反其道而行之的作文素材-反其道而行之的事例

1.唐朝因此衰亡，宋朝借鉴教训，反其道行之，为什么结局殊途同归？

2.运用陶行知的事例写作文

3.反其道而行之什么意思？近义词和反义词,如何造句？

4.甄嬛到底用了什么方法，每次都把皇上吃得的？

5.关羽的故事，要短一点，不要成语

唐朝因此衰亡，宋朝借鉴教训，反其道行之，为什么结局殊途同归？

“重内轻外”最直接的变现肯定就是重视朝中大臣而忽略了边疆的将士。宋朝历代的帝王都推崇的是“重文轻武”，文人的地位特别的高，待遇特别的好。就连边关作战的将士都是文人，相反在前线作战的将士没有了调兵遣将的权力。

运用陶行知的事例写作文

1. 陶行知的故事作文

育才学校文学组办了几十种壁报，还在重庆开诗歌朗诵会，很受大家欢迎。他们成立了“榴火诗社”，陶校长专门为诗社题词，文学组的学生们有些飘飘然了。有的人留起了披肩长发，有人特意穿破衣服，自视为艺术家的派头。也有的人自以为了不起，看不起别人，说话尖刻，爱讽刺人。除夕夜，陶校长把文学组学生召集起来，一面吃瓜子，一面对他们语重心长地说：“一个文人应是灵魂干净、品格高尚的人。衣服脏得很，破了也不补，这是乞丐，决不是文人应有的样子。”他又摸着一个男同学乱蓬蓬的头发说：“这是茅草山。我要放一把火，叫‘放火烧山’！”几个留长发的学生不好意思地笑了。陶校长拿起剪刀，亲自给他们剪了发，并耐心地给他们讲“要认真做学问，不要做井底之蛙”的道理，学生们听得心服口服。

陶行知教育师生有一句名言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”他希望自己的学生除了在学业上不断进步，还要多学本领，追求真理，成为国家需要的人才。

在育才学校，学生们每天上午上文化课：语文、外语、数学、哲学。下午上专业课：文学、音乐、戏剧等，还要进行劳动、军事训练和社会调查，日程总是排得满满的。有一段时间，有的学生厌烦了这样紧张的生活，在自习时间偷偷地打扑克。老师发现了，上前劝阻，他们还说这是“有劳有逸”。一天晚上，陶行知走过男生宿舍，顺便进去看看，正赶上有七八个男生在打扑克，玩得很带劲。陶行知没作声，站在旁边看着。一个同学突然发现了陶校长，急忙推旁边的同学，几个人慌忙放下扑克，羞愧地站起来，低着头等着挨批评。陶校长一句话也没说，沉默了一会儿就转身走了。

第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问：“抗日需要人才，将来建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗？你们有多少本领要学啊！我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉！要知道，时光是最可宝贵的。”孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌，又温和地对孩子们说：“有人说‘有劳有逸’，‘逸’就只能玩扑克？你们可以练琴、写诗、作画，也可以打球、下棋……只有多学一点本领，将来才能建设国家。时光可贵，一去不回啊！”从此，学生们都珍惜时间，勤奋学习了

2. 看了陶行知三颗糖的故事写一篇文章

陶行知先生在育才学校任校长的时候，有一天，他看到一男生正想用泥块砸自己班上的同学，陶行知当即制止了他，并告诉他放学时到校长室等候。

放学后，陶行知来到校长室时，那个男孩已经等在门口准备好挨训了。看着男孩戒慎戒恐而又叛逆不服的模样，陶行知并没有板起严肃的面孔，反而从兜里掏出了一粒糖，笑着递给他，说：“这是奖励你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了！”男孩惊疑地接过糖。

随后，陶行知又掏出第二粒糖放到男孩手里，同样笑着说道：“这粒糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你！”男孩更e799bee5baa6e58685e5aeb931333335313763惊疑了，眼睛睁得大大的，瞪着手中的糖。接着，陶行知又掏出第三粒糖，再次把它塞到男孩手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那个男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他，说明你很正直善良，有跟坏人做斗争的勇气，我应该奖励你啊！”捏着手中的三粒糖，男孩感动极了，他流着眼泪后悔的地说：“陶……陶校长……，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学，同学再不对，我也不能用这种方式呀！……”这时，陶行知满意地笑了，随即又掏出第四块糖递过去，说：“为你能够正确地认识到自己的错误，我再奖励你一粒糖。

