1.借词及用法:分庭抗拒、苟延残喘

2.势均力敌、针锋相对、齐鼓相当、平分秋色、难分伯仲,与它们意思相近的成语还有哪些?

3.分庭抗议什么意思?

4.分庭抗礼的成语故事及解释

借词及用法:分庭抗拒、苟延残喘

分庭抗礼读音是什么意思-分庭抗礼的意思是什么解释

分庭抗拒 应为 分庭抗礼 成语:分庭抗礼

拼音:fēn tíng kàng lǐzdic.net 汉 典 网解释:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。出处:《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”示例:知县此番便和他~,留着吃了饭,叫他拜做老师。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第十七回近义词:平起平坐、平分秋色反义词:和衷共济、同心协力语法:联合式;作谓语、宾语;用于双方

势均力敌、针锋相对、齐鼓相当、平分秋色、难分伯仲,与它们意思相近的成语还有哪些?

各有千秋、不相上下、平起平坐、分庭抗礼、势均力敌

一、各有千秋 [ gè yǒu qiān qiū ]

解释:原意是都有流传下去的价值。后引申为各有所长,各有优点。千秋:流传久远。

出自:汉·李陵《与苏武三首》:“嘉会难再遇,三载为千秋。”

译文:嘉会很难再次相遇,三年为千秋

二、不相上下 [ bù xiāng shàng xià ]

解释:分不出高低好坏。形容水平相当。

出自:唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。”

译文:翳叶抬头吃,如饥饿蚕的快,分不出高低好坏。

三、平起平坐 [ píng qǐ píng zuò ]

解释:比喻彼此地位或权力平等。

出自:清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓,你若同他拱手作揖,平起平坐,这就是坏了学校规矩,连我脸上都无光了。”

四、分庭抗礼 [ fēn tíng kàng lǐ ]

解释:庭:庭院;抗礼:平等行礼。原指宾主相见,分站在庭的两边,相对行礼。现比喻平起平坐,彼此对等的关系。

出自:汉 司马迁《史记·货殖列传》:“(子贡)所至,国君无不分庭与之抗礼。”

译文:(子贡)所至,国君没有不平等与平等的礼节。

五、势均力敌 [ shì jūn lì dí ]

解释:均:平;敌:相当。双方力量相等,不分高低。

出自:唐 李延寿《南史·刘穆之传》:“力敌势均,终相吞咀。”

译文:双方势均力敌,最终相互吞咀嚼。

分庭抗议什么意思?

汉语文字分庭抗礼

汉语拼音fēn tíng kàng lǐ

英文翻译stand up to sb. as an equal ; act independently and defiantly

词语解释古代宾主相见,分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐,彼此对等可以抗衡。

字词解释庭:庭院;抗:原作“伉”(kang),是对等、相当的意思;抗礼:行平等的礼。

成语性质贬义词

成语用法联合式;作谓语、宾语。

近义词 平起平坐、平分秋色

反义词 和衷共济、同心协力

额。。你的词语应该是写错了。。。是分庭抗礼,,不是分庭抗议。。。

分庭抗礼的成语故事及解释

在日常的学习、工作、生活中,大家对成语都再熟悉不过了吧,下面是我整理的分庭抗礼的成语故事及解释,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

成语分庭抗礼

读音fēn ting kang lǐ

解释庭:庭院;抗礼:平等行礼。地位平等的意思。

出处庄周《庄子;渔父》:万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭抗礼。

近义词平起平坐、平分秋色

反义词望洋兴叹、鞭长莫及

现代文演绎河畔一块高地上是一片杏林。孔夫子和他的学生们正坐在杏树下休息。流水淙淙,秋风习习,孔子欣然抚琴,学生各自读书。一曲将半,一个白发渔翁走上岸来,坐在不远处,左手抱着膝盖,右手托着下巴眯着眼睛听琴。曲子终了,老者招招手,让子贡、子路过来,问道:那个弹琴的是什么人呢?子路率先回答:他是我们的老师,鲁国的著名学者孔夫子啊。老者又问:这个姓孔的是干什么的?在国君或王侯那里做官吗?子路一时语塞,子贡说:老师不做官,他奉行忠信、仁义,推行礼乐,讲究人伦,对上忠于国主,对下教化庶民,以利天下,这就是他所做的事情。老者长叹一声说:他这样做,真是摧残心性,劳乏筋骨,却危害了自己的真性啊,他离大道也实在太远了。说完转身向河边走去。子贡急忙把老头的话转告老师。孔子放下琴,站起身来说:这是一位圣贤之人啊!跌跌撞撞地追到河边。老者正要划桨离去,孔子拱手连连拜请,说:先生留步,孔丘多年求学访贤,现已69岁,还没受过高士指点,今有幸偶遇先生,万望不吝赐教。渔翁并不客气,下了船,赤脚站在沙滩上,说:天子,诸侯,大夫,庶民,若四者都能摆正自己的位置,尽到自己的职责,社会自然就会治理好;如果乱了方位,不尽职守,天下就不可避免。而你上无君侯之职,下无臣子之份,却独自修治礼乐,排定人伦,企图用忠信、仁义来匡正天下、教化百姓,不是太多事又自不量力了吗?孔子似乎明白了自己常年周游列国,主张却到处碰壁的原因了,接着问:您刚才说我危害了自己的真性,请问什么是真性啊?老者说:所谓真性,就是精诚,就是本性。所以强哭者悲而不哀,强怒者严而不威,强亲者笑而不和;真哭哀而无声,真怒威而无色,真亲和而无笑。真性用于人间情理,侍奉亲人则慈孝,侍奉君主则忠贞,饮酒则欢乐,处散则悲哀,一切都自然而然。孔子听得句句入耳,好像发现了自己丢失的珍宝,但意犹未尽,虔诚地说:我愿做您的'学生,请问先生家居何处?渔父笑而不答,登上船,划桨击水,唱着渔歌远去了。这时,颜渊已把牛车引过来,子路把上车拉的绳子递给老师,孔子却木然不觉。他躬身抱拳,敬立良久,目送老者,直到看不见背影。子路脸色阴沉,嘟嘟囔囔地说:我跟从您多年了,还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面,也是分庭抗礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬,真是不可理解。孔子听了很不高兴,一手扶着车子,一手指着子路说:仲由啊,你的愚顽粗劣,真是难以教化啊。遇到长者不敬是失礼,遇到贤者不尊是不仁,失礼不仁是祸患之源。这位老者是精通事理的贤士高人,我怎么能与他分庭抗礼呢?

成语故事春秋时期,孔子与弟子在树林中弹琴,一个白发老翁专心倾听,老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受,并恭送老翁,孔子说遇年长的人不敬是失礼,遇到贤人不尊是不仁。不仁不礼是祸根。所以遇到贤人必须真诚礼遇,不能分庭抗礼,那就失礼了。