十步香草的意思是什么-十步香草的意思是什么解释

1.含数字的四字成语？

2.草的成语

3.奇数和偶数开头的成语（全部）

4.根据意思，写出五个带草字的词语与成语 （ ）—做事不认真，马虎 （ ）—字写的不清楚，不工整

5.写出带有植物名称的词语

含数字的四字成语？

（给你从“一”写到百千万啦，请采纳）

一把拿 比喻因循守旧，不肯变通。

一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一败涂地 形容失败到了不可收拾的地步。

一般见识 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”

一斑窥豹 从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。

一棒一条痕 比喻做事扎实。

一本万利 本钱小，利润大。

一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。

一鼻孔出气 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。

一笔勾销 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。

一笔抹煞 抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。

一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。

一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一秉至公 秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。

一病不起 得病后病情一天天恶化，终至亡。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。也比喻事情进行中意外的变化很多。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

二三其德 二三：不专一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。

二心两意 形容意志不专一、不坚定。

二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。

二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。

二话不说 不说任何别的话。指立即行动。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

三百六十行 旧时对各行各业的通称。

三班六房 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏...

三曹对案 指审问对质。

三差两错 比喻偶然的差错。

三茶六饭 比喻招待客人非常周到。

三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的亡。

三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的...

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。

三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。

三寸之舌 比喻能说会辩的口才。

三迭阳关 三迭：反复歌唱某一句；阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。

三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三番五次 番：遍数。一再，多次。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

三坟五典 相传为我国最早的古籍。

三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范...

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。

四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平 升平：太平。天下太平。

四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《...

四体不勤，五谷不分 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，...

五彩缤纷 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。

五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

五斗折腰 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。

五毒俱全 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五短身材 指人的身材矮小。

五方杂处 五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。

五风十雨 五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。

五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

五谷丰登 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

五鬼闹判 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。

五行八作 泛指各行各业。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五合六聚 比喻屡次聚合到一起。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。

五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。

六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六...

六尺之孤 指没有成年的孤儿。

六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。

六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好...

六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。

六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生...

六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

七步之才 形容才思敏捷。

七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

七颠八倒 形容十分凌乱。

七高八低 形容道路不平坦。

七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七棱八瓣 比喻四分五裂。

七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

七扭八歪 形容不端正。

七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七窍生烟 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对...

七青八黄 指钱财。

七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七日来复 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常...

七上八下 形容心里慌乱不安。

七十二行 泛指各行各业。

七事八事 形容事情多而杂乱。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。

八方呼应 呼应：彼此声气相通。泛指周围、各地。形容各方面互通声气，互相配合。

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。

八九不离十 指与实际情况很接近。

八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗 形容各方面都应酬得好。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流人物 指社会上的各种人物。

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。

九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九泉之下 九泉：地下。人埋葬的地方，即在阴间。

九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...

九世之仇 指久远的深仇。

九未悔 纵然上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

九一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草 比喻处处都有人才。

十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。

十恶不赦 指罪恶极大，不可饶恕。

十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十拿九稳 比喻很有把握。

十年窗下 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。

十年磨剑 比喻多年刻苦磨练。

十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十亲九故 形容亲戚朋友很多。

十全十美 十分完美，毫无欠缺。

百般刁难 用各种手段使对方过不去。

百步穿杨 在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。

百般奉承 用各种方式来恭维讨好人。

百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百不失一 一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。

