谈心里话。
近义词：夜雨对床
反义词：唇枪舌剑
语法：偏正式；作谓语。
列句：昨晚老妈又找我促膝长谈了。
9. 成语一什么长谈四字词语
没有一什么长谈的成语，有个“一席长谈”但不是成语，只是个短语。
另个专有：老生常谈、属促膝长谈
老生常谈
拼音：lǎo shēng cháng tán
释义：老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
出处：《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谈。”
例句：功名富贵无凭据，费尽心机，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？这一首词，也是个～。
1. 《张元传》文言文翻译
张元，字孝始，是河北芮城人。
祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延 俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。
并且因为至纯被乡里人所推荐 。本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。
在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴 。张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说 ：“ 你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去 盖其不干净的地方。
我不能在白日下露出身体来羞辱自己。”他的祖 父感到他很惊异. 张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的 院子里。
大多数小孩争着去捡着吃。但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树 的主人。
在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。他的 叔父骂他：“你这样做有什么用？” 就想把小狗重新丢掉。
张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不 应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理， 没办法阻止。
但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不 可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。
所 以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚 养小狗了。
过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走 掉了。（为了感谢张元收养其子之恩。）
元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的 读佛经，拜佛以祈求保佑。
后来，他读到一本《药师经》，见到其中 有“让盲人获得视力”的章节。就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 ：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。
现在我用灯光施 法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵治疗祖父 的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。
告诉了所有的家人 。三日后，张元的祖父果然恢复了视力。
然而，祖父再次倒在病床 上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。一直到祖父去世，张元 嚎哭着昏厥。
跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。 乡人感叹张元的与众不同。
县里的博士杨轨等二百多 人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。
2. 张元传原文加翻译原文：
张元字孝始，河北芮城人也。祖成，***平阳郡守。父延俊，仕州郡，累为功曹主簿。并以纯至为乡里所推。
元性谦谨，有孝行，微涉经史，然精释典。年六岁，其祖以其夏中势，欲将元就井浴。元固不肯从。谓其贪戏，乃以杖击其头曰：“汝何为不肯浴？”元对曰：“衣以盖形，为覆其亵。元不能亵露其体于白日之下。”祖异而舍之。
南邻有二杏树，杏熟多落元园中。诸小儿竞取而食之。元所得者，送还其主。树陌有狗子为人所弃者，元即收而养之。其叔父怒 曰：“何用此为！”将欲更弃之。元对曰：“有生之类，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。未几，乃有狗母衔一死兔置元前而去。
及元年十六，其祖丧明三年。元恒忧泣，昼夜读佛经，礼拜以祈福祜。后读《药师经》，见“盲者得视”之言。遂请七僧，然七灯，七日七夜转《药师经》行道。每言：“天人师乎！元为孙不孝，使祖丧明。令以灯光普施法界，愿祖目见明，元求代暗。”如此经七日，其夜梦见一老翁，以金鎞疗其祖目，于梦中喜跃，遂即惊觉。乃遍告家人。三日，祖目果明。
其后，祖卧疾再周，元恒随祖所食多少，衣冠不解，旦夕扶侍。及祖没，号踊绝而后苏。随其父，水浆不入口三日。乡里咸叹异之。县博士杨轨等二百余人上其状，有诏表其门。
译文如下：
张元，字孝始，是河北芮城人。祖父叫成，做过平阳郡守。父亲叫延 俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿。并且因为至纯被乡里人所推荐 。本性谦虚谨慎，孝顺父母，刚刚涉猎经史，可是经典需要文化深。 在六岁的时候，他的祖父因为他夏季很热，要他他在井旁用冷水洗浴 。张元就是不肯顺从，把他说成贪玩，就拿手杖击他的头部说 ：“ 你为什么不肯洗浴？”张元回答说：“衣服是用来遮盖形体的，要去 盖其不干净的地方。我不能在白日下露出身体来羞辱自己。”他的祖 父感到他很惊异. 张元家南边的邻居家种了两棵杏树，杏子熟透时大多掉落在张元家的 院子里。 大多数小孩争着去捡着吃。但是张元捡到的杏子，却把它送还给杏树 的主人。 在森林小道里有小狗被人丢弃，张元看见就把小狗抱回家养着。他的 叔父骂他：“你这样做有什么用？” 就想把小狗重新丢掉。张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不 应该重视它生命的。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理， 没办法阻止。但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不 可以阻止的。倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了。所 以要把它收养了。”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚 养小狗了。 过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走 掉了。（为了感谢张元收养其子之恩。） 元年十六，张元的祖父失明三年。张元长久的担忧哭泣，不分昼夜的 读佛经，拜佛以祈求保佑。后来，他读到一本《药师经》，见到其中 有“让盲人获得视力”的章节。就请了七位和尚，点燃七盏灯，七天 七夜使《药师经》做法事.每次法事就说道 ：“佛祖！张元作为孙子不孝，祖父失明不能治愈。现在我用灯光施 法，请佛祖让我祖父眼睛回复视力，张元愿意自己成为瞎子。”这样 过了七天，张元做梦梦见一个老人，用金镵治疗祖父 的眼睛，于是梦中高兴得跳起来，接着就惊醒了。告诉了所有的家人 。三日后，张元的祖父果然恢复了视力。然而，祖父再次倒在病床 上，张元随着祖父，衣服也不脱，早晚服侍。一直到祖父去世，张元 嚎哭着昏厥。跟着他的父亲，三天不吃饭不喝水。 乡人感叹张元的与众不同。县里的博士杨轨等二百多 人向上报告此事，于是有诏表彰张元的家族。
3. 阅读下面的文言文,完成题目小题1:(1)听从 （2） 认为 （3）吃 （4）答应
小题1:D
小题1：①衣服是用来遮盖形体的，是为了覆盖隐秘之处的。
②现在被人抛弃而导致它的死亡，这不符合自然规律啊。
小题1：试题分析：⑴“从”在这里是“听从”的意思。⑵“谓”认为的意思。《爱莲说》中有“予谓菊”，谓是认为的意思。⑶食在这里是动词，“吃”。《马说》“食不饱”，食即是“吃”的意思。⑷“许”在这里是答应的意思。《出师表》中有“遂许先帝以驱驰”，许是答案的意思。
点评：要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。还要注意课内知识向课外知识的迁移，先想一想课内有没有学到这个词语的解释。
小题1：试题分析： “其祖以夏中热甚”中的“以”是因为的用法，D句中的“以”也是因为。A中的“以”是用，B中的“以”是认为，C中的“以”是用。
