1.引以为戒跟引以为鉴有什么区别

2.“殷”的拼音和组词

3.殷鉴不远,来者可追是什么意思

引以为戒跟引以为鉴有什么区别

殷鉴不远的近义词-殷鉴不远的拼音

引以为鉴和引以为戒虽意思相近,但也存在些许差别,主要的区别如下:

1、参照对象不一样。引以为鉴是参照某人好的方式或方法去做,而引以为戒是不要做出和某人同样的方式方法。参照物一个是好的方面,一个是坏的方面。

2、词性不一样。引以为鉴是借鉴别人的好的经验或工作方法,等等,词带褒义。引以为戒是对某事或某人的方式或方法不认同,要求禁止作出某事或某人同样的方式或方法。这个词基本是针对做错某件事或犯错误的某人而作出的,词含贬义。

扩展资料

1、近义词:殷鉴不远

拼音yīn jiàn bù yuǎn

释义殷:指商朝后期;鉴:审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

例句姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“宋与金的历史,对崇祯来说殷鉴不远,而他绝不愿在后代史书中被看成是懦弱的君主。”

蔡东藩《清史演义》第一回:“现在清朝二字,已成过去的历史,中国河山,仍然照旧,要想易乱为治,须把清朝的兴亡,细细考察,择善而从,不善则改,古人说的‘殷鉴不远’便是此意。”

成语典故

《诗经·大雅·荡》最末有两句道:殷鉴不远,在夏后之世!

原来殷商之前,就是夏(或称夏后氏)。以治水闻名的夏禹,是夏代的第一任君王。这夏禹,是我国传说中上古时代有名的圣王之一。

可是夏代末了的一个君王,叫做夏桀的,却荒*暴虐。于是商汤起义,把夏朝灭掉,改立为商朝。商汤就做了商代的第一任君王。

这商汤,也是一位有名的圣王,可是商代传到末期,也逐渐腐败,越来越不像样子。当时作为西方诸侯之长的“西伯”周文王曾怀着一片好心,提出过诚恳的劝告,上述诗中的两句,也就是这个意思。

那两句的大意是说:殷商的教训不必向远处去找,就在夏桀那一代!也就是说:夏代的灭亡,应当作为殷商的鉴戒。可是殷商的末代君王商纣,不听忠言,不接受前代的教训,终于被周文王的儿子周武王所灭亡。

成语故事

周厉王是周朝的第十个国王。他在位时,对内横征暴敛,垄断了社会财富和资源,加重对劳动人民的剥削,同时还剥夺了一些贵族的权力;对外,南征荆楚,北防游牧部落,与周边的少数民族也矛盾重重。

周厉王为压制国人的不满,派人监视公开指责的人,一旦发现就立即处。国都里的人都不敢说话,路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。

召公上朝进谏:“防民之口,甚于防川”,堵住人们的口,要比堵住河里的水更厉害。水积多了,一旦决口,造成的伤害一定更大;不让民众说话,也是这个理儿。所以,治理民众就像治理河流一样,只能疏导,不能堵塞。

周厉王不听劝阻,一意孤行,为所欲为,从此,国人都不敢说话,没过几年,民众忍不可忍发生了,袭击周厉王,他怆惶出逃,于外地。这就是《诗经》里《大雅 荡》的历史背景,诗作者借用周武王的口谴责昏君,诅咒暴政,大骂商纣王,实际是在抨击周厉王。

“殷鉴不远,在夏后(王)之世”,实际上也就是:“周鉴不远,在殷后(王)之世。”国家覆亡的教训并不远,对于商来说,是夏桀,对于周来说,就是殷纣!

参考资料:

百度百科-殷鉴不远

“殷”的拼音和组词

读音:殷 yīn

1.殷饱yīn bǎo

词典解释:犹富足。

2.殷雷yīn léi

词典解释:轰鸣的雷声。亦指大雷。

3.殷阜yīn fù

词典解释:富庶丰足:人物殷阜,蜀中安之。

4.殷阗yīn tián

词典解释:繁盛。

5.殷鉴不远yīn jiàn bù yuǎn

词典解释:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

鉴:鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前

读音:殷 yān

黑红色:如:殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)?

殷红 yānhóng

解释:发黑的红色

殷?

yīn?

富裕,富足:殷实。殷阜。殷富。?

深厚,恳切:情意甚殷。殷切。殷勤。?

众,多:“士与女,殷其盈矣”。?

盛,大:殷祭。?

中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称“殷”:殷墟。?

姓。

参考资料

文学网: style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">殷鉴不远,来者可追是什么意思

殷鉴不远

解释:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

出自:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”

来者可追

过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上

出处 先秦·孔子《论语·微子》