可惜我只有这一粒了，我没有糖了，我们的谈话也该结束了吧！”面对犯错误的学生，陶先生“反其道而行之”，没有批评，没有训斥，没有让学生写所谓的检查、保证，更没有找来其家长“共同教育”。平等、亲切、和真诚伴随着整个谈话过程，这四粒糖也因此而显得如此珍贵而没有半点虚伪和矫饰，让男孩同时也让我感受到陶先生的胸襟和风范。

名师点评：这个小故事反映了一个大道理：陶行知先生善于激励学生的情感，诱发他们转向先进的欲望；能从事件的侧面发现学生的闪光点，并给予表扬和肯定，使学生既受到教育又从事件中找回自信。

3. 读《陶行知的故事》有感作文

陶行知爷爷是一位受人尊敬的革命家，教育家。

他虽然离开我们已半个世纪了，但通过阅读《陶行知的故事》后，我们似乎能够聆听他的声音，那声音铿锵有力，看到他的身影，那身影高大无比，领略到他的精神，那精神光照千秋。陶行知爷爷的每一个微笑，每一句话都给我深深的启发，永远的珍藏在我的心里，给我一次次心灵的震撼。

陶行知爷爷虽然家境贫穷，但是胸怀祖国，志向高远。年少时代他经常和同学谈论着自己的理想，其中一个同学说：“我长大了要到外国去，先留学，然后在国外当专家，做教授。”

陶先生问他：“你为什么不愿回中国做事？”而那个同学却回答说：“什么？我辛辛苦苦地读书，出去留学，还回国？中国这么穷，这么落后，有什么值得留恋的？”陶爷爷非常生气，并且在纸上写下了：我是中国人，要为中国做贡献。”贴在自己的床头，作为座右铭，时时刻刻提醒自己。

是啊，作为中国人，怎可丢下和抛弃生我，养我的祖国？既然，是中国人，那就得做出一番好的业绩，好的成就，报效祖国，使祖国不再落后，不再受人欺压，永远都有辉煌灿烂的一天。毕业后的陶爷爷，建起了晓庄师范，但不久后，问题又出现了。

陶爷爷听一个车夫说：“有一个女中学生乘他的车到燕子矶，然后把剩下的钱全给了我。”陶爷爷听后时刻为那女生的性命担忧。

几天后，有人在江边发现了一具女尸。陶爷爷为此在燕子矶休息亭边挂了一块木牌，写了“想一想，人生为一大事来，应当做一大事去。

你年富力强，有国当救，有民当爱，怎可轻生！”而另一块插在山头的险要处，写着：“不得”，有重于泰山，有轻于鸿毛，你与其为个人的事投江而，何不从事乡村教育，为中国农民努力而呢？告别当年，回到现实生活，陶爷爷说得一点也没错，不要为生活中的不开心的事而自寻短见，人生为一大事来，应当为一大事去，自己的一片大好前途是掌握在你自己手中的，还没报效祖国，可自己的生命却这样结束。那大家何不想一想，就不能得没有价值？为何不为国家而？为国家而捐躯？陶行知爷爷把他的一生都献给了他深爱着的祖国与人民。

他的一生真正做到了“捧着一颗心来，不带半根草去”。茅盾称他为“战斗的巨人”，郭沫若称他为“一代人师”，称他为“万世师表”， *** 称他为“伟大的人民教育家”……而我称他为“爱国爱民的教育家”！陶行知爱国爱民的精神一直在激励着我。

我决心今后无论在生活中还是在学习中要克服胆小的毛病，学会与人交流，积极举手回答老师的提问，学会反思，常动脑、动手、动笔，做到“读活书，用活书”。长大以后成为国家的栋梁之才。