点评：“以”字在初中语文教材文言文篇目中出现的频率较高，其含义和用法归纳起来有以下几种：一、作动词，译为“认为、以为”。例句：臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》。二、介词，相当于“用”。例句： 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。《醉翁亭记》三、介词，相当于“把、拿”。例：衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹刿论战》四、介词，可译成“因、因为”。例句：不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》五、有时与“是”连用为“是以”或“以是”，可理解为“因此”。例如：走送之，不敢稍逾约，以是人多以书***余。《送东阳马生序》六、介词，可译为“凭借”。例句：1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》七、介词，相当于“从、由”。例如：然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》八、介词，译为“按照”。例如：小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论战》九、连词，相当于“用来、以便”。例句：乃悟前狼***寐，盖以诱敌。《狼》十、连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译。例如：近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。《小石潭记》十一、连词，译为“以致”。例如：不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。《出师表》十二、通“已”，已经。例如：固以怪之矣。《陈涉世家》。总之，“以”字在文言文中用法颇为灵活。在学习中，要仔细阅读认真体会，并注意结合上下文来辨析它的不同含义和用法。
小题1：试题分析：①注意落实“以”的翻译，是“用来”的意思，“亵”是“轻慢，亲近而不庄重”的意思，在这里引申为“隐秘”。②“为……所”是被动句的标志，翻译为“被”。“道”在这里指的是“自然规律”。前文有提示“自然之理”。
点评：理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意句式一致。
4. 张元养犬文言文翻译及注释急用张元，字孝始，是河北芮城人.祖父叫成，做过平阳郡守.父亲叫延俊，在州郡当官，曾经作过功曹主簿.并且因为至纯被乡里人所推荐.本性谦虚谨慎，孝顺父母.有一次，张元在森林小道里看见一条被人丢弃的小狗，就把小狗抱回家养着.他的叔父骂他：“你这样做有什么用？”就想把小狗重新丢掉.张元反驳叔父说：“有生命的东西，没有不应该重视它生命的.如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理，没办法阻止.但现在它是被人所遗弃，将导致它的死亡，这并不是不可以阻止的.倘若看见它将死而不收养的话，就没有仁慈之心了.所以要把它收养了.”张元的叔父被他的话感动了，所以就允许张元抚养小狗了.过了不多久，小狗的妈妈衔着一只死了的兔子放到张元面前，然后走掉了（这似乎是为了感谢张元收养其子之恩）.后人把张元饲养被人丢弃的小狗的故事，简称为张元饲弃狗. 是这个吗？ 有疑问请追问，满意请顺手***纳，点击左下角按钮***纳为满意答案，谢谢.。
5. 初二语文—— 翻译文言文《张元饲弃狗》和《子产论政宽猛》张元饲弃狗
翻译：
有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”张元的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。
第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。
子产论政宽猛
翻译：
郑国的子产得了病。（他）对子大叔说："我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚（的政策）使民众服从，其次（的政策）没有比刚猛更有效（的了）。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众轻视并和它嬉戏，就很多死（在其中）的，所以宽厚（的政策）难（以实施）。"（子产）病数月后死去。
大叔执政，不忍心严厉，而施行宽柔政策。郑国（因此）很多盗贼，（他们）从沼泽地招集人手。大叔后悔了，说："我早听从（子产）夫子的，不会到此地步。"发步兵去攻击沼地的盗贼，将他们全部杀灭，盗贼（才）稍微被遏止。
孔子说："好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：'民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。'（这是）施与民众以宽厚啊。'不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。'（这是）用刚猛来纠正啊。'宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。'（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：'不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。'（这是）和平的极致啊。"
等到子产逝世，孔子听说了，哭泣道："（他）是古代圣贤继承人啊。（子产继承了古人仁爱的遗风啊）"
满意请***纳！
6. 北史孝行传张元译文.速度给我原文：
村陌有犬为人所弃者，张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之数，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 （选自《北史?孝行传?张元》）
译文：
村头有一只被人抛弃的狗，张元看见后就收养了它。他的叔叔生气地说：“何必这样做？”并准备再次丢弃它。张元回答说：“多少有生命的东西，没有比它性命更重要的。如果是自生自灭，那是理当所然的。现在这种狗如果因为被人抛弃而死，就不是这个道理了。如果我们看见了却不收养，就是没有仁慈的心啊。”叔叔被他的话感动了，于是答应把狗留下来。第二年有一次，这只狗跟着他叔叔走夜路。他的叔叔在路上被毒蛇伤，倒在地上无法行走。狗急忙跑到家里，汪汪地叫个停。张元觉得奇怪，就随着狗出门，看见叔叔快要死了。就立即请医生治疗，没过几天就好了。从此以后，他叔叔把这只狗当亲人一样看待。（原文与北史记载有出入）
7. 文言文之张元饲弃狗翻译原文 有犬为人所弃，惶惶于阡陌间。张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲更弃之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。是以收而养之。”叔父感其言，遂许焉。
明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。
译文
有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”张元的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。
第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。
文言知识
作疑问语气词的“为”。“为”放在句末，多作疑问语气词，相当于“呢”。上文“何用此为”，意为要它干什么呢？又，“何惧为”，意为为什么要害怕呢？请注意，句末的“为”不能作“为什么”的“为”理解。
注解
1.逐之：赶走它
2.亟：急
3.延：请
4.陌：小路
5.明年：第二年
6.更：再次
7；怪：以……为怪，感到奇怪
8自此：从此
9；许：答应
8. 语文文言文翻译原发布者：sunj***9
原文 村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。 明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。 翻译 有一条狗被人抛弃了，惊惶不安地在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）也是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”（张元）的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治叔父，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。范文正公守邠州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞绖数人营理葬具者。公亟令询之，乃寓居士人卒于邠，将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然
9. 村陌有犬 文言文 翻译一、译文
有一条狗被人抛弃了在田间小路（走着）。张元看见了，立刻将小狗收养了。他的叔父很生气，（说）：“要它干什么呢？”（他）想把小狗重新丢掉。
张元乞求（叔父）不要丢弃它，说：“（小狗）是有生命的东西，不能不重视它的生命。如果是符合实际，出生老死，这是自然的道理。（但）现在它是被人所遗弃，这是有败道义的。倘若看见（它将死）而不收养的话，就是没有仁慈之心了。”
张元的叔父被他的话感动了，于是就允许（张元抚养小狗）了。
第二年，狗跟随着叔父在夜里行路。叔父被蛇咬了，倒在地上不能走了。狗马上奔回家，汪汪地不停叫着。张元感到很奇怪，跟着狗走出家门，看见叔父（倒在地上）已经不省人事。（张元）马上（把医生）请来医治，没过几天（叔父）就痊愈了。从此之后，叔父把狗看作亲人一样。
二、原文
村陌有犬为人所弃者，张元见之，即收而养之。其叔父怒曰：“何用此为？”将欲逐之。元乞求毋弃，曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，乃自然之理。今犬为人所弃，非道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。
