1.关于大清朝的历史问题

2.彭鑫博士:如何吃素才能健康

3.耳描写词语有哪些

4.耳朵可以用什么词语来形容?

5.为什么乾隆这么长寿呢?

关于大清朝的历史问题

方面大耳面相分析-方面大耳帝王相

1.正史上:顺治帝 并没有康熙乾隆微服私访偶遇美女那么惊艳,顺治帝与董鄂妃认识的很简单,选妃嫔充实后宫,顺治帝看上了董鄂妃,封为妃的。

而历史上的传说便是董鄂乃顺治弟媳妇,这个弟弟叫博果尔,带着自己的福晋也就是董鄂进宫面圣时候被顺治瞧上了。慢慢勾搭着成了顺治老婆。这个故事与唐玄宗李隆基和杨贵妃的故事颇有相似性哈哈。

正史野史皆不可全信。

2.因为顺治是半个傀儡皇帝,他既要听命于父叔辈多尔衮亲王,又有一群和皇太极打天下的旧臣说他这个不能做那个不能做,所以心中也是十分郁闷。而董鄂妃恰巧聪明懂事,十分贴心,把福临捧到了天上去,所以自然对她最宠爱。

3.孝庄是顺治的亲生母亲,而多尔衮是顺治皇帝父亲皇太极同父异母的弟弟。而多尔衮和孝庄也有一段传闻,有人说太后下嫁给多尔衮,也有人说他们常在宫里私会。而当时皇太极后,皇位争的虽不是相当厉害,不过孝庄和顺治的力量还没有大到可以自己 坐上皇位,所以这个时候借助了多尔衮的力量。自然顺治上位之后要多多牵制于多尔衮,他是很恨多尔衮的。不仅束缚了他政治上的拳脚,还和他母亲有说不清的关系。所以在多尔衮生前给了他至高无上的称号,某某亲王,某某皇父摄政王,就在他后还给了个皇帝的称号。不过时间一长,顺治就开始报复了,不但所有称号撤掉,还把灵位从皇家祠庙里拿出,尸体自然也好不到哪去,做的够绝的。

以上纯属个人理解。

彭鑫博士:如何吃素才能健康

1 问题的引出:面黄肌瘦

时下出现很多「饮食新理念」,其中之一就包括不吃主食,以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点:第一类,想减肥的女性;第二类,某些佛教人士。笔者在临床中发现,很多减肥的女性为了控制热量摄入,不吃主食只吃蔬菜水果,久而久之,面有菜色,要么萎黄晦暗,要么脸色苍白,精神体力衰弱,大便稀溏,疲劳无力,造成月经量少、甚至绝经,来门诊求治妇科疾病,希望调理月经。

2 气血生化:五谷杂粮

中医认为「脾胃为后天之本,气血生化之源」,不吃主食,水谷精微无从摄取,气血无从生化,后天之本亏耗,导致月经量少,月经不调甚至闭经。因此,我在诊治这类疾病的患者,通常要求其恢复正常饮食,以保证气血之来源,此外,建议喝小米粥加红糖以充养脾胃,迅速恢复元气。在北方,妇女生完小孩坐月子的时候,老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖,以补养身体,小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品,古代行军打仗多以小米为军粮,吃小米不仅耐饿,而且除去脾胃湿气,避免水土不服所导致的肠胃疾病。

一把小米,撒到地里是一片庄稼,小米是高度浓缩了的「生机」,产妇生完小孩,生机消耗很大,所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子,喝了小米粥加红糖,不仅月经调顺,而且脸色红润光彩,真印证了五谷杂粮补养身体的道理。

佛教界有一些出家师父和在家居士,也是不吃主食仅吃蔬菜,但是据我观察,大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦,身体衰惫,气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶,其疏通力量比较强而补养力量比较弱,气血虽然可以得到疏通但得不到补养,尤其是脾胃没有水谷滋润,久之就会造成脾胃气虚的病机。

