什么以为什么（16个）：
不以为然、
率以为常、
自以为是、
不以为意、
引以为荣、
难以为继、
不以为耻、
日以为常、
引以为憾、
积以为常、
信以为真、
引以为戒、
不以为奇、
引以为耻、
难以为情、
习以为常。
以什么为什么（22个）：
以邻为壑、
以人为镜、
以人为鉴、
以退为进、
以慎为键、
以古为鉴、
以攻为守、
以鹿为马、
以筌为鱼、
以耳为目、
以书为御、
以规为瑱、
以忍为阍、
以日为年、
以意为之、
以言为讳、
以白为黑、
以毁为罚、
以法为教、
以古为镜、
以紫为朱、
以誉为赏。
只有一个
以慎为键
词
目
以慎为键
发
音
yǐ
shèn
wéi
jiàn
释
义
用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
出
处
唐·刘禹锡《口兵戒》：“戒哉我口之启，尔心之门。无为我兵，当为我藩。以慎为键，以忍为阍。可以多食，勿以多言。”
重此抑彼
秉公任直 居安忘危 随圆就方
不徇私情
以慎为键 简要清通 城府深沉
操之过激
直道守节 敬终慎始 三锤两棒
妇人之仁
不疾不徐 文人雅士 操之过切 火烛小心
爽爽快快
无适无莫 平波缓进 大大咧咧 杀伐决断
经验主义
孟浪从事 软弱无力 仔仔细细 耍小聪明
正直无阿
随方就圆 谨重严毅 目语额瞬 委委曲曲
谨慎从事
主次不分 无党无偏 无迹可求 无迹可寻
逾规越矩
勇猛果敢 主观主义 敬小慎微 贸然行事
时隐时见
明码实价 不轻然诺 应机立断 无偏无党
徇私偏向
八面圆通 事无常师 破崖绝角 不设城府
六根不净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私。
重此抑彼：重：重视；抑：压制，贬低。重视这个，压制那个。指待人或处事不公平。
不徇私情：徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
救寒莫如重裘：比喻处事须敦本务实。
操之过激：指处事过于激烈。
妇人之仁：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
爽爽快快：指处事直截了当。
见人说人话，见鬼说鬼话：指看人说话与处事。形容人善于说话。
经验主义：指凭自己的经验来处事的世界观。
正直无阿：阿：曲从，迎合。为人处事很正直，没有任何私心。
谨慎从事：细心慎重地处事。
逾规越矩：指说话或处事超越规矩。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
徇私偏向：曲从私情，偏袒一方。指处事不公。
火烛小心：火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。
杀伐决断：伐：讨伐，进攻。泛指处事作出决断的能力。
道高益安，势高益危：益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
耍小聪明：指自以为是，处事草率。
平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊：平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
委委曲曲：指曲调、道路、河流等曲折或人处事屈身折节。
无迹可寻：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。
贸然行事：贸然：轻率的样子。指处事草率。
清水无大鱼：指待人处事不能求全责备。
无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
不设城府：城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。
柔茹寡断：柔茹：柔软。指处事软弱不果断。
破崖绝角：磨除棱角。比喻处事圆滑。
居安忘危：居：处于。处在平安的环境里忘记危险的存在，指处事没有远见。
简要清通：指处事简练扼要，明白通达。
吃饭防噎，走路防跌：吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。
敬终慎始：为人处事小心谨慎。
文人雅士：有学问和处事修养的孤高的人。
平生不作亏心事，夜半敲门不吃惊：平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。
长痛不如短痛：长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。
平波缓进：水流平稳，缓慢前进。指水面风平浪静，行船从容安稳。比喻处事不急躁，不冒进。
软弱无力：形容身体衰弱无气力。也可比喻处事不得力，不中用。
