词目
弱不好弄
发音
ruò bù hǎo nòng
释义
弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。年幼时不爱玩耍。
近义词
少年老成
引用
《昭明文选》卷五十七 ...有晋徵士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也。礼记曰：儒有幽居而不*。 弱不好弄 ，长实素心。左氏传，郤芮对秦伯曰：夷吾 弱不好弄 ，长亦不... 《唐文拾遗》卷二十九 ...至，耆传尚遥，稽验前志，一何爽也。 公率性闲暇，襟抱澄旷， 弱不好弄 ，乐道遗荣，自幼至长，不易其操。德宗韦贤妃，公之从母也... 《唐文拾遗》卷三十三 ...，威率数郡；或陪武祗命，康惠四方。君含璋以挺生，禀和以凝气， 弱不好弄 ，早擅夙成。语嘿之机，帅心则远；孝弟之至，即性载深。道... 《唐文拾遗》卷六十九 ...以昼眠，得其殊梦，惊觉而灵光满室，未风而娠***焉。生而能言， 弱不好弄 ，年登九岁，志切离尘。父母不阻所求，便令削染，往无量寿... 《全北齐文》卷三 ...，发纯粹而成址，禀中和而树质。神体秀异，志识闲爽，幼体成人， 弱不好弄 ，同凤凰之五色，非豫章之七年。太昌初，平洛，除侍中骠骑... 《全唐文》第01部 卷三十八 ...八月景辰朔日，皇帝若曰：於戏！咨尔襄王，象月降灵，自天生派， 弱不好弄 ，长而勤书。衣冠待明，有清河之畏慎；狗马不玩，得淮南之... 《全唐文》第01部 卷八十三 ...蜀王佶，宇量宏广，风神粹和，承颜於日域之中，禀训於大庭之内。 弱不好弄 ，居无愠容，语言皆质於《诗》、《书》，造次不离於孝敬。... 《全唐文》第02部 卷一百九十五 ...六日，终於神都旌善里私第，春秋五十。 惟公 弱不好弄 ，卓尔不群。九岁明《诗》，七龄通《易》，月初能对，即谢... 《全宋文》卷三十八 ...，岂所以昭末景，汛馀波。有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也， 弱不好弄 ，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见... 《晋书》卷九十二·列传第六十二 ...子、散骑常侍，为石勒所杀。褚陶，字季雅，吴郡钱塘人也。 弱不好弄 ，少而聪慧，清淡闲默，以坟典自娱。年十三，作《鸥鸟》、... 《陈书》卷二十七·列传第二十一·江总等 ...太常卿，有名江左。察幼有至性，事亲以孝闻。六岁，诵书万馀言。 弱不好弄 ，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能... 《隋书》卷七十五·列传第四十·儒林 ...信都昌亭人也。父洽，郡功曹。焯犀额龟背，望高视远，聪敏沈深， 弱不好弄 。少与河间刘炫结盟为友，同受《诗》于同郡刘轨思，受《左... 《南史》卷五十一·列传第四十一·梁宗室上 ...同三司，谥曰忠。子励。 励，字文约， 弱不好弄 ，喜愠不形于色。位太子洗马，母忧去职，殆不胜丧。每一思... 《北史》卷八十二·列传第七十 ... 刘焯，字士元，信都昌亭人也。犀额龟背，望高视远，聪敏沉深， 弱不好弄 。少与河间刘炫结盟为友，同受《诗》于同郡刘轨思，受《左...
陶诗总的特点是亲切、平易。其述志诸作多如朋友相聚，一杯在手，话语便从肺腑间自然流出。初看似略不经意，细读却深有文理。这首诗便正是如此。
全诗可分四段。首四句为第一段，自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣，只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦，却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵，性本爱丘山”，颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄，长实素心”。然而，又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”这样的话，可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕，除了个性的原因外，更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇，宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆，常常就是对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义，强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活，实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责，对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
虽然作者厌恶仕宦生活，然而他又以道家随运顺化的态度来对待自己迫不得已的出仕，把它看作是一种命运的安排。既然如此，那就无须与命运抗争，尽可以安心从政，把它当作人生长途上的一次休息好了。第二段“时来苟冥会，宛辔憩通衙”等四句对自己的出仕之由就作了这样的解释。但是，通衢大道毕竟不能久停车马，因此这休息就只能是小憩而已，与园田的分别也就只能是暂时的。作者正是抱着这样的态度和打算，坦然应征出仕了。