让我们改变旧面貌，踏上新途径，做一个新世纪的新陶子吧。

4. 看了陶行知三颗糖的故事写一篇文章

陶行知先生在育才学校任校长的时候，有一天，他看到一男生正想用泥块砸自己班上的同学，陶行知当即制止了他，并告诉他放学时到校长室等候。

放学后，陶行知来到校长室时，那个男孩已经等在门口准备好挨训了。看着男孩戒慎戒恐而又叛逆不服的模样，陶行知并没有板起严肃的面孔，反而从兜里掏出了一粒糖，笑着递给他，说：“这是奖励你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了！”男孩惊疑地接过糖。

随后，陶行知又掏出第二粒糖放到男孩手里，同样笑着说道：“这粒糖也是奖给你的，因为当我不让你再打人时，你立即就住手了，这说明你很尊重我，我应该奖励你！”男孩更惊疑了，眼睛睁得大大的，瞪着手中的糖。接着，陶行知又掏出第三粒糖，再次把它塞到男孩手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那个男生，是因为他们不守游戏规则，欺负女生；你砸他，说明你很正直善良，有跟坏人做斗争的勇气，我应该奖励你啊！”捏着手中的三粒糖，男孩感动极了，他流着眼泪后悔的地说：“陶……陶校长……，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，而是自己的同学，同学再不对，我也不能用这种方式呀！……”这时，陶行知满意地笑了，随即又掏出第四块糖递过去，说：“为你能够正确地认识到自己的错误，我再奖励你一粒糖。

可惜我只有这一粒了，我没有糖了，我们的谈话也该结束了吧！”面对犯错误的学生，陶先生“反其道而行之”，没有批评，没有训斥，没有让学生写所谓的检查、保证，更没有找来其家长“共同教育”。平等、亲切、和真诚伴随着整个谈话过程，这四粒糖也因此而显得如此珍贵而没有半点虚伪和矫饰，让男孩同时也让我感受到陶先生的胸襟和风范。

名师点评：这个小故事反映了一个大道理：陶行知先生善于激励学生的情感，诱发他们转向先进的欲望；能从事件的侧面发现学生的闪光点，并给予表扬和肯定，使学生既受到教育又从事件中找回自信。

5. 高中材料作文 给了关于陶行知的材料 写 做一品百姓的作文

一品百姓

“品”，品行、品德和品质，是一个人的立身之本和立世之基。人品，对社会7a686964616fe59b9ee7ad9431333335306139生活和政治生活也有重要的影响。英国教育家塞缪尔·斯迈尔斯在《品德的力量》一书中说：“一个国家的前途，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽，而在于它的公民品格之高下。”国家强大繁荣，社会和谐稳定，不靠一两个英雄，要靠众多的“一品大百姓”。

挪威戏剧家易卜生说得好：“你要想有益于社会，最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器！”人成“一品”，有如当年 *** 评价徐特立的“革命第一，工作第一，他人第一”，有如荣毅仁的座右铭“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”一品百姓，无位无阶，尽职尽责；无权无势，有作有为，他们懂得“天下兴亡，匹夫有责”，乐于见利思义，临危受命，勇于拒绝平庸、追求完美。

达致“一品”，不容易，却也不神秘。爱岗敬业，尽心尽责，把平凡事做得不平凡，做到极致，做成精品，做得境界非凡，便当之无愧。如雷锋，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中”；如邮递员王顺友，一个人、一匹马、一条路，在大山里默默地进行“一个人的长征”；如吊车司机许振超，“干一行，爱一行，精一行”……“平民肯种德施惠，便是无位的卿相”。从平凡到伟大，没有行业的界定，没有能力的障碍，关键在于有无此心，肯不肯负责任。从事平凡，不怕平凡，就能成就不平凡。有这样的心情和态度，有这样的习惯和认同，有这样的承担和追求，就可顶天立地，成为大写的人。

一品，不是一事之品，而是一世之品，不是一时之功，而是一生追求。马克思珍爱的格言之一是“目标始终如一”， *** 的名言之一是“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。这都昭示人们：一如既往，坚持不懈。忠于信仰，暖不争花红，寒不改叶绿，始终立定脚跟，挺直脊梁；做任何事情，不心浮气躁，不眼花缭乱，始终热情饱满，悉力以赴；在任何场合，言行一致，表里如一；在任何时候，与时俱进，自强不息。养成良好习惯，内外兼修，就能达向高尚的人品和境界。