3 气满不思食

以上论述是针对一般人而言,凡事都有特例,既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则,就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么,什么样的人合适这种饮食原则呢?我总结为「心地清净,元气充沛」的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人,内心清净无染,妄想分别执著淡泊,元气消耗极少,依靠修行禅定所获得的能量补充(禅悦为食),全身元气充沛。正如古人所说「气满不思食」,真正元气充盈的人,不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚,数十年来不吃主食,仅吃水果维持体力,活到九十五岁高龄,身无疾苦,安然往生。

在佛教经典《增一阿含经》中以「禅悦食」为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出,有众生进入初禅,「离生喜乐,处处润泽,处处敷悦,举身充满,无不满处。」凡是修行真正契入境界,功夫得力,均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字,现摘录如下:

清*竺峰、圆融大师,姓姚,德清人。年三十,出家受具戒,持守无缺。笃好礼念,以往生净土为决定志愿。不畜徒,不自住庵,恒依人修,免杂用心。居无定所,合则留,不合则去,意气洒落,不为胶执,亦不乐随众作务。常静掩一关,礼念并行,不礼则念,不念则礼,无一时间断,亦不参以他法,竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛,直到次日日晡时(下午3~5时),人见其终无休歇,大声唤之,始止,自谓才如半日耳。问其饥否?则曰:「我口甜水如蜜,常咽常盈,受用无量,更不思食也。」胁不帖席者数十年,故少梦,偶有梦,亦不离礼念,更无异缘,梦中常见佛菩萨活动如生,间予奖励,或导引念佛。忽自知时至,念佛而逝,年六十四,顶示暖相。

圆融大师精进念佛一天一夜,竟不会感到饥饿,反而觉得口水甘甜,受用无量,这恰恰说明法喜充满,禅悦为食便会得到能量的补充,不需要依靠一般的饮食。

又如历史上著名的永明延寿禅师,据历史记载他三十岁悟道,「后住永明,日课一百八事。夜往别峰,行道念佛,」每天由早到晚,讲经、作佛事,要做一百零八件事情,而且夜晚还要到其他峰顶念佛。明代学者洪觉范说:一个人每天要做这么多善事,而且日中一食,一定骨瘦如柴,结果看到他的画像,却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的,然而需要补充的能量却很少,足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐,行住坐卧都不离禅定,禅悦为食自然身体健壮。

4 不要盲目模仿

然而一般佛教居士,没有专业修行,或者因为功夫不到,还需要应付日常工作,有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳,修证上还没有真正契入境界,这就必然需要消耗大量的脑力和体力,假如不加以补充,就会导致上文所说的脾胃虚弱,气血不足的亚健康状态,长久以往,可能会引发各种疾病。

因此,任何规律都有其适用范围,每个人在接受不同的养生观点时,要参考自己的实际情况,斟酌采纳,方能如理如法。

5 补充气血的食疗方法

小米粥做法

做法:小米适量,小火慢慢煮熟,气血不足者可加红糖少许。

功效:小米具有健脾和胃、补益虚损,和中益肾,除热,解毒之功效;还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说,小米「煮粥食,益丹田,补虚损,开肠胃。」

经常喝小米粥,可以温补脾肾,增强生命力,对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。

印光大师的饮食建议:

1 提倡吃面食

先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食,则精神健壮,气力充足,音声高大。米则只可饱腹,无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参,乃是钱无处用,故作此消耗耳。非真能补人也。::《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

2 提倡吃豆油

又大磨麻油亦能补人,小磨麻油以炒焦枯了,力道退半,人但知香,实则是焦味耳。《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

黄豆,豆油,补料最多,宜常服之。早间粥中,宜下磨破之黄豆。平常食油,专用豆油,较比猪油,补力更大。《印光法师文钞续编·复鲍衡士书》

3 佐以干果食疗

莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米,皆可滋补,岂必须血肉方能滋补乎?《印光法师文钞三编·卷二·复蔡契诚居士书一》

4 印光法师滋补粥

根据印光法师的建议,结合中医理论,提供以下食疗的方法,而达滋补气血、调理脾胃之功效,如下操作:

做法:莲子十粒、桂圆(剥掉外壳)十枚、红枣(掰开)十二枚、芡实(大型超市里面或药店都有)一两、薏米一两,一起用小火熬粥。

功效:补气化湿,固肾强精。

粥中之莲子,可以补脾止泻,益肾涩精,养心安神;桂圆补益心脾,养血安神;红枣补中益气,养血安神;芡实可以开胃助气,固肾涩精,补脾止泄,此四种配伍相辅相成,温补脾肾,养血安神,同时佐以薏米,其性味甘淡微寒,功用健脾利湿,流通湿气,正可兼制桂圆之热,温阳而不助火;又可反佐红枣之腻,使补虚而不留湿。诸种补养食品相配,共奏补气养血,固肾强精之效。

「药补不如食补」,滋补粥长期服用,对于气血不足、脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效,其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者,加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者,加大薏米的量,针对湿气较大的肌肉酸重,关节疼痛,水肿,脚气,白带,肺脓疡患者,此外,现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分,因此对于癌症患者,薏米粥不失为调养身体的佳品。

耳描写词语有哪些

1.形容耳朵的词语有哪些

肥头大耳 方面大耳 耳轮分明 两耳垂肩 面红耳赤

大耳朵 老鼠耳 扇凤耳 小耳朵 圆耳朵

逼耳 侧耳 充耳 打听 谛听 耳背 耳垂 耳根 耳鼓 耳鸣 耳闻 凡耳 恭聆 恭听 鼓膜

静聆 静听 聆听 旁听 亲聆 收听 竖耳 耸耳 竦耳 偷听 洗耳 细听 掩耳 招风

闭目塞听 侧耳细听 充耳不闻 道听途说 杜耳恶闻 耳鬓厮磨 耳聪目明 耳带翠环 耳带金环

耳带银环 耳带珠翠 耳朵垂儿 耳朵根子 耳朵眼儿 耳红到根 耳聋眼花 耳聋眼瞎 耳目所及

耳热眼跳 耳儒目染 耳熟能详 耳听八方 耳听心受 耳闻目睹 方面大耳 方头大耳 肥头大耳

拱手听命 姑妄听之 骇人听闻 两耳垂肩 面红耳赤 目耳一新 内视反听 凝视谛听 倾耳而听

如雷贯耳 入耳著心 软耳根子 身镜体牖 竖起耳朵 耸人听闻 所见所闻 听而不闻 危言耸听

娓娓动听 闻所未闻 闻一知十 洗耳恭听 言听计从 言犹在耳 掩耳盗铃 一无所闻 以正视听

忠言逆耳 抓耳挠腮

2.描写耳朵的词语 10~20个

震耳欲聋 耳提面命 耳濡目染 充耳不闻 道听耳食 掩耳盗钟 掩耳盗铃 耳熟能详 耳闻目睹 黄耳传书 洗耳恭听 洞心骇耳 耳鬓厮磨 耳目一新 不绝于耳 抓耳挠腮 耳闻目染 法不传六耳 交头接耳 两豆塞耳 挖耳当招 面红耳赤 如雷贯耳 俯首帖耳 东风射马耳 迅雷不及掩耳 耳听八方 东风吹马耳 疾雷不及掩耳 六耳不同谋 马耳春风 马耳东风 耳提面训 执牛耳 俯首贴耳 耳闻不如目见 不堪入耳 洗耳拱听 舌敝耳聋 疾雷不及塞耳 贵耳贱目 扒耳搔腮 耳报神 耳视目听 肥头大耳 东风过耳 东风马耳 耳聪目明 鼎铛有耳 公耳忘私 疾雷不暇掩耳 贱目贵耳。

3.关于耳的成语有哪些

关于耳的成语 :