百代过客 指时间永远流逝。

百代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。

百读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。

百堵皆作 堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。

百端待举 有很多事情等着要兴办。

百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。

百废俱兴 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。

百感交集 感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

千变万化 形容变化极多。

千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。

千部一腔，千人一面 比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。

千仓万箱 形容因年成好，储存的粮食非常多。

千差万别 形容各类多，差别大。

千疮百孔 形容漏洞、弊病很多，或破坏的程度严重。

千锤百炼 比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

千刀万剐 剐：割肉离骨。一刀一刀将罪犯身上的肉割下处。形容罪恶重大，也不能抵罪。

千叮万嘱 再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。

千端万绪 形容事情杂，头绪多。

千恩万谢 一再表示感恩和谢意。

千方百计 想尽或用尽一切办法。

千夫所指 为众人所指责。形容触犯众怒。

千呼万唤 形容再三催促。

千回百折 形容文艺作品或歌声、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲，很不顺利。

千回万转 形容经过很多曲折或反复考虑。

千娇百媚 形容女子姿态美好。

千金弊帚 比喻东西虽然微贱，却十分珍惜重视。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

千金市骨 花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。

万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

万不得已 表示无可奈何，不得不如此。

万夫不当之勇 当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。

万古流芳 芳：香，指美名。好名声永远流传。

万古千秋 形容延续的时间极久。

万贯家财 形容家产极丰。

万壑千岩 形容峰峦、山谷极多。

万壑争流 壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。

万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

万箭攒心 攒：聚集。象万枝箭聚在心上。形容万分伤痛。

万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。

万口一谈 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。

万籁俱寂 籁：从孔穴中发出的声音；万籁：自然界中万物发出的各种声响；寂：静。形容周围环境非常安静，一点儿声响都...

万籁无声 形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。

万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。

万里长征 征：远行。上万里路的远行。形容极摇远的征程。

万里鹏翼 比喻前程远大。

草的成语

成语是中国传统文化的一大特色，关于草的成语有哪些？以下是我为您整理的相关资料，欢迎阅读！

沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

兵马不动，粮草先行 意思作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

一年被蛇咬，三年怕草索 意思比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

草腹菜肠 意思比喻毫无才学。亦用为谦词。

草芥人命 意思视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草蛇灰线 意思比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

风驰草靡 意思比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

疾风彰劲草 意思比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

落草为寇 意思寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

轻尘栖弱草 意思比喻人生无常。

如泣草芥 意思芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

异草奇花 意思原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

油干灯草尽 意思比喻很快就要亡。

粘花惹草 意思惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

八公草木 将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧。

白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象

草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

草薙禽狝 剃：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜

草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

剗草除根 斩草除根

寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长

寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患

粮多草广 比喻战备物资充足

迷花沾草 指拈花惹草

八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

积草屯粮 储存粮食和草料。

疾风知劲草 在猛烈的'大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

结草衔环 旧时比喻感恩报德，至不忘。

藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

十步香草 比喻处处都有人才。

屯粮积草 储存粮食和草料。

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

一草一木 比喻极微小的东西。

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

招风惹草 比喻招惹是非。

斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

拨草瞻风 比喻善于观察事物。

餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。

草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

草率将事 见“草率从事”。

草靡风行 见“风行草偃”。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草偃风从 见“风行草偃”。

草偃风行 见“风行草偃”。

刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

寸草衔结 喻虽然力薄，亦当感恩图报。

打草蛇惊 见“打草惊蛇”。

风兵草甲 犹言草木皆兵。

丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。

风行草从 见“风行草偃”。

风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。

风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”

浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。

横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履 见“黄冠草服”。

疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

鞠为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。

绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

墙花路草 见“墙花路柳”。

寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

惹草沾花 见“惹草拈花”。

人非草木 见“人非木石”。

三顾草庐 见“草庐三顾”。

如草 形容多，极轻视人命。

霜行草宿 谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

天造草昧 ①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。

铜驼草莽 同“铜驼荆棘”。

魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。

闲花野草 见“闲花野草”。

衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至不忘。

削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。

奇数和偶数开头的成语（全部）

一往无前 一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

一而再，再而三 再：第二次。一次又一次。

一木难支 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

一手包办 指一人独揽，不让别人插手。

一唱一和 一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。

一块石头落地 比喻放了心，再没有顾虑。

一技之长 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。

一身五心 比喻杂念很多。

一无所取 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。

一物不知 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。

一长一短 形容说话絮叨。

一无可取 没有一点儿可以肯定的地方。

一朝天子一朝臣 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。

一筹莫展 筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。

一片焦土 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。

一人之交 亲密得象一个人。形容交情深。

一身而二任 一个人承担两种任务。

一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

一见如故 故：老朋友。初次见面就象老朋友一样合得来。

一手托天 比喻无法办到的事。

一言难尽 形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。

一壶千金 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。

一串骊珠 骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。

一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

一臂之力 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。

一浆十饼 一碗浆，十个饼。比喻小恩小惠。

一气呵成 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。

一劳永逸 逸：安逸。辛苦一次，把事情办好，以后就可以不再费力了。

一无长物 一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

一枝之栖 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。

一人善射，百夫决拾 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一风吹 比喻完全勾销（多指决定、结论等）。

一马平川 平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。

一双两好 比喻夫妇美好相称。

一鸣惊人 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

一刻千金 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

一口吸尽西江水 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

一日之长 表示判断或处理事情有相当能力。

一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一得之功 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。二八佳人 二八：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。

二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。

二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。

二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。

二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。

二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

二三其德 二三：不专一。形容三心二意。

二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。

二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。

二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而。比喻借刀。

二心两意 形容意志不专一、不坚定。

二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。

二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。

二缶锺惑 用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。缶、锺：指量器。

二满三平 同“三平二满”。

二三君子 犹二三子。

二童一马 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。

二缶钟惑 〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。

二话不说 〖解释〗不说任何别的话。指立即行动。

二心三意 〖解释〗想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二者不可得兼 〖解释〗两项之中只能得其一，不能兼而有之。

二八女郎 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子

二百五 指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人

二次三番 蕃：遍数。不止一次，反复的

二道贩子 指非法地买进卖出商品以获利的商贩

二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王

二而一 一演化为二，二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象，对立的两种现象可以找到同一根源

二杆子 指人的脾气莽撞、火爆

二话没说 指很干脆地采取行动

二流子 不务正业游手好闲的人

二卵弃干城 卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节

二人同心 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜

二三其操 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

二三其节 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常

二竖为灾 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身

二桃三士 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀

二五耦 耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸

二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情

二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦

二意三心 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定

二者必居其一 居：占。只能在两者中选择其中的一种

二者必取其一 只能在两者中选择其中的一种

二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚

三推六问 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。

三媒六证 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。

三户亡秦 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有暴力的必胜信心。

三人为众 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三五成群 几个人、几个人在一起。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三十六策，走为上策 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三位一体 基督教把圣父、圣子、圣灵称为三位一体。常用来比喻三个人、三件事或三个方面联成的一个紧密不可分的整体。

三朋四友 泛指各种朋友。

三平二满 比喻生活过得去，很满足。

三顾茅庐 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

三缄其口 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

三街六巷 泛指大街小巷。

三头两绪 形容事务繁杂，不易弄清头绪。

三十而立 指人在三十岁前后有所成就。

三旬九食 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。

三占从二 三个人一同算卦，听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

三魂七魄 魂：旧指能离开人体而存在的精神；魄：旧指依附形体而显现的精神。道家语，称人身有“三魂七魄”。

三生有幸 三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

三月不知肉味 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。

三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

三折肱，为良医 几次断臂，就能知道医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，成为内行。也指高明的医道。

三更半夜 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。

三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三头对案 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。

三番五次 番：遍数。一再，多次。

三足鼎立 比喻三方面对立的局势。

三寸之舌 比喻能说会辩的口才。

三朝元老 元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。

三马同槽 隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

三坟五典 相传为我国最早的古籍。

三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。

三命而俯 旧是指官职步步上升，态度也愈加谦虚。

三旨相公 用来讽刺庸禄低能的大官。

三智五猜 比喻用尽心思，多方猜测。

三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。

三天打鱼，两天晒网 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。

三灾八难 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。

三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。

三言两语 几句话。形容话很少。

三差两错 比喻偶然的差错。

三贞九烈 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。

三蛇七鼠 比喻为害的东西多。

三十六计，走为上计 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。

三纸无驴 形容写文章废话连篇，不得要领。

三十六行 旧时对各行各业的通称。

三年化碧 指忠心不泯。

三人成虎 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

三人行，必有我师 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三皇五帝 三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