从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段，叙作者旅途所感。抱着随顺自然，不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟，从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途，刚出发心情也许还比较平静，但随着行程渐远，归思也就渐浓。行至曲阿，计程已千里有余，这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍，觉得它们能各任其意，自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳，自己却有违本性，踏上仕途，使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
最后四句为第四段，叙作者今后立身行事的打算：随运顺化，终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”，就是第一段中寄怀琴书，不与世事之想；“谁谓形迹拘”之“形迹”，就是如今为宦之形，出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿，也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失，既然如此，按道家“养志者忘形”（《庄子·让王》）的理论，那么形迹就可以不拘。在宦在田，都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制，素襟不可易”，意思大体相近。但是，作者的后悔和自责，就是说明他已经觉得自己“心为形役”了，为什么还要说“谁谓形迹拘”呢？作者这里是安慰自己：我没有为形迹所拘；是鼓励自己：我不会为形迹所拘！从表面上看来理直气壮的反诘，其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁，终返班生庐”二句，前一句是作者对处境的对策，后一句是作者对今后出路的打算：姑且顺着自然的变化，随遇而安吧，但是，我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性，是作者的真实思想和决心，也是全诗的中心意旨所在；前一句则出于理智，是作者根据道家思想所制定的处世原则，在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情，实是十分丰富，耐人寻味的。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
陶诗的遣词造句，常于平淡中见精***。粗读一过，不见新奇；细细品味，则颇有深意。如“时来苟冥会”一句，写作者在应征入仕这样一种“时运”到来之际，既不趋前迎接，亦不有意回避，而是任其自然交会。一个“会”字，十分传神地表现了作者委运乘化，不喜不惧的道家人生态度。又如“目倦川途异”一句，一个“异”字便涵盖了江南的山水之胜。从浔阳至曲阿，沿途既有长江大川，亦有清溪小流，既有飞峙江边的匡庐，亦有婉蜒盘曲的钟山，可谓美不胜收。然而面对如此美景，酷爱大自然的诗人却感到“目倦”，使人奇怪。对景物之“目倦”，实际正反映了作者对出仕之“心倦”。“倦”、“异”二字，含义非常丰富。其他如“宛辔憩通衢”之“憩”字，“暂与园田疏”之“暂”字等，也都是传神阿堵。
弱不好弄的解释
幼年时不爱嬉戏。 《 左传 ·僖公九年》 ：“ 夷吾 弱不好弄，能鬭不过，长亦不改， 不知 其他。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》 ：“弱不好弄，长实素心。” 《太平广记》 卷四四引 《河东记·萧洞玄》 ：“聪慧日甚，祗不解啼，纔及三岁便行，弱不好弄；至五六岁，虽不能言，所为雅有高致。”
词语分解
弱的解释 弱 ò 力气小， 势力 小，与“强” 相对 ：弱小。 柔弱 。 脆弱 。薄弱。弱不禁风。柔心弱骨（ 形容 人心地 温柔 ，性格和顺）。 年纪小：弱冠（泛指男子二十岁 左右 的年纪）。 不够，差点儿，与“强”相对：三分 之一 弱。 差 好弄的解释 爱好 游戏 。《宋史·文苑传五·黄伯思》：“自幼警敏，不好弄，日诵书千馀言。” 参见 “ 弱不好弄 ”。
陶徵士诔
夫璿玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其乐深而好远哉，盖云殊性而已；故无足而至者，物之籍也，随踵而立者，人之薄也。若乃巢田之抗行，夷皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉；而绵世寖远，光灵不属，至使菁华隐没，芳流歇绝，不亦惜乎！虽今之作者，人自为量，而首路同尘，辍涂殊轨者多矣，岂所以昭末景，泛馀波乎。有晋徵世浔阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达，在众不失其寡，处言每见其嘿；少而贫苦，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给，母老子幼，就养勤匮，远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀，初辞州府三命，后为彭泽令，道不偶物，弃宫从好；遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，於是乎远，灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织绚纬萧，以克粮粒之费；心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷，殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者欤！