谨重严毅：谨：慎重小心；严：威严；毅：坚强。处事事情谨慎持重，严峻果断。
无党无偏：形容处事公正，没有偏向。同“无偏无党”。
主观主义：由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
不轻然诺：轻：轻易；然诺：许诺。不随便许诺什么。形容处事谨慎。也形容人守信用。
事无常师：谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
随圆就方：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
城府深沉：城府：城市和官府，比喻深远用心。形容待人处事的心机深沉，使人难以揣测。
三锤两棒：形容处事简单明快。
跑单帮：指以经商为职业的个人往来各地贩卖货物牟利或指个人全权处事。
操之过切：指处事过于急切。
大大咧咧：形容待人处事随随便便，满不在乎。
仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。
目语额瞬：眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。
无迹可求：没有踪迹可以寻求。多指处事为文不着痕迹。同“无迹可寻”。
敬小慎微：敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也***取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。
应机立断：犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。
秉公任直：持心公正，处事正直。
以慎为键：用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
直道守节：节：节操。处事公正，遵守节操。
不疾不徐：疾：急速；徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
无适无莫：适：厚；莫：薄。待人处事不分厚薄，没有偏向。
孟浪从事：孟浪：言语轻率不当，处事鲁莽。处事草率，不加思考。
随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
主次不分：作谓语、定语；用于人处事。
勇猛果敢：形容处事勇敢决断。
明码实价：明码：指标明的价格。指公开标明的真实价格或处事不折不扣。
八面圆通：形容为人处事圆滑，处处应付周全。
以白为黑
以耳为目 以法为教 以攻为守 以古为鉴 以古为镜
以规为瑱 以黑为白 以毁为罚 以邻为壑 以鹿为马
以筌为鱼 以人为鉴 以人为镜 以忍为阍 以日为年
以慎为键 以守为攻 以书为御 以退为进 以言为讳
以意为之 以誉为赏 以紫为朱
以售其奸 售：销售.用来推行他的奸计. 以石投水 象石头投入水里就沉没.比喻互相合得来. 以冰致蝇 致：招引.用冰块引苍蝇.比喻事情必难实现. 以卵击石 拿蛋去碰石头.比喻不估计自己的力量,自取灭亡. 以一知万 从了解一点到推知其他许多事物. 以强凌弱 仗着自己强大就欺侮弱者. 以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴. 以羊易牛 易：更换.用羊来替换牛.比喻用这个代替另一个. 以碫投卵 碫：磨刀石.用磨刀石去砸蛋.比喻以强攻弱,必胜无疑. 以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子. 以卵投石 拿蛋去碰石头.比喻不估计自己的力量,自取灭亡. 以攻为守 以进攻作为防御的手段. 以貌取人 根据外貌来判别一个的的品质才能. 以战去战 用战争消灭战争. 以德报德 德：恩惠.用恩惠报答恩惠. 以珠弹雀 用珍珠弹麻雀.比喻轻重颠倒,得不偿失. 以冠补履 冠：帽子；履：鞋子.用帽子补鞋.比喻以贵重物品配贱物. 以身试法 身：亲身,亲自；试：尝试.试着亲身去做触犯法律的事.指明知故犯. 以观后效 后效：以后的效果.指将罪犯从轻处分,再看他以后的表现. 以夷伐夷 夷：旧指外族或外国.指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量. 以指挠沸 挠：搅.用手指搅开水.比喻不自量力,一定失败. 以锥刺地 用锥子刺地来测量地的深浅.比喻见识浅陋,所知甚少. 以意为之 只凭自己的主观想法去做. 以心传心 佛教禅宗用语.指离开语文文字而以慧心相传授. 以酒解酲 酲：喝醉了神志不清.用酒来解酒醉.比喻用有害的方法救急. 以毒攻毒 攻：治.中医用语,指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶.比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物,或利用恶人来对付恶人. 以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意. 以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法. 以屈求伸 屈：弯曲；伸：伸直伸展.用弯曲来求得向前伸展.比喻以退为进的策略. 以礼相待 用应有的礼节接待. 以子之矛,攻子之盾 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌.比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方. 以手加额 把手放在额上.表示欢欣庆幸. 以己度人 度：揣度,推测.用自己的心思（多指不好的）去猜度别人. 以血洗血 洗：洗雪.用仇敌的血来洗雪血仇.指杀敌报仇. 以身殉职 殉：为实现某一目标而献出生命.为忠于本职工作而献出生命. 以古非今 非：非难,否定.用历史故事抨击当前的政治. 以火救火 用火来救火灾.比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害. 以一奉百 奉：供养.用一个人生产的物品供养一百个人.指生产的人少,消费的人多. 以简驭繁 用简捷了当的方法来处理复杂纷繁的事物. 以理服人 用道理来说服人. 以利累形 为了谋取利益而危害身体. 以一持万 持：把握.形容抓住关键,可以控制全局. 以儆效尤 儆：使人警醒,不犯错误；效：仿效,效法；尤：过失.指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人. 以利相倾 依靠钱财争权夺利,互相排挤. 以暴易暴 以：用；易：改变,更换；暴：残暴.用残暴势力代替残暴势力.指统治者换了,暴虐的统治没有改变. 以眼还眼,以牙还牙 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人.指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击. 以文会友 指通过文字来结交朋友. 以沫相濡 沫：唾沫；濡：沾湿,湿润.泉水干了,鱼吐沫互相润湿.比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助. 以规为瑱 规：规劝；瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉.把规劝的话当作塞耳的瑱.比喻不听别人的规劝. 以一警百 惩罚一个人来警戒其他的人. 以文乱法 文：指儒家的经典.引用儒家的经典,非议国家法令. 以汤沃雪 汤：开水；沃：浇.用开水浇雪.比喻效果明显.也比喻事情很容易做. 以逸待劳 逸：安闲；劳：疲劳.指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击. 以尽吾齿 来度过我的一生. 以求一逞 指企图达到不正当的目的. 以其昏昏,使人昭昭 昏昏：模糊,糊涂；昭昭：明白.指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理. 以蠡测海 蠡：贝壳做的瓢.用贝壳来量海.比喻观察和了解很狭窄很片面. 以莛叩钟 莛：草茎.原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声.后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教. 以升量石 升、石：容量单位,十升为一斗,十斗为一石.比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理. 以退为进 本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段. 以小人之心,度君子之腹 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人. 以身作则 则：准则,榜样.以自己的行动做出榜样. 以意逆志 用自己的想法去揣度别人的心思. 以管窥天 管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看.通过竹管子的孔看天.比喻见闻狭隘或看事片面. 以身许国 许：预先答应给与.把身体献给国家.指尽忠报国,临难不顾. 以蚓投鱼 用蚯蚓做鱼饵钓鱼.比喻用较小的代价换得较大的收获. 以讹传讹 以：拿,把；讹：谬误.指把本来就不正确的话又错误地传出去,越传越错. 以邻为壑 拿邻国当做大水坑,把本国的洪水排泄到那里去.