三星在户 表示新婚之喜。

三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

三邻四舍 〖解释〗泛指邻居。

三百瓮齑 指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。

三般两样 ①多个。②耍手段，弄花样。

三榜定案 三次张榜，广求意见，再作最后决定。极言行事慎重。

三病四痛 谓病痛很多。

三步两脚 快速行走貌。

三不拗六 谓少数人拗不过多数人。

三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。

三差五错 泛指差错。常指意外的事故。

三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三朝五日 三、五天。

三等九般 同“三等九格”。

三等九格 犹三六九等。

三冬二夏 犹言三两年。

三番两次 屡次，多次。

三反四覆 反复无常。

三翻四覆 翻：转。反复无常。

三风十愆 三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；*风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。

三复白圭 《论语·先进》：“南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰：“《诗》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容读诗至此，三反复之，是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。

三夫之对 见“三夫之言”。

三夫之言 泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。

三告投杼 《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而，人告曾子母曰：‘曾参。’曾子之母曰：‘吾子不。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参。’其母惧，投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流

三宫六院 泛指帝王妃嫔。

三顾草庐 见“草庐三顾”。

三跪九叩 叩：磕头。最敬重的礼节。

三好二怯 同“三好两歹”。

三好两歹 谓时好时病。形容体弱。

三好两歉 同“三好两歹”。

三槐九棘 《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”郑玄注：“树棘以为位者，取其赤心而外刺，象以赤心三刺也。槐之言怀也，怀来人于此，欲与之谋。”后以“三槐九

三环五扣 形容捆绑结实。

三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。

三回五次 多次。

三魂出窍 形容害怕得不知所措。

三荤五厌 泛指荤腥食物。

三饥两饱 犹言饥一顿，饱一顿。形容生活艰难。

三家村 指偏僻的小乡村。

三节两寿 旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束修一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。

三街六市 同“三街两市”。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四海承风 指全国都接受教化。

四时充美 一年四季都很富足美好。

四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四海波静 比喻天下太平。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四海升平 升平：太平。天下太平。

四姻九戚 比喻亲戚极多。

四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五落 形容分散零乱。

四纷五落 见“四分五落”。

四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。

四海九州 指全中国。

四海他人 谓没有亲戚关系。

四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四荒八极 四面八方极偏远之地。

四郊多垒 四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。

四角俱全 比喻完美无缺。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。

四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四海升平 〖解释〗指天下太平。

四方辐辏 〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四战之国 〖解释〗指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

五脏六腑 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

五合六聚 比喻屡次聚合到一起。

五谷不升 庄稼不生长。指灾荒之年。

五毒俱全 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

五里雾 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

五月粜新谷 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。

五羖大夫 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。

五谷丰登 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

五日京兆 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

五色缤纷 指颜色繁多，非常好看。

五谷不分 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

五体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

五月披裘 比喻清高廉洁。

五行并下 五行文字一并看。形容读书速度快。

五步成诗 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。清沈炳震《唐诗金粉·敏悟》：“青上书自荐能诗，云：‘子建七步，臣五步之内可塞明诏。’明皇试以除夕、上元、竹火笼等诗，应口而出。上称赏，授以官。”今存《应诏赋得除夜》一首，见《全唐诗》卷一一五。