明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮，仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不停。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。
三、出处
《北史·孝行传·张元》
扩展资料
一、创作背景
从史学跟社会的关系来看，国家的统一，必然要求产生与之相适的历史著作、唐初，***组织撰写梁、陈、齐、周、隋五代史以及重修《晋书》，只说“正统”和“僭伪”，不特别强调“华”、“夷”界限，只有在统一的政治形势下才能做到。
这反映了隋唐统一后“天下一家”的思想。李***生活于隋唐之际，他提出“编年以备南北”的撰述***时，“五代史”尚未着手撰写，重修《晋书》的工作还没有提到日程上来，足见他重视国家统一的历史思想是十分可贵的。
李延寿继承了父亲的这一历史思想，在《南史》中取消了《索虏传》，在《北史》里也不再立《岛夷传》；于北魏、东魏、西魏、北齐、北周历史均立“本纪”；于宋、齐、梁、陈历史亦均立“本纪”。
从而摆脱了南北朝时期因政治分裂而造成的史学家的偏见和局限，大致摆平了南、北历史的地位。这不仅反映了在国家统一局面下“天下一家”的政治要求，也反映了魏晋南北朝以来中国各民族大融合的历史结局。
我们读《南史》《北史》，不能不了解作者所处的历史环境以及在这个历史环境下所形成的撰述旨趣。
二、作品赏析
李延寿自序说他补充的史料很多出于当时的“杂史”，即所谓“***短书”，故事性较强，且多口语材料，增补入传，常常能使人物形象更加生动，更能反映当时真实情况。这类资料在南史的何佟之传，北史的东魏孝静帝纪、高昂传、斛律金传、李稚廉传、尒朱荣传中都可以发现。
但因此也掺入了大量神鬼故事、谣言谶语、戏谑笑料，这又是它的严重缺点。总之，南北史就史料的丰富完整来说，不加八书，但也不乏胜过八书的地方。作为研究南北朝历史的资料，可以和八书互相补充，而不可以偏废。
四、作者简介
李延寿者，生卒年待考。唐代史学家，世居相州（今河南安阳市）。
贞观中，累补太子典膳丞、崇贤馆学士。以脩撰劳，转御史台主簿，兼直国史。初，延寿父***，多识前世旧事，常以宋、齐、梁、陈、齐、周、隋天下参隔，南方谓北为“索虏”，北方指南为“岛夷”。
1. 带“热”字的四字词语
耳热眼花 眼饧耳热 眼花耳热 趋炎附热 不冷不热 头痛脑热
汤烧火热 说亲道热 热心快肠 热心苦口 热情洋溢 热气腾腾
热可炙手 攀炎附热 面红耳热 满腔热忱 脸红耳热 冷言热语
火热水深 附炎趋热 腹热心煎 腹热肠慌 腹热肠荒 不着疼热
热肠古道 知疼着热 炙手可热 饮冰内热 头疼脑热 水深火热
热泪盈眶 热熬翻饼 热血沸腾 热火朝天 满腔热枕 冷嘲热讽
酒酣耳热 焦心热中 寒耕热耘 古道热肠 冬寒抱冰 夏热握火
打铁趁热 打得火热 趁热打铁 不因人热 冰炭不言 冷热自明
冷嘲热骂 忽冷忽热 乘热打铁
2. 带“热”字的四字词语不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不着疼热 犹言无关痛痒。指不体贴爱护。
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行。
打得火热 形容十分亲密。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
腹热肠荒 元曲俗语。形容焦急、慌乱。同“腹热肠慌”。
腹热肠慌 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎 形容心中焦急。
附炎趋热 比喻趋附时贵权势。
古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
忽冷忽热 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
火热水深
3. 有“热”字的四字词语或成语乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行
忽冷忽热 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定
冷嘲热骂 尖刻的嘲笑和谩骂
冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。
不因人热 因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。比喻要抓紧有利的时机和条件去做。
打得火热 形容十分亲密。
打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
冬寒抱冰，夏热握火 形容刻苦自勉。
古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。
焦心热中 费尽心思，万分忧虑。
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。
冷嘲热讽 用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
满腔热枕 心里充满热烈真挚的感情。
热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
热血沸腾 比喻 *** 高涨。
热熬翻饼 比喻事情极容易做到。
热锅上的蚂蚁 形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。
热泪盈眶 盈：充满；眶：眼眶。因感情激动而使眼泪充满了眼眶，形容感动至极或非常悲伤。
水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
头疼脑热 泛指一般的小病。
饮冰内热 形容十分惶恐焦灼。
炙手可热 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
知疼着热 形容对人十分关心爱护（多指亲人）。
热肠古道 热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。
不着疼热 犹言无关痛痒。
腹热肠荒 见“腹热肠慌”。
腹热肠慌 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
腹热心煎 形容心中焦急。
附炎趋热 比喻趋附时贵权势。
火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。
冷言热语 犹冷言冷语。
脸红耳热 见“脸红耳赤”。
满腔热忱 形容心里充满着热烈诚挚的感情
面红耳热 见“面红耳赤”。
攀炎附热 犹言趋炎附势。
热锅上蚂蚁 比喻处境艰困、惶急不安的人。
热可炙手 火热可以灼手。比喻权势显赫。
热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈。
热情洋溢 热烈的感情充分地流露出来。
热心苦口 形容热心恳切地再三劝告。
热心快肠 形容热情直爽。
说亲道热 说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
汤烧火热 谓生病发高烧。
头痛额热 见“头疼脑热”。
头痛脑热 见“头疼脑热”。
不冷不热 〖解释〗指温度不高不低，冷热适中。亦比喻对人态度一般。
趋炎附热 〖解释〗趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
热锅上蝼蚁 〖解释〗形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
眼花耳热 〖解释〗两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
眼饧耳热 〖解释〗两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
耳热眼花 眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
4. 带“热”字的四字词语不冷不热 指温度不高不低，冷热适中。
亦比喻对人态度一般。 不因人热 因：依靠。
汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。
也比喻不依赖别人。 不着疼热 犹言无关痛痒。
指不体贴爱护。 趁热打铁 铁要趁烧红的时候打。
比喻要抓紧有利的时机和条件去做。 乘热打铁 比喻做事抓紧时机，加速进行。
打得火热 形容十分亲密。 打铁趁热 比喻做事要抓紧时机，加速进行。
腹热肠荒 元曲俗语。形容焦急、慌乱。
同“腹热肠慌”。 腹热肠慌 元曲俗语。
形容焦急、慌乱。 腹热心煎 形容心中焦急。
附炎趋热 比喻趋附时贵权势。 古道热肠 指待人真诚、热情。
寒耕热耘 泛指农作辛苦。 忽冷忽热 指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
火热水深。