做“一品大百姓”，瞄准第一，从一做起，从一而终，心境求高洁，人格尚完美，学养求丰富，人生底色自然纯正。人生充满活力，人生质量提升，就会成为一个高尚的人，一个脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。

6. 陶行知的故事（100字左右）

曾看到过这样一个故事：一次，陶行知应邀到某大学演讲。

他走进教室，就把一只大公鸡往讲台上一放，抓起一把米让它啄食。可是，公鸡惊惶不肯啄食。

陶先生见它不吃，就强按鸡头“请”它，可公鸡拼命往后退，仍然不肯吃。陶先生干脆掰开公鸡的嘴使劲往里塞米，公鸡拼命挣扎，也不肯吃。

之后，陶先生松开手，后退数步。公鸡稍稍平静，徘徊一阵后，慢慢靠近米粒，继而悠悠地啄起米来。

陶先生以生动的事例启迪着我们，想想我们当今的教育，“强按鸡头”的傻事还比比皆是：为了分数孩子们成了作业的傀儡，每天只知道有口无心的背背、抄抄、算算机械性的操作；为了分数课堂上教师们滔滔不绝地讲，置学生的创新思维而不顾，“学生是课堂的主人，教师是课堂的主导者”的新课程理念早已抛之脑后；为了子女成龙成凤，家长们送孩子四处奔走学艺（上兴趣班）久而久之怨恨、厌学充斥着他们，最终连原有的兴趣也被扼杀了……正所谓“强扭的瓜不甜”，陶行知强按鸡头不吃米的故事告诉我们，凭着主观想象去强迫孩子做某些事，实在是行不通的，是很难激起孩子学习兴趣的，相反多给孩子一些宽松和自由的天地，多讲究点艺术，也许会是另一番情境。正如托尔斯泰所说："成功教学所必须的不是强制，而是激发学生的兴趣。

"希望我们能把陶行知先生"强按鸡头不吃米"的故事牢记心中，工作时因材施教、因势利导，从而让我们的孩子在e79fa5e98193e78988e69d8331333236393036快乐中学习成长。

7. 我心中的陶行知的作文400字

虽然我没有听过陶行知爷爷的声音，但他的那句名言在我心中无声胜有声，让我受益良多。

作文难写，考场作文更是难写。为了找到应考作文的“捷径”。

星期天一大早，妈妈就钻进了书店，中午抱回一大堆作文书。我目瞪口呆地望着小山似的书，诧异道：“老妈，现在只剩下两个星期要中考了，您该不会让我看完它们吧？”“考场作文仅靠现场构思，能得高分吗？这些都是我精心挑选的，你只要巧妙地汲取其中的营养，作文就不成问题了。”

我无可奈何地抱着“小山”准备回房，妈妈摆摆手，“乖孩子，别苦着脸，这么多书你看不完，要巧干。”我惊讶地望着妈妈额头上滚动的汗珠，刚准备说话，妈又说到：“你只要头脑中准备几篇范文，到时就能以不变应万变了。

我已经把每本书中的精品剪辑装订成‘浓缩的精品’，你只管背就行了。”我接过妈妈手中的“书”，沉甸甸的。

我的心，也沉甸甸的…… 妈妈的苦心果然没有白费。中考作文“声音”刚好与我背过的关于环保的范文吻合，我刚准备下笔“嫁接”完成一篇“佳作”，耳边突然响起老师的声音：“考场作文一定要有真情实感，不能有假，更不能抄袭。”

虽然妈妈教过我怎样灵活变通，不露出马脚。但我从心里赞成老师的话--写作文要有真情实感。

可现在是中考啊！谁不想拿高分？我左右为难……耳畔突然想起陶行知爷你爷的声音“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我咬咬牙，毅然做出有可能改变我人生的决定：“我手写我心。”