比喻只图自己一方的利益,把困难或祸害转嫁给别人. 以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠.用怨恨来回报别人的恩惠. 以耳代目 拿听到的代替亲眼看到的.指不亲自去调查了解,光听信别人说的. 以义割恩 义：道义.用大义割断私恩.指秉公办事,不殉私情. 以一当十 当：相当.一个人抵挡十个人.形容军队英勇善战. 以德报怨 〖解释〗德：恩惠.怨：仇恨.不记别人的仇,反而给他好处. 以德服人 〖解释〗以良好的德行使百姓归顺、服从统治者. 以德追祸 〖解释〗指上对下施恩不当,适以招来祸患. 以白诋青 以白色诋毁青色.比喻用自以为是的偏见去否定别人. 以白为黑 谓颠倒是非. 以半击倍 用半数兵力击破一倍于己的敌人.形容取胜之易. 以不济可 《左传·昭公二十年》：“君所谓可,而有否焉,臣献其否,以成其可；君所谓否,而有可焉,臣献其可,以去其否.是以政平而不干,民无争心.”杜预注：“否,不可也.献君之否,以成君可.”后以“以不济可”指用否定错误意见的办法,帮助国君走上成功之路.不,同“否”.济 以词害意 见“以辞害意”. 以此类推 根据这一事物的道理,去推出与此类似的其它事物的道理. 以辞取人 见“以言取人”. 以大恶细 用大的罪名来责备人微小的过失. 以党举官 按照朋党关系来选拔官吏. 以点带面 用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作. 以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行. 以耳为目 把听到的当作亲眼目睹的.指对传闻的事情不加分析就信以为真. 以防不测 防：防备；测：预测.用来防备不曾料想到的事. 以防万一 万一：意外变化.用以防备难以预料的事情. 以丰补歉 把丰年积余的粮食储备起来,留待灾年歉收时使用. 以戈舂黍 用戈去舂黍米.比喻达不到目的. 以功补过 用功劳来弥补过错. 以公灭私 谓出以公心而去掉个人的私情或恩怨. 以宫笑角 宫、角,均为古代五音之一.拿宫调讥笑角调.比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人. 以古方今 方：比拟.类比.拿古代的事情与当今的事情相比. 以骨去蚁 见“以肉去蚁”. 以古为鉴 亦作“以古为镜”.借历史上的成败得失作为鉴戒. 以古为镜 见“以古为鉴”. 以瞽引瞽 让盲人给盲人引路.比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人,只能使其更加迷惑. 以古喻今 喻：说明.借用古代的事来说明今天的事情或道理. 以古制今 按照古代的成规来处理当今的事务. 以管窥豹 用竹管看豹,只能见其身上的一斑.比喻目光狭隘,见识短浅.语本南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹,时见一斑.” 以筦窥天 见“以管窥天”. 以荷析薪 《左传·昭公七年》：“古人有言曰：‘其父析薪,其子弗克负荷.’”原谓父亲劈柴,儿子不能承受担当.后以“以荷析薪”比喻继承父业. 以黑为白 谓颠倒是非. 以毁为罚 根据人们的非毁给以惩罚.参见“以誉为赏”. 以火去蛾 娥喜投火,用火驱赶飞蛾,蛾越多.比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以火止沸 见“以汤止沸”. 以计代战 用计谋来代替阵前的交战. 以***乱真 以：用；乱：混乱.用***的东西去冒充或混杂真的东西. 以简御繁 御：治理,统治.以简便的办法去对付复杂繁多的事情. 以煎止燔 用加热来制止燃烧.比喻处理方法不对,反而助长已成之势. 以胶投漆 比喻相合而密不可分. 以渴服马 使马忍渴受训,从人驱遣.比喻用苛政治民,不能使人真心顺服. 以口问心 一面口中自问,一面心中盘算. 以快先睹 犹言先睹为快.语本唐韩愈《与少室李拾遗书》：“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快.” 以老卖老 仗着年纪大、资格老而自以为比人高明.ü 以类相从 谓按其类别各相归属. 以狸饵鼠 狸：猫.捉老鼠用猫作诱饵.比喻事必无成. 以力服人 服：制服.用强制手段使人服从. 以狸至鼠 见“以狸饵鼠”. 以鹿为马 把鹿说成马.比喻故意颠倒是非. 以卵敌石 用蛋去抵挡石头,比喻不自量力. 以***马 根据毛色判断马的优劣.比喻从表面上看问题,其所得认识往往与实际不符. 以偏概全 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部.用片面的观点看待整体问题. 以其人之道,还治其人之身 以：拿；治：惩处.