面红耳赤、

耳聪目明、

掩耳盗铃、

震耳欲聋、

耳熟能详、

抓耳挠腮、

交头接耳、

充耳不闻、

俯首帖耳、

耳濡目染、

如雷贯耳、

眼观四路,耳听八方、

耳闻是虚,眼观为实、

洗耳恭听、

掩人耳目、

耳目一新、

肥头大耳、

隔墙有耳、

忠言逆耳、

历历在耳、

不堪入耳、

三耳秀才、

属人耳目、

挝耳挠腮、

言犹在耳、

赁耳佣目、

双豆塞耳

4.描写耳朵的成语

不绝于耳 绝:断。声音在耳边不断鸣响。

不堪入耳 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

长目飞耳 看得远,听得远。比喻消息灵通,知道的事情多。

充耳不闻 充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

出口入耳 指品德、才能超出同类之上。

当耳边风 比喻对听到的话毫不在意。

盗钟掩耳 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

鼎铛有耳 鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。

东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

耳边风 在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。

耳鬓斯磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。

耳聪目明 形容头脑清楚,眼光敏锐。

耳根清净 耳边无事噪聒。指无事打扰。

耳红面赤 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

耳目股肱 股:大腿;肱:手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办。

耳目一新 耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。

耳目昭彰 昭彰:十分明显,人所共见。众人已听到和看到,十分明显。形容被众人了解得清清楚楚,无法藏匿。

耳濡目染 濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

耳软心活 比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。

耳食之谈 耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。

耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

耳熟能详 指听得多了,能够说得很清楚、很详细。

耳提面命 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

耳听八方 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

耳听心受 用耳朵听,并记在心里。

耳闻不如目见 听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

耳闻目睹 闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见。

耳闻目击 击:接触。亲自听说,亲眼看见。

耳闻目见 亲自听见和亲眼看见的。

5.表示与耳朵有关的词语

和耳有关的成语78个。

关于耳的成语主要有:不绝于耳、不堪入耳、长目飞耳、充耳不闻、出口入耳、当耳边风、盗钟掩耳、鼎铛有耳、东风吹马耳、耳边风、耳鬓斯磨、耳聪目明、耳根清净、耳红面赤、耳后生风、耳目股肱、耳目一新、耳目昭彰、耳濡目染、耳软心活、耳食之谈、耳视目听、耳熟能详、耳提面命、耳听八方、耳听心受、耳闻不如目见、耳闻目睹、耳闻目击、耳闻目见、耳闻是虚,眼观为实、耳闻则诵、肥头大耳、俯首帖耳、附耳低言、隔墙有耳、贵耳贱目、黄耳传书、疾雷不及掩耳、交头接耳、酒酣耳热、口耳并重、口耳之学、苦口逆耳、赖有此耳、两豆塞耳、聊复尔耳、六耳不同谋、马耳东风、面红耳赤、面命耳提、目击耳闻、目濡耳染、目食耳视、逆耳之言、倾耳而听、倾耳注目、秋风过耳、如风过耳、如雷贯耳、搔头摸耳、舌敝耳聋、挖耳当招、洗耳恭听、迅雷不及掩耳、言犹在耳、掩耳盗铃、掩人耳目、眼观四路,耳听八方、以耳代目、袖如充耳、在人耳目、遮人耳目、震耳欲聋、执牛耳、忠言逆耳、属垣有耳、抓耳挠腮、。

6.耳组词有哪些

1 耳巴 ěr bā2 耳报神 ě bào shén 指暗中通风报信的人。

3 耳背 ěr bèi [hard of hearing] 耳朵听力不大好。又说耳闭4 耳边风 ěr biān fēng 在耳边吹过的风。

比喻听了不放在心上的话。5 耳鬓厮磨 ěr bìn sī mó 鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。

耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

6 耳不离腮 ěr bù lí sāi [intimate] 接近,亲密 别人说他俩是耳不离腮,影不离形,好的活像一个人。--李文元《婚事》7 耳沉 ěr chén [hard of hearing] 〈方〉∶听力弱。

也说耳朵沉8 耳垂 ěr chuí [earlobe] 人或某些类人猿的耳廓的下垂部9 耳戳 ěr chuō [bit] 耳上的三角形戳(如用来识别牛)10 耳聪 ěr cōng [have good auditory sensation] 听觉敏锐11 耳聪目明 ěr cōng mù míng 聪:听觉灵敏;明:眼力敏锐。听得清楚,看得明白。

形容头脑清楚,眼光敏锐。12 耳朵 ěr duǒ [ear] 人和哺乳动物的听觉与平衡器官13 耳朵软 ěr duǒ ruǎn [be susceptible to flattery;credulons] 指容易听信别人的话14 耳房 ěr fáng [side room] 与正房相连的左右两旁的小房子 原来主夫人时常居坐宴息,亦不在这正室,只在这正室东边的三间耳房内。