鱼和熊掌不能兼得，我只能舍利取义，去伪存真了。 我辜负了妈妈的一片苦心，但我知道妈一定会原谅我的，因为妈和我一样崇拜陶行知爷爷，而且我写出了自己的真情实感，写也了我心中最好的中考作文。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟，它回荡在我的耳畔，教会了我如何做人，更激励我努力前进。

[点评]这是一篇构思非常巧妙写心抒意的考场佳作，文章紧扣“声音”这一话题行文，立意深刻，条理清晰，语言生动流畅，充分展现了作者复杂的心理变化。文章把母亲为小考生中考作文材料这一事情作为切入口，描写了妈妈煞费苦心为自己准备中考作文材料而自己最后在考场上却毅然做出有可能改变自己人生的决定——放弃抄袭嫁接、写出真情实感的过程！文章描写细致真实，心理变化过程写得极其自然。

陶行知的名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”贯穿全文，浑然圆合，给人深刻的警示。

反其道而行之什么意思？近义词和反义词,如何造句？

反其道而行之 本文分类：词语大全　发布时间：2014/11/24　

拼音：fǎn qí dào ér xíng zhī

解释：其：他的；道：方法，办法。采取同对方正好相反的方法行事。

出自：《史记·淮阴侯列传》：“名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛。”

示例：清·吴趼人《痛史》：“只是宗兄劝你去做教习，你却去做学生，未免～。”

语法：连动式；作谓语；指采取同对方相反的办法行事

褒贬：中性词

英语：act in a diametrically opposite way；act in contravention；act in opposition to；do exactly the opposite ；

（词语库：www.）

反其道而行之的近义词

背道而驰　反治其身　倒行逆施

反其道而行之的反义词

顺水推舟　推波助澜　顺理成章

反其道而行之造句

日军侵华时期，中华民族的历史任务应是团结抗战以求解放，可当时的投降派却欲反其道而行之。

医生劝他别抽烟，可他却反其道而行之。

假如她反其道而行之，那我就等于把她推进他那虎口里去了。

应用转基因技术，人类让老鼠的身上长出了人的耳朵，如果反其道而行之呢？

二者不可得兼防民之口，甚于防川

甄嬛到底用了什么方法，每次都把皇上吃得的？

后宫佳丽三千人，皇上只有一个，能做到雨露均沾最好，否则后妃为争宠就会使出各种手段。抛去甄嬛是女主的身份，也抛去她拥有酷似纯元的容貌，甄嬛能在后宫挣得一席之地，其实和她的手段和智慧是密切相关的。

可以这么说，甄嬛这个人物本身就是与众不同的性格，这在原著的很多地方有体现的。众人挤破头入宫，她巴望落选；别人都不敢上前为安陵容讲话，就她敢冲上去，怼得夏冬春哑口无言；甄家的女儿取名都要从玉从女，就她嫌弃非要去了那个玉字改为甄嬛?

也是因为特立独行的性格，使得她的做事风格也是与众不同的。唱歌跳舞，吟诗作赋，花容月貌，都只能吸引皇上一时，想要长久在皇上心里占的一席之地，就要行特殊之法。甄嬛在拿捏皇上时最常用的一招就是反其道而行之。不信我带你好好看看甄嬛是怎么用这制胜法宝，让皇上中招的吧！

无论是出宫前还是再度回宫都使过这一招，下面我选择三个典型的事例，给大家剖析证明。

事例一：偏偏不为眉庄求情

眉庄被污蔑假孕争宠后，禁足思过，甄嬛起初去勤政殿想求情被拒绝挡了回来，她便送了螺子黛给芳若姑姑请她帮忙才把皇上晚上引去甄嬛处。本来连皇上都以为她要借此机会为眉庄求情，她偏偏只字未提，还把内务府送来的那些蔫的花草放在最显眼地方，皇上看到一生气，把华妃的安置内务府的总管黄归全给办了。