用别人的办法来惩治别人. 以郄视文 从缝隙里看杂色文***.比喻见识浅陋狭隘.郄,通“隙”. 以勤补拙 用勤奋补救笨拙,含有自谦之意. 以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势. *** 以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利.用手中的权力牟取私利. 以筌为鱼 筌：***的竹器.把***工具看作是鱼.比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质. 以人废言 由于人不好,对其言论也加以否定. 以忍为阍 用忍耐作门.表示不轻易动怒而出言伤人,以免招来祸患. 以人为鉴 《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无于水监,当于民监.’”于,以；监,通“鉴”,镜.《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人,无鉴于水.”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴,当于民鉴.”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒. 以人为镜 把别人的成败得失作为自己的借鉴. 以人择官 根据人的才能选授适当的官职. 以日继夜 白天接着夜晚,日夜不停. 以日为年 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”. 以容取人 只凭容貌来衡量人的品质和才能. 以肉啖虎 见“以肉餧虎”. 以柔克刚 用柔软的去克制刚强的. 以肉去蚁 用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多.比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以肉驱蝇 比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果. 以肉餧虎 比喻白白地送死. 以柔制刚 以：用.柔：柔和.制：制服.刚：刚强.用柔和的办法去制服刚强的. 以弱胜强 凭弱小的力量战胜力量强大的. 以弱制强 以：用,靠.弱：弱小.制：制服.靠着弱小的力量去制服强大的力量.亦作“以弱毙强”. 以慎为键 用谨慎作锁.表示处事十分小心,不以言惹祸. 以身殉国 忠于自己的国家而献出生命. 以石投卵 见“以碫投卵”. 以守为攻 用防御作为击破敌人的手段. 以疏间亲 指关系疏远的人离间关系亲近的人. 以书为御 按照书本上学来的知识去驾驭马匹.比喻死守教条,难以成事. 以叔援嫂 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰：‘礼也.’曰：‘嫂溺,则援之以手乎?’曰‘嫂溺不援,是豺狼也.男女授受不亲,礼也；嫂溺援之以手者,权也.’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事. 以水济水 比喻雷同附和,对事情没有好处. 以水救水 引水来救水灾,水势越盛.比喻不仅不加以制止,相反更助长其势. 以水投石 比喻意见相左,不能为对方所接受. 以水投水 比喻事物类同很难辨别. 以水洗血 谓消除冤仇,以求和好. 以私废公 由于私情而废弃公务. 以私害公 谓因私情而损害公道或公德. 以索续组 用粗绳去连接丝带.比喻后继者的才学远逊前人. 以螳当车 用螳臂阻挡车轮前进.比喻自不量力. 以汤沃沸 见“以汤止沸”. 以汤止沸 用开水去制止水的沸腾.比喻处理问题方法不对,反而助长其气势. 以桃代李 比喻以自身去顶替别人. 以莛扣钟 见“以莛撞钟”. 以莛撞钟 ①用草茎打钟,毫无声响.比喻才识浅陋的人向高明的学者发问,得不到回答.②比喻应答的双方才学悬殊. 以筳撞锺 见“以莛撞钟”. 以为后图 为以后作打算. 以伪乱真 把***的混在真的里面,使真***不分. 以微知着 微：微小；着：显着.从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质. 以文害辞 谓拘于文字而误解整个语句的意义. 以小见大 从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体. 以心问心 在心中自问自盘算. 以刑去刑 用刑罚遏止刑罚,意谓从重量刑,使百姓畏惧而不敢犯法,以收到不用刑的效果. 以刑致刑 谓对重罪施以轻刑,则罪犯无所畏惧,其结果将导致不断用刑. 以刑止刑 犹以刑去刑. 以学愈愚 谓用学习改变愚昧的秉性. 以牙还牙 用牙咬来对付牙咬.比喻针锋相对地进行回击.