--《红楼梦》15 耳粪 ěr fèn [earwax] 〈方〉∶外耳道分泌物的干**结节16 耳根 ěr gēn [ear root]∶耳廓的根端17 耳垢 ěr gòu [cerumen] 来自外耳腺体的**蜡样分泌物,通称耳屎 耳刮子,耳掴子18 耳光 ěr guāng [a box on the ear;a slapon the face] 用手打在耳朵附近的部位叫打耳光 一记耳光19 耳号 ěr hào [swallow fork] 在动物耳尖上切掉一个小三角而作成的耳记20 耳红面赤 ěr hóng miàn chì 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

21 耳环 ěr huán [earring] 用金属或玉石制成的戴在耳垂上的装饰品22 耳机 ěr jī [earphone] 任一种能将电能转换为声波并可戴在耳上或插入听道口的器件23 耳记 ěr jì [earmark] 在耳上作的,尤其在家畜的耳上作的辨认记号(如剪出的或划割的)24 耳际 ěr jì [the ear] 耳畔 一想到金牌,《国歌》就在我耳际回响25 耳科 ěr kē [ear department] 专治耳朵疾病的诊室26 耳廓 ěr kuò [auricle]∶外耳部分,形如喇叭,有收集声音之功27 耳力 ěr lì [hearing power] 耳朵辨音的能力28 耳聋 ěr lóng [deafness] 听不见声音29 耳门 ěr mén [antilobium]∶即耳屏。外耳孔前的小瓣30 耳鸣 ěr míng [tinnitus] 由于疾患而觉得耳朵里有外界并没有的嗡嗡声31 耳膜 ěr mó [eardrum] 鼓膜32 耳目 ěr mù [listen and see;ear and eye]∶耳朵与眼睛;耳闻目睹 耳目之明,如是其狭也。

--《荀子.君道》33 耳目一新 ěr mù yī xīn 耳目:指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鲜。

34 耳剽 ěr piāo [hearing information] 指耳闻所得 亦且耳剽日久。--《汉书》35 耳热 ěr rè [ears flush from excitement] 兴奋等所致的耳部充血发热 怪不得昨天耳热,原来你说我了36 耳濡目染 ěr rǔ mù rǎn 濡:沾湿;染:沾染。

耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。37 耳软 ěr ruǎn [easily influenced by others] 容易被别人的话说动,轻信38 耳软心活 ěr ruǎn xīn huó 比喻自己没有一点主见,就是相信别人的话。

39 耳塞 ěr sāi40 耳生 ěr shēng [sound unfamiliar] 由于从未或很少听见过而听着生疏(跟耳熟相对)。

7.带耳的成语有哪些

耳濡目染、交头接耳、耳听八方、面红耳赤、忠言逆耳。

1、耳濡目染

解释:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

出自:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”

译文:耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。

2、交头接耳

解释:交头:头靠着头;接耳:嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。

出自:元·关汉卿《单刀会》第三折:“不许交头接耳,不许笑语喧哗。”

译文:不许头靠着头凑近低声交谈,不许大声喧哗。

3、耳听八方

解释:耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。

出自:清·钱彩《说岳全传》第十六回:“为将之道,须要眼观四处,耳听八方。”

译文:为将之道,必须要眼观四处,耳朵同时察听各方面来的声音。

4、忠言逆耳

解释:逆耳:不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳,但有利于改正缺点错误。

出自:韩非子·战国《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也;忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也。”

译文:良药苦口,而智慧的鼓励而喝的,知道他进入而已自己病了;正直的劝告听起来不顺耳,而第二主听的,知道他可以获得成功的。

5、面红耳赤

解释:脸比耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。

出自:朱熹·宋《朱子语类》卷二九:“今人有些小利害,便至于头红耳赤;子文却三仕三已,略无喜愠。”

译文:现在的人有点小利与害,就到了头红耳赤;子文却三仕三已,几乎没有喜怒。

8.有哪些带耳的成语

口耳相传 口说耳听地往下传授。

疾雷不及掩耳 突然响起雷声,使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

耳后生风 像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。

耳食之谈 耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。

褎如充耳 褎:常带笑容。面带笑容,塞耳不闻。

鼎铛有耳 鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。

指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。耳鬓厮磨 鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。

耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。

后比喻传递家信。脸红耳赤 形容感情激动或害羞的样子。

亦作“脸红耳热”。盗铃掩耳 比喻自己欺骗自己。

同“盗钟掩耳”。耳鬓撕磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。

形容亲密相处。耳食之言 耳食:耳朵吃饭。

指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻。眼饧耳热 两眼半睁半闭,朦胧而视,双耳燥热。

形容饮酒微醉时的感觉。疾雷不及塞耳 比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

同“疾雷不及掩耳”。疾雷不暇掩耳 比喻事情或动作来得突然,使人来不及防备。

同“疾雷不及掩耳”。眼花耳热 两眼昏眩,双耳燥热。

形容饮酒微醉时的感觉。马耳春风 比喻把别人的话当作耳边风。

同“马耳东风”。东风过耳 比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。

同“东风射马耳”。掩耳偷铃 比喻自己欺骗自己。

同“掩耳盗钟”。肥头胖耳 形容体态肥胖,有时指小孩可爱。

同“肥头大耳”。耳鬓斯磨 鬓:面颊两旁近耳的头发;厮:互相。

形容亲密相处的情景(多指小儿女)。东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。

口耳之学 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见,而没有真正的学识。长目飞耳 看得远,听得远。

比喻消息灵通,知道的事情多。属垣有耳 有人靠着墙偷听。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

赖有此耳 赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。

盗钟掩耳 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。

比喻自欺欺人。两豆塞耳 比喻为局部的或暂时的现象所迷惑,不能认清全局或看到根本。

目擩耳染?焙通“濡”,沾染。因耳目经常接触而受到感染,影响。

亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目。洋洋盈耳 洋洋:众多;盈:充满。

指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。

脸红耳热 形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。

清耳悦心 耳为之清宁,心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。

捷雷不及掩耳 犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然,不及防备。

耳食之论 形容听来的没有确凿根据的言论。同“耳食之谈”、“耳食之言”。

东风马耳 比喻把别人的话当作耳边风。嵬眼澒耳 犹言动人观听。

亦作“嵬目鸿耳”。嵬目鸿耳 犹言动人观听。

同“嵬眼澒耳”。迅雷不及掩耳 雷声来得非常快,连捂耳朵都来不及。

比喻来势凶猛,使人来不及防备。目濡耳染 濡:沾湿;染:沾染。

耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。面命耳提 不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。