多亏她没开口，否则就不是花草惹皇上不悦，该是她自己被冷落了。只有保全自己的恩宠，才能机会翻盘，解救眉庄。

事例二：一连三天将皇上拒之门外

甄嬛失去第一个孩子后，曾和皇上闹过一段矛盾，有过一段隔阂，在长街被齐妃一顿掌嘴罚跪后，才彻底清醒，决心复宠。她想出来的复宠的计划是利用蝴蝶，花香，和在倚梅园祈福来吸引皇上，果然马到成功。你看甄嬛的这个创意也是特别的，她在大冬天招集了许多夏天才有的蝴蝶来助阵，正是这番稀有的情景才让皇上为之倾倒。

这还不是最绝的利用了，接下来的做法才是发挥极致。皇上和甄嬛和好后，她明明知道皇上着急招幸她，她却故意将皇上拒之门外，不管是满天大雪，还是月黑风高，一连三天各种借口拒绝了皇上的留宿。

皇上就想着这口，被拒绝后哪里也不去，乖乖回了养心殿。得不到的永远在骚动，皇上天天心里跟猫抓了一样难受，可是心急吃不了热豆腐，只能忍受着，算是被甄嬛擒在手里紧紧的。曹雪芹曾在《红楼梦》里写到?妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着！?大概最适合形容皇上被频频拒绝后，依然前仆后继的心理了。

甄嬛的这招气得气得华妃大骂她?就是矫情?，更是让流朱疑惑不已，还是槿汐懂甄嬛，一语道破甄嬛的欲情故纵之计，并且提醒她把握时机，落脚在?擒?字上。

事例三：刻意不为槿汐说话

槿汐和苏培盛的对食被揭发后，甄嬛尽管身怀六甲，也是想办法尽全力要保全槿汐的，毕竟这都是为了帮她回宫，槿汐才委屈自己的，说什么也不能任由皇后将心腹槿汐拉下水，否则以后谁也保不住了。

在这件事上，甄嬛也是反其道而行之。她不求皇上，只是去慎刑司看了槿汐，便去端妃处请端妃出手。果然皇上在为这件事为难之际，去询问端妃的意见，端妃用孔孟之道推到了朱熹的?存天理灭人欲?言论，又以后妃怀孕不宜杀生劝服了皇上网开一面。

倘若甄嬛一开始去求皇上，不仅救不了槿汐，还让皇上心里不悦，还可能被皇后治包庇之罪。不开口反而让皇上更能客观处理这件事情，于她和槿汐才是最好的。

由此可见，甄嬛御夫有术，深懂皇上的心思。这个?反其道而行之?的制胜法宝帮了她不少大忙呢！

欢迎关注我，带你跟着甄嬛走进雍正王朝，看尽后宫的纷繁复杂、尔虞我诈！

关羽的故事，要短一点，不要成语

华容道

关羽是一个很顾情谊的人，赤壁之战，曹军遭到火攻，惨败而逃。当时正值隆冬季节，又下大雨，曹军将士衣服湿透，饥寒交迫。残兵败卒逃到华容道，由于道路狭窄和泥泞不堪，伤残病弱者纷纷倒地，使曹军无法前进，曹操令人马践踏而过，又踩很多士卒，最后只剩三百余骑。这时忽听一声炮响，冲出一队人马，拦住去路----原来是依诸葛亮的估计早已埋伏在这里的由关羽率领的五百校刀杀了出来。曹军人困马乏，根本无力抵抗，众人不禁为之惊呆。曹操无奈，上前与关羽叙旧求情，要求放他们一条生路。关羽顾念旧时恩谊，将曹军败卒残兵全部放走

过五关斩六将

过五关斩六将这个故事体现了关羽与刘备两人深厚的兄弟情谊。接到刘备的书信，关羽马上要回到刘备身边，不顾得罪了自己的救命恩人，杀了曹操的六名大将：洛阳太守韩福，牙将孟坦；东岭关孔秀；汜水关卞喜；荥阳王植和滑州秦琪。

单刀赴会

单刀赴会这个故事中，能体现出关羽是一个智勇双全的人。江东吴国鲁肃想杀关羽，夺回荆州，所以在江边亭内摆下“鸿门宴”，亭外设下刀斧手，掷杯为号，群起杀之! 关云长明知是计,却只带周仓一人替关云长拿刀,孤舟渡江前来赴宴! 席间，关云长故意骂走周仓，让他先到江边准备，后手拿青龙偃月刀,假借酒意手牵鲁肃，让他送自己去江边，东吴众人因顾及鲁肃安全，不敢妄动。只好眼看关云长安全离去。