1. 慎的四字词有哪些
慎的四字词有哪些 ：
谨言慎行、
谨小慎微、
小心谨慎、
慎终如始、
以慎为键、
审慎从事、
小心敬慎、
修身慎行、
慎以行师、
谨慎小心、
慎防杜渐、
畏口慎事、
慎始敬终、
慎身修永、
勤慎肃恭、
慎始慎终、
慎终若始、
谦虚谨慎、
日慎一日、
审慎行事、
克己慎行、
肃慎之矢、
慎终思远、
杜微慎防、
慎小谨微、
谨慎从事、
慎终追远
2. 有关慎独的四字词语君子慎独
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语出《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
《礼记·大学》第七章："所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。"
前者的意思是：“所谓天命就是自己的性（大概就是人之初，性本善），依照自己真性情行事就叫应该是指君子之道）不可以有一瞬间的忘记；如果忘了，那就非道了（非君子了）。所以君子谨慎的时刻告诫自己：不要因为别人不知道，就放松对自己的告诫，越是一个人的时候越是要谨慎告诫自己。道，明白自己真性情的过程就是教（这教应该是指导通常意义上的教）。修道之人（这里
后者的意思是：”要所谓意念真城，就是说不要自己欺骗自己。就像厌恶难闻的气味，喜爱好看的女子，这就是求得自己的心满意足。所以君子在独处时一定要慎重。小人在家闲居时什么坏事都可以做出来。当他们看到君子后，才会遮掩躲闪，藏匿他们的不良行为，表面上装作善良恭顺。别人看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装摸作样会有什么好处呢？这就是所说的心里是什么样的，会显露在外表上。因此，君子在独处的时候一定要慎重。“
总的来说，大概就是：心中有天地，不为外物欺。
3. 带有谨字的四字成语奉命惟谨 形容严格遵照命令行事，不敢稍有违背
奉命唯谨 奉命：接受命令；唯：只有；谨：小心谨慎。指服从命令，小心谨慎。
谨言慎行 言语行动小心谨慎。
谨毛失貌 原指绘画时小心地画出了细微而无关紧要之处，却忽略了整体面貌。后用以比喻注意了小处而忽略了大处。
谨小慎微 过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
谦虚谨慎 谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。
小心谨慎 形容言行慎重，不敢疏忽。
小廉曲谨 细微的廉洁谨慎。指注意小节而不识大体。
谨本详始 谓事情一开始就要谨慎严格。
谨身节用 修身饬行，节省其用。
谨始虑终 谓慎之于始并虑及其终。
谨谢不敏 犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。
谨行俭用 谨慎行事，节省费用。
谨终如始 谓谨慎小心、始终一致。
谨终慎始 见“谨终如始”。
慎小谨微 对细小的事也小心对待。
敛发谨饬
慎字的成语如下：
谨言慎行、小心谨慎、谨小慎微、审慎行事、慎始敬终、尚慎旃哉、小心敬慎、肃慎之矢。
谨慎从事、追远慎终、杜微慎防、谦虚敬慎、谨终慎始、慎重其事、慎防杜渐、审慎从事。
慎终如始、慎以行师、日慎一日、畏口慎事、勤慎肃恭、修身慎行、慎始慎终、慎终于始。
慎终追远、慎终思远、克己慎行、敬小慎微、慎言敏行、慎小谨微、以慎为键、慎身修永。
慎字古诗句：
1、语汝慕道者，慎莫绕十缠。——唐·寒山《诗三百三首》。
2、促令办粗饭，慎莫使稽留。——两汉·佚名《陇西行·天上何所有》。
3、慎勿从高宜作客，丹田流注气交通。——唐·吕岩《忆江南》。
4、以此下心意，慎勿违吾语。——两汉·佚名《孔雀东南飞》。
5、慎勿为妇死，贵贱情何薄。——两汉·佚名《孔雀东南飞》。
6、岁老岂能充上驷，力微当自慎前程。——唐·韩愈《入关咏马》。
7、作书与鲂鱮，相教慎出入。——两汉·佚名《枯鱼过河泣·枯鱼过河泣》。
8、多谢后世人，戒之慎勿忘。——两汉·佚名《孔雀东南飞》。
9、廉慎传家政，流芳合古今。——唐·崔颢《澄水如鉴》。
10、便可速遣之，遣去慎莫留。——两汉·佚名《孔雀东南飞》。
你好。键开头的成语貌似没有，如果有的话您知会我一声，我感激不尽。在此，我提供健开头的：健步如飞。
含键的成语有一个：
以慎为键 用谨慎作锁。表示处事十分小心，不以言惹祸。