5. 热的四字词语火伞高张；焦金烁石；流金铄石；吴牛喘月；五黄六月；挥汗成雨；汗流浃背；沉李浮瓜 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 描写夏天的词语 夏 夏天 夏日 夏季 夏令 暑日 暑天 炎天 朱明（书）夏景 天（方） 三夏（书）九夏（书）初夏 孟夏 季夏 仲夏 残夏 炎夏 盛夏 苦夏 立夏 夏眠 夏蛰 夏收 收夏 夏景 暑气 暑热 热气 热浪 暑气熏蒸 热 热和 热乎 热呼 滚热 灼热 炙热 炽热 火热 赤热 齁热（方）焦热 沸热 炎热 酷热 暑热 燥热 暴热 毒热 闷热 郁热 燠热 烦热 湿热 溽热 温热 热腾腾 热喷喷 热乎乎 热呼呼 热烘烘 热辣辣 *** 辣 焦辣辣 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天 炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧 海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠 夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎官张火伞 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金 烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石 吴牛喘月 汗 汗水 汗液 透汗 躁汗 虚汗 汗淋淋 汗漉漉 汗津津 汗渍渍 汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津 流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆 汗流如注 满头大汗 大汗淋漓 汗迹 汗痕 汗渍 汗斑 汗碱 旱 干旱 抗旱 久旱 苦旱 大旱 酷旱 亢旱 炎早 伏旱 旱季 干季 旱灾 天旱 旱威为虐 赤地千里 田地龟裂 寸草不生 颗粒无收 干枯 枯干 枯槁 焦枯 枯焦 枯叶 槁木 禾苗干枯 禾苗枯槁 野田禾苗半枯焦 干涸 涸竭 枯竭 枯涸 涸泽 河道干枯 干裂 燥裂 焦裂 干 燥 干燥 焦干 枯干 高燥 干巴巴 干巴毗咧 天气干燥 干亢 沙漠干亢 干爽 干巴 山高地燥 晨露未晞 ARTSDOME 2005年7月版 释例 初夏：夏季开头的时节。
伏天：夏季极热的时候。也是初伏、中伏、末伏的统称。
例：“今年的伏天太旱了。” 酷暑、酷夏、炎暑、：极热的夏天。
例：“酷暑严寒无所惧。” 孟夏：夏季的第一个月。
三伏：暑伏分初、中、末三个阶段。三伏指一年中最热的时期。
例：“冷在三九，热在三伏。” 三夏：指夏季的三个月。
三夏，也是夏收、夏种、和夏管的统称。 盛暑：大夏天。
盛夏：夏天最热的时候。例：“时值盛夏，工作时候，要防止中暑。”
暑天：夏季炎热的日于。 夏令：夏季。
夏令，也指夏季的气候。 炎夏：炎热的夏天。
烈日炎炎：形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。
例：“烈日炎炎似火烧”。 夏日炎炎：夏天阳光强烈，十分炎热。
绿树成荫：树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。
毒：用于形容太阳，表示猛烈，含有极热的意思。例：“七月的天气，太阳正毒，晒得人汗珠往下直滚。”
暴热：很热。例：“入夏以来，天气暴热，小苗都快旱死了。”
炽热：极热。例：“炽热的阳光把地下的沙石晒得烫人。”
炽燥：炽热干燥，燥热。 火热：火似的热。
多用来形容太阳的热度。例：“火热的太阳当空照。”
（也形容人心或关系、或斗争，如“火热的心”。例：“火热的太阳当空照。”
） 酷热：极热。例：“热带气候白天酷热，夜晚也不凉爽。”
闷热：天气很热，气压低，温度高，使人感到呼吸不畅快。例：“南方的暮春已有点闷热，人们穿着早早地换了季，和我们相比，似乎在度两个节令。”
湿热：又潮湿又闷热。例：“我住在山中的地窖于里，冬天还显得暖和，夏天湿热得很。”
炎热：很热。多形容天气。
例：“夏日的炎热并不使我们感到焦急，使我们着急的是飞机飞得太慢了。” 炎炎：形容夏天阳光强烈，含极热的意思。
例：“赤日炎炎似火烧，稻谷禾苗半枯焦。” 燥热：干燥闷热。
多形容天气。有时也形容室内的热。
例：“入夏以来，无风无雨，天气燥热。” 炙热：形容很热。
多形容太阳。例：“窗外炙热的斜阳，照着莽莽的草原，却看不见人影，使人感觉到进入了原始地带。”
灼热：象火烫着一样热。 *** 辣：形容酷热。
例：“太阳升得老高； *** 辣的热带炎阳燃烧着原野。” （也形容因被火烧或鞭打等产生的疼痛的感觉和形容兴奋、焦急、暴燥、害羞等情绪。
如“疼得 *** 辣的”等。） 热辣辣：形容热得象人烫一样。
多形容太阳。例：“太阳晒得人热辣辣的，十分难受。”
（也能形容人难堪的感觉。） 热腾腾：形容热气蒸腾的样子。
骄阳如火：象火一样的阳光。形容天气非常热。
热不可耐：形容非常热，令人不可忍受。 椅席炙手：椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。
描写夏天的成语和熟语 烈日炎炎 形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。
例：“烈日炎炎似火烧”。 夏日炎炎 夏天阳光强烈，十分炎热。
骄阳如火 象火一样的阳光。形容天气非常热。
亦作 骄阳似火 皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。
多形容夏日的炎热。 赫赫炎炎 形容炎热炽盛的样子。
炎炎夏日 非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。
炎阳炙人 炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。
形容非常酷热。 烈日当空 炎热的太阳高挂天空。
形容天气酷热。 近义 火伞高张 狂风烈日 强风猛烈而酷热的天气。
如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。 火伞高张 比喻烈日当空。
如：夏日炎炎，火伞高张。 近义 烈日当空 吴牛喘月 《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见。
6. 热四字成语有哪些热火朝天、
水深火热、
热血沸腾、
热闹非凡、
热泪盈眶、
热气腾腾、
趁热打铁、
满腔热忱、
炙手可热、
不冷不热、
冷嘲热讽、
头疼脑热、
忽冷忽热、
热锅上的蚂蚁、
生炒热卖、
酒酣耳热、
饮冰内热、
腹热肠荒、
一腔热血、
热情洋溢、
汤烧火热、
热炒热卖、
知疼着热、
热情奔放、
颠寒作热、
眼花耳热、
热热闹闹、
不着疼热、
热锅上蚂蚁
冬寒抱冰，夏热握火、
腹热心煎、
耳热眼花、
知冷知热、
说亲道热、
趋势附热、
热肠冷面、
热心快肠、
冷讥热嘲、
冰炭不言，冷热自明、
耳热眼跳、
热心苦口、
焦心热中、
热汗涔涔、
热熬翻饼、
古道热肠、
打得火热、
不因人热、
热锅上蝼蚁、
热地蚰蜒
7. 形容热的四个字的词语有哪些烈日炎炎——描写夏天的阳光特别的强烈，非常的炎热。
夏日炎炎——和四字词语烈日炎炎是一个意思，形容夏天炎热阳光毒辣。
骄阳如火—炽热的阳光就像是烈火一样
皎阳似火——皎意思是白的意思，皎阳指是白色的阳光。
赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。
炎炎夏日——炎热夏天的太阳。
炎阳炙人——炎热的太阳照人。
烈日当空——炎热的太阳高高的挂在天上，一般是指夏天的中午
狂风烈日——描写夏天的风很大，太阳狠毒。
火伞高张——火热的天气就像伞一样罩住了大地
绿树成荫——盛夏季节的树林郁郁葱葱。
热不可耐——夏天的炎热让人受不了。
椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。
8. 带有“热”字的成语冰炭不言，冷热自明 不冷不热 不因人热 不着疼热 趁热打铁 乘热打铁 打得火热 打铁趁热 冬寒抱冰，夏热握火 附炎趋热 腹热肠荒 腹热肠慌 腹热心煎 古道热肠 寒耕热耘 忽冷忽热 火热水深 焦心热中 酒酣耳热 冷嘲热讽 冷嘲热骂 冷言热语 脸红耳热 满腔热忱 满腔热枕 面红耳热 攀炎附热 趋炎附热 热熬翻饼 热肠古道 热锅上的蚂蚁 热锅上蝼蚁 热锅上蚂蚁 热火朝天 热可炙手 热泪盈眶 热气腾腾 热情洋溢 热心苦口 热心快肠 热血沸腾 水深火热 说亲道热 汤烧火热 头疼脑热 头痛额热 头痛脑热 眼花耳热 眼饧耳热 饮冰内热 知疼着热 炙手可热。
9. 关于很热的四字成语关于热的四字词语
暑气熏蒸 赤日炎炎 烈日炎炎 烈日杲杲 烈日中天
炎阳似火 骄阳似火 火日炙人 火轮高吐 火云如烧
海天云蒸 夏日可畏 夏阳酷暑 夏山如碧 夏树苍翠
夏水汤汤 沉李浮瓜 赫赫炎炎 热气腾腾 铄石流金
烁石流金 流金铁石 燋金铁石 焦金流石 燋金流石
吴牛喘月 长天当日 赤时当空 炎天暑月 暑气蒸人
汗流浃背 浑身出汗 汗流浃背 汗流洽背 遍体生津
流汗浃背 挥汗如雨 挥汗成雨 汗如雨下 汗出如浆
1. 有关说的四字成语
带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
背地厮说背地里胡说八道。稗官***即野史***，街谈巷说之言。
不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。
原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。
长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。
丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。
原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。
成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。
同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。
打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。
敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。
诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。
路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。
道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
二话不说不说任何别的话。指立即行动。
二话没说指很干脆地***取行动。浮称流说称：称引。
广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。
虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。
指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。
遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。
管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。
观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。
公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。
顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。
敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚***不实的话。
话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。
同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。
没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。
胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚***而动听的话哄人。
海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。
和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。
胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。
讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，***都知道。
口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。
口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。
狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。
旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。
空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。
夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。
口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。
狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。
谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。
明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。
盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。
或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。
荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。
后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。
论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。
能。
2. 表示说的四字成语有哪些表示说的四字成语
无可厚非、
斩钉截铁、
郑重其事、
牙牙学语、
窃窃私语、
轻描淡写、
不知所云、
有声有色、
天花乱坠、
默而识之、
一言为定、
喋喋不休、
隔墙有耳、
无的放矢、
直言不讳、
隔靴搔痒、
井井有条、
名正言顺、
开宗明义、
慢条斯理、
鹦鹉学舌、
不动声色、
引喻失义、
要言不烦、
人微言轻、
拐弯抹角、
直截了当、
南蛮鴃舌、
理直气壮、
南腔北调
旁敲侧击、
言而有信、
不蔓不枝、
沉默寡言、
拖泥带水、
吞吞吐吐、
简明扼要、
出言不逊、
油嘴滑舌、
头头是道、
缄口不言、
伶牙俐齿、
祸从口出、
疾言厉色、
自圆其说、
言而无信、
闲言碎语、
说一不二、
声色俱厉、
四平八稳、
喃喃自语、
尖酸刻薄、
通情达理、
平铺直叙、
字斟句酌、
颠三倒四、
口不择言、
恰到好处、
一诺千金、
有的放矢、
单刀直入、
潜移默化、
自相矛盾、
言简意赅、
面面相觑、
颐指气使、
字字珠玑、
噤若寒蝉、
不言而喻、
对牛弹琴、
侃侃而谈、
开门见山、
淋漓尽致、
三缄其口、
期期艾艾、
一针见血、
一言九鼎、
口干舌燥、
之乎者也、
夸夸其谈、
旁征博引、
恰如其分、
捕风捉影、
指手画脚、
转弯抹角、
絮絮叨叨、
3. 含有“说”的四字词语说说而已 看人说话 二话没说 众说纷揉
有说有笑 谈古说今 说今道古 能说惯道
讲是说非 会道能说 二话不说 著书立说
稗官*** 着书立说 指桑说槐 指东说西
枝词蔓说 詹言曲说 郢书燕说 一隅之说
异闻传说 虚废词说 谈圆说通 谈玄说妙
谭天说地 谈情说爱 谈空说幻 说是谈非
说是弄非 说是道非 说亲道热 说千说万
说千道万 说梅止渴 说来说去 说好嫌歹
说好说歹 说古谈今 说短论长 说短道长
说东谈西 说地谈天 说长说短 说长论短
说长话短 说白道绿 说白道黑 千言万说
懦词怪说 能言快说 谩辞哗说 论今说古
论长说短 街谈巷说 家至人说 话长说短
胡诌乱说 胡说白道 横说竖说 和颜说色
诡言浮说 道西说东 道听涂说 道东说西
弹空说嘴 代为说项 成事不说 长话短说
不刊之说 不经之说 说古道今 说三道四
自圆其说 指山说磨 众说纷纭 异端邪说
*辞邪说 现身说法 虚词诡说 为人说项
说来话长 说东道西 说黑道白 谈天说地
说长道短 谈空说有 说嘴郎中 生公说法
说黄道黑 说一不二 善为说辞 能说会道
梦中说梦 门到户说 空费词说 口说无凭
家见户说 讲经说法 好说歹说 胡说八道
花说柳说 敦诗说礼 道听途说 痴人说梦
不由分说 便辞巧说 盲人说象 胡说乱道
观眉说眼 逢人说项 东谈西说 代人说项
不容分说 秕言谬说
4. 关于语言的四字成语有哪些口燥唇干：燥：干.口腔和嘴唇都干了.形容话说得很多或费尽口舌.
○ 喋喋不休：喋喋：形容说话多；体：停止.唠唠叨叨，说个没完没了.
○ 呶呶不休：呶呶：形容说话唠叨；休：停止.唠唠叨叨，说个不停.
○ 刺刺不休：刺刺：多话的样子.形容说话唠叨，没完没了.
○ 天花乱坠：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来.形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）.
○ 海阔天空：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际.形容大自然的广阔.比喻言谈议论等漫无边际，没有中心.
○ 高谈阔论：高：高深；阔：广阔.多指不着边际地***议论.
○ 摇唇鼓舌：耍嘴皮，嚼舌头.形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动.
○ 强聒不舍：聒：声音吵闹；舍：舍弃.形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停.
○ 巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情.形容花言巧语，虚伪讨好.
○ 巧舌如簧：舌头灵巧，象***一样能发出动听的乐音.形容花言巧语，能说会道.
○ 甜言蜜语：象蜜糖一样甜的话.比喻为了骗人而说得动听的话.
○ 花言巧语：原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞.后多指用来骗人的虚伪动听的话.
○ 调嘴学舌：调嘴：耍嘴皮.指背地里说人闲话，搬弄是非.
○ 夸夸其谈：形容说话浮夸不切实际.
○ 娓娓动听：形容善于讲话，使人喜欢听.
○ 侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫.理直气壮、从容不迫地说话.
○ 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活.形容人机灵，很会说话.
○ 口角春风：口角：嘴边.原指言语评论如春风之能生长万物.后比喻替人吹嘘或替人说好话.
○ 喙长三尺：喙：嘴.嘴长三尺.形容人善于辨说.
○ 辩才无碍：碍：滞碍.本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论.