五藏六府 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。

五车腹笥 比喻读书多，学识渊博。

五尺竖子 同“五尺之童”。

五尺童子 同“五尺之童”。

五尺之童 亦作“五尺之僮”。指尚未成年的儿童。古尺短，故称。

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大

六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净

六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。

六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。

六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。

六街三陌 见“六街三市”。

六趣轮回 见“六道轮回”。

六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六通四达 犹四通八达。

六通四辟 谓上下四方和春秋四时。

六问三推 谓反复审讯。

七病八痛 泛指各种各样的病痛

七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

七事八事 形容事情多而杂乱。

七手八脚 形容人多手杂，动作纷乱。

七十二行 泛指各行各业。

七折八扣 比喻折扣很大，减掉了很多。

七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

七颠八倒 形容十分凌乱。

七青八黄 指钱财。

七行俱下 读书，同时读七行。比喻非常聪明。

七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。

七次量衣一次裁 比喻事先的调查研究工作做得十分充足。

七日来复 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。

七八活 如同多次去活来一般。形容受尽痛苦。

七长八短 形容高矮、长短不齐。也指不幸的事。

七步之才 形容才思敏捷。

七扭八歪 形容不端正。

七上八下 形容心里慌乱不安。

七年之病，求三年之艾 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

七推八阻 比喻有意为难。

七高八低 形容道路不平坦。

七棱八瓣 比喻四分五裂。

七窍生烟 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。

七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七嘴八舌 形容人多口杂。

七拱八翘 〖解释〗形容关系不和谐或心情不舒畅。

七病八倒 形容体弱多病。

七步八叉 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。

七步成诗 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。

七步成章 同“七步成诗”。

七穿八洞 形容破旧不堪。

七穿八烂 形容破烂不堪。

七疮八孔 窟窿多。比喻经济上负债累累。

八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

八街九陌 形容城市的街道纵横，市面繁华。

八九不离十 指与实际情况很接近。

八面见光 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。

八面威风 各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。

八面莹澈 比喻精明练达，洞察一切。

八面圆通 形容为人处事圆滑，处处应付周全。

八面张罗 形容各方面都应酬得好。

八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

八音迭奏 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。

九变十化 指变化多端

九鼎一丝 同千钧一发，比喻非常危急

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人

九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道

九泉之下 九泉：地下。后埋葬尸体的地方，即在阴间

九天仙女 指天上的仙女，比喻绝

九行八业 指各种行业

九垓八埏 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即天涯海角。

九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

九牛拉不转 形容态度十分坚决。

九转功成 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

九原可作 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想者再生。

九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九流人物 指社会上的各种人物。

九一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头，情况十分危急。

九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九儒十丐 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。

九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。

九鼎大吕 比喻说得话力量大，分量重。

十一生 形容生命非常危险。

十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。

十鼠同穴 比喻使集中在一起，一网打尽。

十面埋伏 意思是设伏兵于十面以围歼敌军。

十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。

十日之饮 比喻朋友连日尽情欢聚。

十字街头 指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。

十病九痛 形容浑身病痛。

十行俱下 眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。

十围五攻 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。

十里长亭 秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。

十之八九 比喻有极大的可能性。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十目所视，十手所指 指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。

十年九不遇 比喻很少有，多年也难遇到一次。

十步香草 比喻处处都有人才。

十二金牌 金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

十年寒窗 形容长年刻苦读书。

十年生聚，十年教训 生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

十变五化 谓变化多端。

十不当一 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。

十步香车 比喻处处都有人才。

根据意思，写出五个带草字的词语与成语 （ ）—做事不认真，马虎 （ ）—字写的不清楚，不工整

草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

草腹菜肠 比喻毫无才学。亦用为谦词。

草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草率将事 指办事马虎不认真。

草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

草靡风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草蛇灰线 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

草剃禽狝 剃：除草；狝：杀。如同割除野草，捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮，无所顾惜。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