刮骨疗伤

在刮骨疗伤的故事中，关羽经历了常人难以忍受的痛苦。我们现在的孩子都被父母宠着，受了一丁点的小伤都会哭闹。哪里比得上关羽刮骨疗伤还谈笑自若。

义薄云天

关羽作为一员武将，威风凛凛，活跃在三国历史舞台，这仅是关羽形象的一面，表现在关羽身上更为可贵的则是他的忠义品质。中国有记载的历史两千年，武将成百上千，为何独独关羽享有殊荣，走向圣坛？

徐州之战，关羽困于下邳城外一土山上，曹操派张辽上山劝降，关羽表示宁不降，张当即指出有三罪：“当初刘使君与兄结义之时，誓同生；今使君方败而兄即战，倘使君复出，欲求兄相助而不可复得，岂不负当年之盟誓乎？其罪一也。刘使君以家眷付托于兄，兄今战，二夫人无所依赖，负却使君依托之重，其罪二也。兄武艺超群，兼通经史，不思与使君匡扶汉室，徒欲赴汤蹈火，以成匹夫之勇，安得为义？其罪三也。”并进一步指出，若降曹即有三便：“一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身。”经这一番开导，关羽决定投降，但要求三事：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去。三者缺一，断不肯降！”张辽答应后，报与曹操，关公也请示过二夫人。次日关羽收拾车仗，护二嫂，随曹操到许昌。

曹操为了笼络关公，待之甚厚，三日一宴请，五日一赠物，关不为心动，所送金银绸缎，交与兄嫂收贮；所送美女，令伏侍二位兄嫂，又每隔三日，于门外躬身施礼，问兄嫂衣食温饱。

一日，操见关公所穿绿锦战袍已旧，即度其身，取异锦作战袍一领相赠，关公受之，穿于衣底，上仍用旧袍罩之。曹操笑其节俭，关公答曰：“旧袍乃刘皇叔所赐，某穿之如见兄面，不敢以丞相之新赐而忘兄长之旧赐。”

曹操见关公马瘦，令左右牵来一匹马，马身如火炭，状甚雄伟，即吕布所骑赤兔马也。关公受之，再拜称谢。曹操不解其意，问曰：“吾累送美玉、金帛，公未尝下拜；今吾赠马，乃喜而再拜，何而贵畜耶？”关公曰：“吾知此马日行千里，今幸得之，若知兄长下落，可一日而见面矣。”操愕而悔。

关公斩了颜良后，曹操对其倍加钦敬，表奏朝廷，封云长为寿亭侯，铸印送与关公，印文曰：“寿亭侯印。”对关公来说，这恐怕是最高礼遇了，但关羽看后，推辞不受，曹操猜出其中的情由，遂叫销印匠销去字，另铸印文六字“汉寿亭侯之印”，这回关公欣然受之。

关羽滞留曹营期间，曹操先后送给他金银绸衣、美女宝马，并加其爵号，可谓用心良苦矣！但关羽心念刘备，一刻不忘。在探知刘备确切消息后，去意坚定，封金挂印，护送兄嫂，千里走单骑，以实际行动，描画了一个大大的“义”字。

2、华容道释曹

赤壁之战接近尾声，诸葛亮调兵遣将，皆有安排，独独不理身旁关公，关公忍耐不住，高声质问，孔明笑着解释说：曹操兵败，必走华容道，此关隘只合关公把守。诸葛号称神算，岂不知曹操曾厚遇关公？岂不知关公义重如山，知恩图报？原来诸葛夜观天象，知曹操命不该绝，故意给关羽安排一个送人情的机会。

果然，混战之后，曹操引一班残兵败将，借华容道突围而逃。遇泥泞，道不通，天又大风，狼狈不堪。行不到数里，操在马上扬鞭大笑，骄傲地说：“人皆言周瑜、诸葛亮足智多谋，以吾观之，到底是无能之辈，若在此埋伏一旅之师，吾等皆束手受缚矣。”言未毕，一声炮响，两边五百校刀手摆开，为首大将关云长，提青龙刀，跨赤兔马，截住去路。曹军早已成了惊弓之鸟，到此时，亡魂丧胆，面面相觑，怎么办？