○ 谈言微中：微中：微妙而又恰中要害.形容说话委婉而中肯.
○ 谈笑风生：有说有笑，兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
○ 活龙活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般.
○ 有声有色：形容说话或表演精彩生动.
○ 绘声绘色：把人物的声音、神色都描绘出来了.形容叙述或描写生动逼真.
○ 深入浅出：指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂.
○ 巧发奇中：发：射箭，比喻发言.形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实.
○ 条分缕析：缕：线；析：剖析.有条有理地细细分析.
○ 善颂善祷：关于颂扬，关于祝祷.用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思.
○ 口若悬河：若：好像；悬河：激流倾泻.讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻.形容能说会辨，说起来没个完.
○ 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断.象流水那样毫不间断.指话很多，说起来没个完.
○ 对答如流：对答：回答.回答问话象流水一样快.形容口才好，反应快.
○ 应对如流：对答象流水一样.形容答话很快，很流利.
○ 下坂走丸：从山坡上滚下弹丸.比喻顺势无阻，敏捷而无停滞.
5. 表示说的词语有哪些四字和二字的一字词语：讲 说 喊 叫 呼 吟 读 问 答 训 斥 责 骂 吼 劝 告 评议 话 赞 论 述 夸 辩 叙 颂 曰 二字词语：说话 谈话 讲话 叙述 陈述 复述 申述 说明 声明 讲明 谈论 辩论 议论 讨论 商谈 哈谈 商量 畅谈商讨 话语 呓语 梦话 怪话 黑话 谣言 谰言 恶言 狂言 流言 巧言 忠言 疾言 傻话 胡话 俗话 废话 发言 婉言危言 谎言 直言 预言 诺言 诤言 说理 说服 略说 评说怒斥 驳斥 批驳 辱骂 诅咒 聆听 耳闻 耳濡目染 百虑一致 变心易虑 不足为虑 长计远虑 闲聊、抱怨、诉说、嘟哝、念叨 曰 答 道 讲 谈 论 议 言 语 申诉----申说----申述----劝说----奉劝----劝告----解说----讲授----讲解----分说----辩白----分辩----述说----陈说----陈述----说明----阐明----说明稗官*** 秕言谬说 便辞巧说 不经之说 不刊之说 不容分说 不由分说 长话短说 成事不说 痴人说梦 打开天窗说亮话 代人说项 代为说项 弹空说嘴 道东说西 道听涂说 道听途说 道西说东 东谈西说 敦诗说礼 二话不说 逢人说项 公说公有理，婆说婆有理 观眉说眼 诡言浮说 好说歹说 和颜说色 横说竖说 胡说八道 胡说白道 胡说乱道 胡诌乱说 花说柳说 话长说短 会道能说 家见户说 家至人说 讲经说法 讲是说非 街谈巷说 空费词说 空口说白话 口说无凭 论长说短 论今说古 谩辞哗说 盲人说象 门到户说 梦中说梦 能说惯道 能说会道 能言快说 懦词怪说 千言万说 善为说辞 生公说法 说白道黑 说白道绿 说长道短 说长话短 说长论短 说长说短 说到曹操，曹操就到 说地谈天 说东道西 说东谈西 说短道长 说短论长 说古道今 说古谈今 说好说歹 说好嫌歹 说黑道白 说黄道黑 说今道古 说来话长 说来说去 说梅止渴 说千道万 说千说万 说亲道热 说三道四 说时迟，那时快 说是道非 说是弄非 说是谈非 说一不二 说一是一，说二是二 说嘴郎中 谈古说今 谈空说幻 谈空说有 谈情说爱 谈天说地 谈玄说妙 谈圆说通 谭天说地 为人说项 现身说法 虚词诡说。
6. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐死首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓***，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《***·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水*** 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓***，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念死者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐死正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。
7. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
亲的拼音 亲的解释 亲是什么意思
1、亲字的拼音是qīn ; 2、 亲字的解释：(1)（名）父母。(2)（形）（本义）血统最接近的：～弟兄（同父母的弟兄）。(3)（名）有血统或婚姻关系的：～友｜姑表～｜沾～带故。(4)（名）婚姻：结～｜～事。(5)（名）指新妇。(6)（形）关系近；感情好（跟“疏”相对）：不分～疏。(7)（副）亲自：～身｜～手。(8)（动）用嘴唇接触（人或东西）；表示亲热：～嘴。
精选部分亲组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、母亲造句：这男孩不能再绘画了，因为他母亲想让他成为一名教师。
解释：＜轻＞有子女的女子，是子女的母亲◇祖国，我的～！
2、父亲造句：你最好在父亲还没看见这滩水之前就用拖把把它从地板上拖掉。
解释：＜轻＞有子女的男子是子女的父亲。
3、亲嘴造句：通过这种方式，当你做选择的时候（问电话号码啊、亲嘴等等），就会显得自然而然并且合乎逻辑。
解释：（～儿）两个人以嘴唇相接触，表示亲爱。
4、双亲造句：合并双亲的DNA和随后的变异应当不允许特定的一些位组合出现，因为得出的DNA可能不再是最初的问题的有效解答。
解释：父母。
5、亲和力造句：他们把一个HA蛋白质的突变引入到H5N1病毒中，这个突变来自导致1918年“西班牙流感”的流感病毒。结果，这并没有增加H5N1病毒对于人类糖分子的亲和力。
解释：两种以上的物质结合成化合物时互相作用的力。
6、亲代造句：结果DDP耐药细胞亚系在倍增时间、集落形成率、细胞周期、DNA指数和细胞形态方面基本保持了亲代细胞（L1210）的生物学特性。
解释：产生后一代生物的生物，对后一代生物来说是亲代，所产生的后一代叫子代。
7、亲族造句：这是因为男同性恋对于其侄子侄女具有利他作用，他们通过促进亲族的生存而间接促进了家族基因的延续，当然，这其中也包含一部分他们自己的基因。
解释：家属和同族；家族。
8、亲热造句：他在巴西福塔莱萨海滩与老婆孩子一起度***时，与女儿“亲热过头”之举，被一对巴西老夫妇发现并报警。尽管小女孩一再表示“老爸没有任何过错”，但这名男子还是被警方羁押。