草偃风从 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

白草黄云 形容边塞秋季的荒凉景象。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

拨草瞻风 比喻善于观察事物。

草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

剗草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

打草惊蛇 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。

横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

积草屯粮 储存粮食和草料。

剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。

结草衔环 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至不忘。

藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

落草为寇 寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

惹草沾花 比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。

香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

削草除根 犹斩草除根。指从根本上消除祸患。

瑶草奇花 指仙境中的花草。

瑶草琪花 ①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。亦作“瑶草琪葩”。

瑶草琪葩 仙境里的花草。也指珍贵奇异的花草。同“瑶草琪花”。

野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

一草一木 比喻极微小的东西。

依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。

异草奇花 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

风兵草甲 犹言草木皆兵。

风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

风行草从 比喻有声望者的言行影响世态俗情。同“风行草偃”。

风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。

风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近亡。

黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

粮多草广 比喻战备物资充足。

人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

如泣草芥 芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

三顾草庐 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。

视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

霜行草宿 指在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

天造草昧 ①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

铜驼草莽 形容国土沦陷后残破的景象。同“铜驼荆棘”。

莺飞草长 形容明媚的春景。

餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。

浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。

化若偃草 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

鞠为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

鞫为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

迷花沾草 指拈花惹草。

拈花惹草 拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

墙花路草 比喻不被人尊重的女子。旧时指。同“墙花路柳”。

寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

如草 形容多，极轻视人命。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草 比喻处处都有人才。

屯粮积草 储存粮食和草料。

魏颗结草 表示受恩深重，竭力报效之意。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。同“闲花野草”。

闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至不忘。

沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。

沾花惹草 犹言沾风惹草。

粘花惹草 惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

招风惹草 比喻招惹是非。

招花惹草 指挑逗、勾引女子。

探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

写出带有植物名称的词语

别树一旗 比喻与众不同，加成一家。

别树一帜 树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。

尺树寸泓 泓：水深。泛指地方虽小，却有花草树木、清泉流水的景区。

春树暮云 表示对远方友人的思念。

暮云春树 表示对远方友人的思念。

刨树搜根 比喻追究底细。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

琪花玉树 古人指仙景中的花木，亦以形容霜雪中的景色。

前人栽树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。

前人种树，后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。

枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

切树倒根 比喻彻底。

琼林玉树 琼：美玉。泛指精美华丽的陈设。

琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。

刃树剑山 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

上树拔梯 拔：抽掉。诱人上树，抽掉。比喻引诱人上前而断绝他的退路。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

树碑立传 树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。

树大根深 比喻势力强大，根基牢固。

树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。

树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

树德务滋 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。

树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

树高招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意，引起麻烦。同“树大招风”。

树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利，别有收获。

树俗立化 树立风俗教化。

树同拔异 指提倡相同的，排斥不同的。

树元立嫡 指立嫡长子为储君。

铁树花开 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。同“铁树开花”。

铁树开花 铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

铁树开华 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树原产热带，不常开花。热带，不常开花。华，通“花”。

谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。

萱花椿树 指父母。萱花指母，椿树指父。

寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

瑶林琼树 形容人容貌智力出众。

瑶林玉树 形容人容貌智力出众。同“瑶林琼树”。

一树百获 树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

玉树临风 形容人风度潇洒，秀美多姿。亦作“临风玉树”。

玉树琼枝 ①形容树木华美。②比喻贵家子弟。

玉树芝兰 玉树：用玉做的树；芝兰：香草。比喻有出息的子弟。

云树遥隔 指两地相隔遥远。

云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。

芝兰玉树 比喻有出息的子弟。

只见树木，不见森林 比喻只看到局部，看不到整体或全部。

指树为姓 道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。

自树一帜 比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

坐树不言 指功高而不自矜。

坐树无言 指功高而不自矜。

百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

百花生日 旧指阴历二月十二日，即花朝。

百花争妍 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象。

百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

败柳残花 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

傍花随柳 形容春游的快乐。

笔头生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

笔下生花 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

闭月羞花 闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

遍地开花 比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

波罗奢花 即鸡冠花。

步步莲花 原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

步步生莲花 形容女子步态轻盈姿。

彩笔生花 比喻才思有很大的进步。

残花败柳 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

粲花之论 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

宠柳娇花 惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

穿花纳锦 以穿纱的方法做成的刺绣花样。

吹花嚼蕊 ①指吹奏、歌唱。②引申指反复推敲声律、词藻。

春花秋实 春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

春花秋月 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春暖花开 春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

