篝火狐鸣的篝是什么意思-篝火狐鸣是什么生肖

1.含有动物名称的成语有哪些？

2.什么载什么鸣的成语大全

3.篝火狐鸣是什么生肖

4.篝火狐鸣打一生肖动物

含有动物名称的成语有哪些？

1、鼠目寸光?[ shǔ mù cùn guāng ]?

详细释义：比喻目光短浅，没有远见。

例 句：我们山区的农民并不是鼠目寸光的人，他们不仅看到了2000年，还在计划着21世纪的蓝图呢！

2、牛刀小试?[ niú dāo xiǎo shì ]?

详细释义：比喻有很大的本领，先在小事情上施展一下。

例 句：中央电视台举办的青年越剧演员大奖赛，给了这些刚走出艺校校门不久的年轻人以牛刀小试，崭露头角的机会。

3、汗牛充栋?[ hàn niú chōng dòng ]?

详细释义：意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。

例 句：武打小说一时兴起，汗牛充栋，真假“金庸”、“古龙”，令人难以辨别。

4、兔狐悲?[ tù sǐ hú bēi ]?

详细释义：比喻因同类的亡而感到悲伤（含贬义）。

例 句：此时望着冯去疾的尸首，他心里非常痛楚，而且有一种兔狐悲的感觉。

5、马到成功?[ mǎ dào chéng gōng ]?

详细释义：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。

例 句：无论什么事，只要你一出面，定会马到成功。

什么载什么鸣的成语大全

十载寒窗

车载斗量

口碑载道

满载而归

千载难逢

千载一时

三年五载

一年半载

怨声载道

载歌载舞

载舟覆舟

百载树人

悲声载道

车载船装

称体载衣

斗量车载

跗萼载韡

倒载干戈

大车以载

饿殍载道

饿莩载道

腹载五车

浮白载笔

干戈载戢

厚德载福

厚德载物

荆棘载途

万载千秋

千载一合

千载一遇

千载一圣

千载一日

千载一会

千载一逢

千载一弹

千载奇遇

千载难遇

水则载舟，水则覆舟

颂声载道

天覆地载

文以载道

一岁载赦

一时千载

遗寝载怀

遗臭万载

载一抱素

载驱载驰

载欢载笑

载歌且舞

载驰载驱

兆载永劫

载笑载言

载沉载浮

载酒问字

百家争鸣

不平则鸣

金鼓齐鸣

孤掌难鸣

鸡鸣狗盗

鸣鼓而攻

鸣锣开道

山鸣谷应

瓦釜雷鸣

一鸣惊人

自鸣得意

钟鸣鼎食

鳌鸣鳖应

百花齐放，百家争鸣

潮鸣电挚

潮鸣电掣

长鸣都尉

东鸣西应

鼎食钟鸣

鼎食鸣锺

鼎食鸣钟

电闪雷鸣

耳鸣目眩

凤鸣麟出

凤鸣鹤唳

肥遯鸣高

凤鸣朝阳

风不鸣条

飞遁鸣高

肥遁鸣高

狗盗鸡鸣

鼓角齐鸣

篝火狐鸣

鼓乐齐鸣

狐鸣鱼书

狐鸣枭噪

狐鸣篝中

狐鸣篝火

狐鸣狗盗

河清社鸣

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣

鹤鸣九皋

鸿雁哀鸣

鹤鸣之士

井底鸣蛙

鸡鸣犬吠

鸡鸣起舞

鸡鸣候旦

鸡鸣馌耕

戛玉鸣金

鸡鸣狗吠

击鼓鸣金

鸡鸣戒旦

鸡鸣而起

漏尽锺鸣

漏尽钟鸣

鸾鸣凤奏

驴鸣狗吠

鸾凤和鸣

驴鸣犬吠

雷鸣瓦釜

擂鼓鸣金

龙鸣狮吼

龙跃凤鸣

难鸣孤掌

鸣钟食鼎

鸣钟列鼎

鸣玉曳组

鸣玉曳履

鸣于乔木

鸣雁直木

鸣珂锵玉

鸣鹤之应

鸣凤朝阳

鸣锣喝道

鸣鼓而攻之

鸣野食苹

鸣琴而治

鸣冤叫屈

鸣金收军

鸣金收兵

弄口鸣舌

牝咮鸣辰

牝鸡牡鸣

牝鸡晨鸣

锵金鸣玉

人头畜鸣

梧凤之鸣

蛙鸣蝉噪

雄鸡夜鸣

篝火狐鸣是什么生肖

你好，答案是鼠

　生肖属鼠的男性待人亲切、和蔼、心胸广阔且拥有广博的知识。他们在谈恋爱时，通常表现得温文尔雅，对人体贴备至。虽然他们诚恳、有礼而且朴实无华，但是女性们对他们挑逗时，他们又会把持不住，把人类的天性表露无遗。这时候，女性便会怀疑他们的人格。生肖属鼠的女性喜好做白日梦，追求一种虚无缥缈的爱。对于自己，她们希望在别人的心目中是优秀的情人，包括外表及内在。她们是比较有创造性的人，要求与恋人自由平等，对恋人会怀着敬佩的心。能获取她们芳心的人，都是能干之士。可惜，一旦她们感觉到恋人的能力并不是自己想像的那么高明时，她们又会失去信心。

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篝火狐鸣打一生肖动物

篝火狐鸣指狐狸这种动物。

狐狸在古代被认为是通灵的动物，具有超自然的力量，因此不少策划起义的人会借狐狸的叫声到达扰乱人心的目的。篝火狐鸣这个词语后用来比喻策划起义。

篝火狐鸣是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。秦朝末年，陈胜、吴广被抓去当兵，因大雨耽误了行程，只好起来造反。

造反前陈胜请算命先生算了一卦，在白绸子写“陈胜王”塞入鱼腹，夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，学狐狸叫“陈胜王”，为起来造势，第二天就起义，建立张楚政权。

狐狸在古文中的应用发展

1、少有狐妖的说法在晋代开始，比如葛洪《抱朴子》谓狐狸满三百岁，化为人形，还有《西京杂记》一书中，有古冢白狐化为老人入人梦中的故事。谈狐的作品相当多，足见晋人喜谈狐妖，已成风尚。

2、到唐代，谈狐之作品愈多，《广异志》、《宣室志》连篇累牍，《太平广记》专录狐事者达九卷之多。宋、明时，谈狐作品渐少。至清，以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。