解释：亲密而热情：大伙儿就象久别重逢的亲人一样，～极了｜乡亲们围着子弟兵，亲亲热热地问长问短。
9、亲人造句：使用航空公司网站进行度******名列第三位，受访者比例为36.5%，接下来是朋友或亲人推荐（33.6%）以及使用酒店网站（31%）。
解释：（1）直系亲属或配偶：他家里除母亲以外，没有别的～。（2）比喻关系亲密、感情深厚的人：欢迎～***。
10、直系亲属造句：为了回答这些问题，我们决定对图坦卡蒙的DNA进行分析，连同一道分析的还有其他十具木乃伊，这些木乃伊有可能是图坦卡蒙的直系亲属。
解释：指和自己有直接血统关系或婚姻关系的人，如父、母、夫、妻、子、女等。
11、表亲造句：我敢断定，只要再有一点点时间，我相信便能叫他亲自说出来----啊，要不是威尔克斯家的人总觉得他们只能同表亲结婚，那就好了！
解释：中表亲戚。参看〖中表〗。
12、亲昵造句：在老人生命的最后72小时里，我就在她老人家旁边的一张升降病床上睡着陪她，而那时候奥斯卡就会到病房里走动，在我身边蹭来蹭去，很亲昵的样子。
解释：十分亲密。
13、血亲造句：所谓“ *** 禁忌”是指对血亲家族内的性吸引的一种排斥。进化心理学认为认为这是一种遗传性的适应行为，有利于促进基因的多样性。
解释：有血统关系的亲属。
14、亲手造句：去找个时间，检查一下周围的环境，和邻居聊聊天，看看天空，和自己的宠物坐上一小会儿，亲手浇浇花，或者，看看你的孩子是如何开心地在泥巴里打滚吧。
解释：用自己的手（做）：你～种的两棵枣树，现在长得可大啦。
15、亲爱造句：哦，亲爱的妹妹，我必须在出去一次；现在对我来说避开猎人是很简单的事情，而且我的脚感觉非常好了；他们不会猎到我，除非他们看到我在跑，并且我一定不会那么做的。
解释：关系密切，感情深厚：～的祖国｜～的同志｜～的母亲。
16、乡亲造句：我希望既能捕获这一具有历史意义的时刻，又能够更多地告诉我的阿肯色州的乡亲们，自己将要为州长这个职位带来的价值观和理念。
解释：（1）同乡的人。（2）对农村中当地人民的称呼：～们。
17、亲近造句：我们的调查结果证明，故事的同化性给予我们一个与另一个世界亲近的契机，我们可以借机随心所欲地丰富自己的世界。
解释：亲密而接近：这两个小同学很～｜他对人热情诚恳，大家都愿意～他。
18、亲密造句：是一句诅咒，因为他知道，正如对待他的其它信件一样，有人在窥听着这一夫妻间的非常私人非常亲密的交谈。
解释：感情好，关系密切：他俩非常～｜～的战友。
19、亲戚造句：这当然以失去力量为代价，我认识的任何一个在工作中接触过成年类人猿的人，都对他们的这个亲戚在力量竞赛上的优势充满敬意。
解释：＜轻＞跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员：一门～｜我们两家是～。
20、亲身造句：神赐与某些人一份神圣的热情去捍卫某个主张，往往是一个他们曾亲身经历的问题，比如受虐待、恶瘾、不孕、忧郁、疾病或其他种种困难。
解释：亲自：这些都是我～经历的事。
21、亲生造句：俄亥俄州的一位妇女在接受了一家受孕诊所的混乱操作之后怀上了另一位女士的孩子，目前她已经同意在不久的将来生下孩子之后将婴儿移交给其亲生父母。
解释：（1）自己生育：小明是她～的。（2）自己生育的或生育自己的：～子女｜～父母。
22、至亲造句：第二类人情感脆弱，犹如枯萎的花朵，他们可能失去了某位至亲?丈夫、孩子、妻子、父亲或母亲?也有可能遭受着某种虐待，看不到继续生存的意义。
解释：关系最近的亲戚：～好友｜骨肉～。
23、亲口造句：比方，Prince就说，很显然，《AnotherGreenWorld》对他而言是张非常重要的专辑，（这应该是）在一次***访中，我从没见过他，所以我不是听他亲口说的，但确实是在一次***访中。
解释：（话）出于本人的嘴：这是他～告诉我的。
24、亲友造句：我们每年在美国度过一些时间，拜访亲友?到我们外孙的学校去作他的“展示和讨论”作业的主题，以及处理纳税申报单和做健康检查。
解释：亲戚朋友。
25、亲家造句：这种艺术形式在清朝北京的街头开始兴起，当时的段子主题是比较令人熟知的：与亲家之间的摩擦，当地风俗以及模仿。
解释：＜轻＞（1）两家儿女相婚配的亲戚关系。（2）儿子的丈人、丈母或女儿的公公、婆婆。
26、亲吻造句：你的目的应该是通过亲吻和抚摸伴侣的身体，缓慢而准确地激起对方的 *** ，并通过实验找到最令她感到欢愉的办法。
解释：用嘴唇接触（人或物），表示亲热、喜爱。
27、亲王造句：1947年，英国女王嫁给菲利普亲王时，曾承诺“我服从”，而凯特在婚礼誓言中仅仅会提到“爱、舒心、尊重、始终如一”。
解释：皇帝或国王的亲属中封王的人。
28、亲切造句：我明白这些人试图表现得亲切或是表示对你的热情，但是这些售货员如此称呼站在她们面前西装革履的我，她们也会对我旁边同样西装革履的男人也这样称呼吗？
解释：（1）亲近；亲密：他想起延安，象想起家乡一样～。（2）形容热情而关心：老师的～教导。
29、亲自造句：我不得不以文件的形式提交了我的证词，而没有亲自到场作证，因为听证会推迟了，而我必须率领一个贸易代表团去欧洲。
解释：自己（做）：你～去一趟，和他当面谈谈｜库房的门总是由他～开关，别人从来不经手。
30、近亲造句：这种独特的爬行动物早已成为了全球动物保护者们的圣像，因为它在分类上没有任何近亲，并且被视为最能适应在淡水池塘与河流中生活的龟类。
解释：血统关系比较近的亲戚。
31、亲善造句：粮农组织亲善大使和有数千人参加的首次五公里“粮食”跑步本年度赞助人吉娜?罗洛布里吉达女士捐献给本组织的雕塑作品揭幕仪式。
解释：亲近而友好。
32、亲事造句：他住在卢卡斯府上，因此班纳特太太不但终于死了心，认为这门亲事是免不了的，甚至还几次三番恶意地说：“但愿他们会幸福吧。”
解释：＜轻＞婚事：他的～快成了吧？
33、亲笔造句：我送给他一个任何爵士乐迷都会喜欢的极好的周年纪念礼品，由顶尖爵土乐摄影师赫尔曼?伦纳德亲笔签名的一大本爵土乐手相片册。
解释：（1）亲自动笔（写）：～信｜这是他～写的。（2）指亲自写的字：这几个字是鲁迅先生的～。
34、远亲造句：根据本周发表在《脊椎动物古生物学期刊》的一篇关化石研究报告，弗洛里达大学的研究人员们认为，泰坦莽的猎物（甚至）包括一种身长为6到7英尺的鳄鱼类的远亲。
解释：血统关系疏远的亲戚：～不如近邻。
35、亲历造句：每个机器人“能够胜任两个半普通工人的工作量”，这样人们就可以无忧无虑地享受无任务，无工作，无忧虑的生活，而不用事事亲历亲为。
解释：＜书＞亲身经历。
36、亲属造句：这是施密兹夫人与外界保持的惟一联系，因此本人冒昧给您写了这封信，虽然我不清楚你们的关系如何，您是她的亲属还是朋友。
解释：跟自己有血统关系或婚姻关系的人：直系～｜旁系～。
37、姻亲造句：很容易就能找到外国人的房子。他们的房子在新邻居和姻亲小而寒酸的房子中显得很宽阔，有坚固的墙，铺着红色瓦的屋顶，看起来就是富人。
解释：由婚姻而结成的亲戚。如姑夫、姐夫、妻子的兄弟姐妹以及比这些更间的亲戚。
38、亲眼造句：我带了五名内阁成员前往，共同讨论了反对全球化的浪潮，这是在世界贸易组织会议期间我们在西雅图的街道上亲眼目睹的。
