缘木希鱼: 缘：顺着；木：树；希：希求。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方向或办法不对头，劳而无功
希世之才: 指世间很少有的人才。
望风希旨: 指说话行事迎合上面和意旨。
望风希指: 指说话行事见机迎合他人意旨。
邀功希宠: 求取功名和宠信。
一线希望: 还有一点微弱的希望
希世之珍: 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
希世之宝: 世上极稀罕极难得的珍宝。
希旨承颜: 指言语行动迎合上级的意图。
希奇古怪: 希罕奇特，古里古怪。指极不一般。
先意希旨: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
物以希为贵: 事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
声希味淡: 指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
大音希声: 指最大最美的声音乃无声之音。
地广人希: 地方大，人烟少。同“地广人稀”。
三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。
先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
甘旨肥浓 泛指佳肴美味。
潘文乐旨 指美好文章的文辞与意旨。
望风承旨 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
先意希旨 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
言约旨远 言辞简练，含意深远。
元经秘旨 微妙的道理。
1. 第四个字是旨字的成语有哪些
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
潘文乐旨 《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不***岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
望风承旨 见“望风希指”。
先意希旨 同“先意承志”。
元经秘旨 微妙的道理。
阿谀顺旨 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
2. 旨什么什么的四字词语1. 三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
2. 望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
3. 希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。
4. 无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
5. 先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
6. 言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
7. 辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
8. 甘旨肥浓 泛指佳肴美味。
9. 潘文乐旨 《晋书·乐广传》：“广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：‘当得君意。’广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：‘若广不***岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
10. 望风承旨 见“望风希指”。
11. 先意希旨 同“先意承志”。
12. 言约旨远 言辞简练，含意深远。
13. 元经秘旨 微妙的道理。
14. 阿意顺旨 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图
15. 阿谀顺旨 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图
16. 阿旨顺情 阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎
3. 四字成语阿什么阿弥陀佛、
吴下阿蒙、
阿猫阿狗、
阿鼻地狱、
阿谀奉承、
刚正不阿、
法不阿贵、
刚直不阿、
阿家阿翁、
太阿倒持、
守正不阿、
倒持泰阿、
公正不阿、
阿谀逢迎、
阿其所好、
阿谀谄媚、
曲学阿世、
阿平绝倒、
方正不阿、
传神阿堵、
阿毗地狱、
阿世媚俗、
阿谀谄佞、
阿时趋俗、
依阿取容、
柴立不阿、
阿世取容、
阿娇金屋、
阿党比周、
多口阿师
4. 旨字的成语成语有哪些三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
无关宏旨 宏：大；旨：意义，目的。和主要意思没有关系。指意义不大或关系不大。
希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。
先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
甘旨肥浓 泛指佳肴美味。
潘文乐旨 指美好文章的文辞与意旨。
望风承旨 指说话行事同机迎合他人意旨。见“望风希指”。
先意希旨 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
言约旨远 言辞简练，含意深远。
元经秘旨 微妙的道理。
5. 阿姨的阿组四字成语阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。
公公婆婆 阿世盗名 阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉 阿世媚俗 阿世：迎合世俗。
曲意迎合当时社会的陈规陋俗 阿世取容 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人 阿意取容 阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。
曲从其意，以取悦于人 公正不阿 公平正直而不曲意迎合 刚正不阿 刚：刚直；直：正直；不阿：不逢迎。刚直方正而不逢迎附合 阿党相为 阿党：偏袒、偏私一方。
为了谋求私利相互偏袒、包庇. 阿其所好 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿时趋俗 阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿谀谄媚 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
阿谀逢迎 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承 阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
阿谀取容 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
倒持泰阿 泰阿：宝剑名。倒拿着剑，把剑柄给别人。
比喻把大权交给别人，自己反受其害。 多口阿师 指喜欢多话的人。
法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。
形容执法公正，法律面前***平等。 方正不阿 方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。
指为人品行正直，不逢迎诌媚。 奉公不阿 奉行公事而不去迎合别人。
刚直不阿 刚强正直，不逢迎，无偏私。 守正不阿 正：公正；阿：偏袒。