春暖花香 形容春天美丽的景色。

簇锦团花 簇：聚成团。锦：有花纹的丝织品。形容五色缤纷，繁华艳丽的景象。

翠竹黄花 指眼前境物。

洞房花烛 形容结婚的景象。

繁花似锦 繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

分花拂柳 形容女子走路姿态美好。同“分花约柳”。

分花约柳 形容女子走路姿态美好。亦作“分花拂柳”。

风花雪夜 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

风花雪月 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

浮花浪蕊 指寻常的花草。比喻轻浮的人。

过时黄花 黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

寒花晚节 寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

花残月缺 形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

花朝月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花朝月夜 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花辰月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花晨月夕 有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。

花簇锦攒 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

花堆锦簇 形容五色缤纷，艳丽多彩。

花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花红柳绿 形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

花花公子 指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花花绿绿 原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。

花花世界 指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花花太岁 太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

花甲之年 花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

花阶柳市 指妓院聚集的街市。

花街柳陌 指妓院聚集的街市。

花街柳市 指妓院聚集的街市。

花街柳巷 花、柳：旧指。旧指游乐的地方。也指妓院。

花锦世界 指繁华之地。同“花花世界”。

花里胡哨 形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花明柳媚 形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

花貎蓬心 指虚有其表。

花前月下 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花衢柳陌 指妓院聚集的街市。

花容月貌 如花似月的容貌。形容女子美貌。

花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人。

花天锦地 形容繁华热闹。

花天酒地 形容沉湎在酒色之中。花，指。

花团锦簇 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花下晒裈 裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。

花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

花信年华 花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

花颜月貌 形容女子的美丽。

花样翻新 指独出心裁，创造新花样。

花样新翻 指独出心裁，创造新花样。同“花样翻新”。

花攒锦簇 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。

花攒锦聚 形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。同“花攒锦簇”。

花遮柳掩 比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。

花遮柳隐 形容不让人看见，悄悄地走。

花枝招颤 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。

花枝招展 招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

花枝招颭 形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。

黄花晚节 黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

羯鼓催花 羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。

借花献佛 比喻用别人的东西做人情。

锦簇花团 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

锦上添花 锦：有彩色花纹的丝织品。在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。

锦团花簇 形容五色缤纷，十分华丽。

锦营花阵 喻指风月场所。

锦阵花营 喻指风月场所。同“锦营花阵”。

镜花水月 镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

镜里采花 指虽看得见，却得不到或摸不着。同“镜里观花”。

镜里观花 镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。

酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁。

酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒*腐化的生活。

开花结果 原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

开花结实 比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。

口吻生花 比喻谈吐文雅。

口坠天花 比喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

池鱼林木 比喻无辜而受连累，遭祸害。

触石决木 比喻莽撞蛮干。

寸木岑楼 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

呆如木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆似木鸡 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

登木求鱼 登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。

独木不成林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独木不林 一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。