解释：用自己的眼睛（看）：回乡探亲～看到了农村的大好形势。
39、娶亲造句：女性一娶亲，会立即很有危机感，有意无意都邑紧密看守本人的老公，不给他出轨的时机。
解释：男子结婚，也指男子到女家迎娶。
40、探亲造句：年轻的猩猩通常不离开妈妈的身边，直到10岁左右，而且即使凭自己的力量冲了出去，它们也往往会在未来的几年内回来“探亲”。
解释：探望亲属，现多指探望父母或配偶：～***｜回乡～。
41、和亲造句：埃尔多拉多是阿肯色南部一个石油城镇，也是种族主义和亲华莱士情结的温床，几周后在这里举行的竞选***上，有人问富布赖特，美国面临的最大问题是什么。
解释：封建王朝与边疆各族统治集团结亲和好：～政策。
42、省亲造句：我每次的墨西哥省亲之旅，对我和家人都有其特殊意义。但今次却更为特别，因为这是我第一次从澳洲回到墨西哥。
解释：回家乡或到远处看望父母或其他尊亲。
43、成亲造句：彼得的父母改变了对玛利亚的看法。彼得重新回到佐林上尉的部队里，以为再过一个月他和玛利亚就可以成亲。
解释：结婚的俗称。
44、结亲造句：达尔文家族和威基伍家族世代结亲，就像一个混种繁殖实验那样，而且那个“神圣的事业”也继承下来了。
解释：（1）＜口＞结婚。（2）两家因结婚而成为亲戚。
45、亲信造句：他们经常和下属关起门来进行一对一的谈话，在这样情况之下这些领导者做一些决策并对***进行分配，有时候还会向几个亲信寻求建议。
解释：（1）亲近而信任。（2）亲近而信任的人（多用于反面人物）。
46、提亲造句：根据他们的民族习俗，男方家长第一次到女孩家提亲时要给女方带两只小鸡，一只肥猪和一篮子大米作为见面礼。
解释：受男家或女家委托向对方提议结亲。也说提亲事。
47、亲眷造句：可是，年幼的狼人时常会作很奇异的梦，况且会骤然突发的脾气会使他们生疏自己的亲眷或许友人。
解释：（1）亲戚。（2）眷属。
48、迎亲造句：结婚当天，罗宾身穿印度传统的新郎礼服，与400多名村民组成浩大的迎亲队伍步行到离家3公里的“拉克希米”山。
解释：旧俗结婚时男家用花轿鼓乐等到女家迎接新娘。
49、旁系亲属造句：在英格兰，各类职业者、资产者构成了土地的买方，土地卖方包括欠债的土地家族、继承土地的旁系亲属、小土地所有者。
解释：直系亲属以外在血统上和自己同出一源的人及其配偶，如兄弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等。
50、嫡亲造句：达尔文的母亲就来自于威基伍家族，她死于1817年。达尔文自己娶了艾玛?威基伍，他的嫡亲表姐妹。
解释：血统最接近的（亲属）：～姐姐｜～侄子。
51、串亲戚造句：那几天心烦意乱的母亲试图向父亲掩瞒女儿的事情，只告诉父亲女儿身体不舒服或是在串亲戚无法前来探视。
解释：＜轻＞到亲戚家看望。
52、相亲相爱造句：从前有一对兄妹他们非常的相亲相爱；他们的妈妈去世了，他们的父亲又娶了一个女人，这个女人非常不友善并且残忍的对待他们。
典故：形容关系密切，感情深厚。
53、亲密无间造句：相比起来，说Aka语的人数超过了10000人，与说Koro语的人亲密无间地生活在ArunachalPradesh地区，这里所使用的语言数量至少有120多种。
典故：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。
54、众叛亲离造句：如果一个人长期过着一种虽然成功但压力过重的生活，众叛亲离而且由于心脏病发作英年早逝，这又有什麽意义呢？
典故：叛：背叛；离：离开。众人反对，亲人背离。形容完全孤立。
55、和蔼可亲造句：然而，如果说我曾经有过可以把亨利当作朋友对待的某些直觉的话，那就是因为我有一个无可非议的善缘：与一位和蔼可亲的英国男人的第一次会面，我仍记忆犹新，他名叫菲利普。
典故：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
56、事必躬亲造句：葛瑞泽和本剧编剧塞缪尔?鲍姆凭其明确严肃的意图赢得了埃克曼的支持，至于他们所展示的这个科学顾问角色，埃克曼认为应该是一个事必躬亲的科学家。
典故：躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。
57、举目无亲造句：年轻母亲：一位年轻的母亲，带着 *** 出远门，因钱包丢失滞留在长途汽车站，两人举目无亲，身无分文。
典故：抬起眼睛，看不见一个亲人。比喻单身在外，人地生疏。
58、任人唯亲造句：这些手段成本很高，效率极低，助长了官僚裙带关系而没有解决人们的需求；助长了任人唯亲而不是竞争；助长了***而不是资本主义的发展。
典故：任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
59、皇亲国戚造句：当国王再次告诉我们，有关他及皇后，对真爱的想法，以及维多利亚所选择的婚姻，不被局限于其他的皇亲国戚。
典故：皇帝的亲戚。指极有权势的人。
60、远亲不如近邻造句：俗语有云：远亲不如近邻，如果跟邻居关系融洽，日常生活就能互相照应、谅解，进而免除许多不必要的问题和***。
典故：指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
61、至亲骨肉造句：***都晓得提拔能干的人，他的那些至亲骨肉又不是太无能，自然他们就比别人更容易得到提拔。
典故：关系最近的亲人。
62、骨肉至亲造句：所有事情都一样，没有孩子的，一天到晚想要孩子，甚至去做，可能要打三四千次的针，一直打就为了能得到自己骨肉至亲的孩子。
典故：指关系最密切的亲属。
63、亲如手足造句：为了找到答案，Burt和她的同事们研究了289对男性双胞胎，他们长相接近，亲如手足。
典故：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
、非亲非故造句：比如，印度企业家会因为知道自己一旦创业失败就将伤及朋友和家族、而非某个非亲非故的银行，从而在创业前更加小心地研究自己的商业模式吗？
典故：故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。
65、沾亲带故造句：“牙形刺和鱼类有点沾亲带故，不过并非是我们所想象的那种鱼类，”研究牙形刺的德州理工大学研究人员NicolePe***ey说。
典故：故：故人，老友。有亲戚朋友的关系。
66、授受不亲造句：这个***共和国有着严格的社会规范，要求在学校及一些公共场合男女授受不亲，并且要求公民行为检点。
典故：授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
67、大义灭亲造句：在他不同时段的作品中，存在一种“互文”现象，即对某种经验类型、典型场境或故事的反复重复，其中，“大义灭亲”的故事类型在他不同时期的***中一再出现。
典故：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
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