处理事情公平正直，不讲情面。 太阿倒持 倒拿着剑，把剑柄给别人。
比喻把大权交给别人，自己反受其害。 吴下阿蒙 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。
居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
歙漆阿胶 歙县的漆，东阿的胶，即指胶漆。比喻情意相投。
阿鼻地狱 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。
又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。 阿狗阿猫 旧时人们常用的小名。
引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。 阿姑阿翁 阿：名词的前缀。
姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。
指公公婆婆。 阿娇金屋 阿娇：指汉武帝刘彻的姑母（长公主刘娇）的女儿。
原指汉武帝刘彻要用 阿猫阿狗 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻 阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。
亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方 柴立不阿 犹言刚直不阿。 持正不阿 持守公正正派，不迎合阿谀。
倒持太阿 见“倒持泰阿”。 阿党比周 相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿弥陀佛 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。 曲学阿世 歪曲自己的学术，以投世俗之好。
依阿取容 谓依附随顺以取悦于人。 执法不阿 阿：迎合。
执行法律公正无私，不屈从权势。 阿斗太子 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。
此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人 阿保之功 阿保：保护养育。
保护养育幼儿的功劳 阿保之劳 阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳 阿堵物 钱 阿匼取容 阿匼：一味迎合的样子。
一味巴结别人以求得他们的喜欢 阿顺取容 阿：曲从，迎合。缉沪光疚叱狡癸挟含锚曲意顺从以博取他人的欢悦 阿意苟合 阿：迎合，曲从；苟：苟且；苟合：无原则地附和。
曲从别人的意愿，无原则地附和 阿意顺旨 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图 阿谀谄佞 阿谀：说别人爱听的话迎合奉承；谄佞：花言巧语谄媚。
指用花言巧语谄媚别人 阿谀苟合 阿：迎合，曲从；阿谀：曲意逢迎；苟：苟且；苟合：无原则地附和。曲从别人的意愿，无原则地附和 阿谀求容 容：容色，好的脸色。
曲意奉承，取悦于人 阿谀曲从 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人 阿谀顺旨 阿谀：曲意逢迎；顺旨：顺从君主意图。
曲意逢迎，顺从君主的意图 阿旨顺情 阿：曲从；旨：圣旨。曲意逢迎 阿尊事贵 阿：曲从，迎合；尊、贵：地位官爵高的权贵。
指迎合与侍奉权贵。
6. 啊啊的四字成语没有含有“啊”的四字成语，可以参考以下含有“阿” 的成语。
1、阿谀逢迎
阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
出自宋·程颐《周易程氏传》：“以臣于君言之：‘褐其忠诚；致其才力；乃显其君之道也；用之与否；在君而已；不可阿谀逢迎；求其比已也。’”
2、柴立不阿
指人刚正不阿，比较正直。
出自清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》第七卷：“余谓果有其事，年罹严谴，而公以恩遇始终，正见公之柴立不阿，世宗之知人则哲。”
3、阿党比周
指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
出自先秦·孔子《论语·卫灵公》：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。何晏集解引三国·魏·王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。”
4、阿谀谄媚
阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。
出自明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“只是这帮阿谀谄媚的，要博相国欢喜，自然重价购买。”
5、阿鼻地狱
佛教指最深层的地狱，是犯了重罪的人死后灵魂永远受苦的地方。
出自《法华经·法师功德品》：“下至阿鼻地狱。”
7. 含阿 四字成语阿谀逢迎、
阿谀奉承、
阿猫阿狗、
太阿之柄、
阿党比周、
阿弥陀佛、
唯阿之间、
柴立不阿、
依阿取容、
吴下阿蒙、
太阿倒持、
阿时趋俗、
执法不阿、
法不阿贵、
多口阿师、
阿意取容、
阿谀苟合、
阿尊事贵、
阿家阿翁、
牛头阿旁、
正直无阿、
治阿之宰、
阿谀求容、
阿谀谄媚、
阿谀取容、
刚正不阿、
牛首阿旁、
阿谀顺旨、
阿意顺旨、
传神阿堵
大音希声
指最大最美的声音乃无声之音。
希旨承颜
指言语行动迎合上级的意图。
希世之宝
世上极稀罕极难得的珍宝。
希世之珍
希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
望风希旨
指说话行事迎合上面和意旨。
邀功希宠
求取功名和宠信。
地广人希
地方大，人烟少。同“地广人稀”。
希世之才
指世间很少有的人才。
声希味淡
指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
先意希旨
指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先开头成语有哪些 ：
先自隗始、
先知先觉、
先意承颜、
先斩后闻、
先入为主、
先行后闻、
先睹为快、
先忧后乐、
先声夺人、
先斩后奏、
先计后战、
先难后获、
先笑后号、
先河后海、
先声后实、
先得我心、
先圣先师、
先国后己、
先号后笑、
先发制人、
先号后庆、
先见之明、
先覩为快、
先悉必具、
先我着鞭、
先意希旨、
先断后闻、
先吾着鞭、
先务之急、
先小人，后君子
先睹为快: 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
先发制人: 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
先见之明: 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
先来后到: 按照来到的先后确定次序。
先礼后兵: 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
先入为主: 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见: 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
先声夺人: 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
先天不足: 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
先斩后奏: 原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先知先觉: 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