形容长辈教导热心恳切。搔头摸耳 抓抓头皮,摸摸耳朵。

形容一时无法可想的焦急神态。法不传六耳 指极端秘密,不能让第三者知道。

如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。

目食耳视 用眼睛吃,用耳朵看。比喻颠倒错乱。

倾耳而听 倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。

倾耳注目 注目:集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。

后也形容注意力极其集中。东风射马耳 射:射出。

比喻把别人的话当作耳边风,充耳不闻,无动于衷。耳报神 指暗中通风报信的人。

扒耳搔腮 形容焦急而又无可奈何。道听耳食 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

耳视目食 用耳朵看,用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

顿足捩耳 形容束手无策的困态。杜耳恶闻 塞住耳朵不愿听。

垂耳下首 犹俯首帖耳,形容驯服听命。闭目塞耳 堵塞视听。

指对外界事物不闻不问或不了解。垂头塞耳 指不问不闻,装聋作哑。

洞心骇耳 形容使人震惊。俯首戢耳 形容卑屈驯服的样子。

同“俯首帖耳”。如雷灌耳 ①形容声音大(多指语音)。

②形容人的名声很大。轰雷贯耳 打雷的声音贯满耳边。

形容人的声名很大。搔头抓耳 抓抓头皮,摸摸耳朵。

形容焦急的神态。国耳忘家 指为国事而忘其家。

同“国而忘家”。面红耳热 形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。

墙有耳 比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

历历在耳 形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。方面大耳 方脸盘,大耳朵。

旧指富贵相。伏首贴耳 畏缩恐惧的样子。

挠腮撧耳 抓搔腮颊,揪扯耳朵。形容慌乱焦急。

风吹马耳 比喻对别人的话无动于衷。俯首弭耳 形容卑屈驯服的样子。

同“俯首帖耳”。塞耳盗钟 比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。

塞耳偷铃 比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。惊耳骇目 耳闻目见后内心震惊。

公耳忘私 一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。

9.有耳字的成语都有哪些

耳鬓厮磨

耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密

耳聪目明

听觉好,视力强。常用以形容眼光敏锐,头脑清楚

耳根清净

谓耳中不闻胡言乱语或嘈杂声音。常指不闻闲是闲非

耳后风生

形容驰驱极速

耳满鼻满

满耳朵满鼻子。谓闻之熟极

耳目一新

视听都感到新鲜

耳染目濡

同“耳濡目染”

耳濡目击

见“耳濡目染”

耳濡目及

见“耳濡目染”

耳濡目染

谓经常听到看到,无形之中受到影响。语本唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩耳染,不学以能。”

耳食之论

指听来的没有确凿根据的话

耳食之谈

见“耳食之论”

耳视目听

古代道家的一种修养境界,认为视听由精神所主宰,可不受器官的限制

耳熟能详

谓因常闻而能详知或详述

耳提面命

《诗·大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。”孔颖达疏:“非但对面命语之,我又亲提撕其耳,庶其志而不忘。”后以“耳提面命”谓教诲殷切,要求严格

耳提面训

同“耳提面命”

耳听八方

耳朵同时察听各方面来的声音。多用以形容机警。八方,四方四隅的总称

耳闻目睹

同“耳闻目见”

耳闻目击

见“耳闻目见”

耳闻目见

亲耳听见,亲眼看见

耳朵可以用什么词语来形容?

描写耳朵的描写耳朵的词语 听力 聋儿 倾听 双耳 两耳 谛听 耳环 耳坠

闭目塞听 侧耳细听 充耳不闻 道听途说 杜耳恶闻 耳鬓厮磨 耳聪目明 耳带翠环 耳带金环

耳带银环 耳带珠翠 耳朵垂儿 耳朵根子 耳朵眼儿 耳红到根 耳聋眼花 耳聋眼瞎 耳目所及

耳热眼跳 耳儒目染 耳熟能详 耳听八方 耳听心受 耳闻目睹 方面大耳 方头大耳 肥头大耳

拱手听命 姑妄听之 骇人听闻 两耳垂肩 面红耳赤 目耳一新 内视反听 凝视谛听 倾耳而听

如雷贯耳 入耳著心 软耳根子 身镜体牖 竖起耳朵 耸人听闻 所见所闻 听而不闻 危言耸听

娓娓动听 闻所未闻 闻一知十 洗耳恭听 言听计从 言犹在耳 掩耳盗铃 一无所闻 以正视听

忠言逆耳 抓耳挠腮大耳朵 老鼠耳 扇凤耳 小耳朵 圆耳朵

逼耳 侧耳 充耳 打听 谛听 耳背 耳垂 耳根 耳鼓 耳鸣 耳闻 凡耳 恭聆 恭听 鼓膜

静聆 静听 聆听 旁听 亲聆 收听 竖耳 耸耳 竦耳 偷听 洗耳 细听 掩耳 招风

为什么乾隆这么长寿呢?

中国历代君主小五百人,其中活过70岁的仅有9人,分别是汉武帝、梁武帝、唐高祖、武则天、唐明皇、宋高宗、忽必烈、朱元璋和乾隆。其中,又只有梁武帝、武则天、宋高宗、乾隆活过了80岁,而乾隆以89岁高龄在这四人组中又力拔头筹,称他为中国历史上第一长寿帝王,那是一点不夸张。即便放在世界范畴内,乾隆的高寿也是近乎第一的,只有古埃及法老拉美西斯二世活了整整90岁,乾隆只比他少活了一年半载。

为什么乾隆这么长寿?首要一点,与其母亲的遗传基因有很大关系。

乾隆生母,出身平民家庭的钮钴禄氏身上完整地保存了满洲人在白山黑水间陶治出来的强壮和皮实。想当年,康熙见到钮钴禄氏时,便说她是”有福之人“,这其中就有荣华富贵,健康长寿的意思。