大将程皇素知关公傲上而不忍下，欺强而不凌弱，恩怨分明，信义素著，劝曹操向关公叙旧情，讨活命。曹从其说，纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙！”云长亦欠身答道：“关某奉军师将令，等候丞相多时。”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良、诛文丑，解白马之危，以奉报矣。今日之事，岂敢以私废公？”操曰：“过关斩将之时，还能记否？大丈夫以信义为重。将军深明《春秋》，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎？”关公是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来过关斩将之事，如何不动心！观曹军惶惶，皆欲垂泪，越发心中不忍。于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。”曹操一行匆匆便过，正行间，关公大喝一声，众军皆下马，哭拜于地。放不放他们过呢？关公犹豫难决，这时，张辽骤马而至，关公又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。后人有诗曰：

曹操兵败走华容，正与关公狭路逢。

只为当初恩义重，敞开金锁放蛟龙。

3、义释黄忠

双方酣战，一方若遭遇不测，另一方往往趁势取之，置之地而后快，可是，关羽却反其道而行之。

赵云、张飞二猛将分别攻取桂阳、武陵郡后，刘备大喜，批准关羽攻打长沙的请求。长沙太守韩玄固不足道，惟老将黄忠难敌，虽年近六旬，却有万夫不当之勇，能开二石力之弓，且百发百中。

关、黄第一次交战，斗一百回合，不分胜负。次日又战，忠引数百骑杀过吊桥，与关羽交战。斗五六十合时，关羽拔马便走，欲使拖刀计，黄忠后面紧追，就在关羽正要用刀砍时，忽听脑后一声闷响，原来黄忠马失前蹄，跌倒在地。本是一个绝好的机会，但关羽没有乘人之危，而是急回马，双手举刀猛喝曰：“我且饶你性命！快换马来厮杀！”黄忠拣条小命，奔回城中。

第三次交战时，战不到三十回合，忠诈败回城，云长后追不舍，忠想昨日不杀之恩，不忍便射，带住刀，把弓虚拽弦响，关羽急闪，却不见箭，继续急追。黄忠又一虚射，关羽又一急闪，又不见箭，关羽更放心地追，将近吊桥，黄忠在桥上搭箭开弓，弦响箭到，正射在云长盔缨根上。关羽始明白，黄忠有百步穿杨之能，今日之射，正是报昨日不杀之恩。后来黄忠投诚刘备，并成为五虎上将之一，皆关公义举之功。

4、“义”味深长

说关公，道关公，关公形象、关公品格、关公

精神、关公文化，九九归一，勇义两端。

何谓“义？”“义者，宜也”（《礼记·中庸》）；“行而宜之之谓义”（韩愈《原道》）。“行而宜之”，指的就是人们的思想行为要符合一定的标准。应该作的即作，不该作的则罢。为人处事，须问应该不应该，适宜不适宜。

关公之义，源于“春秋大义”。《春秋》记载了社会大变革时期一系列错综复杂的矛盾和斗争，其目的是恢复周礼，使社会各阶层人安于其位，遵守礼制，不得僭越，从而达到社会由乱而治的政治目的。关公生活的时代，世道衰微，纲常不整，和西周末年的社会特点极其相似，仁人志士伤时忧世，从《春秋》中能找到对社会的解释，也能找到人生价值取向。关公喜读《春秋》，并从中得到不少启示和指引，缘由也应如此。

关公终其一生，实践一个“义”字。青年除恶，体现的是义；桃园结拜，凝聚的是义；身在曹营，恪守的是义；沙场释敌，遵循的是义；追随刘备，其核心是义。关公是义的化身，义的注解。

关公之义有着丰富的内涵，表现为忠心报国，除暴安民，知恩图报；还表现为君有礼，长幼有序，朋友有情，它是儒家思想伦理道德和中华民族优良传统美德的结合体。关公把义发挥到极致，也因义而获美名。