独木难支 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

蠹众木折 蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。

断木掘地 上古时代，断木为杵，掘地为臼。虽粗拙，亦适用。

蜚瓦拔木 形容风力迅猛。

诽谤之木 诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。

风木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。

风木之悲 风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。

风木之思 比喻父母亡故，不及孝养而生的思念之情。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

逢场竿木 比喻偶尔凑凑热闹的人。

浮石沉木 比喻是非颠倒。

刚毅木讷 刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

槁木灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

古木参天 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。

故家乔木 ①指世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

寒木春华 寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

画地刻木 比喻进监狱，受审讯。

教猱升木 猱：猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。

刻木为鹄 比喻仿效虽不逼真，但还相似。

刻木为吏 意思是不能受狱吏的污辱，即使是木头做的狱吏也不能见他。形容狱吏的凶暴可畏。

枯木发荣 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

枯木逢春 逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

枯木生花 枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

枯木灰 灰：燃烧后余下的冷灰。身如枯木，心如灰。比喻极其消极悲观。

枯木朽株 朽：腐烂；株：露出地面的树桩。枯木头，烂树根。比喻衰朽的力量或衰老无用的人。

枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。比喻历经挫折又获得生机。

枯株朽木 株：露出地面的树根。朽：腐朽，腐烂。枯的树桩，腐朽的树木。比喻衰朽的，没有多大用处的人或物。

立木南门 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

连理之木 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

良禽择木 比喻贤者择主而事。

麻木不仁 不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

鸣雁直木 古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。

鸣于乔木 比喻仕进达于高位。

木本水源 树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。比喻行事坚定不移。

木梗之患 比喻客他乡，不得复归故里。

木公金母 即仙人东王公和西王母。后用于祝寿，比喻庆寿之主人夫妇。

木坏山颓 木：梁木。山：指泰山。颓：倒下。梁木折坏，泰山崩倒。比喻德高望重的人去。亦作“泰山梁木”。

木鸡养到 木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

木讷寡言 木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

木人石心 形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

木石心肠 形容人心肠硬，不为情感所动。

木头木脑 形容呆板、迟钝。

木心石腹 犹木人石心。形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

木朽蛀生 朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

墓木拱矣 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要了。这是骂人的话。后指人了很久。

泥塑木雕 指泥做的和木头雕的偶像。比喻人的表情和举动呆板。

盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。

盘木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。盘，同“盘”。

迁于乔木 迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。

青黄沟木 为无心仕进的典故。

人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非土木 指人是有思想感情的。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。

身非木石 指自身并不是毫无感情的人。

声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

绳锯木断 用绳当锯子，也能把木头锯断。比喻力量虽小，只要坚持下去，事情就能成功。

十年树木，百年树人 树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

石心木肠 石、木都是硬物，形容坚定不动摇。

水木清华 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。

灰槁木 冷了的灰烬，枯槁的树木。比喻毫无生气或意志消沉，对世事无动于衷。

泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人亡。

铁心木肠 犹言铁打心肠。

投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。

土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。

亡猿祸木 比喻欲损人反而害己的行为。

亡猿灾木 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。

无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。

无源之水，无本之木 源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

白草黄云 形容边塞秋季的荒凉景象。

兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

拨草瞻风 比喻善于观察事物。

不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。

草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

草腹菜肠 比喻毫无才学。亦用为谦词。

草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻统治者随意谑民。

草芥人命 视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

草率将事 指办事马虎不认真。

德文教的感化人。同“风行草偃”。

草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

草木俱朽 象草木一样去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

草木愚夫 旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

草蛇灰线 比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

草剃禽狝 剃：除草；狝：杀。如同割除野草，捕杀禽兽一般。比喻肆意屠戮，无所顾惜。

草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

草偃风从 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草偃风行 比喻道德文教的感化人。同“风行草偃”。

草衣木食 编草为衣，以树木果实为食。形容生活清苦。

刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

剗草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

寸草衔结 比喻虽然力薄，亦当感恩图报。

打草惊蛇 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

打草蛇惊 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。同“打草惊蛇”。

饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。

风兵草甲 犹言草木皆兵。

风驰草靡 比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

仔细。

横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

化若偃草 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。

黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

黄冠草履 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。同“黄冠草服”。

积草屯粮 储存粮食和草料。

疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

疾风彰劲草 比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。

结草衔环 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至不忘。

藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

鞠为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

鞫为茂草 指杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。

粮多草广 比喻战备物资充足。

绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

落草为寇 寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

迷花沾草 指拈花惹草。

拈花惹草 拈：捏；惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

墙花路草 比喻不被人尊重的女子。旧时指。同“墙花路柳”。

寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

轻尘栖弱草 比喻人生无常。

惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

惹草沾花 比喻男女调情。多指调戏妇女。同“惹草拈花”。

人非草木 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。

如泣草芥 芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

三顾草庐 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。

如草 形容多，极轻视人命。

十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

十步香草 比喻处处都有人才。

视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

天造草昧 ①指天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②指草创之时。

铜驼草莽 形容国土沦陷后残破的景象。同“铜驼荆棘”。