有诏徵著作郎，称疾不赴。春秋六十有三，元嘉四年月日，卒於浔阳县之柴桑里，近识悲悼，远士伤情，冥默福应，呜呼淑贞！夫实以诔华，名由谥高，苟允德义，贵贱何算焉；若其宽乐令终之美，好廉克已之操，有合谥典，无愆前志，故询诸友好，宜谥曰靖节徵士。其词曰： 物尚孤生，人固介立，岂伊时遘，曷云世及，嗟乎若士，望古遥集，韬此洪族，蔑彼名级。睦亲之行，至自非敦，然诺之信，重於布言，廉深简洁，贞夷粹温，和而能峻，博而不繁。依世尚同，诡时则异，有一於此，而两默置，岂若夫子，因心违事，畏荣好古，薄身厚志。世霸虚礼，州壤推风，孝惟义养，道必怀邦，人之秉彝，不隘不恭，爵同下士，禄等上农。度量难钧，进退何限，长卿弃官，稚宾自免，子之悟之，何悟之辩，赋辞归来，高蹈独善。亦既超旷，无适非心，汲流旧巚，葺宇家林，晨烟暮霭，春煦秋阴，陈书缀卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病，人否其忧，子然其命，隐约就闲，迁延辞聘，非直也明，是惟道性。纠缠干流，冥漠报施，孰云与仁，实疑明智，谓天盖高，故警斯义，履信曷凭，思顺何寘，年在中身，疢维痁疾，视化如归，临凶若吉，药剂弗尝，祷祠非恤，傃幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉！敬述清节，式遵遗占，存不愿丰，没无求赡，省计却赙，轻哀薄敛，遭壤以穿，旋葬而窆，呜呼哀哉！深心追往，远情逐化，自尔介居，及我多暇，伊好之洽，接阎邻舍，宵盘昼憩，非舟非驾。念昔宴私，举觞相诲，独正者危，至方则碍，哲人卷舒，布在前载，取鉴不远，吾頄子佩。尔寔愀然，中言而发，遗众速尤，迕风先蹶，身才非实，荣声有歇，徽音永矣，谁箴余阙？呜呼哀哉！仁焉而终，智焉而毙，黔娄既没，展禽亦逝，其在先生，同尘往世，旌此靖节，加彼康惠。呜呼哀哉！
见于《颜光禄集》
夫璇玉致美，不为池隍之宝，桂椒信芳，而非园林之实，岂其深而好远哉！盖云殊性而已，故无足而至者，物之藉也；随踵而立者，人之薄也。若乃巢高之抗行，夷皓之峻节，故已父老尧禹，锱铢周汉，而绵世浸远，光灵不属。至使菁华隐没，芳流歇绝，不其惜乎。虽今之作者，人自为量，而首路同尘。辍途殊轨者多矣，岂所以昭末景，汛馀波。有晋征士寻阳陶渊明，南岳之幽居者也，弱不好弄，长实素心，学非称师，文取指达。在众不失其寡，处言愈见其默。少而贫病，居无仆妾，井臼弗任，藜菽不给。母老子幼，就养勤匮。远惟田生致亲之议，追悟毛子捧檄之怀。初辞州府三命，後为彭泽令，道不偶物，弃官从好，遂乃解体世纷，结志区外，定迹深栖，於是乎远。灌畦鬻蔬，为供鱼菽之祭，织纟句纬萧，以充粮粒之费。心好异书，性乐酒德，简弃烦促，就成省旷。殆所谓国爵屏贵，家人忘贫者与？有诏征为著作郎，称疾不到，春秋若干。元嘉四年月日，卒於寻阳县之某里，近识悲悼，远士伤情。冥默福应，呜呼淑贞。夫实以诔华，名由谥高。苟允德义，贵贱何算焉？若其宽乐令终之美，好廉克己之操，有合谥典，无愆前志。故询诸友好，宜谥曰靖节征士，其辞曰：
物尚孤生，人固介立，岂伊时遘，曷云世及？嗟乎若士，望古遥集，韬此洪族，蔑彼名级，睦亲之行，至自非敦，然诺之信，重於布言。廉深简洁，贞夷粹温，和而能峻，博而不繁，依世尚同，诡时则异。有一於此，两非默置，岂若夫子，因心违事。畏荣好古，薄身厚志，世霸虚礼，州壤推风。孝惟义养，道必怀邦。人之秉彝，不隘不恭，爵同下士，禄等上农。度量难钧，进退可限。长卿弃官，稚宾自免。子之悟之，何悟之辩。赋诗归来，高蹈独善。亦既超旷，无适非心，汲流旧巚，葺宇家林。晨烟暮蔼，春煦秋阴，陈书辍卷，置酒弦琴。居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，子然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性，纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁，实疑明智，谓天盖高，胡愆斯义，履信曷凭，思顺何置？年在中身，疚维痁疾，视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤，素幽告终，怀和长毕。呜呼哀哉，敬述靖节，式尊遗占，存不愿丰。没无求赡，省讣却赙。轻哀薄敛，遭壤以穿。旋葬而窆，呜呼哀哉，深心追往，远情逐化，自尔介居，及我多暇。伊好之洽，接阎邻舍，宵盘昼憩，非舟非驾。念昔宴私，举觞相诲，独正者危。至方则碍，哲人卷舒。布在前载，取鉴不远。吾规子佩，尔实愀然。中言而发，违众速尤。迕风先蹶，身才非实。荣声有歇，睿音永矣，谁箴余阙。呜呼哀哉，仁焉而终，智焉而毙，黔娄既没，展禽亦逝，其在先生，同尘往世，旌此靖节，加彼康惠，呜呼哀哉。 阮步兵阮公虽沦迹。识密鉴亦洞。沈醉似埋照。寓辞类托讽。长啸若怀人。越礼自惊众。物故不可论。途穷能无恸。
嵇中散中散不偶世。本自餐霞人。形解验默仙。吐论知凝神。立俗迕流议。寻山洽隐沦。鸾翮有时铩。龙性谁能驯。
刘参军刘伶善闭关。怀清灭闻见。鼓钟不足欢。荣色岂能眩。韬精日沉饮。谁知非荒宴。颂酒虽短章。深衷自此见。
阮始平仲容青云器。实禀生民秀。达音何用深。识微在金奏。郭奕已心醉。山公非虚觏。屡荐不入官。一麾乃出守。
向常侍向秀甘淡薄。深心托毫素。探道好渊玄。观书鄙章句。交吕既鸿轩。攀嵇亦凤举。流连河里游。恻怆山阳赋。