传世的清宫《慈宁燕喜图》中有老年钮钴禄氏的画像,老太太方面大耳,心宽体胖,其康健的气息是那些富贵人家出来的妃子没法比的。

更主要的,老太太天性还异常乐观,平时很爱运动。乾隆登基后,每次出巡,老太太都要跟着出去玩。老太太生前一共赶上了乾隆四次南巡,每一次她都没落下。最值得一提的是,85岁还能步履甚健康地登泰山。

乾隆完全继承了老太太健硕长寿的基因,一辈子没生过大病。

另一点大家伙可能会略感意外,乾隆的帝王生涯十分地自律,在自制力上少有帝王能跟他比。

乾隆一生特别懂得节制,不喜欢饮酒,也从不暴饮暴食,帝王常有的炼仙丹求长生的毛病他也没有。据记载,即使举行节庆贺宴,乾隆从来都是日落而止,从不搞夜宴。

人的一生其实就是做事的漫长过程。乾隆在处事上也是如此,从来都是有条有理,不躁不乱的。

关于养生,乾隆曾说过这样的话:”事烦心不乱,食少病无侵,此二语为予养心养身良方,原别无求养生之术也。“

对于乾隆健康规律的生活方式,朝鲜人曾有这样的描述:”皇帝寝食起居,自御极后,无论四时,卯时而起,进早膳后,先览中外庶政,次引见公卿大臣与之决议,至午而罢,晚膳后,更理未了公事,间或看书、制诗、书字,夜分乃寝。平生不饮酒,不嗜异味,朝夕进食,不过数匙,体力康旺不衰。“

第三点,乾隆一生勤于锻炼体魄,骑射娴熟,一生狩猎不断。

乾隆天生擅长运动,敏捷性、平衡性极佳,各种兵器,上手很快,武功骑射,在清代诸帝中首屈一指。

故宫曾展出过一张巨大的熊皮,下方清晰地标明乃乾隆猎获的大熊,可见乾隆生猛的身体素质。

据统计,乾隆一朝的各种巡幸活动竟有一百五十次之多,其中,巡幸热河避暑山庄及木兰秋荻就有五十二次,算下来,平均一年超过两次。

生命在于运动,乾隆一生都在践行这个。

第四点,乾隆的勤政勤思也是他长寿,老年未怎么糊涂的一个重要因素。

根据世界流行病研究,65岁以上的人5%有痴呆症,85岁以上则增加到20%。乾隆晚年对自己的功业得意扬扬,自称”十全老人“,80多岁才明显患有阿尔茨海默病,这其实算是很难得的。

不要小瞧了乾隆一生勤于作诗,一生三万多天,除去孩童时期,能用来写诗的也就三万天,其一生共作诗41863首,平均一天一首多。

咱们嘲笑乾隆的诗多是流水账,但这份坚持实属难能可贵,说不准十全老人拿作诗当思维保健呢。

第五点,乾隆一生都生活在运气中,福气中,这种精气神对他的长寿也很有益处。

最后来看看洋人描述的80多岁的乾隆是啥样?

据考证,乾隆的身高并不高大,可能也就在1米六六到一米六八之间。

长方同字脸,鼻子有点鹰钩,不胖不瘦,眼睛有神。

乾隆五十八年七月,英国使团抵达承德,在这里他们见到了这位”天朝上国“的帝王。

马戛尔尼在回忆录中说:”余静观其人,实一老成长者。形状与吾英老年绅士相若,精神亦颇壮健,八十老翁,望之犹如六十许人也。“

另一洋人巴罗的记述更为传神:”八十三岁的乾隆毫无一丝龙钟老态,有着一个身体健壮,精神矍铄的六十岁人的外表。他的眼睛漆黑,目光锐利,鼻子鹰钩,即使在如此高龄,面色仍相当红润。我估计他身高约五尺九寸,腰板极其挺拔。虽然八十三岁的他既不算肥胖也不算强壮,但不难看出他曾经有过一副强壮的体魄。他的精神充沛,一生的操劳都没能令其衰弱。像所有的满族鞑靼人一样,他热爱狩猎,从不错过每年夏季举行的操练。“