先意希旨: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承指: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承志: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
先意承颜: 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先行后闻: 比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先笑后号: 指命运先吉后凶。
先河后海: 先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。
先号后笑: ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
先号后庆: 指初凶后吉。
先断后闻: 指先处理后奏闻。
先公后私: 先以公事为重，然后考虑私事。
先意承旨: 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
先我着鞭: 着：下。比喻快走一步，占先。
先代所美:
先自隗始: 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
先驱蝼蚁: 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。
先得我心: 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
先难后获: 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
先得我心 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
先睹为快 睹：看见。以能尽先看到为快乐。形容盼望殷切。
先断后闻 指先处理后奏闻。
先发制人 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。
先公后私 先以公事为重，然后考虑私事。
先号后庆 指初凶后吉。
先号后笑 ①指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。
先河后海 先祭河神，后祭海神。比喻治学要弄清源流。
先花后果 旧时比喻先生女后生男。
先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
先来后到 按照来到的先后确定次序。
先礼后兵 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。
先难后获 难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
先驱蝼蚁 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。
先人后己 首先考虑别人，然后想到自己。
先入为主 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
先入之见 指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
先声夺人 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
先声后实 声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。
先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先天不足 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
先我着鞭 着：下。比喻快走一步，占先。
先悉必具 纤悉：细微详尽。细微详尽，全都载明。
先下手为强 在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
先小人，后君子 先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。
先笑后号 指命运先吉后凶。
先行后闻 比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先意承颜 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承旨 先意：超先想到；承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。
先意承指 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。
先意希旨 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
先忧后乐 忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。
先斩后奏 原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
先知先觉 知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。
先自隗始 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
望风希旨 指说话行事迎合上面和意旨。
希世之珍 希世：世上希有；珍：宝物。世间罕见的珍宝。比喻极宝贵的东西。
希世之宝 世上极稀罕极难得的珍宝。
希旨承颜 指言语行动迎合上级的意图。
大音希声 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无
地广人希 见“地广人稀”。
望风希指 指说话行事见机迎合他人意旨。
希奇古怪 奇怪而罕见。
先意希旨 同“先意承志”。
邀功希宠 求取功名和宠信。
声希味淡 〖解释〗指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
物以希为贵 〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
希世之才 〖解释〗指世间很少有的人才。
一线希望
以上为含“希”的成语，
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希世之宝 希世之才 希世之珍 先意希旨 希旨承颜 邀功希宠
缘木希鱼 一线希望 依希犹记 承风希旨 地广人希 大音希声
大有希望 抗心希古 浅希近求 声希味淡 望风希指 希奇古怪
希世奇宝 知希则贵 知希之贵 望风希旨
含有意字的成语，意气洋洋 意味深长。
1、言简意少遗[解释：话不多，但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。
2、了了解人意[解释：了了：聪明，懂事。形容特别聪明懂事，善于体察领会别人的心思。
3、迎意承旨[解释：迎合、承接别人的意思。
4、云情雨意[解释：①云和雨的状态。②指男女欢会之情。
5、目量意营[解释：以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。
6、意气飞扬[解释：犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
7、心烦意闷[解释：心烦：心情烦躁；意闷：思想杂乱。心思繁乱，不知怎样才好。
8、先意希旨[解释：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
9、人殊意异[解释：殊：不同，特殊；异：不同。人各不同，思想也都不一样。
10、无本生意[解释：没有成本的买卖。
11、项庄舞剑，意在沛公[解释：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
